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Movimentos Sociais
Material Teórico
Movimentos Sociais no Brasil republicano (XX)
Revisão Textual:
Profa. Esp. Vera Lídia de Sá Cicaroni
Movimentos Sociais no Brasil
republicano (XX)
• Introdução
• Guerra do Contestado (1912–1916)
Caro aluno!
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de registrá-las e transmiti-las ao professor-tutor. Para que a sua aprendizagem ocorra num
ambiente o mais interativo possível, na pasta de atividades, você também encontrará as
atividades de avaliação, de aprofundamento e a videoaula.
Bom estudo!!!
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Unidade: Movimentos Sociais no Brasil republicano (XX)
Contextualização
No início e no decorrer do século XX, em pleno Brasil republicano, situa-se este nosso
estudo. Foi um período de grandes transformações socioeconômicas para o país, no entanto
milhões de brasileiros permaneciam vivendo na miséria. Esta unidade de estudo tratará das
manifestações desses excluídos da nossa sociedade. De que forma, na cidade e no campo,
se manifestaram os brasileiros diante de sua condição social? Quais foram e o que exigiam
esses movimentos sociais do Brasil Republicano?
No Brasil do século XXI, encontramo-nos como herdeiros dos diversos movimentos
sociais do século XX. Nossa situação econômica e política atual é portadora de inúmeras
consequências negativas para a maioria da população brasileira. São inúmeros os novos
movimentos sociais reivindicatórios dos direitos dos brasileiros. É a luta pela cidadania que
continua a ser construída no país.
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Introdução
No início e no decorrer do século XX, portanto em pleno Brasil republicano, situa-se este
nosso estudo. Foi um período de grandes transformações socioeconômicas para o país, no
entanto milhões de brasileiros permaneciam vivendo na miséria.
Esta unidade de estudo tratará das manifestações desses excluídos da nossa sociedade.
De que forma, na cidade e no campo, se manifestaram os brasileiros diante de sua condição
social? Quais foram e o que exigiam esses movimentos sociais do Brasil Republicano?
Nosso intuito é apresentar vários desses movimentos. Mesmo assim, este texto é somente
um começo, pois são inúmeras as manifestações e inúmeros os movimentos sociais do século
XX. Nossa bibliografia contempla os que serão estudados neste texto a seguir e vários outros.
Iniciamos nosso estudo apresentando este importante movimento João Maria, líder dos sertanejos
messiânico. Este movimento ocorreu na fronteira entre o Paraná
e Santa Catarina, numa região contestada (disputada) pelos dois
estados. O líder inicial do movimento foi João Maria. Após sua
morte, seu lugar foi ocupado por um “monge”, Miguel Lucena
Boaventura, conhecido como José Maria. No entanto, “uma
das características que singularizou o movimento do Contestado
foi a ausência de personalidade central e marcante de um líder”
(FAUSTO, 2006, p. 81).
João Maria, devido às suas atividades de curandeiro, sua
simplicidade e suas pregações, começou a agregar, em torno de
si, um crescente número de seguidores. Diante dessa situação, “os
grandes proprietários e as autoridades republicanas começaram a
se inquietar, temendo que se formasse novo Arraial de Canudos que
então colocaria em xeque a República” (AQUINO, 2005, p. 151). Fonte: historia.seed.pr.gov.br
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Unidade: Movimentos Sociais no Brasil republicano (XX)
Caboclos armados
Fonte: diariocacadorense.com.br
A luta mobilizou vinte mil camponeses e metade dos efetivos do Exército brasileiro foi
convocado para exterminá-los. O objetivo era destruir a organização comunitária e expulsar os
sertanejos das terras que ocupavam. A guerra teve seu início em 1912. José Maria foi morto
em combate e criou-se, em torno do falecido, uma legião de seguidores. Em 1916, os últimos
núcleos foram arrasados por tropas de mais de 7 mil homens armados.
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Revolta no Nordeste: Cangaço
As motivações deste movimento social foram a miséria, Boneco de Lampião
as injustiças dos coronéis-fazendeiros, a fome e as secas
que produziram, no Nordeste, um ambiente favorável à
formação de grupos armados, os conhecidos cangaceiros.
O movimento do cangaço realizava “ações de bandos
armados de homens que ficaram famosos como cangaceiros,
destacando-se ‘Lampião’” (GOHN, 2013, p. 80). O termo
cangaço significa conjunto de objetos, utensílios. Outra
explicação é que o termo cangaço, que se refere a uma
peça que prende os bois ao arado ou a um carro, é usado
para afirmar que uma pessoa está submetida a outra que é
poderosa. Cangaço e os cangaceiros foram um fenômeno
típico do nordeste brasileiro (AQUINO, 2006, p. 159).
As atividades dos cangaceiros são objeto de discussão
dos estudiosos. Para alguns, foi uma forma de banditismo e
criminalidade; para outros, uma forma de contestação social. Fonte: Alberto/Wikimedia Commons
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Unidade: Movimentos Sociais no Brasil republicano (XX)
Marinheiros revoltosos (1910). João Cândido seria o marinheiro alto no centro, ao lado do repórter de terno
A música O mestre-sala dos mares, de Aldir Blanc e João Bosco, tem como tema a Revolta
da Chibata e foi composta em 1975. João Cândido morreu em 1969, em plena ditadura militar,
e não chegou a ouvir essa belíssima canção sobre o Almirante Negro (AQUINO, 2006, p. 191).
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Greve Geral (1917)
Em São Paulo, o movimento mobilizou Trabalhadores cruzam os braços em uma fábrica em São Paulo
cerca de trinta mil trabalhadores. O movimento
era predominantemente formado pelos setores
têxteis e gráficos, os mais importantes da
época. Durante as manifestações, foi criado
o Comitê de Defesa Proletária, resultante
da reunião clandestina de várias categorias
militantes (GOHN, 2013, p. 74). O Comitê
reuniu, em um único memorial, reivindicações
de todas as categorias profissionais envolvidas,
destacando-se: a jornada de oito horas de
trabalho, aumento dos salários, redução dos Fonte: Wikimedia Commons
aluguéis, normatização do trabalho de mulheres
e crianças e melhorias no local de trabalho. Essa greve de 1917 não foi um ato isolado, com
a participação de trabalhadores. Alguns pensadores, como Paulo Sérgio Pinheiro e Michael
Hall, afirmam que “a greve geral de julho de 1917 em São Paulo foi a manifestação política
urbana mais impressionante da Primeira República” (1979, p. 232).
A movimentação dos operários teve como ponto de partida determinadas industrias,
“como as de propriedade dos Crespi, Matarazzo, Jafet; da Companhia Antarctica, da fábrica
Votorantim, de algumas companhias de estrada de ferro e das ligas da Mooca, Belenzinho e
Brás (KHOURY, 1981, p. 23). O resultado final, depois de tanta violência, foi este: os patrões
deram um aumento imediato de salário e prometeram estudar as demais exigências. A grande
vitória foi o reconhecimento do movimento operário como instância legítima, obrigando os
patrões a negociarem com os proletários e a considerem-nos em suas decisões.
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Unidade: Movimentos Sociais no Brasil republicano (XX)
Depois de três meses de luta, o Movimento Constitucionalista foi esmagado pelas tropas
de Getúlio Vargas. Mesmo com a derrota, os paulistas obtiveram uma conquista política:
terminada a revolta, o governo federal procurou evitar indispor-se com a elite de um estado
que, embora derrotado militarmente, tinha grande poder socioeconômico. Garantiu, então, a
realização de eleições para a Assembleia Nacional Constituinte.
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Movimentos Feministas
Nos anos 1970, o Brasil absorveu a onda de movimentos de organização das mulheres
que havia ocorrido na Europa e nos Estados Unidos nos anos 1960. Maria da Glória Gohn
afirma que esses movimentos foram criados “a partir de grupos de mulheres que passaram
a se reunir em sindicatos, como o dos bancários, em São Paulo, ou de líderes feministas que
haviam militado nos movimentos feministas no exterior. A luta das feministas encontrou eco
na sociedade por dois motivos básicos” (2013, p. 115). O primeiro desses motivos refere-
se às mudanças que se operavam na estrutura produtiva do Brasil, com a incorporação das
mulheres no mercado de trabalho. O segundo diz respeito à ordem conjuntural decorrente da
asfixia e falta de liberdade política no país e da legitimidade que as reivindicações de mulheres,
como mães de presos políticos e desaparecidos, tinham na sociedade.
Protesto indígena
Encontramos, aqui, uma manifestação de cunho étnico. Esta é uma de tantas outras que
ocorreram no período e outras tantas que ocorrem até o momento atual. A manifestação que
será apresentada aqui ocorreu em 1980 no Mato Grosso do Sul. Estamos em plena visita
do Papa João Paulo II ao Brasil. Durante uma das celebrações, o índio guarani Marçal de
Souza, da tribo Kaingang, leu um manifesto de denúncia sobre a morte de líderes indígenas
e as péssimas condições dos índios, em geral, no Brasil. O então Ministro do Interior, Mário
Andreazza, ficou indignado com o protesto e afirmou que o Brasil tinha uma das legislações
indigenistas mais avançadas do mundo.
Marçal de Souza* em seu encontro com o Papa João Paulo II. Foto: CIMI
Fonte: cimi.org.br
Em janeiro de 1983, Marçal de Souza, por defender os direitos territoriais de uma aldeia
guarani, foi assassinado. Nem sempre as leis mais avançadas do universo resolvem o problema
se elas permanecem somente no papel e ali apodrecem enquanto o direito e a vida são
brutamente jogados no lixo.
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Movimentos Ecológicos
Em função da futura ECO-92, ou seja, Conferência ECO 1992 – Rio de Janeiro
Conferência das Nações Unidas sobre o
Meio Ambiente e Desenvolvimento, anos
antes, exatamente entre 1970 e 1980,
foram criados inúmeros movimentos
sociais no Brasil, que se reuniram para
a discussão do tema do Meio Ambiente,
Ecologia.
Na realidade, o nosso país, durante a
Conferência e no mês que a precedeu,
teve conhecimento, pelos noticiários
nas mais diversas fontes, de centenas de
Fonte: LUCIANA WHITAKER
entidades que apresentavam trabalhos
e propostas sobre questões relativas à natureza. Os anos passaram-se e a situação ficou
ainda mais grave. Em junho de 2015, o Papa Francisco lançou uma encíclica, Laudato Si
(Louvado Seja), elogiada por vários ambientalistas e outras instâncias da sociedade. O tema
tratado ali é, exatamente, a nossa responsabilidade e, em especial, dos países desenvolvidos
com o cuidado com o meio ambiente.
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Material Complementar
Vídeos:
Revolta da Chibata
Filme documentário sobre a revolta dos marinheiros no início do século XX no Rio
de Janeiro.
https://www.youtube.com/watch?v=krjD3w1fjoM
Cangaço
Filme: Baile Perfumado
Sobre Lampião e o Cangaço. Excelente filme-documentário da década de 90.
https://www.youtube.com/watch?v=3Hw0SjxHUso
Guerra do Contestado
Filme: Guerra dos Pelados
Sobre o importante movimento social de cunho religioso que aconteceu no território
disputado por Paraná e Santa Catarina.
https://www.youtube.com/watch?v=KnSvUJP0tr4
Site:
A luta das mulheres na ditadura
A Unesp guarda documentos sobre a luta das mulheres na ditadura.
O CEDEM (Centro de Documentação e Memória da Unesp) preserva vários documentos
sobre a luta das mulheres. Leia a notícia e visite o site da UNESP.
http://www.saopaulo.sp.gov.br/spnoticias/lenoticia.php?id=209106
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Unidade: Movimentos Sociais no Brasil republicano (XX)
Referências
Básica
HOBSBAWM, E. J. Mundos do Trabalho: novos estudos sobre história operária. 3. ed. Rio
de Janeiro: Paz e Terra, 2000
Complementar
GOHN, M. G.; BRINGEL, B. M. Movimentos sociais na era global. Petrópolis: Vozes, 2012.
KHOURY, Y. A. As greves de 1917 em São Paulo. São Paulo: Cortez Editora, 1981.
KHOURY, Y. A. As greves de 1917 em São Paulo. São Paulo: Cortez Editora, 1981.
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Anotações
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