A MAÇONARIA ADONHIRAMITA

Francisco Sobreira de Alencar

“A História é o registro da Humanidade”

Trazer a lume as origens históricas dos Ritos Maçônicos é tarefa por demais
grandiosa e complexa para ser levado a cabo em um simples trabalho com este, que
apenas intenta transmitir uma ligeira notícia sobre o Rito Adonhiramita àqueles Irmãos
que, com freqüência, tem apresentado justificadas apreensões com a carência de
informações históricas sobre este Rito.
Na verdade, a adoção dos Ritos pela Maçonaria remonta às épocas que se
perdem no tempo e foge aos registros históricos que seriam os maiores testemunhos
de suas origens. Todavia pode-se afirmar, com relativa segurança, invocando o
pensamento do pranteado Irmão Nicola Aslan em “Os Landmarques”, que foi durante
a Idade Média que mais se desenvolveram os principais Ritos Maçônicos, que deram
a base aos que hoje existem.
Desta forma, de acordo com o que nos diz Joaquim Gervásio de Figueiredo, em
seu Dicionário de Maçonaria, à página 404, o Rito de Kilwinning era praticado na Loja
Capitular Canongate Kilwinning, da Escócia, em 1677. Nas Lojas Escocesas se
praticavam também os Ritos de Clermont e o de Heredon (Monte Místico) e outros de,
aparentemente, menor significado histórico. Este Rito de Heredon era consagrado e
adotado, em Paris, pelo Conselho dos Imperadores do Oriente e do Ocidente.
Tal entidade maçônica era um Capítulo Filosófico que reunia as mais expressivas
personagens da nobreza da época. Entre estas se destacavam, por sua influência no
Capítulo, o Conde de Ramsay e o Barão de Tschoudy (nascido em Metz em 1730 e
falecido em Paris em 1769), considerado o mais estudioso e culto dos seus membros.
Em 1758, como fruto de estudos aprofundados sobre os Ritos de Kilwinning, de
Clermont e, sobretudo, de Heredon, o Conselho dos Imperardores do Oriente e do
Ocidente decidiu promover a grande reforma ritualística, principalmente no que
respeitava ao Rito de Heredon.
Daí se originaram vários ritos, no mesmo ano da reforma e nos que a ela se
seguiram. Desta forma em 1758 surgiu o Rito Escocês Primitivo ou Rito de Heredon
ou Rito de Perfeição, que em 1786 forneceu as bases definitivas do atual Rito Escocês
Antigo e Aceito e ensejou o nascimento do Rito Moderno ou Francês; em 1769 o Rito
Escocês Primitivo de Narbona, posteriormente, o Rito Escocês Primitivo de Namur.

Nascimento do Rito Adonhiramita

Ainda em 1758, como decorrência direta da reforma do Rito de Heredon, nasceu

o Rito Adonhiramita, também conhecido como Maçonaria Adonhiramita. O Rito
Adonhiramita, organizado pelo Barão de Tschoudy, teve suas bases no trabalho por
este desenvolvido e intitulado “Recueil Précieux de La Maçonnerie Adonhiramitte”.
Este Rito é histórico, característico e essencialmente metafísico, esotérico e
místico. Sua denominação deriva do nome do personagem central da construção do
Templo de Salomão, Adonhiram. Consagra e pratica intrasigentemente os princípios
da Constituição de Anderson e os Landmarques da Maçonaria Universal e assenta
uma ética de comportamento para seus obreiros na prática da nobreza de atitude dos
antigos Cavaleiros Medievais, que a Tradição nos transmitiu. Daí o respeito e o
acatamento que o identificam a tudo quanto diz respeito à Tradição.

Introdução do Rito Adonhiramita no Brasil.

No Brasil o Rito foi introduzido regularmente em 15 de novembro de 1815, data

da fundação da Loja “Comércio e Artes”, por Maçons obedientes ao Grande Oriente
Lusitano. Foi, portanto, o primeiro Rito a desenvolver-se regular e continuamente no
Brasil onde foi e é praticado, ininterruptamente, até os dias de hoje. É historicamente
confirmada sua atuação em nossa Pátria a partir de 1815. Neste sentido o Dr. Aylton
de Menezes, profundo conhecedor da gênese e da vida deste Rito, em um artigo
intitulado “As Luvas”, publicado no número 3 (outubro/novembro/dezembro de 1964)
de “O Noaquita”, nos transmite uma importante informação sobre a presença da Loja
“Comércio e Artes” no ano de 1815, quando recebeu do Grande Oriente Lusitano o
primeiro exemplar do Ritual Adonhiramita de que se tem conhecimento no Brasil. Por
consegüinte, desde 1815 os Irmãos Adonhiramitas já se reuniam sob a égide de uma
Loja que intitularam “Comércio e Artes”, cuja instalação definitiva ocorreu no dia 2 de
junho de 1821.

Criação do Excelso Conselho da Maçonaria Adonhiramita.

Em 2 de junho de 1973, após exaustivos estudos com vistas a uma adaptação do

Rito ou Maçonaria Adonhiramita “à índole de seus praticantes”, reuniu-se o Mui
Poderoso e Sublime Grande Capítulo dos Cavaleiros Noaquitas para o Brasil com o
fim de promover a sua reestruturação. Das deliberações resultou a criação do Excelso
Conselho da Maçonaria Adonhiramita.