cultura e educação

paulo freire
 Um pouco sobre sua vida
Nasceu dia 19 de setembro de 1921
Pernambucano
Educador brasileiro
Formado em Direito, deu aula de Língua
Portuguesa e estudou Filosofia daeducação
paulo freire por paulo freire
 serviços prestados

Colégio Osvaldo Cruz (1941)

Direção do Departamento de Educação e Cultura do SESI (1947)

Filosofia da Educação na Escola de Belas Artes da UR (1959)

Diretor do Departamento de Extensões Culturais da UR (1961)

Programa de Alfabetização de Adultos

angicos
 serviços prestados
Plano Nacional de Alfabetização (1964)
Exílio
Professor de Harvard (1969-1970)
Consultor do Departamento de Educação do Conselho
Mundial de Igrejas em Genebra (1970- 1980)
Moçambique, Angola, Cabo Verde,Guiné Bissau, São
Tomé e Príncipe
Professor da PUC E UNICAMP (1980)
Secretario da Educação SP (1989-1991)
Patrono da Educação (2012)
 JUSTIFICATIVA da
PEDAGOGIA DO OPRIMIDO
 primeiras palavras
• Medo da liberdade como aspecto surpreendente

• Consciência crítica levada ao fanatismo (pág.32)

• Reconhecer-se

• Sectarização é mítica e a Racionalização é crítica

 COMO OS OPRESSORES IRÃO SE SENTIR?
"Vão sentir-se, agora, na nova situação, como oprimidos
porque, se antes podiam comer, vestir, calçar, educar-se,
passear, ouvir Beethoven, enquanto milhões não comiam, não
calçavam, não vestiam, não estudavam nem tampouco
passeavam, quanto mais podiam ouvir Beethoven, qualquer
restrição a tudo isto, em nome do direito de todos, lhes parece
1 pessoa a cada 4s morre 244 milhões de crianças
uma profunda violência a seu direito de pessoa. Direito de
de fome no mundo não acesso à educação
pessoa que, na situação anterior, não respeitavam nos milhões (238 ongs- 2022) UNESCO - 2022
de pessoas que sofriam e morriam de fome, de dor, de triste, de
desesperança" (Freire, 1970, p.25) 1 bilhão de pessoas vivem 70% nunca foi a museus
sem sapatos no mundo e centros culturais
Estimativas OMS - 2021 (IPEA - 2010)
COMO OS OPRESSORES COMPREENDIAM OS OPRIMIDOS?

Sem direitos
Objetos e controle
Ser mais e ser menos
Dualidade e a sombra
Autodesvalia e incapacidade
reconhecer-se e consciência
Opressor-oprimido
Adesão
Crer no povo
• Luta organizada para libertação

• A práxis, uma séria reflexão

• Diálogo crítico e libertador

• Antidiálogo
• A reflexão conduz à prática

• Ação cultura.

• Engajamento