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UNIVERSIDADE FEDERAL RURAL DE PERNAMBUCO DEPARTAMENTO DE EDUCAO LICENCIATURA EM CINCIAS AGRCOLAS PRTICA DE ENSINO PLANEJAMENTO Docente: Lidiana Carvalho

de Holanda Discente: Jos Nunes RESUMO DO LIVRO PEDAGOGIA DA AUTONOMIA PAULO FREIRE Livro de autoria do professor Paulo Freire onde propostas de prticas pedaggicas que permitam a construo da autonomia dos educandos e das educandas so defendidas pelo autor em Pedagogia da Autonomia. Objetivando a integrao do ser humano e as metodologias que valorizem o conhecimento emprico de sua classe, permitindo a construo do conhecimento de forma participativa, ldica e eficiente, condenando o mandonismo farisaico e defendendo a tica e a pureza da educao. Possibilitar a autonomia do educando foi um ponto considerado por Paulo Freire durante sua vida educacional, tal preocupao pode ser notada durante seus relatos em passagens do livro. Analisar os passos do referido autor permite o encaminhamento do corpo discente em prol de uma sociedade igualitria, na formao crtica de educadores e educadoras, dos educandos e das educandas, podendo assim interferir no mundo. Captulo 1: No h docncia sem discncia Aqui fica claro que educadores e educadoras devem continuamente refletirem sobre suas prticas pedaggicas, para que possa serem melhoradas sempre, afim de atingir de forma mais eficaz as perspectivas de seus educandos(as). Para isso preciso que os profissionais da educao estejam isentos de preconceitos, abertos para interao social, cultural e as identidades caractersticas do local onde atua assim tais profissionais precisam interagir com a realidade de seus alunos (as) criando um vinculo de segurana recproca, que possibilite o respeito e a generosidade mutua e a construo do conhecimento, criticando o modelo bancrio de ensino. Para tanto, aponta que ensinar exige: Rigorosidade metdica; Pesquisa; Respeito aos saberes dos educandos; Criticidade; Esttica e tica; A corporeificao das palavras pelo exemplo; Risco, aceitao do novo e rejeio a qualquer forma de discriminao; Reflexo crtica sobre a prtica; e O reconhecimento e a assuno da identidade cultural. Captulo 2: Ensinar no transferir conhecimento

Ensinar no transmitir conhecimento, nem tampouco moldar o educando num corpo indeciso e acomodado, mas permitir que ele ou ela seja capaz de criar suas idias e conhecimentos a partir de estmulos externos. Quem ensina aprende ao ensinar e quem aprende ensina ao aprender. O educador democrtico crtico trabalha com os educandos a rigorosidade metdica com que devem se aproximar dos objetos de aprendizado. Ensinar no se esgota no tratamento do objeto ou do contedo, pelo contrrio se estende produo de condies em que aprender criticamente possvel, desde que haja verdadeiras condies de aprendizagem aonde os educandos e educadores vo se transformando em reais sujeitos da construo e reconstruo do saber ensinado. No h ensino sem pesquisa e pesquisa sem ensino. E cabe ao professor continuar pesquisando para que seu ensino seja propcio ao debate e a novos questionamentos. A pesquisa se faz importante tambm, pois nela se cria o estmulo e o respeito capacidade criadora do educando Ressalta a importncia de respeitar as diferentes presenas na escola, trabalhando a diversidade de forma natural e assim contribuindo para o respeito a democracia e a liberdade de expresso dos educandos. O respeito um dentre vrios aspectos (para Freire) indispensveis aos educadores e educadoras progressistas. O professor que desrespeita a posio social, poltica, religiosa, sexual, entre outras que no tem o bom senso de respeitar a curiosidade do educando, seu gosto esttico, sua linguagem, sua sintaxe e prosdia; o professor que ironiza o aluno, que o minimiza entre outras ofensas em prol da ordem em sala de aula, mostrasse mandonista e fere princpios considerados fundamentais ticos da carreira educacional e esta transgresso jamais poder ser vista ou entendida como virtude, mas como ruptura com a decncia. Neste capitulo, acho que o mais crtico do livro, Freire, outros pontos necessrios ao ato educacional so afirmados: Conscincia do Inacabamento; Reconhecimento de ser condicionado3; Respeito autonomia do Educando; Bom senso; Humildade, tolerncia e luta em defesa dos direitos dos educadores; Apreenso da realidade; Alegria e Esperana; A convico de que a mudana possvel; e Curiosidade. Aponta ainda que, os fatores externos e internos podem influenciar e culminar no andamento do processo de aprendizagem, no apenas tranferindo conhecimento formal, mas agindo como criador de possibilidades para a construo do conhecimento, o aprendizado deve ser recproco. Numa de suas colocaes, coloca que ao educador compete a necessidade de fazer com que o aluno deixe de ser dependente do professor (heteronomia) e passe a interagir com o conhecimento (objeto), chegando autonomia. Captulo 3: Ensinar uma especificidade Humana

O ltimo captulo do livro h mais nove exigncias para a prtica educacional, so eles: Segurana, competncia profissional e generosidade; Comprometimento; Compreender que a educao uma forma de interveno no mundo; Liberdade e autoridade; Tomada consciente de decises; Saber Escutar; Reconhecer que a educao ideolgica; Disponibilidade para o dilogo; e Querer bem aos educandos. Sendo uma especificidade humana, o ato de educar exige segurana, competncia profissional, comprometimento e generosidade. Ou seja, educador que no tem segurana do contedo a ser trabalho no consegue ter a autoridade democrtica crtica necessria para que se tenha o controle harmonioso da classe. O educador que no leva a srio sua formao, que no estuda, nem se aprimora, no tem fora moral para coordenar as atividades de sua classe Deve haver comprometimento com os educandos, respeitando os horrios, estudando, se atualizando e disposio para a elucidao do contedo trabalhado. Compromisso com a profisso valorizando-a, lutando por melhorias de trabalho e valorizao, agindo eticamente... Compromisso consigo prprio para que seus interesses no perpassem os direitos dos educandos e colegas. Educao libertria construda a partir de conscientizao crtica, da aceitao das diferenas Alm da questo de quem e para quem se ensina, Freire denota em suas palavras que a prtica educativa um exerccio contnuo em prol da produo e do desenvolvimento da autonomia de educadores e de educandos cuja finalidade no seja, conforme repudiado desde o primeiro captulo, a mera transmisso de conhecimentos, mas sim a construo, redescoberta e ressignificao do conhecimento. preciso entender as que as realidades pessoais devem ser pessoais, histricas, existenciais e sociais da experincia cotidiana. Educadores e Educadoras devem agir sempre escolhendo conscientemente as decises da docncia, sempre auto-avaliando - se, reavaliando a metodologia escolhida, avaliando o desempenho da classe, a fim de contribuir ao mximo para o desenvolvimento formal e scio-crtico de seus eduncados. Deve ser autoritrio e no autoritarista respeitando a liberdade de expresso dos educandos permitindo-lhes o pensamento, a crtica, para que medida que forem se tornando sujeitos ativos na construo do conhecimento tornem-se responsveis pela sua autonomia. Permitir a liberdade do alunado gera um ambiente de segurana e respeito mutua que se instala naturalmente, sem que seja preciso tal afirmao e cobrana. Respeitar a liberdade se reflete em estar aberto ao dialogo e a ouvir as experincias individuais e assim trabalhar o contexto formal e social de forma interativa e eficaz. Os profissionais da educao devem seguir um ideal que para si seja a forma de solucionar determinadas deficincias sociais, educacionais... livre a escolha, mas adequada para cada um e cada uma da ideologia mais adequada a ser seguida.

Querer bem aos educandos sem diferenci-los por qualquer motivo saber separar o pessoal do profissional para que assim, seja assegurada a forma igualitria de ateno, avaliaes e oportunidades.