Na unidade de Bases Ontológicas e Epistemológicas, aprendemos sobre a

epistemologia genética, onde a epistemologia surgiu com Platão, onde ele dizia que
“o conhecimento é o conjunto de todos os conhecimentos que explicam e explicam o
mundo natural e social que nos cerca”. É também uma das principais áreas da
filosofia, onde se entende a possibilidade do conhecimento, ou seja, se é possível que
as pessoas alcancem o conhecimento completo e verdadeiro, e a origem do
conhecimento. A partir disso, torna-se possível perceber que ela estuda a origem,
estrutura, métodos e validade do conhecimento, e é conhecida como a teoria do
conhecimento e está relacionada à metafísica, lógica e filosofia da ciência. A
epistemologia se divide em três fundamentos principais, a saber: Empirista, que diz
que o conhecimento deve ser baseado na experiência, ou seja, no que foi aprendido
durante a vida. Um racionalista que prega que a fonte do conhecimento se encontra
no pensamento, não na experiência. Para o interacionista, esse conhecimento não é
reflexo de um objeto externo.

No mesmo módulo, examinamos os fundamentos ontológicos e

epistemológicos da ciência e das ciências sociais. A ciência ontológica é dividida em
várias categorias, tais como: monismo e dualismo, determinismo e indeterminismo e
materialismo e idealismo. Conhecimento religioso (visão sistemática do mundo e
conhecimento sistemático do mundo). Conhecimento filosófico (experimental, não
verificável, racional, sistemático, infalível e direto). Conhecimento popular -
entendimento geral (superficial, experimental, subjetivo, informal e acrítico).
Conhecimento científico (real, autêntico, contingente, sistemático, verificável, falho,
aproximadamente preciso).

Na Pesquisa e Ensino de Ciências Sociais em Saúde, nos foi mostrada a tarefa

de reformar e integrar diferentes campos da saúde, que nada mais é do que um lugar
para repetir, atualizar artigos, pesquisas, defesas, lives, etc. Com a velocidade da
produção acadêmica, é impossível não se repetir, prejudicando a tentativa original de
diferenciação dos campos. A remodelação tornou-se uma necessidade. O trabalho de
diferentes disciplinas na produção de conhecimento exige adesão e dedicação, pois
é muito difícil e exaustivo diante de diferentes matrizes epistemológicas: ciências
humanas e sociais, carregando, tradicionalmente, história, ciências naturais que
carregam sua constituição, “onde o homem está visto apenas como uma ausência.
 Na Saúde Coletiva, o desafio interdisciplinar também aborda a lacuna entre a
ciência teórica e a experiência prática. A organização científico-institucional do campo
reproduziu e ampliou essa distinção, separando a teoria da prática. Nessa situação, o
determinismo causal, atemporal e histórico encontrou seu sucesso na razão prática,
incentivando a reversão do impulso original, ousado, inovador, produtivo e
contraditório.

Durante as aulas, foram feitas algumas reflexões, perguntas e discussões.

Senti-me confuso em algumas aulas, o que dificultou a aceitação de conhecimentos
prévios. No entanto, gradualmente e ao longo do tempo foi possível obter esta
absorção. Além das aulas propostas, é sempre importante acrescentar mais tempo
para ler e estudar os tópicos ministrados na aula, para uma melhor compreensão.
Nesse caso, sempre ao final do dia fazia alguma leitura sobre o tema proposto, além
de estudar nos intervalos e nos tempos livres. Através do estudo das duas unidades,
pudemos qualificar os fundamentos ontológicos e epistemológicos da ciência e das
ciências sociais na saúde e na natureza, e os tipos de conhecimento enfatizando a
essência humana, a consciência, o pensamento, a comunicação e a liberdade.
Conhecemos as diferentes correntes sociais e compreendemos a evolução histórica
da formação do Estado do Brasil a partir de uma perspectiva crítica e ampliada.