Não Há Provavelmente Nenhum Comentarista Constitucional Que Não Seja Ele Próprio Um Membro Da Suprema Corte Que Tenha Mais Destaque Do Que o Juiz Richard Posner
Não há provavelmente nenhum comentarista constitucional que não seja ele próprio um membro da Suprema Corte que tenha mais destaque do que o Juiz Richard Posner
Não Há Provavelmente Nenhum Comentarista Constitucional Que Não Seja Ele Próprio Um Membro Da Suprema Corte Que Tenha Mais Destaque Do Que o Juiz Richard Posner
Não há provavelmente nenhum comentarista constitucional que não seja ele
próprio um membro da Suprema Corte que tenha mais destaque do que o
Juiz Richard Posner, alguém frequentemente mencionado como possível indicado para a Suprema Corte, um forte libertário que foi nomeado para o Tribunal Federal de Apelações dos EUA pelo Presidente Reagan. O Juiz Posner, alguns anos atrás, antes de sua aposentadoria, teve isso a dizer: "Não vejo absolutamente nenhum valor em um juiz passar décadas, anos, meses, semanas, dias, horas, minutos ou segundos estudando a Constituição, ou a história de sua promulgação, ou suas emendas, ou sua implementação ao longo dos séculos. Os caras do século XVIII, por mais inteligentes que fossem, não podiam prever a cultura, a tecnologia, etc., do século XXI, o que significa que a Constituição original, a Carta de Direitos e as emendas pós-Guerra Civil, incluindo a 14ª Emenda, não falam para os dias de hoje. Se o Juiz Posner estiver certo, você e eu e todos os nossos alunos online estamos perdendo nosso tempo porque estamos gastando valiosos segundos, minutos, horas, dias e meses estudando esse texto sob vidro na Biblioteca do Congresso em Washington, D.C., pensando que ainda é relevante, supondo que seja, apostando que ainda nos fala hoje. E estaremos fazendo perguntas como esta ou aquela opinião da Suprema Corte, esta ou aquela ação do presidente, seja o Presidente Clinton, o Presidente Bush, o Presidente Obama ou agora o Presidente Trump, ou esta legislação promulgada pelo Congresso, seja sob democratas ou republicanos, fiel à Constituição ou infiel à Constituição, aquela atrás do vidro na Biblioteca do Congresso em Washington, D.C.? E ao fazer isso, estamos pelo menos levando a sério o que todos esses presidentes e todos esses líderes do Congresso e todos esses juristas, esses juízes e magistrados, afirmam estar fazendo quando agem e alegam estar sendo fiéis à Constituição. Agora, o Juiz Posner acredita que ele descobriu a verdade. Ele acha que expôs todos eles como hipócritas, talvez até mentirosos. Todos afirmam: sim, estou sendo fiel ao texto. Sim, estou sendo fiel ao significado da Constituição. Todos querem dizer, quer sejam presidentes, quer sejam membros do Congresso, quer sejam juízes, todos querem dizer que quando faço algo em nome da Constituição, não estou apenas agindo com base em minhas próprias crenças políticas pessoais ou crenças morais ou religiosas ou ideias ou teorias. Estou fazendo isso porque a Constituição exige, ou pelo menos permite. Nas opiniões que você vai ler da Suprema Corte, verá os juízes dizendo de dezenas de maneiras diferentes a mesma coisa. Eles têm muitas maneiras de expressá-lo, mas sempre se resumirá a que Deus nos livre que eu abuse do meu cargo decidindo com base em minhas crenças pessoais, ideológicas ou políticas ou morais. Que Deus nos livre que isso aconteça. Eu nunca faria isso. Eu emiti essa decisão sobre aborto ou sobre direitos de armas ou sobre casamento ou sobre financiamento de campanhas e gastos. Estou emitindo minha opinião sobre isso, quer seja uma concordância, uma discordância ou uma opinião majoritária porque a Constituição me obriga a fazê-lo. Não são minhas crenças sobre aborto. Não são minhas crenças sobre armas. Não são minhas crenças sobre qual é a melhor maneira de financiar campanhas políticas em uma democracia. Estou dando efeito à Constituição. Se eu estivesse apenas seguindo minhas próprias crenças, eu seria um déspota. Eu, como juiz, não sou eleito por vocês, o povo. Se eu exercer poder sobre vocês apenas com base em minhas convicções pessoais, se eu substituir meus julgamentos pelos de seus representantes eleitos nas legislaturas estaduais ou no Congresso ou no governador ou no presidente, então me tornei um déspota e que Deus nos livre que eu jamais faça tal coisa. Mas o Juiz Posner diz que é isso que nós - ele próprio é juiz - é isso que realmente fazemos. Agora, pare para se perguntar: por que os outros juízes não dizem, "Sabe de uma coisa? Isso é verdade." Por que não apenas confessamos? Sabe aquele velho e empoeirado documento do século XVIII lá em Washington? Não guiamos nossas decisões por ele. Está desatualizado. É para outra era. Não serve para os dias de hoje. Nossos valores como povo são diferentes dos valores das pessoas daquela época. E mesmo com suas emendas, ainda não está totalmente atualizado. Temos que mantê-lo atualizado. Temos que mantê- lo vivo tomando decisões que não são realmente ditadas pelo texto da Constituição ou sua estrutura ou sua compreensão original. Temos que fazer isso apenas julgando o que achamos melhor. Por que os juízes simplesmente não fazem isso? Não é apenas o caso de que nem todos os juízes o fazem, nenhum juiz além de Posner o dirá, esteja você à esquerda ou à direita como juiz ou no centro ou não categorizável. Apenas o Juiz Posner dirá isso. E o Juiz Posner disse isso momentos antes de se aposentar. A razão, eu sugiro a você - sinta-se à vontade para discordar de mim sobre isso ou qualquer coisa que eu diga em aula - eu sugiro que a razão é - anote esta palavra - legitimidade. A legitimidade do tribunal como uma instituição funcionando como um ramo de um governo republicano depende de as pessoas acreditarem que juízes não eleitos e eleitoralmente não responsáveis, incluindo os juízes da Suprema Corte, não estão simplesmente dando efeito às suas próprias convicções, valores, à sua própria vontade. Se os americanos passassem a acreditar que Posner está realmente certo ou que o Professor Segal está realmente certo, é muito provável que a legitimidade do tribunal e dos tribunais fosse por água abaixo. As pessoas, novamente, quer estejam à esquerda, à direita ou no centro, quer não gostem das decisões da Suprema Corte sobre aborto, direitos de armas ou financiamento de campanhas, ou qualquer outra coisa, diriam: "Bem, por que sua opinião deveria prevalecer sobre a minha? A menos que você esteja realmente dando efeito a um requisito constitucional, por que você deve decidir em vez de nós, o povo? Quem os elegeu?" E, é claro, a resposta quando se trata do judiciário é que ninguém os elegeu. Nós elegemos, mesmo que indiretamente através do Colégio Eleitoral, um presidente que faz indicações. Nós elegemos membros do Senado dos Estados Unidos que votam para negar ou confirmar a indicação ou não realizar uma audiência de confirmação. Fazemos isso, mas não elegemos nossos juízes. Eles servem por toda a vida. A Constituição até mesmo proíbe qualquer ação retaliatória contra eles, como cortar seus salários. E, a menos que haja uma emenda constitucional ou um presidente ou outro oficial os desafiando, o que o tribunal decide prevalece. Agora, observe esse último pequeno detalhe adicionado porque eu antecipei para você uma questão que é menos uma questão prática em nossa política, embora quem sabe se algum dia voltará a ser, como é uma questão importante de teoria com um importante registro histórico, e essa é se os executivos, em particular o presidente dos Estados Unidos, ou os legisladores, em particular o Congresso, podem e às vezes devem desafiar as decisões da Suprema Corte. Costumamos dar isso como certo. Certamente, o estabelecimento jurídico o considera como certo. Se você for para a faculdade de direito, eu prevejo que seus professores e colegas de classe simplesmente darão como certo que se a Suprema Corte emitir uma ordem, o presidente tem que obedecer. Se a Suprema Corte anular uma peça de legislação, ela não pode ser aplicada. Que uma decisão constitucional da Suprema Corte vincula os outros poderes do governo não apenas com respeito ao caso específico e às partes desse caso, mas vincula os outros poderes do governo como regra geral. Se o tribunal diz que você não pode proibir a posse privada de armas de fogo, nenhum governador, nenhum presidente, nenhum Congresso pode legitimamente desafiar isso. Se o tribunal diz que você não pode proibir abortos, nenhum governador, nenhum presidente, nenhum Congresso pode desafiar isso. Essa é a suposição. Às vezes, isso é rotulado como supremacia judicial. Mas pesquise quando estiver lendo sua Constituição esta semana e veja se você consegue encontrar a supremacia judicial na Constituição. Na verdade, veja se você consegue encontrar o poder do tribunal ou dos tribunais, certamente da Suprema Corte, veja se você consegue encontrar o poder dos tribunais para exercer a revisão judicial de todo - isto é, declarar, por exemplo, que legislação ou ação executiva é inconstitucional. Você procurará em vão. No Artigo III da Constituição, o artigo que estabelece a Suprema Corte dos Estados Unidos e tais tribunais inferiores, tribunais inferiores, conforme o Congresso poderá de tempos em tempos criar, investe o poder judiciário dos Estados Unidos naquela Suprema Corte e nesses tribunais inferiores, não há concessão do poder de revisão judicial. Os próprios tribunais têm afirmado o poder. Eles afirmaram que é implícito. Mas lembre-se, os tribunais fazem parte do governo nacional e o governo nacional é um governo de poderes delegados e enumerados. Portanto, se algum ramo do governo nacional tem um poder, ele deve ser enumerado ou implícito de alguma forma.
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