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Práticas em Social

AT COMO DISPOSITIVO CLÍNICO

ACOMPANHANTE TERAPÊUTICO ESQUIZOANÁLISE

O Acompanhante Terapêutico é um A Esquizoanálise busca reconhecer o real do


dispositivo clínico que busca estar e participar sujeito - conhecer esse indivíduo em seu
do contexto do sujeito para o ajudar a território e romper esse setting terapêutico (o
encontrar suas potências. Este profissional que acaba sendo a mesma proposta da AT)
trabalha de acordo com a demanda do
indivíduo e no contexto dele. Esquizoanálise: assim como a AT, investe em
produções de modos de vida singulares e
O AT não busca adaptar o sujeito à sociedade busca produzir lugares de
ou perder sua subjetividade. Busca o inserir na subjetivação/produção transversal de sentidos.
sociedade da melhor forma. Todo saber deve ser trabalhado de forma
relacionada às subjetividades/indivíduos que
O AT, ao ser sustentado pela relação, vai busca dar suporte, assim a teoria é uma prática
produzindo passagens, desvios, o novo. A local e regional, se multiplicando
criação de outros dispositivos vitais cria constantemente;
saberes inéditos: temos o conhecimento como
invenção. A Esquizoanálise, balizada pelo paradigma
ético-estético-político, investe em produções
O AT se volta para a potência, o que acarreta de modos de vida singulares a partir da auto-
em uma contínua produção do sujeito de si análise, e buscando a autogestão.
mesmo.
O Saber tem Potência quando produz um O processo de produção de saberes é,
campo de sustentação que não é teórico, portanto, relacional. Todo processo da
mas vital; e esse saber vai se constituindo produção do Saber é atravessado:
à medida que ficamos atentos, sempre, aos Por valores vitais – Ética;
movimentos dos afetos no corpo – a baliza Que sustentam a criação de estilos de viver
existencial, seu guia. – Estética;
Produzindo modos de existencialização
O AT, nessa perspectiva, afasta-se dos atravessados por vetores de enunciação
processos adaptativos e funcionais: é um coletivos – Política.
dispositivo eminentemente político de
circulação de afetos e sentidos, antes filiados
apenas às instituições.

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