UNIABEU CENTRO UNIVERSITÁRIO

PSICOLOGIA
PSICOLOGIA SOCIAL
PROF° SÉRGIO OLIVEIRA

A HISTORICIDADE DO SUJEITO NO TEXTO

"MANIFESTO COMUNISTA"
 ALUNAS DO 4° PERÍODO

JULIE RODRIGUES DA COSTA

KAREN CRISTINA DE OLIVEIRA TOBIAS DA SILVA
NATHÁLIA FELISBERTO RODRIGUES
VICTORIA KETELY PEREIRA FERREIRA

BELFORD ROXO, JUNHO DE 2020

Marx e Engels apontaram que, ao descobrir de ilusões religiosas e políticas a exploração, a

burguesia realizou uma ação revolucionária, tornando mais claras as relações humanas na
sociedade moderna [A frase não está clara]. Essa ação era o único meio visto pelos autores
como possível para acabar com o capitalismo e a exploração do homem pelo homem [Ação
de quem? Da burguesia? Mas a burguesia é a classe exploradora. De revolucionária,
derrubando o Antigo Regime, transformou-se na nova classe opressora.]. Após isso, eles
deveriam se associar livremente para construir uma nova sociedade. Sendo assim, logo após
essa ação, o homem adquiriu o livre-arbítrio de ir e vir assim como de trabalhar por sua conta
própria, sem ser refém da burguesia [Desde quando isso se tornou possível?].

O livro "Manifesto do Partido Comunista" fala da luta de classes onde encontramos

opressor x oprimido. A história começou com um intercâmbio que existia entre as colônias -
pequenas cidades que surgiram depois do feudalismo - surgiu um pequeno "comércio" e as
pessoas começaram a consumir e querer mais produtos. Foi assim que surgiram as fábricas
para produzir em grandes quantidades e atender as necessidades do povo. Os donos dessas
fábricas eram os burgueses, logo, eram os que estavam a frente [à frente] e no domínio do
"mundo novo". E quanto mais a indústria crescia, maior era o poder político dos burgueses e,
com esse poder, eles substituíram as buscas do povo pela filosofia e pelo conhecimento
[???????] pela busca por consumo, dinheiro e lucro, esse lucro era em grande parte deles pois
o proletariado tinha uma parte mínima nesses lucros [proletariado com lucro?], praticamente
nada se comparado.

A burguesia espalhou fábricas ao redor do mundo e centralizou a política. Províncias com

leis, governos e tarifas diferentes foram unidos em uma só nação com um único tipo de
governo e legislação. Em 100 anos, a burguesia criou forças produtivas mais poderosas que a
geração até ali. Era tanto poder que a burguesia acabou perdendo o controle porque, em toda
essa busca egoísta por poder, eles esqueceram dos interesses de uma classe que poderia
derrubá-los: os proletariados.

Os operários viviam em condições desesperadoras e lentamente começaram a se revoltar,

formar grupos e quebrar máquinas. Eles passaram a entender que eram a parte fundamental da
empresa e que, sem eles, não haveria trabalho, logo, sem lucro.

Essa revolta está ligada ao comunismo pois o mesmo visa derrubar a burguesia, conquistar o
poder político pelo proletariado e também acabar com a briga [luta] entre as classes.

O partido comunista é consequência da evolução da consciência de classe do proletariado e

é o fator de desenvolvimento dessa consciência. Um dos fundamentos do partido é
compreender o proletariado como sujeito histórico [não se trata de fazer um trabalho sobre
a classe que pode fazer mover a história, mas sim uma pequena redação sobre o caráter
não fechado do sujeito segundo Marx] e também o centro da transformação revolucionária.
Os partidos políticos sempre tiveram menos ou mais desenvolvidos, uma base teórica, um
projeto, valores e normas de forma que expressa interesses de classes determinadas.

No manifesto de Marx e Engels diz: "A história de todas as sociedades existentes até hoje é
a história da luta de classes." (MARX, K. e ENGELS, F. MANIFESTO COMUNISTA, 1848.
PÁG. 30.) [Não é assim que se faz a citação segundo as regras da ABNT.]

Homem livre e escravo, patrício e plebeu, barão e servo, mestre do ofício e companheiro,
em resumos, opressores e oprimidos se encontram sempre em em [em] constante oposição,
toda luta que travam sempre acaba em uma transformação revolucionária de toda a sociedade.
O principal personagem para a reprodução do capital é o proletariado em posto de sua classe
histórica e social, ele busca exercer um papel que é central na política e na moderna luta de
classes [okay, mas não era este o ponto do trabalho. A ideia era explorar a historicidade
do sujeito]. O partido comunista consequentemente é uma ferramenta essencial para a
construção do sujeito político central da revolução social.
 Ainda nos dias atuais, o salário do proletariado é o mínimo como na época. Mesmo com
muita luta dessa classe naquela revolução que tinha como objetivo a evolução do proletariado
e a conquista da democracia pois, na burguesia, os que trabalham não ganham e os que
ganham não trabalham. Hoje em dia, os proletários seguem sem ter conquistado tudo que a
classe trabalhadora merece e tem direito, por isso é importante que continuem a lutar com
a mesma garra [Não é este o objetivo da luta proletária segundo o Manifesto].
REFERÊNCIAS

● Livro "Manifesto do Partido Comunista" (MARX, K., ENGELS, F., 1848).

Disponível online em:

<https://edisciplinas.usp.br/pluginfile.php/4205994/mod_resource/content/0/
Marx_Engels-Manifesto%20do%20Partido%20Comunista_trad
%20S.Tellaroli.pdf#page28>. Acesso em 13 de julho de 2020

[Não é assim que se dispõem as referências bibliográficas conforme a ABNT.]

Nota 7,0