De Iracema à Iraçéma

Trabalho Final de Estudos da Tradução

Isabela T Benevenuto
Contexto histórico de produção da obra:

o Brasil, nação recém-independente de

Portugal;
o José de Alencar: Primeira Geração do
Romantismo;
o Criação de uma identidade nacional.
A obra:

o O surgimento do povo brasileiro: o amor entre

uma índia com um colonizador português;
o Representação da cultura brasileira através da
manifestação do indianismo;
o Descrição da paisagens e de elementos naturais;
o Texto majoritariamente em Português, com
marcas do idioma Tupi.

Iracema, José Maria de Medeiros

 A tradução:

o Richard e Isabel Burton foram os primeiros tradutores da

Literatura brasileira para o inglês;
o Ênfase à cultura indígena e às paisagens naturais,
explorando imagens de um país diverso e exótico;
o Obtiveram o “aval” de José de Alencar para a publicação
da tradução;
o O público-alvo era a elite inglesa da época.
Análise da tradução da
obra a partir dos
conceitos estudados
 Original:
“Iracema, a virgem dos lábios de mel, que
tem os cabelos mais negros que a asa da
graúna, e mais longos que seu talhe de
palmeira.
O favo da jati não era doce como seu
sorriso; nem a baunilha recendia no
bosque como seu hálito perfumado.”
Estrangeirização, postura defendida por Venuti
Tradução:
“Iraçéma the virgin with the honey lips,
whose hair, hanging below her palm-like
waist, was jetty as the Graúna bird´s wing.
The comb of the Játy-bee was less sweet
than her smile, and her breath excelled the
perfume exhaled by the vanilla of the
woods”
Clarificação, uma das
tendências deformadoras
propostas por Berman
 Original:
“Enquanto vogas assim à discrição do
vento, airoso barco, volva às brancas areias
a saudade, que te acompanha, mas não se
parte da terra onde revoa.”
Empobrecimento qualitativo, uma das tendências
deformadoras propostas por Berman
Tradução:
“But whilst thou sailest thus at the mercy
of the winds, graceful barque, waft back to
that white beach some of the yearning that
accompanies thee, but which may not
leave the land to which it returns.”
Conclusão:
De acordo com os conceitos e teorias apresentados durante o curso da disciplina e as
pontuações aqui realizadas acerca da tradução “Iraçéma the honey-lips: a Legend of
Brasil”, podemos concluir que, dado o público-alvo da tradução, o contexto de produção
da obra original e a complexidade de realizar a tradução de uma língua tão rica e
complexa como a Língua Portuguesa, relatado pela própria tradutora, as escolhas feitas
por ela foram viáveis.
Através da manutenção da letra e da adoção de uma postura estrangeirizadora, a autora
consegui transmitir, na medida do possível, a cultura brasileira e os traços indígenas aos
ingleses.