Franciscanismo e

Modelos Culturais do
século XIII

São Francisco pintado por

Cimabue no século XIII,
afresco da Basílica de S.
Francisco, em Assis, Itália
Modelos ligados ao espaço e ao tempo

A Cidade
⦁ Apostolado nas
cidades;
São Francisco ⦁ As estradas e as
expulsa os
demônios da
cidade de
praças.
Arezzo,
Gozzoli, Séc.
XV
 A Igreja: A Novidade:
⦁ Atitude missionária; ⦁ Ideia de reformador
⦁ Afastamento da positiva;
construção. ⦁ A espiritualidade da
A Casa: Ainiciativa.
Memória:
⦁ O núcleo familiar na ⦁ O apogeu da memória;
residência;
⦁ A memória ativa do Cristo.
⦁ Ir aos leigos.
 Modelos ligados à cultura no sentido próprio

O Trabalho Intelectual: A Língua Vulgar

⦁ Recusa ao conhecimento ⦁ Relações com diversas
científico; línguas e o teatro.
⦁ Aproximação da ciência e da
cultura letrada.
 São Francisco
de Assis
encontra
Sultan al-
Kamil em A Palavra:
1219

⦁ Função da
palavra;
São Francisco
tenta converter ⦁ A importância
Melek-el-Kamel,
Sultão da Babilônia,
ao cristianismo
do discurso
durante a quinta
cruzada. Llivro “Los humilde;
Frailes e Sus
Conventos”
publicado em 1854 ⦁ Cruzadas e o
 Modelos de comportamento e de sensibilidade

A Cortesia:
“A Cortesia é irmã da
⦁ Linguagem do amor cortês: caridade, que apaga o
Heroísmo guerreiro: O santo do ódio e fomenta o amor.”
(São Francisco de Assis)
séc.III é cavaleiro de Deus

⦁ Sensibilidade cortês: atitude

cavalheirosa: “amor pela pobreza”
 A Beleza: A Alegria:

⦁ Expressão da criação ⦁ Manifestação do prazer

divina; mundano
x
⦁ Enfraquece a vontade.
A Morte:Manifestação da Graça e do
Espírito Santo
⦁ Novas formas
individuais: Julgamento
individual e Purgatório
 Modelos Ligados a Evolução da Economia

Dinheiro
Trabalho
● Repulsão do dinheiro no plano teórico
Trabalho Assalariado

● Boa aquisição e Bom uso Vida

Ativa x Vida Laboriosa
 Modelos Tradicionais do Sagrado
O sonho e a Visão
● Conversão de São Francisco(Tómas de Celano

● As visões (Thomas d’Eccleston)

● Visões de Frei Gil

Milagre,bruxaria e Exorcismo
● Popularidade dos Milagres

● Abalo na confiança no exorcismo

Modelos Ético-Religiosos propriamente ditos:
A Pobreza:
Problema: Pobreza
voluntária dos
Franciscanos X
Casamento de pobres involuntários
São Francisco
com a
Senhora
Pobreza
A Humildade:
Stefano di
Giovanni, séc.
XV
⦁ Modelo é o de Jesus
 A Penitência: A Oração:

⦁ O século XIII é um século de ⦁ Mais equilíbrio

penitentes e o movimento Franciscano é entre as formas
um movimento de penitência fortemente muito interiorizadas
inserido na sociedade de seu tempo.
de oração e a prática
A Santidade: A Pureza e o Corpo: de uma recitação
⦁ Modelo de Santidade ⦁ Impuro: “Fonte de quase automática.
Cristológica; pecado”
⦁ Milagres como ⦁ Dom de Deus: “Imagem
manifestação da Santidade. do filho de Deus”
 Conclusão:

Três observações finais:

1) Salvação da humanidade por
ela mesma;
2)Dicotomia na terra entre a
graça divina e a influência do
diabo;