Ensaios sobre GRAMSCI

E o conceito de Sociedade Civil

Disciplina: Estado, Sociedade e Administração Pública

Componentes:

Norberto Bobbio
 Gramsci
• Antonio Sebastiano Francesco Gramsci
• Filósofo Marxista , Jornalista, Crítico
Literário, lingüista, historiador
e político italiano
• Membro-fundador e secretário-geral
do Partido Comunista da Itália
• Descreve como o Estado  usa
nas sociedades ocidentais. As instituições
culturais para conservar o poder
 Introducao
• Divergência entre Gramsci e Marx
• Chamava a atenção da sociedade civil e não a luta
de classes.
• Um Superestrutura entre Estado e Sociedade
• O Mark sismo como um idéia platônica e Gramsci
um idéia de estado com corpo estrutura.
• Um novo pensamento de Gramsci que não está
presente e Marx
 1. Gramsci e a Dialética
• Dialética porque possui vários significados de
pensamentos.
• Dialética significa um novo modo de pensar e
fazer uma nova filosofia.
• Considera a tese de Marx e Engels um dialética
revolucionaria e reviravolta na história da filosofia
• Inicia-se um nova fase do desenvolvimento
mundial a medida que supera o idealismo quanto
o materialismo tradicionais
 1. Gramsci e a Dialética
• Para Burkharin “ A função e o significado da
dialética só podem ser concebidos quando se cria
uma nova fase na história e no desenvolvimento
mundial do pensamento materialista
• Para Gramsci a separação dialética busca
separar os problemas históricos e econômicos
para revelar o poder construtivo
• Condena o materialismo histórico nas culturas
européias
• Dialético um modo difícil de pensar uma vez não
encontrar um sendo comum
1. Gramsci e a Dialética: Leis Dialéticas

Antítese principal:
Marx: superestrutura é subordinante, enquanto a
estrutura é subordinada.
Gramsci: inverso.
Antítese secundária:
Gramsci: é desenvolvida dentro da superestrutura
entre sociedade civil e Estado
 1. Gramsci e a Dialética
• Dialética intelectuais em Massa: Os
intelectuais influem sobre as massas
dando ela consciência teórica, assim como
as massas influi sobre os intitules
ajudando suas necessidades.
• O materialismo seu vício fundamental é
ser evolucionista
• O conceito de dialética como uma crítica
outra crítica, por ter repetido várias vezes
torna ampla tradição do pensamento
 2.A sociedade Civil em Gramsci
2.1 Da sociedade ao Estado e do Estado a Sociedade

• Três Elementos fundamentais da doutrina do

Estado Marxista e engelsiana do estado
• 1 º Estado como aparelho coercitivo: Violência
Concentrada e organizada da Sociedade
• 2º O Estado como Instrumento de dominação
de classes, o poder do estado para administrar
negócios comuns de toda classe burguesa.
• 3º O estado como momento secundário com
relação a sociedade civil - não é o estado que
condiciona a sociedade civil, mas a sociedade
civil que condiciona o estado.
 2. A sociedade Civil em Gramsci
2.1 Da sociedade ao Estado e do Estado a Sociedade

• Para Gramsci: O estado é um aparelho ou

instrumento de interesses particulares e
não universais, ou seja não e uma
entidade superposta a sociedade
subjacente.
• O Estado não é uma intuição permanente,
destinada a desaparecer com a
transformação da sociedade.
 2. A sociedade Civil em Gramsci
2.1 Da sociedade ao Estado e do Estado a Sociedade

• Dois conjuntos de Sociedade

1º Sociedade Civil – Conjunto de organismos ditos
privados
2º Sociedade Política ou Estado – A função de
hegemonia do grupo dirigente que não tinha um
aparelho próprio mais uma organização cultural
e intelectual própria que se expressa no
governo jurídico
 2. A sociedade Civil em Gramsci
2.2 O Momento da Sociedade Civil na dupla relação
estrutura/superestrutura e direção/ditadura

• De acordo Marx a sociedade civil se identifica

com a estrutura.
• Gramasci passa para da relação de estrutura
para superestrutura.
• A superestrutura é o momento em que a
necessidade se revolve em liberdade , e esta
entendida como consciência da necessidade.
• O uso da forca esmaga o homem que o
transforma para criar um nova forma etico-
politica e novas iniciativas
 Materialismo histórico

Sociedade

Formas de consciência social, ESTADO ampliado

ideológicas, filosóficas, =
Superestrutura
artísticas e religiosas, Sociedade política ou Estado
estruturas jurídicas, políticas estrito
e repressivas do ESTADO +
Sociedade civil

Marx Gramsci

Sociedade civil
Infraestrutura Sociedade econômica
Base material de produção
 2. A sociedade Civil em Gramsci
2.3 Uso historiográfico e uso prático do conceito de sociedade civil

• Consiste privegiar a superestrutura ao invés

da estrutura nas relações institucional.
• Duas Percepções
• 1º Entre a necessidade e Liberdade referente
a superestrutura do estado na sociedade
• 2º O uso da forca e consenso, que constitui a
dicotomia das instituições ideológicas.
 2. A sociedade Civil em Gramsci
2.4 Direção política e direção cultural

• A ditadura não se faz acompanhada por

uma reforma da sociedade civil.
• Partido e hegemonia em unidade com o
temas dos intelectuais.
• Hegemonia política para Marx aliança
entre operários e camponeses no sentido
de direção política.
• Partido Moderno interesse da vontade
coletiva (direção política) e reforma intitula
moral (Direção cultural
 2. A sociedade Civil em Gramsci
2.5 A sociedade civil e o fim do estado

• A sociedade sem estado chama

“sociedade regulada”.
• Ampliação da sociedade civil no momento
da hegemonia até eliminar todo o espaço
ocupado pela sociedade política de
hegemonia e dominação.
• Sociedade civil liberada da sociedade
política
• Lênin defende sociedade sem estado é
um ideal limite durante a revolução.
 3. GRAMSCI E TEORIA POLÍTICA
3.1 – O Problema do Estado
• “O estado era um comitê para administrar os
negócios comuns de toda a classe burguesa”
• Marx introduzia criticava as declarações dos
direitos do homem do cidadão pois eram
direitos dos burgueses.
• A extinção do estado ampliaria os direitos de
liberdade civil e política
• Não era a favor da ditadura do Proletariado.
 3. GRAMSCI E TEORIA POLÍTICA
3.1 – O Problema do Estado
• As revoluções não são realizados de
método democrático.
• Homens revolucionários procuram
desprezar a democracia e instituições
democráticas.
 3. GRAMSCI E TEORIA POLÍTICA
3.1 –Gramsci e os estudos políticos na Itália
3 variantes principais de noção
de Estado até o séc. XIX
1. O Estado como negação radical e inversão do
estado de natureza (Hobbes/Rousseau)
2. O Estado como conservação-regulamentação
da sociedade natural (Locke/Kant)
3. O Estado como conservação e superação da
sociedade pré-estatal (Hegel)
 É possível pensar o Estado em uma relação
diferente das que eram apresentadas até o séc.
XIX?

O Estado não se apresenta mais como superação da sociedade civil, mas

como o simples reflexo dela: se a sociedade civil é assim, assim é o Estado.
Gramsci defende que o Estado não é um fim em si mesmo mas sim um
instrumento, é o representante de interesses particulares e não universais,
é entidade condicionada ou subordinada à sociedade subjacente e não
superposta, é uma instituição transitória que está destinado a desaparecer
com a transformação da sociedade que lhe é subjacente.
Com essa nova interpretação, ele se torna o primeiro escritor marxista a
analisar a sociedade a partir do conceito de sociedade civil. É um
momento de ruptura com a interpretação marxiana da relação de Estado e
sociedade.
 Principais conceitos Gramsci
• Hegemonia – descreve o tipo de dominação
ideológica de uma classe social sobre a outra
• Sociedade civil – formada pelos “aparelhos privados
de hegemonia” que elaboram e difundem ideologias,
lugar do consenso e da construção da hegemonia
• Sociedade política ou Estado em sentido restrito ou
Estado-coerção – aparelhos repressivos, burocracia
executiva e policial-militar, local da violência e da
repressão
• Estado ampliado = sociedade civil + sociedade
política