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Universidade Federal do Maranhão

Curso de Ciências Sociais


Disciplina: Sociologia I (2023.1)
Prof. José Benevides Queiroz

A SOCIOLOGIA – AS
QUESTÕES POSTAS POR
COMTE
A SOCIOLOGIA - AS QUESTÕES POSTAS POR COMTE

OBS.: Quem estudou e emitiu opiniões sobre a sociedade no século XIX, legou uma herança intelectual importante.

Haveria ainda ideias interessantes para se abordar a sociedade


EM COMTE
contemporânea

OBRA DE COMTE Há conceitos virtualmente novos e ideias ainda importantes para o


desenvolvimento da Sociologia

Partiu da contribuição de outros autores (Turgot,


Saint-Simon, etc.)
A SOCIOLOGIA - AS QUESTÕES POSTAS POR COMTE

Pai da Sociologia
COMTE
Fundador do Positivismo Filosófico

A PALAVRA POSITIVO, Conhecimento produzido a partir de teorias e


SEGUNDO COMTE Sinônimo de científico
observação empírica

A DEFINIÇÃO DE COMTE Baseada na ideia de que Comte defendia a teoria da ciência que defende a cognição e
COMO POSITIVISTA o trabalho científico exclusivamente baseados na observação

Distorção
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A POSIÇÃO DE COMTE DO QUE ERA Necessidade da interdependência entre teoria e observação em todo o
CONHECIMENTO POSITIVO trabalho científico

“A interação constante destas duas operações mentais, dirigidas para a síntese


teórica e os pormenores empíricos, é uma das teses fundamentais de Comte. Ele
foi tudo, menos um positivista no atual sentido do termo; não acreditava que o
trabalho científico resultasse de uma pura indução da observação de coisas
particulares, formando-se amplas teorias baseadas em observações particulares,
como se fossem quase sua consequência.”
A SOCIOLOGIA - AS QUESTÕES POSTAS POR COMTE

RAZÃO DE COMTE INSISTIR NO CARÁTER Filósofo com experiência científica, se voltou contra a filosofia
POSITIVO E CIENTÍFICO DE TODA dos séculos anteriores
INVESTIGAÇÃO

Principalmente a filosofia do século XVIII, pois sem relações


com o trabalho científico

A PECHA DE ARQUIPOSITIVISTA Imputado por parte dos filósofos que continuaram a trabalhar nos moldes da antiga
DE COMTE tradição
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Desenvolveu uma teoria sociológica do pensamento e da ciência

TRÊS PROBLEMAS QUE COMTE Determinar as relações entre os três mais importantes grupos de
LEVANTOU E TENTOU RESOLVER QUE ciências do seu horizonte (ciências físicas, biológicas e sociológicas)
SÃO IMPORTANTES NUMA INTRODUÇÃO
À SOCIOLOGIA

Estabelecer na estrutura de seu sistema de ciência uma autonomia


relativa da Sociologia face à Física e Biologia e determinar os métodos
de atuação mais adequados para a Sociologia
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OS PROBLEMAS LEVANTADOS POR “... A de que as mudanças sociais não podiam se explicar
COMTE RELACIONADOS COM A SEGUINTE simplesmente em termos de fins e atrações de pessoas
INTUIÇÃO singulares, não se podendo com certeza explicar pela ação
exclusiva dos príncipes e dos governantes.”

CATEGORIAS E CONCEITOS
Tinham a sua origem nas ciências físicas e biológicas DISPONÍVEIS
A SOCIOLOGIA - AS QUESTÕES POSTAS POR COMTE

“... A razão por que inventou uma nova designação foi o ter compreendido que
a ciência da sociedade era um novo tipo de ciência; e esta ciência não podia
RAZÃO DA CRIAÇÃO DA PALAVRA abrigar-se sob o mesmo guarda-chuva conceitual da Física e da Biologia. O
SOCIOLOGIA POR PARTE DE COMTE avanço decisivo de Comte foi reconhecer a autonomia relativa da ciência da
sociedade vis à vis das ciências mais antigas. Dando um nome novo a esta nova
ciência expressou claramente esta ideia decisiva.”

A NOVA CIÊNCIA, NA Conseguir decifrar as características e as tendências da


PERSPECTIVA DE COMTE sociedade moderna

O progresso social e a situação da burguesia e da classe


Aspectos que se resolveriam no plano do pensar trabalhadora pediam explicações
A SOCIOLOGIA - AS QUESTÕES POSTAS POR COMTE

Recusa ver a teoria do conhecimento centrada num indivíduo solitário

UMA DAS RUPTURA DE COMTE COM A


FILOSOFIA, SEGUNDO ELIAS
O conhecimento deve ser comprendido como um processo que envolve
gerações

“A transição de uma teoria filosófica para uma teoria sociológica do conhecimento, o


que Comte realizou, surge essencialmente como a substituição da pessoa individual,
enquanto sujeito do conhecimento, pela sociedade humana.”
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SOBRE O PENSAMENTO RACIONAL QUE


REDUNDOU NAS CIÊNCIAS SOCIAIS

AS TEORIAS CLÁSSICAS DO CONHECIENTO COMTE TORNOU CENTRAL A RELAÇÃO


DEIXAVAM DE LADO A PREOCUPAÇÃO DO ENTRE AS FORMAS CIENTÍFICAS E NÃO
ADVENTO DO CONHECIMENTO CIENTÍFICO CIENTÍFICAS DE CONHECIMENTO

O QUE PERMITE AFIRMAR QUE “TODO


CONHECIMENTO CIENTÍFICO SURGE DE
IDEIAS E CONHECIMENTOS NÃO
CIENTÍFICOS.”
A SOCIOLOGIA - AS QUESTÕES POSTAS POR COMTE

A TEORIA DOS TRÊS ESTADOS Modo de solucionar a relação entre conhecimento não científico e
FORMULADA POR COMTE conheimento científico que é mediada por inúmeras gerações

“Uma teoria sociológica do conhecimento e da ciência não pode pôr


MAIS QUE A SOLUÇÃO, A PERTINÊNCIA de lado questões relativas ao desenvolvimento dos tipos de
DA SOCIOLOGIA DO CONHECIMENTO conhecimento e de pensamento pré-científicos e à sua passagem ao
FORMULADA POR COMTE estado científico, assim como não pode ignorar quais os processos de
transformação social que constituem o contexto deste
desenvolvimento.”
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Chamou a atenção para um aspecto da relação entre formas científicas e


MÉRITO DE COMTE pré-científicas de conhecimento, algo importante para a compreensão da
evolução do pensamento

Gênese do conhecimento científico no conhecimento


teológico (conhecimento religioso)
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OS STOCK DE CONHECIMENTOS NO Mostra como o modo de observar o mundo/fenômenos modificou-se ao


PASSADO E NO PRESENTE longo da história

“Esta explicação, dada por Comte na sua lei dos três estados, sublinha mais uma vez a
produtividade de uma teoria do conhecimento baseada na Sociologia da evolução.”

POSIÇÃO DE COMTE FRENTE AO “Comte opôs-se decididamente a separação entre forma e conteúdo, método
MÉTODO CIENTÍFICO E OS OBJETOS científico e objeto científico. Pode-se fazer uma distinção, dizia, mas não
DA CIÊNCIA uma divisão”.

Como nas outras ciências, na Sociologia também não se pode separar o


método científico do seu objeto de estudo
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PROBLEMA MUITAS VEZES


COLOCADOS DE LADO, MAS QUE “Como as formas de pensamento se relacionam com o conhecimento”
COMTE ENFRENTOU

Resistência em se aceitar tal perspectiva O conhecimento se altera à medida que


aumenta

“Uma observação mais atenta mostramos que a tendência que temos


COMO COMTE ENFRENTOU A para reduzir tudo o que muda a algo imutável tem a ver com o juízo de
PERSPECTIVA DAS FORMAS ETERNAS valor até então não discutido, que Comte diagnosticou como sintoma do
DE PENSAMENTO E OS CONTEÚDOS modo teológico de pensamento. Considera-se evidente que aquilo que é
MUTÁVEIS em si mesmo imutável e que pode ser detectado em ou na base de toda
mudança, é mais valioso do que a própria mudança.”
A SOCIOLOGIA - AS QUESTÕES POSTAS POR COMTE

A IDEIA DAS REGRAS LÓGICAS


IMUTÁVEIS Baseado na confusão entre fato e valores

“A transição iniciada por Comte de uma teoria filosófica do conhecimento e


do pensamento para uma teoria sociológica, baseou-se entre outras coisas, no
CONTRIBUIÇÃO DE fato de Comte ter deslocado do centro da teoria a questão de como é que a
COMTE ciência deveria ser conduzida. Preocupou-se mais em descobrir quais eram
exatamente as características específicas do método científico, características
que distinguiram o pensamento científico do pré-científico.”

OBS.: Comte transformou a própria ciência em objeto fundamental.


A SOCIOLOGIA - AS QUESTÕES POSTAS POR COMTE

Ao confundir fato e valor, a Filosofia havia elegido o método da Física


clássica como a quinta essência do método científico
RUPTURA DE COMTE COM A PERSPECTIVA
FILOSÓFICA DA CIÊNCIA
Permitiu Comte apontar que a Sociologia deveria ter um
desenvolvimento autônomo

Não percebida pela Filosofia clássica que, por ser egocêntrica,


limitava-se à questão de como o indivíduo adquiriria o conhecimento
científico
IMPORTÂNCIA DE SE RESSALTAR O
DESENVOLVIMENTO SOCIAL DO
PENSAMENTO E DO CONHECIMENTO
Percebida por Comte, que abandonou a tradição filosófica egocêntrica,
orientada para o pensamento científico natural
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“Todos os fatos científicos do Perspectiva que não foi dada a devida


INOVAÇÃO DE COMTE pensamento surgiram de formas pré- atenção
científicas"

“Não nos podemos lembrar, e também ninguém nos ensina como foi difícil para
A NÃO PERCEPÇÃO DA ORIGEM a nossa sociedade chegar a processos científicos de pensamento, emergentes de
SOCIAL DO CONHECIMENTO modos pré-científicos, e como foi difícil a esses processos científicos ganhar
ascendência sobre todos os estratos sociais."

AS LEIS (TIPOS DE PENSAMENTO)


Muito tem a ver com as mudanças das estruturas sociais
FORMULADAS POR COMTE
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APESAR DA DIFICULDADE INTELECTUAL,


QUANDO RELACIONAVA O ESTUDO DAS Comte buscou ao mesmo tempo enfatizar a autonomia das
SOCIEDADES HUMANAS COM O ESTUDO DAS sociedades humanas
CARACTERÍSTICAS BIOLÓGICAS HUMANAS

"Comte reconheceu de modo inequívoco a autonomia de certos grupos


ELIAS RESSALTA A INTUIÇÃO DE de ciências dentro de todo o sistema das ciências. Registrou esta ideia
COMTE QUANTO A AUTONOMIA DA mas não a verificou com a ajuda de uma investigação empírica e de
SOCIOLOGIA modelos teóricos. Esta ideia manteve-se nele de um modo intuitivo. Mas
o problema tinha sido detectado."
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A NATUREZA DO OBJETO DE Ele é sui generis, não podendo ser confundido com os objetos de outras
SOCIOLOGIA, SEGUNDO COMTE ciências

“... A sociologia deve basear-se num campo de


observações diretas próprias, embora se atenda à sua
íntima e necessária relacionação com a fisiologia no
sentido estrito."(Comte)."
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ELIAS CHAMA A ATENÇÃO PARA O FATO DE


COMTE TER PERCEBIDO OS PROBLEMAS DO Este era um aspecto que a teoria filosófica do conhecimento não
PROCESSO DE ESPECIALIZAÇÃO DO percebia e, como consequência, não identificava a ser um
CONHECIMENTO CIENTÍFICO problema

“Isto fez com que fosse manifestamente impossível o ser humano moderno chegar ao
conhecimento polímatico de todas as disciplinas especializadas, fato tão fácil e comum nos
primeiros tempos. Em resumo, a divisão intelectual do trabalho, levada cada vez mais longe, é
um dos atributos fundamentais e características da filosofia positivista“. (Comte)
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“Apressemo-nos as remediar este mal antes que se torne mais séria.


Acautelemo-nos, não vá a mente humana perder-se numa confusão de
ALERTA DE COMTE EM RELAÇÃO À
detalhes. Não nos podemos iludir - este é o lado particularmente sensível
ESPECIALIZAÇÃO
onde os defensores da filosofia teológica e metafísica podem atacar a
filosofia positiva com alguma esperança de sucesso.“ (Comte)

SOLUÇÃO À O retorno ao passado onde não havia especialização poderia levar a confusão
ESPECIALIZAÇÃO, SEGUNDO
COMTE
Fazer do estudo geral da ciência uma outra grande especialização

Definiria a natureza de cada ciência, bem como as conexões entre


os vários conhecimentos especializados

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