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O SISTEMA FEUDAL Consideraes gerais: A insegurana provocada pelas invases dos sculos IX e X levou os europeus ocidentais a se protegerem. Houve considervel migrao das cidades para o campo. Construram-se vilas fortificadas e castelos cercados por estacas e muralhas. Cada um se defendia como podia. Os mais fracos procuraram a ajuda de nobres poderosos. Camponeses, buscando a proteo de senhores de terra, foram submetidos servido. Aspectos polticos: Durante o predomnio do feudalismo os reinos europeus no contavam com o governo centralizado. O poder poltico dividia-se entre os senhores feudais, isto , proprietrios de grandes extenses de terra, os feudos. O senhor feudal era a autoridade absoluta do feudo, detendo poderes de administrador-geral, juiz e chefe militar. O feudo era o domnio do senhor feudal. No sistema feudal, o rei concedia terras a grandes senhores. Suseranos e vassalos tinham estabelecidos entre si direitos e deveres a cumprir. Exemplo: Suserano: devia proteger militarmente seus vassalos e dar-lhes assistncia jurdica. Vassalo: devia prestar servio militar ao suserano, libert-lo, caso fosse aprisionado por inimigos, etc. Aspectos sociais: A maioria da populao era camponesa e vivia em condies de grande pobreza, dominada pelos proprietrios de terra. A sociedade feudal dividia-se em estamentos ou ordens e a mobilidade era praticamente inexistente. Os principais estamentos ou ordens eram: Clero: constitudo pelos membros da Igreja Catlica, destacando-se o alto clero, formado pelos bispos, abades e cardeais. (rezadores). Nobreza: constituda pelos proprietrios de terra, que se dedicavam basicamente as atividades militares. (guerreiros). Servos: constituram a maioria da populao camponesa. (trabalhadores). Muitos de ns imaginamos que a vida em um castelo medieval era luxuosa, os nobres cheios de joias e vestindo os mais belos e finos tecidos. Mas, ao contrrio de tudo isso, a vida em um castelo no era to fcil assim. Trabalho era o que no faltava. Alm do mais, a vida naquela poca no era muito confortvel. No havia aquecedores, a no ser a lareira nos castelos dos nobres senhores feudais. Os servos, soldados e outros se viravam com pequenos candeeiros e passavam muito frio nas frias noites medievais. A cavalaria era uma instituio muito importante. Cavaleiro era um homem de nascimento nobre que praticava a luta a cavalo. A lealdade e a coragem fsica eram as principais virtudes de um cavaleiro. Aspectos econmicos: Na sociedade feudal predominou a produo destinada ao consumo prprio (subsistncia). E a relao social de trabalho que caracterizou o feudalismo foi a servido (diferente de escravido). As atividades econmicas predominante nos feudos era a agricultura e a criao de animais. A relao servil impunha uma srie de obrigaes e compromissos do servo para com senhor feudal. Vejamos as principais: Corvia: o pagamento em trabalho. O servos dedicavam alguns dias de trabalho nas reservas senhoriais. Prestaes: o dever de hospitalidade. Talha: parcela paga sobre a produo realizada no manso servil (terra destinada ao trabalho dos servos para seu prprio sustento. Banalidade: imposto devido pelo uso obrigatrio de instalaes pertencentes ao senhor, tais como o forno, o lagar, o moinho. Alm das obrigaes acima existiam outras, dentre elas o DZIMO, que todos devia pagar Igreja, principalmente os servos. A Igreja medieval: Valendo-se de sua influncia religiosa, a Igreja Catlica exerceu importante papel em diversos setores da vida medieval, tornando-se um instrumento de unificao social, diante da fragmentao poltica do feudalismo. A Igreja foi a instituio mais poderosa da sociedade medieval do Ocidente. Naquela poca no existiam usinas, fbricas, bancos nem mquinas. O importante era a terra. A riqueza era medida pela quantidade de terra que algum possua. A Igreja chegou a ser proprietria de dois teros das terras de

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toda a Europa. Era uma instituio poderosssima, a grande senhora feudal. Alguns mosteiros medievais eram verdadeiros feudos, enormes e com numerosos servos. A Igreja catlica era uma das principais instituies da Idade Mdia.Sua influncia se exercia sobre todos os setores da sociedade, estava presente em cada costume e em cada ato da vida dos cristos. Regulamentava as relaes entre as pessoas (casamentos, doaes de feudos...), definia o que devia ser feito em cada hora: tempo de oraes, de jejum, de guerra e de paz. A mentalidade do homem era totalmente dominada pela religio. Aqueles que se afastassem de suas normas sofreriam punies: penitncias, exigncia de peregrinaes e excomunho. Com o surgimento de novas religies e o enfraquecimento da Igreja, foi criada a Inquisio, um tribunal religioso que julgava e condenava os acusados de heresias, aqueles que no seguiam os preceitos cristos. Sendo to rica e temida a Igreja detinha tambm grande poder poltico: os papas interferiam na poltica dos reis e imperadores, muitas vezes criando conflitos entre uns e outros. A Inquisio. Tribunal da Igreja Catlica institudo no sculo XIII para perseguir, julgar e punir os acusados de heresia. A Santa Inquisio foi fundada pelo Papa Gregrio IX (1148-1241) em sua bula Excommunicamus, publicada em 1231. Heresias so doutrinas ou prticas contrrias ao que definido como matria de f. Na poca inicial da Igreja elas eram punidas com a excomunho. Quando no sculo IV o cristianismo tornou-se a religio oficial do Imprio Romano, os herticos passam a ser perseguidos como inimigos do estado. Diviso clerical: Clero secular: formado por sacerdotes que viviam fora dos mosteiros. Clero regular: formado por sacerdotes que viviam nos mosteiros e obedeciam s regras de sua ordem religiosa (beneditinos, franciscanos, dominicanos, carmelitas, agostinianos). Alm do poder religioso, a Igreja contava com o poder temporal, isto , com o poder de acumular riquezas a partir das doaes de terras feitas por fiis desejos de salvao eterna. Nos diversos pases cristos, nem sempre a f popular manifestava-se nos termos pretendidos pela doutrina crist catlica. Havia uma srie de crenas e aes, denominadas heresias, que chocavam com os dogmas da Igreja. Para combater as heresias, o papa Gregrio IX, em 1231, criou os tribunais da Inquisio, cuja misso era descobrir e julgar os herticos. As cruzadas foram expedies militares organizadas pela Igreja com o objetivo de promover a Guerra Santa contra os povos muulmanos que dominavam lugares sagrados do cristianismo, exemplo Jerusalm. Alm da questo religiosa, as cruzadas atendiam outros interesses (poltico e econmico). Podemos apontar como consequncias do movimento das cruzadas: O empobrecimento dos senhores feudais; O fortalecimento do poder real; A reabertura do mar Mediterrneo e o consequente desenvolvimento do intercmbio comercial entre Europa (Ocidente) e Oriente; A ampliao do universo cultural europeu, promovida pelo contato com os povos orientais. O fim da Idade Mdia A partir do sculo XI, a Europa passou a viver um perodo de relativa tranquilidade social e crescimento populacional. A expanso econmica tornou-se inevitvel. Os limites impostos pelo sistema feudal comearam a ser rompidos. O fator que mais contribuiu para o declnio do feudalismo foi o ressurgimento das cidades e do comrcio. At o sculo XI, a produo agrcola atendia modestamente s necessidades da populao europia. As tcnicas e os instrumentos utilizados na agricultura eram simples e primitivos. A partir do sculo XI, melhoram consideravelmente as condies gerais do meio rural. As relaes servis comearam a se modificar, aps vrias revoltas. Aumentaram as reas de cultivo agrcola e ao mesmo tempo, aperfeioaram-se as tcnicas que aumentaram a produtividade. Entre os novos instrumentos usados na agricultura, destacam-se: charrua / peitoral / ferradura / moinho dgua. Nesse cenrio de expanso, houve crescimento demogrfico por toda a Europa. O comrcio ganhou significativo impulso com a melhoria dos meios de transporte, o desenvolvimento do artesanato urbano e o maior contato com os povos orientais. Alm do comrcio local, desenvolveram-se tambm grandes rotas de comrcio internacional, destacando-se: rota comercial do Norte / rota comercial do Sul. O renascimento comercial impulsionou o aumento da produo artesanal, levando os artesos a se organizarem em Corporaes de Ofcio, tambm conhecidas como guildas ou grmios. As corporaes

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tinham como objetivo defender os interesses dos artesos, regulamentar o exerccio da profisso e controlar o fornecimento do produto. As cidades medievais surgiram nas proximidades das rotas comerciais, nas regies das feiras ou junto a mosteiros, castelos ou catedrais. O comrcio fez surgir uma nova classe social, a burguesia. O progresso do comrcio e do artesanato foi acompanhado pelo crescimento social da burguesia, ou seja, a classe de homens de negcios que viviam nas cidades, livres dos laos feudais. Os sculos finais da Baixa Idade Mdia (XIV e XV) foram marcados por uma srie de crises. Vejamos alguns fatores que provocaram essas crises: A carncia de solos frteis teve como resultado a que da produtividade. Perdas de colheitas, provocadas por fatores climticos (resfriamento), guerras, tcnicas inadequadas de cultivo, etc. A falta de alimentos provocou a morte e a subnutrio de milhares de pessoas. Enfraquecida pela fome, enorme parcela da populao europia tornou-se vitima de molstias contagiosas, como a Peste Negra, epidemia trazida do Oriente por um navio genovs contaminado. A Peste Negra vitimou um tero da populao europia. Em fins do sculo XII, as Cruzadas chegaram ao fim. Sem um inimigo externo, os nobres desencadearam conflitos internos, isto , no prprio mundo cristo. Como conseqncia dessa multiplicao de guerras na Europa Ocidental, temos inmeras cidades saqueadas e plantaes devastadas. A desorganizao da produo provocou crises de abastecimentos e alta de preo dos alimentos. Intranqilos, a burguesia e os camponeses revoltaram-se contra a explorao da nobreza feudal e a incapacidade dos reis de garantir a ordem e proteger a populao. Entre os conflitos desse perodo, merece destaque a Guerra dos Cem Anos (1337-1453), entre a Frana e a Inglaterra. Como causas do conflito, podem ser apontadas a sucesso dinstica e a disputa pela rica regio dos Flandres, onde se desenvolvia a manufatura de l. Essa longa guerra prejudicou a vida econmica da Frana e Inglaterra, empobrecendo grande parcela da nobreza feudal. Aps seu trmino, a autoridade do rei estava fortalecida isso, posteriormente possibilitou a construo de uma monarquia centralizada. A crise religiosa (a Igreja governada por dois papas, um em Avinho / Frana e outro em Roma / Itlia) colaborou para gerar insegurana e desorientao nos membros da cristandade, surgindo vrias doutrinas contrrias aos dogmas da Igreja Catlica. Cultura Medieval Sobre a cultura medieval merece destaque: Educao: controlada basicamente pelo clero catlico. Artes: a produo artstica da Idade Mdia revela a preocupao religiosa do homem ao retratar sua poca. Literatura: a poesia medieval procurou enaltecer os valores e as virtudes do cavaleiro; justia, amor, prudncia e cortesia. Desenvolveu-se a poesia pica e lrica. Arquitetura: desenvolveu dois estilos que dominaram a arquitetura medieval: o romntico e o gtico. Pintura: dominada por temas religiosos, a pintura medieval dos sculos XII e XIII abandonou as paisagens naturais e concentrou-se na representao humanizada de santos e divindades. Msica: a msica sofreu grande influncia da Igreja Catlica, sendo adaptada aos ideais religiosos do cristianismo. Na msica destacou-se o papa Gregrio Magno (540-604), que introduziu o canto gregoriano, destacaram-se tambm as canes dos trovadores e menestris, inspiradas em temas romnticos ou nos feitos hericos dos cavaleiros. Os mosteiros eram os nicos lugares onde se conservava a cultura antiga. O trabalho dos monges copistas, que passavam a vida inteira copiando obras da Antigidade, preservou essa cultura. O homem medieval, de modo geral, no sabia ler nem escrever. Os homens da igreja eram os mais instrudos, que controlavam todas as atividades artsticas, literrias e cientficas da poca. Cincia e filosofia Na Idade Mdia, a cincia e filosofia ainda estava muito ligada. Diversas obras, traduzidas do rabe e do grego, influenciaram o progresso da Matemtica, da Astronomia, da Biologia e da Medicina. Houve tambm o aperfeioamento da arte de navegar, com a utilizao da bssola, dos mapas de navegao, do astrolbio e outros instrumentos. Na filosofia, destacaram-se Santo Agostinho (sculo IV) e So Toms de Aquino (sculo XIII). A principal preocupao desses pensadores era harmonizar a f crist com a razo.
Adaptado de: COTRIM, Gilberto. Histria Global Brasil e Geral. Editora Saraiva. Edio 1 / 1997. p.101-120 e http://marged.vilabol.uol.com.br/medieval.html Prof. Sebastio Abiceu