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A filosofia e os vrios tipos de conhecimento

Existem pelo menos quatro nveis de conhecimento fundamentais: emprico, cientfico, filosfico e religioso. Emprico: o conhecimento popular (vulgar), guiado somente pelo que adquirimos na vida cotidiana ou ao acaso, servindo-nos da experincia dos outros, s vezes ensinando, s vezes aprendendo, num processo intenso de interao humana e social. assistemtico, parcial e fragmentrio e algumas vezes equvoco, por que frequentemente se apresenta mesclado com crenas e valores populares, transmitido de gerao para gerao. Como exemplo de conhecimento emprico, voc j deve ter ouvido o dito popular de que tomar ch de macela, tambm conhecido por marcela, cura dor de estmago, mas ela precisa ser colhida na Sextafeira Santa, antes do sol nascer. Cientfico: o conhecimento sistemtico, prximo ao exato, procurando conhecer alm do fenmeno em si, as causas e leis que o produziram. Por meio da classificao, comparao, aplicao dos mtodos, anlise e sntese, o pesquisador extrai do contexto social, ou do universo, princpios e leis que estruturam um conhecimento vlido e universal. Neste, so feitos questionamentos e procuradas explicaes sobre os fatos, atravs de procedimentos que possam levar ao resultado com comprovao. No considerado algo pronto, acabado e definitivo, busca constantemente explicaes, solues, revises e reavaliaes de seus resultados, pois a cincia um processo em construo.
Ao analisar o exemplo anterior no

contexto cientfico, poderia, mediante o estudo, verificar a relao de causa e efeito e o princpio ativo que determina o desaparecimento do sintoma dor de estmago, quando da ingesto do ch de macela.

Filosfico: procura perceber as coisas de forma geral e conceitual. Sua principal funo identificar os problemas dos dois primeiros tipos de conhecimento e apontar as essncias das coisas. No tem soluo definitiva para a maioria das questes que coloca, sendo, portanto, um tipo de conhecimento aberto, sempre questionando e sendo questionado. Adota a deduo como principal mtodo de raciocnio, por isso sua caracterstica a criao de teorias e generalizaes. Religioso: tem os mesmos interesses da Filosofia, pois tende a descrever a realidade como um todo e a discorrer sobre valores, diferindo do conhecimento filosfico quanto ao mtodo, porque, enquanto a filosofia tira concluses baseada unicamente no raciocnio, a religio

baseia-se em textos e tradies sagradas, que no podem ser questionadas. Resumindo, sua principal caracterstica ser um conhecimento dogmtico. Tambm dirige suas preocupaes para o aspecto absoluto da realidade, ou seja, aquilo que no depende das circunstncias para ser o que .

Tabela dos conhecimentos Senso comum

Fragmentrio Parcial Equvoco Assistemtico Tradicional Valorativo Emprico

Cientfico
Sistmico Completo Verificvel Sistemtico Racional No valorativo Indutivo

Filosfico
Totalizante Radical Inverificvel Sistemtico Racional Valorativo Dedutivo

Religioso
Total Radical Inverificvel Dogmtico Inspiracional Valorativo Hermenutico

Assinale com SC para senso comum, C para cientfico, F para filosfico e R para religioso:
( ) Conhecimento transmitido de gerao para gerao, baseado na imitao e experincia pessoal; empregado pela experincia pessoal do dia-a-dia, sem crtica. ( ) Conhecimento baseado na observao controlada do observador e do objeto. ( ) A observao sensorial no tem tanta importncia, pois utiliza na maioria das vezes o mtodo

racional. No exige comparao experimental, mas coerncia lgica, a fim de procurar concluses sobre o universo e os problemas humanos. ( ) Busca um conhecimento sistematizado dos fenmenos, obtido segundo determinado mtodo,

que aponta a verdade dos fatos experimentados e sua aplicao prtica. ( ) Toda teoria verdadeira e definitiva at que outra ateste sua equivocidade. ( ) Busca o conhecimento absoluto sobre a vida, a existncia. ( ) No h controle; adquire-se independentemente de estudos, pesquisas ou aplicaes de mtodos e

investigaes. ( ) A verdadeira felicidade aquela que decorre da prpria ao virtuosa e no de alguma outra coisa

que obtenhamos por meio de uma ao qualquer. Por isso deves-se distinguir entre ficar feliz por comprar um carro novo e ficar feliz por ter feito um trabalho bem feito.