*O Bal Shem Tov* *Rabi Yisrael Ben Eliezer* *18 de Elul, 5458 (1698) - 6 de Sivan, 5520 (1760)* * Fundador

do Movimento Chassdico* Quem foi o fundador da Chassidut? O que havia nele e em seus ensinamentos que atraa e continua a atrair tanto os grandes eruditos de Tor quanto as pessoas menos instrudas do nosso povo? * Sfer Kesser Shem Tov, A Coroa do Bom Nome, o primeiro livro dos ensinamentos de Rabi Yisroel, publicado em Zalkevo, em 1794, mais de trinta anos aps o falecimento de Baal Shem Tov* *O nascimento do Chassidismo Os Msticos Ocultos A Fundao do Chassidismo* *O Nascimento do Chassidismo* A 18 de Elul de 5458 (1698), nasceu o fundador do Chassidismo, Rabi Israel Bal Shem Tov, conhecido como Besht, na pequena cidade de Akop nos Crpatos na Polnia. Seu nascimento ocorreu exatamente cinqenta anos aps os pogroms Chmielnicki que tinham dizimado as comunidades judaicas na Ucrnia, Podolia, Volhinia e Polnia. Comunidades inteiras foram varridas e os judeus remanescentes mergulharam no desespero. Os efeitos desse grande desastre ainda se faziam sentir quando o Bal Shem Tov nasceu, e uma grande parte de sua vida foi dedicada a aliviar esta sensao de desespero. Segundo a tradio, a misso principal na qual o Bal Shem Tov e seus companheiros os tsadikim secretos se empenhavam era encorajar o povo judeu e fortalecer seus coraes. Os anos 5408-09 (1648) assistiram a terrveis decretos contra os judeus. Dezenas de milhares pereceram; seu dinheiro e propriedades se perderam. Depois destas tragdias, a populao judaica comeou a se concentrar nas grandes cidades e vilas, pois tinham medo de morar em pequenas aldeias. A maioria destes judeus estava desempregada e sua pobreza era acompanhada por uma profunda depresso do esprito devido a seu amargo exlio. Os conselhos regionais judaicos despachavam pregadores itinerantes que viajavam de cidade em cidade, de vila em vila, reprimindo os judeus com seu estilo de .pregao. Recitavam palavras de mussar temperadas com parbolas. Em sua maioria, causavam medo aos ouvintes, dizendo que Dus os punia por suas ms aes. Suas palavras deprimiam ainda mais o esprito dos judeus. No entanto, seria errado supor que o Chassidismo foi projetado somente como uma espcie de remdio espiritual, necessrio quando algum est doente, mas sem valor para a pessoa sadia. Um ensinamento importante do Bal Shem Tov foi que o Chassidismo era vital para o bem-estar espiritual de todo judeu. Isso importante para a compreenso da vida e ensinamentos do Bal Shem Tov, porque diz-se com freqncia que o Chassidismo a princpio visava a atingir as massas oprimidas e ignorantes. Embora o Besht e seus seguidores empregassem grande parte de sua energia para ajudar os judeus pobres e analfabetos, esta no era a caracterstica principal do Chassidismo, pois o movimento tambm levou uma nova viso e profundidade ao mundo de Tor e mitsvot praticadas pelos eruditos. Os ensinamentos nos quais o Chassidismo se baseia eram conhecidos anteriormente por uns poucos e seletos, mas chegara a hora de serem transmitidos aos judeus como um todo. A misso do Bal Shem Tov foi comear esta obra e estabelecer as razes do Chassidismo, a partir das quais ele cresceria e se desenvolveria para se tornar parte intrnseca da vida judaica. O Chassidismo no foi concebido como uma simples adio de lixo a esta vida, mas como um apoio necessrio sem o qual o carter essencial e a base da existncia judaica no poderiam mais sobreviver. Aos cinco anos o Bal Shem Tov ficou rfo. Seu pai, um homem piedoso e devoto, deixou-lhe este legado: Meu filho, no tenha medo de ningum exceto de Dus. Ame cada judeu com todo seu corao e sua alma. O pequeno rfo se tornou o guardio da comunidade e recebeu a educao costumeira dos meninos judeus daquela poca. Gostava de passar seu tempo livre nas belas cercanias naturais de sua aldeia, onde sua alma sensvel podia apreciar a majestade da Criao. *Os Msticos Ocultos* * Matseiv de Rabi Yisroel, na cidade de Mezibush* Aos 14 anos o Bal Shem Tov juntou-se a um grupo de Nistarim msticos ocultos, seguidores de Rabi Adam Bal Shem de Ropshitz. Sua misso era vagarem de aldeia em aldeia, falando com rabinos, eruditos, trabalhadores pobres e ricos homens de negcios, encorajando-os e dando-lhes esperana onde antes havia s pessimismo. Quatro anos depois, por sugesto do Besht, os Nistarim assumiram responsabilidade pela educao religiosa daquelas comunidades. Organizaram escolas apropriadas e forneceram professores religiosos e qualificados para elas, prestando uma ateno especial s necessidades dos pobres. O Bal Shem Tov e seus companheiros partiram em sua misso tranqilizar os judeus, animar seus espritos deprimidos e eliminar temores e ansiedades. Persuadiram os judeus a viver em pequenas aldeias e colnias agrcolas e se dedicar ao trabalho manual. Realizaram estas tarefas de maneira esplendidamente organizada (de acordo com os padres da poca). Se propuseram a curar os corpos do povo judeu e s depois poderiam curar seus espritos e almas. Depois da morte de Rabi Adam Bal Shem, o Bal Shem Tov foi eleito para atuar como lder dos Nistarim. Aps sua eleio, o Besht organizou a fundao de escolas religiosas para estudos bsicos (Chedarim) e avanados de Talmud (yeshivot) para os meninos maiores das comunidades judaicas. Com o aparato educacional religioso assim firmemente estabelecido, o caminho estava preparado para servir a Dus e cumprir o mandamento de amar o prximo judeu (Ahavat Yisrael). Como segundo objetivo, os Nistarim concentraram sua ateno em tirar as massas da ignorncia e elev-las s alturas da Tor. Durante este perodo em sua vida o Besht herdou diversos manuscritos que tinham pertencido a Rabi Adam Bal Shem. Estes manuscritos revelavam muitos segredos cabalistas e instrues que ele estudou avidamente. Sabemos que

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em 5500 (1740) o Bal Shem Tov estava cercado por discpulos e sbios poderosos que travavam batalhas sobre a Tor. Alm de seus discpulos e colegas, havia sbios do mundo todo que eram, abertamente, seus discpulos. Tambm trabalhavam de maneira altamente organizada e enrgica, cada um em sua tarefa indicada, no local designado pelo Bal Shem Tov. Naqueles dias, uma viagem de Medjibur a Shklov ou Vilna demorava semanas. No obstante, havia comunicao constante, por meio de viajantes que iam a vinha. E o mais surpreendente, nenhuma pessoa fora deste ciclo sabia disto. Em quinze anos, e importante organizao do Bal Shem Tov, seu programa Divino de ahavat Yisrael e sua messirut nfesh, dedicada campanha de seus santos discpulos, deu frutos. Os ensinamentos do Bal Shem Tov se espalharam no mundo. Durante algum tempo, o Besht permaneceu em Brody, onde se casou com a irm de um erudito famoso, Rabi Abraham Gershon Kutover. Um filho, Rabi Zvi, e uma filha, Adel, nasceram para o casal. Nos dez anos a partir de 5484 (1724), o Besht levou uma vida reclusa, dedicando-se ao estudo intensivo de Tor. Est registrado que durante este perodo o Bal Shem Tov recebeu instrues de Achiya de Shilo, o antigo profeta da poca do Rei David, que aparecia regularmente para o Besht e lhe ensinava os segredos da Tor. * A Fundao do Chassidismo* Em 5494 (1734), aos trinta e seis anos, o Besht mudou-se para a cidade de Mezibush. Ali ele se estabeleceu e comeou a ensinar publicamente as doutrinas da Chassidut. Deve-se lembrar que, naquela poca, somente a erudio de Tor era considerada o caminho do Judasmo, e os analfabetos ou com pouca instruo eram considerados como judeus de segunda classe. O Bal Shem Tov ensinou que o Judasmo e a Tor so propriedade de todos os judeus; que todo judeu, independentemente da origem, educao ou posses, perfeitamente capaz de servir a Dus; e que Ahavat Yisrael deve abranger a disposio de se sacrificar em prol de outro judeu. * Sidur de Rabi Yisroel* Ele insistia que a devoo vital para a vida plena do judeu; que o potencial religioso da prece incalculvel. A prece, no entanto, no pedir a Dus que conceda um pedido, embora este seja um dos objetivos da prece, mas aproximar-se o sentimento de unio com Dus; o estado da alma em que o homem abre mo da conscincia de sua existncia separada e se une ao eterno ser de Dus. Este estado produz um tipo de jbilo indescritvel simch que um ingrediente necessrio verdadeira adorao a Dus. A alegria no cumprimento de um mandamento e calor e afeio no trato com os outros a caracterstica primordial do Chassidismo. Muitas pessoas foram a Mezibush para se tornar ardentes seguidores do Besht. Dentre os milhares de discpulos estavam alguns dos mais estimados e eruditos rabinos e eruditos talmdicos da poca. Um dos mais notveis, Rabi DovBer de Mezeritch, tornou-se sucessor do Besht e professor do celebrado Rabi Shneur Zalman de Liadi. Estes eruditos e rabinos famosos ajudaram a divulgar os ensinamentos do Besht em suas comunidades, portanto em pouco tempo o novo Movimento Chassdico espalhou-se em toda a Polnia e nas provncias vizinhas. *Oposio* Alguns rabinos que no estavam familiarizados com os ensinamentos do Bal Shem Tov suspeitaram que ali havia um outro falso movimento messinico1, e comearam a levantar oposio. Estas suspeitas no poderiam ter sido mais infundadas, pois o Bal Shem Tov e seus seguidores estavam, na verdade, entre os antagonistas mais ativos de tais movimentos. A primeira oposio declarada contra o Besht e seu movimento comeou em 5515 (1755), cerca de vinte anos depois que o Besht comeara sua obra pblica. Porm a oposio no pde deter a corrente do Movimento Chassdico, que estava ganhando cada vez mais adeptos, tanto entre as massas quanto entre os eruditos e rabinos. Assim, nos anos finais de sua vida, o Besht testemunhou o incio de um conflito que mais tarde, dividiu o povo judeu em dois campos, os Chassidim e os Misnagdim. Porm ele tambm pde visualizar a vitria de seus ensinamentos e sua aceitao pelo povo judeu em toda parte. Quando isso ocorrer, ensinava o Bal Shem Tov, o terreno estaria preparado para a vinda de Mashiach. *Legado* Rabi Israel Bal Shem Tov faleceu no primeiro dia de Shavuot (6 de Sivan), aos sessenta e dois anos. No deixou obras escritas, mas seus ensinamentos e doutrinas foram registrados por seus discpulos e publicados em suas obras e coletneas especiais. * Cidade de Mezibush, onde habitava o Baal Shem Tov* Como sistema de pensamento e como filosofia da vida judaica, os ensinamentos do Bal Shem Tov esto contidos na extensa literatura Chabad, especialmente nas obras de Rabi Shneur Zalman, o fundador do Movimento Chabad-Lubavitch. A influncia de Rabi Israel Bal Shem Tov continuou com grande impulso mesmo depois de sua morte. Em pouco tempo, a brecha entre os Chassidim e os Misnagdim comeou a fechar, e os Chassidim no eram mais suspeitos de idias hereges. Em vez disso, eram reconhecidos como os piedosos representantes do Judasmo tradicional. Em 50 anos, metade da populao judaica da Europa Oriental pertencia ao Movimento Chassdico. Atualmente, mais de 200 anos aps a morte do Bal Shem Tov, o Movimento Chassdico, em todas as suas coloridas ramificaes, constitui uma das maiores, se no a maior, vigorosa, dinmica e criativa fora do Judasmo Ortodoxo. ----------------------------------------------------------------------- *Notas* 1 Entre 1660 e 1676, um certo Sabbatai Zvi alegou ser o Messias, e reuniu um grupo de seguidores. Sabbati Zvi converteu-se ao Isl em 1666, mas nem este fato nem sua morte em 1676 abalaram a devoo de seus seguidores. Na segunda metade do sculo dezoito, Jacob Frank encontrou na Europa Oriental suficientes seguidores do pseudo-Messias do sculo anterior para seguir em frente alegando ser sua reencarnao, e fundou uma seita que seria um Cristianismo hbrido depois da disputa de Kameniec (20 de junho,
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1757). * Leia mais:* *Artigos*: * Revoluo * O homem e o prximo * Rabino Shimon e o segredo da Tor * Ahavat Yisrael * Vinte e oito lies * Stima gerao * Baal Shem Tov e os Salmos * A fala do corao * Bal Shem Tov: o mestre do Bom Nome * O Tanya Parte 52: ltimo comentrio * Entes falecidos: como lidar com a perda? * Alivio para a ansiedade * Palavras do Bal Shem Tov * Quando coisas ms acontecem * Meu Rebe, o rebelde * Proteo aos animais * Um GPS infalvel * O antdoto para o dio * Filhos espirituais * Seudat Mashiach * Rabi Shneor Zalman * Alvio para a ansiedade Parte 12 * Alvio para a ansiedade Parte 31 * Dormimos demais? * Chanuc dentro de ns * De todo o corao * Um conselho mdico * Um milho de pequenos fios * Reencarnao e ressurreio * A meta do futebol * O poder da pushk *Histrias* * Preparar para o pouso * O etrog sem cabea * A vida anterior de Bal Shem Tov * Uma pitada de rap * O velho na ilha * Uma entrega especial * O livro de oraes * A chave mestra * O contador de histria itinerante * O sustento * Uma dzia de velas * A magia da f * O 16 aniversrio do Bal Shem Tov * A chama fugdia * O tsadic da espanha * Almas inseparveis * Quem foi Herschel Bode? * O profeta da carrocinha * A escada * Preces que salvam * Onde est a mercadoria? * O viajante top <#010>

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