Shiva Dakshinamurti, tempo de Chola ou Dravida, sculo de Xe, Tamil Nadu - British Museum

UPANISHADS DE SHIVA
Dakshinamurti Upanishad
Upanishad do mestre da sabedoria
Traduzido e anotado pelo Sr. Buttex
De acordo com a verso de l!n"ua in"lesa de P.#. #amac$ander
Preliminar da nota% DAKSHINAMURTI: "cujo o corpo girado para o sul" - aspecto de Shia co!o Ma"tre da sa#edoria$
represe%ta%do a per&ei'(o da reali)a'(o espiritual (Svatmavinana!" se%tou-se so# o #a%*a% coroado$ cercado pelos oui%tes s+#ios e
cuidadosos$ ,ue escuta! sua li'(o %a ioga$ a !-sica e a da%'a$ o co%heci!e%to e a sa#edoria (#nana!, e pelas suas e.egeses dos
te.tos coroados/ 0 deus e.pressa o !ais alta!e%te o estado da !edita'(o$ a pot1%cia da co%ce%tra'(o$ co!o
&elicidade i%ca%s+el e alegria supre!a/ 2%tre seus oui%tes !ais &a!osos$ dei.ar-%os !e%cio%ar os ,uatro $umaras, &io de
3rah!a$ ,ue &ora! deotados para co%ti%uar ai%da !ais sua reela'(o$ estuda%do os !istrios de 3rah!aj%a%a so# a ger1%cia
de Shia-Da4shi%a!urti%
Nos te!plos$ a est+tua de Shia Dakshinamurti coloc se!pre %o sul do sa%tu+rio$ !as dirigida de !odo ,ue o olhar do
deus %o sul$ %a ger1%cia de &ama, de !orte$ e do re%asci!e%to perptuo/ 5ru)a os ps$ o p direito ,ue desca%sa %a terra$ %o
corpo do de!6%io de Apas!ara$ %o perso%i&icatio% da ig%or7%cia &u%da!e%tal ('vid(a! e %o )una Tamas%
OM! 8ode proteger-%os a!#os9
8ode %utrir-%os a!#os9
8ode!os %6s tra#alha!os e! co!u! co! u!a gra%de e%ergia$
:ue %osso estudo igoroso e carrega a &ruta;
:ue %6s %(o disputa!os$ e ,ue %6s %(o dia!os ,ual,uer u!/
OM! 5o!o a pa) est+ e! !i!9
5o!o a pa) ga%ha !eu a!#ie%te9
5o!o a pa) est+ %as &or'as ,ue actua! e! !i!9
1. OM! Na estada de 3rah!a$ so# u! #a%*a% apo%tado Maha 3ha%dira <=>$ diersos s+#ios$ cujo
Shau%a4a$ ti%ha sido !o%tado para co%seguir ju%to u! sacri&?cio pelo i%c1%dio/ Apro.i!ara!
Mar4a%de*a s+#io <@>$ as !(os co#radas co! o !atagal seco do #a%*a%$ e pergu%tara!-lhe: "5o!o
&i)era! oc1 pode! tor%ar-se ser ,ue iu eter%all* <A>$ e co!o &a)e!-%o para per!a%ecer
per!a%e%te!e%te e! u! estado de &elicidade= "
Mar4a%de*a respo%deu: "B agradeci!e%tos ao co%heci!e%to das doutri%as supre!as do sotri,ue
de Shia/ B as doutri%as$ e!i%e%te o segredo$ os agradeci!e%tos a ,ue Shia$ ,ue Da4shi%a!urti$ o
!estre da sa#edoria$ se tra%s&or!a! estas espcies ,ue %(o s(o is?el a%* !ore para outro/ 8or,ue
este deus ,ue$ %a altura da destrui'(o u%iersal (*rala(a!, recolhe %ele a espcie de todas as coisas e o
resple%dit da &elicidade do seus pr6prios 0%esel&/ " A,ui !a%tras eles segredo de Da4shi%a!urti: 3rah!a
s+#io$ +a(atri o !edidor$ e Da4shi%a!urti o dii%it* do guardi(o/
@ &ar'ande(a% Cege%d+rios s+#ios$ ,ue &ora! dedicadas a u!a !orte adia%tada %os de)esseis a%os
e%elhece!$ !as ,ue$ agradeci!e%tos a sua deo'(o i%te%sa para o deus de Shia$ o#tiera! o aci!a
!e%cio%ado ,ue &ama, deus da !orte$ das reisDes seu decreto e das co%cessDes a ele u!a dura#ilidade
i%de&i%ida/ Shia$ %este papel do i%tercessor$ apo%tado Mri t (un a(a, "o e%cedor dos !ortos" ( Mri t (u
,ue u! outro %o!e de Ea!a>/
A )$ira*ivin% ",ue iu u!a estadia lo%ga" - @> eter%o; ep?teto de Fish%u$ e deter!i%ados s+#ios$ de
,ue F*asa e Mar4a%de*a; > o desejo A da dura#ilidade$ sig%i&ica%do "pode oc1 ser prete%dido por
u!a lo%ga ida9 "/
2. 0 pri!eiro !a%tra de tGe%t*-&our s?la#as/ 2! seguida pro%u%cia%do o -.M-, se di) -Namo-, a
seguir o -Bha)avate Dakshinamurta(e-, a seguir o ,uarto &or!ul+rio do -asmad- <de %6s>$ do -(am
Mah- <co!!i!>$ a seguir do -pranam medham-, a seguir a s?la#a-s*lla#le-seed de Fa*u <@> -(a-, -chcha
seguido-, e%t(o a &6r!ula do cu!pri!e%to (#a(a! de Ag%i$ -Svaha-% U!a !a%tra de tGe%t*-&our s?la#as
assi! do -(am Medham *ranam *ra(acha Svaha .M Namo Bha)avate Dakshinamurta(e Mah/-
@ Va(u% @> e%to; A> o estado do ar ou do g+s da !atria; respira'Des itais/ 5o!o u! dii%it* elho do
di,ue$ Fa*u o deus do e%to$ do ar e da respira'(o ital; so# o ep?teto de Mukh(a *rana, o rege%te da
ida e as respira'Des itais$ parece o perso%i&icatio% das ci%co respira'Des itais < va(us dos c& ! %
3. 2%t(o a !edita'(o (Dh(ana!, o%de se isuali)a o &or!ul+rio do deus e! seu esp?rito$ ,ua%do se
ca%tar !a%tra ele: "2u cu!pri!e%to a,uele ,ue co! a pure)a do cristal$ ,ue reali)a e! suas !(os u!
ros+rio das prolas e do aso do %ctar ,ue s(o o &or!ul+rio do co%heci!e%to$ ,ue &a)e! o gesto
si!#6lico da sa#edoria <@>$ ,ue a!arra! u!a serpe%te e! tor%o de sua cai.a$ ,ue decora! sua &ace do
cresce%te da lua$ e ,ue eitou +rios or%a!e%to/"
@ *nana &udra% epopeia da !(o ao%de o &i! do desloca!e%to predeter!i%ado <,ue represe%ta o %-cleo
i%diidual> e! tocar %o &i! da polegada <C represe%tatio HSupr1!e u%iersal>$ ,ua%do os I outros dedos
per!a%ecere! alo%gados/ 2ste gesto o s?!#olo do co%heci!e%to (nana!, da u%i(o do iva e do
3rah!a%/
J/ 0 segu%do !a%tra de %oe s?la#as/ 2! seguida pro%u%cia%do o -.M-, se ca%ta a pri!eira ogal
co! 0isar)a <@>$ a seguir *anchakshara <A> co! Fisarga$ e u! o#t1! assi! !a%tra ele de %oe s?la#as
-.M 'am 'a Shiva(a Nama .M/-
@ Visar"a% <do visri, do la%ce$ K edi'(o$ K propaga'(o> - @> progra!a; para la%'; procria'(o; >
li#era'(o A; I> &o%ticos: a pro%u%cia'(o surda ocali)ed e%t(o <co!o o ale!(o do C1> do S e do 2 %a
&re%te de deter!i%adas co%soa%tes e %o &i! da palara$ represe%tado pela letra 1%%
A Nama$ S$iva +a% "Ho!e%age! a Shia9" - *anchakshara <"L s?la#as"> !a%tra ele supre!o para
ShiaMtes$ cujas as s?la#as correspo%de! Ks co%ti%ua'Des ,ue segue! siste!as si!#6licos: Na - o
"e%co#ri!e%to da #e%eol1%cia" (shakti do tiro3hava! do se%horNpsNele!e%to !!o?doNcapacidade de
destrui'(o de Shia-Nataraja$ samhara, correspo%de%do K !(o ,ue suste%ta! a &la!a; Meu - o
!u%doNestO!agoN+gua do ele!e%to ",ue e%da a #e%eol1%cia" (shakti do tiro3hava! de Shia-Nataraja$
correspo%de%do ao p escorado &ir!e %a terra; Shi - ShiaNo!#rosNi%c1%dio do ele!e%toNcapacidade de
cria'(o de Shia-Nataraja$ shristi, correspo%de%do K !(o ,ue co%segue o gesto da prote'(o$ a3ha(a, "%(o
te!e! ,ual,uer coisa"; Vai, "a #e%eol1%cia reelar" (shakti do anu3hava! do se%horN#ocaNele!e%to do
arN"#e%eol1%cia de reela'(o" (shakti do anu3hava! de Shia-Nataraja$ correspo%de%do K !(o es,uerda
,ue i!ita a c7!ara de ar do ele&a%te ()aahasta! e de po%tos para o p es,uerdo$ &o%te da #e%eol1%cia de
reela'(o; e &i%al!e%te$ Ya - olhosNter do ele!e%to (akasha!% 5uriosa$ dee-se a%otar ,ue este !a%tra
ocupa o lugar ce%tral de Eajur Fda$ pr6prio ce%tral$ !oldado por 2,uipa!e%to e por Sa!a Fda: De
-ami)os do ma(o3have dos ami)os do sham3have do namah Namastara(a, ami)os do ma(askara(a dos
ami)os do shankara(a do namah, ami)os do shiva(atara(a dos ami)os do shiva(a do namah-, ho!e%age!
a oc1$ &o%te de #e! estar e pra)eres/ Ho!e%age! a oc1$ ,ue criou o #e! estar e os pra)eres/ Ho!e%age!
a oc1$ a Shia$ a &aor+eis e a !es!o os !ais &aor+eis9 ($rishna &aur 0eda, Taittiri(a Samhita,
4%5%6!%
L/ 2%t(o a !edita'(o (Dh(ana!7 0 "deus co! tr1s olhos ,ue co%segue so!e%te o #o!$ ,ue se se%tou
e! u! #uc4s4i%$ u!a !(o ,ue &a)e! o gesto si!#6lico da prote'(o ('3ha(a mudra!, duas !(os
suste%ta%do a &la!a da ilu!i%a'(o e o !achado$ ,uarto ,ue desca%sa e! seu joelho$ ,ue rolou aci!a de
u!a serpe%te e! tor%o de seu corpo$ ,ue co! o Ghite%ess resple%de%t do leite$ ,ue se se%ta so# u!
#a%*a%$ cercado por gra%de s+#io$ tal Shu4a$ pode co%ceder a pe%sa!e%tos puros a %6s9"
P-Q/ U! co%segue o gesto ritual de tra%s&er1%cia da !a%tra da o%tade$ co%ida%do os i%dicadores
de 3rah!a/Ror ,ue o ter'o !a%tra$ u!a adicio%a a -vassoura Nama-, a letra-letter-seed do Ma*a
-1rim-, a letra-letter-seed de 0a)3hava <@> dehi Svaha de -8m-, de -Dakshinamurta(e- e de -#nanam-
no .M%Ma%tra assi! -.M varrem, Namo 1rim 8m Dakshinamurta(e #nanam Dehi Svaha/-
@ 0ak, palara$ e Bhava, ser$ aspecto #e%eole%te de Shia
8. 2%t(o a !edita'(o (Dh(ana!7 0 "deus Da4shi%a!urti$ cujo o corpo #ra%co e! seguida ,ue o
oi%t de ci%)as coroadas$ ,ue carreg o cresce%te da lua e! sua ca#e'a$ ,ue &a)e! co! u!a !(o o gesto
si!#6lico da sa#edoria (#nana mudra!, ,ue reali)a! e! suas outras !(os ros+rio$ ala-de e escritas$ ,ue
co#rira! todos seus or%a!e%to$ e ta!#! a pele do ele&a%te$ ,ue se asse!elha! a Ra!a %a !edita'(o$
,ue se se%tara! para #ai.o %o tro%o da e.posi'(o do e%si%o$ e ,ue sida -til pelos gra%des s+#ios$ pode
se!pre %os proteger9"
9. N6s dee!os co%te!plar a &la!a a&iada da sa#edoria$ ,ue se ,uei!a! co! o re%ou%ce!e%t
co!o u! petr6leo$ a deo'(o co!o u! &us?el$ e ,ue irradia %esta l7!pada ,ue a co%sci1%cia
igila%te/
10. 5o! os co!e'os i%teiros da cria'(o$ o se%hor de 3rah!a co%idou Da4shi%a!urti e o#te!
dele sua capacidade criar os seres$ ,ue o e%che aci!a alegria/ Aceitou todas as #1%'(os a &i! co%seguir
co! sucesso o ,ue desejou/ Ta!#!$ 3rah!a ele u! disc?pulo e%tusi+stico !uito ta%to ,ua%to u!a
gra%de pessoa dig%a de
%osso e%eratio%/
@@/ :ue! ,uer ,ue estudar+ estas doutri%as esotricos de Shia e co%trol+-las-+ apree%der o se%tido
pro&u%do dele$ ser+ depurado de todos seus atos %egatios/ :ua%to para K,uele ,ue sa#er+ pela
e.peri1%cia declara estas doutri%as$ chegar+ %a li#era'(o/
OM! 8ode proteger-%os a!#os9
8ode %utrir-%os a!#os9
8ode!os %6s tra#alha!os e! co!u! co! u!a gra%de e%ergia$
:ue %osso estudo igoroso e carrega a &ruta;
:ue %6s %(o disputa!os$ e ,ue %6s %(o dia!os ,ual,uer u!/
OM! 5o!o a pa) est+ e! !i!9
5o!o a pa) ga%ha !eu a!#ie%te9
5o!o a pa) est+ %as &or'as ,ue actua! e! !i!9
A,ui Da's$inamurtopanis$ad, perte%ce%do a Krish%a Eajur Fda ter!i%a/