Você está na página 1de 10

JACQUES COPEAU E O ESPAO TEATRAL1

Juliano Farias Thomaz2, Jos Ronaldo Faleiro3

PALAVRAS-CHAVE: Jacques Copeau, Teatro Francs, Espao e tica Teatral


RESUMO: O presente artigo integrante do projeto de pesquisa Potica, tica e
Esttica na Pedagogia Teatral de Jacques Copeau financiado pelo PROBIC/UDESC.
E se prope a pesquisar textos de Jacques Copeau ainda no disponveis em Lngua
Portuguesa, bem como de outros autores que discutem sua obra, atravs das
tradues do orientador Prof. Dr. Jos Ronaldo Faleiro. Assim, o presente artigo se
atm s concepes estticas presentes na obra de Copeau. O crtico de arte, ator e
diretor-pedagogo foi um marco importante para a arte teatral. Desenvolveu diversas
reformas poticas, estticas e ticas/morais para o teatro. Imbudo de indignao em
relao ao que era produzido na Frana, dedicou a vida para renovar a produo
cnica que o circundava. Concebeu em seu Teatro do Vieux Colombier e em sua
Escola do Vieux Colombier um mtodo de formao para atores visando a uma
educao potica, tcnica e, principalmente, moral. Sua proposta esttica evidenciava
o poeta e o texto, porm atravs da presena primordial do ator. Defendeu a
renovao do teatro, entretanto, no apenas no estilo da representao e da
encenao, mas tambm, uma renovao que buscava um esprito novo para a arte
teatral. E para que essa renovao fosse possvel era necessrio um palco nu, um
palco para a ao dramtica.

O presente artigo integrante do projeto de pesquisa Potica, tica e Esttica


na Pedagogia Teatral de Jacques Copeau financiado pelo PROBIC/UDESC. E se
prope a pesquisar textos de Jacques Copeau ainda no disponveis em Lngua
Portuguesa, bem como de outros autores que discutem sua obra, atravs das
tradues do orientador Prof. Dr. Jos Ronaldo Faleiro.

Projeto de Pesquisa: potica, tica e esttica na pedagogia teatral de Jacques Copeau.

Bolsista do Projeto de Pesquisa Potica, tica e Esttica na Pedagogia Teatral de Jacques Copeau,
financiado pelo PROBIC/UDESC
3
Professor do Departamento de Artes Cnicas do CEART/UDESC e coordenador do projeto de
pesquisa j citado.

Durante o perodo da pesquisa, foram lidas e analisadas as tradues inditas,


feitas pelo orientador em questo, de parte da obra de Jacques Copeau. De acordo
com a estruturao do grupo de pesquisa, cada bolsista dedicou-se a estudar um
enfoque especfico dos textos4. No caso do autor deste projeto o foco inicial, no
primeiro ano de pesquisa, apontou para as questes relativas ao conceito de tica
Teatral (2005-2006); em seguida, neste ltimo ano, para as reflexes acerca do
conceito de Espao Teatral (2006-2007).
Neste ano de pesquisa o primeiro passo foi a releitura de toda a bibliografia j
traduzida pelo orientador: primeiro com o intuito de reforar o estudo do ano anterior; e
tambm como reviso das tradues do orientador para uma futura publicao. A
etapa seguinte foi estudar a biografia de Copeau, assim como o contexto
histrico/social no qual se integrava sua obra com foco nas questes cnico-espaciais.
identificando textos e trechos que tratam deste tema.
Dando continuidade a esta trajetria, o autor deste artigo tem como objetivo final
concluir este estudo atravs da elaborao de uma monografia. A proposta
desenvolver um TCC para analisar a evoluo do conceito de Espao Teatral
desenvolvido e aplicado pelo encenador-pedagogo no seu Teatro do Vieux-Colombier5,
durante a primeira metade do sculo XX. Alm disso, busca ainda propor uma
sistematizao das influncias recebidas por Copeau, bem como as contribuies
espaciais para o teatro subseqente.
UM ESPAO PARA A AO DRAMTICA
Jacques Copeau [1879-1948] foi crtico de arte, ator e diretor-pedagogo. Viveu
do final do sculo XIX at meados do sculo XX. Francs, desenvolveu boa parte de
sua obra em Paris, durante um perodo de diversas transformaes tanto artsticas,
quanto sociais e polticas. Os conflitos polticos entre socialistas e capitalistas eram
destaque

na

capital

francesa.

Do

mesmo

modo,

e,

em

certa

medida,

consequentemente, abrigava conflitos de ordem esttica entre as diversas correntes


da poca: naturalismo, simbolismo, futurismo e surrealismo. A produo artstica em

Mariana Godinho dedicou-se Dramaturgia, Luciana Holanda relao Ator&tica, Julie Knabben ao
Espao , Mariana Schmitz Pedagogia e Paula Farias ao Teatro Popular.
5
Thtre du Vieux-Colombier Teatro do Vieux-Colombier (1913-14 Frana; 1917-19 EUA; 1919-24
Frana): Teatro criado por Jacques Copeau inaugurado no ano de 1913 que colaborou para diversas
reformaes da cena francesa do incio do sculo XX. Neste teatro Copeu formou diversos artistas
reconhecidos pela crtica da poca e subseqente. Tais como: Louis Jouvet (1887 1951), Charles
Dullin (1885 1949), Suzanne Bing (1885 1967).

todos os gneros est pautada pelo gosto burgus, mas a arte teatral o meio para
propagar e manter a ideologia burguesa.
O teatro, por ser a arte das massas, tratado com maior rigor do
que os outros gneros, exatamente como o cinema est sujeito
s restries que no se aplicam ao teatro. A partir do meio do
sculo [XIX] e de acrdo com as intenes do Govrno, os
esforos dos dramaturgos concentram-se na criao de um
instrumento de propaganda da ideologia da burguesia, dos seus
princpios econmicos, socais e morais. A sde de divertimento
das classes dos governantes, o seu fraco pelas distraes
pblicas, o seu prazer em ver e serem vistas fazem do teatro a
arte representativa da poca. Jamais nenhuma sociedade se
deliciaria a tal ponto com o teatro.6

Copeau foi um marco importante para a arte teatral. Desenvolveu com muito
trabalho diversas reflexes acerca do teatro. Imbudo de indignao em relao ao que
era produzido na cena francesa, dedicou a vida para renovar a produo cnica que o
circundava. Concebeu em seu Teatro do Vieux Colombier e em sua Escola do Vieux
Colombier um mtodo de formao para atores7 visando a uma educao potica,
tcnica e, principalmente, moral. Para Copeau, o ator deve ter conhecimento e domnio
tanto literrio, quanto tcnico. Entretanto, antes disso deveria formar-se moralmente,
tornar-se um ser humano. Como declara: Que o ator volte a ser um ser humano, e
todas as grandes transformaes no teatro decorrero da.8 Sentia a necessidade de
novas formas de conduta para os profissionais do teatro, buscando uma dedicao
incondicional, uma disciplina rigorosa, e um domnio tcnico exemplar.
Suas reflexes se iniciaram durante a poca que Copeau foi crtico literrio e
dramtico, quando tambm se dedicou ao estudo tcnico e histrico do teatro. Neste
perodo alimentou sua indignao em relao produo teatral, que se originou
atravs da influncia primeira de dois grandes mestres: Constantin Stanislavski e
Andr Antoine.

HAUSER, Arnold, A Histria Social da Literatura e da Arte. Tomo II. So Paulo: Ed. Mestre Jou,
1980-1982 Trad. De Walter H. Geenen, p.970.
7
Ver FALEIRO, Jos R. A Formao do Ator a partir dos Cadernos de Teatro de Lon Chancerel e
dos Cadernos de Teatro do Tablado; A Escola do Vieux Colombier. IN: O Teatro Transcende; e
SCHMITZ, M. A VOCAO PEDAGGICA EM JACQUES COPEAU: LCOLE DU VIEUX
COLOMBIER (1920-1924).
8
COPEAU, J. The Spirit in the Little Theatres. In: Registros I, Apelos. Textos coletados e estabelecidos
por Marie-Hlne Dast e Suzanne Maistre Saint-Denis. Notas de Claude Sicard. Paris: Guillimard,
1974, p. 120-130 Trad. de Jos Ronaldo Faleiro, p.4.

O primeiro, o encenador russo Stanislavski, influenciou a partir do perodo em que


nega a sobreposio do encenador em relao ao ator, do mesmo modo que no d
mais valor ao cenrio; busca uma emoo verdadeira para o ator futuro; e clama a
todos a sair do teatro e partir para os campos. Copeau explica:
Da [1906] em diante, em sua narrativa, o eu vai substituir o ns,
que ele empregava com tanto amor. (...) Ele j no d crdito
dominao do encenador sobre o intrprete. Tambm no d
crdito prestgios da decorao cnica. Reivindica um tablado
nu para o ator soberano. Concentra sua nica preocupao, e
seu recurso, a sua esperana, no desenvolvimento futuro do ator,
no como instrumento, mas como fonte criadora da vida artstica,
de emoo verdadeira. O que ele busca so as leis profundas de
uma disposio criadora no ator, a condio favorvel apario
de uma inspirao por meio da vontade... (...) Constantin
Stanislavski apela para os jovens, para os alunos, para os
figurantes, para sair do teatro, se instalar nos campos, formar o
ncleo de uma comunidade nova, de uma confraria de atores, e
recomear tudo.

O segundo, Antoine, foi um importante incentivador do trabalho de Copeau logo


no princpio do Vieux Colombier. Influenciou principalmente do ponto de vista da
dedicao, disciplina e da abnegao pela arte teatral, bem como acerca da idia de
se valorizar os jovens para alcanar uma renovao.
(...) ele se dignou a recomendar-lhes ou, se no a lhes
recomendar, pelo menos a lhes indicar o nosso
empreendimento, o que, para ns, meros principiantes, equivalia
a um verdadeiro batismo. Lembro o quanto fiquei comovido, grato
por essa generosidade. Ele nos levava a srio. Encorajava
seriamente aqueles que o haviam seguido a prestar ateno em
ns. E esse pequeno discurso terminava com uma exortao que
no era sem mrito na boca de um velho leo ferido: S tenho
uma coisa a lhes aconselhar - nos dizia ele - mais ou
menos o que Henri Becque nos aconselhava a ns mesmos,
quando comeamos: Avante juventude, e passem por cima de
nosso corpo!.9

Assim, seguindo seus mestres e se opondo, desde a abertura do Vieux


Colombier (1913), a todos os exibicionismos que povoavam a cena parisiense,
manifestou veemente sua indignao em relao produo teatral da poca. E foi
9

COPEAU, J. Andr Antoine. In: Registres I. Appels. P. 69-73. Paris: Gallimard, 1974. Traduo Jos
Ronaldo Faleiro. p. 3.

justamente essa indignao que o impulsionou a lutar por uma renovao dramtica:
[...] se quiserem que designemos com mais clareza o sentimento que nos anima, a
paixo que nos impele, nos subjuga, nos obriga, qual devemos por fim ceder: a
indignao.10
Uma industrializao desenfreada que, dia a dia mais
cinicamente, degrada a nossa cena francesa e desvia dela o
pblico cultivado; a monopolizao da maior parte dos teatros por
um punhado de farsantes a soldo de comerciantes sem
vergonha; por toda a parte, e at onde grandes tradies
deveriam salvaguardar algum pudor, o mesmo esprito de
cabotinismo e de especulao, a mesma baixeza; por toda a
parte o blefe, o exagero de todo o tipo e o exibicionismo de toda
a natureza parasitando uma arte que est morrendo, e que j
nem sequer discutida; por toda parte apatia, desordem,
indisciplina, ignorncia e imbecilidade, desdm do criador, dio
da beleza; uma produo cada vez mais louca e v, uma crtica
cada vez mais indulgente, um gosto cada vez mais perdido: eis o
que nos indigna e nos revolta.11

Copeau iria combater justamente com o que considerava como duas doenas
do teatro: industrialismo e o cabotinismo. O industrialismo seria o domnio, que se
instalava na Frana, de um teatro comercial que visava lucro e pouco se dedicava a
criao potica e artstica. Sua falta de tcnica, sua indiferena em relao beleza,
sua indisciplina, seus exageros, sua ambio financeira... Revoltava JC.12
O cabotinismo seria tudo aquilo que acreditava no poder existir no verdadeiro
ator: exageros, esprito exibicionista, falta de treinamento, fraqueza de emoes,
pouca dedicao, m conduta, entre outros. Apoiado no industrialismo, o
cabotinismo era [...] a doena da insinceridade, ou antes da falsidade. Quem foi
atingido por ela deixa de ser um indivduo autntico, deixa de ser um ser humano13.
Ambicionando uma renovao, Copeau desenvolve, em seu Teatro e,
principalmente, em sua cole (1913-1924), novas concepes de educao e
preparao do ator buscando uma formao completa. Atravs da disciplina, da
dedicao, do aprimoramento da tcnica, do conhecimento dramtico e potico e
10

Idem. Uma Tentativa de Renovao Dramtica. In: Registres I. Appels. P. 19-32. Paris: Gallimard,
1974. Traduo Jos Ronaldo Faleiro. p. 1.
11
Ibidem, p. 1-2.
12
COPEAU, J. The spirit in the little theatres. In: Registres I. Appels. P. 120-130. Paris: Gallimard,
1974. Traduo Jos Ronaldo Faleiro. p. 2.
13
Id. Ibid. p. 3.

principalmente de uma formao moral. Sentia a necessidade de dar a seus atores e


alunos uma cultura geral que possibilitasse a busca por qualidades humanas e
dignidade de artistas.
Seria necessrio fazer brotar no teatro um esprito de luta contra o
industrialismo e o cabotinismo. Um esprito que reergueria a arte dramtica; que lhe
devolveria o seu valor. Pautado pelo respeito e pela dedicao ao ofcio do teatro.
Sejam quais forem os desejos e as aspiraes de vocs, seja
qual for a carreira que vocs se propem a seguir, seja qual for a
tcnica que vocs tm a inteno de dominar, antes de tudo
tratem de ser homens. No se deixem dessecar, nem corromper,
mas pela vontade apliquem-se para fazer reinar em seu carter
uma bela, uma slida, uma sorridente, valente e flexvel harmonia
humana. Vejam, meus amigos, importa sobretudo, importa
unicamente, no meio de uma confuso dessas, fazer um pacto
com a prpria alma. E ater-se lealmente a ele.14

Sua proposta esttica evidenciava o poeta e o texto, porm atravs da presena


primordial do ator. Sua concepo de treinamento e, posteriormente, sua metodologia
de formao de atores, estavam pautadas em buscar uma nova tendncia esttica
a recusa do naturalismo. Defendeu uma renovao que buscava um esprito novo 15
para a arte teatral. E para que essa renovao fosse possvel era necessrio um ator
novo, renovado, com uma formao baseada em novas idias filosficas.
, porm, a naturalidade, e no o naturalismo, que Copeau
desejava no teatro. por causa dessa idia que ele sempre
gostou de levar os seus atores para o campo, a fim de preparar
os seus jogos. Tais excurses tinham como base a sua formao
filosfica. As idias de Bergson estavam muito em voga naquele
tempo. Copeau tentava preencher a sua prpria vida com o lan
vital do filsofo, optar pelo intuitivo, contra o empirismo e o
racionalismo. Portanto, para ele, a chave ainda era a
personalidade do ator, utilizada no por razes narcisistas, mas a
servio de uma idia do progresso humano. Para ele, esse
progresso no seria baseado no Darwinismo e no mecanicismo
cientfico do sculo XIX, mas na passagem, no sculo XX, para
uma evoluo espiritual e criativa de uma gerao a outra.16
14

COPEAU, J. Apelos. In: Registres I. Appels. P. 105-112. Paris: Gallimard, 1974. Traduo Jos
Ronaldo Faleiro. p. 2.
15
Ver COPEAU, J. The Spirit in the Little Theatres. In: Registros I, Apelos e Apelos. In: Registres I.
Appels.
16
RUDLIN, J. Copeau e a juventude: a formao do ator. In: Copeau lveilleur La
Cerisaie /Lectoure: Bouffonneries, 1995. n 34. p. 104-115. - Traduo de Jos Ronaldo Faleiro. p. 0506.

Como Marvin Carlson explica: [...] ele [Copeau] preconiza uma simplicidade
estrema no cenrio fsico, o famoso trteau nu (palco nu), que permitiria ao ator e ao
autor apresentar o texto sem intruso teatral.17 Suas contribuies acerca da questo
referente ao Espao foram de grande relevncia para a essa linha esttica que
evidenciava o ator e a poesia. Em suas reflexes no tocante cnico-espacial defendia
que o texto e os cenrios deveriam, como os demais elementos da cena, estar a
servio do criador dramtico:
A cena o instrumento do criador dramtico.
Ela o lugar do drama, no o dos cenrios e das mquinas.
Ela pertence aos atores, no aos maquinistas e aos pintores.
Ela deve estar sempre pronta para o ator e para a ao.18

Para Copeau, somente atravs da doao total a seu ofcio que os


profissionais do teatro conquistariam a real renovao do teatro. Porm antes de
atingirem o aprimoramento tcnico era necessrio conhecer-se; ser um Homem 19,
doar-se. Sempre buscando a perfeio potica, respeitando o lugar do poeta (sempre
em busca da criao) presente no drama. E sempre procurando destacar que a cena
o instrumento do criador dramtico, e que a ele que todos devem servir: Ali onde
ele [o ator] escravo, necessrio que seja o mestre. Pois ele o nico mestre. E,
sem ele, o teatro est hoje sem mestre.20
No entanto, para isso era necessrio reivindicar a retirada de todo e qualquer
cenrio desnecessrio, deixar somente um palco nu evidenciando as aes do ator.
Quanto mais a cena for nua, mais a ao poder fazer com que
nasam prodgios sobre ela. Quanto mais for austera e rgida,
tanto mais a imaginao joga livremente.
na restrio material que a liberdade de esprito se apia.
Sobre a cena rida o ator encarregado de realizar tudo, de tirar
tudo de si mesmo.
O problema do ator, do jogo, do movimento ntimo obra, da
interpretao pura, assim formulado em toda a sua amplitude.
17

CARLSON, Marvin. Teorias de Teatro: Estudo histrico-crtico, dos gregos atualidade. So


Paulo: Fundao Editora da UNESP, 1997 Trad. de Gilson Csar Cardoso de Souza, p. 329-330.
18
COPEAU, J. Aos Atores. In: Registres I. Appels. P. 203-215. Paris: Gallimard, 1974. Traduo Jos
Ronaldo Faleiro. p. 7.
19
Homem aplicado aqui no sentido de Ser Humano e no se referindo a questes de gnero.
20
Ibidem, p. 8.

Um tablado nu e atores de verdade.21

Portanto, todas as reflexes e concepes de Copeau para arte teatral visavam


um s propsito: revitalizar uma arte que acreditava estar [...] empobrecida, diminuda,
cansada, desacreditada, uma arte que se perdia em um comercialismo. Assim,
desenvolveu suas teorias que hoje so vistas isoladamente, mas que foram
concebidas como um todo nico, a partir de uma ambio especifica: devolver ao
teatro a verdadeira arte do ator; e, ao ator, a conscincia humana.
No dia em que eu sentir o meu p fraquejar em cena, no dia em
que me faltar voz, em que eu me retirar para viver entre essas
trs colinas de onde a vista se estende at a linha do Jura, eu
gostaria que nesse momento algo em mim ainda continuasse a
correr o mundo, algo mais robusto, mais jovem e maior do que
eu, algo de que me fosse permitido dizer: foi para isso que eu
trabalhei22
BIBLIOGRAFIA
CARLSON, Marvin. Teorias de Teatro: Estudo histrico-crtico, dos gregos
atualidade. Trad. de Gilson Csar Cardoso de Souza. So Paulo: Fundao Editora
da UNESP, 1997.
COPEAU, Jacques. Un Essai de Rnovation Dramatique [Uma Tentativa de
Renovao Dramtica]. In: Registres I; Appels [Registros I; Apelos]. Textes recueillis
et tablis par Marie-Hlne Dast et Suzanne Maistre Saint-Denis. Notes de Claude
Sicard. [Textos coletados e estabelecidos por Marie-Hlne Dast e Suzanne Maistre
Saint-Denis. Notas de Claude Sicard]. Paris: Gallimard, 1974. p. 19-32. Trad. de Jos
Ronaldo Faleiro
__________. Appels [Apelos]. In: Registres I; Appels [Registros I; Apelos]. Textes
recueillis et tablis par Marie-Hlne Dast et Suzanne Maistre Saint-Denis. Notes de
Claude Sicard. [Textos coletados e estabelecidos por Marie-Hlne Dast e Suzanne
Maistre Saint-Denis. Notas de Claude Sicard]. Paris: Gallimard, 1974. p. 105-112.
Trad. de Jos Ronaldo Faleiro.
__________. The Spirit in the Little Theatres. In: Registres I; Appels [Registros I;
Apelos]. Textes recueillis et tablis par Marie-Hlne Dast et Suzanne Maistre SaintDenis. Notes de Claude Sicard. [Textos coletados e estabelecidos por Marie-Hlne
Dast e Suzanne Maistre Saint-Denis. Notas de Claude Sicard]. Paris: Gallimard,
1974. p. 120-130 Trad. de Jos Ronaldo Faleiro.
21

COPEAU, J. A Cena. In: Registres I. Appels. P. 217-226. Paris: Gallimard, 1974. Traduo Jos
Ronaldo Faleiro. p. 2.
22
In: SICARD, C. Jacques Copeau e a Escola do Vieux Colombier. In: Copeau lEveilleur. p. 116-126
Trad. Jos Ronaldo Faleiro. p. 09.

__________. Aux acteurs [Aos Atores]. In: Registres I; Appels [Registros I; Apelos].
Textes recueillis et tablis par Marie-Hlne Dast et Suzanne Maistre Saint-Denis.
Notes de Claude Sicard. [Textos coletados e estabelecidos por Marie-Hlne Dast e
Suzanne Maistre Saint-Denis. Notas de Claude Sicard]. Paris: Gallimard, 1974. p. 203215 Traduo Jos Ronaldo Faleiro.
__________. A Cena. In: Registres I; Appels [Registros I; Apelos]. Textes recueillis et
tablis par Marie-Hlne Dast et Suzanne Maistre Saint-Denis. Notes de Claude
Sicard. [Textos coletados e estabelecidos por Marie-Hlne Dast e Suzanne Maistre
Saint-Denis. Notas de Claude Sicard]. Paris: Gallimard, 1974. p. 217-226 Traduo
Jos Ronaldo Faleiro.
ECO, Umberto. Como se faz uma tese. So Paulo: Ed. Perspectiva, 1989.
FALEIRO, Jos R. A Formao do Ator a partir dos Cadernos de Teatro de Lon
Chancerel e dos Cadernos de Teatro do Tablado. Tese do Doutorado Universit
de Paris X Nanterre: 1998. Trad. Jos Ronaldo Faleiro
_________________. A Escola do Vieux Colombier. IN: O Teatro Transcende. v. 08
p. 19-32, Blumenau: FURB, 1999.
_________________. Potica, tica e Esttica na Pedagogia Teatral de Jacques
Copeau. [Projeto de Iniciao Cientfica 2005-2007] Universidade do Estado de
Santa Catarina/Centro de Artes Florianpolis: 2005.
HAUSER, Arnold, A Histria Social da Literatura e da Arte. Trad. De Walter H.
Geenen. Tomo II. So Paulo: Ed. Mestre Jou, 1980-1982
RUDLIN, J. Copeau e a juventude: a formao do ator. IN: Copeau lveilleur
[Copeau, Aquele que Desperta]. Textos reunidos por Patrice PAVIS e Jean-Marie
THOMASSEAU. La Cerisaie /Lectoure: Bouffonneries, 1995. n 34. p. 104-115.
Trad. de Jos Ronaldo Faleiro.
SALOMON, D. V. Como fazer uma monografia. 11 ed. So Paulo: Martins Fontes,
2001.
SCHMITZ, Mariana da S.. A VOCAO PEDAGGICA EM JACQUES COPEAU: L
COLE DU VIEUX COLOMBIER (1920-1924). [Trabalho de Concluso de Curso]
Universidade do Estado de Santa Catarina/Centro de Artes Florianpolis: 2006.
SICARD, Claude. Jacques Copeau et lcole du Vieux Colombier. [Jacques Copeau e
a Escola do Vieux Colombier]. IN: Copeau lveilleur [Copeau, Aquele que Desperta].
Textos reunidos por Patrice PAVIS e Jean-Marie THOMASSEAU. La
Cerisaie /Lectoure: Bouffonneries, 1995. p. 116-126. Trad. de Jos Ronaldo Faleiro.