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6^1

O MINHO

PITTORESCO

^/.

JOS AUGUSTO VIEIRA

o MINHO

PITTORESCO
Edio de luxo,
ilhistrada

com mais de

tresentos desenhos

de Joo de Almeida,

gravados pelos mais celebres


magnificas estampas
e seis

artistas

em chromo
mappas da

naciouaes e estrangeiros;

representando costumes;
propincia,

(geolgico, dos arvoredos e terrenos incultos, dos lios e montanhas.


e

chorographicos do

districto

de

e do districto do Porto)

Vianna, do

districto

de

Braga

expressamente gravados

TOMO

II

LISBOA
Livraria de ^iilo/iio
5o

Rua

Maria

Tcreira

Augusta 52

1887

Edi or

-'AN

29

Typographia

1973

e Stereotypia

Moderna, Apstolos,

-6

'

Su

ii

Lisboa

BRAGA

C^caJui

10

do Sanctiiauo do Bom Ji.!>u\ DslhIio


de Joo da Almeida

Rica de tradies

de monu-

em cumo do

mentos, biblia de pedra,

truncadas a

jas folhas

tempo no apagou os primores

uma ou

de

outra illuminura, a

velha cidade primaz das Hes-

panhas, a Braga

liei e

augusta,

uma freira,
na Aline uma toi-

transformada hoje da sua physionomia secular, faz lembrar


que, aborrecida das melancholias da cella, fosse vestir
lette

mundana.
Essa evadida sympathica,

beira o leno

meu

Deus, quando fosse procurar na

perfumado com agua de Lubin,

contas do rosrio, que a abbadea lhe dera


que, tendo nas varetas abertas

um

muito pressa

desfiaria

em

dia

cie

um

trs

annos, e o seu

Cupido arremessando

das, viria pousar nos lbios para abafar o ruido de

algi-

le-

settas inflam ma-

padre-nosso, inin-

murmurado, quando as torres dessem o signal de ave-marias.


O jiipoii elegante no faria esquecer a estamenha grosseira e quando
os lbios tivessem um sorriso para o mundo, os olhos teriam um xtase
telligivelmente

para o Senhor.

Braga
se

realmente a Soror evadida.

na Arcada, mas

caf se

se,

ouve tocar o sino de

mente para o templo

O
rir este

fazer a

uma

esse basar se

mundana

sua vida

egreja perto, ella

concentra-

do
marcha immediatae as delicias

novena do ^enino.

rosrio prende ainda o cordo

em um

por acaso, entre o ardor da palestra

do seu leque,

mesmo

para adqui-

basar moderno de bijouteries e confeces necessrio que

denomine o Basar do Sameiro. S assim!.

miNHO T1T70RESC0

educao

no excluem o proembaraam-n'o seriamente, muito seriamente. Apezar


de tudo, ha muito que admirar no seu presente, muito que respeitar no seu
passado. A velha alma portugueza parece fallar-nos mysteriosamente nas
religiosa, a superstio hereditria

gresso; entretanto

suas ruas estreitas, nos seus


resalta d'aquelle

monumentos

accumular de

gothicos.

Uma

cada pedra

civilisaes;

feio original
falia,

cada ara-

besco ou mosteiro conta a sua lenda pittoresca. As edades succedem-se,


as tradi(3es fluctuam

gndolas

formam

os ediicios alluem, os prticos

no lago azul da alma popular

ligeiras

ruinas,

mas em toda

essa noite o

luar perpassa, luar cheio de evoca(5es, dizendo baixinho o segredo de cada

pedra, envolvendo na sua flux castssima a figura esplendida, da Historia.

de Braga!

historia

Que penna poder

traar os contornos do seu cdice immortal, buri-

lando a doce trao as suas lendas, abrindo fundo nas suas glorias e nas
investigaes do seu passado.

Toda

Minho

a historia do

espirito; as influencias

estaria ahi; a

csmicas

da sua natureza

e a

e as influencias sociaes, a religio,

do seu

o amor,

a lingua, a raa, a hereditariedade, o trabalho, o dio, a superstio e a

Porque, nunca cidade alguma

politica.

a capital de

uma

senta, desde a

foi,

como Braga, verdadeiramente

provncia, a synthese mais completa do

povo que repre-

mais remota antiguidade.

Que

longe que isso vae!.

Uns

trezentos annos antes de Christo, diz a tradio, os gallo-celtas

teriam pela primeira vez povoado esta plancie fertilissima.

Pela primeira vez

Eram da

tribu dos Bracharos,

curta de que usavam,

chamada

bracha.

Depois os romanos vieram


chara augusia,
pois,

nome que

denominados assim por causa da cala

Brachara dos celtas chamaram Bra-

os suevos conservaram e que persistiu ainda de-

durante o largo periodo do ciominio godo. Seguem os rabes e as

luctas de extermnio entre o estandarte da cruz e o

oscillaes

Braga

soireu,

como

terra importante

o domnio leonez e o do conde de Borgonha.


e Braga,

historia

que

do crescente, cujas
j era.

Depois

historia nacional

vem

comea,

encorporada no reino de Portugal, tem a sua historia ligada

da monarchia.

Esta origem, porem, to simples, to provvel, no basta aos tradicionalistas

fieis.

Braga,

diz

nha. Brigo, que a

Joo de Barros,

chamou

Briga.

foi

fundada pelo quarto

Braga,

refere

rei

Cunha na

de Hespa-

Historia dos

Arcebispos, estribando-se no que diz o hespanhol Ferrer, fundao de

IRGA

dos egypcios, gente que na cidade edificou o templo de

Osiris, rei

como o prova

o cippo dedicado deusa, que ahi se encontrou,

do bispo do Porto, D. Hugo, carta

Mas

alis suspeita

Bernardo de Brito acha melhor:

Fr.

uma

Isis,

carta

de apocripha.

que a cidade

diz

foi

fun-

dada por Himilcon, capito carthaginez, que desembarcou nas costas do

Minho com gente africana, oriunda das margens do rio Bragada, nome
que foi como recordao do paiz natal escolhido para designar a nova
populao. Outro mestre, porm, de Antiguidades de Portugal, Gaspar
Estaco, sustenta que Braga fundao dos gravios (gregos), os quaes, se-

gundo Pomponio Mella, habitavam desde

do Douro at acima do

a foz

Minho.

rio

O
ligio

leitor

dos escandinavos

da cidade,
por

pde ainda investigar de mais origens,

elles

um

deus, o velho scalde Braga, que lhe d o

nome

ao qual talvez houvessem os germanos dedicado a povoao

fundada.

Sc quer que lhe diga,


mais, sobretudo quando

me lembro da

sem

burlesca e

mythica do

a intuio

do

allcgorica da vida

poeta,

rei

do

festa

S.

Joo

em

na qual vejo a dansa do

me

agrada

Piraga

festa

das hypotheses que

esta aquella

universal do solsticio de vero

como

procurar at na re-

facto,

mas

rei

David, hoje

considerada pelo catholicismo

como homenagem
como trovador, de lon-

significativa

a esse deus escandinavo, que a tradio representa

gas barbas de neve e harpa na dextra para entoar os louvores dos deuses
e dos

homens.

Que
cas,

o Rei David de Braga

honradas

mas desde

me

pto para descano

original, e

meu

saber, se Braga a Braga


^z-c/z-pantalo,

uma

ses e

me

perdoe, se

vi

nas suas barbas catholi-

alluso ao deus do Valhalla escandinavo,

penitenceio do peccado, que apczar de tratar de origens

no pde chamar-se

da

uma

e postias,

com

do

mais prometto ainda no voltar ao assum-

leitor,

do deus

quem

dito, se a

naturalmente importa pouco

Braga do

rei

Brigo, se a Braga

tanto que eu lhe assevere que todas as hypothe-

s cidade so a nica e a

mesma

Braga, a Braga

fiel

das

fri-

gideiras.
*
*

Meu
xemos em

amigo, curvemo-nos
a nossa

bagagem

um

leve

auxiliados assim por essa luz que


ristes,

os bellos

monumentos da

pouco sobre os velhos cdices, entrou-

um

bocado da sua erudio pesada

vem da

historia,

examinemos, como

tou-

cidade, as suas ruinas, as suas pedras la-

miNHO TITTORESCO

IO

vradas, os cippos nnnanos, os templos, os sanctuarios, os nichos, os hospitaes, as ruas.

Sc no pdc determinar-sc a cpocha precisa da fundao de Braga,


c pelo

menos

fora de

duvida que

ella

uns

existia j

era christ, pois que a essa epocha refere

Appiano

34 annos antes da

a valorosa resistncia

que os braccaros oppozeram s hostes de Decio Junio Bruto. Os hracharos e as Laracharas, tamisem,
e SC

bateram com

tal

que

herosmo

E
vem

apresentaram ao lado de seus esposos

se

c resoluo,

como

se

houveram

ahi est

que refere o

explicar o caso atvico da

facto,

nos

sido edu-

como Leopoldo Martinez de Padim,

cadas na arte da guerra.

Maria da Fonte, de

Lanhoso.

Sob o imprio romano


mente, sendo ento

uma

a Brachara augusta prosperou consideravel-

das cidades mais importantes da Lusitnia,

uma

escolhida pelos romanos para

do todos os

sede

chancellaria ou convento jurdico, ten-

privilgios e honras das antigas cidades

do Lacio.

Florescente, a ponto de dizer Ausonio a seu respeito, fallando das

cidades d'esse tempo: Qu(e sinu pclagi se jactat Brachara

dives, a

sua ju-

risdico estendia-sc a vinte c quatro cidades, e d'ella partiam as grandes


vias militares, que

no

Itinerrio

Devera

em

parte o leitor conhece

j,

que so enumeradas

de Antonino Pio.
ser ento grande o seu

fluiam o ouro

movimento commercial,

pois ahi af-

a prata das minas de Traz-os-Montes, que os negociantes

romanos trocavam pelos seus

artigos

testemunho a inscripo quasi

commercio. D'essa actividade d

cie

illcgivel,

que

em

ins

do sculo

xvii foi re-

movida para a capella de Sant'Anna e qual se refere Grotero.


interpretou Vineto em 1780
romanos que
Os homens de negocio
contratam em Braga, dedicam este monumento a Caio Caleron.
Opulenta pelo commercio e extremamente povoada, pois computa
Plinio em 275:000 o numero cias pessoas existentes na cidade e sua chan-

cellaria,

o elemento militar indgena, que tanto auxiliou o poder romano,

adquiriu aqui

uma

eram formadas
de todo o

considervel importncia, e s dos naturaes de Braga

trs cohortes,

districto,

que

alem de

fazia guarnio

grande importncia d'essas cohortes,

tamos

uma

uma

e as

outra composta de soldados

na Britania. Para demonstrar a


honras que lhes tributavam,

d'entre as muitas inscripes que traz Grotero

ci-

adequadas ao

caso
'^Este

monumento

foi levantado

memoria de Aulo Atinio Paterno, filho

de Aulo, da gerao palatina, que teve diversos cargos, sendo honrado pelo
imperador, que o nomeou prefeito da segunda cohorte dos naturaes de Braga.

colonisao

romana no

se limitou,

porm, ao elemento militar

UR AG A

II

como

commcrcial. Muitas famlias patricias se estabeleceram na cidade,

consta de diversas e numerosas inscripes aqui achadas, e isto indica, por

sem duvida, que na Brachara augusta llorcscentc e prospera se deviam


implantar todos os costumes do povo dominador.
E realmente o que a tradio comprova com os monumentos, lapides e ruinas d'essa epocha. Foi dos romanos a primeira fortificao da
cidade, d'elles foram os templos dedicados as divindades do seu culto,

se,

De tudo

amphitheatros onde se celebravam os jogos pblicos.

d'elles os

encontram ainda hoje

Resam

vestigios,

mais ou menos eloquentes.

antigos escriptores, que a Braga dos

romanos estava situada

no logar ainda ao presente chamado Chndade, correspondendo ao


egreja de S. Thiago.

Os muros, que circuitavam

sitio

da

a cidade, principiavam

junto actual egreja de S. Pedro de Maximinos, e d'ahi, na direco de


sul,

iam

at a Cividadc, ficando dentro o terreno

em que

convento da Conceio; voltavam d'esse ponto para

foi

leste at

edificado o

ao

sitio

onde

o hospital de S. Marcos e d'ahi para norte, comprchendendo o ter-

hoje

reno da S actual, at irem fechar no ponto de partida. Media o

proximamente
altura,

muro

6 estdios (uns trs kilomctros) e variava a sua largura e

segundo a disposio do terreno. Pelos bocados de muralha que

teem encontrado, especialmente no

sitio

de Urgaes, onde

se

tambm apparecom inscrip(3es,

ceram outros vestigios da epocha romana, como cippos


moedas, pilares, etc, v-se c[ue o muro era formado de pedra mida
argamassa, tendo a alvenaria

uma

Fora d'esses muros

local

no

solidissima consistncia.

onde

est hoje a egreja de S.

Maximinos, era o amphitheatro para os jogos pblicos,

tram ainda tnues


sitio

cm que

vestigios,

Pedro de

e d'ellc se

como dos aqueductos que chegavam

enconat

actualmente est o hospital de S. Marcos. Cunha, na

ao

pri-

meira parte da sua Historia dos Arcebispos de Braga, diz que os romanos
construram
qual,

um

segundo

notvel aqueducto para proverem de agua a cidade, o

vinha desde o

elle,

rio

Ave

pela ponte de

Mem

Guterres,

existindo ainda por ahi vestigios d'essa obra.

Pelos fragmentos de columnas e grandes pedras que se tem achado

no Monte das Penas, arrabaldes da cidade, presume-se tambm que ahi


existiu

um

edificio

magestoso, cujo destino se ignora, mas que parece ter

sido construdo por


se tal era

uma

A companhia

sociedade de mercadores residentes


dos Urbanos, que sua custa

mandou

em

Braga,

fa^er esta

obra," conforme resa a inscripo contempornea.

O nome

de Monte das Penas parece provir de ser esse o logar desti-

nado s execues dos criminosos. Quanto ao edificio da chancellaria romana suppe-se ter sido no campo hoje denominado de S. Sebastio, e

miNHO TITTORESCO

/-'

ainda na lonlc d'este noinc, construda

em trma

em

i625, se conserva

uma

pedra

de mesa. lendo a inscripo:

-<

BRACHARA
<

'f)

P
O

>',

H
W FIDEI. IS

-1

suppondo Argotc que s as duas primeiras palavras eram do tempo dos


romanos, sendo as duas outras gravadas em i62 5 para obedecer lei da
symetria.

De um

monumento ha noticia por uma escriptura do rei D. Afem 868, na qual se diz, descrevendo os arrabaldes de

outro

onso, o Casto, feita

Braga:
dico,

<'

Debaixo da

com

collina.

as suas
.

>'

damos a egreja de S. Fnictuoso de Monte Ma torre capitolina que modernamente se chama

collina,

villas,

(Traduco).

Vrios escriptores pretendem tambm, que esta


S.

Fructuoso fosse

um

mesma

templo dedicado a Esculpio. Feltrados

minho, prolixo teramos de ser para dar noticia ao

leitor

egreja de
n'este ca-

dos restantes

monumentos pagos, de que a tradio falia ainda, como tendo


existido em Braga. Enumcram-se os de Isis, de Ceres, de Jano, de Evento, etc, mas o que j temos dito basta para demonstrar, quanto sob o domnio romano floresceu o estado da Brachara augusta. E tal foi essa flotemplos

rescncia, que apezar de ser largo o dominio wisigodo

apezar do dominio rabe

e leonez, e

que

lhe succedeu,-

dos sculos contados da nossa inde-

pendncia, o tempo no pde ainda apagar de todo os vestgios d'esse


notvel perodo de esplendor.
Capital dos suevos durante mais de

mamente o mesmo tempo. Braga

foi,

5o annos, e dos godos, proxi-

como

sede metropolitana, o logar

escolhido para a reunio de vrios conclios, sendo o primeiro, segundo


Fr.

Bernardo de

Brito, o

que o bispo Pancracio convocou, data da

vaso dos brbaros na Lusitnia. Segundo


Alcobaa, que uns teem

guns apenas como

como

um

in-

manuscripto do cartrio de

verdadeiro, outros

como

falsificado, n'esse concilio se decidiu,

apocripho, e

al-

que os prelados

regressassem s suas dioceses, para animar os catholicos e esconder as

imagens

tratado.

Rompia ento

mais objectos do

culto,

que pelos invasores estava sendo mal

a guerra de Ataces, rei dos alanos, contra

nerico, rei dos suevos, guerra

npcias de Cindasunda,

filha

Herme-

que terminou, segundo esse cdice, pelas


do suevo, com o alano, e que trouxe a paz

e a tranquillidade egreja por ser a princeza

uma

fervorosa catholica.

"BRAGA

Sc

este concilio foi

apenas temos

em

rei

ou no o primeiro no o discutiremos ns, que

vista apresentar

Braga; mas se o no

foi, j

ao

leitor

de Braga

tentes

em

testemunho da primazia de

por egual no pde dizer-se apocripho, o que

Desenho

am

564 (outros dizem 53o e

do natural yvr Joo de Almeida

554), e ao qual concorreram oito bispos,

que parece eram ento os

exis-

toda a monarchia sueva.

Por curiosidade transcrevemos de Pinho Leal algumas das providentomadas n'esse concilio:
I."

com

um

suevo Theodomiro mandou convocar

5c'

cias

i3

Que todos os bispos, parochos

e simples clrigos

usassem para

o povo da saudao: Domiuis vobiscum, e que o povo respondesse:

Et ciim
2."

spiritit tiio.

Que

os sacerdotes que no

heresia, fossem obrigados a

comer

comessem

carne, por suspeita de

hortalias cozidas

com

carne; e se des-

14

prezassem

miNHO TITTORESCO

este preceito, ficassem

excommungados

removidos totalmente

do exercicio sacerdotal.
3."

Que

com ferro ou
no tivessem commcmora-

os que se suicidassem por morte violenta,

peonha, despenhando-se, enforcando-se, etc,

o alguma nos

nem seus corpos fossem levados sepultura


mesmo se usasse com os que fossem justiados por

sacrifcios,

com psalmos; E que

suas maldades.
4."

Que os corpos

dentro das egrejas,

dos dcfunctos de

mas sim da

nenhum modo

parte de fora junto aos

se sepultassem

muros do templo,

seguiram outros concilies, mas como o nosso fim no

este

etc.

c apre-

sentar ao leitor a historia ecclesiastica de Braga, da sua noticia nos dis-

pensamos, como da

historia succinta

de todo o pcriodo wisigodo, rabe e

leoncz para virmos encontrar a velha cidade no seu


esplendores,

quando a monarchia portugueza

fortificao, originaria

los suevos,

godos

cada depois por

c rabes,

tal

dos romanos

mximo

pcriodo de

se consolidou definitivamente.

conservada ou ampliada pe-

reparada pelo conde D. Henrique

forma por D. Diniz, que

se

pde considerar

e reedifi-

uma nova

fundao a d'este monarcha.


D. Fernando reforma ainda os muros de Braga

nos princpios do

sculo XVI o arcebispo D. Diogo de Sousa, o grande benemrito da cidade,

accrescenta ao castello os dois baluartes circulares, que deitavam para o

campo de Sanf Anna

Com
voao

de que ainda restam vestgios.

com

a fundao de alguns conventos e

diz o

sr.

o crescimento da po-

Vilhena Barbosa no Ardiivo Pittoresco

foram-se der-

rubando successivamente os lanos do muro e varias torres c portas da


cidade. O arcebispo D. Jos de Bragana procedeu a algumas d'essas demolies para desafrontar ruas e praas, e para outras obras de aformo-

seamento. Todavia ainda existem de p, e

em bom

estado de conserva-

o, diversas torres e lanos da muralha.

Para que o

n'uma rpida

leitor

melhor aprecie o aspecto medieval da cidade, vae

visita percorrer os seus

templos

monumentos,

dir-mc-ha

depois se a velha Braga no merece o maior interesse sob o ponto de vista


architectonico e ethnico. Encontram-se ahi

pressionado pela sua visita de 1880


sigoda e mourisca misturados

com

diz o allemo

restos de architectura

edificaes dos ltimos

Virchow, im-

romana,

av-

tempos da Re-

como nunca vi to bellos e to completos.


Pela S vamos principiar essa piedosa e histrica romaria, pois justo
que primeiro tributemos a nossa homenagem ao templo vetusto e vene-

nascena,

rando, que, segundo a tradio,

cunda, a

quem

se

foi j

dedicado a

consagrava o pecegueiro.

Isis,

a casta deusa fe-

"BRAGA

i5

Certo que outros julgam, que o templo gentlico fosse junto s grades de S. Geraldo, prximo da fonte da Galaria, cuja agua hisral limpava

de todos os males de alma


e

tambm ha quem pense

corpo os gentios que ahi vinham banhar-se;

ter sido

o templo de

S. Geraldo, ao depois transformado

em templo

na prpria egreja de

Isis

christo por S. Pedro de

Rates. Fosse ou no dedicado deusa, incontroverso que a S,

mento, existia

de

sua mulher a reedificaram pelos annos

loo.

cial

no tempo dos romanos, constando de documentos authen-

que o conde D. Henrique

ticos

monu-

No havendo noo

positiva sobre a antiguidade da velha S prima-

das Hespanhas, deve comtudo suppor-se, diz o

uma

que sendo Braga

em que

cidade fortificada no tempo

Santiago ahi pregou o evangelho

Vilhena Barbosa,

sr.

o apostolo

e instituiu a diocese bracharense,

dando-

Pedro de Rates, a primitiva S fosse edificada dentro dos

Ihe por bispo S.

muros da cidade

e antes

em que

do anno 44 de Christo,

esse bispo foi

martyrisado.

Que

reconstruces ou transformaes sofreu depois a cathedral sob

o dominio dos suevos, dos godos, dos rabes


Leo, ningum o pde

com

affoiteza dizer, e

dos

reis

das Astrias

nem mesmo

isso

de

importa para

authenticar a vetustez do grandioso monumento.

Poucos

vestgios restam das obras

do conde D. Henrique

da rainha

D. Thereza, diz o referido escriptor, a no serem talvez as paredes exte-

do cruzeiro,

riores

e as

da capella da Annunciao ou

S.

Thomaz, onde

foram enterrados aquelles soberanos logo depois da sua morte.

No sabemos

continua o

sr.

rou a egreja do conde D. Henrique.


resalta

Vilhena Barbosa

quanto tempo du-

que o vestbulo, que

que vemos

da fachada, correndo por toda a largura

d'ella,

mostra pelo seu

estylo gothico, severo e parco nos ornatos, ser obra dos fins

quando

este

do sculo

xiii,

gnero de architectura, introduzido no paiz reinando D. Af-

fonso Henriques, se encaminhava para attingir no sculo seguinte a elegncia e perfeio

de que

typo o sumptuoso

monumento da

Batalha.

porta que d entrada do vestbulo para o templo revela a

origem d'aquelle.

Na

pado o gosto pesado

frontaria
e triste

D. Jos de Bragana,

da regia fundao,

filho

mesma

da egreja, superior ao vestbulo, est estam-

do sculo

xviii.

legitimado de

Edificou-a o arcebispo primaz

el-rei

D. Pedro

avulta sobre as duas janellas

II.

Como

um immenso

timbre

escudo

das armas reaes.

interior

do templo

foi

por

tal

modo

desfigurado, segundo cremos,

com estuques, pinturas e doirados, que temos como


emprcza rdua, seno impossvel, adivinhar-lhe a edade. Todavia, apezar

por aquella occasio,

o niLXnO TITTORESCO

j6

da mascara moderna, parece-nos ser de construco antiga, posterior do


vestibulo,

porem muito

do sculo

XVI,

Na

mandada

nas suas capellas, v-se a

do principio

Diogo de Sousa.

fazer pelo arcebispo D.

no claustro

sachristia,

dade de

anterior da capella-mr, que c obra

estylos de architectura, ora separados e

mesma

varie-

mostrando uniformidade,

ora reunidos e oFerccendo vista o repugnante aspecto de remendos

mau

dernos de

mo-

gosto sobre feitios antigos de forma esbelta.

Levanta-sc esta cathedral no centro da cidade, que por ser plana


deixa sobresahir e realar por cima da sua compacta casaria o vulto gran-

monumento, representante de

dioso d'esse

tantas eras, e venerado por tan-

tas geraes.

frontaria principal deita sobre

uma pequena

praa, e tem de altura,

desde o pavimento d'csta ate cruz archiepiscopal das


ps,

ou uns

torres, cento e

trinta e sete metros.

do

vestbulo resahe muito

do templo, de modo que,

frontispcio

sobre a sua abobada de laaria de pedra, se estende

cercado de grades de

ferro.

Os

trcs arcos, dois

um

espaoso terrado,

ogivaes

o do meio de

volta redonda, so guarnecidos de brincadas rendas, c fecham-se

portas de ferro,

seu

ali

pesado

feitio

dez

com

postas provavelmente no sculo passado, a julgar pelo

desengraado.

me

Da mesma

epocha, talvez, a balaus-

envasamento do vestibulo, bem como as duas fontes que brotam dos gigantes que dividem os

trada de pedra que

corre pela frente junto ao

trs arcos.

Adorna-se o vestibulo, na parte superior, com


tos,

uma

sobre o arco central e seis mettidas

em

sete estatuas de san-

nichos, a que fazem co-

roa formosos baldaquinos rendilhados.

resto da fachada

no tem ornamentos que meream meno,

exceptuarmos a estatua da Virgem xMaria, que

se

acha collocada

se

em um

nicho entre as duas torres.

O
o

bom

interior

gosto e

do templo, mixto heterogneo de reconstruces, em que


a arte foram sacrificados, trocando-se a forma ogival das

naves por arcos de volta redonda, rebocando-se as columnas


doirando

empastando os

pellas lateraes, etc,

belleza

capiteis, revestindo

perdeu por certo

que devia possuir

e deixa

no

com

espirito

no obstante a sua vasta grandiosidade.

com madeira

com

estuque,

pintada as ca-

estas transformaes a severa

uma

impresso desagradvel,

Comtudo, escreve o

sr.

Vilhena

Barbosa, a impresso desagradvel que o viajante recebe ao transpor a


porta do templo, tem

uma

certa

compensao, vendo logo entrada

objecto d'arte de muita riqueza e curiosidade.

D. Affonso,

filho

de D. Joo

um

o tumulo do infante

da rainha D. Filippa, o qual, parecendo

"BRAGA

destinado pela ordem do nascimento para succeder no tlirono ao


chefe da dynastia de Aviz,

foi

illustre

arrebatado pela morte aos dez annos.

Como monumento artstico nico no seu gnero em Portugal, por


ser todo de bronze. A esta circunstancia, s de per si to valiosa, rene a
da formosura do todo, e da perfeio de cada uma das suas partes. A estatua do infante, de

tamanho

natural, deitada sobre a

que lhe cercam a cabeceira, postos de joelhos


blemas, brazes, silvados e arabescos, que,

tampa; os anjos,

como em

em

orao; os em-

guarnecem

alto relevo,

inteiramente a caixa; as variadssimas esculpturas do grande docel, ou

baldaquino, que se ergue a bastante altura sobre quatro columnas lavra-

das

com

isto

de singular primor e excellencia.

muitos desenhos dilferentes, cobrindo todo o tumulo;

Como monumento histrico, se no bastasse


guardar as cinzas de um prncipe, filho de um dos
soberanos, era sufficiente

prova do amor

I,

como

mulher de Filippe

uma

foi

obra tudo

para lhe dar apreo


nossos mais nclitos

mandado de

ser

piedade fraternaes, por

tas virtudes e discrio,

D. Joo

recommendao

Flandres,

em

princeza dotada de tan-

a infanta D. Isabel, ilha do nosso rei

III,

Bom, duque de Borgonha,

conde

de Flandres.

Um
uma

nos

outro monumento, que se no

um

primor de

arte, pelo

me-

obra de merecimento pela inveno do desenho, a elegncia do

todo, graa e variedade dos relevos, c a pia baptismal da S. Escreve o


sr.

Vilhena Barbosa a respeito d'este bello monumento:

Na base

figurou o artista os perigos que a infncia corre antes de

receber as aguas do baptismo, ornando-a

com

quatro grupos de lees a

devorar creanas. Mais acima, a meia altura do p, coUocou sentados sobre peanhas oito recemnascidos, um em cada face do oitavado, mostrando

com anciedade em procura de refugio e salvao. No amplo


bacia, que tambm oitavada, ideou, pde-se dizer, as festas do
subir

mo,. pois que esculpiu para todo

elle

bojo da
baptis-

tenros infantes brincando alegres e

engrinaldando-se de flores.
Julga o

mesmo

auctor que esta pia baptismal a mandara fazer o ar-

cebispo D. Diogo de Sousa, no comeo do sculo xvi, e parece, a

bem

attentar

no estylo d'esse

baptistrio,

dade a supposio de to erudito

O
bello.

quem

que no deve estar longe da ver-

escriptor.

coro sobre a porta principal espaoso e muito

rico,

profuso e accumulao dos doirados e pinturas, e o

de esculptura das cadeiras, sobrecarregadas de molduragens,


quelles graciosos desenhos e delicados relevos

com que

mas no

mau

estylo

e faltas d'a-

se immortalisou,

no templo de Belm, o nosso insigne esculptor Diogo da Carta, dizem

cia-

jS

ramcnic que essa obra

com

e matcrialisava

miNHO TITTORESCO
na epocha

foi teita

cm que

o Brazil nos enriquecia

o seu oiro.

Junto do coro esto dois grandes rgos. So magnficos. No os ha


melhores nem mais grandiosos em qualquer das outras ss do reino. E se

no abrangemos

n'esta afirmativa os

mais templos do paiz,

pelo receio

de parecermos exaggerados.

Elevam-se aquelles rgos a to grande altura, que, principiando a


ou quatro metros acima do pa\'imento da egreja, foi mister para

uns

trs

uma cpula mais alta do que o tecto do templo. So decorados com uma infinidade de figuras de anjos, e estatuas de
santos de todos os tamanhos. E por singular anomalia, de que nos deixaos

accommodar

fazer-lhes

ram muitos exemplos


tes

os architectos do sculo xvi, repousa cada

rgos sobre dois satyros

pella-mr.

cada

um

d'es-

sereias.

face, e

seis,

duas nas extremidades

e as outras collateraes

da ca-

Sobre o cruzeiro levanta-se a cpula, que pela parte exterior

'

forma de

duas

corpo da egreja Icm oito capellas nas duas naves dos lados,

cruzeiro conta

tem

uma

torre quadrangular,

com

sua janella

como

espelho

em

rematando em telhado pyramidal.

em

capella-mr corresponde

mas excede-o muito na

capacidade grandeza do templo,

elegncia e belleza da architectura. Reedificada

desde os alicerces pelo arcebispo D. Diogo de Sousa, no comeo do sculo XVI, ostenta nas engenhosas decoraes do seu retbulo de pedra, nas

da abobada,

laarias

sobretudo na coroa

com que

se

adorna externa-

mente, composta de floreadas cercaduras, de bonitas rendas, de graciosas

emplumados coruchos; ostenta, repetimos, o luxo e riqueza


que ns chammos, cora justa razo, manuelino, porque, nascendo e morrendo sob o sceptro do rei afortunado, symbolisa as
pyramides

d'esse estylo gothico,

glorias e felicidades d'esse reinado.

Foi obra o retbulo de esculptores biscainhos, que o arcebispo D. Diogo

mandou

vir para esse fim.

Dizem

cidade, e ahi construram casas

chama rua

hoje se

No
po, a

em uma

d'elles

ficaram vivendo na

rua a que deram o nome, e ainda

a cathedral

imagem de vulto de Nossa Senhora da Assum dedicada, como todas as mais ss do reino desde

o tempo e por determinao de

imagem

muitos

dos Biscainhos.

altar-mr est a

quem

c]ue

invocada mais

el-rei

D. Joo

commummente

I.

Todavia aquella santa

pelo povo

com

titulo,

que an-

teriormente tinha, de Nossa Senhora da Abbadia.

Aos lados do altar-mr acham-se os mausolus do conde D. Henri-

Em uma

J'cssas capellas ainda hoje se officia pelo rito mosarabe.

"BRAGA

que

J9

da rainha D. Thereza, mandados fazer pelo

mesmo arcebispo D. Diogo

de Sousa.

Tem

esta s

uma

grande sachristia, obra do arcebispo D. Joo de

Sousa, no lim do sculo

pondncia
deira,

com

uma da

com duas

xvii,

outra. Sobre os gavetes,

variados

em que

celana da ndia e Japo,

com

corres-

que so de excellente ma-

um

se

com

e outro lado,

duas prate-

de talhas de por-

guardam tambm

relquias santas,

symetria.

Era a calhedral bracharense

em

em

relquias, e

de meios corpos de santos

tudo disposto

ornadas,

ferragens doiradas de caprichosos desenhos,

feitios e

correm a todo o comprimento da casa, por


leiras cheias

bem

capellas

vasos sagrados e

No

alfaias.

uma

das mais ricas ss do nosso paiz

havia arcebispo primaz, que no tivesse

empregado alguma parte dos seus avultadssimos rendimentos em objectos


preciosos para o culto divino. Infelizmente

foi

despojada de quasi todo o

seu thesouro durante as invases e guerras do principio d'este sculo.


D'entre os objectos que

nomearemos

mos

os mais notveis que conservmos

clix de S. Geraldo

todo coberto de lavores

com que

dizia missa

em

mui pequeno

em

em memoria.

de prata branca, exteriormente

baixo relevo. Segundo a tradio, era o clix

quotidianamente o arcebispo

governo d'aquella diocese nos


do-lhe

pias occultaram e salvaram da rapacidade,

ins

do sculo

sorte baptisar o nosso primeiro

S.

Geraldo, que teve o

xi e princpios

culo XVI, e

Um

em

feitios

suppomos que

riqussimo

alto e

em meio

fora dadiva

paramento de

xii,

caben-

rei.

Outro clix de prata doirada, inteiramente lavrado


sidade de figuras e

do

relevo,

com muita

diver-

sem duvida do

s-

do arcebispo D. Diogo de Sousa.

pontifical,

bordado a oiro sobre Ihama de

mandado fazer pelo arcebispo D. Jos de Bragana.


Enumerando as alfaias e paramentos da S, convm no

prata, foi

esquecer,

pela curiosidade, os brilhantes sapatos do arcebispo D. Rodrigo, que

dem bem meio palmo na

altura dos saltos, o que,

preciso para que o arcebispo, baixinho


'<

como

era,

claustro nada encerra digno de meno.

me-

segundo a tradio, era


podesse chegar ao

Tem

altar.

quatro capellas,

uma

das quaes tem por orago Nossa Senhora da Annunciao, posto que tam-

bm lhe chamem de S. Thomaz, desde que a confraria d'este santo se


mudou para ahi, deixando a capella de S. Martinho, uma das da egreja.

Na

capella da Annunciao,

onde estiveram enterrados o conde D. Hen-

rique e sua esposa at serem trasladados para a capella-mr da S, achase

um

n'elle

tumulo de madeira, com sua vidraa, para deixar ver o corpo que
descana.

assignalou na

o do arcebispo de Braga D. Loureno Vicente, que se

memorvel batalha de Aljubarrota, combatendo ao lado do

20

em um
em que, pretendendo

cebispo
i6()3,

um

de

inteiro

TI T TO RE SCO

do condestavcl D. Nuno Alvares Pereira. Jazeu este artumulo de pedra, no meio da dita capella, at ao anno de

mestre de Aviz

tro

miNHO

irmandade de

arco aberto na grossura da parede

o corpo do prelado,

e to

bem

Thomaz mudal-o para denda mesma capella, foi achado

S.

conservado,

assim as suas vestes

pontiicaes, que, depois de feitos os exames, lavrados os autos e justifica-

es na presena das auctoridades e mais pessoas competentes, se transferiu

para o actual sepulchro de madeira, a fim de ficar exposto venera-

o dos

Est coUocado o mausolu a

fieis.

em

o corpo d'este prelado

um

lado da capella. Acha-se

to perfeito estado de conservao, que nos

como que fallecido na vspera.


Junto ao claustro, e com porta para elle, est a cgreja da Misericrvelha, que c como uma capella da cathedral, onde os cnegos tinham

pareceu ao vel-o

dia

o seu jazigo.

No

centro do templo ergue-se o sumptuoso mausolu de pe-

dra do arcebispo D. Diogo de Sousa, a

bm
a

a cidade,

devem

tampa repousa

tro faces

pidas

do

em

quem no somente

a S,

mas tam-

bastantes favores e muitas obras grandiosas. Sobre

a estatua

do arcebispo, revestida de

da caixa vem-se as imagens da Virgem


alto relevo, e dentro

de nichos ornados

e
e

pontifical, e na.s

qua-

dos Apstolos, escul-

coroados

com

as galas

estylo gothico-florido.

Segue-se egreja da Misericrdia velha o antigo cemitrio da S,

uma

capellas de

e outra parte.

como de capella-mr do
invocao.

No

Na

de S. Geraldo, que

com

grande, e serve

cemitrio, est o corpo do santo arcebispo da sua

pavimento d'esta capella jazem os arcebispos D. Diogo da

Manuel de Sousa e D. Rodrigo de Moura Telles, em um carneiro mandado fazer pelo ultimo, e em sepultura separada o arcebispo
D. Fernando da Guerra. Na parede da parte da epistola est mettido um
sepulchro em que se guardam os restos de um heroe, que a historia aponta
como exemplo da fidelidade portugueza. E D. Martim de Freitas, o cele-

Silva, D.

bre alcaide de Coimbra, que defendeu corajosamente o castello d'essa

ci-

que o cercava com poderoso exercito, at que


foi em pessoa a Toledo certificar-se da morte de el-rei D. Sancho II, por
quem tinha o castello, e fazendo abrir o caixo, depositou as chaves nas

dade contra D.

prprias

Aff"onso

111,

mos de quem

nossa, acha-se occulto

as havia recebido. Infelizmente, e por vergonha

com

azulejos esse

monumento

funerrio de tanta

honra para Portugal.

Em
res.

Junto ao do meio, que

vanta-se
e

seguida capella de S. Geraldo est outra capella

um

com uma

com

trs alta-

consagrado a Nossa Senhora dos Anjos,

le-

tumulo de pedra com seus lavores, cercado de grades de ferro,


estatua vestida em hbitos pontificaes, dehada sobre a campa.

c<

'o

to

o
o

bc

OJj

<
C2

"BRAGA

23

o mausolu do grande arcebispo D. Gonalo Pereira, valido de

D. Diniz, e av do condestavel D.

numero de

Este grande

dade de

Nuno

capellas,

el-rei

Alvares Pereira.

algumas das quaes teem a capaci-

deu motivo ao auctor da Choro graphia Portuguesa para

egrejas,

dizer que a cathedral bracharense de tanta grandcia, que dentro d'ella ha


sete coros,

em que

se resani as horas cannicas

em

i>oi alta,

sem estorparem

uns aos outros.

Sendo ponto de muita duvida, se esta s fora ou no sagrada em


tempos antigos, resolveu sagral-a o arcebispo D. Agostinho de Jesus, o
que etiectuou no dia 28 de julho de 1592. Por essa occasio foram depositadas no altar-m(')r muitas relic|uias de Jesus-Christo, de Nossa Senhora,
dos apstolos

e outros santos.

Honra-se esta cathedral de contar entre o numero dos seus arcebispos vrios santos,

com

a coroa de

a Portugal

um

rei,

com

papa, quatro prncipes,

um

dos quaes cingiu a fronte

quatro cardeaes, e muitos prelados que deram lustre

a sua sciencia, e credito ao episcopado

com

as suas vir-

tudes.

a egreja o culto de santos a vinte e dois prelados, que presidiram

diocese bracharense. D'estes veneram-se nas differentes capellas da S


-os

corpos de S. Pedro de Rates, de Santo Ovidio, de

de S. Geraldo. Chamava-se Pedro Julio, e era

bispo que

foi

elevado cadeira de

S.

S.

filho

Martinho de

Dume

de Lisboa, o arce-

Pedro com o nome de Joo XXI,

correndo o anno de 1276.

Os quatro

prncipes foram: o cardeal infante D. Henrique, que suc-

cedeu no throno,
el-rei
rei

D. Joo

D. Pedro

filho

III;

II e

de

el-rei

D. Aianuel; D. Duarte, filho bastardo de

D. Jos e D. Gaspar, filhos legitimados, aquelle de


este

de

el-rei

el-

D. Joo V.

Os quatro cardeaes chamavam-se: D. Jorge da

Costa, o mencionado

infante D. Henrique, D. Verssimo de Lencastre, inquisidor-geral, e D. Pe-

dro Paulo, por ultimo.

Alm dos

arcebispos santos, D. Joo Peculiar, D. Pedro Julio, D. Jorge

da Costa, cardeal, D. Diogo de Sousa, D. Fr. Balthasar Limpo, D. Fr. Bartholomeu dos Martyres, D. Fr. Aleixo de Menezes, D. Rodrigo da Cunha
e

D. Fr. Caetano Brando, foram os c]ue mais abrilhantaram o slio pri-

macial de Braga

com

as luzes da sua sabedoria e

com o

esplendor das

suas virtudes evanglicas.

Um
mas de

pouco nos dilatmos na descripo da S primacial de Braga,

propsito o fizemos, porque nos parece ser este o

que se ligam mais profundamente as tradies histricas

monumento
e religiosas

da

cidade, o foco d^onde irradiou a luz para a antiga provncia da Lusitnia,

o 1//A7/0 TITIO RE SCO

24

para onde coin'crgiu por seu turno a alma crente do povo, que

o nosso

foi

em romagem mais
e]ue no so poucas em

iniciador na historia. Descripta, porm, a S,

rpida

taremos a

Braga,

como
por

visita

leitor

das outras casas religiosas,

imagina.

A S matriz parochial da treguezia assim denominada, e pois que


uma sede parochial principimos a nossa peregrinao, pelas outras a

podemos
mento a

continuar, no perdendo todavia o ensejo de visitar n'este

mo-

communicar interiormente com o


templo em que estamos. construco moderna a Misericrdia, e sem
egrcja da Misericrdia, visto

elementos de arte que interessem o amador; apenas o seu frontispcio

ornado de columnas

muita variedade de esculpturas

portas lateraes se nota o varandim da Senhora do Leito,


natural.

antiga Misericrdia occupava

ainda hoje chamada Misericrdia relha,

uma
e

uma

sobre

com

das

figuras ao

capella dos claustros da S,

na qual repousam

mausolu as cinzas do arcebispo D. Diogo de Sousa,

um

em

soberbo

dos grandes, se-

no o maior benemrito da cidade.

Uma

nova matriz temos bem

gamente no

castello este templo,

Diogo de Sousa no

sitio actual,

perto, a de S. Joo

cio

Souto.

Era

anti-

mas em i5i2 o edificou o arcebispo D.


tomando o provisor do bispado Joo de

Coimbra sobre seus hombros o encargo de construir a capella designada


com o nome de Nossa Senhora da Conceio, que existe ao lado e que
attesta na sua primorosa architectura a florescncia do periodo artstico,
que mais brilhou entre ns. Formoso exemplar do estylo gothico-florido,
a ermida da Conceio tem a forma de uma torre quadrangular e dividida em dois pavimentos, estando no inferior a capella de Nossa Senhora
e no superior uma sala que serviu de archivo ao morgadio institudo pelo
fundador, morgadio que rendia ento Soo^ooo ris, dizendo a tradio
local que Joo de Coimbra designara um carro de po por cada uma das

adornam

estatuas que

a ermida.

Interior e exteriormente a belleza

do estylo accentua-se nas laarias

de pedra, nos lavores dos baldaquinos que formam docel s estatuas, na

cimalha guarnecida das extravagantes biqueiras, nas janellas de volta

donda com delgadas columnas ao


nos altares emmoldurados

em

centro, na abobada, na

grimpa

elegantssimos arcos rendilhados,

re-

exterior,

em

todos

os adornos, finalmente, que constituem o caracterstico d'essa formosa architectura.


las

templo de

do mesmo

estylo,

S.

mas

as reconstruces

nas, despojaram-o de todos os seus primores,

amostra do que
lavrada

em

com bastantes gaque soffreu em eras moderpodendo ainda vr-se, como

Joo era tambm ataviado

seria essa egreja,

uma

columnas, figuras de anjos,

formosa porta de archivolta toda


flores e fructos,

em uma

travessa

Ti

R AG A

?5

ou congosta que desemboca no campo de Sant'Anna, onde serve de porta


de entrada de

Nas

um

quintal!

costas da ermida da Conceio existe

uma pequena

capella.

que

o povo conhece sob a invocao de Santo Antnio esquecido, porque pela


sua collocao no lado inferior do ediicio a estatua do thaumaturgo passava despercebida. Attribuiu-lhe. porm, a devoo to repetidos milagres,

:KJSLNER

Braga

que O

fez

orago de

As

Carvalheiras

uma nova

Desenho do

natural for Joo de Almeida

ermida, sem que por isso a estatua deixasse

de occupar a sua primitiva posio.

Depois de
dade,

que no

No campo

S.

fica

Joo de Souto pde o


longe e que

uma

Thiago da

leitor visitar 5.

Civi-

das mais antigas parochias de Braga.

assim denominado ainda p(5de vr-se

uma

torre

da muralha de

D. Diniz, cujo destino actual logo indicaremos, e no meio da praa


esbelto chafariz coroado pela cruz archiepiscopal, obra,

o,

segundo a

um

tradi-

do arcebispo D. Jos de Bragana.

sede de

a egreja de

5".

uma

Victor.

outra freguezia da cidade e

tambm

antiqussima

Foi antigamente mosteiro de benedictinos, fundado

por S. Martinho de Dume,

dotado com

uma

quinta que ahi havia aos

26

miNHO TITTORESCO

monges de Santo Anto, de Moure, pelo abbade Vasco Mendes, sendo


doao feita em 5(^5, no tempo dos suevos.

Destruram os rabes este mosteiro, assim como o de Moure, mas


depois da restaurao de Braga

o convento dado ao arcebispo S. Ge-

foi

raldo e seus successores. Foi ento a egreja reparada e sagrada pelo ar-

cebispo Pavo Mendes, contemporneo de D. Affonso Henriques, e mais


tarde, por

ameaar

ruina, reconstruda

em iGSG

pelo arcebispo D. Diogo

de Sousa.

Uma
S.

outra parochia de Braga tem a sua sede na egreja de S. Jos de

Laiaro, antiga capella da invocao do segundo canonisado. Foi ele-

vada a matriz em 1747 pelo arcebispo D. Jos de Bragana e do nome


d'este prelado se originou o do novo padroeiro. A tradio diz, que na primitiva capella de S. Lazaro pregara o evangelho o apostolo S. Thiago,
pelos annos 40 e tantos de Christo.

Duas outras parochias, embora

regidas pelo

mesmo

parocho, fazem

parte da populao da cidade, especialmente dos seus arrabaldes.

de Santo Andr de Gondisalves


doesta reconstruda
vel.

Nenhum

modernamente

So as

Pedro de Maxnninos, sendo a egreja

e S.

e situada

em

local muitssimo apraz-

dos templos otferece curiosidades, que meream descripo

especial.

Proseguindo na
de

visita

dos edifcios religiosos, p(5de o

ter visto as egrejas parochiaes, visitar os

leitor,

templos que pertenceram, ou

pertencem ainda, as communidades monsticas.


Eram quatro os conventos de frades que havia na cidade

tambm

os de freiras,

pcios para

um

no contando

e outro sexo.

n'este

depois

numero

quatro

os recolhimentos e hos-

Principiemos por aquelles, e seja o Convento

homenagem da nossa visita.


ou Campo da Vinha, cuja
Situado na Praa de D. Luiz

do Populo o primeiro a receber a

historia

leitor conhece j de uma das paginas do primeiro volume d'esta obra, foi
o mosteiro de Nossa Senhora do Populo, ou da Graa, mandado edificar

pelo arcebispo D. Agostinho de Castro

dem

em

i5c)5, e

por

elle

entregue or-

dos eremitas de Santo Agostinho, dando-lhe rendas suicientes no

s para a sustentao da

communidade, mas tambm para o

estabeleci-

mento de aulas de theologia, que os religiosos tinham por obrigao abrir


ao publico. Depois de extinctas as corporaes religiosas

foi

o ediicio posto

disposio do ministrio da guerra, que o destinou para quartel do regi-

mento

8 de infanteria.

templo, vasado no estylo da renascena,

da cidade pela sua vastido, boas propores


doirada,

com que

se

adornam os seus

altares.

um

dos mais notveis

e riqueza

Na

da obra de talha

capella-mr existem dois

li

R AG A

em um

grandes mausolus, repousando

f;

o arcebispo fundador, e no outro

o virtuoso prelado D. Fr. Aleixo de Menezes, que

Na

depois de Braga.

foi

arcebispo de

sachristia c digno de nota o sanctuario,

Ga

que encerra

muitas relquias venerandas; na capella de Christo, junto ao arco cruzeiro,

de Santa Suzana, virgem

est encerrado o corpo

Na

martyr bracharense.

parte da cerca, hoje propriedade particular do abastado capitalista F^er-

servado

um pequeno

ainda

raz, existe

sanctuario, ou calvrio, perfeitamente con-

ainda venerado pelos

ahi concorrem

em

que em

lieis,

um

dia determinado

do anno

piedosa numria, sendo-lhes acultada n'esse dia livre

entrada pelo benemrito proprietrio.

Depois do Populo

Carmo que merece

visitar-se.

Situado ao fundo

da rua do Carvalhal pertenceu este convento ordem dos frades carmelitas

descalos, e

em i653 fundado

foi

pelo padre Fr. Jos do Espirito

Santo.

Parte do convento serve hoje de hospital militar, e a cerca pertence

Carmo, e em parte foi transformada no mercado


do gado e no edifcio da praa do peixe.
Na egreja do Carmo repousam os restos do frade Joo de Ascenso,

em

parte confraria do

mais vulgarmente conhecido por Fr. Joo, de Neiva,


lidade,

em

cipiou a designal-o, depois da sua morte


'

da sua natura-

terra

ou pelo cognome de Fradinho, com que o fanatismo popular prin-

Fr.

Joo de Neiva no

dogmtica no eollegio de
vora, pregador

foi

um

S. Jos,

em

Coimbra,

em

em i833

primaz do Oriente, prelazia que

de theologia

religioso vulgar. Lente

ciistincto, prior, eleito

da Cruz de Carnide, chegou

1861.

elle

do

em

eollegio de S.

Joo

nomeado arcebisjo de

(ja,

capitulo,

a ser

no dos Remdios,

recusou por

um

excesso de timida

humildade.

Depois da extinco das ordens religiosas retirou-sc


Braga, onde viveu auxiliado pela caridade particular.

um

pia a formar-se desde ento, baseada por

em iFSg

para

sua len.^a princi-

lado nas manifestaes da

sua alma generosa e boa, e do seu espirito intelligente, pelo oi.tro nas excentricidades da sua vida exterior.

povo, que no precisa de

canonisar os seus santos, considera o Fradinho

que ouse

em Braga

moria d'esse morto.


e se

leitor

do Carmo,
humildes

vam

quer
ver

como

tal, e

Roma

ai

censurar o fanatismo imbecil, que se consagra me-

especulao miservel aproveita a piedcsa crena,

uma

d'isto

como

prova bem

frisante, visite a casa dos

srdido esse especular

com

milagres

as conscincias dos

Sobre a sua sepultura ainda no ha muito chega-

e ignorantes.

a collocar-se cartas de consulta, a que o Fradinho respondia.

praso determinado!.

para

d'aquelle

um cumulo

de.

patifaria e

um

insulto

em
me-

i\?

miNHO TITTORESCO

moria honrada d'essc homem, que


ao menos, o

direito

No campo
c]uc

de

de no ser

S.

foi

um

Thiago encontra o

pertenceu aos jesuitas

um

na vida

leitor

o antigo collegio de

em i56o fundado

e foi

na morte,

justo para ter

objecto de explorao.
5".

Paulo,

por D. Fr. Bartholomeu

dos Martyres. Depois da extinco da companhia de Jesus esteve o


cio

occupado durante algum tempo pelas

\'alena e

Monso; foram

e institLiiu-se

edif-

religiosas franciscanas vindas de

porm, transferidas para outros mosteiros

estas,

um

ento no de S. l^aulo

collegio de Ursulinas para educa-

com a invocaem pagina


da cerca de mu-

o de meninas, que ainda se conservou por alguns annos

Como

o das Chagas, mas que hoje est cxtincto.


anterior, a torre

ralhas

que

mandada

se

j disse

observa contigua ao convento era

fazer por D. Diniz, e accrescentarei agora,

que

ella foi

aproveitada, quando se construiu o collegio, para torre de campanrio e

casa de relgio, ao

mesmo tempo que

para mirante de recreio,

passadio

por onde os jesuitas desciam ao grande pateo dos estudos, bello claustro

rodeado de arcos sustentados


para o norte
sobre arcos

escreve

uma

gem da Virgem

em columnas. Na
Vilhena Barbosa

sr.

linda capella dedicada a

muito antiga

bracharenses, que a veneram

parede da torre que olha


est encostada e elevada

Nossa Senhora da Torre.

ima-

formosa, e de muita devoo para os

como

protectora de Braga nas calamidades

publicas.

parte baixa da torre

da mesma

foi

aproveitada para o servio da irmandade

Senhora, quando se construiu a

obstruda a porta de S. Thiago,

foi esta

capella,, e

como assim

uma que

substituda por

ficasse

se v

no

Como
pendente, em

fim da frontaria do convento e que se denomina porta do collegio.

todas as portas da cidade, tem esta do collegio

um

retbulo

que est representada a sagrada Eucharistia, pois que Braga preza-se de

dizem

ser appellidada Cidade do sacramento, por quanto

Europa onde

ser a primeira

na

se celebrou o incruento sacrifcio.

quarto convento ou oratrio para religiosos o edifcio

campo de Sant'Anna, faceando

com

em que no

o jardim, actualmente esto o Lyceu,

Governo civil e Fazenda. Era dos Congregados de S. Filippe Nery, e foi na segunda metade do sculo xvii fundado por diligencias do padre Jos do Valle da mesma congregao.
Prolongaram-se os trabalhos da construco at melados do sa Bibliotheca, e as reparties do

culo

xviii,

estando a egreja aberta ao culto

em

lySi.

templo, consa-

grado a Nossa Senhora da Assumpo, interiormente espaoso, alegre e


singelo na sua architectura, sendo

no exterior

um

pouco pesado

e sbrio

de ornamentao.

Os conventos

destinados s congregaes femininas so, por sua or-

(<

bn

00

<
<
CQ

"BRAGA

dem

Si

chronologica de fundao, os seguintes: Remdios

de

freiras fran-

ciscanas de Nossa Senhora da Piedade, tendo sido primeiro recolhimento


e depois erigido

em

Salvador.

tem algumas

de freiras da ordem de S. Bento e

pelo arcebispo D. Ag(~)stinho de (]astro. Ainda tem

Conceio
generao. Foi

hoje extincto, e occupado o


em

em

convento por Fr. Andr de Torquemada

egreja reedificada no sculo passado ainda

foi

uma

em
(ui

1547.

religiosas.
i

602 fundado

duas

religiosas.

edifcio pelo collegio

da Re-

fundado pelo cnego Geraldo Gomes, que o do-

i()2 5

com todos os seus bens, sendo o primeiro que da ordem da Conceio


houve em Portugal. D'elle sahiram religiosas para fundar um convento da
mesma ordem em Chaves e o da Penha de Frana aqui mesmo em Braga,
extincto hoje tambm e transformado actualmente no asylo de D. Pedro V.
Carmelitas (Therezinhas). Comeou a sua edificao em lyS debaixo
da regra da observncia carmelitana, sendo a egreja sagrada em 1767.

tou

Dominicanas da Tamanca. Foi fundado

tambm na

Diz-se ter existido

cm

1726.

rua das Conegas

ras agostinhas fundado por D. Joo Peculiar

nem por que, foi extincto.


Alm dos edificios religiosos que temos

em

um

140,

convento de

mas no

frei-

se sabe

quando,

apresentado ao

outros possue Braga, pblicos e particulares, cuja

Nomearemos por
mero dos conventos

isso os principaes,

lista seria

ao nu-

aquelles que pela analogia dos seus intuitos mais pre hospcios

em que

observaram, ou observam ainda, as regras de certas ordens. Houve na

cidade, para o sexo masculino, o hospcio dos

no

longa.

accrescentando desde

ximos esto d'essa cathegoria. So os recolhimentos


se

muitos

leitor,

Campo

valheiras, o dos

Loyos

campo de Sant'Anna.
edificios

monges bentos de Tibes,

da Vinha, o dos cnegos regrantes de Santo Agostinho, nas Care

o dos religiosos capuchos de S. Fructuoso no

Pela desamortisao dos bens religiosos todos estes

passaram ao poder de particulares. Para o sexo feminino existem

o conservatrio do Menino Deus, na Tamanca, fundado pelo arcebispo


D. Fr. Caetano Brando

destinado ao ensino de meninas orphs,

no

campo de Sant'Anna o recolhimento de Santa Maria Magdalena, de Convertidas, fundado por D. Rodrigo de Moura Telles, em 1722,
na rua do
Carmo o da Santssima Trindade, vulgo Caridade, asylo de donzellas e
viuvas que desejam estar reclusas, e de peccadoras arrependidas. Houve

o das beatas de Santo Antnio, hoje demolido, sendo a sua fundao

i588 pelo abbade Domingos

Pires,

para

seis donzellas

em

ou viuvas que de-

sejassem consagrar-se a exerccios mysticos, sem clausura regular. Estas

vivem hoje em casa pertencente ao hospital de S. Marcos.


Dignos de meno especial temos, alm das casas religiosas to sum-

recolhidas

S2

miNHO TITTORESCO

mariamcnte apontadas, os templos de:


atormoseado

Santa Cni^, muito modernamente

ricamente doirado, sendo a sua fundao

em

i635 por

ini-

do arcebispo D. I^odrigo da Cunlia; vasto e sumptuoso, com o


adornado de primorosa esculptura e com delicadissimos lavo-

ciativa

frontispicio

res de talha, nas sete capellas


cos,

consagradas aos passos da Paixo.

obra do arcebispc^ D. ni(^go de Sousa no principio do sculo

Marxvi, mas
.S".

reconstrudo modernamente

com grande

o rico sepulchro de jaspe de

S.

Joo Marcos, bispo de Atina. Este templo

em

i836, occupando a sua capella-mr actual

s SC concluiu c inaugurou

sitio

da antiga capella da Senhora da Purificao, a quem D. Diogo de

Sousa dedicara o hospital primitivo.

em Roma no

feito

magnificncia e onde se admira

primeiro quartel do sculo

bispo D. Rodrigo de

Moura

Telles, prelado

Marcos foi
por ordem do arce-

tumulo de

artstico

xviii,

que

fez

depois

S.

com

faustoss-

sima pompa a trasladao do santo do velho para o novo tumulo.

no esqueceu, porem, o antigo, pelo menos durante muito tempo,

povo
assim

metter os seus doentes l dentro com a esperana de que as virtudes


do velho sarcophago curassem as suas enfermidades. Hoje cahiu no esquecimento essa crendice fantica.
ia

Seguem

os Terceiros de S. Francisco, na rua da Fonte da Carcova,

xviii; o da Senhora a Branca, no campo d'este mesnome, edificado pelo arcebispo D. Diogo de Sousa e consagrado por
a Nossa Senhora das Neves, que o povo chamou branca por causa

construdo no sculo

mo
elle

da cr dos seus vestidos; o da Lapa, fazendo corpo com a Arcada

mado

custa dos

muros do

e for-

do pao archiepiscopal,

castello; a capella

dedicada a Nossa Senhora da Conceio; a capella da Senhora de Guadalupe, antiqussima e to pittorescamente situada; a
5'.

Vicente dos Chos de

Cima;

moderna

egreja de

a Capella do seminrio, e a de 5. Sebastio,

por ultimo, de fundao antiga, embora modernamente reconstruda, apre-

sentando a forma circular,

e situada

em

terreno

tido de frondosas e seculares carvalheiras

o,

como

a nossa gravura representa.

No

em

um

pouco elevado, ves-

toda a pujana de vegeta-

adro

em

torno d'esta capella

existem vrios marcos milliarios das estradas romanas que sahiam de

Braga, os quaes primeiramente estiveram no

campo de Sant'Anna, onde

os mandara coUocar o benemrito arcebispo D. Diogo de Sousa, reco-

Ihendo-os dos differentes pontos

Foram

transferidos para este

cou a capella de

em que

Largo das

festa

encontravam abandonados.

Carvalheiras,

quando

se reedifi-

S. Sebastio.

Vilhena Barbosa d noticia de

vava na

se

annual do santo.

da peste do sculo

Em

xvi, obrigou-se a

uma

pratica singular,

virtude de

um

voto

camar de Braga a

que

feito
ir

se obser-

por occasio

todos os annos

"BRAGA

em

33

com um

procisso capella, fazendo primeiro a volta da cidade

rolo

de cera, da medida exacta da circumferencia dos muros, o qual havia de


arder depois no templo, emquanlo durasse a festa. Chamava-se a

isto

procisso do rolo; mas, por informaes que directamente colhi, creio ser

chamada procisso de S. Loureno, que ainda hoje se realisa em


uma madrugada de agosto, sendo o seu percurso em volta dos antigos
muros da cidade. velho costume adornar at o andor do santo com as
esta a

primeiras uvas maduras, que os lavradores do concelho lhe


cer.

Ainda

existe

Talvez haja
pcios, talvez!

que

rolo,

em Braga

se

accende durante os

mais templos

mas, Deus meu, eu sinto-me, como o

empenho em saber qual

a capella

ofere-

officios divinos.

e capellas,

fatigado de to extensa romaria, e creio que

vem

mais ermidas
leitor,

e hos-

extremamente

nenhum de ns tem decidido

onde melhor

se resa o tero, qual a

cantam as novenas com mais sentimento, qual o nicho que


tem a lmpada com mais puro e orthodoxo azeite. O que expuz, e no foi
pouco, hasta para se ajuizar da riqueza e numero das casas de orao da
egreja

onde

se

nossa Roma.

com o fechar do ultimo


pelo mesmo espirito de ca-

peregrinao piedosa no cessa, porm,

guarda-vento das egrejas; intimamente ligados

ridade encontra o leitor os institutos de educao religiosa, os hospitaes e


os asylos. D'estes

merecem

a primazia o seminrio, o hospital de S.

cos e o asylo de S. Caetano, por serem no s os mais antigos,

mais grandiosos nos seus

como

os

fins.

seminrio actual situado no

do antigo que no

Mar-

Campo

de S. Thiago,

em

substituio

Campo da Vinha fora pelo arcebispo D. Fr. Bartholomeu


em i56o, espaoso como edifcio e notvel como

des Martyres fundado

estabelecimento de instruco.

do ultimo anno

lectivo

Anda por

-.ooo

o numero das matriculas

885- 1886, sendo 862 para as aulas de instruco

secundaria e 120 para as de theologia.

tambm situado no mesmo


acanhado em relao grandiosidade do

asylo ou seminrio de S. Caetano era

Campo da Vinha
seu destino;

foi

em

edifcio

pelo arcebispo D. Fr. Caetano Brando destinado edu-

cao de meninos orphos, e comportava proximamente 100 asylados,


cuja physionomia D. Antnio da Costa traou n'estas palavras tristemente

eloquentes quando o visitou: Por ultimo vi os 90 orphos,

nhos

bem

tratados.

claustro coberto, s

bem

vestidi-

Era na hora chamada da recreao. Estavam n'um

com

luz e ar por

um

lado,

sem

exerccio,

amontoados,

n'uma desgraa de educao physica: mais outro exemplar


do systema official de fazer do povo portuguez uma nao de enfesados,
pallidos, tristes,

de doentes

de rachiticos.

miNHO TITTORESCO

34

Felizmente que, depois

da

visita

do

illustre

propagandista da

in-

struco e primoroso escriptor, a situao das pobres crcanas melhorou

com

mudana do

Na
nado de

asylo para o espaoso edifcio da

rua da Ai;ua existe


S. Jos; e

tambm um

Madre de Deus.

asylo para entrevados, denomi-

nas Carvalheiras existe

tambm o

asvlo de mendici-

dade, m(xlernamente fundado.

O hospital de S. Marcos foi por D. Diogo de Sousa institudo em 1608.


Havia ento na cidade trs pequenos hospitaes, intitulados dos Peregrinos,
La/.aros e Gafaria, que no correspondiam s necessidades publicas. Sup-

primiu-os o arcebispo, annexou as suas rendas ao novo hospital, accres-

centando-lhe os dizimos de algumas egrejas, e entregou a administrao

ao senado da camar. Passado meio sculo, e vendo o arcebispo Fr. Bar-

tholomeu dos Martyres que a camar administrava mal, confiou esse en-

em

cargo Misericrdia,

cuja irmandade

tem

subsistido.

hoje no o da fundao primitiva; este, acanhado

no meiado do sculo

xviii e

alguma

coisa arruinado,

hospital de

para o movimento
foi

inteiramente de-

molido, principiando as obras do existente entre 1770- 1780.

E um

dos

primeiros hospitaes da provincia, e regula por 2:000 o movimento annual

dos seus doentes.


*
*

Temos

visto

Braga sob a feio original do seu

espirito

de religio

acompanharmos a Soror que se evadiu, para lhe


eu preveni d"isso o leitor
admirar o airoso porte mundano, ainda que
quando os lbios tenham um sorriso para o mundo, os olhos tero um xtase para o divino. No se apagam facilmente os vestgios da tradio e
do habito, e seria incoherencia procurar em uma cidade, como Braga, a
caridade; tempo de

nota viva e pittoresca de


e a

da

uma

cidade moderna.

cada qual a sua

feio,

do Minho no das menos sympathicas, exactamente porcunho original e exclusivamente seu.

capital,

que tem

um

Presente-se nos prprios

monumentos

civis

o espirito theocratico; o

jardim encurrala-se entre egrejas; a musica regimental mistura-se

com

toada dos sinos; o movimento nos cafs deixa ouvir na rua o cntico mo-

ntono da ladainha; nos estabelecimentos de modas os caixeiros

rompem

o corte de

uma

seda

Pompadour para

se

inter-

persignarem beatamente

quando as torres batem meio dia; nos hotis levantarn-se os hospedes saudando em nome de Nosso Senhor Jesus Christo; e, passeando, mal se
entreveem os rostos femininos por detraz das gelosias mouriscas. Comprehende-se em face d'este esboo, que poucos sero verdadeiramente os

Ti

RAG A

monumentos profanos cm que no

35

exista

como timbre

a cruz episcopal ou

o chapu prelaticio.
.Logo d entrada da cidade, no arco. triiuiphal ou Purta Nora, que une
a rua do Souto

mandado

com

das Hortas, hoje Praa da Alegria (arco

uma

pro\'a

do que

disse; l est o

chapu archiepisco-

rua do Souto, aberta no tempo de D. Diogo de Sousa, atravs de

souto de castanheiros que ahi existia, continua-se

Sousa -nome commemorativo do arcebispo at


boca no

Gaspar de Bra-

coroando o brazo d'armas que encima a frontaria principal do prtico.

um

Campo

construir pelo senado sob o pontificado de D.

gana), se encontra
pal

Campo

com

a rua

Nova de

ao arco, onde desem-

das Hortas ou Praa d'Alegria.

arco ou Porta

Nora pode tambm

considerar-se a porta nobre de

Braga, pois por ahi que os arcebispos ou os soberanos fazem a sua entrada solemne, e onde a camar lhes

estatua que coroa o

monumento

o svmbolo de Braga; no se sabe

moria

d'ella ter

ras, ter

estado sobre

vem

olferecer as chaves da cidade.

representa, segundo a tradio

quem

uma

foi

lapide

o seu auctor, e

romana do

largo das Carvalhei-

passado d'ahi para o meio da arcada de Sant'Anna antes de se

edificar o

mesma

templo da Lapa, depois para o lado norte da

por ultimo para o logar onde

leitor visitar

arcada, e

est.

Entre os monumentos que mais prendem a atteno

do povo,
apenas ha me-

em

Braga, deve

o Pao dos Arcebispos, grandiosa construco do arcebispo

D. Jos de Bragana, nos comeos do sculo passado; o theatro de S. Geraldo, edificado

em 1857

por

uma empreza

particular; o tribiinal, e os pa-

os do concelho, notveis hoje pela decorao da sua sala das sesses,

construda ha pouco, e revelando o grande gosto artstico do pintor Car-

Vem-se no tecto as armas da cidade


e dos lados medalhes com os retratos dos homens illustres que mais se
interessaram no seu progredimento. Nas paredes largas telas representam
valho, que executou esses trabalhos.

a physionomia da antiga Braga, e dentro da teia


dois retratos

Moura

em

occupam

logares de honra

busto dos arcebispos D. Diogo de Sousa e D. Rodrigo de

Telles, sob cuja iniciativa a cidade tanto se aformoseou.

formosa continua, deve dizer-se

icios particulares,

em homenagem

verdade; os edi-

os chafarizes elegantes, as arvores que

suas vastas praas contribuem juntamente

com

ornamentam as
monumentos

a belleza dos

amenidade gratssima da natureza, a fazer da capital do Minho uma das mais encantadoras cidades do paiz, como tambm uma
das primeiras sob o ponto de vista da importncia da sua populao, das
qualidades do seu povo, e do seu abundantssimo veio de tradies.
artsticos e a

D'este quizera eu sangrar jacto mais rutilante e mais amplo, do que

O nJINHO TITTORESCO

36

as poucas iK)ticias

que por ahi ficam isoladas nas paginas anteriores; mas

um

quasi teria de encher

\-olume, se tentasse coordenar todas as lendas e

tradies de Braga, desde quando. el la

grande period(^ de esplendor

um

loi

simples ncleo celta, ate ao

que chegou no sculo xv,

em que

a sua

decadncia principia por causa do incremento que tomaram ento as

dades do

cm

que

ci-

durante este periodo mesmo, e d'ahi at aos nossos dias,

littoral,

resurge para a vida do trabalho, depois de haver enxuto as

ella

lagrimas de iSSq,

apagado as ultimas fremencias das

Respiguemos, no entanto, em seara to

revoltas.

algumas notas, que mais

frtil,

accentuem, pela sua originalidade ou valor tradicional, a physionomia da

Braga antiga

fiel.

Cidade importante da Lusitnia no anno 42 de Christo, escolheu-a o


apostolo S. Thiago para a implantao da nova doutrina, e a S. Pedro
de Rates confiou o bculo do primeiro episcopado das Hespanhas. D'esta

comeam
que uma nova
data

instituio se implanta

em

transformam-se

dos martyres
gra,

como

as tradies religiosas de Braga, e

na conscincia

fanticos, os descrentes

a seiva

que

vitalTsa

em
se

social, os crentes

perseguidores.

o novo arbusto,

no martyrologio bracharense desde logo

acontece sempre

para no

sangue

faltar re-

encontram as virgens que

homens que tomam o martyrio como purificao. De


uma assentada ha logo em principio umas nove irms gmeas, virgens e
martyres, que viveram ahi para o lado das Hortas, e eram filhas de um
tal Lcio C. Atilio, cnsul romano e governador da Lusitnia.
Virgens e martyres, v
mas gmeas! Em que espcie de mam-

morrem

pela

f,

os

miferos vertebrados collocaro os agiologos esta mulher do cnsul Atilio,

para assim deitar c

A
que

lista

cresce.

c martyrisada

fora,

em

uma

de

dama

se diz estarem

vem Santa Matrona,

companheiros de martyrio.
Suzana,

nove predestinadas ao martyrio?

Em

S. Victor e S. Silvestre.

no convento dos Jeronymos

filha

um

novo

o da

existir

toilcttc,

um

rei

suevo,

.,

visto

na cidade,

com doze

continuando, apparecem S. Viatride e


tal

ponto que eu

Flos-Saiictoniin s para Braga, trabalho de

porm, dispensado,

possam

de

seguida S. Torquato, S. Cucufate e Santa

dezoito companheiros, tudo virgem e martyr, a

escrever

nobre' d'aquelles tempos,

Saragoa com todos os seus companheiros de via-

gem, uns dezoito, cujos corpos


de Saragoa. Depois

vez,

logo Santa Eufemia,

que

teria

me

julgo,

no haver probabilidades de que as virgens


se

de

c[ue

prestem hoje a outro martyrio que no seja

ou o do matrimonio, que no so

la

uns grandes martyrios,

comparados com os das nove irms.


gmeas.
Implantada a nova religio, o poder politico passou, como era de esperar cm to rudes tempos, s mos enrgicas e sobretudo habilssima
.

^H-

i-^.

tt

UJ

H
Z

g
o

UJ
"-D

S
O
CO

"BRAGA

da theocracia. Os bispos
povo, que

nem

s(~)

3g

mais que os

sequer tinha ainda o

como

reis,

irrisrio titulo

de soberano.

influencia do meio, no laltam os arcebispos de Braga;

Henriques pretende sustentar-se autnomo,


to somente o consegue, e

o que

elles

em Lamego com

dos

compensao quantos coutos doados, quantas

Um

regra,

e privilgios

um

Cora-o

prestigio politico.

mitra, quantos privilgios concedidos!

se D. Albnso

rodeando-se dos prelados que

grande coroa de ouro dos

e,

pagando em benefcios de fazenda

podiam dar-lhe em

mais que o

estes so

dos prela-

wisigodos,

reis

mas em

terras trabalhando para a

d'entre muitos foi at o direito

de cunhar moeda, que teve a Se de Braga, e do qual parece que os prelados no chegaram a usar, pois no se teem encontrado

moedas com

esse

cunho.

Mas no

com

D. Alonso que se opulenta o poder theocratico;

os seus successores seguem-lhe n'isso as pisadas, e assim assistimos s

munifcencias de D. Sancho

II

para

com

o arcebispo D. Silvestre, e s de

tantos outros monarchas que por devoo ou astcia


o episcopado do seu lado. Ainda hoje to ^ulgar o

rgio favor

Martyres excommungar os officiaes de


de mero

desejam

ter

lacto!

no amollecia, porm, o arcebispado no zelo das suas

vemos D.

prerogativas e isenes, e cioso d'ellas

dara a Braga,

politica

ao

e escrever

uma

alada que D. Sebastio

man-

para lembrar-lhe que toda a soberania

rei

mixto imprio era da sua egreja, sem

cimento coroa, de

Fr. Bartholomeii dos

modo que

nenhum

outro reconhe-

no teve remdio seno mandar

rei

logo retirar a alada. Esta resistncia no impedia, comtudo, a galanteria

dos prelados

os arcebispos
se

sobre o caso diz a Chronica Cannelitana, que antigamente

costumavam mandar

pescassem nos

rios

cortes,

teve carta de foral, pelo

com

menos

Em

o grande condestavel D.

povos a pagar dobradas

assento no segundo banco, e se no

certo

encontram na reforma para os

chegou a expedil-a.

que

da archidiocese.

Braga teve voto em


se

s rainhas as primeiras lampreias

que os Apontamentos para

foraes, feita

Braga reuniu cortes D. Joo

Nuno
cizas,

ella

por D. Manuel, que no


I,

s quaes assistiu

Alvares Pereira, e n'ellas se obrigaram os

durante

um

anno, para as despezas da

guerra.

Caberia talvez aqui, depois da narrao d'alguns dos


ria

da cidade, apresentar a biographia dos

tres,

c]ue

foram seus

titulos

filhos

de glo-

mais

illus-

ou d'aquelles prelados que mais honraram a cadeira primacial. No


lista de biographados a circumscripta pec[uenez do

pde com to extensa

meu

trabalho,

nem

na sua ndole se encontra

de estylo dignos dos grandes vultos,

com que

margem

para traar quadros

a cidade se orgulha.

Por

isso

40

me

miNHO TITTORESCO

exonero do encari^o, para poder to somente occupar-me da Braga

apanhada ao vivo nos seus costumes c usanas.


Nada melhor que o S. Joo para conhecer a cidade. Estive

actual e pitoresca,

vinte annos

mesmos

como

a gente envelhece!

dias de testa.

a gente vinha

em

e estive l

Tenho saudades do meu

caravanas

S.

ha

ha

bem pouco nos

Joo de creana, quando

dos cantos da provncia, a p, a cavallo,

ou aos solavancos de uma diligencia primitiva. Nem a reclame dos programmas, nem o combo>o a preos reduzidos; isso sim! Va'w a peregrinao espontnea, a romaria
nas grandes horas
terras,

lhe

capaz de

pediam.

um pouco

afflictivas, a

fazer,

Isto

zem milagres

iiel

como

dos crentes, das grandes promessas

um

como no

santo

pelas nossas

os de Braga, os milagres prodigiosos que se

de santos de ao pc da porta,

diz o rifo,

que no

fa-

por isso se recorria, e recorre hoje ainda, quelles que so

de mais longe,

mesmo que no

seno pelo prazer que

seja

mais animada a romaria. Accrescia que a

traz depois de ser

uma

tinha para o filho das provincias o caracter de


elle

havia

leitas^

de\ia visitar ao menos

uma

vez na vida.

Iiissa

fiel

isso

Braga

cidade sagrada, que

vez no podia ser

cm

melhor opportunidade que nas festas do S. Joo ou do Espirito Santo, to


afamadas no Minho. Por isso, nas proximidades d'esse dia, se viam passar pelas aldeias os grupos dos romeiros e se ou\ia cantar por entre a

frondosa sombra das devezas:

A baixa c- vos

Com

as

carvalheiras.

ramas para o cho,

Deixae passar os romeiros

Que vo

para o

S.

Joo.

que respondiam alegremente os que iam nos tejadilhos das diligencias,

ou nos carros de bois enfeitados com ramos de carvalho:


Orvalheiras, orvalheiras, orvalheiras.

Viva o rancho da^ mocas

E
menos

assim

se entrava

se devia

do romeiro

ir

em

em

..

solteiras.

Braga, na cidade santa, onde

nossa vida.

Mas

clssico o passageiro apressado, o

homem

Carmo, onde

est

vez pelo

que empurra a

milia da gare para o americano, do americano para o hotel,

a S, da S para o

uma

hoje o bilhete a preo reduzido faz

do

fa-

hotel para

o fradinho, d'aqui para o jardim, do

Bom Jesus, do Bom Jesus para


o Sameiro, e do Sameiro de novo para o Bom Jesus, sombra de cujas
arvores tasquinha o seu farnel para de novo, em americano, voltar para a

jardim,

em

americano outra vez, para o

'BRAGA

cidade, onde extenuado

vem

41

refossilar as foras junto

das pipas do verde,

que estacionam no local de S. Joo da P(~)nte.


Ora sempre se descana um bocadinho, graas

limpando as camarinhas de suor

Bonita

do

exclama

rio d'Kste

para go-

arraial.

illuminao! vale a pena vir a Braga s para isto

ex-

para a famlia.

satisfeito

E muitas bandeiras! observa um


Sim, muitas bandeiras, rapaz.
A

Deus!

leno de ramagens.

procura ento posio nas margens do manso

sar vontade os folguedos

clama

a(^

filho.

esposa, porm, o que acha mais digno de admirao c o Jordo

improvisado.

Linda

coisa, realmente!

Parece

mesmo

ao vivo! S. Joo Bapti-

sando o Christo, a agua tremulando nas oscillaes da

luz das tigellinhas

de Prado!

E no

fallar

nas musicas! duas nos coretos beira da capella, duas

junto das margens do impro\isado Jordo.

O fogo
alto

que demora,

e a nVite est

ennevoando. Mas sbito, no

do Picoto, o estrondear das bombas de dynamite comea

vem

de-

pois o foguete de trcs respostas, o de lagrimas, o de chu\'a de estrellas,

todas as magias pyrotcchnicas do Caneca.

logo

em

seguida o csfusiar

das rodas de fogo, interrompido pelas musicas, acabando na grande pea

de

effeito

que

o signal da debandada. Dorme-se pouco

pedarias esto cheias. Muita gente do povo fica ao ar

vr

mal.

As hos-

livre.

Vae-se de manh cedo missa, muitos voltam ao Bom Jesus para


aquillo. Mas a grcat attraction so as dansas a dos pastomelhor.

res e a

do

rei

David. Aquella sobretudo, por causa do carro das Iicrvas que

do scenario em que se representa, das figuras que a compem.


multido que as segue, chega a impedir o transito em certas ruas por

a conduz,

espao de horas.

E no

obstante ha ainda para \r a grande

nos subrbios da capella de


dinados.

S. Joo, os

tarde a procisso

com os
Mas

parochial de S. Joo de Souto.

na gare,

nada mais alegre que

templos, as

lojas,

os

feira

do gado

campos

ajar-

seus carros triumphaes sac da cgreja

ento a locomotiva impaciente silva

assistir

ao barulho infernal do passageiro,

que empurra outra vez a familia para o wagon, onde quer ser o primeiro
A entrar, para no perder o bilhete a preos reduzidos, embora muitas vezes perca o relgio, o guarda-sol, a mala, o farnel, e at s vezes a inte-

gridade dos queixos, que

um

visinho,

menos paciente

com

egual direito

ao logar de preo reduzido, lhe vae reduzindo por conta do lcool c do


adhesivo das pharmacias. Ora pois, ahi tem o meu amigo, cm rpido es-

miNHO TITTORESCO

42

em

boo, o que hoje o S. Joo

Braga, festa a que ordinariamente con-

correm uns 20:000 adventcios.

Uma

mas expurgada

outra festa notvel ainda ha poucos annos,

das antigas abuses, era a dos Passos! Os Passos de Braga!.

como

tallava d'elles por essa provncia tora, e

as caravanas

hoje

que

se

chegavam para

vr os mascarados que iam na frente, dizendo chufas e injurias Hvremente,


c

como

compungiam dos penitentes que iam ah offerecer-sc em holoDeus e s disciplinas para remir os seus peccados e.
os nossos.

se

causto a

Tudo

acabou, e hoje a procisso dos Passos faz egualmente an-

isso

nuncio de comboyos a preos reduzidos, se quer

ter

espectadores estra-

nhos, que lhe no faltam comtudo, para contemplar a solemnidade da ce-

remonia.

Mas,

leitor,

como

veital-o

tambm

vamos por isso aproindo vr j, sem mais de-

reduzido o nosso tempo e

os forasteiros que

vem

s festas,

longa, os arrabaldes de Braga.


*
*

O
cia

BOM JESUS tem o logar de

do Minho,

c a

E o sanctuario por excellencitam como amostra da sua vege-

honra.

paysagem que todos

tao opulenta, das suas aguas lmpidas, dos seus horisontes largos.
leitor, se

conhece a provinda, pde saber que no

afirmao.

tambm

Ha

mais

elle

como paysagem, tem

verdade a segunda

melhor no Minho para encantar

a verdade que

commodidades que
falta

nenhum desses pontos

exige.

O Bom

Jesus,

uma boa

cantos da natureza e os de

que

artista,

que

amam

cozinha

mas

offerece ao viajante as

realmente formoso

s outras montanhas da provinda. D'ahi a sua fama,

d'ahi o ser a season escolhida para os

um

que lhe deu a moda,

a elegncia e o conforto

ao
de

que

justificada alis,

mesmo tempo os enum bom leito. Estas

ultimas qualidades fazem d'elle egualmente a estao especial dos noivos


ricos;

Gomes tem passado

na mcridiana do Hotel

meros matrimnios

e as

a lua de mel de innu-

arvores do sanctuario teem assistido discretas e

silenciosas s effuses dos.

rouxinoes, que se

amam menos

discreta-

mente na folhagem.
Sahindo da cidade
breve termina o

tambm

leito

em carruagem ou no americano movido

a vapor^

plano da estrada, e a encosta principia, principiando

a desenrolar-se aos olhos de

quem

sobe a verdejante bacia

em

que assentam os arredores de Braga.

entrada do sanctuario existe hoje o elevador, e raro c por isso o

in<AGA

4^

romeiro que se no aproveita da sua commodidade para sem fadiga se

onde tenciona

Ha

encontrar no alto, junto do templo, c do

liotel

quem

fazendo a p a excurso desde o

prefira,

porm, subir pelo

interior,

alojar-se.

prtico de entrada at ao adro do mosteiro, e esses no so por ventura

os que

menos gosam,

pelas curiosidades que

os rodeia.

As

bem compensado

pois

vo observando

lhes o esforo

da subida

amenidade da natureza que

e pela

capellas representativas da paixo

do Christo, o escadorio,

as fontes dos Sentidos e das Virtudes, as estatuas de personagens bblicos

deleitam-lhe os olhos; ao passo que lhe encantam os ouvidos o doce mur-

mrio da agua correndo nas


dos rumores da

No

Bom

alto,

fontes, o gorgeiar

de centos de aves, os bran-

floresta.

o prazer faz esquecer a fadiga.

em

Jesus estende-se

toda a sua magestade,

esplendida; a alma dilata-se,

como

grandioso panorama do

em

toda a sua formosura

se dilata o horisonte, c sobre o esmal-

tado mosaico das campinas, sobre o agrupamento das aldeias, nos tons

avelludados do verde vegetal, na cr violeta-anil das montanhas distantes


parece que essa alma adeja,

como

aza de borboleta invisvel, alegremente

iriada pela fecunda luz da ahna-matcr.


Ei

no posso, fallando do

Bom

Jesus, esquecer as outras to bellas

quanto desconhecidas paysagens da provncia, aquellas sobretudo


a agua, que falta aqui,
vivifica;

mas porque

tambm de

em

c]ue

por assim dizer, o beijo da creao, que anima e

a essas fao justia,

no pde o

meu

espirito deixar

prender-se aos encantos d'este deslumbramento, que tanto im-

pressiona pela sua opulncia de colorido e amplitude.

Do
trechos,

livro

de D. Antnio da Costa transcrevo por isso

em que

se

Sinto a vertigem da admirao.

Vem

o.

elevadas ou de aces generosas.

espirito

prazer os

desejo de querer ter

soa amiga para lhe confiarmos as nossas impresses;

formosa.

com

d conta exacta d'essa impresso to profunda:

vem

ali

pes-

a anci de idas

impresso repentina a da grandeza

quer abranger tudo

no pde abranger nad

i.

uma cadeira, sento-me; no instante de


inquieto. No sei se o sentimento involunt-

Cansei n'um momjnto. Chego

me

sentar levanto-me logo

rio

da admirao, ou o anceio que a alma experimenta

cie

se lanar por

aquelle espao fora. Contemplo extasiado; porque, se quero fixar a vista,

me foge.
Imagine-se uma bacia immensa

parece que

ella

visar os pncaros

simos,

um como

do Gerez.

terreno c

uma

serras,

alcatifa

chegando-se a

di-

de verdes, variads-

oceano da mais luxuriante vegetao. Sobre esta immensa

alcatifa, pittorcsca pelos contrastes,

geiras, sobros,

rodeada de

milhes de arvores, carvalheiras, gin-

choupos, cyprestes, castanheiros, cedros, formam combi-

44

miNHO TITTORESCO

naes mais ou menos escuras, contrastando

com

a verdura dos campos.

Pelas diversas partes da planicie, quadros phantasticos de cemitrios, pe-

quenos

valles, encostas

bordadas, simulacros de castellos,

fileiras

de pl-

tanos figurando quadrados de inanteria, bosques, jardimzinhos, amphithcatros mais escuros, suppostos labyrintos, relvas to lisas que as teramos

por pinturas se as no soubssemos verdadeiras,

e resaltando

de toda esta

como

bacia, aqui, alm, acol, alvas povoaes, casas soltas, urnas,

as

voluptuosamente o olhar, outras como as meigas a

coquettes, a desafiarem

espreitarem modestamente por entre a verdura; egrejas

com

suas torres;

cortando toda essa extenso, estradas brancas parecendo serpentes a fu esquerda espreguiando-se desdenhosamente a cidade de Braga;

gir;

uma

adiante d'ella

nesga do

um

Cvado afigurando

rio

lago reflectindo

sol.

Para alem do arande recncavo

toda recortada, espcie de tribuna, que, rota

um

ao longe

uma linha de montculos,


para um dos lados, deixa ver

eriiie-se

quadro dos que Raphacl copiava nas suas Madonas quando

a natureza viva lhe saltava dentro

do crebro.

Para alem d'essa primeira tribuna de montculos, outra linha como

segunda tribuna; ainda mais ao longe, nos extremos do horisonte, a grande

no

linha das serras,

como

rea

verdejantes

as da segunda,

mas

como

cinzentas,

as da primeira,

e,

nem de

cr tr-

para alm d'ellas, s a imagi-

nao.

todo este panorama, allumiado pelo

um assombro,
um paraizo!

tear

de

e depois,

um

Vizella apresenta

com

sol

de agosto, para nos paten-

as saudades d'elle, nos deixar o sonho

quadro fechado, encerrando o homem,

rando-o do resto do mundo. Exactamente o contrario

norama do

Bom

Jesus.

No

o labyrinto de llres

encontra graciosamente perdido,

mas

este

em que

e sepa-

immenso pao

homem

se

a magestade do espao que nos le-

vanta a ambio de devassar o incgnito.

Sim, o incgnito, a anci eterna d'este espirito insacivel, que se des-

quando

perta

se lhe apresenta

uma

d'essas maravilhas,

mento, o oceano, sombras apenas da luz

em que

clle

como

o firma-

quer inundar o pen-

samento; o incgnito, o grande empenho, nunca jamais conquistado,

cada vez mais vencido, segredo que a me suppe descobrir no primeiro


beijo

do

filho,

que descobre,

o poeta no mais querido dos seus poemas, o nauta na ilha


e

cada

homem

na realidade do seu desejo mais ardente.

o descobrimento do incgnito a

quadro do

Eu

Bom

ambio da alma ao espraiar a

vista pelo

.lesus.

subi ao Vesvio, e de l admirei

um

oceano de cinzas; subi parte

imAGA
do monte Branco,

um

c vi

45

oceano de neve;

fui,

na

de Ischia, ao alio

ilha

do elevadssimo ponto do Eponica, e enfeitiaram-se-me os olhos com as


impresses napolitanas; embalei-me no lago de Genebra, ao qual Chateau-

com lagrimas as saudades da ptria;


uma alvorada em que as nvoas C()r de

briand agradecia o ter podido lavar


atravessei os Pvrenos ao raiar de

rosa SC abriam
siosos; vi os

como

cortinas para nol-os mostrar; vi os Alpes phanta-

Appeninos encantadores; mas

esta bclleza

Jesus do

do

alto

Bom

do

Monte produz-me

a im-

presso mais viva de quantas a mi-

nha alma

No
as tintas

^J

sentiu.

so menos para admirar

com que

se

descrevem as

bellezas da grande matta

do san-

c tua rio:
<-

Arrancando-nos finalmente ao

es[Mendido panorama, canados da

formosura, atravessemos o largo


do hotel da Boa Vista, escolhamos
qualquer dos muitos
Jesus,

sitios

do

Bom

onde a basta sombra das

ar-

vores ou a toada melancholica das

tonles nos attria mais, prefira-

mos

n'este

momento

seguir pela

soberba alameda das carvalheiras,


j^assemos pelos

homens que lem

os jornaes, pelas senhoras que esMonumento a Virgem do Simeiro

conversando, pelas meninas


que sonham com o amor, pelas louras creanas que doudejam como
to

isegitndo

lima fliotografliia)

as borboletas. Prosigamos ao

copado arvoredo

at

som

d'aquellas fontes e sempre debaixo do

ao espaoso terreiro

fontes e capellas; junto da

d(/S

Evangelistas, rodeado de

Ascenso lancemos a

vista para a

formosa

paysagem de um verdejante valle, e entrand(^ na alameda que vae


Me d" Agua, embrenhemo-nos na grande matta.

N'um

abrir e fechar de olhos

mudou

a scena da natureza, e

ter

com

ella

as impresses da nossa alma.

Que

do mundo que, momentos ha, ainda eu via?

byrintos, prados, flores, casaria, tudo desappareceu.

Sol, bosques, la-

Estamos sim na gran-

de extenso, mas apenas entreaberta por milhares de arvores,


drezadas, solitrias. Estamos

em

altas,

enxa-

plena matta, no ermo, na concentrao.

46

miNHO 'PITTORESCO

Cortando vagarosamente o immenso labyrinto de arvoredo sombrio,

tommos o longo caminho de

espesso,

vem sempre em

lig-iagiies,

que do cimo da matta

descida costeando a montanha, descemol-o, parmos, tor-

nmos a descer, tornmos a deter-nos. Se olhmos para traz, para o alto,


vemos thronos sobre thronos de arvoredo; se olhmos para baixo, vemos
abvsmos sobre abvsmos de verdura: e no j em alvoroo, mas em meditaco recostmo-nos debaixo d'aquellas arvores gigantes, s quaes pedi-

mos hospedagem

e conforto.

Sumiu-se o panorama arrebatador que pouco ha, no


sus,

altos

alto

do

Bom

Je-

tivramos aos pcs; apenas entrevemos agora espaos de azul pelos

Com

arrendados dos verdenegros cedros.

treouvimos, no sabemos d'onde, cantos

os olhos meio cerrados en-

das aves, a melancholica

tristes

chiada dos carros, o choroso sussurrar de fontes.

Uma

aragem

ligeira ro-

a-nos pelas faces, parecendo murmurar-nos ao ouvido uns segredos que

nos impressionam. J no nos sorri o

nem quer alvoroado

espirito,

lan-

Percebemos o nosso rosto a tomar as linhas


da tarde sombreada pelo bosque representa a meia

ar-se por aquelle espao fora.


serias.

meia

tinta

do nosso corao sombreado pela melancholia. Cae-nos insensivelmente da mo um livro do immortal Camillo de que sahem as lividas

tinta

figuras de D. Joo de

Azevedo, de Jos Augusto, de Fanny Ov/en, de

Maria, que passearam

assentados n'este
tada a

uma

amaram

mesmo

logar; e

com o

livro

cahido

arvore olhando por todo esse espao,

nada, sentimos o nosso outro eu despertar

com

que talvez aqui estiveram

n'este sitio,

em

mas

e a

cabea encos-

quasi que no vendo

ns, e calados

conversmos

elle.

Ento esse outro eu no

ammos,

pessoas que

silencio d'este

bosque vem trazer-nos aqui as

os sitios que nos encantaram, os dias que nos cor-

reram felizes, as esperanais que se nos deslisaram risonhas, as ambies

do bem

do

justo

que nos povoaram a imaginao, tudo quanto nos

foi

grande, bello, amoravel, e pouco a pouco sentimos que as lagrimas nos

humedecem

as faces, e a nossa

j impossvel,

alma quer-se arremessar para o caminho

para o caminho do passado.

a hora da saudade.

Assim passmos muito tempo

ali,

muito.

Continumos a descer a matta. Viemos sahir do lado esquerdo do


templo, onde se estende a grande alameda que deita para o esplendido
panorama.

Ao

fundo est-se a pr o

Os

raios afogueados,

c figuras phantasticas,

sol,

rompendo

sol

do

Bom

Jesus do Monte!

as nuvens, representam-nos scenas

que successivamente

se

vo transformando n'outras

"BRAGA

47

scenas e figuras. As miragens illudem. L est Moyss,

com

assentado,

lossal,

taboas da

lei

um Moyss

col-

os dois raios na cabea, barbas compridas, e as

nas mos. L se transfigura n'um perfeito

culo XVI. L apparccem

Por fim, na

lees e outras feras.

pagem do

frente,

s-

no extremo

do quadro, pela combinao do esbranquiado das nuvens reflectindo os


raios frouxos do sol, vemos os montes tomando a forma horisontal con-

immcnso mar com sua grande enseada,

vcrterem-se n'um
ella

uma

banhada por

cidade completa.

Maravilhoso espectculo
Depois de elocuo to

crystallina,

em

cjue se

recordam, ainda que

ao de leve, os romnticos amores dos personagens de Gamillo, no desgostar o leitor ouvir do

da

Me

d' Agua,

humorismo

que hoje

d'este o

merc das transformaes que o

Succedeu quella intercortada corrente

Bom

saudosa matta

Jesus tem sofrido:

(referc-se s administraes

menos honestas do sanctuario) uma gerao nova de mesarios, rapazes,


mais ou menos positivistas, comteanos, littristas, viajantes, cheios de Florena, do Bois de Boulogne, de Baden-Baden. As arvores seculares da formosa floresta, chamada a Me d'Agua, em cujos troncos se viam entalhadas iniciaes e datas amorosas, ali gravadas por moos que, j velhos, iam
recordar e respirar, talvez nas lagrimas
essas arvores que eram o coro-

nal verde e

No

rumoroso da montanha, foram derrubadas.

agreste ter-

reno, que ellas cobriam de sombra, protegendo o tapete da relva,

onde

um

lago,

merendaram alegremente

um

paul,

sadio da

onde o

onde a agua
floresta

leitor,

as geraes de dois sculos, fizeram

se estagna

abriram

talvez

em

um

Uns sentem

Eu no

pntano, destruindo

com

Correram-se

peri-

mande para o Bom

Pungo Andongo.

os lagos, veiu o sport compatvel


l

demora

enxaquecas, vertigens, typhos!

estranharei que o cdigo criminal reformado

Depois,

fonte crystallina,

beira d'aquelle pntano a

clicas, outros calefrios,

Jesus os rus sentenceados para

gria, os

uma

creana, se deliciasse a vr rolar os bogalhos

tona da murmurosa corrente.


gosa.

mingua de renovao. No ponto mais

com

a terra.

jumentos no anno passado. Muita gente, muita ale-

burros muito bons,

damas muito

bonitas, e os narizes dos judeus

a arquejarem de satisfao, de vingana, por entenderem que os burros

na montanha sagrada eram maior

injuria a Jesus Christo

com

de morte que lhe infligiram os phariscus


lidade. N'aquelle concurso

cado venial: eram os

seis

apenas havia

seis

tal

que a sentena

qual apparencia de lega-

innocentes impoUutos de pec-

burros que correram.

Depois, houve jantar, danou-se os Laiiceiros; e o estabelecimento

dos milagres n'esse dia no rendeu nada.

mais revoltante impiedade se

O aiIN HO TITTORESCO

48

tmiisluzia dos aspectos d'aquelles sportmeu, e d'aquellas gentilissimas se-

quem

nhoras, para
Ihes

que por entre

as arvores

curvavam

as suas frondes

como

a pedir-

folhagem se deixassem amar dos anjos antigos

a sua

amaram, l^ste facto dos burros inaugura a decadncia


do cuho quellc sanctuario onde eu orei, quando tinha nove annos, e aonde
lui, depois dos quarenta, procurar a historia da minha melhor juventude,
por l escripta em hieroglyphicos no cortix dos grandes alamos. J nada
que suas

existia,

Minho,

av(')s

ali

hiauguravam-se as corridas dos burros.

(Eclios Hwnoristicos do

/).

II."

Depois

d'isto,

noticia histrica

permitta-me o

que

leitor

lhe apresente a largo trao a

do popular sanctuario, soccorrendo-me para

uns valiosos artigos do

sr.

Vilhena Barbosa,

em tempo

tal

fim de

publicados no Ar-

di !i'o Pittoresco.

Situado na montanha do Espinho

mente annexa de
origem nos
Costa,

fins

'

e freguezia

MIGUEL DE GUALTER, o

5.

de

TENES,

civil-

sanctuario tem a sua

do sculo xv, sendo o arcebispo de Braga, D. Jorge da

quem mandou no

alto

do monte

edificar

em 1494 uma ermida com

a invocao da Santa Cruz. Todos os annos acudiam numerosas romarias


capella, que se conservou

mas porque depois

fosse

em bom

estado durante a vida do fundador;

cahindo pouco a pouco

em abandono

e ruina,

determinou o deo da S de Braga, D. Joo da Guarda, reedifical-a ampliando-a, o que levou a etFeito

po que

existe

das Virtudes.

em

i522,

como ainda o

attesta a inscri-

presentemente no muro da escadaria do monte chamado

De novo

a devoo afi"rouxou e os annos correram, durante

os quaes se arruinou a nova ermida, at que outra vez lhe acudiram al-

guns devotos, reparando-a,

'

"A

esta

ornando a capella com

montanha prendese uma recordao

o monte de Espinho, e veiu

ii

Ilf,

collocando

histrica e muitissimo ignorada.

posse dos arcehispos de Braga

mitra de D. Joo Egas e a coroa de Affonso

alfaias,

como um

Chamou-se

pacto de sangue entre a

o usurpador do sceptro de D. Sancho

II.

D. Fer-

no quiz entregar o castcllo de que se


apossara, depois que outro castclho traidor o entregara ao bolonhcz. AfTonso III, em pessoa,
viera ao norte para destruir o rebelde alcaide, e de Bi'aga sahiu com o arcebispo e grandes foras para o render. D. Fernando resistiu trs mezes, e a finai foi preso e conduzido a Braga, onde
foi assassinado em presena do arcebispo, que o condemnou como relielde. O rei galardoou o
adjutorio de D. Joo Egas Poito Carreiro, dando-lhe as terras do justiado, parte em Lanhoso,
e grande parte nos arrabaldes de Braga. Ora, o monte de Espinho, que comprehendia toda a rea
do Bom Jesus e montados circum jacentes, era de I). Fernando Ansur. Torneiros, Maximinos,
S. Pedro e S. Fructuoso tambm eram do castello de Lanhoso. Volvidos annos, D. Diniz restituiu aos filhos pobres e foragidos de Ansur parte dos bens espoliados por seu pae; mas aquelles
em que a Egreja cravara a garra nunca mais foram restaurados. Negreja, portanto, uma recordao ignominiosa na montanha sagrada. Aquillo \ em a terminar por muitas corridas de burros e
muitos peccados. Ansur clama vingana aos cus; e eu, com quanto no seja neto d'elle, tambm
no deixo de clamar. fEclios Hiinioristicos do Minho, ii. ij.

nando Ansur,

fidalgo

de Lanhoso,

e fiel

ao

rei foragido,

'BRAGA

no

49

um Ghristo c instituindo finalmente uma confraria,


Bom Jesus, perdendo-se por esta forma a invocao

que

maior

altar

se

antiga.
intitulou do
Sob o impulso da irmandade principiou a prosperar o sanctiiario, delineando a sua iniciativa um vasto plano de obras, que fizessem da montanha o primeiro sanctiiario do paiz. A piedade dos lieis no deu para
tanto, mas em todo o caso o impulso vigoroso estava dado c d'elle nasceu

chamado

o edifcio
e,

saa

grande para alojamento de romeiros

na ladeira do monte, varias pequenas capellas da Paixo

peregrinos,

Ressurrei-

o, plantao de arvoredo, construco de fontes, etc. N'estas alturas os

successorcs do deo D. Joo da Guard.i, vcnJo qiu as esmolas afluiam

ao templo do B(^m

Je.su>,

posse e administrao

mas como

deo,

lembraram-se de reivindicar os seus


ermida, no

d.i

s(')

como

legitimas descendentes do

eram da fregnczia de

abb.ides que

direitos de

Tencjcs, a que o s.in-

ctuario pertence.

demanda, mas to acccsa c reos recursos da irmandade com as despezas

Resistiu a confraria e princi[Viou a

nhida, que esgotando-se bre\'e

da

justia, ella teve

reira

da

Silva.

A mudana
voo

de fazer entrega do existente ao deo Francisco Pe-

de administrao breve prodn/iu os seus

esfriou, visto

efcitos e a de-

em

que o deo no que mais cuidava era

receber os

benesses, pouco lhe importando os esplendores do culto.

Por 1720 estava quasi cxtincta a dev(Ko, quando o desembargador


dos resduos

juiz

o sanctuario da terceira ruina, que o

se resohxai salvar

ameaava. ConN'ocou

com que

a confraria, fez

poz demanda ao deo. Fram por egual


e promettia a questo

occupar por

nova mesa

poderosas as duas partes

tempo no inintimo do desembar-

isso os tribunaes, se a

Moura

o arcebispo D. Rodrigo de

ter^iesse

fortes e

se elegjsse

Telles,

datada de 7 de junho de 1722 determinou que


uma
lhe fosse devolvida a eleio da mesa da confraria e ahi se declarava juiz
gador. Por

d'ella,

pr()\'iso

nomeando mesarios

di\ersos cnegos da S e pessoas de respeita-

bilidade.

Com
as verdes

teu

amo no

diz

jogues as peras, que

o rifo

nasse o

pleito,

desistia

de todos os direitos

nhas

assignando logo

o de Soo

tempo a

no

ris

foi

em

e se

come

as

maduras

3o de junho

uma

escriptura,

para o abbade de Tenes, conservando ao

regalia de escolher o ermito

quem menos impulso deu

e d-te

em que

reservava apenas o foro de duas

mesa. Prosperou ento o sanctuario,


les

elle

preciso mais para que o deo termi-

em

no

lista trplice
foi

Pensou em

truco completa do sanctuario e principiou as obras

mesmo

apresentada pela

D. Rodrigo de

sua restaurao.

galli-

em

Moura

uma

Tel-

recons-

1722, logo que

O \INHO TITTORESCO

So

assumiu o juisado da confraria. Demoliu a ermida c edificou um templo,


que era onde hoje est a cascata, e que foi demolido quando se edificou
o actual, reconstruiu as capellas,

bem

fel-as

communicar

entre

por caminhos

si

traados, estendeu a cerca fazendo acquisio de terrenos, construiu

novas lontes
bispo

em

uma

c abriu ate

1728,

mas nem por

estrada para o sanctuario.


isso as

Morreu o

arce-

obras pararam, visto que a irman-

dade recebia para esse fim dilferentes legados, entre os quaes um de


2:ooo-)ooo reis do prprio arcebispo. Multiplicaram-se por esse perodo
os bemfeilores, sendo digno de especial meno Manuel Rebello da Costa,
que dispcndeu no sanctuario avultadas quantias.

Iam

as coisas bem,

quando o

vigrio de

Tenes

lembrou de fazer

se

valer os seus direitos de parocho, pretendendo arrogar a

capelles e acolytos e a superintendncia nas missas.


tribunal da legacia, cuja sentena

Por

este

foi a

a escolha dos

si

Nova demanda no

favor da irmandade.

tempo empunhava o bculo D. Gaspar de Bragana, que

lembrou de proteger o sanctuario,

e imitar as liberalidades

se

de D. Rodrigo

de Moura. Por sua iniciativa renovam-se as construc(jes c fazem-se importantes aformoseamentos, edifica-se o magestoso templo, e conseguc-se

obter do papa Clemente

XIV

com

bulias

taes privilgios,

zada, receiosa de perder os seus, trabalhou

que

lhes fosse

Mas
exequatiir

negado o exeqitatur

com

que a santa cru-

afincada pertincia para

rgio.

o prelado c a confraria tanto trabalharam por seu lado, que o


foi

concedido

afinal,

sendo a publicao das bulias

feita

na

ci-

dade de Braga com to apparatosa procisso, que por largos annos ficou

memorada como uma das mais

grandiosas funces que a cidade tinha

presenciado. Desde ento as estrondosas festas que se fazem no


sus,

com

especialidade as do Espirito Santo, teem de

tal

concorrncia, e esta tem pela sua parte contribudo por

cmbellezamentos do sanctuario, que

este

modo
tal

Bom

Je-

attrahido a

forma para os

no mais teve quem viesse es-

curecer-lhe o brilho da sua fama.

No mais.
Sameiro, que

foi

a no ser aqui ha pouco

o diabo que appareceu ao

povo na sua linguagem

pittoresca,

em

ESPINHO

Bom

a Senhora do

Jesus, conforme diz o

exprimindo o phenomeno econmico

da concorrncia. D'ahi as rivalidades no apparato das funces religiosas,


d'ahi a multiplicidade e/icelles, com que de uma e de outra parte se pensa
attrahir a devoo.

rio,

Se o Bom Jesus, por exemplo, celebra pomposamente o seu centena Senhora do Sameiro aproveita qualquer anniversario para se pr

em

evidencia. Ahi

para solemnisar

tem o

uma

festa

leitor

o fac-sunile de

que no

um programma

de primeiro esplendor:

simples,

FESTIVIDADE
EM HONRA DA

santssima virgem immaculada


no

MONTE SAMEIRO
Nos

(lias

3o

3i

de agosto de

1884

A Mcza Administradora da Confraria de Nossa Senhora da


Conceio do Monte Sameiro, tendo de solemnisar, cm honra da
SS. VIRGKM, no dia 3o do corrente mcz de agosio, o anniversario da solemne consagrao do Monumento, resolveu que a festa
se fizesse pela forma seguinte
:

PROGRAMMA
DIA 30 (SABBADO)
da manh uma salva de morteiros annunciar do
do Snmeiro, que no dia seguinte ter logar a festividade em
honra da SS. VIRGEM, e ao mesmo tempo uma banda de musica perconer diversas ruis da cidade entoando os hymnos da
SS. VIRGEM do Sameiro, repetindose esta demonstrao ao meio

Ao romper

alto

dia.

noite, no local do Sanu-iro, haver illuminao e fogo do


por essa occasio, a banda de musica percorrer egualmente
diversas ruas da cidade.
ar, e,

DIA

31

(DOMINGO)
MRGEM

N'cste dia haver confessores na capella da SS.


do
Sameiro, e, por volta das 8 horas da manh, communho geral
para todos os fieis que djscjarcm lucrar a Indulgncia plenria concedida pela Santa Egrcja.
Em seguida ter logar a beno da grandiosa Imagem de
Christo, de marfim em cruz de bano, que muito tem sido admirada, e a sua collocao no respectivo oratrio. Ser benzida tambm, por esta occasio, uma valiosa c primorosa custodia, olfcrtada por um bemfeitor da cidade do Porto.
s IO horas ter logar a Missa solemne a grande instrumental, exposio do Santssimo Sacramento na nova custodia, sermo e Ladainha.
De tarde haver Te-Deum Laudamiis^ e procisso solemne cm
que sero representadas todas as commisscs das peregrmaes
ao Sameiro por grupos de anjos, conduzindo cada grupo os emblemas prprios das commisscs e peregrinaes.

miNHO TITTORESCO

programma chega

ultima parte do

a ser deveras

um

appetite.

os do Sameiro se lembrariam de representar as commisses por anjos au-

emblemas das

henticos, levando os

o Sameiro tem razo para o

ditas

em

bandejas de prata.

porque as commisses

fazer,

es teem sido o grande elemento da sua prosperidade.

\enha

commisso dos marchantes

e traga

resto

preciso

um

sino,

philarmonica de Braga ate ao

e preciso uma custodia.


^'enha a commisso das creacom musica e larnel ate ao cimo da montanha! A prpria
de Marselha \eiu ao som do Ininno da Virgem em uma carreada

do monte;

alto

De

e as peregrina-

das de ser\ir
telha

da collina.

pilloi"esca ate iio alto

I^

commisses d'aqui, peregrinaes

d"acol. os maleriaes conC()i"rem. o dinheii"o chega, a obra progride.

Dir-se-ha que [xu\i o l)om Jesus

mo

ao pe de casa; por

isso

de cima, a confraria

li'aria

Hou\e um

Ahi

declarou

no

um

foi

ter

raio

Era

mes-

que destruiu a estatua da Virgem.

bradou

um maroto

logo a

que

de cima.

mesa para os de baixo

h(^ra

da morte se confessou c

para isso empregado a dynamite.

Mas por que, para


-

ali

tambm, quando um desastre acontece conde baixo esfrega as mos de contente.

raio sacrlego

outra; houN e

loi

desleal a concorrncia,

teem o castigo da sua deslealdade, oh vocs de

No,
a coisa

loi

talvez

um

que?

fantico

do

Bom

Jesus, ahi tem.

mesa trabalhou, organisou novas pereergueu um novo monumento \'irgem. que c

E, fazendo face ao desastre, a

grinaes

commisses,

esse que a nossa gravura de pag. 45 representa.

No
ciar-sc
falta

lucta continuar ate

sei se esta

um

melhor

dia

muito para

isso.

mais barato

completariam para o

reza.

Quem

vae ao

culto,

Bom

ali

bom

No

senso, parece que

dos dois sanctuarios, que por esta trma

como

se

completam de ha muito pela natu-

Jesus vae ao Sameiro,

onde as commodidades

sus,

qualquer dos sanctuarios.

entretanto se houN'era

seria fcil a unio administrati\'a

se

em

que o milagre tenha de annun-

e belleza

mas

volta para o

do logar o prendem.

Bom

Je-

mais largo

de certo o horisonte do Sameirc^, mas essa amplitude de horisonte toma-a


o

como um

oiiriste

cia,

porque no

Bom

Est ainda
feito

pde

em

pretexto de passeio,

sem pensar em

lixar ahi residn-

Jesus encontra tudo que pde deleitar-lhe os sentidos.

construco o templo do Sameiro,

j avaliar-se a

sua futura grandiosidade.

mas

pelo que est

iouriste

tem ainda

que admirar ahi duas formosas esculpturas, uma da Virgem, outra do


Christo, em marlim sobre cruz de bano, que so na verdade um primor.
Frente egreja est o novo monumento, cuja beno solemne se effectuou

em

g de

maio de 1S86, segundo o programma que segue:

"^^'^4TtV*VY-'4vfV*T4^

PROGRAMMA
BENO SOLEMNE DO MONUMENTO
E DA

SOLEMNE PEREGRINAO
EM CUMPRIMENTO
DO VOTO FEITO PELA CIDADE DE BRAGA EM 27 DE JULHO DE l885

santssima virgem do monte sameiro


e que ser

=i

:^

cumprido no dia q de maio de 1886

." No dia 8 de maio, ao alvorecer, ao meio dia e noite, os sinos sero


tocados de festivo, e uma banda de musica percorrer as principaes ruas da
cidade, annunciando por este meio aos iiabitantes que sendo no dia seguinte o
cumprimento do voto VIRGEM DO SAMEIRO, e a inaugurao do seu monumento, todos se devem preparar para fazer parte d'esta publica manifestao
de reconhecimento.
2." s 6 horas em ponto da manh do dia 9 sahir da egreja do Populo
a imponente peregrinao do voto que se compor das Irmandades, Confrarias,
corporaes e pessoas que dita hora se acharem presentes.
3. Formado o prstito com as Irmandades e Confrarias, iro de espao
a espao ditTerentes coros ou grupos, compostos de dois sacerdotes, e dos tieis
que os acompanharem, que cantaro e meditaro os Mysterios do Santo Rosrio, respondendo-lhes os fieis que forem encorporados nas alas da procisso.
4." A peregrinao dirigir-se-ha ao Real Sanctuario do Bom Jesus do
Monte, cantando-se chegada a este templo o^Sub tuum presidium com o versculo e orao da IMMA(]IJI,ADA CONCEIO. Demorar-se-ha a peregrinao n'este aprazvel local pelo espao d'uma hora.
5." Passada a hora do descano, uma banda de musica tocar porta do
templo do Boifi Jesus o hymno do Sameiro, e as Irmandades, Confrarias e o
povo devero seguir o caminho que esta banda tomar, dirigindo-se para aquella

montanha.

BENO SOLEMNE DO MONUMENTO. 6." Logo que a peregrinao chegue ao Sameiro, as Irmandades e Confrarias ir-se-ho collocando por
sua ordem em volta do monumento que estar devidamente adornado; e em
quanto que S. Ex." Rev.'"" o Sr. Arcebispo Primaz se paramenta com as vestes
pontificaes, as musicas continuaro a tocar os hymnos em honra da SANTSSIMA VIRGEM.

Dirigindo-se S. Ex." Rev.""> processionalmente para o monubeno solemne com as Antiphonas, Psalmos e Oraes
A concluso d'esta ceremonia ser annunciada por giranR
dolas de foguetes e pelos sons jubilosos dos hvmnos e cnticos da IMMCU-.
SAMEIRO. A este signal correspondero as fregueCONCEIO
zias circumvisinhas e a cidade de Braga com girandolas de foguetes, e os sinos
das torres com suas vozes festivaes, annunciando assim que a VIRGFlM SANTSSIMA IMMACULADA novamente venerada no seu sympathico monumento.
7." Terminada a beno solemne, celebrar-se-ha uma missa resada, can-

mento,

verificar a
mano.
do Pontifical
ali

DO

LADA

=i

tando-se ao

mesmo tempo

Ladainha de Nossa Senhora.

Em

seguida haver o sermo, concluindo-se este acto religioso com o


TeDeum dentro da capella e com a beno ao Santissimo Sacramento.
INDULGNCIAS. As pessoas que quizerem lucrar a indulgncia plenria concedida aos fieis que tomarem parte n'esta peregrinao, deveni ter-se
preparado conveniente e antecipadamente com os Santos Sacramentos da Con8."

fisso e

Communho.

CONVITE. So

por este modo convidadas todas as Irmandades, Concorporaes e pessoas que tomaram parte na procisso de penitencia,
todas as pessoas devotas, a encorporar-se n'esta publica aco de graas.

frarias,

7tm'nTn^rmmTn'tTrrrrrm''rmm'r!TrTmmr^
TOM.

IL

'^!~

54

Na

miNHO TITTORESCO

base d'csse nionumcnto

\m'k\c

leitor seilar-se

contemplar o deslumbrante panorama que

lhe la/ esquecer decerto a parte especulativa dos

um

para

p(^uc(),

se descobre doesse ponto e

que

programmas.

amplo, vastssimo o horisonte; as serras fecham ao longe o con-

torno da magestosa

tela,

em uma

renda de gaze cor de

anil.

Perccbc-se

indistinctamcnte, vagamente, o agrupamento de villas distanciadas muito

ao longe; a vegetao tonalisa-se

em

mil cambiantes, as estradas correm

como

artrias,

^rornam-se nitidas as agulhas dos campanrios, na atmosphera se-

sol.

onde parece

pulsar, faiscando, o sangue

da vida vegetal

rena e luminosa; parece que as egrejas dormem, cysnes brancos, tenue-

mente embalados na frescura verde da campina.

Um

ou outro mosteiro

avulta nas suas linhas grandiosas, na sombria cr das suas paredes


ruinas;

um

alem de Braga.

d'esscs Tibes, ainda ao longe, para

em
en-

curtando o raio visual a cidade espalma-se na plancie, sauriano de esca-

mas

brancas, espreguiando-se no verde \'egetal; a cabea redonda e chata

voltada a occidente, a cauda enorme vindo quasi at ao talude da


tanha, os
norte e

membros estendendo-se

seguem para

nas ondulaes de

dade

latente.

sul.

um

seio

mon-

pelas estradas lateraes, que vo para

luz cae

em

palpitaes brandas e castas,

como

uma fecundiagua, em uma ful-

virgem o mysterioso anceio de

um raio de sol scintilla sobre a


um beijo de apaixonado amante furti\'amente
amada. No se houve um ruido e parece comtudo

Por vezes

gurao rpida; dir-se-ia

dado na

face da sua

sentir-se o arfar
e

do pulmo vigoroso da

sagrado a transformao da luz

em

terra,
flor,

operando no

da

ir

em

immenso

fructo. Perto,

principiar a collina, a imaginao rctrahe o alor das azas


e borboleta

seio

em

ao

que voou,

canada da viagem area atravs da amj^lido vastssima vem

uma vez ou outra socpulas dos campanrios mais prximos. Vemos assim, na planpequenas freguezias de FRAIAO margem do rio d'Este, cm cu-

de novo recolher ao ponto d^onde partiu, poisando


bre as
cie,

jas

as

proximidades apenas ha de notvel umas nascentes de aguas frreas

pouco exploradas;

LAMAAES,

de

um

solo to

frtil

como

pittoresco;

POUSADA, sem curiosidades que interessem, e inalmente NOGUEIRO


e DADIM, de que avistamos, quasi ao alcance da mo, a antiqussima
ermida da Senhora da Consolao, situada no serro subjacente ao Sameiro,
serro
tgios

onde a tradio coUoca a antiga existncia de um castro, cujos vesainda podetii notar-se. A festa na ermida no domingo do Bom

Pastor.

Volve a gente os olhos para levante, seguindo a direco da encantadora estrada da Povoa de Lanhoso, e logo encontra

MEDE D'ESTE,

5.

PEDRO e 5. MA-

duas freguezias que outr'ora viveram annexadas,

em

"BIUGA

SS

moque vae depois de um curso de 35 kilometros desaguar na margem


do Ave. A aldeia de (Carvalho d'Este adquiriu nomeada por occa-

cujos vai los estreitos tem as suas origens o antigo Aleste, ou Deste

derno,
direita

sio da invaso Iranceza

Na

icSoq, pois ahi

dos nossos, que a

cia vigorosa

ciplina,

em

linal

encontrou

carvalheiras magnificas, e

por D. Sancho

um

PE-

ao arcebispo

II

isso as suas justias prprias,

constando de duas companhias de ordenanas

cana

resistn-

debandando desordenadamente para Braga.


vertente oriental do Sameiro ficam ainda as freguezias de SO-

de liraga, D. Silvestre (jodinho, tendo por

e seus oliciaes, presididas

capito-mr.

Bom

do Sameiro recolhe a gente ao

I']

uma

tiveram de ceder ao numero e dis-

BREPOSTA, opulentamente vestida de


DRALVA, que outr^ora oi couto doado

por

vSoult

tambm

o corpo

margens do lago ou
apimentada

Uma

vez

Jesus,

onde o

espirito des-

repousa, sob as copadas arvores da matta, nas

mesa do

hotel,

onde a cozinha

excellente,

embora

nos preos.

em Braga

di\ersas so as estradas que da cidade irradiam

para a peripheria do concelho, e se fr pela formosura que o leitor pre-

tenda optar para \isitar qualquer, embaraado se ha de vr na escolha^

porque so egualmente

Como
ellas

pitlorescas.

o nosso intuito tomar conhecimento

atravessam,

uma

que se dirige para o

com

as freguezias, que

nos serve para principiar e escolheremos por isso


norte,

em

direco a Villa Verde, passando sobre

a ponte de Bico, antes da qual encontramos a freguezia de

PALMEIRA^

a uns quatro kilometros de Braga, quando muito.

vem entroncar a que segue ponte do


caminharemos agora at encontrar o Cavado, que o leidescer depois comnosco para o admirar um instante nas formosas
N'esta estrada de Villa Verde

Porto e por
tor

ella

pontes de Bico e do Prado.

Encontramos no caminho
origem rabe,

um

e terra a

ADAUFE, nome

que D. Afonso

III

convento de frades bentos, fundado

deu

em

que parece recordar

foral

em

i258.

uma

Houve aqui

1070, e reduzido depois pelo

arcebispo D. Fernando da Guerra a abbadia secular, e pelo

rei

D. Manuel

passado a commenda.

Um

pouco adiante v-se nossa

ALGERIZ,

direita

SANTA LUCRCIA DE

situada nas faldas da serra de Carvalho d'Este, onde nasce o

seu ribeiro de Algeriz, que vae no Cavado desaguar junto de

CRESPOS,

56

como
si,

SC tivesse

de ser o lao natural que prende as duas freguezias entre

que o lao

visto

miNHO TITTORESCO

da annexaao para os

social

Em

tambm por causa da sua proximidade.


o

latrio

dr.

um

Agostinho Loureno

prende

efteitos civis as

Crespos menciona no seu re-

manancial de aguas suphureas ther-

maes.

Margem Cavado

apenas

fica

S.

LOURENO DE NAVARRA,

ha pouco unida precedente, mas desde os

fins

xada, graas aos esforos do ex-governador

quem

os de Navarra foram agradecer

o que no

civil

d'ella

desanne-

Jeronymo Pimentel, a

os vivas e a musica do estvlo,

mas que lembro apenas, porque, alm da


navarrenses levaram, como symbolo de paz, uma ban-

para commentar,

philarmonica, os
deira e

com

de i885

at

um ramo

de oliveira e alecrim para olferecer quelle cavalheiro.

Rio abaixo encontra o

leitor

a elegante e magestosa ponte de Bico, lan-

ada prximo da confluncia do Cavado com o

Homem, onde uma

outra

ponte forma, por assim dizer, a sua continuidade.

A paysagem

um

n'este logar deveras

encantadora

dos passeios mais formosos, que possa fazer

quem

dem

uma

mas

scintillaes

por isso

Braga.

No

dos nossos colla-

onde

se po-

a objectiva do mais distincto

amador no poderia exprimir o que ha de suave


tela

em

bella photographia de Carlos Relvas,

observar algumas d'essas bellezas;

meiguice n'essa

est

um

primeiro volume d'esta obra reproduziu o buril de

boradores artsticos

e constitue

o que ha de risonha

nitidamente illuminada pelos beijos da luz e pelas

da agua. Para

um

lado da ponte, a paysagem, verda-

e outro

deiramente original e caracterstica do Minho, estende-se amplamente na


farta alegria

da vegetao

da agua,

e ora se esbate

nuemente azulada das montanhas, ora


idyllicos

de

um

se

ao fundo na cr

te-

desenha ao p nos contornos

grupo de arvores baloiadas sobre o crystal do

rio,

na mo-

uma
uma pequena ilha, nas flechas das torres de algum velho
mosteiro em ruinas, na alvinitente linha de um campanrio sobresahindo
que de niiances elle nos oTerece! O espor entre o verde. E o verde!.
aude espadanando prolas na sombra, no recorte sinuoso

delao de
e franjado

de

curo bronzeado dos recessos sombrios

pouco illuminados, nos pinhei-

raes, nos bosques densos de carvalheiras, nos pomares que ficam mais ao

longe, o esmeraldino dos milharaes


e tenro

com

reflexos de oiro, o verde

macio

de algum linhar, o glauco das pastagens, o verde prateado dos

uma gradao infinita de cambiantes, emfim, que a palavra


no pode, nem mesmo o pincel sabe reproduzir.
Vae ponte do Bico, se fores a Braga, meu amigo, e dir-me-has depois, se a tua alma de artista se no commoveu diante d'essa natureza to
salgueiros,

boa

e to casta, to

doce

e to risonha,

que estende sobre as margens do

TjRAG

Cavado a cascata opulenta dos seus

5l

melodiosa musica da sua

sorrisos, c a

eterna primavera.

Mais vale continuar

a descer a

margem mesmo por

entre os silvados

das vedaes dos campos,

ou pelos carreiros estreitos, do que voltar pela estrada para Braga.


Mosteiro de libes

Ha

sempre na

do com que

Dcs:>iho

do nitural fOr Joo de Almeida

soli-

distrahir o

pensamento.

agua canta por entre os

seixos, as

ramarias desfiam toadas de violinos invisveis, as rodas das azenhas ba-

tem alegremente, uma ou outra ave ensaia nos salgueiracs uma


notas apaixonadas;

uma

rapariga ceifa e canta,

bem melhor que um que

um

que

um

sino chega at ns, e todos estes rumores nos

de

modo

que, ao chegar

ria

de

co ladra ao longe, o

ladra ao perto, a melancholica toada de

adormecem e embalam,
ponte do Prado, quasi nos admiramos de ter

andado to rapidamente o caminho.

Mas

agora seria realmente abuso de buclica o no aproveitar a estrada para seguir ate Braga.

No

menos

deliciosa a

paysagem no

sitio

da ponte do Prado, que

o era na ponte de Bico; ainda assim, ou porque c menos accidentado o


terreno,

ou mais verdejante a campina, a sensao que

se recebe outra,

e o espirito naturalmente pensa nos grandes prados

fachas aquticas da Hollanda, bordadas de

Demoramo-nos um pouco

um

hmidos do norte, nas


verde sempre tenro.

sobre a velha ponte e visitamos a impor-

O ^IINFIO TITTORESCO

S8

tante fabrica de Ruaes; seguindo depois para a cidade

encontro o campanrio de

pequena eminncia.

6".

PAIO DE MERELIM,

vem

logo ao nosso

collocado sobre

uma

como o c
vamos en-

terra fertilissima e linda esta de S. Paio,

PEDRO DE MERELIM, que mais adiante


onde em tempos remotos existiu um mosteiro de monges bencque depois foi anncxo ao de Mire de Tibes. D'aqui para a ci-

a sua visinha 5.
contrar, e
dictinos,

dade as edificaes succedem-se quasi sem interrupo; as casas


ros das quintas orlam continuamente a estrada, e se

e os

mu-

alguma curiosidade

ha por ahi a notar alm da paysagem, onde avultam as linhas do

Bom

Jesus, a grande abundncia de officinas de taxeiros, que especialmente

em FROSSOS

encontramos, depois de se haver transposto o ribeiro

pon-

telho d'esse nome.

esquerda v o

de D. Diniz

como

leitor

o logar de Cabanas, notado

pertencente parochia de

DUME,

nas Inquiries

to celebre pelas

suas tradies histricas. Diversas tradies romanas, de que trata Htibner, attestam a florescncia d'este shio

no tempo do imprio romano,

tempo da
dominao sueva. Pretendem alguns auctores que Dume fosse cidade episcopal, ao passo que outros se no conformam com isto apezar da tradio que o afirma. Pinho Leal discute as razes pr e contra, e, concluindo
outros vestgios e documentos confirmam a sua importncia no

por sua parte contra a existncia da cidade episcopal de Dume, explica a


tradio pelos privilgios, que ao prelado do mosteiro houvesse- conferido

Dume, bispo de
aqui fundado por Theodomiro um convento para monges ben-

suevo. Sabe-se que a instancias de S. Martinho de

rei

Tours,

foi

tos,

onde

que

um

foi

depois sepultado o sbio e virtuoso Martinho. Accrescenta-se

outro

monge

d'este

nome

bispo dumiense por Theodomiro,

se acolhera

ao mosteiro

erigindo-se ento a cgreja

e fora

em

sagrado

cathedral,

dignidade que existiu durante uns 600 annos, apezar de no haver docu-

mento authentico a comprovar


sente,

meu amigo,

esta assero.

que, para ns, fica as-

grande antiguidade de Dume, a sua florescncia no

tempo dos romanos c dos suevos, e a existncia de um niosteiro de benedictinos, onde esteve S. Martinho. Os investigadores que apurem o resto,
se no teem muito que fazer, em quanto ns vamos seguindo a estrada, e
nos internamos, depois de transposto o ribeiro de Tordo,
.S.

JERONYMO DE

REAL, onde

para bencdictinos, o qual

foi

da provncia da soledade,

S.

Fructuoso edificou

em

um

terreno de

convento

mais tarde occupado pelos frades capuchos

que ora serve de matriz parochial, depois da

desamortisao dos bens religiosos.


por

A estrada corta em seguida, em uma larga extenso, a quinta de Real,


um f(jrmosissimo bosque de carvalheiras, e depois de passar na quinta

"BRAGA

onde est estabelecido


o que significa simplesmente que se
da

CotLirella,

um
esta

5g

collegio, entra

em

na rua da Conega,

plena Braga

fiel.

*
*

estrada para Tibes e

Padim da Graa destaca

d'esta de Real, de-

nome e segue atravez um valle pittoresco e povoadissimo at prximo da margem esquerda do Cavado.
A nica curiosidade para que nos chamam a atteno, antes de Tibes, para o logar dos doie apstolos, nome religioso com que o povo de
pois da quinta d'este

Braga conhece outros tantos sovereiros, que

margem

largo

direita

adani e subir por


teiro

uma

MIRE DE

de

se

encontram nYim pequeno

da estrada. Adiante mais,

TIBAES,

cujo exterior eu no preciso descrever, por-

que a gravura de pag. Sy o reproduz com exacta

Duas verses
o

se

d'este mosteiro,

fidelidade.

encontram nos nossos escriptores acerca da fundasendo D. Pedro, no seu Nobilirio, de parecer que

fora o fidalgo D. Paio Guterres da Silva o fundador,

D. Rodrigo da Cunha na Historia


fora fundado

nas

um

o mac-

preciso deixar

vereda larga e assombreada, at ao largo do mos-

no sculo

ecclesiastica de

em

1080, e opinando

Braga que o mosteiro

suevo Theodomiro, sendo D. Paio ape-

vi pelo rei

fundamentada opinio, em-

reedificador. Esta parece ser a mais

bora no esteja authenticamente demonstrada; entretanto sabe-se, que o


mosteiro existia

no tempo da invaso dos rabes

pr-se que o mosteiro de Tibes fosse


religiosa,

abono

que era

mosteiro por

mesmo

sup-

dos que proseguiu na sua vida

uma

el-rci

uma

carta de

escriptura,

em

que pertenceu ao archivo de

doao de certas propriedades

Miro. Assim interpretou o

que leu esse documento quasi sumido,

ctino,

pde

mediante certos tributos pagos ao povo conquistador. Cita-se

d'esta probabilidade

Tibes

um

nome o
e c certo

feita

ao

chronista benedi-

que houve

um

rei

suevo assim chamado, que succedeu a Theodomiro; mas pde suppr-se

tambm que

nome de Miro que

ahi figura

de Ramiro usada nos documentos dos

de Leo

das Astrias, ou

mesmo

trcs

no

seja

seno a abreviatura

soberanos assim denominados,

talvez as ultimas syllabas

do nome de

Theodomiro. Certo que, apoz a destruio dos rabes, devia ter havido

uma devota rica, pois no


sculo XI encontra-se como padroeira do mosteiro uma senhora chamada
D. Velasquida, que fez d'elle doao infanta D. Urraca, me de D. Af-

uma

recdificao e essa parece ter sido feita por

fonso Henriques, doao que

quem

foi

muito do desagrado dos monges, mas a

D. Velasquida respondeu ...

qiic

sendo S. Bento de sangue real

miNHO TITTORESCO

6o

raio era que seus filhos, monges de Tibes, de


uJiete tivessem

mais bens, porque D. Urraca era


mosteiro

em

Villar,

Ma-

da Vargea e de

padroeiros reaes, pelos qiiaes seriam melhor defendidos e teriam

1060,

flha

de

reis.

Reconstruiu a infanta o

mas passado pouco tempo doou-o

parece o desfructou poucos annos, pois

o fidalgo D. Paio Guterres da Silva, a

S de Tuy, que

em 1080 apparece como


quem D. Pedro chama

padroeiro
fundador,

mas que realmente no seno um reedificador, embora generoso.


Passam quatro sculos e meio, sem que se commemorem novas obras,
at

que reinando D. Joo

Fr. Antnio de S,

considerar-se

vada a

efeito

sendo abbade commendatario de Tibes

procedeu a varias reparaes

este

podem

III e

bem

a quarta reedificao.

na metade do sculo

xvii,

e construc(5es,

quinta e ultima

que

foi le-

cujo estylo architectonico accusa

hoje.

mas completamente descurado

vasto o convento,

cahindo

em

ruinas, e

cri po especial.

no ha

Quanto a

n'elle bellezas

privilgios e isenes podia blasonar o

de Tibes, pois a munificncia dos

teiro

mesmo
uma des-

e parte

que sejam dignas de

reis

mos-

concedera aos seus prelados

os titulos de capito-mr e senhores do couto de Tibes, coudel-mr, repetidor das armas, alcaide-mr e ouvidor, titulos que no

mente honorficos, mas

que andavam annexas funces

eram simples-

e rendas

impor-

tantes.

todos esses privilgios accrescia ainda o de casa capitular e cabea

da ordem benedictina,
copaes e o

Quem

titulo

em

Portugal, tendo o seu prelado as honras epis-

de D. Abbade Geral.

hoje visita o mosteiro de Tibes v por toda a parte a melan-

cholia da velhice e a tristeza da decadncia, a ruina, o desmazelo, as cantarias vestidas

de musgo, as taas cheias de limo, os claustros cobertos de

herva, e apenas pde soletrar n'essa decadncia a recordao das eras

ordem de S. Bento.
magoado, se a natureza no

brilhantes e faustosas da poderosa

corao sahiria

do corpo

do

espirito

Tibes por sobre

uma

d'ali

abrira aos olhos

o largo panorama, que se descobre da eminncia de


extenso de mais de trinta kilometros. Desenha-se

ao poente a linha denticulada das serras, ao norte os numerosos campanrios de Villa Verde, d'entre os quaes sobresahe a capella do

Bom

Des-

pacho, de Cerves, e mais prximo Cabanellas, a fabrica de papel de Rues,

o Prado, a Lage; o

rio corre

em

baixo sereno

como um

lago; no extremo

do Gerez: perto, v-se o campande Entre-o-Douro e Minho; logo, a hu-

norte-oriente recortam-se as cumiadas


rio

de

milde

PANO IAS, a antiga terra


PARADA com a sua capellinha

de

S. Sebastio, e

ao p de ns,

atraz do outeiro coberto de pinheiral que se estende a cavalleiro de Ti-

'BRAGA

bes, a modesta
civil

SEMELHE,

anda annexa a freguczia

Rom

nascente o

antiga

6i

Samuclc dos romanos, a cuja vida

anterior.

Jesus c o Sameiro, depois a F\ilperra, depois.

mas para que

preciso levar a

mais

na paysagem que este do valle extenso e ajardinado,, onde o

feiticeiro

Cavado

se engasta,

descripo to longe, se

como um diamante puro cm

Barco da Graa

Desenho

nenhum ponto ha

arcola de esmeraldas:'.

de Joo de Almeida

eram por certo os frades de Tibes, rasgando para essa formosura as janellas do seu convento.
Que lindo, que lindo isto ! No resistimos ao desejo de ir ver o rio
Artistas

mais de perto,

e,

descendo por

GRAA, onde termina a


A Graa! -ahi est
Cavado

isso

de Tibes, vamos at

PADIM DA

um

pouco antes de chegar margem.


o nome que melhor caracterisa a paysagem do
estrada

junto do Barco de

tal

nome.

Encantador!

A
buril

nossa gravura reproduz o aspecto do

que possa exprimir a ridente natureza

graciosas do

rio,

rio n'esse ponto,

mas no ha

inefavel e serena, as curvas

a attraco pantheista que exerce

em

nossa alma a agua

transparente e virgem, a vegetao das ilhas e das margens, a musica das

aves

das franas do arvoredo. Imagine o

leitor,

que

um

rosicler

de au-

rora illumina todo o quadro, ou que a luz mysteriosa do luar envolve toda
essa amoravel natureza,

como na nossa gravura

acontece, e dir-me-ha de-

miNHO TITTORESCO

6-2

pois se esta

paysagem do Barco da Graa no

justifica

verdadeiramente

o seu nome.

como

Delicioso, quer saber, delicioso

o primeiro beijo que Eva, sor-

rindo da sua nudez gracil, devia receber, no.

devia dar ao seu com-

panheiro enamorado, aproveitando a luz cor de rosa da manh, ou a melancholia doce do luar.
*

Na

sahem da

cidade,

e pittorescos, fertilissimos todos, e

onde a

direco do sul diversas so as estradas que

cortando terrenos accidentados

vegetao no inveja as exhuberancias da sua irm dos trpicos.

Ha

as

estradas da Falperra, de Guimares, da Veiga de Penso, de Famalico,

da Povoa, de Barcellos,
nados pelas tradies

sinistras

da Falperra

e certos

de que principiando

por ahi nos pouparamos a excurses inteis, to vasto

da serra

Apaixo-

e difficil dar a preferencia a qualquer.

se rasga sobre os valles, foi pela estrada

o horisonte que

de Guimares que nos

dirigimos, deixando ao lado a que vae directamente ao convento da Falperra, scientes

que nenhum mau encontro,

vel essa outra excurso pela

de ns, viria tornar agrad-

ai

montanha, dando uns toque tragico-dramati-

cos presente narrativa. Pobre Falperra, velha amiga dos contos aterra-

em

dores e phantasticos, reproduzidos de lar

como

norte,

um

te

Nem um

chegou a decadncia!

indicio sequer de

uma

lar

nas aldeias de todo o

assalto

mo armada, nem

quadrilha de ladres, para que a gente pensasse

atravessar-te de pistolas no aro da sella c clavina aperrada,

desfechar
bra!.

com o

prompto a

com a primeira somjornaes vem contar que ap-

primeiro bandido, quando no era

vezes, de longe a longe, ainda os

pareceram na Falperra uns ratoneiros atrevidos! Mas, que degradao


romntica, minha serra lendria, essa de

te

enxovalharem as tradies uns

maltrapilhos ignbeis, que a gente corre a pontap ou bengala!.

esperar tambm, se o

macadam

te

rasgou a tnica

visitar o teu histrico mosteiro se vae

silvestre, e hoje ate

Que
para

commodamente em carruagem!

convento da Falperra, de missionrios apostlicos, denominado

Seminrio de Santa Maria do Monte da Magdalena,

foi

edificado

em 1826

por Fr. Antnio de Jesus, missionrio apostlico do convento de Vinhaes,


e hoje

propriedade da irmandade de Santa Maria Magdalena, erecta no

convento, da qual capello o falperrista


cto seminrio, e

da

fiel

santa.

que ahi

se conserva

P.''

Joaquim, religioso do cxtin-

no seu mosteiro querido, como guar-

e nico depositrio das tradies melancholicas

Segundo

um

litigio

julgado

em

da sua montanha

1872, pertence a Falperra a

Guima-

"BRAGA

res c no a Braga,

mas

63

a sympathia popular, que no respeita muitas

vezes as sentenas dos tribunaes, faz

com que

a Faiperra mais pertena

cidade dos Arcebispos que ao bero da monarchia. Assim

em

vezes que se requer sol ou chuva, o povo traz

apezar

d'ellc

haver

mesmo cm

que todas as

procisso Santa Maria

iMagdalcna para a Misericrdia de Braga, c se o caso

calamidade no hesita

trazer o Senhor da

de mais

alictiva

Agonia da Faiperra,

morto alguns dos conductores do seu pesadssimo

andor.

capella de Santa Martha, que se avista

minando para

os lados de Braga

concorrida por
ria

uma

um

prximo do convento, do-

horisonte vastssimo, annualmente

como

estrondosa romaria, onde,

costume

um numero

de nome, se v ordinariamente o fundo a

em roma-

considervel de

pipas de vinho verde.

meu amigo

Fsta capella de Santa Martha a que o


da, na crista da

montanha, depois que pela estrada de Guimares atra-

vessou o idyllico logar de

S.

Joo da Ponte, fielmente reproduzido pela

nossa gravura, c subiu, vendo desenrolar atraz de

de Braga, at ao lendrio pinheiro da Gregoria.

o formoso panorama

si

No

sei

lenda essa bella arvore, que se encontra na estrada,

tem

que

foi

a Gregoria, de cuja casa ainda se

bem como a uma outra da mesma


bou ha tempo. Mas a Gregoria quem era a
plantou,

gado o

v, sua esquer-

mas o

notam

espcie,

facto

vestgios,

que

um

quem

perguntar-me-ha

intri-

historia dramtica,

tenho

final,

leitor?

eu,

uma

logar,

que a

raio derru-

que desejava responder-lhe com

uma

de limitar os voos da phantasia, porque a lenda, apurada, no

no

uma

porque tenha

Gregoria vulgar, alde que no

at ahi solitrio,

uma tavolagem

fez

me d

se-

mais do que estabelecer n'esse

humilde,

em

cuja proximidade

plantou dois bellos pinheiros mansos.

Compcnsemo-nos por

isso

com

as opulncias da paysagem, da po-

breza franciscana da lenda, e veja o


estrada no este,
S.

PAIO

em que vae

meu

amigo, que formoso lano de

correndo a freguezia de

NOGUEIRA E

W ARCOS, ao abrigo das faldas da montanha.

Principia a desenrolar-sc ao lado a veiga fertilissima de Penso, e Braga,


j distanciada,

vae desenhando a sua

f(')rma

de arachnideo gigante, por

entre a verdura espessa dos seus arrabaldes deliciosos.

annexa a
falia

cm

S. Paio

Nogueira hoje

d'Arcos era a antiga Nogaria dos romanos e

d'ella se

velhos documentos, dos quaes consta ter tido os foros de villa

ahi pelos annos de looo, pertencendo ento condessa Toda Duiua,


lher

do conde Hermenegildo. Passando junto da casa

e quinta

mu-

do viscon-

de da Gramosa, logo nos surge da esquerda a cpula do campanrio de

O aiINHO TITTORESCO

64

lSPOROES, destacando
que o cercam.

oliveiras

antii;amente

um

por

na

tal

um

abundante esta de P^spores

terra

Ribeiro.

estrada,

Annexa civilmente

sombrio das
aqui liouve

emprestar milho aos pobres, fundado

celleiro geral para

Martim

margem da

a sua ahinitcntc cr d'cntrc o verde

1"^

capella do Senhor dos Afflictos, que

tem grande romaria annual no dia de

a esta freguezia de Esponjes

S.

vemos

Thiago.

tem estado a de LAAAS,

cuja egreja mal se v ao fundo da veiga,

ou por estar quasi de todo encoberta [-ela Ncgetao, ou porque os olhos mal fa/em reparo n'ella para
melhor poderem gosar da formosura da plancie e do accidentado da collina,

onde o esbelto campanrio de

FIGUEIREDO

alveja

como enorme

bloco de neve entre \'erduras.

No
de

seguimento da estrada encontra-se

TRANDEIRAS,

substituir a torre

velada por

que

ao

falta

um

direita a

cypreste, que

ali

pequenina egreja
parece estar para

edifcio.

Vamos

veiga torna-se cada vez mais ampla e mais fecunda.

bindo, deveras encantados

com

su-

a vastido d'essa bacia pittoresca, e ve-

VICENTE DE PENSO na coUina fronteira, e ao p de ns


SANTO ESTEVO DE PENSO, ao qual pertence a casa do ex."'" sr.
mos alm

^S".

Jeronymo Pimentel,
lesteja-se em maio

to deliciosamente situada. N'esta freguezia de

Ascenso com grande

quasi a fechar a curva da montanha, quando se encontra a humilde

REIRA, com o seu adro


uma pequenina torre, to
altaneira

Penso

estrondosa romaria.

MOR-

singelssimo e os seus dois sinos encasados

poeticamente situada, que nada tem

ESCUDEIROS,

Vae

em

c[ue invejar

apezar d'esta sua visinha gosar mais do alto

a formosura de toda a bacia de Penso.

do Palcio de Crystal
que

meu amigo! Eu s queria, que tu assistiras do alto


(no te parea o nome uma figura de rheorica, porum casal com esse nome) a um d'esses bellos espe-

que formosura,

existe

ctculos,

na estrada

que todos os dias se renovam sem nunca

enfastiar, e c^ue a na-

uma emprezaria generosa, oferece gratuitamente aos amadores


com o nome de Pr ou de Nascer do Sol.
simplesmente adoNo deslumbrante, nem magestoso. Mas.

tureza,

rvel ver cahir a luz do crepsculo por sobre a extenso da veiga,


se viera

tenuemente de

uma alampada

mysteriosa occulta no

como

infinito, a

illuminar a terra nas horas do seu amor.

Convida a

ser poeta o

momento

comprehende-se,

em

face d'estes

espectculos d\ima natureza to prdiga, o segredo do nosso lyrismo de


peninsulares.

no haja vergonha de o

ser,

apezar das tendncias

realis-

da epocha! Coitado, nem o realismo tem culpa de que to mal o comprehendam aquelles que o criticam asperamente! () pr do sol na Veiga

tas

"BRAGA

uma

de Penso daria
de

um
A

quando

lyrica soberba,

da alma singela

visto atravs

de raa!

artista

Que

65

multiplicidade de elementos impressivos!

em uma

veiga corre de sul a norte

Os casaes

culta, fecunda.

extenso de lguas, povoada,

dispersos salpicam de ndoas brancas a verdura;

como grupos de magnlias em ir.


com o fumo das choupanas; os pinhei-

as aldeias espalham-se no largo fundo

vaporisao da terra confunde-se

raes tonalisam de

sombra

as cambiantes multiplicadas

Ha

do verde.

ren-

das de Malines nas altas vinhas de enforcado, ha melodias invisiveis que


a alma sente,

como em

sem que

delquios de

a intelligencia as reproduza.

amor

a luz

luz de oiro

de uns olhos formosos;

esmaece,

sol,

fugindo

alm, amante canado de caricias, vae deixando na paz serena da sombra, a

boa sombra amiga, as aldeias pendentes das abas da Morreira, em-

quanto,
aldeias

em

baixo ainda, na linha prolongada do occidente, as outras

parecem

luctar,

pedindo

um

beijo de

amor, o ultimo, a esses lbios

de purpura que desmaiam na doce tranquillidade da agonia.

E quando

um

piinch col-

D. Juan expira,
lossal, alastra

uma

um

chamma

de

para o norte docemente, muito docemente, at s cumiadas

da Portella de Vade
a de

suave luz azul, como a

do Gerez. Ento, como

se essa

chamma

li

vida fora

que vela o tumulo do triumphador glorioso, as arestas

tocheiro,

das montanhas, as formas da vegetao, as linhas dos campanrios, toda

amor agora extincto, levantamomento como sacudida de um

a Natureza, que ainda ha pouco vivia d'esse


se nitida e serena

no ar puro, estaca

nervosismo intimo de amante

em

um

face

do cadver do seu noivo,

viuva, esconde mysteriosamente a face na


seio

da

noite, a

penumbra

e chora,

e.

no grande

dr da sua soledade.
*

Se o
ferir

os

leitor

em

meandros

vez da larga paysagem da estrada de Guimares, pre-

idyllicos

da Veiga, que ora lhe descrevi, pde seguir a

estrada municipal que a atravessa

apenas de fazer

uma

curta

em

paragem em

quasi toda a sua extenso, tendo

LOMAR,

quando mais no

seja

seno para avaliar por seus olhos da celebre questo da directriz d'essa
estrada, que tanto

preoccupou o municpio bracharense

o fallecido ca-

que desejava dotar a sua terra natal no s com


communicao, como ainda com outros melhoramentos, que

pitalista Silva Granja,

essa via de

sua generosa inteno se affiguravam de prosperidade para o seu bero


nativo.

Mas

a politica tanto fez,

ou

desfez,

que o honrado

e brioso filho

O iMlNHO TITTORESCO

66

de Loinar no

consctnir os seus intuitos, e to s(')menle a sua

p(')dc

i;enerosa se Nni;ou

\in;ana

nobilissima

deixando

alma

valiosos legados

para o derramamento da inslruco popular na sua reguczia.

Seguindo, pois, a estrada municipal que vae atravs de toda a Veiga

de Penso, a qual o

leitor

conhece

em

todas as suas minudencias,

outeiro ha prximo de S. \'icente, coroado por

um

(iUI/ANDK, pequena

vento, d'onde se descobre

solitrio

um

moinho de

parochia annexa de

OLIVEIRA, que lia j prxima da antiga estrada de Braga ao Porto, e


que representa ella prpria a annexao de duas antigas Olwciras, uma
sob o orago de S. Aiatheus

Tomando

BOSA

outra de S. Pedro.

macadamisada para seguir ate Braga, em TEque temos de o lazer, podendo parar ahi um pouco, seno para
esta via

que

visitar a sua egreja parochial,

foi

um

antigo mosteiro duplex de be-

nedictinos, passado no sculo xv a \Igararia

menos para repousar

do deo da Se de Braga, ao

nos ertiiissimos mas pequenos \alles, inten-

^'ista

samente cultivados, que constituem a freguezia.


Se por acaso o

avarandado do

leitor viajar a caxallo,

ferrador,

que

se encontra

no

em

na Tebosa o alpendre

falta

todas as estradas o Minho,

para que remedeie qualquer desastic de ssderotechnica, ou para deixar

descanar o rocinante

em que

at ahi veiu

montado.

Logo em seguida percorrem-se na estrada as celebres voltas de Macade, do alto das quaes se avista Braga a uns oito kilometros de distancia. Descendo essa espiral observa-se na collina da esquerda a matriz de

SANTA ANNA DE VIMIEIRO,


solitria

ermida de

no outeiro que

lhe fica superior a

S. Bento.

Sant'Anna de Vimieiro

foi

em tempos remotos

con\ento de eremitas

de Santo Agostinho, passando depois ordem de S. Bento, unido a Tibes. Foi devolvido ao ordinrio no

Martyres.

terra foi couto

tempo de D.

da coroa, depois de o

Fr.

Bartholomeu dos

ter sido

primitivamente

da cidade de Braga.

terreno que

vamos atravessando

verdadeiramente o de

dim: por toda a parte a cultura, as aguas scintillando ao

emmoldurando

os campos.

sol,

um

jar-

as ar\'orcs

estrada corta esses fertilissimos canteiros

em

lanos mais ou menos pitloresccs, entre es quacs scbrcse o que passa


junto egreja de

um
-nn

CELLEIROS, que

crystal de neve, engastado

a uns seis metros de ns alveja

no verde de to lindssima bacia.

Breve se transpe o rio d'Este, pequeno

formoso como

um

beijo de luar.

nas lages, onde a agua

salta,

como

As

como um

delicioso sonho,

lavadeiras, cantando,

parecendo acompanhar com

gre as cantigas desgarradas que se diluem no azul.

batem a roupa

um

sorrir ale-

'BRAGA

67

Vamo-nos approximando da cidade. No vallc que se abre direita


descortina-se a montanha do Sameiro c logo em sc^iiida o Bom Jesus; e
depois que se passa em frente do oratrio do Senhor da Boa Fortuna podemos bem considerar-nos em Braga, porque o arruamento das casas principia, os teares

batem apressadamente, os fabricantes de luachinhos


Braga

viola typica dos arredores de

para nos observar na passagem,

como

suspendem

um

instante o trabalho

finalmente a rua Direita, que torta

todas as d'este nome, leva-nos ao interior da velha cidade dos Ar-

cebispos.
*
*

Recordo-me de que

fiz,

em

maio,

uma pequena

excurso de Braga

a Barcellos, aproveitando a estrada real; ahi vo as notas que na

minha

carteira por essa occasio escrevi, e as impresses agradveis, de

que o

meu

espirito se

deixou possuir.

Depois de passar a fabrica do gaz, a estrada corre placidamente por


entre os

campos orlados de vinha de enforcado; na primavera

a folhagem

tem uma tonalidade mais velludosa e tenra, os sarmentos brotam quasi a


medo, experimentando as alegrias da luz; por isso tambm, em quanto a
vegetao no tem as opulncias da seiva, o aspecto dos campos c inteiramente outro. Parece que os esguios choupos so columnas onde se enlaam, brincando, as rendas das uveiras; nada mais artstico e nada mais
delicado que esse niamieliuo estylo da natureza, prodigamente espalhado
a cada volta da estrada, a cada vedao de terreno. Depois o cho

que
e

est

preparado para

uma

festa

como

de npcias; a prata das margaridas

o oiro dos malmequeres quasi de todo occultam o verde hmido dos

prados; e se no fora

noiva

uma

illuso dos sentidos podia

a egreja parochial de FERREIROS

tida toda de branco,

Como
largamente

se

ali

bem

dizer-se que a

estava na plancie, ves-

esperando a hora do noivado.

o cortejo tivera de ser grandioso, o valle estende-se por isso

florido, ridente, cheio

de frescura, at alm do Cavado, que

ahi beija as aldeias de Villa Verde.

Um

campanrio esbelto nos olha agora da esquerda;

QUEIRA,

o de SE-

to deliciosamente situado, que a gente chega a ter vontade

de no caminhar para diante,

e a

lembrar-se de

ir

pedir ao reitor o lo-

gar vitalcio de sineiro, o mais a propsito para gosar esse pedao de natureza.

E
me

v,

que no

seria dos peiores o logar; pelo

menos, logo na estrada

pareceu vr a matria tributvel do oRcio. Era

um

par de namora-

O ^IL\HO TITTORESCO

68

dos, na plenitude sadia da mocidade, conversando junto do portello de

campo, onde pastavam dois alentados

um

bois da raa typica bragneza.

^Aquillo, se era para bom lim, estava mesmo a calhar; o casamento

primeiro,

e,

baptisados

Fra

a avaliar pela redondeza dos quadris da conversada, uns dez

mais para o diante.

mau

o logar, ora digam l? iMas

nem

pensar n'isso agora, que

Sequeira desappareceu, velada pelos pinhaes que esquerda nos fecham

o horisonte, mal deixando por

isso avistar a

VILLAA, que

egreja de

tambm fica PASSOS, antigamente villa,


vulgar. Ao lado direito assenta a parochial ma-

assenta sobre a encosta onde

mas
triz

hoje

uma

freguezia

CABREIROS,

de

freguezia que se estende por terreno

um

pouco

accidentado, tendo na estrada o logar de Porto JVIartim, centro vital das


freguezias mais prximas, tanto do concelho
principia j

em

Alartiin.

Centro

vital,

e cerearia,

um

largo alpendre

humanidade dos arredores de largo


nico logar onde se

do paiz

uma

phar-

estabelecimentos que pelas drogas e pelos pavios so


proveito. Depois, aparte a utilidade

prestadia da linhaa ou da vela de cera, a botica

litica

Barcellos, que

dissemos, e go parece fora de pro-

psito a phrase, porque ahi se v debaixo de

macia

como do de

um

da Europa

n'aquellas alturas, o

commenta com

jornal e se
inteira

sisudo critrio a po-

incluindo a China apparelho

regis-

trador de todas as novidades locaes, machina eleitoral na occasio ade-

quada: estou
tica

em

dizer que mais que

um

de Cabreiros: chega a ser a cabea,

singelo centro vital aquella bo-

meu

amigo, a cabea de todas as

freguezias reunidas.
*

Uma ultima excurso,

d'esta vez

em comboyo, nos

vae levar de Braga

para o prximo concelho de Famalico, que tencionamos

em

seguida per-

lustrar.

Na

gare da elegante estao de Braga a locomotiva silva

grandes impacincias felizmente,

como quem

diz para

si:

j,

vamos

sem
l

E em marcha, acenando

esta

massada, visto que no ha outro remdio.

com

o seu pennacho de fumo para a velha cidade

fiel,

diz

adeus capel-

linha de S. Gregrio, a todo o valle que direita se estende at ao Ca-

Bom Jesus, ao Sameiro.


Deixando a egreja de Fen^eiros, que o leitor conhece j, o horisonte
vae diminuindo de extenso, e breve passamos perto da modesdssima

vado, ao

AVELLEDA quem
e se

no

seria ahi,

sabe se o

onde

nome vem das

est agora,

sacerdotisas druidicas

esquerda da linha

frrea, a

modesta

Hi

'BRAGA

II

matriz da freguezia, que as tribus dos germanos se reuniam para ouvir os


orculos das formosas vdledas,

como

hoje os aldeos se congregam para

ouvir a missa parochial, ou para discutir o assumpto

magno das

eleies

de deputados.

Do mesmo
se avista; a

lado, entre pinhaes e

campos de

cultura,

FRADELLOS,

da pequena parochia de

uma

outra egreja

hoje unida fre-

guezia de

TADIM, em

comboyo

pra,

com

cuja estao o

o im talvez de

cumprimentar as boas arvores amigas,

ou beber duas tarraadas de agua fresca


para continuar a caminhada. A egreja

Tadim v-se direita da linha, ainda


com a cr fresca do gi^anito, acabadinha
de

de novo, vaidosa do seu elegante campanrio, que

domina

domina todo o

valle.

E no

grande coisa, porque estreito

o valle de Tadim, sem largo panorama,


e

sem bcUezas que valham um momento

de admirao.

Eu
se

mas

disse o valle,

dizendo os

valles,

succedem com o mesmo tom assom-

breado dos pinhciracs


a

mesma

COS,

das vinhas altas de enforcado.

typo to curioso

como

PRIS-

freguezia que alm se nos entre-

com

mostra, esquerda,
um

sempre

e a nota'

Ahi passamos o ribeiro de

...

melhor

diria

porque uns aos outros

o seu casario

aniuliado na inclluao da collina. Foi

correcto (pag. 72)

seu donatrio o fidalgo D.

Gomes Paes

de Priscos, irmo do mestre dos templrios, D. Gualdim Paes, de Marecos.

Na

contempornea tornou-se notvel

historia

guerrilheiro,

que

RUILHE
singela torre,

em 1846

um

se uniu s tropas realistas

abbade de Priscos,

de Mac-Donnell.

passa por ns esquerda; mal ha tempo para vr a sua

onde os sinos

se

porque logo o comboyo pra,

chama

a nossa atteno de viajante.- Foi Arentim

e vigararia

do arcediagado de Braga, que s as honras

estao de via frrea,

antigamente couto

em um arco duplo de alvenaria,


ARENTIM, com a sua importncia de

encasalam

tinha de apresentao, visto que a renda era para o arcebispo.


fica

mesmo em

frente da estao,

Confina Arentim

com

mas nada

a freguezia de

egreja

offerece de notvel.

CUNHA,

terra solar dos

Cu-

o ^IINHO TITTORESCO

/-

nhs, por

um

D. Guterres, que a Portugal veiu

tal

doou

rique, o qual lhe

Cunha apresentada por

elles, ate

que passou a

castigo que D. Diniz inllingiu a D. Loureno

haver causado certos aggravos

com

Era por

esta e outras herdades.

ser

do

o conde D. Henisso a

real

abbadia de

padroado,

Gomes da Cunha,

como

por este

Anna de

prejuizos s freiras de Santa

Coimbra.
Estas
ccllos,

Cunha

Ruilhe diz-se terem sido dadas pelo duque de Bar-

D. Jayme, camar de Guimares, para lhe varrerem as ruas nove

vezes por anno,


se

como expiao do

castigo imposto aos de Barcellos,

portaram cobardemente na conquista de Ceuta.

com

a suspeita de

temos

tratar

um

di\-se,

leitor fique

que

por agora

porque no capitulo de Barcellos lhe promet-

mais largamente d'cssa tradio, que menos verosmil nos

parece.

linha frrea passa depois

deixando

direita

em

de Nine. Aqui paramos para dizer

Braga

terrenos de Famalico e Barcellos, c

o calvrio do couto de Cambezcs, entra logo na estao

um

pouco do estado actual da velha

para nos despedirmos

tambm

um

typo to

beato, de que nos apresenta

bom povo trabalhador c


curioso com 3 correcto a gra\'ura
d'esse

de pag. 71, que reproduz uma bjUa photographia de Carlos Relvas.


Foi elle que nos ensinou um atalho na sua aldeia, que nos mencio-

nou as romarias de mais estrondo, que nos contou as lendas da sua terra;
cUe, que o eleitor, o membro da junta dj parojhia, o romeiro do Bom
Jesus!

O
gem

desenvolvimento intellectual

de Braga daria mar-

a mais largas consideraes, do que aquellas que eu posso fazer

to estreitos limites.
rias as

que

se

Publicam-se
quasi todos,

leitor

condensam

sua benevolncia ate

com

fabril e agrcola

me

n'este fecho

isso

do

apenas como notas subsidia-

capitulo, e levar o

extremo da

absolver da sua pouca extenso.

em Braga

como no

tomar por

cm

uns dez jornaes, do

podia deixar de

o caracter religioso. So, por sua

cc)r politica dirferente, c

ser, attentas as

condies de meio,

ordem de antiguidade, Coinmercio

do Minho, Correspondncia do Norte, Constituinte, Folha de Braga, Cru{ e


Espada,

Alm

Norte,

O Domingo

d'estes rgos

Regenerador.

de publicidade outros recursos existem

so or-

dinariamente as correspondncias para os mais importantes jornaes do


Porto e Lisboa, que na cidade so lidas

Os estabelecimentos

com

interesse e avidez.

oficiaes de instruco so o

Lvceu

e Bibliotheca,

imAGA

73

a Faculdade de Theologia no Seminrio, a escola nocturna de desenho


industrial, e as aulas primarias

que

se distribuem pelas dilTerentes fregue-

do concelho na ordem que vae enumerada: Para os dois sexos, a Sc,


Lazaro, S. Joo do Souto e Maximinos; para o sexo masculino S. Vi-

zias
S.

ctor; e depois as ruraes

em

Adaufe,

Paio de Arcos, Arentim, Crespos,

S.

Real, Lamaes, S. Paio de Mereiim (masculino c feminino),

Padim da

Graa, Palmeira, Parada, S. Julio de Passos, S. Pedro d"Este, Oliveira,

Santo Estevo de Penso,

S. Vicente

de Penso (masculino e feminino),

Sant'Anna de Vimieiro, Sequeira, Sobreposta, Tadim

Tenes.

ensino particular encontra-se muito desenvolvido, devendo espe-

do Seminrio para instruco secundaria, c


Luiz Gonzaga, do Espirito Santo, c Acadmico

cialisar-se primeiro as aulas

depois os collegios de S.

para rapazes, c o da Virgem do Sameiro, do Corao de Maria (vulgo inglez), e

o de Santa Anna para meninas.

do crime apresenta no anno de 1880 os seguintes algarismos: Houve na comarca i36 crimes, sendo 21 contra a ordem, 67 contra pessoas e 48 contra a propriedade. Eram 191 os rus, sendo absolviestatstica

condemnados 90 a penas correccionaes. Contavam-se entre el3 da comarca, yS de fora, e 5


les i5i homens c 40 mulheres, e eram
estrangeiros. Sabiam ler 87 e eram analphabetos 104.
Depois d'estes dados, que se referem mais ou menos ao estado de
dos loi

adiantamento

intellectual de

predomina, chegando
mercial e

um

mesmo

um

concelho, onde o espirito religioso tanto

a constituir

um ramo

da sua actividade com-

elemento importante da sua economia, ns temos que ana-

lysar sob outros aspectos a vida d'esse concelho para

do seu valor

melhor ajuizarmos

e progressos.

Entre os muitos

de nobreza,

titulos

com que

se orgulha Braga, dois

ha altamente sympathicos para o nosso critrio de homens novos; c um o


de ter realisado a segunda exposio industrial que houve no reino, merc
da

iniciativa

do virtuoso prelado D. Fr. Caetano Brando;

contemporneo, de haver inaugurado,


paiz, graas perseverante

em

c outro, quasi

i863, as exposies agrcolas no

vontade do actual ministro visconde de

nurio, ento governador civil

do

districto.

Em um

S. Ja-

paiz que se diz essen-

uma regio immelhor


conquistar os lauris de
portantissima de produco, no podia
em
campo
que
n'essa
lucta
aberto a favor da civiligloria,
triumpho e de
ciahTiente agrcola e

que o

na verdade, Braga, centro de

do progresso. No uma pura imagem de rhetorica a phrase em


campo aberto, porque foi realmente no Campo de Santa Anna, e quasi
sao

ao ar

livre,

que

se effectuou essa gloriosa exposio, a primeira verdadei-

rameitc agrcola. N'essa exhibio de productos do solo e de esforos

em-

homem

pregados pelo

miNHO TITTORESCO

para vencer as foras da natureza, Braga teve o

logar de honra, cabendo-lhe seis das nove medalhas de oiro e vinte e trs

das noventa

e seis

de prata, que se distriburam

depe a favor da sua importncia

Isto

com mais

firma, alis,

Sob o primeiro ponto de

vista,

em

fabril e agrcola,

o que se con-

fabril

propriamente

do Inqurito

dito, clucida-

industrial de

88

principal industria, diz-se ahi, na cidade a dos chapus de

fabricando-se de pello ou feltro

so

prmios.

os seguintes dados:

nos, ainda que imperfeitamente, o Relatrio

como

em

l,

Os processos

dois estabelecimentos.

manuaes.

geral antigos e

Hoje, porm, o machinismo c aperfeioado e fabricam o que se faz

de melhor.

leitor

sabe que tradicional a industria da chapellaria na

cidade, dizendo at a cantiga


Estudante bragante
Chapu de alguidar,

O
cente,

etc.

uma

Relatrio menciona duas d'essas fabricas,

do

sr.

na rua de

S. Vi-

Jos Rodrigues Veiga, que usava os processos primitivos

(j

hoje no existe); outra na rua de D. Pedro V, de Jos Baptista da Silva

uma machina

ento empregava

Taxa, que

cavallos, e

occupava cincoenta operrios. Este

fabrica de chapus de

l,

sem motor

de vapor da fora de dez


industrial tinha antes

a vapor, produzindo

uns 3o:ooo chapus. Hoje produz 80:000

occupa cento

uma

annualmente

e sessenta

ope-

rrios.

Uma
rua

outra fabrica existe junto das margens do rio d'Este, perto da

Nova de Santa

Cruz.

P]

de chapus de pello

e feltro,

produz 80:000

emprega uns cem operrios. Foi fundada por uma sociedade


denominada Fabrica social Bracharense, que depois falliu, sendo hoje a
por anno

fabrica propriedade dos credores. Existem ainda mais fabricantes de cha-

pus de

l,

sendo o principal o

que produz uns 8:000.

quena industria

sr.

Antnio Jos Cerqueira da Silva Braga,

maioria dos outros, que

existe, constitue a pe-

trabalham para o grande industrial Silva

e quasi todos

Taxa.

Na

cadeia, antro

fabrica de fundio,

um
sito

um

immundo

deshonra da cidade, existe tambm

onde trabalham uns

trinta presos.

uma

propriedade de

do governo. Uma pequena nota a propda cadeia, pois que falamos n'ella. Ainda ha oito annos existia em
seu recinto interior uma forca, cujos materiaes se encontram hoje no

particular, sob auctorisao

coberto da casa da estao de

uma bomba, na

alfandega velha.

Afora a industria dos chapus, o relatrio enumera na rua de Santa

"BRAGA

um

pequeno estabelecimento do sr. Pereira de Vasconcelios,


fabricam velludos e damascos de seda, e colchas de algodo; na rua

Margarida

onde

se

l5

do Souto outra fabrica de damascos,

Joaquim de

nobrezas

setins,

e tafets

do

sr.

Jos

que occupa quatro operrios, subindo a fabricao

Oliveira,

annual de 3o a 4o:ooo.'^ooo

ris;

uma

na rua do Coelho

fabrica de sabo

Joaquim Maria Martins, que emprega


oito homens e produz annualmente obra de 2 5:ooo5ooo ris; na rua do
Salvador a saboaria do sr. Jos Rufino, que emprega um nico operrio
e produz 6:000 kilogrammas por mez; no Rocio da rua de S. Joo uma
fabrica de fundio que trabalhava pouco e hoje est extincta; no largo
do Pao uma loja de ourives com oicina annexa do sr. Venncio Rego,
e vellas

e,

de cebo pertencente ao

finalmente,

em

S.

sr.

Paio de Merelim, a importante fabrica de papel de

Rues, dotada hoje dos mais aperfeioados machinismos e empregando


ento uns cento e quarenta operrios, sendo cincoenta e cinco homens,

um

setenta mulheres e quinze menores, sob a direco de

valor produzido era de 80 a 90:000^^000

ris.

fabrica de papel de

Rues tem ultimamente estado fechada por causa de


ros,

mas uma nova empreza

arrematou

em

mestre inglez.

litigio

entre herdei-

hasta publica e vae ten-

novo a sua explorao, no que parece deve auferir lucros seguros,


attento o baixo preo por que fez acquisio dos edifcios e material exis-

tar de

tente,

de primeira qualidade.

relatrio

a fabrica de

no menciona, porque no

moagens

e serraria a

existia

ao tempo do inqurito,

vapor de Rocha

e Villaa,

Cruz de Pedra, duas fundi(5es de sinos na rua da Agua,

na rua da

uma pequena

fabrica de cerveja.

No que
pde

diz respeito industria agrcola,

cm

trs

ramos principaes

dividir-se: a cerealfera, a vincola e a pecuria.

Os

valores dV\sta so

ESPCIES

computados no seguinte mappa:

NUMERO
DE CABEAS

Cavallar

5 12

Muar

21

Asinino

Bovino
Lanar
Caprino
Suino

10:710^^)000

8:8oooo

3i3

i:5q5?'4oo

5:995
3:823

i9o:983;ti2oo

722

39000
5o:66iooo

5:963,

i:479C?)Oio

264:368)iio

-j

No

concelho^

miNHO TITTORESCO

escreve o intendente

creao sobre a produco

aqui nascidas so abatidas ainda de

que promettam

vitellas

de pecuria

predomina a

re-

O maior numero das crias


havendo o cuidado de crear as

creao prprias.

vir a ser

leite,

boas vaccas de

seamento apparea grande numero de bois

leite.

Embora no

vaccas da

terra, o

recen-

que

c de-

vem de Barroso para recrear, havendo


tambm muito gado braguez, e muitissimo pouco gallego da terra. Tambm se importam bois para pensar e engordar, industria que se exerce em
vido ignorncia, a maior parte

grande escala (hoje menos)

muito vantajosamente.

importncia cerealfera avalial-a-ha o

vemos de condensar todas

no mappa

leitor

em que ha-

as estatsticas anlogas dos districtos.

Quanto
do

vincola, hoje bastante desenvolvida, diz o relatrio por vezes citado


sr.

visconde de Villa Maior:

Das cincoenta

e trs freguezias ruraes

apenas as informaes

offi-

ciaes mencionam cinco como mais productoras de vinho. So as de Fer-

Pedro d'Este, Dume, Tencjes

reiros, S.

nha

de embarrado ou

carvalhos.

As

em

Tadim. N'este concelho a

castas de uvas predominantes so: o azai e o mourisco tinto,

tinta,

tem o mesmo nome no Douro; o

vi-

o vinho moUe, a borraal e a espadeira. As brancas so

a loureiro, a marquezinha e o mourisco branco.

de setembro, antes da maturao completa e por

mamente

vi-

uveiras, levantadas sobre os castanheiros e

casta inteiramente diferente da que

nho de

vindima faz-se no mez

isso os

vinhos so extre-

verdes, exceptuando os de alguns proprietrios mais illustrados,

que os fazem com mais perfeio, j porque vindimam mais tarde, j porque teem mais cuidado no fabrico. O vinho ordinariamente feito em
lagares de cantaria, sendo as uvas pisadas pelos homens, at que a grai-

nha

se aparte; deixa-se correr a fermentao e s se

mergulha o cango

duas vezes por dia com enxadas.

Quando

a fermentao d indicio de terminar pela descida

uma
deixam-o com o

do cango,

considera-se o vinho prompto. Alguns do ao vinho

mais longa cor-

timenta no lagar. Envasilhado o vinho,

batoque aberto

fecham hermeticamente as

at ao S. Martinho, e ento que

vasilhas.

em janeiro que se trasfega, mais com o


do sulphydrico proveniente das uvas que foram enxofradas, do que de o
intuito

de fazer dissipar o cheiro

preservar das futuras alteraes.

Na Exposio

de Londres expoz vinhos o visconde de Montarial,

tendo a fora alcolica de


Estes os ramos

1,3 e

1,2.

principaes da sua cultura; entretanto no deve deixar

de mencionar-se a sua grande produco de fructas, especialmente laranja,

que exporta para o Porto

e outras terras.

"BRAGA

sua abundncia agrcola, e a facilidade de meios de transporte que

ha hoje no concelho, fazem


teras feiras sejam

encontre ahi

77

leitor

em

com que

os

mercados

enormemente concorridos,

condies de barateza,

e feiras

de Braga s

que a vida domestica

como em poucas

terras acontece.

pode avaliar pela seguinte nota dos preos correntes no mercado:

Trigo

640

Milho alvo

Centeio

400
35o

Milho branco
amarello

20

840

Cevada

440

Batatas

280

Feijo vermelho

700
500

amarello

>

branco

50o

rajado

1)

fradinho

400
400

Azeite (almude)

3^8oo

3Go

Paino

Vinho

se

(pipa)

22.5T'5oo

por aqui fechamos a carteira dos nossos apontamentos sobre a vida

econmica, agrcola

e industrial

de Braga, deixando ao

leitor a

indagao

de todos os outros ramos da sua actividade, entre os quaes a religiosidade

predomina, como

prova

symbolo o velho brazo de armas da cidade


a imagem da Virgem com o menino Je-

escudo coroado tendo no meio

sus nos braos, collocada entre duas torres, e sobre a


tifical.

Virgem a mitra pon-

Alguns accrescentam a esse brazo a legenda: lusignia

antiquce Bracharce.

fidelis et

7^V

miNHO TITTORESCO

CONCELHO DE BRAGA
FREGUEZIAS E ORAGOS

FOGOS

Ad;it"e, S^inl^i M.iriii

Arentim,

S^ili^iJor

Avclle Ja, S,.mlj ALiri^i


Braga
Cividade, S. Thiafo

Bras^a (jondisalvcs, Santo Andr


Bra;a Maximinos, 5. Pedro

'

Braga, 5. Jos de S. La^^iro


Braga, S. Victor

Braga
Braga

S, Santa Maria Maior


Souto, 5. Joo

Cabreiros, S. Miguel

Loureno
Crespos, Santa Eullia
(.unlia, ^\ Miguel
Dume, 5. Martinho
Escudeiros, 5. Fedro
Espinho, S. Martinho
Espores, S. Tlago
Cclleir(')z, S.

Miguel

2:017

229

423

532 ^a
96 fb

'77

353
i:5io
261

3q7 f
62

108

i53

86

Lamaes, Santa Mat ia.


Lamas, Nossa Senhora do O'^
Lomar, S. Pedro
Mereiim, S. Paio
Merelim, S. Pedro
Mire de Tibes, Santa Maria
Morreira, S. Miguel
Navarra, S. Loureno
Nogueira e Arcos, S. Joo Baptista
.

.,

2:3oi

:<,33

2:077

325
309
375

224
298

334
346
382
242
836
287
160
267
408

281

3I

468
139
100

:6iq

223 fr

182

321

jGfs

207

3.4
228
7S

107
387

236

464

94

172

i5i

67

3i8

12

196

277

543
972
1:010
818

524
514
412
267
219

160
333

212
383

978
340

1:062

i5o

168

Passos, S. Julio
Pedralva, O Salvador
Penso, Santo Estevo
Penso, S. Vicente

209
255

222
336

n3
i33

145
148

Pousada,

21

299

Parada de

Tiiies, S.

Paio

''

'>

Paio
Ihiago

5.

Priscos, 5.
Real, S. Jeronymo
Ruilhe, S. Paio
Santa I^ucrecia de Algeriz, S.

Semelhe,

S.

Joo Baptista
(ContinaJ

'

'

Annexada civilmente

frcguezia de

'

'

'

>

>

>

Maximino

de Oliveira.
Espores.
de Semelhe.
de Penso (Santo Estevo).
de Crespos.

de

3i

36o

701

478
370
636
36o
372

7.6
2:040
700
3i8
43 1
5qi

258
281

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Padim da Graa, Santo Adrio


Palmeira, Santa Maria
Panoias, Santa Maria

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Oliveira, S.

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Salvador

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Nogueir,

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655
757
437

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1:012

3oi

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Paio

3:284

1:621

4:071
5:796
2:989

91 fc

514

84
266
448

5.

:77o
:5r2
:37o

141

948

760

iq5

Figueiredo, O Salvador
Fraio, S. Thiago
Frossos, 5. Miguel
Gualtar, S. Miguel
S.

1:080

104
176
562

827
227

Este, 5. Alamede
Este, S. Pedro
Ferreiros, Santa Maria

Guizande,

o37

116 gq

74

('"'

"BRAGA

79

FlEGUEZlAS E ORAGOS

fContinuaoJ
Sequeira, SaiU Mana
Sobreposta, Santa Maria

Thadim

e Fradellos, S. Bartholoincii

Tebosa, O Salvador
Tenes, Santa Eullia
Trandeiras, O SalvadorVillaa, Santa Cccilia
Vimiei-o, Santa Auna
'

FOGOS

FMEAS

470

5o3

073

186

204

3()0

22b
212

3oi

2 10

527
48.
421
'97

2()()

88

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128
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175

278
332

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47 (bbb
62 (ccc
8() (ddd
11:735

a Compicliciidi; esta frcf;iiezia os lof;arcs de SaiUa Maiia de Adaufe, Assento, Pegada, Romil, Cedofeita, Kii-a Vellia,
S. Joo, Outeiro, Motta, Real, Oiiteiral, I'oiitella, 1'iiilieiniiho, Moinhos, Valie, Preza, Santo Andr, Kibeira de Baixo, Ribeira
de Cima, Vinliaes, Pinlieiro, liarreiro. Redondo, Kstrada, Freire, Ferreiros, Valbeira, Cajam, Penella, Aldeia do Rio, Corgo,
Avellar, Monteirinlios, Sonto, e trs .."iiiinlas sem nomes especiaes.
b Compreliende esta tVeguezia os logares de Assento, Samoa, Sonto Cachada, Real, Gondomar, Estrada, Pacolar,
Ponte, Crasto, Costa, Cantareira.
c Compreliende esta freguezia
teiro, Laranjeira, Marzago, Capella,

os logares de Avelleda, Monte, Lonredo, Gaio, Antoinlia, Noval, Gundnfe, Lagc, OuTorre, Jgreja.
d Compreliende esta fregnezia, alem da parte respectiva da cidade, os logares de Fiijacal de Baixo, Fiijacal de Cima,

Abram

e Urjaes.

e Comprehende esta fregnezia, alm da parte respectiva da cidade, os logares de Cruz da Pedra, Bico, Arrabalde,
Edro, Abro, Viega, Boxem, Orge, Falco, Naia, Sonto Cho, Bonida. Penedo, Covas, Pereiras, Laranjeira, Portos, Fonle.
Compreliende esta freguezia, alm de pequena parte da cidade, os logares de Monte dos Arcos, Areal, Passos, Barreiros, Villar, Torneiros, Santa Tecla.
g Compreliende esta freguezia, alm da parte respectiva da cidade, uma herdade no sitio de Porretas.
Comprehende esta freguezia os logares de S. .Viiguel, Porto, Sacota, Corgas, Padro, Nabias, Alegrete, Villa \'erde.
li
Monte, Vieiros, Cachada, l>aulinlios, orre. Bica, (^^abreiros. Montinho, Boua.
Comprehende esta freguezia os logares de Assento, Irezeste, Lamela, Pontinlia, Snb-Carreira, Lagarteira, Covello,
(
Pao, Anirias, Cruz, Boavista, Covas de Cima, Covas de Baixo, Agrinha.
j Comprehende esta freguezia os logares de Quintas, Lameiro. Pcntas, Ikvcza, Barrai, Chouzas, Soutos, Passo, Pousadella. Montinho, Salgueiro, Padro, Alm, Ribas, Villa Nova, lorreite, Fnxido, fornada, Boavista, Venda Nova, Barreiro,
Souto da Cal, Berredo, Corlinhas, Cousso, Ribeira.
k Comprehende esta freguezia os logares da Fgreja, Eiras, Longra, Fiijaco, Bessada, (2al, Pao, Horta Nova, Quintaes,
Portello, Carvalhinhas, Feira Nova, Boa Vista, Campo, Regueira, Figueiredo, Montinho, Costa, Souto, Frijo, Gondomar, Lama, Monte, Levegada.
/ Comprehende esta freguezia os logares da Egreja, Cruzeiro, Monte. Carcamige. Remeilhe, Crasto e Ordem, Sarro,
Cabanas, Granja e Estrada, Cima de Villa, Cachada e Esnessande. Gontiio, l,;nn,is, (;;n valhal, Traveas, Mouquim, Carvalliedo, yVnteportas, Amil, Pinhel, Felgueiras, Sobre Moure, Fonte Cari eira. BMiunlia e Ivego, Cacabellos.
m Comprehende esta freguezia os logares de Quinta, Outeiro, Longra, Hospital, (^ampo, Costa, l'ousada, Quinta, Ferreira, Requeixo, Monte, Lourido, Carreiro, Tojal, Colnadas, Charneca, Formiga, Lorneiros, Anariz, Granja.
n Comprehende esta freguezia os logares de Assento, Cachada, Pinheiro, Ribeirinlio, Ribeira, 1'assos, Fontinlia, Soutello. Outeiro, Pessenim, Latas, Costa, Dorna, Codeal, Cruz.
Comprehende esta freguezia os logares de Graciosa, Penedo, (Sonega, Carvalhal, Alm do Rio, Pressal, Ribeiro, Aldeia, Alm, Barbeito, Pedras, Barreiro, .Xgillos, Zenha, Nogueiras, Barroca. Rio, Nogueiros.
p Comprehende esta freguezia os logares da Egreja, liaioca. Pregai, Passo, Xisto, Venda, Qnintella, Villar, e a quinta
da Egreja.
q Comprehende esta freguezia os logares de Picoto, Mouquim, Outeiro, Granja, Novainlio, Linhares, Estrada, .\reias.
Boua, Telhado, Monte, Seara, Egreja, e a herdade do Fojo.
r Comprehende esta freguezia os logares de Assento, Naia, Cruzeiro, Tanque e Estrada, Deveza e Gandra, Pinheiro,
Bairro, Ventosa, Boa Vista, Misericrdia, Lubreu e Villar, Casal Novo e Quintella.
s Compreliende esta freguezia os logares de Assento, S. Miguel, B.nrro. Sobrado. Oiiteirinlio, Pipo, Coruche, Passo.
1 Comprehende esta freguezia os logares de Fraio, Egreia, Boncinha, Estrada, Boa Vista, Calvrio de Cima, Calvrio
do Meio, Calvrio de Bai.xo, Cortelhe, Quinta, Gandarella e liretas. Gandra de Baixo e Gandra de Cima, Espadanedo, Passal,
Valbom de Baixo e Valbom de Cima.
u Comprehende esta freguezia os logares de Frossos, Assento, Rua de Cima, Seara, Quinto, Feital, Formigueira,
Quingostas, Outeiro, Bomfim, 1'ormiga, IVnedo, Lameira, Goia ou Goija, Rua da Ponte, Santo Antnio, Carreiro.
V Comprehende esta freguezia os logares da Egreja, Monte, Breias, Mourisca, Barreiro, Nobainho, Lage, Estrada, Barros, Friande, Deveza, Campos, Boua, Nogueira, Carvalho, Pia, Pinheiral, Crespa, Arcella, e a quinta de Campos.
X Comprehende esta freguezia os logares de Pereiras, Boua, Barrimau, Topo, Villa Pouca, Lage, Ribeiro, Boucinha,
Cazal Mau, Souto, Cal, Egreja Velha.
/ Comprehende esta freguezia os logares da Egreja, Bom Real, Torre, Via Cova, Arcellas, Passal, Serves, Outeiro,
Outeiral, Groias, Bouas, Carreira, Congosta, Azenha, Eira-Vedra.
7 Comprehende esta freguezia os logares de Assento, Almoinha, Salgado, Santo Antnio, Cabrainha, Quintella.
aa Comprehende esta freguezia os logares de Assento, Ponte Pedrinha, Mouta, Varziella, Muro, Boucinha, Estrada,
Outeiro, Ventoso. Capella, Souto Noval, Bemposta, Costeias, Costa, Lavoris, Senhoris, Venda, Monte, Lages, Casal Novo,
Boua, Moinhos d'Alein, Fojoal, Residncia.
bb Comprehende esta freguezia os logares de Assento, Padro, Picoto, Monte, S. Roque, Agoeiros, Fonte, Roes,
Boua, Quinto, Deveza, Cruzeiro, Ponte, Calada, Penedo, Estrada do Carmo, Outeiro, Gaindo, Samara.
cc Comprehende esta freguezia os logares de Assento, Rateira, fiouas, Gerizes, Estrada, Felgueiras, Quinta, Cortinlia,
Goja, Rama, Germil, Gandarella, Salgueirinho, Coudos, Cruzinha, Estrada do Carmo, CastroMau, Nora, S. Braz.
dj Comprehende esta freguezia os logares de Tibes, Cobo, Sobrado, Penellas, Agra, Fonte, Casa Nova, Rozeide, MiIhorado de Cima, Milhoiado de Baixo, Barca d'Agua, Congostas, Barrosa, Assento, Seixido, Anjo, S. Gens, Engenho, Boa

Vista.

Comprehende esta freguezia os logares de Morreira ou Villa Cova de Morreira, Residncia, Leitones, Casinhas, TorCabo de Villa, Matta, Calvrio, Egreja, Boua da Cruz, Cruz de Soutella, Boa Vista, Villar, Soutellinho, Boua dos

ee
reilha,

Annexada civilmente
>

>

freguezia de Giullar.
>

de

Moneira.

O S\IINHO TITTORESCO

iSo

Valles, Vallcs, Pnto,


Naias, Alem.

c;an\\i;;il,

t^impus, Rcsiova, (laio,

l'ortclla.

Rio, Jogo, Casas Novas, Outeiriilio, Quintacs, Rossadas

C^omprelicnde esta fiogiiezia os logarcs de Assento, Cliousas, 15oiia, Burgo, S. Loureno, Carnidc, Terreiro, Calvrio, Cortcllial, (Novela, Passadio, Rego, Penedo, ICsleral, Pardieiros. Salgiieirinlios, Costa, Nogueira, Canio.
^f; Clonipreliende a fregiiezia de Nogueira os logares da l''.grcia. Pedra, Outeiro, Sontinlio, Harral, l'enellas, Rebordello
c Tonte. Santo, Ciandra, Cruzeiro, Agrello, Barra e l"aclia. Bairro, Villa Nova, Pregai
e a de Arcos os legares de Assento,
CapcHa. Bouas, Cachada, Ribeirinho, (Quinta, l.aranieira. Correia, Barros, l"oz, Goixe, Outeiro.
hft Couipreliende esta tVegnezia os iogares de hadini, Kgreja, Gaio, Casacs, Cima de Villa, Seara, Gandra, Peixoto,
Urjaes, Wiga, Lages, Lgreja Velha, Oiuado, e a quinta dos Oiphos.
ti Couipreliende esta iVeguezia os Iogares de Oliveira, Outeiro, Termo, Pereiro, Vrzea, Besseda, Senrclla, Fulam,
Assento.
.,;/ Couipreliende esta fregnezia os Iogares de Cnsteira, Carvalhos, Cruzeiro, Ribeiro,
Outeiro, Lousa, Veiga, Bairro,
Nogueiredo, Gandra, Nossa Senhora da Graa, Eidos, Rua, Cruzinhas, Telgiieiras, Mariz, Padini, Quinta do Senhor, Palheta,
jf"

Monte.
kk Couipreliende esta freguezia os Iogares da L",grcja, Ribeiro, Couto, Gandarella, Mainha, S. Viceno, I'ontezinlias,
Sobrado, Penei las, Bouciilia, Agra-Eonte, Padro, Asseito.
// ("onprehende esta freguezia os Iogares de Passos, Porto, Villa Pouca, Monte, Outeiro, Carrascal, Kgreja, Redonda),
Figueira, 'l^iniadia,

L'.siiioriz, I"erreiro, Serra, Pedreira, Souto, Residncia, Fii, Lardoeira, Torre, Halteiro.
Couipreliende este freguezia os Iogares de Codeosa, Rio Alvar, Outeiro, Ribeiro, Picos, Villa Nova, a quinta das
luras, e unia herdade no Carvalho d'l'!ste.
MN Couipreliende esta freguezia os Iogares de Ribeiro, 4'eijoal,- Souto Clio, Soiitinho, lOcveza, Outeiro, Cidello, Boa
Vista, Soutello, Manhoca, Outeiro da Bargiella, Barroca, Assento, Pardieiros.
oo Comprehende esta freguezia os Iogares de Penso, Cacabellos, Assento, Fonte, Lagoa, Pinlieiro, Penas, Poa, Tor-

mm

neiros.

PP (Couipreliende esta freguezia os Iogares da F"greia, Gorgossa, S. Bartliolomen, Souto e Pereira, Orje e Salgueirinho,
Passos, Antiuihaes. Monte, CasaNova, Recho, Ponte, Veiguinlia, Alattinho, Avelleira e Lage, Lages, Cruz, Carreiros, S,
Venda Nova, Quinto, Fontainhas, Penna, S. Martinho, Outeiro, Boua.
i^ Couipreliende esta freguezia quatro Iogares maiores, abrangendo os menores seguintes, e um isolado:
Povos
Tl
c
S-Tliome

Lof;Liri's

(Moimenta
jOuteiro
1

Ossada

I
1

Torre

Casa Nova
Azevedo
Voca
Ribaal
Ramalliosa

Pombal

Vrzea
Souto

Ponte

Marco
!) Comprelicide esta freguezia os Iogares de Real, S. Francisco, Assento, Pejrainho, Faclia. Manteilhos, Fo|0, Casa
Nova, Rua da Ponte, Rua do Barco, Marmeleiro, '1 ourido, Capellas, Mante.
Couipreliende esta freguezia os Iogares de Ruilhe, Boua-Longa, ICste, Villa, Carcavellos, Amarella, Monte, Ferreiro,
i');
B lucinlia. Couto, Pecellar, Pir.guellas, Kgreja.
// Comprehende esta freguezia os Iogares da Kgreja, Juste, Jordo, Chos c Monte de Chos, Regadas, Costa e Possa,
Ribas e Barroco, Garrida e Basto, Reigada, Quinta de S. Braz, Barrio. Sontinlio e Oliveira, Casa Nova, Sapieiras, Monte de
Castelhijo, Castelho e Pombal, Souto e Lonrel, Quintella, Cazaco e Possolado, ICir e Aldeia, Salgueiral, Monte, Boua da
Fonte, e trs quintas sem nomes especiaes.
uu Comprehende esta freguezia os Iogares de Souto, Ardcges, Outeiro, Monte, Albardeiro, Carvalhal, Mattas, Mainha, Barrai, Quinta, Sandaro, Cancella, Valle de Flores, Santa Leocadia, Veiga.
i'i> Compreliende
esta freguezia os Iogares de Gaiosa, lorre. Iras do Rio, Breia, S. Saturnino. Cruzeiro, Couo. Quinto Velho, S, Penaloente, Monte, Tomada, Boa Vista, Nogueira, Soulellinho, S. Paio, Extremo, Boua de Lobo, IMnheiro,
Pousada, Caldas, Marvilla, Ranhadouro, Assento, e as quintas de S. Paio e S.
XX Compreliende esta freguezia os Iogares de Assento ou Egreja, Vinha, Pao, Rego, Loureiro, Entre as Casas, Porto
guediz. Regueiro, Banalares (ou Bassalares?), Olleiro. Lage, Requeixo, Pedrgos, Victoreira, Cachada, Outeiro, .Monte.
yy Comprehende esta freguezia os Iogares da Egreja, Bairro, Quintares. Monte, Chasses, Barreiro.
5^ Comprehende esta freguezia os Iogares da lgreja, Cads, Riba, Olho, Ileveza, Monte, Ramada, Calvrio, Roas,
Lazo, Vicainha, Padro do Passo, Aboinlia, Lameirinho, Vendas, Barreiros, Corredoura.
aaa Comprehende esta freguezia os Iogares da Egreja, Telhado, Bom Jesus, Arco, Crasto, Eira, Monte, Baixetes, Pousada, Nogueiras.
bbh Comprehende esta freguezia os logare.s de Assento, Souto, Monte, Ruilhe, Outo, Barroca, Deveza, Varziella,
Quintas.
ccc Comprehende esta freguezia os Iogares de Assento, Frade, Riba, Quebrada, Vinha, Aldona, Saldouro, Gcraz, Outeiro, Gallos, Covello, Louredo d'Alcni, Louredo do Meio, Louredo de Avelleda, F"strada, Quinta.
ddj Comprehende esta freguezia os Iogares de Residncia, Santa Cruz, Souto, Deveza, Talharinha, Boua, Corujeira,
Gaio, Gandra, Picoto, Pinheiro, Monte, Cachada e Boua, Agra, Pertoa, Barreiro, Mosteiro, Celorios, Maceada, Estrada,
Monte.

VILLA

E^reja de

NOVA DE FAMALICO

S. lli

:o

de Anta

Desenho

do

i:at.iial

yor Joo de Al neida


-O-

Se este concelho to pittoresco do Minho no tivera outros

um s canto do seu
bastava o de

de Seide
para lhe abrir um logar de honra entre os nomes gra-

sympathia dos estranhos,


S. Aigitel

vados a oiro pelo


talento,
cia,

ttulos

buril

que apezar de

bate ainda

em

territrio

da

ter

historia.

Luz brilhantssima

por misso illuminar o largo

poderosa a do

mar da

conscin-

cheio no recesso humilde, onde o acaso quiz que esse

pharol se levantasse.

A grande

individualidade de Camillo Castello Branco,

parte toda a exegese critica da sua obra, ser para esse canto do

Minho

Herculano para Valle de Lobos, Flaubert para Croisset, Victor

o que

foi

Hugo

para Jersey ou Guernesey.

miNHO TITTORESCO

82

Todo

homem

um momento

que

ou pelo

viveu, pela intelligencia

corao, na intimidade d'essa organisaao litteraria to opulenta e to

fe-

cunda, no pde deixar de considerar sagrado para o seu espirito o pe-

dao de natureza onde soTreu


e genial escriptor.

como um
palavra.

As arvores de

amou, onde trabalhou

e sentiu o

Miguel de Seide teem de ser

S.

grande
agora

ramagens densas ho de ir escutar a


do mestre, aquelles que foram seus discpu-

altar druidico, sob cujas

ou a saudade.

los,

ou aquelles, que no o sendo,

das

lettras.

commungam

mesma

todavia na

alma do sacerdos magiuts estar com todos, robusta,

collos-

com o dramaturgo e com


alma que illumina como um
facho, e que a todos apparecer vestida na tnica immaculada da sua pureza de dico, da sua primorosa cinzeladura do verbo. As carvalheiras
sal,-

com o poeta
com o polemista

gigante;

critico,

com o
com o

religio

romancista,
erudito,

de Seide ho de segredar ao romeiro o porque da fecundidade mysteriosa


doesse talento de gigante, e

quando

no saibam

ellas o

dizer, talvez

que

montanhas do Minho expliquem a sua fora, as cascatas dos rios as


suas ironias, os arrovos dormentes os seus arroubos Ivricos, a suavidade

as

dos campos os seus perodos serenos, as ventanias do inverno as suas polemicas violentas.

No

uma

pretendo fazer

biographia,

nem ao assumpto

se presta a

ndole d'este livro; fallando do glorioso escriptor^ eu quiz somente illumi-

nar

com

o brilho do seu

nome

o brazo da terra que se deve dar a

com

pria os parabns de o possuir, enaltecendo


caes. Creio

um

si

pr-

Seide as suas glorias lo-

pouco, que entram na comprehenso d'este sentimento as

ultimas vereaes de Famalico, e ainda no ha muito que os jornaes re-

dado o nome do grande escriptor ao da nova rua da


villa, que liga a rua Formosa com a Direita. Bem pequena hom-enagem
era na verdade, mas que se deve notar ainda assim, por significar o respeito que aos seus contemporneos impe um nome to illustre.
feriram,

E
jia

que

se tinha

agora que o

leitor

sabe que

S.

Miguel de Seide

mais preciosa

do concelho, descrevamos a largo trao

VILLA
A

NOVA DE FAMALICO

nossa gravura de pagina deixa ver, que a


e situada

pos arborisados,
a fertilidade do

em

se dirigia de

do seu reinado

orlada de

plancie vasta, e foi talvez encantado

solo e a opulncia

da vegetao, que D. Sancho

terminou a povoar este cho ate ahi deserto,

romana, que

villa est

Braga ao Porto.

diz o diccionario de

cam-

com

se de-

apenas cortado pela via

Com

esse intuito,

Pinho Leal

no dia

no anno xx
de julho d

"BRAGA

i2o5 deu

segundo

aos que haviam de povoar o seu reguengo de Villa Nova,

foral

se le

S3

em

Viterbo, na palavra Feira.

Entre outras graas e privilgios concedeu D. Sancho aos futuros

uma feira quinzenal aos domingos e a


mesma taxa das portagens que pagavam os de S. Pedro de Rates.
E
mando -diz a traduco em vulgar do foral velho que faaes ahi feira
aos domingos de quinze em quinze dias e que pagueis de portagem o
mesmo que se paga em S. Pedro de Rates. E todos os que vierem dita
povoadores d'este seu reguengo

feira

no podero

ser presos n'esse dia por

qualquer crime que

n'ella

com-

mettam.
Esta

pois, a

dicionalistas

origem de Villa Nova de Famalico, embora os

hajam inventado a lenda de

com uma creada dos condes de

um

tal

vendeiro Famelio, casado

chamada Motta, que

Barcellos,

annos de 1298 a iSyS houvera edificado a primeira casa

nome que depois


como os tradicionalistas

de Famelio,

venda, a que

abbade de Louro entre

-o

querem que se escreva.


Ora no de crer, que tendo D. Sancho

em

e estabelecido

solo to

frtil

uma

feira

ermo durante uns noventa

dado foral aos povoadores


franca, onde passava a impor-

a trezentos e setenta annos.

siderar-se phantasiosa a lenda de

elles

que ento havia do Porto a Braga, o logar

tante estrada

entre os

n'este logar at

chamaram venda nova


de corrompido passou a ser Villa Nova de

ahi despovoado, estabelecendo

Famalico^

uma

tra-

Ou

se conservasse

deve pois con-

Famelio vendeiro, ou a acreditar

n'ella

deve harmonisar-se com o facto da povoao de D. Sancho, suppondo-se

que apezar de to largo impulso a


ciso para constituir

cido ahi o

tal

ncleo de povoao e que s depois de estabele-

Famelio as condies de prosperidade

mesmo porque
indica por

um

o logar no prosperassem o pre-

feira e

o argumento de

chamarem venda nova

sem duvida que alguma havia

De uma ou de
maneira que

se

se

desenvolvessem;

do

homemsinho,

velha.

outra forma, certo que nunca o logar progrediu por

podesse considerar

uma

terra

de importncia

assim ve-

mos que em 1706 contava apenas 100 fogos, sendo ento a sede do julgado de Vermoim pertencente grande comarca de Barcellos, e tendo
como justias um juiz pedaneo que julgava sem appellao at quantia
de 400 ris, um escrivo sem notas, um almotac e um meirinho. Continuava a sua
S.

Miguel.

feira

Em

quinzenal e tinha

uma

annual para gados, no dia de

1768 a populao tinha crescido

um

pouco, pois era

de

i56 fogos o seu recenseamento, e de ento para nossos dias que o vento

da fortuna a engrandeceu, pois no censo de i852 contava 284 fogos, no


de 187.8, 386 e hoje conta perto de 5oo.

miNHO TITTORESCO

cV^

Foi n'cstc sculo

tambm

sob o reinado de D. Maria

voao se elevou cathegoria de

o que se

villa,

com

as necessrias propores para sustentar

commercio

que a po-

II,

na carta de lo de

ju-

Povoao de Famalico concorrem

lho de 1841: attendendo a que na

tanto pelo seu

dignidade o Titulo de Villa

subido numero de propriedades,

grandeza de seus Edifcios, nos quaes ultimamente se tem

como

pela

conside-

feito

Tendo outro sim atteno lealdade que distingue os seus habitantes, Hei por bem.
fique erecta em Villa, denominanJose ^'illa Nova de Famalico.
, nome de que sempre usara.
ra\eis melhoramentos; e

V-sc, pois, que apezar dos privilgios e franquias, da belleza do local e

da sua vantajosa situao topographica, a povoao no experimen-

tou largo desenvolvimento seno


fiorescenci:!

de i835

e,

em

nossos dias, podendo datar-se a sua

mais particularmente, desde que se abriu circu-

macadamisada do Porto
At i835 a povoao era pequena

lao a estrada

eram apenas os
tnio,
r^'ita,

seguintes: rua da Egreja,

a Braga.
e triste, c as

um

suas ruas e largos

bocado da rua de Santo An-

o Terreiro, hoje Praa da Motta, o beco das Laranjeiras, rua Dia viella dos Enchidos, largo da Lapa, largo

da Feira, muito menos espaoso do que hoje

da Cruz Velha,

Campo

apenas com algumas bar-

vinham de
de maio e 29

racas de madeira cobertas de colmo para os feirantes, que ahi

quinze

em

quinze dias, e nas grandes feiras de anno a 8

de setembro. Hoje as
quartas

feiras

feiras, existindo

so semanaes, e muito concorridas, todas as

tambm

as annuaes, que

Data de i835 a creao do concelho

duram

dois dias.

comarca de Famalico,

funccionamjnto da sua primeira camar municipal, cujo presidente


dr.

e o

foi

Antnio Ribeiro de Queiroz Moreira, da nobre casa do Vinhal.

A
des do

grande artria de circulao aberta entre as duas primeiras cida-

Minho

fez

de Villa

Nova ponto

forado de transito, e logo na rua-

denominada Formosa, se principiaram a construir prdios


elegantes e luxuosos, que deram povoao o aspecto de belleza que pde
ver-se na gravura respectiva. A prosperidade de Famalico augmentou
estrada, hoje

quando
prompta para

por isso durante todo o periodo da actividade das diligencias,


o caminho de ferro silvou na gare prxima,

ella

receber essa gloriosa conquista do sculo xix.


tos de prosperidade local se ressentissem

estava

e,

possvel que os elemen-

no primeiro momento, mas

certo tambm que o seu progredir no estacionou, e um grande elemento


^para sustentar o desenvolvio dinheiro do Brazil
veiu a propsito

mento de

Villa

Nova. P]ncontram-se na povoao

edifcios particulares,

luxuosos, e sabe-se que o capital dos nossos compatriotas vindos do Brazil

quem tem promovido

pela maior parte essas construces dispndio-

-^

Q
<
UJ

O
<;

O
U

v<

<
<

>

O
Pi'.

<:
_i
-1

VILLA NOVA DE FAMALICO


sas, entre as

visqiieira,

quaes deve

no s por

ser

citar-se

um

o bello palcio do

e suas

magestades D. Luiz

D. Maria

auctor d'cste livro aproveita

ex.'""

como

dos mais sumptuosos

terem sido bizarramente hospedados D. Pedro

n'elle

87

edifcio,

V em

em novembro

F^ia

tambm

baro da Troagosto de 1861

de i863.

momento o

n'este

mas por

ensejo para

agradecer a cordeal hospitalidade, que ahi recebeu de to distincta famlia,

em uma

das excurses que o levaram a visitar o concelho,

por to

amvel recepo protesta o seu mais fundo reconhecimento.


Dos edifcios pblicos o mais notvel o dos Paos do concelho e
Tribunal, cuja construco principiou em 1877 e terminou em 1881, sendo
o seu custo de 28:49g?55o
terreno; a nossa gravura d

reis,

uma

incluindo 2:40o.5?'Ooo ris do custo do


ida exacta do seu exterior, dispensando

por isso qualquer descripo minuciosa, e para a completar basta dizer


somente, que o edilicio est magniicamente situado, descobrindo-se das
suas janellas e varandas

um

horisonte formosssimo.

No

interior, salvo

grande defeito de construco da escada nobre, todos os recintos so am-

bem

plos e

camar

e a

dispostos,

merecendo

especial

meno

das audincias do tribunal.

Depois dos Paos do concelho deve o


S.

a sala das sesses da

leitor visitar

Joo de Deus, situado no pittoresco largo da Lapa,

vasto, apezar de estar ainda incompleto.

o hospital de

editicio elegante e

instituio primitiva,

da Associao das Filhas de Maria, esteve provisoriamente em


da rua

Direita, fazendo essa associao entrega a

nistrativa

em

fundao

uma

casa

uma commissao admi-

22 de dezembro de 1870. Quatro annos depois instituiu-se

a Irmandade da Misericrdia e no dia i3 de julho de 1874 foram abertos


os fundamentos do novo hospital, lanando-se a pedra fundamental

grande solemnidade
obras

com

em

25

de outubro do

mesmo

anno. Proseguiram as

actividade, e a inaugurao do hospital fez-se

29 de outubro de 1878, mudando-se ento para o novo


tes, que estavam na casa da rua Direita.

Uma

nova

festa teve logar

em

com

outubro de 1881, e

solemnemente a
edifcio os

foi

doen-

essa a da inau-

gurao dos retratos dos dois cidados, que mais se distinguiram entre os
fundadores do novo hospital, Francisco Ignacio Tinoco de Sousa,
vedor, e Jos Constantino Pereira de Azevedo,

dade. Celebrou de pontifical

."
1

feita

."

pro-

thesoureiro da irman-

o primeiro de que ha memoria n'esa

o actual arcebispo de Mytilene, e depois de

villa

solemnemente a inaugu-

rao dos retratos, houve lauto banquete offerecido a todos os convidados


pelo dignssimo representante da casa do Vinhal o provedor Jos de Aze-

vedo Menezes Cardoso Barreto.


Os fundos da casa eram, no fim de 1884, 3o:5oo?ooo

ris (valor


o ai INHO TITTORESCO

SS

nominal)

o movimento clinico de cento

doentes por anno. Conti-

vinte

gua ao hospital v-se a capeila da Lapa, onde funcciona a irmandade da


Misericrdia, por emprstimo, visto que ella pertence ajunta de parochia,

pensando porm a Misericrdia em adquiril-a para a restaurar


Se o

leitor

e ampliar.

quizer continuar na visita dos templos, que na villa exis-

tem, deve principiar pela actual matriz, situada na Praa da Motta, nome,

v desde

mulher do

tal

Famelio vendeiro, ou porque os habitantes

de Louro, Domingos
talvez de

J.

Memoria

Pereira, na sua

que Motta ahi plantara

um

lho da Motta, ou porque

continua

Famelio deve o nome a

villa,

ria,

dizem commemorar o da

a explicao, que os tradicionalistas

pois se Famelio o

carvalho, que se

abbade
lembrassem

diz o

se

chamava o carva-

se a

enthusiasmado com a lenda

tambm Motta

Ado de

histrica

Villa

era digna de eterna

Nova, Motta

sua

Eva

memo-

con-

abbade lembrando o Gnesis.


Ora pois que a explicao est dada por conta do abbade de Louro,
entremos na matriz que eu disse actual, por constar de antigos documenclua o

tos,

que a primitiva fora a capeila de Santo Adrio, que

padroeiro da
Villa

villa.

Mas porque

Nova, onde haviam

esta ficasse

um

crescido os freguezes,

hoje ainda

tanto afastada do logar de


foi

resolvido

em

586

por licenas do prelado diocesano, que se coUocasse pia baptismal na ermida

Maria Magdalena, que hoje a egreja parochial do largo da


Motta, no ella s, deve dizer-se, mas juntamente com uma outra ermida,
que j em 540 existia no mesmo local.

de Santa

matriz representa, pois, a fuso das duas capellas e isto explica as

irregularidades de architectura que ahi se notam, vindo a corresponder

cada

uma

porta da frontaria e cada

capellas referidas, que entre

si

uma nave do

interior a

cada

uma

das

foram ligadas por arcos abertos nas pare-

des divisrias e outros elementos de restaurao.

Em

1702 e 1703 fizeram-se os dois coros das duas naves e cons-

truiu-se a torre para os sinos

no lado

norte,

que era o correspondente

ermida de Santa Maria Magdalena.

capeila do lado sul, dedicada ao Santssimo Sacramento,

foi

em

habitantes d'este logar e dos visinhos, por iniciativa de

I 540
Rodrigo Annes, ao lado da capeila de Santa Maria Magdalena

feita pelos

cos annos antes tinha passado a ser egreja parochial

damente o abbade de Louro, porque parece que

que pou-

escreve talvez

ella

do prelado em
Adrio. A no ser assim, pde suppr-se tambm,

'

s o

foi

com

erra-

licena

i586, por estar bastante distanciada a capeila de Santo

dados ha para o sus-

que ambas as capellas fossem realmente sedes parochiaes distinannexando-se antes de 540 a da Magdalena de Santo Adrio, e

peitar,
ctas,

vlLLA No]:i DE Famalico


desannexando-se de novo

que

cm i586

A'P

por causa da necessidade

positivo que, afastada a

j referida.

questo chronologica, ambas foram

matrizes, e d'essa duplicidade resulta poder ainda hoje o parocho exercer

indistinctamente

A egreja

em ambas o seu ministrio.


com o addicionamento da

matriz

ao todo IO metros de largura, 7,70 de altura

do Santssimo mede

capella
e

28 de comprimento.

Tem

JKJOLNER
Rua Formosa

Desenho

do natural por Joo de Almeida

Senhora das Dores, Santssimo Sacramento, Senhora do RoArchanjo S. Miguel, Chagas e Senhor Ecce Homo. A festa que ahi

seis altares:

srio,

se faz

com mais luzimento

do

inei do rosrio; entretanto

os outros santos ou santas de ter a sua devoo particular,


ahi est a

imagem de

vSanta

Martha rodeada das

gas de linho, presente que se

justifica,

pois se tal acontecera, caso era

loiras

e,

no deixam
para prova,

meadas ou

estri-

para que o bicho no d no fiado,

em que

podia

bem

dizer-se: l vae tudo

quanto Martha fiou.

Na
gnas de

parochia existem mais as seguintes capellas, algumas d'ellas di-

uma

visita,

embora rpida:

6".

Vicente,

no logar da Bandeirinha,

O ^IINHO TITTORESCO

go

ermida

feita

ha poucos annos

com grande

da Feira,

n'ella se instituiu

Ordem

festa

annual; Nossa Senhora da

dissemos, e Santo Antnio, no

mas

por devoo do abbade da viUa, Manuel Hebello de

Terceira de S. Francisco, sendo a sua primeira obedin-

cia aos franciscanos

em 1707

de Villa do Conde, da qual

sando a prestar obedincia ao convento da Franqueira.


d'esta congregao, a de

mos

dem

usarem habito

terceiros, cujo habito cr

usarem

campo

em i3 de junho. O orago doesta capella


em \Cm)G ahi se venerava Santo Antnio;

festividade

era antigamente S. Ivo,

Sousa, a

que tem

como

Lapa, contigua ao hospital,

mesma

preto,

de saragoa.

se desligou, pas-

Uma

curiosidade

excepo de todos os

ir-

excepo origina-se

em

cr os frades de Villa do Conde, a

quem

primeiro a or-

prestou obedincia.

Uma

tem o leitor occasio de


ou na volta da estao, passando pela Avenida do Baro

outra capella existe prximo da

a vr, se na ida

da Trovisqueira, quizer parar

um

villa, c

pouco no cemitrio publico, onde

ella

Mas, ainda que os cemitrios indiquem ordinariamente o grau de


civilisao de uma terra qualquer, eu creio que o meu amigo ha de preexiste.

companhia dos vivos dos mortos, e por isso o levo a primeira


hospedaria da terra, o Hotel Villanovense, onde pelo menu e pelo servio
se pode por egual, seno melhor, avaliar do valor de uma povoao.
Pois fomos bem servidos e com aceio:
//rrj/? pelo Vil lano vensc
mas isto de forma que no vo dizer Carolina ou ao Leonardo, outros
dois hospedeiros da terra, que a nossa saudao indica menospreso para
as suas casas de hospedagem.
Depois de jantar, se o meu amigo preferir tomar o seu caf fora do
hotel, tem o Gato de Ouro a mo, ou o antigo Saldanha, hoje Unio, onde
o servem to promptamente quanto os titulos das taboletas indicam. Nas
Adiante, vista
feiras de anno ha um bocadito de monte ou de roleta.
grossa, que ns no somos menos que a auctoridade.
Mas depois do caf, difiicil que eu indique ao leitor ern que entreter o tempo, porque est visto o que ha de mais importante na terra, e o
paraizo de Famelio e Motta no teve antes do ditoso par, como todos os
paraizos que se prezam,, historia que merea a pena referir-se. E certo que
ferir

os archeologos faliam de uns marcos milliarios, dizendo o sbio allemo

em Famalico existia o oitavo e o duodcimo de Adriano.


Mas para que fallar em taes columnas, se uma d'ellas j em 1734 estava
reduzida a um poste bem esquadreado pelo bello pico do pedreiro, sendo
Hiibner que

mais tarde mettida nos alicerces de


o

mesmo

um

muro,

e outra teve

modernamente

fim!

Tambm

no podemos

fallar

de pelourinhos ou de outros

monumen-

VILLA NOVA DE FAMALICO


por no constar da sua existncia na

tos,

villa.

Flspremendo a valer o limo

da historia antiga apenas sabe a pevide de iim


icio

denominado Pao

consta, referido a iim edi-

Casa do Foral, que os condes de Barcellos

ram na Praa da Motta, onde ainda o apresentam como


pois de

restaurado.

Ha

todavia ainda

d'algumas das disposi(5cs doesse

Mas

em

Famalico,

tal,

tive-

embora de-

quem

se

lembre

edifcio.

a valer preferimos o paraizo de

porque pde ao menos a imaginao

Ado

Eva da venda nova,

ao encontro das selvas povoadas

ir

de caa, dos rios de agua crystallina, das florestas virgens, da campina


extensa, das grandes arvores a cuja

sombra por ventura acampou alguma

legio romana, que seguia de Cale para Brachara.

E,
lio,

Deus meu, apezar de eu no

nem

ser positivamente

ter

um Ado

muita sympathia pelo

quem Eva

sciencia, c est

comigo o demnio incubo da tentao

que v admirar

este paraizo.

Se ha algum que

Famepomo da

tal

oTerca o

a dizer-me

que v,

resista a este segredar insidioso!

Quanto a mim, o erro maior de nosso pae Ado (que me desculpem


agora os anthropoides e os sbios), no foi provar o pomo, foi demorarIhe a prova. Para o no imitar, meu amigo, tomemos o meio mais fcil
de transporte e vamos por essas estradas fora percorrer as aleas d'este jarde
dim formoso, antes que Jehovah desperte e nos expulse do den.
Famalico, para os trabalhos do capitulo immediato.
.

Ora o meio mais fcil de transporte, apezar das estradas e vias frreas do concelho, c o cavallo de alquilador, a cujo sellim e manhas tem
um bom christo e mau cavalleiro de conftar-se, quando queira conhecer
a zona sul-oriente das terras de Famalico.

leitor

vae por

isso enten-

com a Carlota, ou com outro alquilador da villa, c monta em um


rocinante com todas as manhas do officio, mas com todos os bons costumes tambm, e, por isso mesmo, to capaz de lhe aturar uma jornada de
quarenta kilometros por caminhos invios, como de lhe quebrar as costelder-se

las

na primeira encruzilhada, ou de lhe dar pelo menos a sua dentadasita

no

fato,

conta de melhor pelle.

O meu
fazer

amigo Joaquim Trovisqueira, que teve a amabilidade de me


companhia na excurso que V(Ui narrar, pde por si e pela flanella

da sua cala testemunhar do que a respeito de costumes disse a alimria


da Carlota, quanto segunda h\pothese.

O miNfO TItTOkESCO

?2

Mas, por

Thiago, que sendo ns ambos christos e cavalleiros, no

S.

era esse o perigo que mais nos intimidava, c sim a ignorncia

que tinliamos a

nh(^

uma
com

de honra e de respeito, ao

visita

o eminente

quanto

querendo marchar

seguir,

critico.

possvel, para,

do cami-

que era para ns

a Seide,

mesmo tempo que

de gratido para

Depois desejvamos approximar-nos do Ave tanto

rodeando o concelho por nascente,

vir

tomar

a es-

trada de Guimares nas alturas de Joanne.

um

Ora

que arranjmos ad

precioso guia,

bara^s, e at egreja

de

5".

THIAGO

hoc, veiu tirar-nos

D'ANTAS,

de em-

cuja fachada gothica

a nossa gravura reproduz, maravilhosa foi a jornada. D'ahi nos fez elle

admirar o ridentissimo
a

sua facndia de

valle,

homem

cm que

assenta Famalico e ahi nos contou

O homem

das melhores do reino, quanto aos rendimentos parochiaes.


disse

uma

pratico ser a egreja coisa muito antiga c

que o nome de antas vinha de origem

celta,

mas

no

era muito capaz de

o di/er, como, se o soubesse, diria que o templo fora antigamente mosteiro

de templrios, passando depois da suppresso da ordem a ser pro-

Nada de
da egreja, em \'ir-

priedade dos Maias, dos quaes passou aos marquezes de Fontes.


notvel,

nem mesmo

o cunho antigo, existe no interior

tude das reconstruces que tem experimentado.

depois do que sabia c disse de S. Thiago d'Antas

trado sobre

uma

dominando

um

collina, esquerda, a egreja

vallesito

de nos

mos-

REQUIAO,

remoada de

intensamente cultivado, o guia

ter

que

delicioso

companheiro no

sabia mais nada; bom foi assim, para confiarmos no


podermos deixar ao lado a capella de 5". PAIO DE SEIDE,
indo por assombreados caminhos ate ao adro de 5". MIGUEL DE SEIDE,
cuja modesta egreja, reedificada ha alguns annos a expensas do fallecido
negociante do Rio de Janeiro, Joaquim Jos de Sousa Guimares, fica
mesmo em frente do porto da casa e quinta, em que reside o grande esinstincto, e

criptor Camillo Castello Branco, visconde de Corra Botelho.

Consta de

uma

inscripo aberta

em mrmore

collocada sobre a

padieira da porta principal da egreja essa benemerncia

mas, se o

leitor

um

dia fr a S. Miguel, pde reparar

na qual se rememora o

da obra,
ticos

sito

e,

como

do Minho

vem

em

nome de

filho

em uma

cripo gravada a prego e masso no granito, que se v


e

do

um

de Seide;
outra ins-

pouco acima,

Malbario. Era este o mestre pedreiro

a historia da epigraphe foi contada nos Echos

Humors-

carta escripta ao Cruieiro por Camillo, muito a prop-

o ensejo de conhecer mais

um

trecho delicioso do eminente es-

criptor:

Legou Sousa Guimares dez contos de


o da mesquinha egreja

em que

ris, fracos,

fora baptisado.

para a reedifica-

VILLA NOVA DE FAMALICO


Fez-sc
dreiro,

um

templo tosco proporo da intelligencia do mestre pe-

que a junta de parochia

buscar construco d'uns socalcos.

foi

um nome

pedreiro chama-se Malvario, quasi

se lhe tirarem a letra inai,

de architecto italiano,

que lhe estraga o nome.

Sobre a porta frontal do templo embutiu o alvenel

com uns

g3

myope

caracteres que eu, muito

uma

pedra oblonga

nada epigraphista, no pude

perceber sem consultar sujeitos de longa mira.

FamalicM ;

C\/u'//i7

Je Saiilo Antnio

Desenho

do natural por Joo de AlnierJa

Cuidava eu que a inscripo fosse o nome do edificador, do filho de


S. Miguel de Seide, que dera uma casa renovada s imagens de Jesus e
da Virgem, que sua me, em menino, lhe ensinara a adorar com as mos
postas.

mares

Achava eu que o pensamento de


seria digna e religiosa

recommendao de reconhecimento
d'ali

esculpir

homenagem

ali

nome de Sousa Gui-

prestada sua memoria,

s geraes provindouras,

entrar nas faxas infantis, nas galas do noivado,

ou no

uma

que teem

reclinatorio

tremulo do esquife.
Pedi, portanto, que

me

tra.sladassem a legenda, para eu a pr

como

epigraphe d'um artigo inspirado pela ida primorosa da junta de parochia


ou do mestre pedreiro, a quem eu tencionava chamar o architecto Malvari, tirando-lhe

o,

sem

desaire

do

sr.

conselheiro Possidonio, que tem

94

um nome

miNHO TITTORESCO

muito de pedreiro, e muito pouco de architecto, diga-se a ver-

dade. Ora, a ct^pia que

me tnnixeram
S. MiGUF.r,

M.

O.

diz assim:

DE Seide.

A.

Mai.bari-

o A. D. 1879.

Como vem,

nome do pedreiro, esculpido na fachada do teinplo,


substituiu o do reediticador. De Joaquim Jos de Sousa Guimares no
haver confusa memoria, ao passo que pelas cdades fora o nome de Malvario ficar perpetuado com mais evidente gloria, que o nome dos problemticos architectos dos grandes monumentos nacionaes. No mosteiro da
o

Batalha no se nos deparam os nomes de AFonso Domingues, de Ferno


d'Evora, de Mestre Ouguet e de iMartim Vasques; ningum viu o

nome

em Belm

e Thomar. De Diogo de Torra vai apenas conheo no templo dos Jeronymos uma cabea esculpida
em um fuste, que dizem ser a d'elle; mas no ousou escrever o nome. No
mosteiro de Alcobaa ningum l o nome de Domingos Domingues. Dos

de Joo de Castilho, de Rotaca

grandes mestres de architectura nacional apenas promette immortalidade


mestre Alvario ou Albario,

pedra a prego

masso na

como

elle

se-rcmette aos psteros, aberto

Miguel de Seide. Eu,

frontaria de S.

em

em um

grande mpeto de indignao, e respeito memoria de Sousa Guimares,


pedi junta de parochia que mandasse picar aquella ndoa infamante.

junta, coando-se

na caspa da sua cabea

respondeu que no

corniea,

picava nada; e eu, quando encontrar o pedreiro, pago-lhc meio dia, doze
vintns, para

que

Era nosso

elle

na cabea da junta abra a pico

intuito,

como dissemos

j,

Seide o grande escriptor portuguez. F^omos

visitar

um

'

Malbario.y

na sua residncia de

porem, na opportu-

infelizes,

nidade do momento, porque horrorosa houvera sido a noite da vspera,

passada entre a crucificao das nevralgias

que batemos ao porto de Seide

um somno

em
momen-

da insomnia, e hora

reparador viera cerrar

taneamente as plpebras do glorioso enfermo.


Seguimos,

pois,

com magoa

o nosso caminho, e ao

leitor

que deseje

conhecer o que pde interessal-o mais vivamente de Seide, indicamos

um

em i885, e que tem por titulo Unia


visita ao primeiro romancista poriuguei em S. Miguel de Seide.
Confinando por um lado com esta freguezia, pelo outro com S. 'Uiiago
livrinho de Alberto Pimentel impresso

do

Di/em-me que um

lierdeiro

do finado Guimares mandara

abrir

liemfeitor para enquadrar a pedra na padieira da porta, por baixo

menos que o

respeito da posteridade se reparta por ambos.

em mrmore

nome

do nome do pedreiro.

Ao

VILLA NOVA DE FAMALICO

SANTA MARIA DE ABBADE DE

d'Antas, ica-nos sobre a direita

VERMOIM,
vel,

assim C(~)mo no claro-escuro das suas sombras frescas deixamos

GOA,

de que s a aldeia de Prazins nos apparece

intitulado

de

dispensamos por nada offerecer de not-

terra cuja visita

sante, por haver

que

gS

uma

do seu nome nascido o

titulo

Braiileirade Pr{iiis. Isto digo,

outra Prazins existe

LANDIM tambm

terra por sua vez celebrada

com

como ponto

um romance

sem mathematica

em VIDOS,

se dizia

de

Nandini

LA-

interes-

de Camillo,

certeza, por-

freguezia prxima da Lagoa,


e

primitivamente Mardini

aquellas paginas encantadoras do Cegx) de

Landim, da colleco Novellas do Minho, do fecundo romancista. Por

que vamos atravessando os dominios


romnticos do visconde de Corra Botelho, e fazendo reviver na doce pho-

estas ligeiras noticias v o leitor,

tosphera da recordao os typos observados ahi pelo escriptor, e reproduzidos na tela viva da creao artstica pelo poder intuitivo do gnio.

servados ahi, disse,

com fundamento, porque

s a observao

Ob-

do natural

pde fazer crear os typos to flagrantes de verdade, to vivos, to carne


e osso,

que

Ha
ria,

se

encontram nos ltimos

mais, porem;

dizia

um

livros

em novembro

de Camillo.

de i885, se

me no

falha a

memo-

correspondente de Famalico para o Commercio Portiigiiei:

Morreu ha poucas semanas um velho e abastado proprietrio da freguezia de Landim, conhecido ali e nas redondezas pelo Arajo, ou braiileiro
do Pregai, que regressando ha bastantes annos do Brazil, empregou toda
a sua fortuna
e por usar
ser,

em

propriedades. Se era notvel pela sua refinada economia

de monculo

segundo

(o

que nas aldeias

c caso),

no o

se diz e parece, o typo d'aquelle Feliciano,

foi

menos por

que o grande ro-

mancista Camillo Castello Branco celebrou no seu chistosissimo romance

Braiileira de Praiins.

Com

efTeito

Arajo tinha todos os pontos de con-

no physico, quer no moral, com o imaginrio Feliciano. Morava perto do logar de Prazins; sua mulher, hoje viuva, Leonor Machado

tacto, c|uer

de Arajo, era sua sobrinha; mais tarde ficara mentecapta


intermittencias lcidas c at tivera e

tem bastantes

com algumas

filhos, aquelles

pouco mais ou menos Camillo attribue histrica brazileira, etc.


Aqui tem o leitor comprovada a minha assero, e j agora, que

que
dei-

xamos ao lado da calada das Mesuras o velho mosteiro e cerca dos frades de Landim, hoje residncia do ex.""' commendador Antnio Vicente
de Carvalho, descancemos
plice capella de S.

um

pouco no largo do Carvalhal ao pc da trBraz, dos Passos c do Senhor das Chagas, Senhor que

a tradio local diz ter livrado

muitas
n'este

e.ste

reino de Portugal e dos Algarves de

que abala um pouco a minha orthodoxia. Pois


rumoroso carvalhal celebra-se de anno a anno a grande feira da
coisas ruins, facto

9^

miNHO TITTORESCO

Candelria, no dia 3 de fevereiro, dia

em que

Landim o

revive para

bri-

lho das suas antigas opulncias de villa e couto privilegiado.

convento de Landim, que notamos de passagem,

opinio mais plausvel, fundado

em iog6

dotado

segundo a

foi,

pelo conde D. Rodrigo

Forjaz de Transtamara, embora outros pensem que o fosse pelo senhor

do couto de Palmeira, D. Gonalo Rodrigues, o qual, e seus filhos, doaram ao mosteiro o couto de Landim. Do Livro dos bitos d'este mosteiro
consta, que

foi

seu commendatario e reedificador D. Miguel da Silva, car-

deal-bispo de Vizeu, fallecido

condado

como

tal

em Roma em

i556. Tinha o couto titulo de

o tratava D. Alfonso IV, privilegio que D. Joo

quem

conservou. Fra o seu prior ouvidor-mr e

regulava na grande feira

de anno os preos, por que deviam vender-se os gneros ahi expostos.

Em

562

foi este

Nada
e

convento unido ao de Santa Cruz de Coimbra.

offerece hoje de interessante a sua egreja, que serve de matriz,

apenas ha para mencionar, pelo valor das tradies piedosas, a pequena

imagem de Nossa Senhora da


tido

em uma ermida mais

Basta, ou de Landim, que se diz ter exis-

antiga que o mosteiro, c ser pelos cnegos trans-

ferida para ahi por estar a capella arruinada.

nome que uns

Landins,

Na

freguezia

nome do

couto.

o solar dos

genealogistas fazem descender dos Landins de

Inglaterra, outros dos de F^alencia, e outros ainda

prprio

foi

Mas

isso l

com

pensam

os especialistas

ter

origem no

da matria

no comnosco, mais dispostos a aproveitar o lano de estrada nova que


segue at Deles, do que a esfarellar gneses armoriadas de cabeas de
leo

em campo

de prata.

Seguindo, pois, essa estrada, breve se nos depara, esquerda, no alto

de

uma

foi

de boas castanhas, no tempo

collina agricultada, a humilissima egreja de

em que

a molstia

BENTE,

terra

que

no tinha ainda ata-

cado os castanheiros.

Passando junto capella de Santa Anna

encontrando depois o ora-

trio do Senhor do Monte e capella dos Afflictos, estamos em terreno de


S. THIAGO DA CARREIRA, que vemos situada em plancie deliciosa,

junto da

margem

direita

Ouve-se da estrada

do Ave.
silvar a

ccbe-se que o soluar agudo

locomotiva na linha de Guimares, e per-

do gigante vae esmorecendo,

como

de parar ahi para dizer das suas queixas natureza amoravel.

se tivera

real-

mente a prxima estao de Canios, logar pertencente freguezia de

BAIRROS E SANFINS,
tivesse alma, esse Titan de

com

to potico sorriso, que, se elle

pulmes de ao,

ficaria

por certo na sua pe-

com ella a confluncia dos dois rios, Vizella e


de uma ligeira melancholia alpestre, to linda, to

quenina gare a contemplar

Ave, paysagem tocada

recebe-o

VILLA NOVA DE FAMALICO


que a ningum ha que no seduza, quando percorre essa

original,

Do

outro lado do

o Ave,

zella e

acantoada na cunha de terreno que

rio,

uma

via frrea,

dos dois

chamou antigamente Ave pequeno, ou

Entre-ambas-as-Aves, qual esto annexas

em

atravessada

linha.

o Vi-

tica entre

MIGUEL

outra freguezia de Famalico existe, S.

DAS AVES, qual pertence a estao da


O nome das Aves parece provir do nome
zella se

97

chamada

rios, visto

NcgrelloS'

que ao Vi-

Avicella. Esta freguezia de

S.

ROMO

SOBRADO,

toda a sua extenso pela via frrea de Guimares c pela

estrada que vae d'esta cidade a Santo Thyrso.

Como

leitor j

percorreu comnosco parte d'essa formosa linha

rea e estradas, por isso nos dispensamos de torcer


l,

caminho para

ir

fr-

agora

julgando que estas ligeiras informaes, dadas ao ouvir silvar a loco-

motiva que vae perto da nova estrada de Deles, bastam para elucidar o

meu

amigo.

Breve a estrada termina

adro parochial se v ao lado, rodeado de annosas

da

cipal

terra,

em DELAES, cujo
oliveiras. No largo prin-

e encontra-se a gente

plantado de carvalheiras viosas, encontra-se a mercearia

e a botica, e, oh! progresso, at o ruido

da machina de Singer chega aos

nossos ouvidos, cozendo velozmente uns sapatos de couro de Guimares.

tradio, diz Pinho Leal,

que houve aqui,

em

eras remotas,

um

con-

vento de freiras benedictinas, de que hoje no ha signaes;

e consta

mesma

vestgios de

via,

povoao,

com

que no
existira

do monte, onde

alto

uma

cidade, cujo

se

nome

observam ainda
se ignora e

que

foi

da

arrasada

as guerras da edade media.

N'esta freguezia de Deles, a que de ha muito anda annexa a de


S.

Matheus de

Oliveira, foi

o solar dos Novaes, procedentes de D. Pedro

Novaes, o Velho, fidalgo pobre, que veiu da Galliza tentar fortuna a Portugal,

onde lhe aconteceu

ficar logo captivo

para a Africa. Arranjou por


tar, e

como no

renda de pedir,
las,

dinheiro de emprstimo

com que pagar

tinha

em que

dos mouros, que o levaram

at hoje

com que

se resga-

a divida contrahida, lembrou-se

ningum perdeu,

e tanto juntou

de esmo-

que no s pagou o seu compromisso, como ainda lhe sobrou

nheiro para negociar


ceu. D.

Sancho

Conhecida a
tas feiras

em

fez este

historia

ha mercado,

para travar relaes

com

trigo,

da
di-

o commercio do qual muito enrique-

Novaes alcaide-mr de Villa Nova de Cerveira.


de Deles, deixamos o logar, onde todas as quin-

vamos

com RIBA

atravessar o rio na ponte de Santa

D AVE,

uma

das mais

bem

Anna

situadas fre-

guezias do concelho, quanto ao pittoresco da posio.

Estendendo-se sobre

uma

corda de montanha, poeticamente acciden-

tada, a freguezia corre de sul a norte sobre o rio, e por isso

o que ra-

9^

miNHO TITTORESCO

bem jiislilicado o seu nome. A egreja parochial domina para o norte o valle extenso, em que vae desdobrar-sc todo um encadeamento de collinas, onde assentam os densos povoados limitrophcs
ras \o/.es acontece,

dos dois concelhos ds Famalico

gado

Guimares. Mas, se o panorama ras-

luminoso nos seduz, a belleza

silvestre

das margens do

Ave

n'es-

sem horisonte, enleia-nos de tal modo, que diffisem uma commoo vaga no espirito, tal como se ouvramos contar, quando creanas, a lenda mysteriosa das mouras encantadas.
(^Lie pavsagem deliciosa no c a da ponte de Santa Anna e como

tes pontos, alis quasi


cil

sahir d'ahi

essa,

quantas egualmente lindas a cada volta da corrente!

E
que

todavia no pense o

tristeza,

um

perfumado

toque

que o Ave tem ahi a gentileza risonha,

leitor

foz; pelo contrario, uma miance de


de melancholia parece envolver os trechos deste

mais prximo da

se lhe observa

ligeiro

idyllio, entre a agLia

que vae talvez chorando

e o solo alpestre

da margem que a contempla enamorado.


te-se

commovido,

e o nosso espirito

Sem saber porqu, a gente senmergulha em um doce enternecimento,

onde a saudade dos primeiros olhos negros, timidamente


impressionaram, corre serena,

como

castos,

que nos

essa agua que vae correndo beijada

pelos choupaes.

Enroscam-se velha ponte as parietarias como a nossa saudade a


quando os olhos poisarn nos recessos hmidos e sombiMos

esse encontro, c

da margem
los

direita,

scisma a nossa alma nos segredos, que sabiam trmu-

dos lbios velludineos d'essa

bem amada.

Mas, depois, ao delicioso sonhar succcdeu o estridulo fervor da lucta


pela vida, como serenidade dormente d'este lago succede o sussurro da
cascata de agua, que se despenha, alm, para
fabrica de fiao que existe perto.

matando.
ria

e ainda

ir

alimentar a turbina da

trabalho destruindo o sonho, a lucta

bem, a saudade de

um momento, em

que languesce-

a seiva da nossa vida.

Depois do encanto da pavsagem volve o

espirito

de

homem

pratico

s inquiries do que mais avulta aos seus olhos, e n'este intuito visita a

fabrica de fiao de

l,

pertencente ao

sr.

Baro da Trovisqueira, nica

manifestao de trabalho que ahi pde interessal-o. Occupa a fabrica

um

pessoal de doze operrios, e fornece a l fiada para as fabricas de sapatos

de

liga,

do Porto,

para os particulares da localidade, que exercem a in-

dustria domestica da tecelagem.

Como no
da

feira

ha mais que observar

em Riba

d'Ave, voltamos ao logar

de Deles, onde est a capella de Santa Anna c

vendo em seguida continuar na


ticas encruzilhadas

S. Jos, resol-

inglria cavalgada por entre as labyrin-

das aldeias. Pergunta aqui, pergunta

ali,

d a gente

VILLA NOVA DE FAMALICO


comsigo

em OLIVEIRA,

gg

cuja egreja matriz v situada

em um

recesso

nc')s, como se as duas torres, velhas amiincommodassem com a nossa curiosidade

humilde, olhando de soslaio para


gas da solido que as cerca, se

de estranhos.

entretanto ellas poderiam contar-nos, que representam

a antiga fidalguia de

em

um

ali

mosteiro de cruzios, fundado por rias de Brito

io33, reedificado e ampliado por seu neto D. Soeiro, beneficiado por

outros doadores de linhagem, e finalmente unido ao de Santa Cruz de

Coimbra em

da egreja para
Adiante

em

passando mais tarde parte das rendas

i5()(),

o padroado

Vicente de bora, de Lisboa.

S.

um

pouco passamos na modestssima

PEDOME e

mcttendo

seguida pelos quinchosos, que levam ao monte, avistamos a branca

egreja de

MO GEGE escondida

mos, o panorama
tes curtos,

sereno

em que

como um

em uma

JOANNE,

entre pinhaes.

em que

altura

nos acha-

deveras encantador e desafoga o espirito dos horisonveiu at ahi encurralado. Dcslisa o

arroyo, e as plancies de

se alegremente at s

dro

Gondar

Ave

em

baixo

de Ronfe estendem-

montanhas, que emmolduram ao fundo o largo qua-

cercadura violcea.

Da

tela faz

parte o formoso valle de

onde ns vamos tomar a estrada de inacadmn, que vem de

Guimares para

Villa

Nova.

egreja matriz, que a tradio diz ter sido

mosteiro dos cavalleiros do Templo, denota bastante antiguidade; de

duas naves, divididas por quatro arcos de pedra,

e as

suas paredes so

inteiramente forradas de bellos azulejos antigos; tem cinco altares, mais

ou menos
mais

trs

ricos,

de velha talha dourada.

capellas publicas e so: a de

Na

freguezia de Joanne existem

S. Bento, sita

no logar

d'este no-

me; a de Nossa Senhora da Conceio, no logar de Villa Boa, pertencente


quinta da Torre, do sr. baro de Pombeiro; e a de Nossa Senhora do
Soccorro, no logar da Bemposta.
E Joanne uma das mais povoadas parochias do concelho, o que o
seu aspecto avillarado logo primeira vista demonstra; existem ahi prdios relativamente luxuosos, entre os quaes se

devem mencionar

os

do

baro de Joanne, pae do sympathico e talentoso professor da Universi-

dade de Coimbra,

dr.

Bernardino iMachado. Passam na freguezia dois

ri-

beiros afluentes do Ave: o de Pelle e o de Laborais, atravessados pela

estrada nas pontes assim designadas, e


fertilisar-lhe os

campos

at

uma

linha recta de quasi trs kilometros nos leva

POUSADA DE SAR MAGOS,


sua visinha

por causa dos

em movimento.
cuja egreja matriz, rodeada das opu-

lncias vegetaes d'este risonho valle, beira

Da

os quaes contribuem para

e enriquecer os seus habitantes

moendas, que a sua corrente pe


Visitada Joanne,

ambos

CASTELLOES, um

da estrada cumprimentamos.

pouco mais para

sul,

mal

se distin-

"

100

miNHO TITTORESCO

iLiem alguns casacs modestos, c posto que nos digam ser fcrtilissimo o
seu terreno e deliciosas as suas fructas, ns preferimos aproveitar a luz

suave do crepsculo, que vae cahindo apressadamente, para relancear os


olhos sobre

VERMOIM,

a legendaria terra de

chronicas da pennsula hispnica. Era

o distincta

defendida por

um

no tempo dos romanos povoafundado pelo conde D. Vermuiz

castello

Forjaz, no alto do monte, a que ainda

que faliam as mais antigas

chamam

o castello, o qual se v ao

lado direito da estrada, sobranceiro ao palacete da nobre casa da Bria,

ou

da famlia Pimenta de Aguiar, palacete que se no deve confundir com outro que existe perto, mais opulento de graas de construc\'erea,

mais espectaculoso, mas que

effectuadas depois, a no ser talvez


tra

construco moderna. Nenhuns ves-

restam da construco de D. Vermuiz ou

tgios

com signaes
Sotfreu Vermoim

ainda

uma ou

mesmD

das reedifica(3es

outra pedra que ahi se encon-

evidentes do trabalho do escopro.

de 977 a 998 as invases destruidoras dos ra-

bes capitaneados por Almansor, e quando renascia das cinzas,


Pho^nix, vieram as hordas semi-selvagens dos normandos,

em

como

1016, arra-

sar de todo a florente cidade.

Venerunt Lonnaues ad Castelliim

Brachareiise

diz

Vennudii, qiiod est in Provinda

a Chronica dos Godos

Sandoval accrescenta, que

aps a destruio dos normandos esteve a cidade 146 annos deserta.

No se concilia muito bem esta atfirmao de Fr. Prudencio de Sandoval com o facto de logo em io32 ter rias de Brito fundado aqui o
mosteiro de Santa Maria de Oliveira, para cnegos regrantes de Santo

Agostinho, mosteiro que seu neto Soeiro ou Sesnando veiu depois

Mas pde

pliar.

monte do

am-

a isto objectar-se, que a cidade deveria ser no alto do

castello,

em quanto

o mosteiro, hoje representado pela egreja

parochial, fica a meia encosta da coUina. Seja assim

ou no, o que

isto

prova simplesmente a importncia de Vermoim na antiguidade, apezar

mesmo

das assolaes que softVeu.

Em
bra, e

1599 entraram no mosteiro os cnegos de Santa Cruz, de Coimforam estes os que em 1692 mandaram levantar a actual capella-

mr, fazendo-lhe por essa occasio

um

1712 apenas existiam no convento duas

novo arco de pedra lavrada. F^m


religiosas,

sendo os rendimentos

applicados para o real mosteiro de S. Vicente de Fora, de Lisboa.

Vermoim foi, desde remotos tempos, um julgado, assim como era


tambm um arcediagado da S de Braga, notvel mesmo por ter sido um
dos seus arcediagos o reverendo Pedro Julio, que

com

nome de Joo

No

foi feito

Papa em 1276

XXL

crepsculo da recordao deixamos a historia de Vermoim,

como

VILLA NOVA DE FAMALICO


a

lOI

prpria a deixamos na meiga kiz dilucular, que se vae estendendo


sobre os campos.
ella

E quando na

avistamos as aldeias de

collina

VAES, vinculadas por

lei

para os

eteitos civis,

RUIVES

como

NO-

pelas tradies

fi-

dalgas do pao de Novaes e outras casas nobres o esto para as curiosi-

dades histricas, c

o silencio da noite, que

Famalico

Paos do Concellio

Desenho

vem

cahindo, silencio amigo,

de Joo de Almeida

que apenas os ralos interrompem com a sua cantiga montona de azas


tremulas dilatando-se na sombra.

Assim atravessamos o logar da Cruz de Pello, j pertencente a


5. MARTINHO DO VALLE, que direita se estende em uma bacia
fertilissima, cujas verduras nos esconde no momento o manto densssimo
da noite.
Craveja-se ento de constellaes a larga abobada, as nebuloses es-

batem-se no

infinito

espao

como

leves gottas de leite derramado,

em

quanto, ao p de ns, as montanhas, crescendo na sua negra investidura


de bronze antigo, vo como que a tocar o ceu, dando-nos a illuso das
paredes de um abysmo, em cujo fundo estamos prisioneiros, contemplando
TOM.

U.

O SMINHO 'PITTORESCO

102

cm cima

muito

os csmorccimentos do luar.

mciito de romnticos

se

vem de

rcqiiic

vamos seguindo

diz

bem com

at

puro embeveci-

n'cstc

J^]

REQUIO, nome

cuja origem

socego mysterioso da natureza,

este

Assim passamos na Portella, onde, deixando a estrada, e andados mil passos na quebrada da ramalhosa encosta
escreveu Camillo
no seu romance O Sculior do Pao de Niiics
nos sahe de rosto uma casa
a tal hora.

com

dois sobrados, caiada, azulejada,

verde e

como de papelo grudado

com

parede,

suas columnas pintadas de

com

as bases amarellas e os

Ncrtices escarlates.

\'o-se os olhos n'aquillo!.


n'a as artes

ao gosto

b]sta

gnio pintoresco de Lim rico mercador, que veiu

das luxuriantes selvas do Amazonas,

inemoria e todas aqui

fez

fortuna digna de

Admirado
e,

isto

com

todas as cores que

reproduzir sob o inspirado pincel de

o qual se havia ensaiado n'um

uma

maravilha architectonica devem-

viu de

um

trolha,

Miguel de retbulo de alminhas com

S.

Itlia.

rodeia o leitor uns pardieiros de demolidas arribanas,

na revolta do quinchoso, topa cora umas ruinas.

Aqui tem o pao de Nines.

No

sei se

essa casa dos Carneiros de Nines tem h

talgado alegre de colorido

com que

)je

a descreve o romancista,

ainda o pin-

mas quanto

s ruinas do Pao, desappareceram j os seus ltimos vestgios, segundo

nos informam,

hoje s a tradio aponta o terreno

em que

se diz ter

estado o solar dos Pimenteis.

Deixando, pois, no doce nirvana das recordaes a memoria d'esse


pao, resuscitada

vejamos se

momentaneamente

em Requio alguma

do grande romancista,

pela prosa

coisa ha mais que possa interessar-nos

antes de seguir nosso caminho.

Diz a historia, que no sculo xn a egreja

passando depois aos cruzios,

se c[ue antes

resa a Benedictina Lusitana. Depois,

em

foi

no

141

8,

mosteiro de templrios,

foi
foi,

dos bentos, conforme


sob auctorisao do

papa Martinho V, secuiarisada pelo arcebispo de Braga, D. Fernando da


Guerra.
Esta noticia da historia pouco vale, porem, comparada
guinte,

que a tradio popular vae

nos livros de ethnographia:

Na

freguezia de Requio

livro Tradies populares de


tal,

com umas mamminhas

para terem o
res

do

leite

trs voltas

que lhes

referir-nos, e

que anda

com

aproveitada

diz o sr. Leite de Vasconcellos

Portugal

a se-

no seu

ha um penedo chamado Pedra

lei-

(naturaes ou artificiaes?), aonde as mulheres,


falta,

ao penedo.

vo mammar. N'esta occasio as mulhe-

Ao

p est a capella de

5.

Joo da Pedra

VILLA NOVA DE FAMALICO


Independente da tradio

Leital.

Ha aqui (Requio) uma

guinte:
tal,

aonde da parte de

peito de mulher,

io3

encontro no padre Carvalho o se-

oral,

I{!rmida de

Nossa Senhora da Pedra

Lei-

um penedo com uma verruga a inodo de


mammar as que lhes lalta leite para crearem

tora est

aonde vo

os filhos.

No

vem tambm

diccionario de Pinho Leal

Senhora da Pedra

Leital,

noticia

templo que diz ser antigo

da ermida da

prximo do qual

existem uns carvalhos seculares, talvez contemporneos da ermida. Re-

em 5 de agosto se foz Senhora, e diz quanto tradio popular: Tambm janto ermida ( esquerda de quem entra) est
um grande penedo, com umas cortaduras, que servem de escadas, abertas n'elle. Ao seu cume sobem as mulheres que teem falta de leite, e depois de resarem uma Ave Maria beijam a pedra, crendo que, fazendo isto,
fere a

lhes

romaria que

acode o

leite.

Foi este penedo que deu o

titulo

a antiguidade da superstio que os ethnographos

Senhora. isto prova

veja-se o

O Povo portugus nos seus costumes,


como um caracter pronunciado do culto

livro

do

sr.

Theophilo Braga,

crenas e tradies

apresentam

phallico das pedras.

Ora

entre as pedras phallicas d'esse culto a pedra da calada

um

manitu, respeitvel ao que parece, e d'ahi a cantiga popular:

Oh

tambm

pedras d'esta caladii

Levantae-vos e dizei

Quem

vos passeia de noite

Que de

para que o

leitor saiba

bem

dia

tambm,

eu

sei.

a que propsito

vem

o fallar-lhe eu to

eruditamente das pedras da calada, que sempre lhe quero dizer, que

um

pouco adiante de Requio, quasi ao chegar

tas pedras, ai

de

mim

pde

eu

fui beijar as di-

cavalleiro confiado nos jarretes mais

do rocinante da Cariota, talvez

Quem

villa,

affoito dizer

da

um

que

flexveis

cultuista dos ditos phallos de pedra.

religio das bestas de aluguer,

sabendo-se que

tantas vezes ajoelham nas caladas!


*
*

D'esta vez o choutar pelas estradas pde substituir-se

minha

do

leitor

por

pelas molas suaves de

com vantagem

uma commoda carruagem do caminho

um

landau,

horas, por forma que indo no

combinando

comboyo

um

de

ferro, e

passeio de algumas

at Trofa, o carro nos espere

ahi para regressarmos a Famalico, atravs da regio lendria da Terra

Negra.

O SMINHO TITTORESCO

104

rpido e curto o trajecto na via frrea.

querda a bacia

cm que

locomotiva deixa es-

assenta Villa Nova, e breve atravessa a estrada

municipal que vae a Villa do Conde, passando nos logares do Monte e

VILLARINHO DAS CAMBAS,

Barrinho, que pertencem a

em

seguindo,

FRADELLOS,

construco ainda ate Ferreiros, da freguezia de

onde

passa ao concelho de Villa do Conde.

Apenas com o pensamento temos ensejo para a

em que

formoso mas apertado valle

encontramos

tra estrada

seguir atravs

do

uma

ou-

leito,

porque

um

Famalico ao Porto, onde

a de

j,

abre o seu

ella

grupo de

raparigas vae n'esse instante cantando, prendendo-nos por isso o espirito

com

impresses de outro gnero, impresses c[ue passam logo, porque a

locomotiva segue,

damente na

vem

substituir-se rapi-

retina.

uma

D'esta vez sobre

MERIZ,

quadros da vida rural

e outros

mesmo beira da linha, alturas de ESuma familia modesta de caseiros, pade-

eira

que vemos de relance

jando o milho da ultima colheita; a mulher auxiliando o marido no tra-

um cesto, com adorvel


para um lado, a granisadj

balho, os pequerruchos observando de dentro de

chuva de poeira que o vento

placidez, a

do milho que

salta

na

atira

eira alegremente.

Depressa o quadro

foge,

como

paysagem muda de contornos;

at

aqui abria-se o valle sobre a esquerda, viam-se ao lado logarejos de Esmeriz, e de

CABEUDOS,

onde a vinha pendia em

carvalheiras; agora os pinheiraes fecham de


rea, e se a

um

locomotiva no correra velozmente,

impressionar-se

com

do docel das

festes

a outro lado a linha fr-

bem

poderia o espirito

a visinhana da Terra Negra, que estamos atraves-

sando.

Mas

comboyo respira de contente, a tarefa vae cumprida quasi;


recortam-se na paysagem as collinas da beira d^Ave e l est nossa eso

querda a branca egreja de


ermida, para levar at

LOUSADO,

l as

camento com o caminho de

tendo a cavalleiro a indispensvel

suas procisses festivas. Prximo o entronferro de

Guimares, cujos

vem

rails

entrela-

ar nos que seguimos, ainda antes de transpor o Ave, na sua elegante

ponte de

ferro.

Descemos na estao da Trofa, tomamos o carro que


rava

j, e

nho,

feito

mandamos parar na formosa ponte da Trofa, cujo deseuma photographia do distinctissimo amador Carlos Rel-

breve o
sobre

vas, o leitor ver

recomea

em

no capitulo de Santo Thyrso. Aqui, transposto o Ave,

terras de

Famalico o descriptivo do nosso passeio,

camente, se o desenho, para que envio o


auxiliar,

ahi nos espe-

eu no

sei

leitor,

me no

viesse

como havia sahir-me do embarao de

em

e,

tal

fran-

altura

apresentar ao

VILLA NOVA DE FAMALICO

io:>

meu amigo essa paysagem da ponte da Trofa, ridente, for mosa, e legante,
com uma frescura tal e uma tal fascinao, onde a arte se allia natureza, que s por uma varinha de magia
Mas isto, isto mesmo.
V o meu amigo toda esta collina de
.

RIBEIRO
leios

do Ave

a sorrir para nsi*


n'este

digalidades
Pois.

tudo

Nota os en-

ponto? Observa as pro-

natureza to viosa?

d'esta

repare bem, digo-lhe isto baixinho,

um

feitio; se

uma

amuleto,

figa

no leva comsigo

de azeviche,

um

um

corno

esquerdo de carocha, est


arranjado.

E como

nos

contos de fadas de creanas;

para

attrahir os in-

sempre um
uma
princeza que nos sorria
cautos havia

mesmo

Terra Ncijra

a dormir;

Desenho

mas

de Joo de Almeida

depois, l dentro, que

prtico maravilhoso,

eram as

coisas negras, as

vises ttricas e medonhas, que s a gente, de ouvil-as, sentia

os cabellos.

em

arrepio

Tal como
lina

miNHO TITTORESCO

io6

isto aqui,

porque o viajante sobe despreoccupado a

col-

de Ribeiro, e vae adoravelmente enfeitiado; mas depois sahe-lhe a

7\Tra

Negra

pela frente!

ainda bem, que hoje s a Terra Negra, e no

so as quadrilhas que a infestavam no ha muito! Veja o leitor a nossa

gravurasinha de pag. io5; representa


trio

por

um

bocado de terreno junto do ora-

do Senhor dos Perdes, que, segundo a lenda,

um

comsigo.

Ao

umas

pc

foi

mandado

cruzes

marcam

logares de assassinato e roubo, e se

a lenda no diz que o viajante da ermida dos Perdes


calila,

levantar

que escapou aos salteadores, levando muito dinheiro

viajante,

de que se viu

livre,

merc do

foi

assaltado pela

do Senhor invocado,

auxilio

que

o milagre veiu a propsito para o libertar dos invisveis amigos da sua

Ora ahi tem,

bolsa recheada.

feitio

do

pois,

como

valle de Ribeiro; de resto

o terror da Terra Negra justifica

deve dizer-se que o scenario est

perfeitamente adequado aos dramas lendrios do assassinato e do roubo.

tablado do palco, de terra carbonfera, realmente negro, no rigoroso

massa escura do

sentido da palavra, e a

luminosos sorrisos do horisonte, prepara

pinheiral basto, encobrindo os

uma

mise-en-scene digna de sal-

mo armada. Mas, adiante logo, o scenario muda, e os pensamentos sinistros batem em debandada, quando as quintas, as correntes de
teadores

agua, os campos cultivados de S.


pertence

JULIO DO CALENDRIO,

a estao da linha frrea,

a que

abrem para ns todas as graas da

buclica ridente.

estamos

em

Famalico.
*

Um

outro passeio

em carruagem

se proporciona

ao

leitor,

que deseje

conhecer a zona boreal do concelho.


Passa na rua Formosa a estrada para Braga

no tem mais que

se-

guil-a para realisar esse intuito.

Estamos

um verdadeiro arrabalde da villa, e


GAVIO, cuja torre branca alveja ali ao perto,

no logar de Mes,

limitrophe da freguezia de

por entre a vegetao densssima d'esta vrzea formosa.

Rasam
tivados.

pela estrada os pomares, os casaes modestos, os

direita

um

um

cul-

porto largo enfestoado de glycinia o da casa do

irmo do baro da Trovisqueira,


de

campos

titulo,

diga-se de passagem, que proveiu

logar de Gavio assim designado.

a nossa direita, estendendo-se

em

valle vae-se alargando para

gradaes de luz

e cr at

reductos do monte Crdova, que ao fundo cerca, pelo

cantadora bacia. As vaporisaes da

sul,

terra, esparsas aqui,

aos ltimos

toda esta en-

alm, evolam-se

VILLA NOVA DE FAMALICO


como
5.

os fumos dos casaes,

COSME DO VALLE

gnam,

e nas

Na

renques de tnue densidade.

justifica pela situao

amedeas, que

TELHADO,

turas de

em

wj

baixa,

nome com que o

desi-

levantam para nascente, avistam-se as cul-

se

PORTELLA, uma

freguezia visinha da

serrana

humilde que os lobos da Corve visitam no raras vezes no inverno.

A
uma

nossa esquerda lobriga-se por entre a

capella e casa apalaada,

tiga, a

que D. Affonso

e teve

como

tal

III

deu

em

terreno de

foral

em

i258.

as suas justias prprias.

ramagem de uns

MOUQUIM,
Mouquim

freguezia

foi

foi

este

doou a

povoao anoutr'ora couto

abbadia dos Pi-

nheiros, de Barcellos, que possuiam aqui a casa da Costa,

vigararia no

sobreiros

tempo em que, sendo abbade Diogo Pinheiro,

mas passou

d'essa familia,

com a condio de lhe


professar. No haja estranhezas

egreja s freiras de Valle de Pereiras,

admittirem no mosteiro duas filhas para

pela moralidade do abbade, pois que tudo permittiam aquelles ditosos

tempos,

um

pouco parecidos em

muito se pregar do

alto

felicidade

tal

com

os nossos, apezar de

dos plpitos e do crivo dos confessionrios contra

o abandono das creanas. L d'isso ningum pde accusar a santa


gio das misses, que

enxameam por

estas aldeias

do Minho!

Adiante, que no estamos aqui para contar historias,

contemplar a bacia

mais ampla,

em que

se

emmoldura

reli-

mas sim para

I^amalico, de ponto a ponto

cada vez mais silenciosa, como se a qualidade do silencio

fora o segredo caridoso d'essa natureza meiga e amenssima, c]ue se des-

enrola

em

toda a grande extenso.

Comprehende-se em face

em um

tualisadas

d'estas largas paysagens,

doce anhelo para o

infinito,

como que

espiri-

a vida solitria dos eremitas

nos altos das montanhas, a generosa abnegao d'esses egosmos segrega-

dos da sociedade, porque a haustos cheios viviam para a natureza gloriosa e sublime. D'esses

tradio,

no

sei se foi

deu o nome freguezia de

tambm um

frade, que,

JESUFREI (Fr.

segundo a

Jesus) e c]ue por es-

morreu em cheiro de santidade, ainda que uma outra explicadefinir a origem do nome da freguezia e vem a ser, que n'este
logar havia antigamente uma imagem de Jesus, vestida com habito de
frade. Seja como for, a gente vae de surpresa em surpresa ao passo que
vae subindo a montanha, porque se descobrem no valle mosaicos de verdura, quadros de composies variadas, em que no pensvamos, e vemos o horisonte a dilatar-se em linhas, que no imaginvamos to extensas.
Chegados ao alto, o panorama de todo se desvenda, e deslumbrados

tas alturas

o ha para

por essa amplitude vastssima,

em que

o raio visual chega a attingir os

corucheos das torres da Lapa, no Porto,

um

instante

paramos a fim de

deixar o espirito embcber-se dV'ssa formosura, sentindo que esse instante

io8

no fosse a vida

miNHO TITTORESCO

passada na contemplao do que a natureza creou

inteira

bello.

Um

Descemos.

em

outro valle, mais estreito

horisonte, nos

acom-

panha sobre a direita. A torre de SEZURES surge sobre a encosta da


montanha, dominando a extenso que ha pouco vimos e a vrzea que ora

vamos rodeando.
Aqui

est

ao lado a capella do Senhor dos

Aflictos,

onde

se faz

uma

das maiores romarias do concelho; abaixo logo, encontramos a egreja parochial de

THIAGO DA CRUZ,

.S.

bir at s alturas de Correllos.

esquerda, cortado

Um

e d'ahi principiamos outra vez a su-

outro valle se vae desenhando nossa

ao fundo pela via frrea do Minho. Pouco a pouco o

horisonte diminuc e as montanhas fecham n'um circulo pardacento o ca-

minho que vamos seguindo. Breve

como

sina;

o descerrar de

do

face a face

valle de

um

se interrompe esta singelesa

monte-

reposteiro a volta de estrada, que nos pe

ARNOSO

(Santa Maria), cuja egreja parochial ao

lado poisa sobre a coUina, espreitando do seu modesto campanrio a

SANTA EULLIA DE ARNOSO


MOSTEIRO DE ARNOSO, freguezia

tuao de
e

do

um

existido ahi

em

ctuoso

D. Garcia,

convento

que
cujo

fica,

alm, a occidente,

nome provm de

em

ter

convento, duplex, de benedictinos, fundado por S. Fru-

642, destrudo depois pelos rabes e reedificado


filho

si-

de AlTonso Magno.

1495

em 1067

por

papa Alexandre VI supprimiu esse

o arcebispo D. Jorge da Costa o uniu depois ao de

Pombeiro. Passando Arnoso, a estrada desce at ponte do mesmo nome,


ponte sem rio, mas no sem portagem, que ahi de 160 ris, e alm da
qual principiam as aldeias de Tebosa, do visinho concelho de Braga, avistando-se ainda na collina da direita a capella de S. Vicente de Sezures,

onde

se faz

uma boa

romaria.
*

Gare de Famalico.

De um

lado a linha frrea do Minho, do outro a linha frrea da Po-

voa. Passageiros atravessando de

uma

para a outra, carregadores

com

volumes no mais vagaroso ram-ram, que pde pagar doze vintns


de ordenado. Empregados de farda azul e listas de galo de oiro confemalas

rem mappas junto aos wagons de carga.


Agua fresca!.
Esmola para a ceguinha, meu rico senhor; que nunca
olhos o desampare n'este mundo.
'

chefe,

um

rapaz sympathico, agita

uma

a luz dos

bandeira enrolada.

E o

VILLA NOVA DE FAMALICO

log

signal. Principia

breve o duetto das locomotivas, que a orchestra wagne-

riana das rodas,

em movimento, acompanha com

oscillaes estrondosas.

Quem vae para a Povoa, quem segue para o norte?


Desejvamos ambas as coisas, mas no podendo realisal-as por falta
do poderoso dom da ubiquidade, tomamos o caminho da Povoa, com teno de regressar no primeiro comboyo descendente para seguir at Nine.

Casa de Camillo CaUcIlo Branco

ei

'.

Mif^uel Je Seide

Desenho

do natural por Joo de Almeida

Corre-se atravs de valles curtos, e de pinheiraes embalsamados.

BRUFE
visto

que a primeira paragem

querdo da
e

a primeira parochia que atravessamos, quasi


se faz

linha, serve a precedente

dncia que

que D. Affonso
foi

III

foral, fica a torre

Vermoim, como

abbadia da mitra juntamente

valles.

assim

como em Caval-

de Pena Boa,

resi-

de D. Elvira Fernandes, de Cabanes, d'onde descendem

os Avellares. Cavalles de

vento de

deu

tal,

em OUTIZ, cuja estao, ao lado esfreguezia, como as de CAVALLOES

GEMUNDE, suas visinhas mais prximas.


Em Outiz a torre solar dos Pires de Outiz,

les, terra a

sem dar por

freiras,

com

se lhe

Outiz, que

em

chamava

outr'ora, foi

tempos antigos

foi

con-

sendo estas as que mandaram construir a ponte de Ca-

miNHO TITTORESCO

lio

com

Depois de Outiz o trajecto pela via frrea continua quasi

mesmos

de paysagem. Avanamos para

etfeitos

uma

por alguns moinhos de vento, entrevemos direita o

rapidamente primeiro,

vem

depois offerecer-se

embrenhamo-nos atravs

retina,

cultivados apparecem, logo surge

um

rio d'Este,

que foge

com mais vagar

nossa

quando os campos

pinhal denso, e

tambm

os

serra nua, coroada

a estao de

GONDIFELLOS,

namorada por aquelles mesmos moinhos que ainda agora viamos direita,
e que j nos apparecem, sobre a esquerda, como se fossem movidos pela
varinha magica de alguma fada.

Tomamos

o primeiro comboyo descendente

saltamos na gare de

Famalico para o comboyo do Minho.

locomotiva vence rapidamente a distancia, que nos separa da pri-

meira estao (Nine), mas apezar da sua velocidade ha tempo para apontar o binculo

LOURO,

sos de

nera-se ahi

como

de viagem ermida do Santo do Monte e Senhor dos Pas-

onde na Paschoela se

tambm

imagem de Santo

ex-voto algumas

faz

uma

estrondosa romaria. Ve-

Ovidio, a que os romeiros levam

telhas furtadas.

egreja parochial, situada

em

logar elevado e alegre, vemol-a aqui

perto encravada entre a via frrea e a estrada de

mas nada tem de

Na

notvel.

macadam. E espaosa,

freguezia existem ainda a capella de Santo

Antnio, dirigida pela confraria d'este nome, e a da Senhora da Conceio, particular, da casa e quinta

Ao
zer,

passar a ponte da linha frrea sobre o d'Este seria caso para di-

deixando Louro, o

disseram

em

mesmo que

uns missionrios do sculo passado

outra ponte mais abaixo, sacudindo o p das sandlias:

nem
que em

Adeus, Louro, que


foi,

da Torre, no logar de Barrada.

a impresso

o p

te

queremos

levar.

Mas

agradvel,

como

nosso espirito deixou a ptria do erudito bispo

D. Joo Ferreira e abbadia do historiador de Barcellos, Domingos Joa-

quim

Pereira,

no poderemos acompanhar a tradio, mesmo porque nos


e p, se algum apanhamos em Louro, foi de certo

faltam as sandlias.

o do carvo da machina, que veiu cahir-nos sobre o

fato.

Antes de chegar a Nine, dirigindo o olhar para nascente, v-se

ermida coroando

uma pequena montanha

Senhora do Carmo de

LEMENHE

etymologia Lamenhi), e ahi se faz


rida romaria.

No

sei se esta

de Nossa Senhora de

Agua

antigamente e

em um domingo

imagem

levada,

vestida de pinheiral.

(dizia-se

de julho

uma
a da

com melhor

uma

concor-

que o povo conhece pelo nome

muito venerada da gente embarcadia,

uma outra capella existe d'esta invocao, to fora do vulgar. Em


NINE, que o leitor conhece como ponto de entroncamento com o ramal
ou

se

VILLA NOVA DE FAMALICO

iii

um

de Braga, desfiar a sua curiosidade este pqueno assumpto,

dia que

demore alguns minutos. Pouco tem que perguntar; na ademea


em frente est a capella de Santa Martha, no cimo a da Senhora do Carmo de Lemenhe; agora, sinceramente, c to povoado, to alegre, to cheio
ahi passe e

de frescura este ridente valle de Nine, que, se ao

leitor lhe

acontecer

como

mim, esquece depressa o pedido da informao que o preoccupava, e,


quando o comboyo parte para Barcellos, lembra-se que mal teve tempo
para deixar embeber os olhos em toda esta encantadora formosura.
a

*
*

concelho de Famalico

gum tempo

essencialmente agrcola, e se durante al-

outros elementos de prosperidade o vieram bafejar no seu

desenvolvimento, hoje s terra pde pedir a continuao da sua riqueza.

para isso est superiormente fadado pela natureza e pelo

este,

que traou

trio;

uma

larga rede de estradas e de vias frreas

homem; por
no seu

terri-

por aquella, que prdiga dos seus dons n'esta regio fertilissima.

Servido o concelho pelos caminhos de ferro do Minho, de Guima-

com o sanora em diante

res e da Povoa, e por excellentes estradas que o arterialisam

gue do movimento e trafego, em todos os sentidos, o que de


cumpre aos municpios e iniciativa particular, fazer derramar largamente a instruco geral e agrcola, para que as foras da terra se multipliquem e os seus productos possam dignamente comparecer nos grandes
mercados nacionaes e estrangeiros. Est n'isto a vida do concelho, a sua
riqueza e prosperidade futura.

Os elementos de divulgao

litteraria

que por emquanto existem, so

os seguintes:

Alvorada, jornal de litteratura amena, e


tivos; Ga\eta de Famalico,

hebdomadario

sem

intuitos prticos

educa-

noticioso e politico; e treze es-

colas officiaes primarias, distribudas pelas seguintes freguezias: duas

Famalico, e as restantes

do Valle, Delles,

em

Cabeudos, Carreira, Cavalles,

Jesufrei, Joanne, Nine, Ribeiro,

Requio

S.

Cosme

Vermoim.

camar tem ultimamente posto a concurso mais cadeiras de ensino

mentar. Entretanto ainda pouco, muito pouco,

em

em

ele-

relao densidade

de populao do concelho, o derramamento da instruco.

estatstica criminal referida,

anno de 1880, revela a boa ndole


dos, apenas

demnados

condemnado

como

as dos anteriores captulos, ao

Assim, de 47 rus julgapena maior, sendo 1 1 absolvidos e 35 con-

a penas correccionaes.

d'este povo.

Foram 36

os delictos commettidos e

miNHO TJTTORESCO

112

classificados pela seguinte frma:

contra a religio, 3 contra a ordem,

2 5 contra pessoas e 7 contra a propriedade.

sabiam

e i3 mulheres,

ler 23, e

Dos 47 rus eram 84 homens


comarca 38.

pertenciam

Classificados os elementos da riqueza pecuria e agrcola do conce-

que

lho, v-se

lores pecurios, e

Como

e Barcellos.

do gado bovino

quasi a par da sede do districto, quanto aos va-

elle figura

seguinte

tem apenas como superiores os concelhos de Guimares


n'estes

e a

egualmente importante a industria da engorda

da recreao das rezes de Barroso, ou braguezas.

mappa

especialisa os seus valores pecurios.

NUMERO

ESPCIES

VALORES

DE CABEAS

Cavallar

509

8:4485t)000

Muar
Asinino

i35
301

Bovino
Lanar
Caprino
Suino

5:5o4
4:142
332
5:3o2

2:64o?ooo
:3 726000
70:78056000

....

2:888ij>6oo

322tOOO
4o:749i!Ooo

227:i5of6oo

Um

ramo da industria agrcola tem prosperado ultimamente


no concelho, graas ao commercio que se estabeleceu com a Frana; sabe
o

leitor,

outro

que

me

refiro

em

ao da exportao

larga escala dos vinhos ver-

colheita de i885 e parte da de

1884 foi na sua generalidade adquirida pelo consumidor franccz ao preo mdio de i7T'000 ris a pipades.

Esta procura excepcional deveria fazer pensar

um

processo do fabrico, verdadeiramente primitivo;

pouco em aprimorar o
realmente no que

mas

menos o lavrador cuida, imaginando na sua simplicidade econmica ter o


mercado sempre aberto remunerao d'esse producto agrcola.
As freguezias mais productivas do concelho so as de Joanne, Louro,
Requio, Ribeiro e

As
tas

S.

Cosme do

Valle.

videiras so na maior parte de enforcado

mais vulgares so: o

azai, a bogalhal,

a molle, o mourisco e o verdelho doce.

ou em

latadas.

o espadeiro, o vinho de

uma

verde, tinto, palhete, ordinrio e de pouca durao;

qualidade de vinho

porm os lavradores

que fazem

em

separado

com mais cuidado o vinho com

nho

do bogalhal

de outras castas,

maturao, alcanam

um

tinta,

Geralmente, diz a Memoria do

visconde de Villa Maior, no se fabrica seno

tinto,

As cas-

em

as uvas do vi-

estado mais perfeito de

vinho no seu gnero excellente

em

fora, cor,

VILLA NOVA DE FAMALICO


corpo, sabor e durao.

ii3

vindima faz-se depois de 20 de setembro. Os

lagares so de cantaria, vulgarmente conhecidos

em

todo o Minho.

O tra-

balho consiste na simples pisa at esmagar as uvas, deixando correr a

fermentao durante
cer, e

ires

ou quatro

ento se envasilha o vinho,

dias, ate

que o cango comece a des-

sem que ao depois

se lhe faa

algum

tratamento regular.

Os gneros de produco
cados semanaes das quartas

vendem-se nos seus merextremamente concorridos, pelos se-

agrcola e outros,

feiras,

guintes preos mdios:


Milho alvo (decalitro)
Centeio

245

Milho branco

245

F'eijo

amarello

259

235

>

branco
vermelho (decalitro)

414
440
200

Batatas (decalitro)

Carne de porco (arroba)


Cebola (um cabo)
Coelho (um)

4?'S()o

5o
i(io

Laranjas (cento)

5oo

Vinho

Soo

(decalitro)

No tem brazo

de arm.is a terra de Famalico,

o seu escudo no seria preciso mais que armorial-o

mas para

com

nobilitar

as insignias hon-

rosas da lavoura, que so a sua mais preciosa riqueza. Quanto a ns, en-

tendemos dever fechar


a

imagem do

mesmo tempo

fiel

este capitulo, deixando,

no doce trao da gravura,

generoso amigo do lavrador do Minho,

que

ao

o grande elemento de riqueza do concelho de Famalico.

O ^IINHO TITTORESCO

114

CONCELHO DE FAMALICO
FKICGULZIAS K ORAGOS

FMEAS

Abbade de Vermoim, Santa Maria


Antas, S. 71iiai;o
Arnoso Mosteiro,

Sal^^ador.

Arnoso, Santa F.ulalia


Arnoso, Santa Maria
Aves, Romno e Sobrado,
vidos, 5. Martinlio

S.

Mi^ d.

Cabeudos,

53

61

522
86

614
q2

178

41 fb

i55

108

35ii

404

353
763

79 ('c
204 fd

420

55o
236
347

Q70
477
637

261 fe

241

Bairros e Santins, 5. Pedro


Rente, O Salvador
Brufe, 5. Martinho

2()0

80

S. (Ihristovo

Calendrio, S. Julio
Carreira, S. Tliiago
Casteiles, 5. T/iiaso
Cavalles e Gemcnde, S. Martinho
Cruz, S. Tliiago
Delces e S. Aalheus d'01iveira, O Salvador
Esmeriz, 5. Pedro

81
182
<^77

221

4'

172
2 58

20()

2tH)

3o(i

38 1
563
578

25q

342

601

206
632
352
507

274

JesutVei, 5. Mi^itd

Joanne,

Lagoa,

O Salvador
O Salvador
....

Louro, Santa Lucrcia


Lousado, Santa Marinha
Mogege, Santa Marinha

Mouquim,

142

180

6i<)

677
207
5q7
286

146

Landim e Santa Marinha, Santa Maria


Lemenhe, O Salvador

Maria
Oliveira, Santa Maria
Outiz, S. Thiago
Pedome, S. Pedro
Portella, Santa Marinha
Pousada de Saramagos,

463
181

425

1Q4

126
221

12

i5o

88

Qi

Requio, S. Silvestre
Riba d' Ave, 5. Pedro

479

67,

i(p

Mamede

53o

253
6i3
40 5

Ribeiro,

5'.

Ruives e Novaes,

5.

Martinho

Salvador

S.

Simo.

Seide, S. Miguel
Seide, S. Paio
Sezures, S. Mamede

Telhado, Santa Maria


Valle, Santos Cosme e Damio
Valle, S. Martinho
Vermoim, Santa Maria
Villa Nova de Famalico, Santo Adrio
Villarinho das Cambas, O Salvador

420

fl

00 fj
326 fk
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1:296

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1:060

467
916
70
487
507
806
652
208
4.5
262

270
200
462
340

217
217
344
3l2
82

Nine, Santa

:2()6

491
335

335

S. Tliiago

4h

91

".14

3o5

"9//
48 rf

161

K)

23;^a

275

349
393

208

-jOO

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114
:i36

.67
i85

Fiadellos, Santa Lcocadia

Gavio, 5. Thiago
Gondifellos, 5. Fclix

FOGOS

'79
5o
1

448
1:143

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233
266
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498
329
376
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557
640

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799

fnn
foo

3o:528 17:607

Transferida do concelho de Barcellos, para todos os effeitos, por decreto de 9 de dezembro de 1872. Comprehende os
logares de Barroco, Gravateiras, Reparada, Ponte e Ribeira, Ciimicira, Cova, Fiana, Ermida e Souto, Gandra de Cima. Gondirtelinhos, Lobeira, Estrada, Chamuscada, Deveza de Agra, Egreja, Gandra de Baixo, Roleiro, Lama e Campellinhos, Penisses, Outeiro, Azenha do trigo e Fies, Almorode, Cruges, Meira, Romam.
'

VILLA NOVA DE FAMALICO


ComnivIcnJo esta
il
do Baivo, liKlKinsos.
h ComprcIJiidc osla
Olheiro, Quinta. .\Io;ivIc.

rrt-i;iKvia
'

os lojjarcs

ri\-i;iiczia

cie

AUxiJc Jc

\'crin<iiin. S. Claiklio, l'i)uvc, 1'ciui, (^uiiili) ilc

i/5

Cima,

(,)iiiiUo

'

os loL;arcs do

Ijoiico,

IMoiilc,

lun\lo\

illa,

Wi^a,

Tonv, Aloni do Kio, Hoiii,a Vcllia,

c Cloniproliendo esta t'ie;iie/ia os loi;ai-cs de Santa l-:iilalia de Ainoso, lijieia, ['oiinii^a. Miiilioteifa, Cfiizes, Tiaz Arnoso, Muro, Outeiro, ()iiint, (..anipo. Carvalheira, Olheiro, Almas, Alem do Ivio, l''inrdevila, Deveza, Cruz, Baiyea, liira de
Cniia, .Woite, liiea, Silv.U), Keyo, Ribeiro.
../
Compreliende esta IVeune/ia os lo,i:ares de lyreja, \'alle, l''erran, Picoto, Ayro, Qiiintella, Venda, Codcoso, Outeiro,
Bom Nome, l.ajo, l.ordello. Monihos, iMant;nalde, l.aj;es.
c Compreliende esta IVei;uezia os lof^ares de Barca, Krei.\ieiro, Paredes, Carreira, Quinta, 'l'oyella, Bom Nome, Paradella. Ponte, Poljres, I.evanm, Romo (S. Romo ?),. Kyreja, lUigio, Seiieco, Sobrado.
(;omprehende esta IVeijnezia os loarcs do vidos, Passos, Cantelles, Moinhos, Reis, Togeda, Crestins, Cornle, Pezellinlios, Devezas, .\;ra de Souto, Cambus, Prazins.
f; Compreliende esta IVei^uezia os locares de Bairro, Pomada, Caparim. Regalo, Onteirinho. Boua, Lagoos, Pinheiro,
Trauslbnto. Boa \'ista. Monte, Pedreira, ';\zeTiha, Villa Verde, Ribeira, Byirro" Assento, Matam, Olival,'" Pereiras, Casa
Nova, Kirado, Ponte, I'!strada, ,\zeiilias. Pombal, Saniins, Poo, l'eiiedo do Mocho, Monte, l.agoa.
Compreliende esta Iregiiezia os loyares de F.gieja, Morloi io, c os casaes de Almas, "Agra de Cima, Almo da Praa,
/;

Cabo, Cordal, Lavandeiras.


Compreliende esta
'

fregitezia os logares de l^greja. Passo, Carvalho, Sistaes, Eiral, Eido, Ccrita, Silvares, Braziella,

Outeiro, Casal.

Compreliende esta tVegnezia os logares de Cabeudos, Nespereira, Aguas, Quiulo, Reguengo. Juncal, Palhaes, Villa
Me, ionnience. Aldeia, Pecegiieiro, S. l'aio. Carvalho, Topo, Monte de Santa (^alliarina, Sar.ta Catharina, Kstrada.
A" Compreliende esta tregiiezia os logares de Assento, (Castanheira, Rorigo, Poido, (Covello. ],onredo, Magide (com uma
quinta do mesmo nome), ViUar b'igiieiriiilios. Sobre Seara, Souto de Macieira, Outeiro, \'alle, I''uii'devilla, Fntello, Longo,
Pellio, lairimaii, Bairral, Passos, Monte, Belmonte, .Areial e Alcoucc, Lage, S. Miguel.
/ Compreliende esta freguezia os logares da Carreira, I5(')ca, Segadc, Bica, Seara, Cargo, Outeiro, Almofes, Granja,
Kspinhal, (!!ardal, Santo .\maro, (,)iiiiita. Souto, lira, .'\ldeia, Agrinha, Monte de 1'ai'edes, Lavandeiras.
Compreliende esta IVegnezia os logares de (iorgolho, j''onte dEguas, Sameiro, Pombaes, Villa Cova, Carvalhal,
Ill
Valmelhorado, Rio, Seixal, .\grello. Torres, Monte de Baixo, Monte dos Combos, Bacello, |'iaganhires, Campa, Boua, Ribeiro, As.scnto, SaiU'lago, (Canas, (Caslelles, Ribeira, e as quintas de Fonte d'1'Cguas, Valmellunado, Sant'Iago, Caslclles.
Compreliende esta freguezia os logares de Cavalles, Ciasto, (_)iileirinln)s, S. Gonalo, S. Verssimo, Pedrafita, Seliora, e os casaes de Feteira, Povoa, Corredoura, l'eiiaboa.
o Compreliende esta freguezia os logares de FCgi eja, lioia, Pindella, Agra, God.iiilio, SoutcUo, (Casilho, Ribella, Atafona, Venda, Chanzinha, Outeiro, Gaviulio, .Moldes, Piilieiial, (Cima da Veiga, Veiga, Pousada, Grillo, Seara, Fonte Coberta,
Boa Vista, e a grande quinta de Pindella.
p Compreliende esta freguezia os logares de Deles, Monte Negro, Perrellos, Penas, Paraiso, l'ena Villa, Pica, Gobim,
Santa Anua, (Corredoura, Portella, Mgueiros, Reguengo, Penedo, Loureiro.
g (Compreliende esta freguezia os logares de Jgieja, Bairros, monte das Portas, .\iihenhos, Boa Vista, Agrclla, Esiiuinlieira. Piso de Cima, S. .Maral, Pereira, Villa Verde, Porlellada, 'izo, Passos, e a quinta de Pereira.
; Compreliende esta freguezia os logares da FCgreja, l-'erreirs, Voca, Rua, Sapugal, Gorga, Aldeia, Mezo (CClio, Povoao, Lage, Lovonda, Pedras Ruivas, Vai d'Ossos, .\lpoeni, Sobreo, Cerejeiro, Firo, Outeiro, Agua Levada, Regoto, (.Juiuta,
Cortiillios, Boa Vista.
s Compreliende esta freguezia os logares de Gavio, ICgreja, Valdoi, Barreiro, Trovisqiieira, Deveza, Real, Mes, Picoto, Bica, ViUar, Moledo, Queiro, Ponte, Azevinlieiro, S, Loureiro, Souto de Fora, Pao, Qnintans, Casal, Alm.
; Compreliende esta freguezia os logares da 1-Cgi'eja, Pao, Pousada, Monte, Palitares, Bairro.
! Compreliende esta freguezia os logares de joanne, Villa Boa, Outeiro, Pousada, Fontes, Torre, Cividadc, Montillio,
S. Bento, Bairros, Riba de Pelle, Ruivos, Subcarreira, Gavim, e as quinta.s de Assento (ou FCgreja), Bemposta, Subcarreira,
/

lorre.

Comprehende

esta freguezia os logares de Residncia, Ribeira, Cabo, Alem, Lage, Ponve, Cucos, Pena, Monte, NesCambaes, Prazins, (Codeal.
.V Compreliende esta freguezia os logares de Sande, Burgo, Pedras, Travassos, Moinhos, Bouas, Paulada, Searas, Cardai, Egreja, Monte, Oliveira, Lamella, Segus, Souto, Outeiro.
Y CCompreliende esta freguezia os logares de Lemenhe, Outeiro de Cima, .\lm de Cima, Via Cova, Aidro, Paredes,
Monte, Fonte Longa, Egreja, Antiga, Pereira, Villar, Canteiro, Cliouxo, Cachada, Aldeia Nova, Outeiro de Baixo, Alm de
Baixo, Padiozo, Vinha do Louro.
f Compreliende esta freguezia os logares de Linhares, Freixiciro, .'Vrmental, Pidre, Travaos, Boua, Gandra, Fontes,
Barrada (com a quinta da Torre e uma capella de Nossa Senhora da Conceio), Monte de Pidre, Passos, Outeiro-Levado,
Outeirinho, Gtiilhovai, Rebordello, Ribella, Traz Carreira, Penedo, Estrufe, Outeiro de Baixo, Outeiro de Cima, Ponte do
Louro, Louro, Monte do Louro, Felgueiras, Santo Antnio.
na Comprehende esta freguezia os logares de Louzado, Serra, Gandra, Ancide, Aldeia Nova, Santa Catharina, Gar-

pereira,

rida, Ponte, Montezello, FCgreja.


ht Comprehende esta freguezia os logares de Santa Marinha de Mogege, Mourisco, (CCondado, Carvalha, Portella, Boua,
Ventuzella, Lourella, Carril, Carnide, Berredo, Souto, Residncia, e o casal de Pao.
cc Comprehende esta freguezia os logares de Egreja, Pego, Gandra, Cruz da Gandra, Ananz, Tarrio, Boua, .Iiincosa,
Costa, Cortinheira, Grandal, Marvo, Carrios, Monte, Sarnado, Cachadas, Muro, Montalvo, Jeguinte, Kira-Pedrinha, Salgueiros, Mamoa.
dd Comprehende esta freguezia os logares de Nine, Bacello, Landeiro, Qnintans, Estrada, Caparosa, Coura, Villar
d'Este, Azenhas da Borralheira, CChans, Fronte Cova, Casal d'Fra, Farinhas.
ee Comprehende esta freguezia os logares de Xistello, Preza, Covas, Carvalho, Villa Pouca, Charneca, Ribeira, Azenha
Nova, Real, Azenha Velha, Pego, Lavandeira, Pereiro, Barroco, S. Martinho, Semilhans, S. Christovo, Deveza, Boua, Cazeiras. Aguaceiras, Boticas, Fonte Nova, Bascos, Vinha Dame, Monte, Lage, Cima de Oliveira, Ribas, Casa Nova, Agrella,
Mosteiro, Residncia.
jy Comprehende esta freguezia os logares da Egreja, Monte, Barroca, Lamella, Outeiro, Bouas, Outiz, Quintas.
i'^ Comprehende esta freguezia os Togares de S. Pedro de Pedome, Serves, Cruzeiro, Corgo, Amial, Sapos, Aldeia,
Forcada, Podominho, Casal, Carvalheiro, Alegria, Rabella, Azenha, Ferreiro, Venda Nova, Pedao Mau, Eiras, Laginhas,
Devezinha, Egreja, Residncia, e os casaes de Boua, Outeiro, Eiriz.
Ith (Cornprchende esta freguezia os logares io Outeiro, Residncia, Basso, Cabo d'Eira, Bacello, Calvrio, Preza, Candeirou. Eira Vedra, Predoussos, Montinho, Sarnada, Cristello, Chamusca, Maganhe de Baixo, Maganhe de Cima, Villa Boa,
Alm, Eirado, Passadio, Costa.
// Comprehende esta freguezia os logares de Pousada, Arial, Togo, Cima de Villa, Mattinhos, Rua, Pipe, Cancellas,
Veigas.
JJ Comprehende esta freguezia s logares de Reqnio, Rabuos, Nines, Regadas, Santa Christina, Couo, Portella,
Calvrio, Carapito, Boa Vista, Valbom, Crespos, Lage. Souto, Compostella, Guardalido, Esquir, Sol, Espadaneira, Bouas,
Quintans, Sobrado, Leital, Lages, Cruz, Codeceira, Fornello, Pidre, Bairro, Outeiro, Quinto, Pouve, Villa Verde, Pousada,
Xisto, Monte, Fafio, Ribeira, F"orno, Covilho, Torre, Mosteiro.
lk Comprehende esta freguezia os logares de Egreja, Tojo, Cruz, Penedo, Cabanellas, Ponte, Monte, Boa Vista, Souto,
Sobreira, e os casaes de Barreiro, Matto.
// Comprehende esta freguezia os logares de Regadas, Brigadella, Ferreiro, Ferreiro, Belecos, Boucinhas, Outeiro,
Valle, Salgueirinhos, Reguenga. Cabaos, Egreja, Sant'Anna, c duas quintas sem nomes especiaes.
Comprehende esta freguezia os logares de Ruives, Egreja, Pao, Nnmcs, Monte, Cova, Caneiro, Lage, Torres,
Quintella, Fonte, Devesa, Codeal, Senhor, (Calvrio, Rebordello, Boucinha, Lavandeira, Oriz, Arieiro, Bouas, Mortorio,
Outeiro, Fibeda, Prados, Pardieiros, Saldanha, Corredoura de Cima, Corredoura de Bai.xo, Tapada, Ponte, S. Simo, Egreja,
Almas, c as quintas de Corredoura, Pao, Rebordello, Bouas.

mm

ii6

miNHO TITTORESCO

nn Conipicliciidc esta tVejiiczia os logares de Alm, Souto, Aldeia de Cima, Cruzeiro, Monte.
00 Comprelieude esta treyuezia os logares de S. Paio, Assento, Barroca, Agrinlia, Villa Verde, Pouve, Cuzos, Covilh,
Caride, Barroco.
//' (AHiipreliende esta freguezia os logares de Egreja, Rio Monte, Novaes, Real, Quintclla.
/./ Conipreliende esta frcguezia a aldeia de Telhado, e vrios logares e habitaes.
ir Conipreheide esta freguezia os logares da Egreja, Passaes, Gondim, Bairro, Cachadas, Lourido, Bello, Quintella,
Sensa, l.ago. Talho, (^arrazedos. Eiras, Veiga, Paredes, Kibeira de Baixo, Ribeira de Cima, Lamella, Tibes, Regadia, Monte,
Outeiros, S. Geo, \'iio, \'illar, Pedra, Qinntes, Barreiro, Torre, Pombal, Matagal, Rebolido, Pombeira.
js Coniprehende esta freguezia os logares de Pedreiro, Pinheiro, Ensede. Serra, Couto, Vijo, Olival, Agra d'Alm,
Quinto, Rio, Passo, Devezas, '1 ijo. Cachadas, Grilo, Montinho. Cruz de Pllo, Outeiro.
// Coniprehende esta freguezia os logares de Pcnellas, Venda, Outeiro. Villa Mende, Alm do Ribeiro, Olival, Presa,
Casal, Casa Nova, Egreja Velha, \'inh, Breia, Florida, Ribeiro de Ces, Agra Maior, I.ongras, Monte dos Coubros.
uii Compreheude esta freguezia, alm da villa, os logares de Cruz Velha, Santo Adrio, Villa, Poo, Mes, Fornello,
Pereiras, Ribeira. Podo, Sinees, I.ouredo de Baixo os casaes de Mes (antigamente Ms}, Serres (antigamente Sers), e as
quintas de Eira, Vinhal, Salgueiro, Sines.
i'i' Compreliende
esta freguezia os logares de Villarinho, Espcdo, Venda, Outeirinho, Souto, Pombarinho, Vessadinha,
Pao, Barranhas, Barrinho, Eirados, Cancella, Boua, Lameiro, Pena, Lagoa, Outeiro, Eiras, Nasce-Agua, Monte, Egreja,
Cruz, Parada, Clies, l'edra dAnta.
;

o MINHO PITTORESCO
COSTUqMES:
N.o

r POVOA DE LAKHOSO^N."
N.

C^l^B.

2 e

4 BARCELLOS = N.
O

costume

n.

ARREDORES DE VIANNA
5

GUIMARES

e extensivo

a toda a provinda.

o ^IINHO TITTOR:
>nte.
^

orde, Pouve, Cuzos,

IWllo, ntiinlella,

"Kcgadia, Monte,
I

xiiiiu, \ lJo, Uiival,

Alem do

ide.

iqnis.

t,a^;i

d'Al<;ra,

Vdrio, Villa, Poo, Mcs. Fomcllo,


~ . Serres (aiiligamente Scrs), e as

IVrc

o.

Pao, riiiuii

Cru<,

Monte

Agra

Ribeiro, Olival, J'resa.


dos Coiibros.

l'iirnd.1,

i','i

Ches.

Souto, Pombarinho, Vessadinha,

Eiras, Nasce-Agua, Monte, Egreja.

ooaaaoTTiq ohmim o


*-^

kV[Y.kV/

C?

^-re

3G alOC13MHA d a '.V=OOH>1AJ 30 AOVOq


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".'/

+.

'ysfT'

BARCELLOS

barca Ccli

Bara lios

noinen

ciiciint

pelo mt
como qualquer

Seria assim, talvez.

nos

uma

opinio,

outra, para explicar a origem provvel

de Barcellos, do

onde

nome da Barca

Pico

Cunha

'f>^^i'^

de Joo de Almeida

do Ceio,

se atravessava o rio antes de n'elle existir a ponte.

D. Rodrigo da

iVw

dos duques de BiirccUos Desenho

verdade que

a julga fundada pelos gregos, que a

Ambracia, mais tarde Bracia do Celano Barcellano,

chamariam

por fim Barcellos, e

que Rodrigo Mendes da Silva fundando-se na analogia com o nome de


Barcellona attribue a sua origem aos carthaginezes Barcinos, uns 2 3o an-

nos antes de Christo, ou ao seu chefe Amlcar Barca, n'esse

mesmo

pe-

rodo.

Outras opinies discordam.

Ha quem
fundada pelos

supponha, como Antnio de Villas Boas Sampaio, Barcellos


gallo-celtas, tribu

dos Cileuos, que povoara este territrio no

anno 9 3o ante* de Christo, chamando-se desde ento Celano ao


8

rio e

TOM.

II.

Bar-

uS

miNHO TIirORHSCO

povoao da margem esquerda, hoje

Lillcnos

dico Biir e

que quer dizer

Ci/ciios,

porm, arranja

uma

de

Barra

BiiTdCcl/os,

liarcellinhos,

filhos dos

composto da

Flix xMachado,

Cilciios.

outra oriij;em. Segundo este escriptor, Barcellos viria

do

Ccli, isto , P^arra

rio

Celano, que lhe banha os

muros.

Agora so os romanos que apparecem trazidos tela por Fr. (jregoque na sua Poblacioii ccl. de Hespanha pretende ter sido Bar-

rio Argaiz,

tundada pelos soldados do imprio, que lhe deram o nome de Bar-

cellos
ccllis,

O mesmo

cidade da Lombardia.

accrescenta, que no anno 23o era

Barcellos cidade episcopal, cathegoria que parece prolongar-se por largo

tempo, visto que

em 363

luisebio era seu bispo e

da invaso dos suevos, se refugiou

em

em Vianna um

424, por occasio

outro bispo, de

nome

Maximiliano.

Com
res,

esta opinio

vo em parte de accordo alguns outros historiado-

dido por S. Paterno

por

mas sim Aguas

explicando, porm, que no se denominava BarcclHs,

Cclenas a cidade episcopal, onde

S.

II,

em 400

arcebispo de Braga, e logo

Balconio XXII, arcebispo da

um

se celebrou

mesma

em

concilio presi-

41 2 outro presidido

diocese.

Esta opinio, que suppe Barcellos a antiga cidade romana de


Celenas,

do nome do seu

rio

Aguas

Celano ou Gelando, que os rabes parece te-

Ptolomeu

rem mudado para o actual de Cavado


a que tem sido adoptada com mais

chamava Cavus-
que passa por menos

j lhe

facilidade, e a

phantastica.

Todavia ha tambm razes para suppr, que no fosse propriamente


em Barcellos a cidade romana de Aguas Celenas, visto que os itinerrios

marcam

antigos de Braga a Astorga


seja

Aguas Celenas i65

3o kilometros, quando a distancia

apenas de uns

estdios,

ou

16.

uma de mais ou de
em minha f, que a pri-

N'esta variabilidade de opinies, no faz ao caso

menos

por isso

tambm me

mitiva Barcellos no

foi

no

cas nada teem apresentado,


nia de Roriz,

Cavado,

uma

monte que

permitto acreditar

sitio actual,

como

ica

lgua quando

onde as investigaes archcologi-

mas talvez
margem direita

prova,

sobre a

i*.

no

alto

da Cita-

e a cavalleiro

do

muito da villa, para nascente.

N'esse monte, m3'Sterio de terra e granito, ainda por explorar, en-

contram-se evidentissimos vestgios de

uma populao

ou romana, quem o sabe, talvez uma

e outra cousa,

Briteiros,

mas que em todo o caso devera

antiqussima, celta

como na

Citania de

ser considervel, attendendo

extensa rea que esses vestgios occupam.

D'ahi viriam as famlias, que fundaram a Barcellos actual, e assim


se explica a etymologia

de Bar

cellos

ilhos dos Clenos como um des-

"BARCELLOS

iig

dobramento d'aquelle ncleo celta, assim como Barcellinhos o foi dcl povoao de Barcellos, o qiie a tradio conserva ainda na cantiga popular:
o

seu filho Bai'ccllinhos.

To infame

lhe sahiu.

Viu cahir seu pae ao rio


Nem por isso lhe acudiu.

Quadra que um ethnologo talvez aproveitasse para


qussimo e brbaro costume da morte dada aos velhos da
que os precipitavam da altura de

uma

n'ella ver

o anti-

tribu pelos ilhos,

rocha sobre a corrente de

um

rio

o capitulo dos Arcos de Vai de Vez, no primeiro volume

(veja o leitor

d'esta obra), a

no

ser, e

mais

me

inclino a esta hypothese,

que a quadra

tal

contempornea do grande terremoto de lySS, em que o monumenpalcio dos duques de Bragana e outros edifcios particulares foram

em

derrocada at ao Cavado.

seja

Mas,

leitor

amigo, que a minha opinio

te

no comprometta,

porque, cerrada a nebulose da noite dos tempos,


rias descriptivas,

eu no estou

como

se diz nas

mesmo
memo-

muito seguro de que fosse d'essa ou de

outra maneira a origem de Barcellos.

quasi

tambm pouco importa

sa-

ber isso ao certo, sendo o que se tem dito de sobra para demonstrar a

antiguidade da

villa,

embora

seja

nada para revelar a sua formosura.

Custa a descrever a belleza varonil, quando a nossa penna no a

d\im

artista

do outro sexo; mas Barcellos

no confessar, que, a ter de pedir ao

msculo,

mrmore

um

se-

as linhas da sua estatua,

seriam as que offerece a musculatura valente de


dor, rijo pulso e thorax espaoso, o ar

no ha remdio

um

alentado trabalha-

pouco bonacheiro na physio-

nomia, e nos olhos a meiguice cndida dos bons, dos

fortes pelo trabalho

honrado.

s vezes passa
clica;

no

que

no Minho, mas

elle

n'esse olhar a expresso doce de

lyrismo de bu-

pense nas pastorinhas de Florian, coisa que no ha

que nas noites de

aguas dormentes do seu Cavado,

morada,

um

estremece de

amor ao

luar,

elle

que poisam ao de leve sobre as

ouve cantar nas

sentir-se penetrado

eiras a

fmea ena-

da musica d'essas

languidas volatas.
Pois assim o Barcellos que eu

l vi,

creia-me ou no o

leitor; forte

amigo do seu amigo, expansivo em frente de uma caneca do verde


e amoroso de raa, o que no crime de levar a gente forca, mesmo
porque, alm de outras razes, j no existe esse patbulo de ignominia.
A taes qualidades de caracter ha para juntar um bocado de fanatismo ree bello,

ligioso, fructo

das continuas misses pelas aldeias,

e a

pujana da fibra

miNHO TITTORESCO

120

patritica prestes a entrar

em

vibrao por qualquer acontecimento histo-

rico-politico.

Apresentada assim a physionomia d'csse trabalhador, folheemos


instante as suas notas biographicas para

um

melhor avaliar das suas qualida-

des fidalcas.

Pondo de
baramos

j,

parte a gnese histrica da villa,

vimos encontral-a com

uma

em que

de sobra nos em-

certa importncia

no principio

da monarchia, dando-lhe D. Affonso Henriques o seu primeiro

mais tarde D. Manuel reformou, accrescentando-lhe novos


seus procuradores gosaram de voto nas antigas cortes,

no banco

14.

Tem

com um carvalho porta e


dois com as quinas do reino,

que

Os

torre e

ermida

em facha, trs escudos pequenos,


do meio com uma aspa, divisa de D. Af-

por cima,
e o

fonso, 1 duque de Bragana, que lh'as deu e ainda hoje se

da casa da camar,

privilgios.

tomando assento

em um escudo uma ponte,

a villa por armas:

foral,

vem na

torre

'

Descreve assim A. M. do Amaral Ribeiro o brazo de armas de


Barcellos na sua Noticia d'esla

villa, e fcil

de

tal leitura

concluir,

historia de Barcellos se prende a dos seus condes, os primeiros que

Portugal usaram de

minada de uma

De

tal titulo,

como

enfeudado,

em

dignidade, posse deter-

terra.

facto, se antes

de 1298,

em que

D. Diniz creou

Joo Afonso de Menezes, havia

cellos a D.

que

nome do personagem,

i."

conde de Bar-

j esse titulo, era

no ao feudo particular de qualquer

condado em

ligado ao

terra.

como dissemos,
seu
conde, D. Joo Afonso de Menezes, mordomo-mr d'el-rei D. Diniz, casado primeiramente com a filha do rei D. Sancho III de Castella,
D. Thereza Sanches, de quem no houve descendncia, e em segundas
npcias com D. Maria Coronel.
02. conde foi D. Martim Gil de Sousa, alferes-mr de D. Diniz e
conde. Est sepultado no
casado com D. Violante Sanches, filha do
Feita, pois, a cabea de

Barcellos,

foi,

."

."

convento de Santo Thyrso.


3.

conde

mr tambm,
de Tarouca.

foi

D. Pedro, filho bastardo do

rei

D. Diniz, seu alferes-

senhor de Gesta. Est sepultado no convento de S. Joo


este o auctor

Ha uma pequena

do

Nobilirio.

differena entre esta descripo e o brazo da nossa gravura do fim


do livro Cidades e villas da monarchia, do sr. Vilhena Barbosa. Adoptamos a gravura, copia dos archivos da Torre do Tombo, embora nos parea mais fiel a descripo que reproduzimos de Amaral Ribeiro, mas adoptmol-a, porque entre esta noticia ou a de
Pinho Leal, que mais diz com elki, e a de Vilhena Barbosa, como entre as duas e a do abbade
de Louro, ha differenas que no sabemos explicar, nem julgamos de grande importncia.
1

d'este

capitulo, copiada

"BARCELLOS

4. foi

D. Martim Afonso.

5." foi

D. Joo Attbnso Tello de Menezes, alferes

de D. Fernando, conde de

em

tinho

Ourem

mr

mordomo

fundador do convento de Santo Agos-

Santarm.

6." foi

D. Alfonso Tello,

filho

do antecedente

que morreu sem

gerao, pelo que o condado passou a D. Joo Atfonso Tello de Menezes,

que

foi

assim o

7.

conde, o qual era irmo da rainha D. Leonor Telles

de Menezes, a esposa adultera do senhor de Pombeiro, a

quem

D. Fer-

nando a roubou.
Seguiu este conde o partido de Castella contra D. Joo

na batalha de Aljubarrota, ficando por

isso

que o monarcha aproveitou, para com

elle

lha de Valverde a primeira espada

Nuno

morreu

vago o condado de Barcellos,


brindar

do seu

como premio da

reino, o

bata-

grande condestavel

por esta forma 08. conde de Barcellos.

que
Casado com D. Leonor Alvim, de quem houve D. Beatriz Pereira,
veiu esta a contrahir matrimonio com D. Atfonso, filho legitimado do rei
D. Joo I, que o fez conde de Barcellos, e i. duque de Bragana com
Alvares Pereira,

foi

assentimento do condestavel.
Foi este

9.

conde, que

mandou dar

falamos, e o que mais a engrandeceu

villa o brazo de

armas de que

tambm, como subsequentemente

diremos.

titulo

de conde de Barcellos continuou depois encorporado ao dos

duques de Bragana, at que D. Sebastio o elevou a ducado nos primognitos d'esta casa, fazendo . duque de Barcellos D. Joo, filho de
i

duque de Bragana. Como ducado, este de Bragana


mais antigo, que todos os de Hespanha e Itlia.
Desde a elevao de D. Joo IV ao throno, pois que elle era 08.
D. Theodosio

I,

duque de Bragana e 3. duque de Barcellos, ficaram estes titulos annexos casa real, que os conserva nos seus primognitos.
Perde-me o leitor a curta genealogia, que tive de repetir-lhe como
quasi nos tempos de instruco primaria e pelos methodos, por que em
Portugal se ensina a historia, porque mais em atteno s glorias de
Barcellos, que o fiz, que vontade que eu tinha de esgalhar esta ou outra arvore genealgica, que no meu caminho encontro.
Eu sei bem que a ida nova, que germina em Barcellos, fazendo brotar

me

do pntano do constitucionalismo a coroUa rubra do barrete phrygio,


perdoaria o esquecimento d'esse aiitem gemiit, e desejaria talvez que eu

deixasse no esfarelamento das coisas velhas essa genealogia que se prende,

como

a hera ruina dos seus Paos, historia da sua formosa

Deus meu, que diriam logo os

outros, os

villa.

Mas,

que no cultivam no alfobre da

miNHO TITTORESCO

122

propaganda a peonia
alegres palmas,
veira Freire,

como

que

antes, pelo contrario,

voii^-e, e

repetem com justas

abbade de Louro, recordando o elogio de Oli-

diz o

Pereira Caldas recordara:

sr.

xYJo c Barcellos menos

i/lustre

pela antiguidade, do que pelo

amor

aos

seus soberanos.

Meu

bem pensado o caso, ha na republica, vermelhos tribunos e pamphletarios da mesma cor pimenta malaga,
que no desdenham o aristocrtico de aps o burguezissimo nome dos
Deus, o que diriam estes! Que,

seus progenitores emritos; e d'elles estou certo, que no desdenhariam a

genealogia fidalga dos condes e duques de Barcellos, no tanto pela sua

vaidade emphaticamente parva,

mettendo no cadinho da

uma epocha ou

de

uma

de egual quilate, se

critica essas noticias e taes

poderia apurar a historia de

terra qualquer.

Com

amor da tal partcula, com esses me vou


minha e vontade prpria, e com ^Ues,

os outros, os que no teem o


n'esta jornada,

como porque no perceberiam que

muito de feio

Direi eu, de Barcellos n'esta historia,

Com

verdade e sem pVigo de v gloria

como

escreve o enthusiasmo do abbade de Louro no Supplemeuto

moria

histrica de Barcellos, Barcellinhos e

Ora vamos,

Me-

Famalico.

pois, a dizer.

duque de Bragana, D. Affonso, , permitta-se a expresso, o grande marquez de Pombal


de Barcellos. A sua vigorosa e fecunda iniciativa faz do pequeno e humilde burgo uma terra importante, como devera ser na epocha toda aquella,
Incontestavelmente, o

em que

conde de Barcellos

9.

assentava arraiaes a poderosa linhagem dos Braganas.

da sua estirpe brilhante levanta-se a cavalleiro do


da, seno de todo fundada, as muralhas

a sua matriz erige-se

e i.

entretanto,

em

rio,

solar

a ponte restaura-

enfacham a rejuvenescida

villa,

collegiada insigne.

oh Barcellos

ingrata, tu ainda

no

tiveste

um momento

de enthusiasmo para esculpir no mrmore ou no bronze a estatua do teu


reformador; verdade

seja,

que

o busto do marquez figura.

poders

com orgulho

n'isto te

pareces

com

Lisboa, onde apenas

sob o estupendo cavallo de D. Jos.


recordar talvez a doirada viso d'essa exis-

tncia opulenta, passada entre a fulgncia da riqueza e a das honrarias


e privilgios.

Uns

ligeiros traos

do poderio

grandeza dos duques de Barcellos

deixmos apontados no capitulo de Guimares, cujo ducado era seu tambm; no os repetiremos por isso agora, mas no nos eximimos todavia a

"BARCELLOS

dar ao

leitor

um

bem modesta

i23

pallido reflexo d'essa magnificncia, a par da qual hoje

a vida dos seus descendentes, no obstante

occuparem o

throno de Portugal.

um tero do paiz, viviam


monarchas
os antigos duques, tendo para si um estado
como verdadeiros
como o da casa real, e nobilitado como nos paos rgios, com os mesmos
E que em

suas terras, que eram talvez

moos de camar, etc. Entre muiforam creados dos duques de Bragana, Martim Atfonso de Sousa, go-

foros de fidalgos cavalleiros, escudeiros,


tos,

vernador da ndia, D. Aleixo de Menezes, aio

d'el-rei

cisco de Lucena, secretario de estado. Por isso

ques visitavam os

reis, estes se

D. Sebastio, e Fran-

tambm, quando os du-

levantavam adiantando-se dois passos para

os receber e no consentiam que lhes beijassem a mo. Esta pequena curiosidade de etiqueta nada

porm, ao p das muitas que constituam o

regimento para o pessoal da casa de Bragana, no tempo do duque D. Theodosio

I.

D'elle transcreve os seguintes excerptos a

Memoria

citada do

abbade

de Louro:

Porque no sculo xvi era costume das pessoas da grandeza, ao

vantar,

um

tomarem uma poro de assucar rosado

oficial

le-

beber golos d'agua;

estava encarregado de apresentar o assucar e a agua.

O guarda-roupa

duque e da sua casa:


camar estavam fechadas, ao recodebaixo dos leitos estava alguma cousa:

era o guarda da pessoa do

tinha cuidado de vr, se as portas da


lher; corria toda a casa, e via se
e esta diligencia fazia

todas as noites, quando o duque se deitava, dei-

xando tudo a bom recado

e portas fechadas,

excepto a da camar que vi-

nha para o guarda-roupa, onde elle dormia, porque s esta ficava aberta.
Fazia o mesmo no guarda-roupa; e, fechadas as portas e janellas,
se deitava com uma espada ou montante ilharga da cama.

O moo

das chaves, todas as noites punha cabeceira da

duque, na grade do

leito,

cama do

um retbulo de N. S. J. Christo crucificado, por


um gancho e uma cada, onde se pendurava.

detraz da cortina, que tinha

assim

do

leito

um

um

montante cabeceira junto da cadeira;

contra a parede

uma

cadeira rasa, e sobre ella

da parte da ilharga

uma

saia

de malha

sombreiro de casco (armadura de guerra).


Estas trs cousas levava ordinariamente

ia, e

bem

assim dois cadeados direitos,

com

com

o duque para onde

elle

armellas de parafuso, para se

porem nas portas da camar onde o duque dormia, se no tinha fechos.


Quando o duque vinha de tora, ou havia necessidade, mandava pr
um cruzeiro de prata e uma salva (ou cassoula) com perfumes, na camar
ou casa onde o duque havia de estar.

1-24

Com

estas providencias c

nas jornadas que

em

auNHo tiTtoresco

fez,

com

com

outras de outros officiaes, na corte,

em

as princezas na raia, e

grandes festas que

seu tempo houve, e assim nos caminhos de Villa Viosa, o duque

D. Theodosio

foi

o melhor servido prncipe que houve

cousas to grandiosas, que soavam

e nas

em

em

seu tempo,

todas as quatro partidas do

mundo.

veador tinha sob seu governo

20 pessoas, que eram officiaes da

escrives da cosinha, aposen servidores de


comprador, cevadeiro, moos dos
moos da camar, das tochas, recados,
da canna, arau
passavantes, mariscai, que entendia no servio das azemolas,
azemis, charamellas, trombetas,
mesa

iicho

toalha,

tador,

oficios,

reposteiros,

porteiros

tos e

cosinheiros, etc.

Quando o duque

ia

caa levava

uma

comitiva de 120 pessoas, in-

duque

cludos 24 cavalieros da guarda da pessoa do

o pagem da lana.

Todos os dias, ao levantar, quando entrava o camareiro com agua,


entravam tambm os moos fidalgos e alguns fidalgos mancebos; e, quando
estava vestido e tomava a sopa, entravam no aposento todos os mais, que
eram muitos.
Todas as cousas que lhe eram apresentadas, ao vestir ou ao comer,
e n'outras occasies, os officiaes, que lh'as ministravam, punham o joelho
esquerdo

em

terra.

agora que o

leitor

conhece

um

pouco mais de perto a larga opu-

no o surprehender decerto, como, sob o


impulso de D. Affonso, poude progredir a no seu tempo modesta villa de

lncia faustosa d'essa familia,

sobre o Cavado.

gravura de pag.

as ruinas do histrico

de

uma

Memoria

Barcellos, o
isso,

exacta fidelidade

que

me

dispensa

a titulo de curiosidade,

citada as seguintes informaes:

Junto da ponte de Barcellos, na


forte e

com

7 reproduz

descripo minuciosa, e apenas por

transcrevo da

n'uma

Pao dos duques de

margem

direita

formosssima torre, toda de cantaria,

do seu

rio

Cvado,

e altura notvel, prin-

cipiava o espaoso palcio dos condes e duques de Barcellos e Bragana,

com communicao
mas do qual ainda
tente e

lado do

se

observam

um

passadio, que j no existe,

vestgios na cachorrada de pedra exis-

embutida no exterior da torre dos sinos da


sul, e

e lado, por

para a collegiada, por

mesma

collegiada,

na pequena porta, tambm existente ainda na

mesma

do

linha

cima do telhado da casa do despacho da confraria das Almas.

Por baixo da torre d'este palcio havia

trs portas

de arcaria,

uma

que dava entrada da ponte ao fundo da torre;


outra virada ao nascente, c^ue dava sabida para as ruas das Flores e Pelames; e outra virada ao poente, que a dava para a rua do Terreiro; e
virada ponte e lado do

sul,

ft

<o

5C

!^

O
w
u

"BARCELLOS
ambas

estas

duas ultimas para a coUegiada

127

uma

por

ponte e encostado ao

ali-

toda a

villa,

cada

o seu dito lado.

Dentro do fundo d'csta


cerce do palcio, havia

um

torre, fronteiro

tanque de pedra chamado de Santa Mnica,

porque no cimo da sua bica tinha gravada


dita Santa, cuja gravura existe

na

em

pedra a imagem da pre-

da casa da sachristia da collegiada.

loja

com

Este tanque, porm, que era provido

as sobras das aguas

do

com as trs portas, em nossos dias.


estava uma estatua de Barcellos em p,

tanque da Praa, demoliu-se juntamente

Sobre a porta virada ponte

^<

bem

em

elaborada

fina pedra,

um

no formato de

S. Jorge,

que

ali

fora

collocada pelos annos de lySo a lySS, e por baixo do escabello de seus


ps, por carta de el-rei D.

gana, dada

em

Alcntara

em

estava gravada

pedra

Joo IV,

duque de Barcellos

3."

e 8."

de Bra-

em 3o de junho de 1654, j antes da estatua,


uma inscripo em latim, a qual diz traduzida

para vernculo:
Consagrada d immortalidade.

D.

Joo IV^ Rei de Portugal^ Juntamente

em

hmnaculada Conceio
de Maria^ a si e aos seus reinos tributrios com tributo annual. E confirmou com
juramento perpetuo^ que havia de defender a Me de Deus, eleita para tutelar do
imprio, perseverada da mancha original.
'ivessem de sorte, que a piedade lusitana mandou gravar em viva pedra este memorial eterno no anno 1646 do nascicom as suas Cortes

geraes^ prometteii

j'oto

publico d

mento de Jesus Christo, sexto do seu imprio.

Esta

mesma

inscripo

em

latim estava

tambm gravada em pedra

Porta Nova.

A Memoria
mava de

no diz o que

Barcellos,

mas

foi feito

povo chadesappareceu na

d'essa estatua, a que o

que

refere a tradio local,

ella

occasio do terramoto, e mais diz que ainda no ha muito a sua cabea


existia

o disse

em um
j,

agora, que

veram

dos quintacs sobranceiros ao

rio.

Quanto ao pao, uma vez

que fora mandado construir por D. Afonso


foi

inspector d'essa obra,

como de

iniciativa do duque, o fidalgo Tristo

casa solar dos Pinheiros, que ainda


fronteia para as ruas

em

e accrescentarei

todas as outras que se de-

Gomes

Pinheiro, senhor da

Barcellos existe na esquina que

da Egreja e do Terreiro, mui prximo do palcio

ducal. Foi tronco de vares nobres este Tristo Pinheiro, embora, ao


diz a tradio,

houvera enxertia

illegitima

que

do sangue azul de D. Afonso

na sua linhagem de gailego honrado, por amores que tivera o duc[ue se-

nhor

amo com uma

ilha

de Tristo. Tal caso se

diz,

que

foi

de fazer

arrepelar as barbas a esse pae ludibriado, que, se idalgo fora, outro pro-

ceder tivera,
se

em

busto,

mas que em memoria do caso mandou apenas representarpuchando com energia as barbas, como para protestar com

/ivV

esta ironia

miNHO TITTORESCO

de esculptura o que seria

elle

prprio capaz de fazer ao duque

D. Attbnso, que lhe manchara a honra da

Assim conta o povo

a lenda

filha

estremecida.

do barbado, ou cabea de pedra

com

grandes barbas, que se observa no cimo da torre solar dos Pinheiros,

uma

cornija voltada para o pao,

o duque o seductor, mas

mesmo

um

embora outra verso

que no

diga,

em
foi

fidalgo de sua casa, e outra lenda explique

Gomes ao

o arrepelo das barbas pela raiva, que suftbcou Tristo

vr que D. Atlbnso lhe embargava a obra da sua casa solar e lhe no dei-

xava altear as torres

d'ella, at

ao ponto de hombrearem com as do pal-

cio ducal.

Sobre esta esculptura do Barbado lembra com acerto o abbade de

Louro no Supplemento sua Memoria


de Os Estrangeiros no Lima, e pergunta
dividuo que ahi se refere, a

Que no tempo

homem

honrado

tal

d'el-rci

histrica de Barcellos
se

trecho

no ser a perpetuao do

esculptura da cornija.

Pro Esteves, ou segundo outros,

in-

trecho este:

D. Fernando houve no logar de Veiros

um

chamado Ferno, ou
da Guada, ou da gueda (caste-

segundo o estado da

e rico,

um

Mem

terra,

lhano), por alcunha o Barbado.

Que
ter

de

este,

el-rei

D. Joo

ram D. Afonso
e

nem sendo

mo.

Do

contam alguns, tanto


e foi

I,

um

filha

Ignez Peres

filho,

que chama-

duque de Bragana, que nunca mais cortou a barba;


j

rei,

lhe appareceu,

nunca mais cortar a barba,

lhe veiu a alcunha de Barbado.

Fernandez de

anajou de sua

sendo ainda mestre d'Aviz,

o mestre d'Aviz

facto de

se

los

nem

e a trazer

no

de

>>

Rios escreveu

latia caprina,

curiosos se vo entretendo

tambm

a lenda d'estas barbas,

Da

tem o mesmo valor

com

ella, se isso

pilloso e

uma que

palcio, duas outras mais,

a cadeia, outra demolida

nome, pela qual

se sahia

Esta ultima torre era

em um

Alm das

villa,

j,

por isso que os

lhes aprouver.

ainda hoje se conserva e destinada

chamada

Torre,

onde havia a porta

da praa do Apoio para a Barreta,

que ahi havia, uma

portas que

em

apresentando, alm da torre do

tambm denominada do Senhor

oratrio,

mas

resto a ques-

porta do palcio dos duques, voltada ponte, estendiam-se

duas cortinas os muros da antiga

nascido

beijar-lhe

mais comprida,

nada accrescenta sobre as verses que deixamos expostas; de


to, se

foi

enumeramos agora

direitura.

do Lyrio., por ter

liliacea junto

em

d'este

do

crucifixo.

quando descrevemos o

pao, existiam ainda a da Fonte de Baixo e Nova, sobre cuja arcaria es-

tava o oratrio da Senhora d'Abbadia,

imagem que

demolio da porta transferida para a capclla de

S.

foi

por occasio da

Thiago, onde se ve-

o SMINHO TirrORESCO

iJo

nora ainda, llxisliani niais uns trs postigos, a saber: o da Feira, que parece ler sido o da rua das Velhas, ao depois alargado e alteado; o dos Pe-

lamos, hoje

i"Lia

dos Loureiros, que desce para o

sitio

do Pecegal,

o das

Xigandeiras. por ultimo, ao lado da torre da ponte, e pelo qual se descia


[\ira as

azenhas do

rio, e

logar das Vigandeiras.

Antes da demolio da Porta


ate cadeia, havia
Diroila, a qual

uma

ii()i'a,

\iella entre

do muro
que

e as primeiras casas

de jantar do prdio pertencente aos

e a casa

bispo de Leiria, D. Joaquim Peres Forja/,


t(')ra

d'ahi se estendia

da rua

dava passagem para o largo da C.adeia; sobre essa

lica\am a cosinha

mlia,

do muro que

o muro

e n'ella o

em um

viella

do

tios

alpendre que

existia, hoje tudo substitudo pela parte das casas d'essa fa-

esquina para o

az

Campo

das Cruzes

rua de Tra- da cadeia,

mercado da sardinha, cujos negociantes eram gallegos no seu maior numero.


l que lallamos na rua de Ira- da cadeia, vem a propsito noticiar
que est sendo modernamente ampliada, havendo teno de formar ahi
um pequeno largo ajardinado, para o aformoseamento do qual se pensa
se fazia antigamente o

em

lenses,

da

No

derrubar a torre da cadeia.

o acreditamos

em honra

dos barcel-

que devem mais que os estranhos respeitar os venerandos padres

historia

da sua

terra, e at

nos parece de feio o ensejo para deno-

minar o novo largo com o nome do duque D. Atfonso, resgatando de

guma maneira

a povoao a divida de

homenagem

aberta para

al-

com

principal fomentador da sua grandeza.

Os mercados

antigos foram: o de hortalias, fructas e aves na praa

do Apoio, at 1827, em um alpendre pequeno c tosco, encostado esquina


da rua dos Aougues e Misericrdia. O nome d'esta praa, que o P.'" Carvalho chama Poyo^ talvez porque ali existissem os fornos pblicos, derivado por outros do apoio que encontrava todo o perseguido pela justia,

no

privilegio

que tinham os Carmonas de

que viessem assentar-se

em

livrar

da perseguio aquelles

uns bancos de pedra fronteiros sua casa.

Esse mercado do Apoio mudou, por insuficiente, para a praa da

um

Calada, onde a camar mandara construir


trada demoliu,
zia

como tambm

d'antes o mercado do

alpendre que a rua-es-

a arcaria elegante d'essa praa, onde se fa-

peixe.

No campo

de S. Jos, outr'ora da

gdalena, fazia-se a feira de todo o gado, que hoje no espaoso

da

Fieira,

ficando

ali

somente a dos suinos.

no rua dos Aougues, onde antes do governo


publico e o dos clrigos, hoje

por

uma

mercado da carne

liberal

Ma-

Campo
fazia-se

havia apenas dois, o

ambos demolidos; o ultimo

fora

concedido

proviso regia a irmandade ecclesiastica no anno de lySS, sendo

policiado por dois irmos ecclesiasticos que a

mesa nomeava de

trs

em

"BARCELLOS
mczes

trcs

i3i

aos quacs se chamava abnotaccs, cujo officio era presidir nas

teras feiras e sabbados distribuio da carne, atteiitando na sua quali-

dade

para que os compradores no fossem defraudados.

e peso,

Outros mercados havia

em

mas acanhados

BarceUos,

es hygienicas, o que deu causa a que a camar de

i8(")3

sem condi-

mandasse cons-

nova praa denominada de D. I^edro V, na rua da Nogueira de

truir a

Cima, praa espaosa

e elegante,

primento, arborisada e

com

com um um

alpendres-barracas

em

todo o com-

chafariz ao centro.

uma

por

as suas tradies, seria trabalho fastidioso para o leitor, e d'elle

me

Continuar na enumerao das ruas de Barcellos, indagando

uma

dispenso por

onde

neiros,

outr'ora a judiaria barcellense, a qual era,

foi

tume, isolada do
las

apontando apenas a tradio da rua Nova dos Alanter-

isso,

ao pr do

da povoao, fechando-se por

rest(3

sol e

II, e,

cos-

isso as suas cancel-

abrindo-se apenas ao amanhecer.

uma

Sobre os judeus d'esta rua pesava


por D. Joo

como de

como

privilegio,

contribuio original imposta

concedida aos morgados de

S.

Marti-

nho de Aborim. Por cada recem-nascido eram os judeus obrigados a pagar

um marco

de prata ao morgado,

hospedar quando

este fosse villa, e

tivas, alcatifando a rua e

mais lhes corria obrigao de o

de o receber

adornando-a com

Continuando a folhear a

com demonstraes

trs arcos

fes-

triumphaes.

historia de Barcellos antiga,

no capitulo

dos seus templos que temos a demorar-nos agora, visto que todos mais

ou menos representam

um

elemento caracterstico da sua vida

engran-

decimento.
Principiando pela egreja da CoUegiada, sede da nica parochia da

nenhuma informao segura


s()mente podemos airmar que o

sob a invocao de Santa Maria Maior,

villa

sobre a sua origem conhecemos, e to

duque D. Affonso
sou

em

crear ahi

foi

o seu principal reformador, e o que primeiro pen-

uma

collegiada,

como

em Braga em

cebispo D. Fernando da Guerra, dadas

Seguiu seu
viso

filho

do mesmo arcebispo

em 1464, e no mesmo
Das dignidades ento creadas res-

a collegiada erecta

foi

II.

hoje as de Prior, Chantre, cnegos, sachristo mestre de ceremonias

e dois tercenarios

1848;

mas

n'esta

nha D. Maria

II

ou

A mura

coreiros.

foi

o distinctivo dos cnegos at

quadra de florescncia romntica houve por bem a


reformar-lhes a

toilette,

um

artigo.

que choraram lagrimas de

jubilo,

vermelha constituram mais


at,

i433, 1434 e iqSb.

D. Fernando o piedoso pensamento do duque e por Pro-

anno confirmada pelo papa Paulo

tam

mostra pelas Provises do ar-

se

rai-

desde ento a facha e a meia


da sua dignidade! Beatas houve

ao vr luzir o vermelho da meia

appetecida nas tibias msculas e adiposas dos reverendssimos.

l32

Quantas resas

miNHO TITTORESCO

se teriam feito a

Nossa Senhora para que D. Maria

II

concedesse aquella graa!

ainda

bem que

ouviu os rogos das peccadoras, quero dizer,

ella

das beatas.

templo da collegiada c vasto

de

trs naves,

randa rcs[X'ilabilidade. Entre os annos de


de Sousa da ("unha, sotreu

No

azu-

sobretudo na sua porta principal, a sua vene-

lejos antigos, e revelando,

seou.

com formosos

uma

705-1723, sendo prior Andr

larga reparao, que muito o aformo-

seu interior teem culto seis altares e cinco capellas, sendo as mais

notveis a capella-mr, onde esto as cadeiras dos beneficiados, e a do

Sacramento pela sua riqueza


tar

da Trindade

e architectura

moderna.

Em

seguida ao al-

prximo das escadas, que do para o coro,

est o sarco-

phago dos Pinheiros, sendo, porm, tradio que a primitiva sepultura de


Tristo Gomes Pinheiro era no corpo da egreja, sendo talvez desfeita
quando o D. Prior Andr de Sousa reedificou a matriz, na epocha j re-

ferida.

um

torre dos sinos

dos antigos restos da construco primitiva

tempo de D. Abnso, e j que o leitor me acompanhou


at aos seus campanrios, sempre lhe vou dar uma noticia, que pde interessal-o, se um dia ouvir tocar os sinos da collegiada. A escala chromatica dos badalos na terra conhecida pelos pittorescos nomes de o grande,
o freixo, o meio e a garrida, e a estes nomes correspondem ft^uices liou, pelo menos, do

thurgicas diversas.

Deixando a matriz,

no largo

espaoso

Campo

da Feira, o mais

grandioso de Barcellos, que vamos encontrar os mais afamados templos

da

como

villa,

ser ahi

tambm que iremos

ligiosas d'este povo, as suas manifestaes

Ao

poente do

campo

projurar, a par das lendas re-

mais activas de vitalidade.

levanta-se o magestoso templo do Senhor da

em forma de cruz, com


em um elegante zimbrio.

Cru\, de figura octogonal no exterior, interiormente

o tecto abobadado, de fina cantaria, rematando

Foi no anno de i5o4 edificado, segundo aiirma a inscripo que existe

em

gravada

lettras

doiradas ao lado esquerdo da frontaria, c ampliado

1705, conforme a inscripo do lado direito. Dentro,


latina collocada perto

vulgar:

Em

do

altar

do

uma

outra inscripo

Christo ajoelhado, diz

capella, veiu

em honra

em

traduco

20 de de{enibro de i5o4, n'uma sexia feira, pelas g horas da

tnanh, appareceu n'este logar a primeira Criii, que, cercada

quena

em

do qual o

a servir de

mesmo

a expensas publicas, erigiu

slio

sculo,

ou altar do Senhor com a crui s costas,

para memoria sempiterna, com esmolas e

este templo.

Esta inscripo explica ao


plicando-lhe ao

com uma pe-

mesmo tempo

leitor a

origem do milagre das

a origem do templo, que veiu

cruzes, ex-

commemo-

"BRCELLOS

lai

O
^

esse milagre.

que

ella lhe

explica,

no

mas pde

explicar-lh'o um
compendio de geologia, e a existncia
c-o

negio de

imaginao
B.ircellmhos

terra,

do

fi-

onde a

supersticiosa viu

a imagem, ao vivo, da arvore da

Desenho Je Joo de Almeida

redempo. N'esse campo, cha-

mado

outr'ora

do Salvador, do nome de

uma pequena

ermida que ahi ha-

via perto do lugar, onde hoje o altar do Senhor da Cruz, appareceu na


tal sexta feira

de dezembro o milagroso signal

bolica para os barcellenses

do sculo

para se cobrir a cruz mysteriosa


o c^ue se levou a
Barcellos, vindo
e

efeito

em forma

de T,

lettra

sym-

xvi, e logo foi

acudirem as esmolas

com uma abobada

assente sobre pilares,

rapidamente. Pouco depois,

um

negociante de

da Flandres, trouxe a actual imagem do Senhor da Cruz,

querendo coUocal-a na ermida, procederam os barcellenses s obras do

acondicionamento, repartindo-a
poente, e fazendo

em volta uma
cm que se

ao anno de lyoS,

em

duas naves,

com

entrada pelo sul e

arcaria alpendrada, que se conservou at

principiou o magestoso templo que ora

existe.

lenda popular explica por

ginal, a

outra forma, que no

menos

ori-

chegada do Senhor da Cruz a Barcellos.

Segundo

ella, teria

apparecido a imagem

nas costas de Espozende,


q

uma

e,

em um

naufrgio que houve

achada milagrosamente por uns pescadores,


TOM.

II.

O MlSHO 'PirrORHSCO

i34

veiu depois, por indicao d'clia prpria, parar ao lugar, onde apparecerani as cruzes milagrosas.

Bom

Lenda egual tem o

sinhos, o que la/ suppr

Jesus de Caminha, o de Fo e o de Matho-

que houN'esse realmente

um

acontecimento

tra-

em algum navio vindo com vela da Flandres, e trazendo


uma encommenda de (^hristos para o reino. Uma cantiga popular de Bar-

gico-maritimo

cellos diz:

o Bom Jesus de Barcellos


Escre\eu para o de Fo
E o de Fo para Mathosinhos
Que todos trs so irmos.
Apezar do templo

apezar dos incrdulos, o milagre das cruzes tem

continuado a repetir-se por


de maio, grande feira das

ali

perto, e se o leitor fr a Barcellos,

ver

criiies,

como ainda

no dia

hoje se procuram os

sibyllinos signaes na terra d'esse campo. Aconselho-o, todavia, a que no

leve para l o seu sorriso de incrdulo, porque

vencel-o

com

pode algum desejar con-

o argumento solido do marmelleiro, se lhe no bastarem as

razes histricas apresentadas por Fr. Pedro de Poyares, padre Carvalho,

Antnio de Villas Boas


res.

no

Eu

trio

lhe conto

um

Sampaio,

menos conspcuos aucto-

Em

i638, estando

da capella do Santo Christo Mathias Paes de Faria a porfiar obs-

tinadamente com outras pessoas, que


zes

outros no

caso referido por Villas Boas:

estavam com

ali

elle

que nas

cru-

no haina milagre algum, mas que era veia natural da terra a cr

forma das cruies

pareceu-lhe que cahia um orvalho do ceu e de repente

tambm a vista lhe foi restituda, e a primeira coisa que viu diante de si e no campo foi uma cruz
de maravilhosa grandeza, com calvrio e rotulo em cima, querendo Deus
mostrar-lhe com to prodigioso acontecimento que se enganava e que no

perdeu a vista!

e ficou

cego!

mas

logo

havia duvida no milagre das cruzes.

Ora em face d'isto converteu-se o incrdulo Mathias, e jurou d'ahi


em diante que havia cruz e rotulo e tudo o mais, com tanto que elle no

uma

cegasse de repente

Mas

cala-te,

outra vez. Bastra-lhe o susto.

soberbo pensador

dendo por sua vez o lume da F

E como

e a

l diz

o abbade de Louro, accen-

pederneira da

tolice.

o calado o melhor, embora no se trate agora de meles,

eu calar-me-hei

em

gestoso templo.

face

do milagre, para continuar com a

Senhor do

excellencia, de Barcellos, e

Bom

isso

foi

o Senhor presenteado

do ma-

querida, por

muitas vezes a ser originaes

Em

os x-votos que a piedade vae depor no seu altar.

por exemplo,

imagem

Jesus da Cruz a

chegam por

historia

com uma.

janeiro de 1886,

abbora!

"BARCELLOS

i35

Abbora phcMiomenal, extraordinria, que pesava a bagatella de sessenta kilos, mas em todo o caso abbora
menina!
Do templo da Cruz sae a procissio dos Passos, a mais imponente
que se faz em Barcellos, costumando n'esse dia affluir villa grande nu-

mero de pessoas tanto do concelho como de


rm, no faz desmerecer a da grande

feira

Esta concorrncia, po-

fora.

das cruzes

o dia de arraial mais deslumbrante que a

villa

em

de maio, que

pode presencear. As so-

lemnidades religiosas no templo correspondem, pelo seu esplendor, ao mo-

quando sobretudo o sol de


primavera doira o immenso formigueiro humano, que enche o largo campo.
Depois ha corridas e prmios para o gado bovino e cavallar, ha barracas,

vimento extraordinrio que n'esse dia

ha illuminao, ha musicas;

um

existe,

ceu aberto o Barcellos d'esse dia!

Flanqueando o Campo da Feira pelo norte e prximo do agradvel


jardim publico, que hoje substitue o Campo dos Touros, existe o convento
que

de religiosas benedictinas, tendo para o jardim voltada a portaria

foi

e para

Campo

da Feira a irontaria da egreja, que hoje da irmandade

de Nossa Senhora do Tero.

Das inscripes que existem na parte

exterior

da porta de entrada

dentro da capella-mr se coUige, que o arcebispo de Braga, D. Rodrigo de

Moura
foi

Telles, por beneplcito de D.

Pedro

no reinado de D. Joo V,

II e

o que collocou a primeira pedra d'este convento, aos 14 de agosto de

1707, dia dedicado a S. Bento; e que o

sumidos

seis

annos n'esta edificao,

ali

mesmo

arcebispo, depois de con-

encerrou as freiras aos 8 de julho

de 1713.
d'esta fundao resume-se

'A historia

lher a

Braga as

construiria
plicas

um

freiras

de Monso

em

no seguinte: Mandadas reco-

i65g, sob promessa de que se lhes

novo mosteiro fora d'aquella

villa,

multiplicaram-se as sup-

de varias camars da provncia, pedindo cada

convento na sua

uma

a el-rei o

novo

terra.

tambm, mas abonou o pedido com dinheiro, pois


a obra importou n'aquelle tempo 40 contos, e d'ahi o ser elle o attendido.
Agora, que o leitor assista a uma das festas caractersticas do sculo,
vendo desfilar o cortejo imponente, que vem de Braga conferir s religiosas a posse do novo convento.
Eram 3 horas da manh do dia 8 de julho de 171 3 (n'um sabbado),
e o arcebispo D. Rodrigo de Moura Telles, com todos os desembargadores da sua Relao ecclesiastica, sahiu do pao archiepiscopal em direco
ao Seminrio de S. Pedro, onde com anci era esperado; e para logo eis a
communidade das religiosas, acompanhada tambm das justias seculares
Barcellos requereu

na frente da procisso (puchada pela cruz archiepiscopal,

e coberta pelo

i36

miNHO TITTORESCO

acompanhada de 14 em 14 religiosas d'Lim


escrivo, e d\im meirinho), marchando, seguida de

arcebispo, no couce d'ella,

desembartador, d'Lim

toda a nobreza de Braga e muita da provncia, por entre alas da gente da

ordenana d'aquelle tempo, at capella do Pao, resando o cntico Be-ucdictus.

Ouviram

dem

missa;

ali

e,

finda ella, as religiosas, duas a duas. pela or-

das suas antiguidades e graduaes, entram

em

nhadas, de sete

dos

sete liteiras,

na vanguarda o ouvidor,

juiz

de fora

communidade o arcebispo na sua


e outra mais,

que

foi

mesmos
e

em

liteiras.

E acompa-

ministros e officiaes, indo

mais justias de Braga, e atraz da

liteira, e

depois d'elle a predicta nobreza

sahindo ao encontro, assim do Pao se dirigiram a

Barcellos.

Chegados que foram aos confins do antigo termo de Braga, antes de


entrarem na freguczia de Sequeira (primeira do antigo termo de Barcellos,
em que iam a entrar), o arcebispo mandou recolher a Braga as suas justias seculares; e,

tomou o lugar

chegando ento

ali

as de Barcellos,

com

a camar, que

d'aquellas justias de Braga, e sahindo-lhe ao encontro o

marechal de campo, general, D. Joo Diogo d'Athaide, que governava as

armas da provncia,

que tomou lugar

em

seguida ao arcebispo, todos

assim continuaram sua marcha at Barcellos.

Atravessando a

villa e

chegados ao templo do Senhor da Cruz de

Barcellos, todos apeiaram entre alas de gente da ordenana e entre im-

em
procisso, na mesma ordem em que vieram at ali, por entre as mesmas
alas de gente, indo na frente a cruz do cabido da collegiada da villa, em
menso povo;

e,

depois de fazerem orao dentro do templo, a p e

seguida os cnegos
ras,

com

d'ella,

depois a cruz archiepiscopal; aps

ella as frei-

duas a duas, com a sua abbadea D. Francisca de Santo Antnio,


o seu bculo em punho, e por ultimo o arcebispo, governador das

armas, e mais cavalleiros e pessoas, que concorreram a to brilhante e


gostosa funco, no s da

villa,

mas

at de fora d'ella; tanto povo,

emim,

que dificilmente se podia romper por entre elle e contal-o.


Assim caminhou a procisso desde o Senhor da Cruz at portaria

do convento, resando-se o psalmo


entrou portaria dentro

Laudate

uma communidade

piieri

dominwn

e assim

de 67 freiras professas, 3 novi-

mais de 5o criadas, trasladadas do Seminrio ao seu


novo convento de Barcellos, que ento estava concludo, menos o mirante
da Pedra do Couto, que foi concludo em 4 de outubro do dito anno de 7 3

as, 6

educandas

Note-se, que as freiras habitaram o .seminrio desde lSg at 171


isto ,

3,

54 annos.

Logo que a numerosa communidade entrou

a portaria

do convento,


"BARCELLOS
a sua abbadea entoou o

Te

Deum

iS-j

laudamiis,

que

todas foram can-

tando at o coro de baixo.

Eram
feitorio,

horas da manh, e do coro foram immediatamente ao rc-

que estava preparado com abundncia, ordem

que tambm nos

bispo,

trs dias seguintes

giosas. N'esses trs dias seguintes,

e custa

do arce-

deu de comer a todas as

domingo, segunda

e tera (9, lo e

relii

de

julho de 1753), sendo este ultimo o da trasladao dos ossos de S. Bento,

houve triduo solemne na egreja do convento, com o Santssimo exposto.


No primeiro e segundo dia houve missa cantada e sermo; e no terceiro

houve

tarde, e

pontifical, feito pelo arcebispo,

com

tambm de

procisso

com sermes de manh

regressando egreja do convento; cuja procisso

das as irmandades da

villa,

de

tarde ate o templo do Senhor da Cruz,


foi

acompanhada por

to-

levando o arcebispo a custodia do Santssimo

Sacramento.

arcebispo hospedou-se (como era costume seu, quando vinha a

Barcellos),

na casa da quinta da Bagoeira, hoje quasi demolida de todo,

mandou comer s freiras nos quatro dias primeiros. Depois foram


soccorridas com vitellas, carneiros, gallinhas, etc, pela camar.

d'onde

Este convento e sua cerca (excepto a sua egreja e coro, que foram

mandado arrematar
insignificante quantia de menos

dados Irmandade de Nossa Senhora do Tero,


pelo governo,

em

de dois contos de

1847, que o largou pela


ris

(!!!),

foi

quantia esta, que s os ferros das grades inter-

nas e externas e a cantaria dos mirantes e varandas que foram apeadas


pelo arrematante, produziu!!.

(i-

Memoriai citada do abbade de Louro,

pag. q8).
Disse

que a egreja pertence hoje Irmandade de Nossa Senhora

do Tero, cumprindo apenas accrescentar, que lhe foi concedida por uma
portaria de 8 de maio de 846, depois que tinham sido removidas para
\

Vianna as duas ultimas

freiras,

que restavam da brilhante colmeia feminina

devoo da Senhora do Tero data, porm, dos princpios

de

S. Bento.

do

sculo, realisando-se primitivamente o culto na capella de S. Francisco,

d'onde os devotos sahiam todos os domingos e dias santificados

com

Senhora, cantando o tero pelas ruas. Mais tarde essa devoo installouse

na capella do Espirito Santo, onde se constituiu

passou para o templo actual, que

foi

egreja bastante espaosa;

das

tem

em

irmandade,

e d'aqui

freiras.

trs altares,

contando

com o da

capella-mr, e as paredes so todas forradas de azulejos valiosos, que re-

presentam, assim
S.

como

os taboleiros do tecto, passagens da vida

de

Bento ou assumptos extrahidos da sagrada escriptura.

Um

convento de

freiras

nunca estava

s, e

por isso no precisa o

lei-

miNHO TITTORESCO

iStS

Campo da

ou no de frades o convento que facea o

tor indagar, se era

Feira pelo lado de nascente.

Pertenceu realmente aos religiosos capuchos da provncia da Soledade, que para aqui vieram da Franqueira, embora, quando se principiou
a

fundao no tempo do duque de Barcellos D. Theodosio

II,

\ento destinado a treiras da Conceio, e depois se pensasse


transferir para elle os frades

mau

fosse o con-

tambm em

Bernardos de Fies, cujo mosteiro estava

em

estado.

proviso regia, que entregava aos capuchos da Franqueira o con-

vento principiado, de

de maro de

mas como o

G49,

local

no fosse

do seu agrado, em 22 de agosto do mesmo anno se lanou a pedra fundamental do actual edifcio, mandando a camar em 3 d'este mez e anno,
i

que

sem com seus

Com
edifcio, e

porque o

esta a

primitiva de

annos depois.

trs

local,

um

onde ento era o

acanhado

hospital, fosse

me-

o seu hospital.

origem moderna do hospital de Barcellos; quanto origem


hospital na villa

somente que

em

no ha documento algum que a

da Ordem, havia

uma

chamou da

por

uma

casa rodeada de

hospital dos lbaros, cujas rendas

jiopo hospital

elle institudo

atteste,

1464, junto da capella de Santo Andr,

ao poente da Fonte de Baixo, na estrada que vae a Casal de

se

estabelecimento d'essa ordem, conseguiu o baro de

n'elle installar

um

e sabe-se to

ou

acarretas-

que o governo concedesse o convento Irmandade da Misericrdia

i836, para

villa,

a extinco das ordens religiosas passou aos bens nacionaes o

nos prprio para


Leiria

lgua distantes da

carros a pedra para o novo convento, cuja inaugurao so-

lemne veiu a fazer-se

em

uma

os lavradores das freguezias,

Nil,

no

sitio

devesa, onde era a gafaria

em i520

D. Manuel annexou

um

na rua de Santa Maria, que desde ento

Misericrdia. N'este hospital estabeleceu-se

com o

decorrer

dos tempos a Irmandade; mas depois, quando os vigrios entenderam

que era acanhado o

edifcio

de D. Manuel,

Praa, lanando a primeira pedra

em

mudaram

1593, no

sitio

a egreja para a

onde

hoje a sala

das sesses e secretaria da camar, que assim vieram substituir a egreja


e casa

de despacho da Misericrdia.

Do
las

hospital

moderno

corre para sul

um

paredo elegante, com janel-

rasgadas de espao a espao,, para alm do qual se

vem

as copadas

arvores da cerca, e se adivinham as tranquillas solides do Bussaco de


Barcellos,

como chamam na

localidade a esse lugar encantador e cheio da

poesia das tradies e da natureza.

No

extremo

sul

do campo

e ainda

hoje perfeitamente isolado, levanta-s

em

um

terreno que foi da cerca,

mas

outro templo magestoso e vasto.

"BARCELLOS
que

o dos Terceiros de

A ordem

S.

i3g

Francisco (vcja-se a nossa gravura de pag.

quiz levantal-o primeiramente no

29).

ciiamado a Pedra do

sitio

Couto, lugar que hoje corresponde ao oratrio do Senhor da Agonia, ao

campo; mas a obra

norte do

que lhes

mente

A ordem

est.

embargada

foi

devassar o claustro

ia

pelas freiras, sob o pretexto

por isso se optou pelo

sitio

esteve nos primeiros tempos erecta

em que actualem o altar de

S. Francisco

da Collegiada, passou depois capella de Nossa Senhora da

Encarnao,

j extincta, e

mais tarde transferiu-se para a capella da Se-

nhora do Rosrio, d'onde sahiu para o novo templo que


cuja primeira pedra

truir, e

foi

lanada

em

mandou

de maro de 1734, sendo

do Brazil

a construco auxiliada por muitos donativos de compatriotas

uma

por

certa parte

Ultimamente
.

Uma

pde o

do

que D. Maria

real d^agiia,

que se construiu a

torre,

onde

cons-

foi

concedeu para a obra.

collocado

um

carrilho.

outra egreja, notvel sobretudo pela tradio das suas origens,

leitor visitar,

seguindo a rua-estrada de Vianna.

V.

do Recolhi-

mento do Menino Deus, ou das Beatas, cuja fundao devida a uma


preta de nome Victoria, segundo Proviso do arcebispo de Braga de 8 de
junho de 1726.

No

livro j citado

de Amaral Ribeiro copia-se de

historia d'esse instituto,

rua Direita d'esta Villa, onde tinha

nome

Victoria,

manuscripto a

dizendo o seguinte:

Bento Ferreira Gomes, casado

negra de

um

que

teria,

com

loja

Francisca Ferreira, morava na

de mercancia;

quando

foi

comprando uma

comprada, 20 annos de eda-

em poucos annos no

de, to adestrada se tornou

negocio de seu senhor,

to intelligente era, que este lhe entregou por vezes dois e trs mil cruzados, para

que

ella

comprar os sortimentos que precisava; o


executava com tanta pericia e fidelidade, que causava a todos
ir

cidade do Porto,

admirao.

Era a preta Victoria de vida


grande devoo ao Menino Jesus,

cho na

loja

costumes exemplarissimos,

mandou

fazer

um, que tinha

tomando
n'um ni-

de seus senhores.

"Cresceu tanto a fama das virtudes da preta Victoria, e dos milagres


do seu Menino Jesus, a quem os povos incessantemente levavam offertas,
que o Dom Prior da Collegiada, Andr de Sousa da Ciinlia, a obrigou a

hnagem na Collegiada, na Capella dos Terceiros: se at ento


fama da milagrosa Imagem era grande, maior ficou sendo depois, sendo

collocar a
a

immensas
d'isso o

avultadas as esmolas e otfertas que lhe faziam. Informado

Arcebispo de Braga,

Dom

Rodrigo de Moura

Telles, e

nomeando

Thesoureiro d'essas esmolas a Bento Ferreira Gomes, senhor da preta Victoria,

em pouco tempo

se viu

que importavam em alguns mil cruzados.

140

lOm maio de 1721 requereu a preta Victoria ao Avcehhpo

de

Jrii^o

miNHO TITTORESCO

Moura

tlm allei;ou ter

Telles

para

uma

crij;ir

j 204%'*^ooo ris; e

Dom

JRo-

Menino Deus, para cujo

capella ao

olferecendo para rendimento da fabrica

vinte e quatro medidas teradas, cujo ren-

dimento era de

annuaes, com-

5;35^ooo ris

pradas ao convento de Santa Clara de Villa

do Conde; por no
e

ser considerada valida

segura essa compra, segundo o parecer

do procurador geral da Mitra,


emittido

em

2 de abril de 1722,

fez-se o destracte

como

a preta

da compra; e

Victoria oFerecesse

mesmo fim, dez medidas compradas em 8 de abril de


1724 a Martinho d'A{ei>edo e mudepois, para o

lher Ajina Afaria de Mello de

Fa-

uma rasa doada em 27


de maro de 1724 por Antnio

ria

Lobo;

Francisco, de Villa

Cova;

sete e

meia medidas compradas em 21


de janeiro de 1724 a Jos Pereira
e

mulher Joanna da Afonseca, que

mesma escriptura doaram tambm uma medida; nove medidas


compradas em 5 de maio de 1725
na

a Antnio Gonalves do Pinheiro;

por todas, compradas e doadas,


vinte oito e

meia medidas, conce-

deu o Arcebispo por Proviso de


6 de outubro de 1725 a licena pedida.
J/\(fif\^^

Oppondo-se, porm, a

Senhor do Gallo Desenho


de Joo de Almeida

de novembro de 1725, a
Francisco que,

como

tal

concesso,

Ordem

em

10

Terceira de S.

j dissemos, se achava esta-

tempo na CoUegiada, e em cuja capella era venerada a


Imagem do Menino Deus da preta Victoria, allegando, como fundamento

belecida n'esse

de sua opposio:
,(i."

No

haver confraria alguma do Menino Deus, e sim apenas

algumas pessoas devotas, que a preta nomeava cada anuo para o


jarem

"2."

Existir um papel auctorisado pelos senhores da

preta,

feste-

no qual

TARCELLOS
a

mesma
com

iria

quando

se obrigava,

Ordem

elle a

141

se fizesse capella para o

Terceira,

em

Menino Deus, que

cuja capella se achava collocado ha

tantos annos; pedia, por isso, que lhe fosse concedida a auctoridade e di-

reco da obra, por ser assim mais conveniente ao servio de Deus, que

Ordem

lhe assistisse a

Terceira; pois no sendo assim, brevemente ficaria

a dita capella, que se pretendia erigir,

sem

quem

ter

tratasse

o que no aconteceria t^-ndo a assistncia continua da

No obstante

do seu

Ordem

culto,

Terceira.

essas ponderaes, e por ser considerado irrito e ca-

pcioso o papel, que se dizia passado pela preta Victoria, que declarou no
ter assistido

sua factura, e ter-se sempre opposto e clamado contra

preteno, o que

foi ratificado,

Gomes em 23 de

janeiro de

1726 confirmou o Arcebispo

por escripto, por seu seihov Bento Ferreira

1726,

em nova

a licena

Proviso de 8 de junho de

concedida preta

Victoria, a

resolveu levar mais longe o seu pensamento, desejando edificar


capella,

mas uma Egreja para o Menino

Jesus, e

um

no

qual

uma

convento onde se

educassem raparigas donzellas, o que poz em execuo no


onde hoje se vOem.
.'Quando as obras estavam j muito adiantadas, mandou, por ordem

recolhessem
sitio

tal

d'El-Rei, o Ouvidor da Villa intimar todos os pedreiros para irem traba-

sem que lhes aproveitasse privilegio algim; assim o fizeram, ficando mezes parada a obra; foi ento que a preta Victolhar nas obras de Mafra,

ria,

indo a Lisboa, obteve

dreiros,

d''{!l-Rei

licena para regressarem Villa os pe-

que proseguiram na concluso da obra,

meios precisos, avultando entre as esmolas por


5oo.x^ooo ris
uhente, por

em

com

rida de touros, e

ella

obtidas o donativo de

dado pelos moradores do Couto de Ma-

maior restrico.

27 de setembro de 1733

a sua Egreja o

a preta na acquisio dos

obtido iseno do recrutamento, a que n'essa epo-

ella lhes ter

cha se procedia

Em

tijolo e telha

'

Menino

Jesus,

foi

trasladada processionalmente para

havendo por

esse motivo na vspera cor-

no dia da trasladao danas

folguedos pblicos,

como

por occasies taes se usava n'esses tempos.

Alm dos templos descriptos, outros ainda existem em Barcellos, mas


de menos sumptuosidade, e por isso considerados capellas ou ermidas,
sendo as mais notveis: a de 5. Jos, antiqussima, tendo antes o nome de
Magdalena, que era a padroeira dos estudantes da

villa; a

de

6".

Thiago,

Por escriptura de lo de fevereiro de lySa passada no Couto de Manhente, tabellino MaManhente e de S. Verssimo a cumprir, dentro de
dois annos, a promessa que haviam feito ao Menino Deus, de darem telha iioa para as obras em
construco; o que cumpriram, dando os de Manhente (cincoenta devotos), duzentos e nove carros de tellia, e os de S. Verissimo (quarenta e trs devotos), cento e noventa e nove e meio carros.
'

nuel da Costa, se obrigaram vrios devotos de

miNHO TITTORESCO

14^

onde

missa aos presos da cadeia; a de

SC diz

dada pelo

Bento da Boreqiiinha, fun-

Pinto Corra; a de S. Francisco^ na casa d'este

dr. (jaspar

e antii^amente

5.

dos Mercadores, na qual est o grande

nome

S. Christovo.

que

os moleiros do termo da villa teem obrigao de levar na procisso de

Corpus

de

Chvisti; a

Bom

Carvalhos; a do

Bento da Barreta; a de

5.

Successo,

5. Sebastio,

prxima do cemitrio,

e a

na rua dos

de Santo Andr,

por ultimo, na Fonte de Baixo, prximo da estrada de Espozende.

Outras

ha%"ia

que foram demolidas

Conceio e de Satita Cru{, no

Campo da

junto da porta da muralha que tinha este

eram as do
Feira, e a

Espirito Santo,

da Torre do

da

Valle,

nome.

Passando da piedosa romagem dos templos

visita

dos edifcios pro-

fanos tem o lugar de honra a casa da Camar, edifcio notvel e magestoso,

que se pde coUocar a par dos primeiros do reino destinados a idn-

tico fm.

sua architectura elegante, solida a sua construco, as suas di-

menses amplas;

e se a frontaria olhasse

desafogadamente para

um

largo

espaoso, a perspectiva das suas linhas muito o faria realar. Consta de


dois pavimentos o edifcio, estando

do concelho
de

justia,

archivo.

e a reparfo

no

inferior alojadas a

de fazenda, e occupando o superior o tribunal

o magnifco salo das sesses da camar, a sua secretaria e

Na

parte correspondente ao antigo hospital da Misericrdia fica

hoje o quartel do batalho, que a Barcellos

da guerra visconde de

foi

promettido pelo ministro

S. Janurio.

da camar data de 1849 e substituiu os antigos paos do


tribunal, assim como a egreja e casa das sesses da Misericr-

edifcio

concelho
dia,

administrao

tambm o hospital antigo, que segue o edifcio pelo


fronteando com a rua da Misericrdia at praa do

pertencendo-lhe

lado do poente,

Apoio, parte que ora est occupada pelo quartel.

Na
tor

continuao descriptiva dos estabelecimentos pblicos tem o

de voltar ao

Campo

lei-

da Feira para examinar o Asylo de Invlidos, que

ao nascente do campo

e ao norte do hospital, de cuja architectura


embora uma direco qualquer houvesse pensado em construir sob
o mesmo typo, ou pelo menos ao mesmo nivel do terreno, a frontaria,
fica

destoa,

ida peregrina que fez sacrificar o asylo, apezar de tudo


edifcios

de Barcellos.

No
chamam

extremo sudeste do
as obras,

frontaria a

uma

um

dos grandes

mesmo campo um extenso paredo, a que


prende tambm a atteno do touriste; representa-o a

segundo parece, destinado a servir de


projectado jardim, que devia descer ate ao Cavado. Ao

nossa gravura de pag.

centro

um

29

e foi,

elegante e suave escada divide o paredo

em

dois lanos, le-

"BARCELLOS
vantando-se ao meio de cada qual

sem agua

do

e o

sul

provido

em

Passados assim

um

14^

formoso chafariz, o do nascente

d'clla.

revista os edifcios pblicos da villa, cumprir-

nos-ia talvez attentar, ainda que de relance, nos muitos particulares que

em

existem

tradies;

Barcellos, alguns

mas

trabalho

como

minucioso

notveis pela sua architectura ou

esse,

em que no podemos demora r-

tempo nos vae minguando para

nos, tanto mais que o

pulosa

mesmo

do concelho, hoje ainda

esta

um

visitar terra to po-

dos maiores do paiz, no

obstante os cortes administrativos que o teem reduzido.

Em

i836 ainda Barcellos tinha

nascente ao poente,

isto ,

um

termo to dilatado, que desde

desde a freguezia de Sequeira de

abrangia sete lguas de largo; e de norte a

Vianna

desde a ponte de

at ponte de Negrellos dez lguas de comprimento.

todavia, apezar de to extenso, fica muito


visto

sul, isto ,

que

em tempos

Lisboa, que depois

quem dos

remotos esta chegou a

foi

ter

um

admira,

em

bairro ou

em i836

pondo-se n'esta data de todos os concelhos, coutos

No

limites

termo,

da comarca,

uma

rua

em

trocada pelas villas de Eixo, Pos, Oys da Ribeira,

Villarinho do Bairro e suas annexas, que ainda

diam desde o Vouga

Amorim

at Castro Laboreiro!.

face d'isto,

conservava, com-

honras que se esten-

que no seu Epitlialamio dissesse o poeta

Manuel de Gallegos:
S em Barcellos houve alardo um dia
que o sol pelos campos dilatados

Em

Com

terrivel e fera galhardia

Dezesete mil peitos viu armados.

Pois havia no termo 28 companhias de ordenanas, e

em

toda a comarca

42, das quaes a camar servia de capito-mr. Sabe-se tambm, que nas

guerras da nossa independncia Barcellos deu sua parte trs teros de


infanteria, i:5oo gastadores e

5oo carros, o que

bem uma prova de no

amortecido o seu brio militar, como querem dizer aquelles, que lhe
assacam a ndoa de cobardia, rememorando a conquista de Ceuta por
D. Joo \.
O caso fora, que na defesa da cidade, de tal maneira se tomaram de

ter

pnico os de Barcellos, que apavorados fugiam, o que, visto pelos de Guimares, prompto se dividiram

em

dois troos, e repelliram,

com

cada coragem, os mouros, contra quem todos pelejavam. D. Joo


se,

em

premiou

esta bravura e castigou aquella cobardia,

dupliI,

diz-

ordenando que d'ahi

diante fossem os vereadores de Barcellos varrer as praas e aougues

de Guimares.

144

miNHO TITTORESCO

Por mais de setenta annos, continua dizendo a tradio, foram os


vereadores de Barcelios nove vezes no anno, nas vsperas das festas de

como signal
banda da mesma cr ao

Guimares, fazer a limpeza ordenada, levando para


de servido,

um

barrete vermelho na cabea,

este im,

um p calado e outro descalo, e uma vassoura


Finda a limpeza entregavam camar de Guimares os seus

h(^mbro, espada cinta,

de

giesta.

barretes e bandas; e era multado pecuniariamente todo o vereador que se

eximisse a to vexatrio servio, o que

Por esta causa no havia

quem

em

sua generalidade preferiam.

desejasse o encargo de vereador

em

duque D. Ja}me, pelos annos de 1488, contratou com


camar de Guimares ceder-lhe para tal fim as freguezias de Cunha e

Barcelios e ento o
a

Uuilhe

que

[\m.)]c

esta

de Braga) de que

elle

era senhor, o que

durou

at i58o,

em

comedia terminou.

At aqui a tradio, que eu no podia

como

chronista que
apanhou um trao verdadeiro ou lendrio do povo que vae perlustrando.
Agora a critica d'essa anedocta, inventada, ao que parece, pelo padre Carvalho 292 annos depois da conquista de Ceuta, em que o duque D. Afonso
e os seus vassallos de Barcelios

lhe

concedeu

prestaram taes servios, que D. Joo

ricos despojos e at o

armou

As chronicas coevas no resam do

mundo

omittir,

pelo patranheiro padre, e quasi

cavalleiro na terra conquistada.

facto anedoctico lanado a correr

me

bastava servir d'este nico ar-

gumento para anniquilar a lenda dos vereadores de vassoura e de barrete;


mas, no Suppleinento, j citado, do abbade de Louro, encontro uma tal facndia de argumentos sobre o caso, uma sova to risonhamente monumental no

meu pobre Carvalho da

Chorographia, que eu no resisto a co-

lher alguns trechos de desaffronta do abbade, tanto mais que, podendo


leitor ignorar a existncia

do opsculo,

ficaria

inhabilitado a ganhar o

grande premio que no Supplemento se promette a


viso de Joo

I,

ou na camar de Guimares

uma

quem

taboa contendo a verba

que lembre a servido dos vereadores de Barcelios.


bade no
e metter

diz qual seja o

descobrir a pro-

Verdade

que o ab-

premio grande; mas deve a gente confiar

mos obra porque a pechincha no de perder.

n'elle,

abbade pergunta triumphantemente: Que data tem, onde existe,


ou onde foi registrada essa proviso de el-rei D. Joo I, que s o padre
Quaes so, quem assignou, onde existem e onde
Carvalho apregoai*.
.

esto registrados os documentos da transferencia d'essa servido dos ve-

Cunha e Ruilhe, ou dos de


Nada d'isto nos disse o
Mais depressa se pilha um menlhe chama grande de estatura na

readores de Barcelios para os vereadores de

Santa Eugenia para os de Cunha

e Ruilhe?.

padre Carvalho, por isso podemos dizer:


tiroso,

do que

um

coxo.

pelo aleive

"BARCELLOS

14S

com

mentira, inventor de petas e calumniador, tudo

mao!!!

se tal infelicidade

a da cobardia

trs

pontos de excla-

acontecera,

havia de castigar nas pessoas dos vereadores que no estiveram

porque

em

se

Ceuta,

o crime que s os soldados commet-

teram?
E, pois, certo, que
e tal castigo

com

diz

tal

fraqueza

rancor nada

evanglico o abbade

s existiram

na corcovada cabea do padre Carvalho, que deu ouvidos e acreditou

patranhas.

Corcunda! Nem o physico


poupa!.

E!,

lhe

ainda por cima, com-

parando-o ao Joo Fernandes do


Palito mtrico,

bras,

taba ou bugiar, e de mais

ir

em

a mais

o manda guardar ca-

latim:

Mandavit giiardare cabras

atqiie

ire tabiam.

Ai, abbade,

E
a
Uma

vista

do

de Tamel

valle

segundo

uma

Desenho de

J.

Chnslino

pliotograplua

agora,

honra de

como voc

uma

foi cruel.

vez desafrontada

como

Barcellos,

nada

mais temos que fazer dentro da


convido o

leitor a

villa,

atravessar o Ca-

vado na ponte secular que uns dizem romana, outros edificada pelo duque D. Afonso, para travarmos de perto relaes com

BARCELLINHOS
diminutivo que indica

uma

filiao histrica,

segundo a formula

enun-

ciada na cantiga popular:

seu filho Barcellinhos,

Arrabalde de Barcellos lhe


desconhecer

uma

villa

Como

chamam na

localidade,

que todos considerariam como

D. Affonso no existisse

diminutivo e

blandcias, ora

etc.

ali

mas
tal,

realmente

se a terra

de

ao lado.

como

arrabalde, Barcellinhos ora

chasqueado com maliciosos

ditos, s vezes

animado com
trovados

em

O zMINHO TITTORESCO

146

cantii;as. (Kibani-lhc as

nellinha aberta, e

suas feiticeiras raparigas, as suas tricanas de chi-

recommendani aos incautos:


Se fores a Rarcellinhos
Leva contas de resar,
()uc

(jue te

Mas,

podem

enfeitiar.

no correspondem aos galanteios dos Tenorios

se as raparigas

de Barcellos,

esto as feiticeiras

logo a troa e ento:

As moas de Barcellinhos
Todas tm a fralda rota,
S a moa do vigrio

Tm uma

Apezar

nova de estopa.

d'isto Barcellos e Barcellinhos

querem-se como pae

e filho,

contemplam ambos sorrindo as margens formosas do seu Cavado, e para


c]ue nunca se quebrem laos to ntimos de amizade ahi est o brazo da
reunindo de

villa

um

lado a nobreza de Barcellos, do outro as lendas de

Barcellinhos, symbolisadas na ermida da Senhora da Ponte e no carvalho


fronteiro,

em

duas sentinellas que esto, segundo Fr. Pedro de Poyares, alerta

defesa de Barcellos

valho

sima

a Senhora

como

como promettendo-lhe conservao

padroeira e protectora, o car-

durao por ser arvore durs-

e forte.

Na

gravura

c;[ue

representa Barcellinhos v o leitor sua esquerda a

ermida da Senhora da Ponte, no mostrando o edifcio muita antiguidade


por causa das reconstruc(3es que tem sotrido; mas, tendo-a realmente,
pois j no principio

do sculo xv era a Senhora da Ponte procurada pelo

povo como milagrosa; sua direita v o carvalho da lenda, recordando o


primitivo de tempos immemoriaes, o qual foi pelas tropas miguelistas do
Silveira cortado em 1827, para com elle e com a pedra tirada do primeiro
arco da ponte, n'essa occasio demolido, prepararem a resistncia ou de-

passagem s tropas liberaes. O actual carvalho


anno plantado por ordem da camar de Barcellos.

morarem

mo

Este lugar da Ponte


tadora a paysagem, para

um

dos mais aprazveis da

quem de

foi

villa,

n'esse

mes-

sendo encan-

sobre a varanda secular, que une as

duas margens, estender os olhos na direco da corrente do formoso

rio.

Como no

Rheno, a poesia das ruinas dos solarengos castellos casa as


suas melancholias com a poesia da natureza meiga, que enche todo o quadro; uma casta emoo invade o espirito, chega at ns uma vaga melodia,

que parece escutar-se muito ao longe, como que trazendo

um

sonho

"BARCELLOS
do passado,
do

futuro.

Ao

147

que vae, como a agua murmura do

rio,

uma

para

viso doce

sop da ponte, azenhas espadanam a crystallina e limpida

corrente; adiante recortam-n'a os areaes,

margens ondula, como imhria de

em

um manto

sinuosidades de ouro; nas


collossal, a

vegetao luxu-

riante e densissima.

Entretanto raros so os espectadores, que hoje se

demoram

a admi-

da ponte a formosura esplendida d'esse pedao do Cavado; de sobra

rar

a teem visto
cuide que

j.

Por

isso, se

leitor

encontrar por

enamorado da paysagem;

elle est

obras do Matadouro, que na

ali

est

margem esquerda

algum

solitrio,

simplesmente a ver as

se levanta, se

que antes

no veiu de vr as da terraplenagem, que a camar .est fazencio


dos paos ducaes,

ao que parece,

e,

no

com menos seguro

em

volta

critrio.

Visto o lugar da Ponte, e conhecidas algumas ruas de Barcellinhos,

bem pouco

o que

que

visto

se

reduzem a umas cinco alm da arbori-

sada praa do Montilho, entremos na sua egreja parochial, cujo aspecto


asseiado convida a

uma

rpida visita.

primitiva matriz, sob a invocao

de Santo Andr de Maresses, era dentro da quinta de Maresses, hoje propriedade do


edificada
bastio.

dr. Salazar, e d'ella se fez a

em

1675, no

Modernamente

sitio

onde antes havia

ermida de

proprietrio o

mas

sr.

S. $e-

dos melhores prdios de Barcellinhos, de que

Rodrigo de Sousa Azevedo.

egreja parochial existem no pittoresco arrabalde mais algu-

capellas,

sendo essas a de Santo Antnio de Vessadas, na quinta

nome; a de

Joo de Medros,

S.
e

Miguel o Anjo, no fim da rua da Esperana; a de


por ultimo a de S. Braz,

no lugar de Lavandeiras,

mingo seguinte ao

dia 3 de fevereiro.

arranjado, corta da estrada at

c|ue se

que

situao deliciosa

Um

pequeno caminho vicinal, hoje


ao principio da escadaria, em cujo
leitor

gosar junto d'esta a paysa-

desdobra por toda a bacia do Cavado, desde o monte de Ro-

se levanta

poente.

em uma

qual se faz romaria de espavento no do-

ultimo lance fica a ermida, podendo o

gem,

em

Alm da
d'este

bem

foi

soffreu grandes modificaes a construco primi-

um

frente matriz fica

riz,

uma

fazendo-se-lhe ento a elegante e elevada torre que possue. Quasi

tiva,

S.

mesmo

trasladao para a actual, que

ao nordeste, at ao de Perelhal, que desenha a linha do

deveras encantador.

Ao
tanta

lado do caminho encontra-se a fonte de Nines, cuja agua foi de


fama por sua bondade e frescura, que vrios arcebispos de Braga,

entre elles D. Sebastio de Mattos, a


rio.

fonte est hoje

um

mandavam

buscar para seu uso di-

pouco arruinada; emquanto

justiicao

da

fama da sua agua, parece-me que deve procurar-se antes na predileco


um pouco histrica do gosto dos arcebispos, que na sua qualidade, alis

o ^IINHO TITTORESCO

/V^**'

mas que no se comprehcnde bem, [--odessem levar vantagem s magnificas aguas do Bom Jesus, que os prelados tinham l ao p de casa.
cxccllcnlc, Cdiiio a de todas as ai^uas de Barcellos,

Um

monumento nos

resta descrever

do Gallo, representado na nossa gravura


a

em Barcellos, que
em uma das suas

do Senhor

faces, por ser

que melhor recorda a lenda popular.


Encontra-o o

leitor

em uma boua

de pinheiros, que forma o angulo

de enCMitro das duas estradas, que logo ao sahir de Barcellinhos seguem,

uma com

caminho de ferro da Poterra que pertenceu ao couto

destino estao das Fontainhas do

voa, outra vicinal, atravessando

de Villar de Frades
benedictinas. sendo

ALVELLOS,

onde houve antigamente

tambm

para o sul do concelho, atravs a freguezia de


foi

um

convento de

freiras

ahi o solar dos Alvellos e seguindo depois

REMELHE.

Essa boua

cortada pela primeira estrada, ficando do lado direito a antiga forca,

hoje ruina, construda


pois ha do lado da

chamado

em

villa,

1712, e segunda de Barcellos, ao que parece,

a Forca Velha, onde provavelmente

cjuerdo fica o

um

prximo do recolhimento das Beatas,

monumento do Senhor

foi

a primitiva.

Do

sitio

lado es-

do Gallo, cuja historia se conta da

diz a
lenda o qual para attestar a sua innocencia protestou n'este lugar: que
seguinte forma: Ia caminho da forca

um condemnado,

gallego

estava to innocente, que antes d'elle ser enforcado cantaria

ali

um

gallo

como prova da sua innocencia. O milagre assim aniiunciado foi


esperado com viva anciedade, e c[uando realmente d homem estava j com
o lao ao pescoo, a corda ficou bamba por milagre de S. Thiago, e o
gallego suspenso no ar, com manifesto desprezo das leis da gravidade.
A face do padro, que a nossa gravura reproduz, memora o estranho faassado,

cto,

vendo-se na outra face no menos toscas figuras, representando o

a lua, Nossa Senhora e S. Bento, se que a interpretao no erra a

delao do

artista, to

tosco

como

sol,

mo-

as suas creaes.

Visitada a villa de Barcellos e a sua annexa Barcellinhos,

excurses agradveis pde o

leitor percorrer as terras

do-se para isso das estradas que o atravessam

em

em

muitas

do concelho, servin-

todas as direces.

Na

de norte-sul justo que demos a preferencia via frrea que de Nine se-

gue at s margens do Neiva, cortando


atravs dos valles de Rio Covo, do
to frteis.

uma

Tamel

extenso de 3o kilometros,

de Aguiar, to pittorescos

"BARCELLOS

Um

relancear de olhos pelo valle de Nine, dirigido de sul para o oc-

MINHOTES,

cidente, deixa-nos desde "logo vr


1

foi

^49

commenda de

abundncia de minhotos

terra antiga

que at

nome provvel que derive da


(chamam assim no Minho aos milhafres), que nas

templrios, e cujo

suas selvas se acoitassem;

GRIMANCELLOS,

cujo vigrio, collado, o

de Minhotes apre-

reitor

sentava, e terra que deu o

ao baro de Griman-

titulo

cellos,

que morreu gover-

nador do castello da Foz

do Douro;

finalmente

VEATO D OS,
dos,

com

lugar da
se laz

ou

Viato-

o seu importante
Isabelliiilia,

uma

de anno

feira

considervel, e

onde

collocada

na magnifica situao que


o prprio

embora os

nome
factos

indica,

no ve-

nham muito em abono


d'essa potencia de viso,

pois c[ue ainda

em

1881

os ladres roubaram a

ma-

parochial, o que V-a-

triz

todos

no

viu.

Presbytia

Epiija

dl Abbadi Jl

\liv a

por certo da velhice, pois


de

que

esta

modesta

em tempos

aldeia,

remotos

Joo de Almeida,
f kotograplna do

segundo uma

mano, chamado Elio

nome de

uma

Julo Vallongo

sr.

villa,

como fundao de um

por alguns antiqurios considerada

dos restos de

ex.

Saia,

ou Sola, o que

inscripo existente

se coUige,

ou parece

em um degrau da

Saia ainda hoje se d ao monte, que fica

pela triangulao geodsica, e tradio

um

coUigir,

Ora este
a occidente marcado

tambm, que o

Saia ou Soyano, valido de Tibrio, fundando

patrcio ro-

castello

egreja.

tal

no

patrcio Soya,
alto

do monte,

a que se acolheu Decio Bruto quando os bracharenses o vieram atacar,


foi

por

isto

o fundador da visinha freguezia de

DE FRALAES,

ou

Farelles, a qual depois

de Farelles, cujo primeiro donatrio

foi

S.

PEDRO DO MONTE

formou com Veatodos a honra

D. Paio Ramires, de

quem

des-

cendem os Corras. Notveis eram os privilgios do solar de Farelles,


mas apenas apontaremos um, que diz respeito s duas freguezias:
TOM.

II.

O qMINHO TITTORESCO

i5o

No

de janeiro de cada anno,

1."

no diccionario de Pinho Leal,

l-se

juntavam-se os \assallos dos Corroas; e o senhor, sentado


debaixo de

um

mandava arrimar ao mesmo

carvalho,

em uma

a vara do juiz ve-

que julgava mais digno,

lho, e, entre todos os presentes, escolhia o

em

entregava, tomando-lhe juramento de que faria justia recta

decurso d'aquelle anno. Passava-lhe carta de ouvir, sellada


suas armas.

Sem mais

formalidades ficava o eleito

dos orp/ios, e este depois

com

cadeira

com

e lh'a

todo o

o sello das

feito jiii^ ordinrio c

o povo, elegia os vereadores e mais em-

pregados do couto.

esta investidura

Camposinhos

da

justia

seguiam-se as fogaas das aldeias de

Veatodos, que eram comidas por todos os presentes, dando

o senhor o vinho

em abundncia

para alegrar o seu povo.

Visinhas das freguezias, que ao

leitor

Nine, ficam para alm da montanha, que


gelos

apresentamos n'este valle de

ali

se

v coroada por uns sin-

CHAVO,

moinhos de vento, a parochia de

que

fertilissima terra

ordem de Malta, existindo ainda prximo


da sua antiga matriz as casas que foram do commendador d'essa ordem
e donatrio da freguezia; e a de CHORENTE, que no tem seno o seu
teve os grandes privilgios da

ubrrimo solo para apresentar ao

toiriste

como

curiosidade. Seguindo na

CAM-

linha frrea de Braga, a poucos passos se encontra o calvrio de

BEZES, ou do

Couto,

como ainda

o privilegiado couto que

lhe

chamam

vulgarmente, recordando

da S de Braga. Era o deo seu ouvidor e

foi

confirmador das justias de Gambezes, e tinham os habitantes a obrigao


de

ir

todos os sahbados varrer a dita S.

Conhecido assim o

valle de Nine, ainda

que muito de relance,

em

quanto, por assim dizer, se fazem na gare da Estao as manobras do

comboyo, tomemos agora o nosso lugar na carruagem,


motiva

silva j, e vae,

norte encantador.

que a loco-

pois

fremente de impacincia, arrastar-nos para esse

terreno,

que atravessamos, ou melhor diramos, as

freguezias que nos ficam adjacentes linha, so do lado esquerdo

VALHAS,
em

nas fraldas do monte Soia,

situao anloga; e do lado direito

terra

onde

se faz

uma afamada

SILVEIROS, um pouco
5".

em

adiante,

MIGUEL DA CARREIRA,

procisso de Passos, notvel

pelo burlesco das suas interessantssimas scenas.

metro 41 se atravessa, est

CAR-

tunnel,

um

pouco

que no

kilo-

terreno d'esta freguezia, vendo-se, depois

d'elle transposto, a matriz parochial ao lado direito da linha.

esta fre-

guezia da Carreira pertence a capella d Senhora da Penha, edificada pr-

ximo da arruinada torre de Penegate, que tambm uma das curiosidades do lugar.
O comboio segue, abrindo-se direita um formoso valle, cm que

"BARCELLOS
assenta 5.

nexa

ROMO DE FONTE COBERTA,


mas

Carreira,

i5i

ainda

ha muito an-

nco

hoje independente.

RIO COVO

esquerda perpassa por junto de ns a modesta

(Santa

emquanto direita os olhos se estendem pelas graciosas coUinas:


que formam as abas da serra de Ayr, que alm nos segue em toda a linha do oriente, desenhando os recortes da sua penedia pittoresca.
Eullia),

Atravessamos
surge

MOURE,

um

riacho por sobre a ponte de

Lamas

e logo nos

ao lado direito da collina, levantando a agulha da sua

ao de cima d'esta opulenta vegetao das visinhanas do Ayr.

torre

Paramos na estao de
toma o nome das importantes

S. Bento,
feiras

que pertence a

MIDES

que

de anno, que no dia de S. Bento se

fazem na sua proximidade.

VR-

Agora, ao avisinhar-se o valle do Cavado, so as veigas da

ZEA E CRUJAES
beira-rio,

que nos apparecem cheias da orvalhada frescura da

modestas mas

deliciosas,

outra sob a gide de Santa

uma

sob o patrocnio celeste de S. Bento,

Comba, mas reunidas para

os etfeitos civis por

causa da sua pequenez.

Adiante

j,

o Cavado, sereno

como um

em

formosas cascatas desfiando-se alm

nossa retina, que se impressiona vivamente.

uma

as suas

prolas nevadas, surprehende a

Mas

a locomotiva passa so-

bre a ponte de ferro, construco da casa Eiffel, elle deslisa

o esmorecimento de

com

lago da Suissa,

em

baixo

como

bailada antiga, e no mais o vemos, porque

rpida viso succedem as upas alegres do comboyo, que adivinha perto


a Estao de Barcellos.

Presenceamos o movimento na gare, que


os minutos correm, o combo3'o segue.

nos esquerda
co{ello e

6".

5.

JOO DE VILLA BOA,

VERSSIMO

superior

Cortamos

DE TAMEL,

um

ao de Vianna;

valle delicioso; fica-

direita

6".

Mamede

de Ar-

que antigamente pertenceu ao

couto de Manhente, tendo o seu abbade a obrigao de dar

um

jantar por

anno ao D. Abbade do mosteiro. Desejando acenar de longe um adeus a


Braga, ao chegar casa do guarda n." 20 pde fazer-se, olhando na direco de ESE., que

se avista a

montanha do

Bom

Jesus, a

umas

trs

lguas de distancia.

Vae marchando rapidamente o comboyo.

campanrio branco de

SILVA surge ao lado da linha frrea e desde logo principia a desenrolarse em um panorama surprehendente o extenso e formoso valle de Tamel,
semeado aqui e acol de aldeias e freguezias reunidas. A gravura de pag.
145, feita sobre
sr.

D.

uma

photographia que devemos obsequiosidade do

Ruy Lopes de Sousa, reproduz

Tamel; mas, como o

leitor

um

pouco o aspecto d'esse

comprehende, nem o clich nem o

ex.'""

valle de

buril

podem

l52

dar idca

d(\s rcnqLics

miNHo TirroRESco

de arvoredo, das cambiantes da vegetao, das gra-

daes de luz que tormam o encanto d'essa natureza amoravel. Apparece-

SANTA LEOCADIA DE TAMEL,

nos depois

em

ciosa, e

cuja matriz jazem as venerandas relquias

bade benedictino de Aloure;


entre

um

trrea;

PEDRO EINS DE TAMEL,


A

hoje annexa.

vi-

ab-

CARAPEOS,

bosquesinho de pinheiros novos,

.^.

como camlia
de S. Vamba,

alva

modestamente occulta por


onde ha um apeadeiro da via

que para todos os

efeitos lhe est

em

cuja encosta a

C.arapeos pertence no alto do monte,

Ireguezia se reclina, a capella de S. Miguel, que a tradio diz ter sido a

primiti\a matriz e onde vae ainda

tambm

em 29

de setembro

na reguezia a quinta da JVladureira, que

um

foi

clamor

festival.

de Joo de Cara-

peos e depois do conde de Barcellos D. Pedro, que a doou a Pedro Coe-

um

lho,

dos assassinos de Ignez de Castro, passando depois da confisca-

o dos bens d'este ao arcebispo de Braga, D. Gonalo Pereira, que a


adquiriu por compra e a emprazou mais tarde aos Figueiredos, de Chaves.

Depois segue

um

convento de

diz a tradio

que

entrara;

.S".

SALVADOR DO CAMPO,

freiras benedictinas,

onde houve antigamente

que se extinguiu por causa do

6".

que pertenceu a

este extincto mosteiro; e outras

povoaes ainda, como

as Alvitos, a Alheira, etc, que adiante descreveremos

mos

medo

que a todas as freiras incutiu um bicho feio bicho!


THLAGO DO COUTO, que tira o seu nome do couto
quando mencionar-

a nossa excurso a Roriz.

Os

canam de ver

olhos no se

fertilidade

este delicioso valle

do Tamel, cuja

poderosa se adivinha, se palpa quasi, nos taboleiros de milho,

nas vinhas de enforcado, nas arvores fructiferas, nos regatos mansos, nas
colmeias aggiomeradas. Alguns pensam
tciii-niel^

sendo

uma

at,

que

lhe

vem

d'aqui o

nome

embora outros julguem que a palavra vem do rabe Thamel,


porm, que

certo,

tal

nome

antiqussimo, pois se

encontra

em

escriptura de 1028.

Mas de
amoravel

quando os olhos mais sorriem para

repente,

que a natureza amoravel

esta natureza

para ns, encarnada

sorri

em uma

camponezas do Tamel, que em um clidi rpido, devido


obsequiosidade do ex.'"" sr. D. Ruy de Sousa, podemos obter para um dos
chromos, de repente, dizia, a escurido faz-se, o comboyo entra no maior

d'essas bellas

tunnel da via frrea do Minho, e atravs de quasi mil metros,

gastam dois minutos

mel

foi

uma

meio, vae a gente pensando

em que

em que

se

o valle do Ta-

viso feiticeira, e repetindo baixinho aquelles versos de Joo

de Deus:

luz, quando se apaga,


Leva aos olhos a luz.
.

"BARCELLOS

Respira-se

i53

j.

estao do

Tamel apparece-nos ao desembocar do

ABORTAI,

ao p, a egreja parochial de

tunnel,

faceando lateralmente

e,

quasi

com

li-

nha, a primeira a indicar-nos a intensidade de populao d'este ridente


e fertilissimo valle

De

facto,

de Aguiar.

apezar da marcha rpida do comboyo, os olhos no cessam

de encontrar, ao perto
sas aldeias,

ao longe, as cpulas dos eremitrios de numero-

umas resplandecendo de brancura,

outras modestamente ves-

tindo a tnica cinzenta da pobreza.

estrada de Ponte de

I'iJo

Lima serpenteia por todo

l^eienho de Joo de Almeida,

que recebe o sangue da sua

sC^unJo

uma

pliol ifira/ lia

do

cv.'"" sr.

este valle, artria

Jlio Vallovf^o

fertilidade espantosa, listro doirado

que pa-

rece atar o collossal boitquet d'esta vegetao opulenta. Para alem d'elki,

n'um largo semi-circulo que principia ao sul junto de Aborim e tjrmini


ao noite no sanctuario da Senhora da Apparecida, condensam-se as Ireguezias de:

COSS OURADO,

houve outfora minas de

QUE

MONDIM,

S. Julio

no

alto

de Freixo,

em cujas fronteiras
Joo IV mandou fechar; de PAX-

antigamente Coiirado,

prata,

que D.

pequenas ainda, apezar de reunidas; de Poyares


j

do concelho de Ponte de Lima, vendo-se apenas

do monte, toda vestida de branco, a capella de

S.

Christovo,

onde, por 1640, vinham os gallegos fazer grandes peregrinaes, e

um

pouco mais abaixo, com o tom prprio da vetustez, o castello de Curuhoje propriedade do dr. Rodrigo Velloso, de Barcellos.

telio,

Na

encosta do lado esquerdo,

de bastos pinheiraes, passa o

um

comboyo

famoso Sebastio de Souto, que

foi

pouco mais accidentada


junto de

QUINTIES,

e coberta

ptria

do

no Brazil o terror dos hollandezes,

junto de cuja egreja a linha frrea cortou parte do antigo Pao da huiira

iS4

miNHO TITTORESCO

do Aborim, a cujos privilgios nos referimos


as terras de

em

SANTA LUCRCIA DE AGUIAR,

pag. i3i, e atravessa

povoao outr'ora

flo-

que mereceu a D. Alonso V o privilegio de um foral, ao depois


retormado por D. Manuel, e que hoje serve apenas para dar o nome ao
tunnel de Santa Lucrcia, que em alguns segundos atravessamos, para em

rescente,

seguida abrir os olhos formosura do valle do Neiva.

Km

situao esplendida,

dominando

como

este valle,

o antecedente

de Aguiar, alm est o sanctuario ou egreja da Senhora da Apparecida,

que pertence a
indica,

uma

BALUGAES,

que tem, como

de Raluges essa que o viajante entrev


rando,

com desvanecimento de me,

ali

do mosteiro

a importncia

estrondosa romaria no dia i5 de agosto.

matriz parochial

como que mi-

na plancie,

a gloriosa capella da Apparecida.

de viagem, volvem-se logo os olhos para

um

scenario differente, e assim que, desviando a atteno da coUina da

Ap-

Mas,

n'este kaleidoscopo

DURRAES,

parecida, elles se dirigem para o elegante viaducto de

que firma sobre o risonho

Diires,

valle,

onde o Neiva

serpeia,

timido arroyo, os seus dezeseis arcos de cantaria lavrada.

Na

como um

encosta

com quem mesmo formou um

fica,

Dur-

direita, o convento de Carvoeiro, j do concelho de Vianna, a que


res esteve annexa, e

ou

couto que pertenceu

ao convento.

O comboyo

pra na prxima estao de Barrosellas,

de Vianna,

onde nos apeamos para vir tentar uma


nhecimento do concelho de Barcellos por este seu limite norte.
Deixando TREGOSA, poeticamente embalada com o murmuro canexcurso, que nos complete o co-

tar das suas

pois por

moendas do Neiva, vamos primeiro por

FRAGOSO,

PALME e

e de-

antigo couto privilegiado da casa de Bragana, e do

qual era ouvidor nato o parocho de

em

ALDREU

FEITOS, onde

por

Abbade de Neiva, dar com

um

instante

os ossos

descanamos para

visitar

o seu histrico mosteiro, a que mais rapidamente teriamos chegado, se da


linha frrea, e por alturas

mente para a montanha.

do viaducto de Durres, subssemos

directa-

convento de Palme, adquirido, depois da des-

amortisao dos bens religiosos

em

em
Lovesendo, que doou em

1834, pelo baro de Palme,

foi

tempos remotos fundado por um tal fidalgo


1028 esta sua quinta e outras propriedades ordem de S. Bento, para
aqui installar um mosteiro, que pelo andar dos tempos chegou a ser um
dos melhores da ordem n'estas redondezas.

A
cluiria,

sua situao deveras encantadora, o que o


priori, por saber o

bom

leitor

facilmente con-

gosto dos frades n'este assumpto,

mas

do Neiva,
que, de visii, pde confirmar admirando
desenrolado como um diorama esplendido diante da solido tranquilla do
todo o feracissimo valle

TjARCELLOS

mosteiro.

No

jS5

do convento de Palme o

se v j

valle de

Tamel, nem to

pouco o de Aguiar, mas avistam-se as freguezias de Palme, de Aldreu

de Santa Marinha de Forjes at estrada de Barcellos a Vianna, c os

em que se levanta o convento de


castello em ruinas, e na do norte, em que

olhos poisam na linha do occidente,


S.

Romo do Neiva

o antigo

monte de Santa Luzia, de Vianna do Castello.


Uma vez em Palme e no seu annexo Feitos, freguczia que
dependente, fcil tomar a estrada que de Vianna vem pelo
se v o

foi j in-

PENEDO DO LADRO
em

direco

villa.

Apezar de

sinistro

nome no corresponde

no pela evocao da lenda, fama justificada que outr'ora teve,


qualquer por

maus

isso

hoje, se
e

pde

seguir livremente, e desembaraado do pesadello de

encontros, o \ig-iag da estrada, que vae cortando a serra desolada

e spera.

Bons tempos

esses,

em que

as diligencias

do Neves

tinham de parar intimao do bacamarte de bocca de

sino,

Pantufo

quando no

quizessem pagar com a morte de algum cavallo ou passageiro a descorde no attenderem s soUicitaes amveis da quadrilha. Bons tem-

tezia

pos!.

de bellas insomnias,

em que

se palpitava

perado, acariciando a coronha das pistolas, as

da commoo do

fieis

companheiras do via-

que ainda ento no estava civilisado pelo rewolver americano.

jante,

Tudo vae
algum opinou

passando, at a poesia dos bandidos! Verdade


j,

que

elles

azedo, que
isto

que

um

descontente

bocca de sino do bacamarte, a vr e a confessar que

preferia a

vae n'um

seja,

desappareceram das estradas para serem em-

pregados do Estado, mas esse algum evidentemente

tudo

ines-

sino.

Se vae!

Mas, adiante.
rio

de

VILLAR

para questo de sinos basta-nos agora o campan-

DO MONTE,

por cuja proximidade passamos, ouvindo

distinctamente o repicar festivo, que a virao do sul traz at ns.


guezia existe

tambm

a capella da

Na

fre-

Boa Morte.

E rapidamente descemos at ABBADE DE NEIVA (tambm lhe


chamam Condevo), cuja antiga matriz parochial, reproduzida pela nossa
gravura, fica a dois passos da estrada e para alm da pequena capella de

Santa Margarida, qual chegam as procisses que vem da egreja. .lunto


d'esta vem-se no adro, que tambm o cemitrio, algumas sepulturas,

sendo notvel

uma do

sculo xvii que tem lavrados alguns

emblemas de

pedreiro, e outra, hoje arruinada, evidentemente de eras mais remotas, e

miNHO TITTORESCO

i56

onde

se

povoao de Ahhadc de Neiva

fundada pela rainha Mafalda,

foi

que tencionou tambm, como se v da egreja

com

existe

de

teiro

zia era,

e torre singular

freiras,

como

o qual no chegou a concluir-se.

que ainda

um

sumptuoso mosabbade d'esta fregue-

passadios e portas interiores, fundar aqui

dissemos, ouvidor perpetuo de Fragoso, nomeando-lhe

os juizes, e recebendo as luctuosas, gados do vento e coimas,

Na

recebesse a tera.
5

caval-

armado.

leiro

um

ve ainda, corroda pelo tempo, a esculptura tosca de

freguezia festeja-se o Santo

sem que o

rei

Amaro com romaria em

de janeiro.

em

Seguindo na estrada

direco a Barcellos encontra-se ao lado o

encanamento das aguas, que abastece a villa, e logo a quinta nobre do


Fayal, que foi de Azevedo Athayde, senhor da honra de Barbeita. Passa-

mos no

logar de Fayal, entroncamento da estrada de Ponte, avistamos de

relance a quinta que

guida a

uma

foi

do poeta viannense Balthasar Werneck,

e,

em

se-

cerrao de horisonte, devida vastido dos pinheiraes, a

quinta do brazileiro Fernandes Duarte, ou meihor da sua viuva, quinta

que nos dispe alegremente com a sua frontaria nobre


a entrar

que o

em

leitor

amigo

Lima

conhece

j.

das excurses que

fiz

pela provncia, lembrou-se o

medico adorado em Barcellos

de me apresentar ao

probo negociante da
curioso.

O mesmo

foi

villa,

ex.""" sr.

que

Antnio

elle dizia ser

um

que pedir-lhe a graa de

ve-

Ferreira,

investigador muitssimo

me

apresentar as suas pre-

em

desenhos n'este

que procurar eu massal-o com interrogaes interminveis.

Santos Ferreira puramente


esclarecido, e tem,

como

um

que vontade no
Citania

Mas

como

critrio

falta.

a isto

Quer o senhor

com vagar

vir

dizia-me por-

comigo a Roriz

!^

Temos

a do Sarmento.

fica

um

bocadito afastado da estrada,

tenho ido e

mandado proceder

mas

vae-se

seja, est decidido,

vamos vr

bem;

a excavaes. Se quizer,

faremos algumas amanh.

Pois

so e

longe, Roriz?

O monte
muitas vezes

me

amador, mas com o

todos os amadores, o culto da sua sciencia.

Assim eu poder entregar-me

uma

meu

Martins de Sousa

Domingos Jos dos Santos

ciosidades archeologicas, algumas das quaes figuram


livro, e

de lees de loia

Barcellos, cujo primeiro edifcio o recolhimento das Beatas,

Em uma
lho

a Citania de Roriz.

"BARCELLOS
E no
amigo

dia seguinte, apezar

d'elles,

i57

do calor intenso que

fazia,

ns

trs,

um

Sebastio Gonalves d'01iveira, e Joo de Almeida, segua-

mos em um trem

em

ARCOZELLO

LIJ, notvel

pelas aguas sul-

pela estrada municipal, que passa

primeiro, c atravessa depois a frcguezia de

phureas do seu lugar do Mosqueiro, assim

Malla da Quinta do Pinheiro, do

DE GALLEGOS,

cv.'""

.vc.

D.

como

Ruy Lopes de Sousa,

SANTA MARIA

sef^undo J<ma fholograyhia

que tem idnticas nascentes no lugar de Castanheiri-

nhos, uns 720 metros distantes das primeiras.

Estas aguas, conhecidas pelo

preconisadas pelo medico Alheira,


1

ta-me

um

nome
'

genrico de aguas de Lij, foram

professor da Escola

Medica do Porto,

medico Alheira era sobrinho d'um abbade d'Alheira, que o formou sua custa. Confoi d'elle, que por occasio d'uma illuminao feita pela Gamara do

amigo, e que o

/icV

miNHO TITTORESCO

especialmente nas ateces herpeticas, e a sua analyse,

feita

depois d'isso

pelos drs. Loureno e Schiappa, e ultimamente ainda pelo professor Jos


Jlio Rodrigues, veiu

confirmar brilhantemente os resultados

clnicos

d'aquelle e de outros mdicos.

professor Rodrigues classifica as aguas de Gallegos

()

reas, mineralisadas pelo gaz sulphydrico,

em
e

como sulphu-

de que so umas das mais ricas

Portugal, de natureza pouco altervel, o que lhes facilita o transporte,

accentuadamente thermaes, qualidades estas que indicam por sem du-

vida um precioso valor therapcutico, de que alis prova o numero approximado de 5:ooo banhos, que nas duas localidades se d por estao, no
obstante a pssima captagem das aguas e o desconforto quasi primitivo
das barracas e piscinas que ahi existem! Por 40 ris em Lij e por 3o ris
em Castanheirinhos no se pde tambm, com justia, exigir mais, diz o
professor Jos Jlio na sua recente noticia sobre estas aguas, e d'ahi veiu

camar de Barcellos a grandiosa ida


em projecto ainda e Deus sabe
de as canalisar para a villa, emprehendendo estabepor quanto tempo

lecer aqui

todas as

uma

estao balneotherapica, onde os banhistas encontrassem

commodidades que pde

offerecer

uma

villa

como

Barcellos, alha-

das s qualidades preciosas de umas das melhores aguas mineraes do reino,

na opinio do distincto chimico.

Conhecidas as aguas de

RUIRAZ, em

deixando por

Lij, e

um

cujos carreiros tortuosos breve nos

visitar a Eira dos mouros,

instante

vamos

RORIZ E

internar para

pde seguir-se a estrada at ponte de Anhel,

onde o Neiva extrema o concelho com o de Ponte de Lima. Uma populao densa vive espalhada pelos pequenos valles e collinas que vo d'ahi
at ao Neiva,

e,

se a

quizermos conhecer de perto, logo no

teremos de deixar a estrada para visitar as duas

NHO

primeiro e seguidamente

GINZO

est

>S.

PEDRO,

annexa para todos os

S.

de Roque

MARTI-

qual desde alguns annos

efeitos espirituaes.

Porto a D. Miguel, collocaram na praa Nova o retrato do

sitio

ALVITOS,

rei

absoluto

com

Estas freguezias
o seguinte verso por

baixo

"Na grande tentao

No outro

dia

appareceram pasquins pelas


La-ga-lh

Tem
Que

O
O
trop

1,

llic foi fiel.'>

Ci^quinas,

dizendo:

em portuguez

sentido figurado,

querer dizer, pois,

la-ga-lh

do Senado?

medico Alheira era liberal c poeta, porque ao outro dia era a sua casa cercada pela
no pde apanhar por ter procurado terras do exilio. Kntenderam que foi o auctor

qtie o

da quadra.

"B

pertencem ainda ao grande

ALHEIRA,

AR CE L LOS
valle

iSg

do Tamel, assim como pertence a

que adiante forma com a sua visinha

EGREJA NOVA

do concelho, estendendo-se aquclla pela base da monta-

limite nordeste

nha at ponte de Anhel, sobre o potico

A NO. da

e tranquillo rio

Neiva.

monte de Louzado, onde ha vestgios


de povoao extincta, que, segundo julgamos, foi contempornea d'aquella
que logo visitaremos em Roriz. Nas abas d'esse monte existe uma capella,
freguezia est o alto

hoje reedificada, e cuja fundao se diz ter sido devida aos senhores da

com grande

casa de Pinheiro; festeja-se ahi o S. Loureno


ria,

se

no dia lo de agosto, e surprehendente o panorama

descobre para os valles do Cavado

festa e

c]ue

roma-

da capella

do Tamel. Na freguezia de Alheira,

logar de Pinheiro, fica a nobre casa e quinta da Torre de Pinheiro, cujo

aspecto senhoril a nossa gravura de pag. i6i reproduz, e da qual actual-

mente possuidor

e representante

Sousa d'Alvim

Lemos, decimo quarto

por linhagem o
e

existir to

Ruy Lopes de

ultimo administrador do vinculo

para essa casa instituido por Diogo Lopes

no sculo xiv

D.

ex.'"" sr.

Homem, em

i553, apezar de

nobre casa.

situao de residncia to distincta deveras deliciosa, disfructan-

do-se do alto das suas ameias feudaes a esplendida paysagem do valle do

Tamel.

quinta, de que a nossa gravura de pag.

57 reproduz

um

fragmento

da grandiosa matta, em que as arvores seculares, vestidas de

parasitarias,

ostentam as suas frondes copadas,

que

fica

ao nascente da casa,

digna de

se lhe visitem as grutas e arvoredos, os valles e as encostas, recorta-

dos de ruas elegantemente traadas.

Retomando o

um

descriptivo da nossa excurso Citania de Roriz,

pouco adiante das Caldas de

formosa aldeia, cortando a

marcha

que sobre ns
mitigar.

que nos internamos nas veredas da

campos, saltando portellos

direito pelos

mais depressa chegarmos ao

lados, para

Lij

era,

porm,

incidia e

Ainda

um

pouco

alto

e val-

da montanha.

diflficil,

por causa do ardente sol

que a sombra dos arvoredos no era bastante para

d'esta vez a alegre hospitalidade

da provncia veiu

malgas do divino verdasco, passando de

auxilio e as

foi

em

nosso

mo em mo, na

quinta do sargento-mr de Roriz, graas amabilidade do companheiro

Sebastio de Oliveira, vieram refrescar-nos o sangue aquecido pelo calor


e exerccio muscular, e

assim podemos de

uma segunda caminhada

gal-

gar at ao cimo do monte do Facho, Eira dos Mouros, monte dos Cabres

ou cidade de anhoane, fim exclusivo da nossa excurso.

Mas

que a prehistoria

me

perdoe, to largo e to formoso era d'ahi

o panorama estendido sobre a bacia do Cavado, que eu, esquecendo o de-

miNHO TITTORESCO

i6o

vassar os segredos da mysteriosa cidade celto-romana

apenas

(?),

tive for-

as para bradar:

Esplendido!

alma para voar ao encontro d'essa natureza amoravel

de luz

cheia de caricias.

C)

monte do Facho

(S.

Martinho), que

juntamente

com

ponto de intercesso das freguezias de Roriz, a

OLIVEIRA, que

que pertence, de

GOS

e gloriosa, cheia

ao

lia

se estende

sul, e

mencionada Oliveira

da
e

LAMA,

com

extincto couto de Azevedo, cuja sede era na

por nordeste, de

GALLE-

que outr'ora formow

ROMO DE UCHA

S.

Lama, honra

e solar dos

Aze-

vedos, que procedem de D. Godinho Viegas, fundador do mosteiro de Villar

de Frades.

casa dos Azevedos a que do alto da montanha se avista

para nascente, e onde sempre residiu o ramo primognito d'essa familia,


cujo ultimo representante directo

quem

do, de

uma

sobrinha sua casada

da condessa

foi

o erudito escriptor conde de Azeve-

sua viuva icou herdeira, passando ento a propriedade para

com

o dr. Francisco Barbosa, de Estarreja, que

de sua mulher,

fallecidas,

Lama. Na quinta de Gairos, em terreno do

umas

ainda no ha muito

herdou a

final esta

casa da

couto, c tradio que existiam

ruinas da casa que

foi

o primitivo pao dos

Azevedos.

Do

alto

da Citania descobre-se ainda,

freguczia de 5.

um

VICENTE DE AREIAS, em

pouco ao

isso

modesta

frente ao vasto areial

margem

Gahido, que intercepta largamente o Cavado., junto da sua


pertencendo por

sul, a

o areial freguezia de Areias de

Villar,

do

direita,

de que mais

adiante fallaremos.

na linguagem popular designado o areial

dos Ces, e explica a tradio este

nome

com

dizendo, que

nome de Campo

um

fidalgo de Braga,

morador nas Travessas, legara em testamento esse campo


rado pelo

rio

aos seus formosos ces de caa, para que depois da morte

vivessem

d'elle

Era

outr'ora anatei-

farta

isto tentar

de

tal

rendimento.

Deus com uma manifestao de orgulhoso egoismo,


Cavado o encarregado da execuo
que foi esterilisar para todo sempre com uma allufrtil e rico, onde a pobreza devia, em vez dos ces

e por isso o castigo veiu logo, sendo o

da sentena divina,

vio de areia o solo

do

fidalgo, forragear o alimento.

At aqui a lenda, pois a verdadeira ra-

zo de se innundar de areias o campo de Gahido


Villar

mandado

pesca

um

construir

um

foi

terem os frades de

aude elevado com moendas

pouco abaixo de Gahido, desviando por

esta

engenhos de

forma o curso das

aguas.

Exposta assim a topographia do monte de Roriz, eu quizera poder

"BARCELLO^

i6i

elucidar o leitor sobre a valia archeologica da mysteriosa anhoane, acerca

da qual escreveu

mas
cia

um

curioso estudo o mallogrado Fillippe Simes;

tampouco me sobra a competnmysteriosa civilisao soterrada n'esse plat de mon-

os dados escasseiam para o fazer, e

para desvendar a

tanha.

uma

que apenas

me pde demonstrar, foi que devia


populao extincta, attendendo ao mbito que

rpida visita

ter sido considervel essa

ainda os seus vestigios

occupam; e no parece tambm, salvo


mais

esclarecida hy-

pothese, que se esteja

muito longe da

ver-

dade, acreditando que


civilisao celta

ou

pre-celta succedeu,

ou

intercalou no alto

se

de Roriz, a civilisao

romana, pois ha para


o afirmar inconcus-

as casas
Casa da Torre do Pinheiro, do ex."'" sr. D. Ruy Lopes de Sousa,
segundo uma pliologray/iia

de alvenaria cuneifor-

me
tina de

muralhas (castro romano), tendo

metros, e os objectos que por


to

como
redondas e

sas provas, taes

\^

em

poder do

sr.

ali

se

uma

(celtas),

uma

cor-

espessura de trs a quatro

tem encontrado, alguns dos quaes

es-

que attestam a duplicidade de

ci-

Santos Ferreira,

vilisaes.

Agrupaes graniticas ha tambm, com


balho do

homem, zovao

fossettes e pias,

cultual, e durante as escavaes a


visita,

podemos

distinguir

um

ou outro vestgio de

tra-

parecendo indicar qualquer forma

que se procedeu por occasio da minha

bocados de rua, anlogos aos descobertos na

Citania de Briteiros. N'essa curta explorao, alm de fragmentos de ce-

rmica, mais ou menos artsticos, e que eram por isso o enlevo de Joo de

Almeida,
tro,

foi

ainda encontrado

medindo o seu

um

cylindro de granito perfurado no cen-

eixo maior oitenta centimetros approximadamente.

Sorrio-me ainda hoje da faina, que os cavadores empregaram


pr a descoberto, e da anciedade

com que

em

todos ns espervamos a ultima

enchadada, para desvendar aquelle mysterio que principiava a intrigar-nos


pela sua tenacidade

em

occultar-se nas

camadas

rijas

de

um

terreno bra-

102

vio.

Era o thesouro dos moiros

queza, que

um

miNHO TITTORESCO

1']

ia

um

por

(ini

interior

diziam

os trabalhadores, vidos da

celta, e um instrumento de supplicio,


um moinho romano aventurvamos ns com

de cabana

objecto de culto, e

pescoo curvo sobre a cova, cada vez mais funda,


i;alhados de Possidonios
\\

afinal

nito rolou

em

Nada,

em

ferias

com uns

olhos esbo-

de sciencia.

o cylindro appareceu de todo, o cho

foi

apalpado, o gra-

diterentes direces.

pela palavra nada!

J era estar

em mar

de felicidades archeologicas!

Santos Ferreira, porem, to amvel investigador


alegre,

ri-

ostentar-se diante dos seus olhos cubiosos.

como companheiro

deu-nos o premio de consolao.

Apontou para uma mala, de que


sena, e para

um

at ento

ningum suspeitara

cntaro collocado sombra de

um

a pre-

carvalho rachitico

do monte.

Eis

ali o novo mysterio a explorar, meus senhores!


Approximam'o-nos curiosamente.
A mala que magica e feliz mala! continha po, queijo

tos;

o cntaro, escusado

paladar romano,

mas

e biscou-

no continha o hydromel to grato ao


vinho verde fresco e delicioso, que vinha

dizel-o,

um

tinha

gentilmente a propsito para reanimar archeologos infelizes e excursionistas fatigados.

Que formoso
Cavado,

miadas

que arrendados de nuvens poisavam alm, muito alm, nas cu-

altivas

Villar

crepsculo cahia ento sobre as veigas lindssimas do

do Gerez.

de Frades

um

dos passeios obrigados, para

quem

deseje co-

nhecer o que ha de mais pittoresco e mais interessante nos arrabaldes de


Barcellos. Depois, o livro de Arnaldo

Gama

Sargento-mr de

Villar

tornou to conhecida essa aldeia de todos os que lem, que seria quasi

um

crime de lesa-arte no

tranquillos os bons

ir

homens de

de perto conhecer o mosteiro, onde viveram


Villar e as

vrzeas onde praguejou pela es-

pada de Puig-Cerd o typo lendrio do portuguezissimo sargento-mr.

Prximo ficam ainda o valle de Encourados e a serra do Ayr, cujas lendas vivem no romance do escriptor portuense. Que melhor aperitivo para
um passeio, feito de carro de mais a mais! Porque s atravessar a ponte^
tomar em Barcellinhos a estrada que

se dirige para Braga, e cortar atravs

"BARCELLOS

i63

SANTA EUGENIA DE RIO COVO,

a freguezia de

cuja egreja se di-

visa esquerda por entre pinheiraes balsmicos.

um

Sendo-se curioso

pouco, at ahi se pode

No

para demorar alguns minutos.

muro,

est servindo de

em

adro existe

ter

um

motivo de estudo

uma formosa

tem gravada uma inscripo

sepultura,

que

latina, a qual diz

caracteres gothicos: Iste: tiunulo: cst: Doiniuici. 7Vr.". Dicto: de Oli-

veira:

De

Barcellos:: Et.

no o sendo,

Fam.

passar adiante,

Fiiit.

mei:

d. Jiilii: de. u.

ccc:xx:ii. Mas,

sem mesmo cuidar nas penas que

esto

GAMII, bem feias almas ao que


que as representa em um painel do nicho coUocado
Doesta freguezia de Gamil foi abbade um tal Elstevo

sofrendo as almas do purgatrio de

nos diz a pintura,


beira da estrada.

doou o padroado da abbadia de


em recompensa

Ferreira, da casa de Cavalleiros, o qual

Gamil s

freiras

de Valle de Pereiro, de Ponte de Lima,

de lhe admittirem no seu convento duas

um, que

talvez figurasse

com

justia

filhas d'elle

abbade. Aqui est

no painel acima mencionado.

Depois de Gamil atravessamos a via frrea pela formosa Vrzea de


Bento, a que j nos referimos

S.

lembraremos agora o costume


de 21 de maro

feiras

em

de se pesarem

em uma

tradicional,

outra excurso, e da qual s


que teem os povos que vo s

de julho, de passarem sob o nicho do diabo

seguida, convencidos talvez de que entregaram ao

anjo rebelde o contrapeso de peccados, que traziam trasmalhados da des-

obriga do anno.

Respira-se o ar

embalsamado dos

desenhando nitidamente ao fundo,


nrio de

ADAES

pinhaes, a serra de Ayr vae-se

depois que direita surge o campa-

deixa a gente a estrada real de Braga para seguir a es-

trada particular, que o primeiro possuidor do convento, depois da des-

mandou a expensas
VILLAR, reunio das duas

amortisao dos bens religiosos, Balthazar Martins,


suas construir at plancie de

AREIAS DE

freguezias extinctas de S. Joo e Santa Maria Magdalena, onde fica o

mosteiro e quinta de Villar de Frades. Arnaldo

Gama

descreve assim no

seu formoso romance a paysagem da pittoresca aldeia:

Imagine o

leitor

um

tracto plaino de terreno, de extenso a perder

mas de pouco mais que trs quartos de lguas de


cultivado e dividido em campos de diferentes tamanhos,
de

vista,

largura - todo
a que servem

No meio
uma casa sobradada, ali
uma trrea, acol uma cabana palhia. Todas so, em geral, exteriormente
caiadas de fresco e com o esmero, com que o minhoto se apura n'esta sua
usana que no pouco contribue para avivar, em qualusana favorita
quer panorama do Minho, aquelle aspecto de mimo c de frescura, que

de extremos frondosas
d'elles

fileiras

de castanheiros enlaados de vides.

branquejam, como lanadas a esmo, aqui

104

tanto concorre para o

miNHO TITTORESCO

alfi^nirar,

quando

visto de

um

alto,

immenso

e for-

mosissimo jardim, retalhado em canteiros irregulares.


As arraias, que delimitam, aos lados, este plaino, ainda lhe accres-

E"re/a de Villar de Frades

Desenho do

nalural yor Joo de Almeida

no pittoresco do aspecto. De um lado, a noverio que, de vero, se reduz as mais das


roeste, estreita-o o Cavado
cada um dos quaes se transpem
zes a cinco ou seis pequenos regatos,
transmonta caudaloso, iamfacilmente de um salto; mas que de inverno

centam mais no delicioso

"BARCELLOS

i65

bendo em torrentes as margens, e que, depois de atravessar a Penida em


salto selvagem e furioso, corre at Espozende, onde se lana no mar. Borda-lhc as margens frondosa e quasi ininterrompida alameda de pinheiros

gigantes e seculares, e de castanheiros e carvalhos, que verdejam copados

com que os enlaam as


na margem direita, jaz a

de parras brotadas dos innumeraveis braos,


pas plantadas de encosto a

elles.

De

fronte,

deia de Manhente, couto antiquissimo;

e,

ceal-

mais ao lado, a casa solar de

Azevedo, na esplanada da encosta, a branquejar por entre os pinheiros,


II

TOM.

II.

miNHO TirrORESCO

i66

com

as suas dezeseis

columnas de polido granito

e a

sua torre senhorial,

que recorda os tempos gloriosos em que viveu ali o famoso Lopo Dias de
Azevedo, um dos capites de Aljubarrota, e o no menos famoso Martim
Lopes de Azevedo, um dos doze de Inglaterra
lenda romanesca que

inspirou a

Cames magnificas estancias, e cuja possibilidade no


como muita gente imagina.

est to

longe da verdade histrica

N'esta aldeia de S. Joo de Areias, continua o escriptor, e no meio

da formosa paysagem assim delimitada levanta-se o mosteiro de Villar de

os

Frades, a antiga casa capitular dos padres loyos

homens de

como

Villar,

por

niLiito

beguinos ou bons

tempo os denominaram os nossos

maiores.

gravura de pag. 164 reproduz o aspecto venerando da frontaria

da egreja, alterado

todo o caso notvel ainda para dar


n'esse perodo.

Chamam

uma

prova da exhuberancia da arte

especialmente a atteno a porta principal e

como

outra que ao lado est obstruida, assim


superior. Dentro

ha para notar o

porta, a magestosa
tro bellos

na

baptistrio,

que vimos na provincia, apezar de

ridos

em

no seu formoso estylo bysantino-romano, mas

um

uma

o varandim que lhe fica

dos mais elegantes e

flo-

ser talvez

mais moderno que a

abobada do templo em gothicas

arcarias, e ainda qua-

quadros representando os Evangelistas, que se podem admirar

sachristia.

primitiva fundao do mosteiro de Villar

ma data,

escreve Arnaldo Ga-

segundo dizem, da segunda metade do sculo vi; mas


mente desde os princpios do sculo xv que pertenceu aos padres
os quaes, apossando-se

d'elle,

foi

so-

loyos,

architectaram sobre o acanhado e mesqui-

nho cenbio, que os benedictinos tinham abandonado, o magestoso edifcio que ainda hoje se levanta n'aquelle local.
D'esta epocha que data
tambm a sua celebridade. Desde ento o mosteiro de Villar foi sempre
tido em conta de um dos mais famosos do Minho. E com justia o era,
no s em razo da magestade do edifcio e do pittoresco do stio, mas,
e sobretudo, em respeito das grandes riquezas que possua, e dos vastos
domnios que senhoreava. O reitor dos beguinos de Villar, alm de mui'

tas outras possesses, era senhor donatrio dos coutos

nhente, e coudel-mr e alcaide-mr dos


justia cvel.

Apresentava sessenta abbadas

coutadas eram isentas de


natrio era
altos e

mesmos

um sem numero

tambm capito-mr

i."

coutos,

de

Ma-

onde nomeava a

e curados, e as suas terras

de impostos.

Em

razo de do-

das ordenanas dos dois coutos. Estes

poderosos cargos, por incompatveis

Vide a nota

de Villar

do referido romance.

com

a santa paz e doura dos

"BARCELLOS
hbitos monsticos, eram exercidos,

em

167

delegao, por

um

official secular

subalterno do reitor e d'elle dependente.

Recoidindo a doura
de

tica lenda,

vam

um

quelle, que

d'esse viver ha

um

frade e

passarinho,

em Villar de Frades uma


em que os gorgeios d'este

popro-

cem annos so apenas um momento, quando consumi-

dos na beatitude c servio do Senhor. Essa lenda, que talvez tivesse aqui

como

origem, e

em

depois

a transcrevo por

tal

Rates,

vem

a ter ouvido, assim

como

a ouvi

nos Tratados vrios do padre Bernardes descripta

pela seguinte forma:

um monge em

Estando

matinas

com

os outros religiosos do seu

quando chegaram quillo do Psalmo onde se diz: que mil annos


vista de Deus so como o dia de hontem que j passou, admirou-se grandemente, e comeou a imaginar como aquillo podia ser. Acabadas as mamosteiro,

em

tinas icou

Nosso Senhor,

se servisse

Appareceu-lhe

ali

foi

mosteiro, e

debaixo

tinha de costume, e pediu afectuosamente a

de lhe dar a intelligencia d'aquelle verso.

um

no coro

passarinho, que cantando suavissima-

dando volta de uma para outra parte, e d'este


levando pouco a pouco at um bosque que estava junto do
ah fez seu assento sobre uma arvore; e o servo de Deus se poz

mente, andava diante

modo

como

orao,

d'elle

d'ella a ouvir. D'ali a

um

breve intervallo (conforme o

monge

jul-

tomou o voo, e desappareceu com grande magoa do servo de Deus,


o qual dizia mui sentido:
O passarinho da minha alma, para onde te foste to depressa?
gava)

Esperou; como viu que no tornava, recolheu-se para o mosteiro,


parecendo-lhe que aquella

mesma madrugada

depois de matinas tinha

Chegando ao convento achou tapada


costumava servir, e aberta outra de novo em outra

sabido

a porta, que d'antes

d'elle.

o porteiro

quem

era e a

Eu sou o
torno, e tudo

quem

sachristo,

parte. Perguntou-lhe

buscava. Respondeu-lhe:

que poucas horas ha sahi de casa,

agora

acho mudado.

Perguntando tambm pelos nomes do abbade

do prior

e procura-

nomeou, admirando-se muito de que o no deixasse entrar


de que mostrava no se lembrar d'aquelles nomes. Disseque o levasse ao abbade, e posto em sua presena, no se conheceram
ao outro; nem o bom monge sabia que dissesse ou fizesse mais que

dor, elle lh'os

no convento,
Ihe

um

estar confuso e

maravilhado de to grande novidade.

miado por Deus,


cando

mandou

vir os

O abbade

ento alu-

annaes e historias da Ordem, onde, bus-

achando os nomes que o monge apontava, veiu a averiguar-se

com toda a clareza, que eram passados mais de trezentos annos desde que
o monge sahira do mosteiro at que tornou para elle. Ento este contou

O aiINHO TITTORESCO

i6S

o que lhe havia succedido, e os religiosos o acccitaram

mesmo

do

habito.

elle

como

a irmo seu

considerando na grandeza dos bens eternos, e

louvando a Deus por to grande maravilha, pediu os Sacramentos,


vemente passou d'esta vida com grande paz

em

o Senhor.

7 ratados vrios,

e bre-

fM. Bernardes,
tom. \\, pag\ 4).

Se a lenda no tivesse o seu siibstratiim no viver remanoso dos bons ho-

mens de

Villar, diria eu,

ao deixar o

mosteiro e ao contemplar o Cavado do

marco geodsico, que fica no outeiro


da Senhora do Soccorro, que essa lenda nascera sobre as aguas tranquillas

'<'\"p'',

^Wiv.\\.\v^^v>v

Uma

do

vtsla

do

rio n'esse ponto,

imaginar-se

em um

vatle de Encoiirados

Desenho

do

jtaUiral

por Joo de Almeida

o mais risonhamente sereno e doce, que ainda pde


idyllio

perfumado de aucenas. Os lagos tranquillos

da Suissa, tanta vez lembrados como figura de rhetorica para espelhar

uma paysagem

suave, teriam que pedir ao Cavado, n'esta moldura do seu

percurso, o segredo d'essa paz, sobre que

com o

primeiro sorrir de

uma

creana.

dorme o bom Deus, sonhando

lindissimo, deliciosamente en-

cantador!

No

ha, porm, remdio seno deixar esse encanto, e dizendo por

"BARCELLOS

i6g

adeus ao outeiro do Soccorro, onde, v a noticia de passagem, o leiamigo de romarias, pde procurar a que ahi se faz no ." domingo de
agosto, ns voltamos de novo para a estrada de Braga, a fim de conhecer
o valle de ENCOURADOS, que tanto figura no alludido romance do esisso

tor,

e emquanto vamos por entre os sombrios


vou dar ao leitor a noticia de uma anedo-

porm,

criptor portuense. Antes,

pinheiraes da quinta de Villar,


cta recente,

em que

figura de

do outro o reaccionrio

um

reitor

lado o poeta da Velhice do Padre Eterno,

de Villar de Frades.

Guerra Junqueiro, cujas qualidades de amador de bric-a-brac poze-

mos

em

relevo

em um

capitulo d'este livro, veiu

um

dia parar a Villar

de Frades na inteno de que se lhe deparasse alguma preciosidade esquecida.

No

cta diz

que no

sei se elle foi satisfeito

reitor

como amador, mas o que

de Villar encontrou o poeta

um

a anedo-

typo to perfeito,

elle descriptos nos seus versos, que no pde aquietar-se-lhe o


emquanto no apanhasse ao vivo todas as feies d'aquelle exemplar precioso. Seu cunhado, amador photographo, comprehendeu e executou o pensamento. E logo os dois, o padre e o poeta, como amigos que
embrocaram o sino grande do verde, foram poser em grupo diante da objectiva. Um jornal do Rio de Janeiro, A Semana, creio eu, apresentou j
esse famoso duo por meio da gravura, e contou o facto, que eu reproduzo

dos por
espirito,

agora da tradio
Villar,

um

oral,

reaccionrio

em Barcellos o faz acontecido com o reitor de


que nem por sonhos imaginava que se photogra-

que

phra ao lado de Junqueiro.

agora que o sombrio caminho do pinhal

foi

amenisado com

esta

pittoresca anedocta, entremos

na estrada do valle de Encourados, que

podemos, depois de atravessar

um

insignificante pontelho, pelo qual se

mesmo junto da egreja de MARTIM, onde penetra no concelho de Braga. Ao lado esquerdo fica, entre Areias de Villar
e Martim, a freguezia de SANTA CHRISTINA DA POUSA, junto da
paga i6o

ris,

seguir at

qual o Cavado forma os espumantes e selvagens rpidos da Penida, que


so

um

dos mais bellos pontos do seu curso.

Quanto ao

Encourados apresenta a nossa gravura de pag.


estende em amphitheatro pelas rechs da montanha

valle de

i68 a parte que se

de Ayr, divisando-se a alegria dos casaes por entre a ramaria dos pinheiros,

que na encosta occupam o primeiro plano.

O nome

de Ayr, recordado pela tradio popular na excellencia dos

seus vinhos
Vinho de Ayr
No o ds, bebe-o s

abrange

uma

regio fertilissima e extensa, a que pe remate o cimo alte-

miNHO TITTORESCO

770

roso da montanha, rendilhado de granito e achatado

onde a agua

jorra

em mananciaes

freguezias que teem o

em

vasta planura,

lmpidos. Ha, pois, a distinguir entre as

nome de Ayr,

propriamente

e a serra

giganteo do Gerez estendido sobre o Cavado. Ainda que.

dita,

brao

bem

dizer,

DE

JORGE
AYR pertence na verdade tal
nome, pois as antigas de 5". Martinho e 6". Bento de Ayr, annexadas primeiro entre si, foram-o depois a S. Bento da Vrzea, onde continuam enhoje s freguezia de 5.

corporadas, existindo ainda ao norte d'esta freguezia a capella de S. Martinho,

que

foi

em

pequena,

matriz da freguezia de S. Martinho de Ayr, extincta, por

1454, e annexada ento a S. Bento de Ayr, o que

foi

um

arranjo dos religiosos de Villar de Frades, a cujo couto as Ayrs perten-

ciam, para no terem de pagar a dois curas.

Da

freguezia, pois, de S. Jorge de

mento, relembrando que a

da Os

castellos,

Penha-Jiel, de

ella

um

onde, segundo a tradio, houve

que no ha hoje

ou Pao de Ayr, ou de

vestgios,

as ruinas da torre

n'este

mo-

chamadesignado Pena ou

como tambm

lhe pertence a casa

Villas Boas, antigo solar dos fidalgos d'este ap-

pellido, cuja residncia actual

vem

Ayr nos occuparemos

pertence a aggregao de penedia,

em que

na

villa

de Barcellos. Ainda

em Ayr

se

viveu o progenitor d'essa familia, Diogo

Fernandes Villas Boas, o valoroso patriota que nas guerras contra Castella

arvorou no alto da torre de

um

castello,

em

cujo cerco se achava,

uma palma recebida em Domingo de Ramos, a qual ainda hoje se representa no seu brazo armoriado. Na linhagem illustre dos Villas Boas figura
o auctor da Nobiliarchia Portugueia, Antnio de Villas Boas Sampaio,
alm de herldico, poeta, sendo d'elle os versos allusivos a alguns costumes populares portuguezes, intitulados Auto da Lavradora de Ayr, que
por curiosidade transcrevemos
Ao p do monte Ayr
onde, s de uma pegada,
deu fonte da Virtude,
que ahi nasce vida, e fama.
Pelo caminho de cima

com uma

talha apedrada,

pucarinho de Estremoz
,

em
Ia

prato de porcelana.

Leonor

de azeviche banda,

Ramal de coraes no brao,


camisa debuxada
.

A
com
e

Do

todos quantos encontra


seus olhos prende e mata,

com

ser escaca a

moa

seus olhos muitas dadas

lauradora, que de todas

Mais panos devo s pedras


do que tua formosura,
que as pedras duras no fogem

por formosa invejada

tu fuges, e mais s dura.

Leva o cabello em

Se sabeis que vos adoro


no sejaes esquina sempre,
que amor com amor se paga,
e s quem paga no deve.

pela sesta

para a fonte a buscar agoa.

Colete de serafina,
figa

rolete,

melenas dependuradas,
gargantilha de belorios,

com

relicrio de prata.

"BARCELLOS
No

se limitam s freguezias

17 t

de Ayr as que nas abas da monta-

nha ou nas suas rechs accidentadas vivem a modesta vida do trabalho;


outras ha que nas encostas do sul levantam os seus campanrios, cum-

BASTUO

prindo-nos mencionar

uma

constituindo hoje
dies.

(Santo Estevo) e Bastuo

nica freguezia,

Assim da primeira

se diz

que

(S.

Joo),

mas tendo cada

qual as suas tra-

antigamente

dada, por

foi

villa,

si-

como termo de Barcellos no tempo do rei D. Fernando, e tendo ento o nome de Penha fiel de Bastio, nome provavelmente allusivo a algum
castello que ahi existiu. Da segunda, onde existiu a pequena honra de S,
sujeita ao commendador de Chavo, diz a tradio que j foi habitada
gnal,

pelos mouros, encontrando-se, ainda no ha muito, alguns vestgios de

construces no local
tre,

que tambm

em que

no

esteve edificada

uma

capella de S. Silves-

fundao a lenda attribue a Joanne,

existe, e cuja

o pobre, que alguns historiadores dizem descendente dos condes de Urgel,

sendo Arnaldo

Gama

de opinio que esse mysterioso eremita era D. Joo

Ponce de Cabrera, que nas planuras de Ayr

veiu, por fortes motivos de

desalento, penitenciar-se e procurar refugio s suas dores.

que

certo,

mencionando a fundao da ermida por Joanne, o pobre, pouco mais

zem

d'elles os historiadores,

seno que

foi

di-

muito acceito rainha D. Fi-

duque de Bragana, que o consultavam e


veneravam como a um santo. As ruinas da ermida de Joanne, foram, em
i65o, aproveitadas pelo ermito Simo Alves de Lemos para construir
em terreno, que hoje de SEQUIADE, uma outra ermida dedicada
Senhora da Boa F, e um pequeno recolhimento com algumas cellas, para
quem ahi quizesse viver em penitencia. Isto mesmo, porm, o tempo se

lippa e a D. Affonso, primeiro

encarregou

de arruinar, e hoje quasi s as recordaes restam d'esses

humildes eremitrios,

na actualidade

que existiram nos planaltos de Ayr, to notveis

na tradio pela fama do seu vinho, como pelos gran-

diosos panoramas que pde gosar d'ahi o excursionista, que tenha o

gosto de l

bom

ir.

D'esta vez para o sul que partimos, tendo logo de optar, ou pela

nova estrada que


da Povoa,

e ainda

se dirige estao das

em

Fontainhas do caminho de ferro

construco entre Santa Leocadia de Pedra Furada

esse tenmnus, e prximo da qual nos fica o histrico monte da Fran-

ou por aquella que atravessando as Necessidades vae em direco


Povoa, bifurcando cerca de 100 metros adiante do largo das Necessidaqueira,

miNHO TITTORESCO

iies,

indo passar junto da capella do

que

a praia dilecta

Como

leitor

Amparo

a fim de se dirigir Aplia,

dos barcellenses pacatos.

conhece

a primeira at ao sitio

d'onde sahe a estrada municipal para Remelhe, por


excurso, ou melhor a continuaremos,

que descrevi ao

leitor

tomando

do Senhor do Gallo,

ella

principiaremos a

a narrao no ponto

monumento do Senhor do

em

Gallo.

um pouco d'essa devesa, to triste pelas recordaes, como


paysagem melancholica, e depois de passar por Alvellos, de que j

Adiante
pela

falamos, e cuja egreja ostenta vaidosamente a sua modernssima cons-

com

truco

a nova torre, defendida por

de dois annos

uma

faisca elctrica

um

pra-raios, visto que ha cerca

derrubou a torre que estava

truco, atravessa a estrada a freguezia de

em

cons-

PEREIRA.

tambm moderna e no inferior


de GOIOS, fundada pela rainha D. Ma-

Fica-nos direita a egreja parochial,


de Alvellos; c esquerda a

em

falda

5o, e solar

da linhagem dos Goios, depois que no tempo de


D. Diniz se extinguiu o appellido dos Moines, que

eram os primitivos senhores d'essa honra, e ciosos d'ella a ponto, segundo se diz, de quererem
impedir que ahi entrasse o prprio mordomo do
\

rei.

li

jl

'

'

de

Vi'

estrada prosegue atravessando o territrio

SANTA LEOCADIA

de

PEDRA FURA-

J.il

DA,

terra,

ao que parece, de antiqussimas

ori-

gens, pois ahi se tcem encontrado alguns objectos

da epocha da edade de bronze, como seja esse

machado, de que damos a gravura


ao

ex."'

sr.

Domingos

dos Santos Ferreira, de

Barcellos; at chegar finalmente a

a que

chamam

villa d'esse

de

S.

MACIEIRA,

de Rates pela proximidade a que est da antiga e extincta

nome.

Pertence ao territrio de Pereira,


tes

que pertence

como

FARIA,

e ainda aos limi-

Paio do Carvalhal, o celebre monte da Franqueira, onde est

situado o convento e a ermida da Senhora do

mesmo nome, monumentos

que as nossas gravuras reproduzem de umas photographias devidas


amabilidade do

ex.""" sr.

Jlio Vallongo, de Barcellos.

Existe a ermida da Senhora no ponto mais elevado da montanha,

sendo por

em um
cie azul

isso delicioso

o panorama que se disfructa d'ahi.

vista

abrange

grande circulo luminoso as cumiadas do Gerez e a larga superi-

do Oceano, poisando intermediariamente nos

do Cavado, na frondosa montanha do

Bom

valles fertilissimos

Jesus, na touca rendilhada

do

"BARCELLOS

do mosteiro da Franqueira Desenho


de Joo de Almeida,
segundo uma photographia do ex.'^" sr. Jlio Vallongo
Cl.tuslro

monte de Ayr, nos burgos poeticamente


situados de Barcellos e de Espozende, de

da Aplia. Um deslumbramento
para Juntar aos que a provncia possue
nas largas telas da sua accidentada natureza. A Senhora da Franqueira
festeja-se em agosto, havendo ento junto da ermida uma das grandes

Fo

romarias do concelho.
Eis o que sobre este assumpto se

na Noticia de Amaral Ribeiro:

Attribue-se a primeira fundao d'esta capella ao grande


ni{,

aio

assim

do

seria,

."

rei

Egas Mo-

de Portugal D. Affonso Henriques, sendo de crer que

quando o

dito prncipe assistia

no

castello de Faria,

sendo

ainda infante. Por se verem as armas dos Pinheiros no corpo da egreja


attribue-se a sua fabrica a

D. Diogo

commendatario do mosteiro de
vador de Pereiro,

S.

Gomes

do Funchal, primeiro

Simo da Junqueira,

e prior

de

S. Sal-

mesma razo a D. Roum, quer outro descendente de Tris-

e hoje vigararia; e outros pela

drigo Pinheiro, bispo do Porto, quer


to

Pinheiro, bispo

Pinheiro.

pouco mais de cem annos com a competente torre dos sinos custa de um brazilero, que deu ao sanctuario o
sino grande, como consta do letreiro que n'elle se v.
frontispcio foi feito ha

miNHO TITTORESCO

n4

J no anno de 141

aciando-se

com

elle

era muito celebre este sanctuario; por quanto

conquistando n'esse anno

D. Joo

el-rei

a cidade de Ceuta

em

Africa, e

seu ilho natural D. Afonso, conde de Barcellos, e

primeiro. duque 1e Bragana, tez este trazer para a dita ermida da Franqueira,

como tropheu di

na occasio

fizera

mesa de

.
'

em que

em

inissimo jaspe, que ainda

senht)r de Ceuta, o

memoria do favor que a Senhora

toria, e

se viu

que consta

cie

grande aperto

l existe,

um

com

os mouros,

em que comia

lhe

uma

Colliibencayla,

livro antigo pertencente

Senhora,

e diz:

Este duque D. Afonso,

filho bastardo d'El-Rei D. Joo I, foi na


tomada de Ceuta, e no despojo mandou arrancar quinhentas columnas de
mrmore dos paos de Collubencayla, e trouxe de l uma mesa de mrmore (alis jaspe) muito fino, onde o dito Collubencayla comia, e a mandou pr em uma egreja de Barcellos no altar de Santa Maria da Franqueira, ermida de grande romagem. E o conde de Benavente, o velho, pae
do que era(?)no anno de i525 dava a D. Diogo Pinheiro, Bispo do Fun

chal,

Primaz das hidias,

de bordado
ria

rico,

porque

e Prior

de

S.

Salvador de Pereiro,

lh'a desse, e elle

mandou

um

Pontifical

dizer que lh'a

no da-

pelo seu condado.

*A pedra da mesa, continua o mesmo auctor, de finssimo jaspe


todo de uma cor, no muito branco, mas resplandecente; tem i",54 de
comprido, 0,77 de largo, e de grossura 0,2. Serve de ara ao altar-mr, e
firmada em trs columnas do mesmo jaspe, redondas e delgadas,

est

proporo da mesa; suppe-se que ter outras

que

se

no pde vr sem desfazer o

A Imagem da Senhora

trs pela parte ulterior,

altar.

que est no

altar lateral

da parte do

Evangelho.

Quando ha falta de chuva, quando esta continuada e excessiva, ou


por occasio de alguma calamidade publica, costumam os povos, na sua
afflico, recorrer

venerao dos

<Em

um

ao seu patrocnio,

fieis

ir

buscal-a

em

procisso, e expol-a

da egreja parochial de Barcellinhos.

cabeo do

mesmo monte da

Franqueira, mais obra da na-

tureza do que da arte, e que lhe fica ao norte


quete, e muito inferior na altura ao

o famoso castello de Faria, do qual

em

distancia de tiro de

cume onde se acha a ermida,


ainda se vem vestgios, cujas

foram aproveitadas para o convento de frades da Soledade, que


edificado,

como

existiu

ruinas
ali

foi

depois diremos.

Foi este castello


les

mos-

uma fortaleza to inexpugnvel para as armas d'aquel-

tempos, e to antiga, que, quando por fallecimento do conde D. Hen-

rique, se apossou das terras o

conde de Transtamar, o infante D. Afonso

nS

"BARCELLOS

Henriques, depois nosso primeiro Rei, ganliou os castellos do Neiva e Faria, e d'este

comeou

dido. N'este

mesmo

a recuperar

com

as

armas as

terras

que havia per-

quando deu o

castelio residia o Infante,

privilegio de

couto ao mosteiro de frades benedictinos de Manhente.

No tempo
aberta com o de
e

em

guerra

exercito por entre

Douro

d'El-Rei D. Fernando, estando o nosso reino


Castella, entrou

com poderoso

chegou a

elle se

reuniram

Minho, o adiantado de GaUiza, Pedro Rodrigues Sarmento,

marchas foradas

com

muitos fidalgos d'aquella provncia,

mas foram
de Faria

a gente que

puderam

ajuntar,

vencidos. Era n'esse tempo alcaide e governador do castelio

Nuno Gonahes

de Faria, o qual, deixando-o entregue a seu filho

Gonalo Nunes de Faria, sahiu ao


infeliz

com

Villa de Barcellos: para pelejar

campo com

a gente de Barcellos

em

to

occasio, que j os castelhanos estavam vencedores, e carregando

sobre Nunes Gonalves, o venceram e prisionaram, carregando-o de ferros.

Vendo-se assim preso, disse aos castelhanos que o levassem junto do


castelio para

ram;

elle,

ordenar

persuadir ao

porm, chamando o

me

filho,

que o entregasse: assim o

filho, lhe disse:

Bem sabes,

filho,

fize-

como

dado por El-Rei D. Fernando, e d'elle lhe dei preito


e homenagem; mas por minha desventura sahi hoje d'elle, cuidando que
n'isso o servia. Meus inimigos me trazem aqui, para que te diga que lh'o
entregue; mas porque eu no posso fazer isto, guardando a lealdade que

este castelio

foi

devo, por tanto te mando, sob pena da minha maldio, o no entregues


a pessoa alguma, seno a El-Rei
seu certo recado o mandar.

presena do

meu

Ouvindo

Alteza por

mesmo na
despedaaram Nuno

isto os castelhanos, ali

cobarde e infamemente mataram

filho,

quem Sua

Senhor, ou a

Gonalves de Faria; e accommettendo dias depois o castelio, to valoro-

samente o defendeu Gonalo Nunes de

Iraria, to

obstinada resistncia en-

contraram, que sendo sempre repellidos, se retiraram vergonhosamente,


desistindo da empreza.

Este digno filho de to herico e


rara,

Mindello

fiel

pae, sendo depois senhor d'Azu-

Fo, por merc de D. Joo

I,

ordenou-se e

foi

abbade de

Santa Eullia de Rio-Covo, deixando a casa, que herdara de seu pae, a seu

irmo lvaro de Faria.

'^

(Vid. Noticia de Barcellos

'>

por Amaral Ribeiro,

pag. ii8 a 124).

Apagaram-se nas pedras os vestgios de luctas to sangrentas, mas


rememorar esse glorioso feito da nossa historia,

as chronicas ficaram para

podendo o

leitor

curioso

Leo, o chronista de

Descendo do

ir

el-rei

sitio

encontrar a sua narrativa

em Duarte Nunes de

D. Fernando.

que

foi

o castelio de Faria, existe n'uma planura

o convento dos extinctos frades de

S.

Francisco da Provncia da Soledade,

I-J

miNHO TITTORESCO

vulgo convento da Franqueira.


o

De

menos rasgado que a ermida,

horisonte

todavia encantadora a paysagem que se gosa do convento,

como

apra-

do mosteiro, onde a agua parece entoar por entre a avelludada folhagem do arvoredo o threno saudoso dos mais bellos dias da comzivel

sitio

munidade.

Serviram de ncleo ao convento, ou antes foram fundadores de

um

eremitrio que ahi houve, Vicente, o Pobre, e sua mulher Catharina Affonso,

que

em 1429

para ahi vieram da cidade do Porto, d'onde eram naturaes,

Ermida da Franqueira

Desenho

de Joo de Almeida, segundo uma yhotographia


do ex." sr. Jiilio Vallongo

moradores abastados, com a inteno de fazerem vida eremitica, o que


levaram a effeito, fundando uma pobre casa trrea, e uma ermida com o

titulo

de

Bom

Jesus,

no

sitio

onde dentro da cerca

capella de S. Francisco, perto da fonte que

meiro lugar onde esteve o convento:


Pobre; tanto
fundada,

elle

como

da egreja do convento, para onde


se acha, foi

Em
ctor

foi

ficou para

em 1476

como sua mulher foram

consta da lapide que

ali

existe

uma pequena

memoria do

pri-

ainda era vivo Vicente, o

sepultados na ermida por elles

ali existia, e

trasladada,

hoje est fora da porta

quando para o

sitio,

onde

mudado.

i5o5 vieram para aquelle lugar os primeiros padres, que o au-

da Chronica da Provinda da Soledade chama Claustraes

(?), e ahi se

estabeleceram, sendo depois, por instancias do duque de Bragana D. Jay-

me, dado aos padres primitivos da Soledade esse estabelecimento por Fr.

Joo de Chaves, provincial do claustro.

Em

i563 D. Henrique de Sousa,

'BARCELLOS

177

ultimo commendatario do mosteiro de Rcndufc, reedificou o convento no

onde hoje

sitio,

um

se v, distante

do primeiro, cujas paredes eram de

taipa,

largo tiro de mosquete, empregando-se na sua fabrica toda a pedra do

castello de Faria.

Junto porta do coro havia

uma Imagem

de Chri.sto crucificado,

de tamanho regular, feha de cortia virgem muito fechada,

egreja pequena,

mas muito

bem

incarnada.

perfeita e airosa, e n'ella

ha alguns annos, vrios devotos d'esta

villa

veneram,

Imagem do

a venervel

Se-

nhor da Fonte da Vida, havendo por occasio da sua festividade, arraial,


fogos de artificio e procisso.

Tem

este

convento dilatada

espaosa cerca,

com pomar,

terras de

lavoura, e grandes mattas de castanheiros, carvalhos, pinheiros, etc.

At 1749 dava a Serenssima Casa de Bragana pelo almoxarifado


de Barcellos 20tfcooo ris de esmola annual ao convento, e d'essa data em
diante 40'Ooo ris annuaes.

Desde a fralda da montanha, que comea na freguezia de


do Carvalhal, at ao convento, ha

conveniente distancia

umas das

uma

5".

Paio

em

calada de pedra, e collocadas

outras,

pequenas capellas com os Passos

do Redemptor.

Com

a extinco das ordens regulares

magnifico convento

formam, de

com

em

1834,

foi

arrematado

este

a cerca respectiva pela quantia, segundo nos in-

8oo;3i'Ooo risl! (Vid. Noticia citada, pag. i33).

Visitado o histrico monte da Franqueira, que

para

quem segue

a estrada do Senhor do Gallo, o assumpto mais digno de atteno ou de


recreio,

uns rpidos kilometros andados para o sul pem o

leitor

ao facto

das freguezias que se ramificam pelas accidenta(3es dos terrenos mais

prximos. Assim encontramos

nome

em

MILHAZES^

que, segundo a tradio, \'em dos milhares de uKJuros mortos aqui

batalha pelos christos, se no e que

raes,

Milhares ou Milhagens,

que formam a sua principal

vem com mais

cultura. Certo

razo dos milha-

que logo

em VILLAR

DE FIGOS vamos

achar lenda egual de faanhas obradas contra os mou-

em um famoso

cerco ao castello da Franqueira, por estes defendido

ros

obstinadamente. Os habitantes d'esta aldeia, diz a tradio, juntaram certa


noite

um

grande rebanho de cabras, prenderam-lhes nas pontas vellas

(!)

tomando o caminho de Barcellos marcharam sobre o castello


com grande alarido, o que animou os sitiantes christos e determinou os
mouros sitiados a renderem-se, imaginando que de Barcellos haviam chegado ao acampamento grandes reforos. E como por tal astcia foram os
de Villar de Figos os principaes conquistadores do castello, ainda hoje se
denominam Principaes de Villar de F^gos.
accesas e

miNHO TITTORESCO

n8

epochas mais prximas de ns apenas temos que notar entro os descendentes d'esses principaes um filho de Villar de Figos, que foi
na verdade um benemrito da sua tcrr:) natal. Foi Pedro Gomes Simes,
\ indo a

qne nasceu aqui

eiu 1700 e morreu no Porto em 1780, legando egreja


de Miragaya avultadas quantias para solemnidades religiosas. Na sua fre-

gue/ia

o fundador da actual matriz, o que fez por vr que a capella

loi

da Senhora do Rosrio no lugar da Egreja velha era demasiado humilde

'lambem mandou fazer a torre e um sino sua custa,


dizendo ainda a tradio palerma, que para que o sino tivesse excellentes
para sede parochial.

vozes, elle lhe esteve deitando, no acto da fundio, barretinas cheias de

ouro!

amor

mandou

pelos sinos e torres no se limitou

em Pedro Simes

ao que

fazer na sua aldeia; outras egrejas visinhas foram beneficiadas,

de\'endo citar-se entre ellas a ermida da Senhora da Franqueira, cuja torre


e sino

maior so dadiva do

Continuando para

REL,

de Villar de Figos.

filho

encontram-se os fertilissimos campos de

sul

COU-

PARADELLA, e por nascente e sul de


NEGREIROS, mui perto da linha frrea da Po-

visinhos pelo poente dos de

GUERAL,

finalmente

voa a Famalico.
*

Seguindo atravez de Barcellinhos pela estrada da Povoa, avistamos


nossa esquerda na base norte do monte da Franqueira 5.

CARVALHAL,
valle fertilissimo.

e depois

de atravessar Mereces, sorri-nos

GILMONDE

apparece-nos

em

PAIO DE
direita um

seguida, a oeste, pros-

trando-se religiosamente diante da via-sacra e elegante cruzeiro que fica

margem da

estrada, e aspirando ainda as tradies da

da Franqueira, que prximo ergue os seus

mos no

siona a retina
deira, a

um

potico lugar de Medros,


:

ermida

montanha sagrada

edifcios religiosos.

Ao

passar-

dehcioso quadrosinho nos impres-

maformam um agrupamento encantador,

o arroyo que passa sob a ponte, o engenho de serrar


e os casaes

do

lugar,

mas que rapidamente desapparece.

FORNELLOS vem em seguida,

estendendo, para

quem do Cavado,

os taboleiros de milharaes e as vinhas de enforcado que constituem a sua


intensa cultura.

Passamos junto da egreja parochial de VILLA SECCA, e da capellinha do Soccorro, vendo ao mesmo tempo os casaes que se alinham nas
ourellas da estrada. Depressa, porm,

voaes succede a catadura


pntanos.

Como

triste

que se adivinha

muda o

dos pinhaes

scenario.
e a

Ao

sorrir das po-

sombria paysagem dos

um drama horrvel n'esta

solido funesta,

"BARCELLOS

179

Umas
em noite

o espirito vae angustiado, pensando no agonisar das victimas.

cruzes singelas

marcam

o logar

Enchcra-se de aguas o paul,

fatal.

como

as no sonhara o Dante.

tempestuosa de inverno, escura

e sinistra

ns, dos lados de Barcellos;

diligencia vinha,

passo,

um

como vimos

falso

dos cavallos abeira-se da valleta, resvala, arrasta comsigo os

um

outros; a agua invade o vehiculo,


d'entre os passageiros.
gustia,

em um

mas ha

Ha

grito intraduzvel

de terror se levanta

dedicaes hericas n'aquelle

momento de

an-

victimas tambm, que a asphyxia por submerso se encar-

rega de collocar na sua fnebre estatstica.

catastrophe das Necessidades, acontecida

correu a provncia. Triste!

E mal

No dia
em uma

seguinte a noticia da
diligencia

do Neves,

desvanece esta impresso, quando os

se

olhos avistam, e o carro entra alegremente na povoao das

NECESSIDADES,

BARQUEIROS, a nascente da
CHRISTELLO, mal soerguendo a sua

o lugar mais importante da freguezia de


qual se divisa o campanrio de

cpula por entre a vegetao opulenta dos pinheiraes que o rodeiam.

nossa gravura de pag.

do vasto

reproduz

com

exacta fidelidade parte

em que assenta o magestoso templo da Senhora das Nequem se faz uma das mais estrondosas festas do Minho nos

largo,

cessidades, a

dias 7 e 8 de setembro. Para cima de dez mil pessoas concorrem a essa

afamada romaria, sobresahindo pelo pittoresco dos seus trajes as raparigas da orla martima de Vianna e as maiatas, de prximo do Porto, que
em rondas e descantes passam a noite de 7, depois do brilhante fogo de
artificio, que uso queimar-se no arraial. Manh cedo todo esse povo,
que apenas dormitou no vasto campo, para descanar um momento das
alegrias da noite, ajoelha em frente do mosteiro, ouvindo no mais religioso
silencio a missa, que um padre diz para esse acampamento, da grande
sacada da frontaria do templo.

que jamais esquece quem

Artstico e soberbo espectculo,

uma

vez

presenceou essa multido, religiosamente posta de joelhos, por entre as


barracas e os toldes, os fornos e as tendas, que matizam de

um

colorido

alegre toda essa larga e formosssima tela.

No campo,

bordado de vistosos prdios, como na nossa gravura se


um concorrido mercado, alm das

v, eFectua-se todas as teras feiras

grandes feiras-romarias

indicadas

em

7 e 8 de setembro.

mosteiro da Senhora das Necessidades

um

templo grandioso,

contribuindo muito para embellezal-o o elegante zimbrio que se levanta

ao de cima do seu corpo central.

de construco relativamente moderna,

i8o

e,

miNHO TITTORESCO

segundo nos informa o

ex."'"

sr.

Antnio Domingos Lopes, de Espo-

zende, a sua origem historicamente a seguinte

iAchando-se em Lisboa a
dos Vellosos (famiha
teiro), Fr.

illustre

uma demanda o senhor da casa


est situado em frente ao dito mos-

tratar de

cujo solar

Joo Velloso de Miranda Ferreira da Fonseca, fidalgo cavaltrs ordens militares, correio-mr de Espozende,

commissario das

leiro,

monteiro-m(')r da villa de Arrifana e corregedor do crime na Relao

Porto,

loi

na capital accommettido de

uma doena

do

grave, que o fez invo-

imagem que

car o auxilio de Nossa Senhora das Necessidades,

ahi ad-

quirira.

Restabelecido e voltando triumphante do pleito aos seus

dou

collocar a

casa e quinta,

um

man-

imagem em uma capellinha que existia defronte da sua


apregoando-lhe com reconhecimento o valor. Succederam-

se os milagres aps esse e resolveu ento o senhor

levantar

lares,

da casa dos Vellosos

mosteiro condigno da alta fama da Virgem.

povo das

fre-

guezias visinhas secundou galhardamente a iniciativa do senhor de Velloso,

conduzindo gratuitamente a pedra

e outros materiaes

para a cons-

truco. Levantou-se, pois, o templo, e da casa de Velloso vinha

um

mesmo

arco at ao mosteiro, a fim d'aquella familia poder assistir do coro a

todos os officios divinos. Esse arco

foi

mais tarde destruido (cremos que

por occasio da construco da estrada) e a prpria administrao dos


rendimentos passada das mos dos fundadores a

um

capello inspeccio-

nado pela auctoridade ecclesiastica, reservando apenas essa familia para


si

e sua descendncia

um

um

lugar reservado para ouvirem missa,

para sepultura, que o que se v

com o

outro

respectivo brazo de armas no

centro da egreja, e gratuitamente o toque de sinos pelo fallecimento de

qualquer pessoa da sua gerao.

O
el-rei

mosteiro tem hoje as prerogativas de

real,

o que deve

visita

que

D. Luiz se dignou fazer-lhe por occasio da sua viagem pela pro-

vncia do Minho.

Conhecida a sua

historia e a sua grandiosidade

no tem o

leitor

mais

que admirar seno os numerosos painis que testemunham os milagres

da Senhora, alguns bem curiosos na verdade, como aquelle que agradece


Virgem o ter quebrado uma perna podendo quebrar as duas, e outros
no mesmo gnero de cndida ignorncia

e robustssima

f.

Sahindo das Necessidades, a estrada segue ainda para o sul, destacando prximo da capella da Senhora do Amparo a que vae em direco
elegante e modesta praia da Aplia,

travaremos relaes.

com quem no

capitulo immediato

"BARCELLOS

i8i

Vamos emfim
Predominam

para Espozende,

os pinheiracs nas devesas prximas da estrada, e se os

olhos por isso no logram ver os horisontes largos ou as paysagens

Ncccssidad^s

pulmes

das, os

Dcs:nlio

que bem que

flori-

du lulural por Joo de Almeida

isto faz

de aromas resinosos, e purificam-se

aspiram um

bello ar

impregnado

robustecem-se ao contacto d'esta

natureza sadia. Atravessamos as freguezias de

S.

PEDRO

e S.

MARTI-

NHO DE
vado, a

VIELA FRESCAINHA, a primeira situada margem Casegunda um pouco a norte da entrada, indo por volta de Barcel-

Abbade de Neiva. Alm da egreja


matriz existem em S. Martinho as capellas de Santo Andr, Senhora da
Oliveira em Casal de Nil, e S. Joo Baptista em Pao Velho, havendo
ainda para vr na freguezia dois edifcios brazonados, um que foi de Ay-

los a

confundir os seus limites

res de.

com

Mendanha, em Casal de

mr de
12

Barcellos.

Na

os de

Nil, outro

em Pao

freguezia de S. Pedro ha

Velho, de

um

capito-

tambm, quasi quina, a


TOM.

II.

miNHo TirroRESco

l82

A pequena

capclla da Torre.

egreja parochial v-sc

um

pouco

esquerda

da estrada.
P)reNe

MARI/,

passamos em

povoao antiqussima, d'onde pro-

cede o nobre appellido de Mariz, cujo tronco genealgico

foi

Lopo de Ma-

que tem o seu solar no pao d'este nome. No


termo da freguezia ha umas aguas mineraes que
ainda no foram analysadas.
riz,

Depois de ladearmos a quinta de Argemil che-

gamos

PAIO DE PERELHAL,

a 5.

de setembro se faz

uma

onde a

i5

grande romaria a Nossa

Senhora do AUivio.
Fica pelo norte a freguezia de

onde

foi

CREIXOMIL,

achado o machado prehistorico que figura

n'esta pagina.

Adiante mais

e j

nos limites do prximo con-

VIELA

celho de Espozende fica a freguezia de

COVA

BANHO,

nome da

designao o

vador do Banho,
meira.

pos remotos

um

Na

representando esta segunda

antiga parochia de

Sal-

antes de 1840 annexa pri-

freguezia de Villa

Cova houve em tem-

mosteiro de freiras bencdictinas, de que hoje no restam

vestgios, c existiu

tambm no monte de

S.

Mamede uma

capella dedicada

ao santo d'este nome. Os seus templos so hoje a matriz nova, a velha


ruinas, a capella publica de S. Braz, e as particulares de S. Joo
sal

dos Curvos,

e a

em

no ca-

de Nossa Senhora, de Luiz Portella. Nos montes de

Mereces tem uma das suas nascentes o pequeno


vae desaguar ao Cavado,

em

territrio

rio

Agro

de Banho, que

de Espozende.

Esboando,

em um

golpe de vista rpido, o valimento econmico do

concelho de Barcellos, pde-se dizer afoitamente que assim

no

territrio, elle

tambm grande na

como

grande

riqueza.

Representam-o na imprensa os seguintes jornaes: Aurorado Cavado,


Folha da Manh, Gaieta do Povo,

Tirocnio, Ida

Nova (temporariamente

suspensa) e a Revista do Minho, dedicada exclusivamente a assumptos de


Folk-Lore.

Tem um

Dramtica Barcellense

drama

theatro regular,
e

inaugurado

mandado

em

construir pela Sociedade

25 de dezembro de i885,

com o

Sargento-mr de Villar; e muito regularmente organisado o Chib

"BARCELLOS

Democrtico Barcellense, institudo

em

i83

i883, centro activo de propaganda

da instruco, havendo aulas diurnas para creanas e nocturnas para os


adultos.

seu mais benemrito protector, cujo retrato se v na sala das

sesses, o

ex."'" sr.

Gonalo Alfredo Alves Pereira, que paga annualmente

do seu bolso 3oo?-ooo


slios.

Alem

ris

d'esse club ha

para ordenado de professores

em

e custeio

de uten-

Barcellos outros, exclusivamente de recreio,

merecendo primeira
meno a Assembla
Barcellense.

As escolas primarias
otliciaes

distribudas

concelho so

pelo

as

seguintes:

Santa Maria Maior


."
1

e 2." grau,

sexo mas-

culino), Areias de Vl-

Cambezes, Carape-

lar,

os, Christello,

Frago-

so, Gil monde, Goios,

Lama, Macieira de Rates, Santo Andr de Palme, Pousa, Quintics,


Roriz, Viatodos. ViUa

Cova e Villar de F^igos.


Outras existem de
iniciativa

sendo,
Ei^rcja da Franqiwira

Desenho de Joo de AlineiJo,

photOf;raphia do

ex.'"" sr.

particular,

porm,

d'essas

as mais importantes as
scyurdo uma

que

Jlio Vallongo

referimos do Clitb

Democrtico.

Apezar da densidade de populao de to extenso concelho e comarca, a sua estatstica de crime deveras um testemunho da boa ndole

Assim que em 1880 foram commettidos 70 crimes, sendo


7 contra a ordem, 3g contra pessoas e 24 contra a propriedade, sendo os
rus 10 1, dos quaes foram absolvidos 24, condemnados a penas correc-

d'este povo.

cionaes 73 e apenas 4 a penas maiores. N'esses 10

figuram 22 mulheres,

so analphabetos 5i, e s comarca pertencem 78.

industria

do concelho

rar-se ahi os elementos

exclusivamente agrcola, devendo procu-

da sua riqueza ou abatimento.

cultura cerealfera do milho,

em

especial, e a cultura dos vinhos

O SMINHO TITTORESCO

nS4

de enforcado, hoje to procurados pelos mercados nacionaes c estrangeiros, so os grandes ramos da sua actividade. Ainda lia pouco era-o tam-

bm

do gado bovino, pois se estendia


mais ou menos a todas as freguezias do concelho, mas hoje est visivelmente em decadncia, merc de motivos econmicos que no so para
a industria da creao e engorda

explanar n'este

livro.

Como

tambm dos

terra agrcola Barcellos sofre

grandes males que affligem a industria

em

todo o paiz, e oxal podesse a

sua iniciativa, que ainda agora principia a despertar, prover de remdio

menos prxima, que o estado actual deve antever. Formou-se recentemente a Sociedade agrcola, fomentando o derramamento

crise mais ou

da instruco agrcola, ensinando ao lavrador a

pde

promovendo exposies

dar,

a que

riqueza pecuria do concelho consta do seguinte

mappa:

DE CABEAS

Cavallar
.

proje-

NUMERO

ESPCIES

Muar

tem em

ella

de que ha muito e muito a esperar.

cto, etc, e

como

concelhias,

da terra o que

tirar

6:3i4554oo

4<J9

Asinino

4<)0

Bovino
Lanar
Caprino
Suino

1:3(')0

:6i)Orooo

:6i8y7-ooo

2<)5:

120^800

3:7322^400

<

KqiN

43o?)i4o

6:760

37:57i?'ooo

346:48o!!74o

industria vinicola

do concelho, hoje a mais

exportao para Frana, c exercida


nos, sendo-o

em

todas as freguezias mais ou me-

porm com mais intensidade nas de Abbade de Neiva, Ayr,

Alvitos, Ades, Carapeos, Carvalhal, Gallegos,

Covo, Roriz e Villar de Figos.


res (vinha

florescente, graas

de enforcado) ou

As

Manhente, Pousa, Rio

videiras so todas levantadas

em ramadas. As

em

arvo-

castas de uvas que mais se

cultivam para vinho, so: a borraal, o cainho, o espadeiro, o moscatel,


o verdelho e o vinho.

fora alcolica dos vinhos de

de lcool absoluto. As vindimas

comeam

depois de

quasi sempre antes da perfeita maturao das uvas,


estas

em mdia

com o

%
e

receio de que

com a
apenas em

sejam roubadas! Os lagares so os tradicionaes de cantaria

prensa de vara e parafuso e o trabalho dado uva consiste

uma

de setembro,

simples pisa de algumas horas, abandonando depois o mosto fer-

mentao, que se prolonga muitas vezes at

seis dias

(!)

para que o cango

"BARCELLOS
ou brolho comece a descer.

I']

iS5

ento que se envasilha o vinho, a que or-

dinariamente nunca fazem a operao do trasfego, seno algum lavrador

mais

illustrado,

nos mezes de maro ou

em 1874 expozeram

vinhos de Rarcellos Jos

Manuel Bento da Cunha, de Santa

os

Tinham de

abril.

F^ulalia

Na Flxposio
Ramos Lopes,

de Londres
de Carapc-

Antnio Jos da Fonseca.

8,9 a 9,9 de lcool.

Auxiliando o movimento commercial mais que o agrcola, h^alisamse

na

villa as

agencias econmicas

d(^s

bancos, apresentando o Banco de

Barcellos nos seus balancetes de agosto e setembro de i885 (antes e depois

da reorganisao do banco) as quantias de 273:5o3./?>249


ris

se

como

As feiras de
semanalmente

Quinta

feira

extremamente concorridas sempre, realisams quintas feiras, havendo as annuaes de 3 de maio,


Rarcellos,

de Endoenas, dia de Corpus

dente ao Natal,

em que

Os preos por que


lam

em

e i95:955.'ff'9i2

jogando com as mesmas verbas no passivo.

activo,

essa concorrncia
se

Christi, e

quinta feira antece-

augmenta extraordinariamente.

costumam vender

os gneros alimentcios regu-

mdia:

Vinho (pipa de 5oo

20

litros)

ii^5oo

aquaililliado

Milho branco
amarello

P'eijo

branco (raza,

3(")0

3(')o

71,373)

amarello

"

Batatas

5 kilos)

40 a So
240 a Soo

Gallinhas

Ovos

(cinco)

40
400

Laranjas (cento)

mercado

Syo
doo

480
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miNHO TITTORESCO

CONCELHO DE BAKCELLOS
FRKGUEZIAS K OKAGOS

Abbade Je
Aborim,

Noiva,

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FOGOS

M.rii.i

5. ALirtiiilio

Ades, S. Pedro
Aguiar,

S,i7ita Liicrcci\i

Air,

Jorge

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Alvellos, .S. Loureno


Alvito, 5. Marlinlio
Alvito, S. J^edro, e (iinzo,

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224

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377
399
342

Saltador

Baluges, 5. Martinho
Barcellinhos, Sanio Andr

Maria Maior

Barqueiros, S. Joo Baptista


Bastuo, Santo Estevo, e Bastuo, 5. Joo.
Cambezes, S. Tliiago
Campo, O Salvador
Carapeos, S. Thiago

5.

Miguel

Christello,

Salvador

Cossourado, S. Thiago
Courel, 5. Martinho
Couto, S. Thiago
Creixomil, S. Thiago
Durres, S. Loureno
Encourados, 5. Thiago
Faria, Santa Alaria
Fonte Coberta, S. Romo
Fornellos, O Salvador
Fragoso, S. Pedro
Gallegos, Santa Maria
Gallegos, S. Martinho
Gamil, S. Joo Baptista
Gilmonde, Santa Maria
Goios, Santa Alaria
Grimancellos, S. Matheus
Gueral, 5. Paio
Egreja Nova, Santa Maria
Lama, O Salvador
Lij, Santa Maria
Macieira de Rates, Santo Adrio
Manhente, S. Martinho
Mariz, Santo Emilio
Martim, Santa Maria
Mides, S. Paio

Romo

Minhotes, O Salvador
Monte de Frales, S. Pedro
Moure, Santa Maria
Negreiros, Santa Eullia
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322

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Carreira, S. Miguel
Carvalhal, S. Paio
Carvalhas, 5. Martinho
Chavo, 5. Joo Baptista

Chorente,

79

Areias, S. Joo Baptista, e Magdalcna, de Villai


Areias, 5. Vicente

Milhazes, S.

170

242
35o
265

Mamede

Barcellos, Santa

418

181

Aldreu, 5. Tliicio
Alheira, Santa Klarinha

Arcozelo, S.

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378
348
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"BARCELLOS

187

TOTAL

FREGUEZIAS E ORAGOS

FOGOS

fContinuaoJ
Oliveira, Santa Eullia
Palme e Feitos, Santo Andr

Panque

Pai-adella,

5.

Mondim, Santa Eullia


Santa Marinha

2^3
353

T/iia^o

S.

Martinho.

2 32

3i3

576

\'il>(lilih

438
270

79'
5 02
302
221

200

H'

Pedia Fuiada, Santa Leocadia


Pereira, O Salvador
Perelhal, 5. Paio
1'ousa, Santa Christina
Quinties. Santa Maria
Remelhe, Santa Marinha
Rio Covo, Santa Eugenia
ilio Covo. Santa Eullia
O Salvador
Roriz c (^uiraz, S. Miguel
Sequiade, 5. Thiago

100
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228
200

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28
160

248
25o

214
268

176
307

372

O Sah^ador e S. Joo Baptista


Tamel, Santa Leocadia
Tamel, 5. Pedro Fins
'lamel, S. Verssimo
Tra^osa, Santa Maria
Ucha, S Romo
Vrzea c Crujes, 5. Bento
Santa Comba ....
Veatodos, Santa Maria
Villa Boa, 5. Joo
ViJla Cova e Banho, Santa Maria
O Salvador
Villa Frescainha, 5. Martinho
Villa Frescainha, S. Pedro
Villa Secca, S. Thiago
Viilar de Figos, S. Paio
Viliar do Monte, O Salvador
Silveiros,

'

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35

161

5.4
280
462
5(8
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670
366
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137

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Silva, S. Julio

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10:745

a Comprehende esta fregiiezia os logaies de Santa Maria de Abbade de Neiva, Monte, Real, Fojo, Barreiro, Egreja,
Quinto, Lage, Amorim, Villa Me, Santo Amaro, Brea, Cachadinha, Argufe, Toural, Costa-m, Pinheiro, Mendim, Tanque,
Castello, e a quinta e casa do Covello.
b Comprehende esta freguezia os logares de Gandra, Mourisca, Portella, Moimenta, Agrclla, Portellinha, Pereiro, Cubas, Celeiro, Gova, Frio, spera, Fonte, Picoto, Pegas, Outeiro, Vinha, e a quinta do Pao.
c Comprehende esta freguezia os logares de Ades, Air, Sepes, Passo, Barreiros. Sobreiro, Lages.
d Comprehende esta freguezia os logares de Tulha, Villa Nova, Reboeira, Louza, Ponte das Taboas, l'ouzada, Agrella,

Pomarao, Castelhal, Quinta Nova.


c

Comprehende

Mil, Giestal, felhelhe.

esta freguezia os logares de Air, Salgueirinho, Nogueira, Assento, Painal, Gandra, I.ouredo, Vai de

Monte, Monte do Passo, Passo.

Comprehende

esta freguezia os logares de Aldreu, Briraes, Rio, Fontainha, Torre, Madorra, Estrada, SantTago, Boa
Vista, S, Donello, Boua, Lages, Souto, Outeiro da Vinha, Aldeia, e as quintas de Jos de Magalhes Menezes Villas Boas, e

do baro de Palme.
f Comprehende esta freguezia os logares de Alheira e Sogilde, os quaes se compem dos logares menores, seguintes
Eira Velha, Boua, Casal do Monte, Real, Pinheiro, Outeiro de Baixo, Estrada, Regoufe, Alheira e Ponte de Anhel (estes so
os que pertencem ao povo de Alheiral, Egreja, Fonte. Sogilde, Alm, Outeiro de Cima, Cachada (estes ao povo de Sogilde).
/;
Comprehende esta freguezia os logares de Quinta de Alvellos, Carreira, Pinheiro, Pao, Presa, Sanguinhal, Egreja,
Pretto, Devesa. Giestas, Rio de Moinhos. Agra, Rabadella.
i Comprehende esta freguezia os logares de Alvito, Carvalhal, Coturella, Pisco; os casaes da Egreja, Gandarinha, Pi-

nheiral.

j
Quinta,
k
Fontes,
/

Comprehende

esta freguezia os logares de S. Pedro de Alvito, Leiros, Fonto, Perello, Cruz, Aldeia, Reborido, Egreja,
Outeiro, Cartilho, Gaivas, Guerrelha, Violante.
Comprehende esta freguezia os logares de Egreia, Rego, Corujos, Estrada, Seixo, Caladas, Senhora do O, Granja,
Foras (ou Forgas), Bajoind (?), Souto, Penedos, Estrada de Baixo, Ribeiro, e a quinta de Santa Manha.
Comprehende esta freguezia os seguintes povos e os logares de que os mesmos povos se compem
:

Povos

Logares
(Estrada

Macdalena

'

Boua

Aldeia

(Monte
.Viilar^
l

Anncxada para todos os

efieitos freguezia

Quinto

Sebastio
Caslopo
Loureiro
Quintella

l.S.

Areias

de Carapccos.

i88

Momo

miNHO TJTJORESCO

wj Compreliendo esta IVetjuozia os loiaros do Sanio Andr, Poru-lla, Ijdus, (,)iiiiit;osia, Mantc Parral, Seixos-Alvos,
da IViiiJa, Tomadias, Souto, l^aivallio, Aldeia.
H Coiupri-hoiido esta tVoiiiozia os lo!;aics da K^vcja, Pcneda c Rua do Monte, Ribeiro, Souto das Pires e Cal, Eira \'e-

dra e Quinijuslo, .Wonte e Casiaulioira, da Apparecida," Alfjares e (^ancelia, S. Bento.


o Cniprehende esta IVofuezia os losjaies de Haicellinlios, l.avar.deiras, Nines, Arcial, Mereces, Gandra, Medres.
} Cniprehende esta lrei;uezia, alem da villa, a quinta da liagoeira.
^ (".onpreliende esta iVe-tiiezia os loijares da l'".i;reia, \'illafes, Castanheiro, Covas, Lagoa Negra, Telheiras, Prestar,
Talhas e Jouve, Avilhoiros, Terreiro de Bassar e Criar.
I- Conipreheitde esta freguezia os logares de Assento, Agrella, Cruzeiro, I.avanJeia, Brancelho, S. Paio, Fonte, Monte,
Boui,'i>s,

Soiiiinho.

Cniprehende esta freguezia os logares de Assento, Real, Matta, Cachada, Monte, Justa-monte,

Villar, S. Silvestre,

Kido, Pinheiro, Barroco.

Cniprehende esta freguezia os logares de \"enda-nova, Bacello, Brasil, Smil, Pombal, Boncinha, Magdalena, Bairro,
Bois, Kgreia. Poniarinho, l'outo. Guarda, Qninle';. Outeiro, Carvalhas, Monte. Peneirada,
ezello. Cruz, Clies, Minhoteira.
u Coiiiprehende esta IVeguezia os logai es da lgreia, l'onte, (^asal Meilho, Casal ("restes. Monte, Merouos, Rato, Quinta,
Leiras, \'alles, ( jasto, Ciangra, Ponte, Seixo Mil (Uonie derivado de um pequeno rio qne por ali passa).
1' Compivlieude
esta freguezia os logares de Quinta, Cubai. Pia, Vocal, Picota. Mamoa, Boucinlia, Soutello, Ariosa,
Sabaris, Santa Catliarina. S Mil, Caiiiera.Caride, Kscairo, Ps, Pedroga, Souto da Velha, Capella, Rio, Coutada, Arieira,
Pimenta, Gramosa, Sobreiro, Monte, Olival, Pedregal.
.V Cniprehende esta freguezia os logares de Ribeira, Cachada, Pigeiros, Possa. Pouzada, Guarda, Reimonde, Reimondinho. ("ampo, Bargea, Selas, Casal da ICgreja, Camboso, Talhos, Perafigueira, Vinha da Konte, Cambosinlio, Portella, Crasto,
/

'I

Barreiro, Outeiro, Padro, .\ssenlo.


) Comprehende esta freguezia os logares da I''greja, Medros, Porto Carreiro, Monte de Baixo, Monte de Cima, Felles,
Boua, Pontegos, Pereiro, Laiigras, Marnota, Assento, Villa Ch.
freguezia os logares de Portella, Estrada, Fritosa, S. Martinho, Naia, Perdigo, Almas, Real,
; Cniprehende esta
Outeiro.
aa Compreliende esta freguezia os logares de Povoa, Gomil, Seara, Boncinha, Agrella, Aldeia, Cabo, Picoutos, Ordem,
c os casaes de Crasto. Padro. Ribeiro, Serra, Ommenda.
tb Comprehende esta freguezia os logares de Costa, Quinto, Assento, Sandim, Carvalho, Fdanha, Gandarinha, Souto,
Moos, Torre, Lubeira, Castanheira, Vinhos, Villa, Pado, Crasto, e os casaes do Hospital, Amires, 'loirinhas. Bairro.
cc Comprehende esta freguezia os logares de Christello, Monte da Egreja e Moinhos, Villar, Regatinho e Hortal, Encourados. Boua, Vieiro e Canto, Outeiro, Porta, Pao e Novaes, Ferreiros, Cerqueiros e Bassar.
Jd Comprehende esta freguezia os logares de Egreja, Cadavosa, Navio, Pao, Bouas, Rogadouro, Grimancinhos, Forjo, Abeleira, Alvagada, Quintella. Barreiro, Pedrosas, Armei, Fulo, Calvrio, Pousada, Pombarinho, Pedreira. Cal, Oradc,
Casal Portello, Cova, Reborido, Monte Irmigc, Casas Novas, Portella, Souto, Giestal, Gandra, Agrelo, Revolta, Quintas, Levandeiras, Carregal, Eir, Maceira, Corredoura.
ee Comprehende esta freguezia os logares de Villar, Merouo, Trs Campos, Bajouco, Campos, Casal de Baixo, Casal
de Cima, Boavista, Areosa, Seixosa, Egreja, Amires, Hira Grande, Aldeia, Ferrado.
jy Comprehende esta freguezia os logares de Casaes, Aldeia, Latas, Midas, Partellinha, e as quintas da Cerca, de Paulo
Bessa," Sousa Menezes, de Barcellos.
f;p Comprehende esta freguezia os logares de Reguengo e Lata, Cahilhe, Ventosa, Olheiro, Ribeiro, Carvalhal, Aldeia,
Outeiro, Cruzeiro, Campellos.
Iilt Comprehende esta freguezia os logares de Durres, Fojo, Curojeira, Espinheiro, Castellos, Rio, Souto, Campo do
Forno, Carvalliinhos, Lojes, Villar, Novaes, Monte, Cruzeiro, e as quintas de Motta e Egreja.
V Comprehende esta freguezia os logares de Torre Velha, Fontainha, Rego-seco, Carvalhinho, Villarinho, Bessadinlia,
Cavalho. Assento, Redondo, Deveza da Egreja.
Jj Comprehende esta freguezia os logares de Faria, Egreja, Fim de Villa, Outeiro, Monte, Preza, Cortinhal, Cimo
da Aldeia.
kl Comprehende esta freguezia os logares de S. Romo da Fonte Coberta, Devesa, S. Paio, Eido, Agra Maior e Cassus, Crasto, I.andeiro, Porrinha, Monte, Arcas e Casa Nova, Brabio e Cantim, Pinalvo, Monte da Poa, Assento.
// Comprehende esta freguezia os logares de Fornellos, Boa Vista, Ando, Fonte, Pedregal, Quintos.
Comprehende esta freguezia os logares de Fragoso, Egreja, Ruo, Guilhufe, Agua levada, Senra, Vinhal, Casinhas,
S. Vicente, Redondinlio, Goiva, S, Mourinha, Cubello, Roxio, i\lmoa. Boua, Quinta, Costa, Reiro, Cortinhas, Penas, Bassora, Neiva, Ponte, Breia, Sant'lago, Boua-grande, Penedo, Carvalhas, Outeiro.
im Comprehende esta freguezia os logares de Egreja, S. Joo, Pena, Casa-nova, Souto de Oleiros, Portella, Santo
Amaro, Casal do Monte, Caldas, Eirogo, Valdemir, Bessadas, Fraio, Souto, Aldeia, Trs da Fonte, Penellas, Rcvalde.
00 Comprehende esta freguezia os logares de Egreja, Campos, Boua, Real, Cova, Pinheiro, Villarinho, Gandarinha,
Telheira, Penellas, Villar, Outeiro, Boa Vista.
PP Comprehende esta freguezia os logares de S. Joo,, Reboredo, Torre, Lavadouros, Ludeiras, Laranjal, Cepa de Cima,
Cepa de Baixo, Gonta, Viso, Alconchel, Feria, Sisto, Sisto de Cima, Boucinhas, Castanheira, de Traz d'Agra, Monte de Cima,
Fonte do Velho, Monte Casal, Barradas, Poa, Quintans.
gq Comprehende esta freguezia os logares de Gilmonde, Reboldes, Moita, Carcavellos, Monte, Carvalhas, Quinta da

mm

Fcrvena, Egreja.
)) Comprehende esta freguezia os logares de Goios, Assento, Coleimas, Ariosa,
Quinto, Monte, Passos, Mattinho,
Outeiro, Gandra, Carcavellos, e os casaes de Covas, Boua, Gandarinha, Portella, Ribeiro.
.v.
Comprehende esta freguezia os logares de Grimancellos, Fonte, Aldeia de Cima, Outeiro, Bacelete, Boua, Almas,
Monte, Barreiros, Granja, Cotelo, Seixosa, Mangualde, Porto carreiro, Sendies, Real, Assade, Poo, Mouria, Residncia, e o
casal da Granja.
It Comprehende esta freguezia os logares de Assento, Gandarinha, Quinto, Outeirinho, Aldeia. Fonte, Ribeira.
iiu Comprehende esta freguezia os logares da Egreja Nova, Paredes, Eido de Baixo, Eido de Cima, Pereiros, Vallada,
Outeiro, Fun'devilla.
vi> Comprehende esta freguezia os logares de Lama, Rio, Fonte, Gondomar, Eido de Baixo, Carqueijoso, Piadella, Outeiral, Gairos, Santo Andr, Escampados, Quinta, e a quinta do visconde de Azevedo com o seu palcio.
XX Comprehende esta freguezia os logares de Egreja, Madorno, Pao, Paredes, Pulgas, Cruz, Ribeira, Outeiro, Rego,
Gallegos, Lombo, Monte, Mosqueiro, Quingostas, Retorta Raindo. Casas, Feitai, Inquio, Mouta.
Xy Comprehende esta freguezia os logares de Macieira, Modeste, Carreiro, Rio, Farelleira, Talho, Liivar, Picotto, Outeiro, Formigai, Trabassos, Crujes, Penedo, Outeirinho, Assento, Passo.
Comprehende esta freguezia os logares de Manhcnte, Egreja, Asanto, Monte, Gandra, Penedo, Souto, Barco, Carregosa, Gandarinha, Casas Novas, Telheira, Lagoa, Souto do Casal, Lage, Crestas, Loigra, Mouta, Boco, Telheiras, Esprigo.
aau Comprehende esta freguezia os logares de Mariz, Santo Emilio, C, Villar, Coveltos, Coutada, Passo, Ferreiro, e
a quinta de Argemil.
bbb Comprehende esta freguezia os logares de Martim, Riquinha, Pousada, Panares, Corcova, Venda.
ccc Comprehende esta freguezia os logares de S. Paio de Mides, Egreja, Costa, Rio Covo, Chapre, Codeceira, Couto,
Seppa, Ribeiro, Outeiro, Monte, Kebaldo.
ddd Comprehende esta freguezia os logares de Milhazes, Malhadoura, Espezes, Foutedufe, Cruz, Cardai, e os casaes
da Egreja, l'oua, Senra, Mgueiras, Pena.
cee Comprehende esta freguezia os logares de Minhotes, Villar, Dcvezinlia, Laa Cachadinha, Ortes, Monte, Requio, Roma, Penedo, Villa Pouca, Orto, Barrio, Egreja, e os casaes de Veiga, Lamella, lorrente.
f/y Comprehende esta freguezia os logares do Monte, Braziella e Rio, Porta e Urjaes, Luzios, Gandra, e as quintas de
Frales e Porta.
ggg Comprehende esta freguezia os logares de Santa Maria de Moure, Assento, Cruzeiro, Lourido, Balo, Santo Estevo, Regainho, Real, Monte de Real, Toural, Naia, Torre, Pinheiro, Agordel.
///l/ Comprehende esta freguezia os logares de Negreiros, Ferreiros, Alm, Corvo, Monte, Penas. Boua Grande, Con-

"BARCELLOS

i8g

ves, Vilta, Pedreira, Boa Vista, Boua, Egreja, Villar, Estrada, Aldeia de Cima, yVIdeia de Ferreiros, c a quinta da Covilh.
;// (^omprelieiide esta tVegue/.ia os logares de Santa Eullia de Oliveira, Egreja, Monte, Azevedinlio, Pregai, Moinhos,
Sergiide, Villela, Outeiro, Guardai, Boa Visla, Quintes, Passo, Sobrado, Fontello, Pena, Motta, Esqueiro, Gramozos, Souto
da Porta, Quinto, e trs quintas.
jjj C^ompreliende esta tVegnezia os logares de Palme, Brirens, Pao, Saial, Goldres, Sobrinhos, Cagiiideiro, Cruz, Outeiro, fVIdeia. Koa, Karanlios, Granja. Bostello.
kkk Comprehende esta freguezia os logares de Panque, Egreja, Carvalhaes, l>ena, Fulo, Bailosa, Lorigo, Soiitello,
Cruzes. -Agra Kua, Santomil, .Vnsir, Eiras, Figueiras, e os seguintes que .so meeiros, Arniamil e Sandies.
/// Comprehende esta freguezia os logares de Santa Marinha de Paradella, Egreja, Boco, Quinto, Requies, Couo,
Algova, Margidos, Pombal. Louzas, Aldeia.
Compreliende esta freguezia os logares de Chouzellos, Rua Nova. Sardoal, Real de Cima, Real de Baixo, Assento.
nnn Comprehende esta freguezia os logares do Salvador de Pereira, Silgueiros, Barziella, Campello, Pedrego, Aldeia,

mmm

Egreja.

ooo Comprehende esta freguezia os logares de Perelhal. Mouri, Casal, V^illa Nova. Outeiro, Pedreira, Freixieiro.
ffp Comprehende esta freguezia os logares da Pousa, Egreja, Seara. Penedo, Outeiro, Devesa, Reguella, Pai-Moure,
Pao, lapada, Peralgoso, Souto, Poldras, Aldeia, Decartcs, .Xinpra, Brunhacs. Currus, Uobngo.
qqq Comprehende esta freguezia os logares de Santa Maria de Quinties, Assento, Besteiros, Pouzada. Gandra, Moinho Vedro, Cachada. Laborim, Amaral, Rodo, Rabinol, Silvciros, Outeiro, Barra, Monte, Cabona, Colao, Carreira Nova,
Eira Vidra, Maviso, .Vgrella.
))) Comprehende esta freguezia os logares de Remelhe, Outeirinho. Torre dos Moldes, Sant'lago, Casanova, Villar,
Lama, Quinta, Sobreiro, Portel la," Egreja, Torre, Boua, Paranho.
.MA" Comprehende esta freguezia os logares de Rio Covo, Lubagueira, Regato, Caiiia, Moinhos, Fonte Fria, Torre,
Cruzeiro, Quinta, Quinta, Pinheiro. Barroca, Eido, Bairro, Boua de Airo.
/// Compreliende esta freguezia os logares da Egreja, Agua Levada, Monte, Cabo, Casal, Mogo, Passos, Agro, Pazchorido, Traz da Fonte, Guarda.
iiuu Comprehende esta freguezia os logares de Roriz, Egreja, Patciro, Reboldello, Outeiro, .Arebal, Contriz, Pousada,
Leiroinha, Gio, Gandra, Mattos. Real, Madorra, Barreiro, Estrada, Villar. Bairro.
vvv Comprehende esta freguezia os logares de Sequiade, Assento, Viso, Monte. Fonte de Onega, Volta, Pilla, Furgial,
Boucinha, Bacello, S, Venda Nova, Agra, Momhos, Talhos, Fulo, Piedade, Fontainha, Aido, Crasto.
.v.v.v Comprehende esta freguezia os logares de Silva, Ribeira, Corgo, Boucinha. Esqueiro, Egreja, Cruzeiro, Traz do
Prado, Barziella, Pena, Carreiro, Mozelho, Aiufie, Devesa, Bola, Carreira-Cova, Aldeia, Costinha.
XXX Clomprehende esta freguezia os logares de Mourens, Caibra, S. Jo, Ribeiro, Sobreira, Vendas, Testado, Salvador,
Lagarem, Villa Me, Talho, Outeiro, Sul da Egreja, Boucinlia, Barreira.
," Comprehende esta freguezia os logares de P.raziella, Souto, Laranjal, Tarrio, Fonte, Vinha, Pao, Requio, Rua,
Mrfeito, Renda, Lix (ou Lio?), Zenha, Barreiro, Sobrado, Mattas. Penha longa, Escairo, Egreja.
aaaa Comprehende esta freguezia os logares de Egreja, Casal, Fraio, Reboreda, Pontes, Ponte, Moreiras, Fontello,
Freitas, Gavieira, Campello, Cachada, Cruzeiro, Gandra.
bbbb Comprehende esta freguezia os logares de Balsa, Alm do Rio, Ponte, Calada, Campos, Freixieiro, Cas?es, Sobreiros, Montizlo, Deveza, Arrotea, e a quinta do (iardoso ou da Torre.
cccc Comprehende esta freguezia os logares de Assento, Fortes, Fraio, Bairros, Crto, Medella, Sobreiro, Macedo,
(^abo, Codracheira. Quinto, Vieiros, Gandra, Torre, Marco, Rego, Gandra-ch, Boua.
dddd Comprehende esta freguezia os logares de S. Bento da Vrzea, Portella, Assento, Cruzeiro, Boua d'Alcm, Carvalhal. Ivslraia Nova. Montinho, Perrlo, Monte, Gandra.
eCfC t^uuipi xliende esta freguezia os logares de Santa .Maria de V a Todos, Campezinhos, Febros, Monte do Lavor,
Lavor, Monte da Feira, Rua Nova, Sixto, Ponte, Quinta da Fonte Velha, Souto, Palmeira, Venda.
ffjf Comprehende esta freguezia os logares de S. Joo de Villa Boa, Egreja, Covello, Estrada, Tornada, Forca Velha,

Jordo, Serdio, Bermil, Cachada, Curujo, Sindim, Ribada.


ggfi; Comprehende esta freguezia os logares de Villa Cova, Lamo ou Samo), Portella, Xatle, Outeiro, Mareces.
hlilili Comprehende esta freguezia os logares de S. Martinho de Villa Frescainha, Egreja, Capucha, Orde, Outciral,
Aldo, Carregal, yVreial, Queimado, Villa Me, Boua da Ponte, Peneda, Barrai, Gestido, Casal de Nique.
mi Comprehende esta freguezia os logares de S. Pedro de Villa Frescainha, S. Simo, Gestido, Pao Velho, Monte,
F"gi-eja.

jjjj Compreliende esta freguezia os logares de Villa Secca. Bemposta, Assento e Pontizellos.
kkkk Comprehende esta freguezia os logares de Villar de Figos, Valle, Rola, Aldeia, Outeiro, Ribeiro, Hospital,
Egreja. Egreja Velha, Outeiro da Egreja.
//// Comprehende esta freguezia os logares do Salvador de Villar do Monte, Pao, Feiteira, Gaudarella, Casa Nova,
Boua, Cheira, Souto, Aldeia, e os casaes de Cotarejo, Gandra ou Lagos.

ESPOZENDE

Praia de Esj:o%ende

Desenho

do natural yor Joo de Almeida

<>
Existe

um

quadro biblico formoso,

setim nevado das camlias, entra no

em que

Suzana, casta como o

banho timidamente, sem suspeitar

que a esto vendo. Pois essa impresso casta de frescura, essa timida cr

modesta da neve encastoada no


prehende a deliciosa

mento noivo

Vem

filha

o mar.

se

uma

ribeiro

moncampos de

das suas origens dos

depois de

5.

e ciu-

no verem as

no termo de Espozende o

CLUDIO DE CURVOS, e
PALMEIRA DE FARO, antigo couto

um

Apezar de

a gente pela estrada de Barcellos.

povoaes ruraes, informam-nos que


de

pela vez primeira sur-

do Cavado sorrindo para o seu eterno

de Agro, atravessado pela estrada, traz


tes

quem

azul, sente-a

fertilisar

os

das freiras de Villa do Conde, vae

pouco a jusante do vau chamado de Rio Grande desaguar no Casitio da freguezia de GEMESES denominado Barca do Lago,

vado, no
sitio

encantador e pittoresco, de

nome

se diz provir de

gratuitamente o

rio,

uma

uma

bella suavidade de

paysagem,

e cujo

antiga barca, onde se passava e passa ainda

em cumprimento

de

um

legado para

tal

fim institudo,

desde remotas eras, ao que nos diz o padre Carvalho: Aqui he a Barca

do Lago, onde

se passa de graa, salvo aos carros, pelo

que pago as

ire-

ig2

miNHO TITTORESCO

guezias dos contornos, cada morador

pem

teyo para os barqueiros, que

Senhora, que ah est


25

em boa

hum molho

de

n'ella os Juizes

Capella, e he

trigo,

outro de cen-

da Confraria de Nossa

muy visitada

do anno, com muitas

bro, e outros dias

repartir a pobres. Fntende-se ser tudo

grosa Imagem, aonde

um

que do os devotos para

doao antiga

e voto a esta mila-

tambm ha huma Irmandade de

N'este lugar e junto a

vena, existe

offertas,

padro,

uma

em
Novem-

de romagens

de Maro, segunda oitava da Pscoa, primeiro Domingo de

clrigos.

casa, hoje propriedade da familia Fer-

em que

se l o seguinte:

Foi feita a sobredita ereco aos 21 de maro de

ij

A. '-Sul.
Hsle yadro
III

a lidou

erf^'i/er

d sua custa Joo de Vascoucel/os de Mello,

foi o senhor da quinta da Barca do Lago


da honra de Palmeira de J-aro^ como administrador e presidente
que desta Barca do Lago^
mandando n'elle gravar a inscripo seguinte^
que a dita Barca de amor de Deus para qualquer pessoa que por ella passar,
assim de p como de carallo^ no pagando coisa alguma,
excepto os carros que no forem de confrades,
que esses pagaro 40 ris de cada ve^, indo carregados, e 7'asios 10 reis;
tambm nada pagaro de gado,
e

de qualquer casta que

se/a.

Na Barca do Lago faz-se no primeiro domingo de agosto uma das


mais concorridas e tambm das mais pittorescas romarias do concelho,
cabendo ao Cavado as honras do brilhantismo da
seguirem de Fo

festa, visto

os romeiros

Espozende em barcos vistosamente embandeirados,

com musicas, o que torna deveras animado esse passeio fluvial.


No , porm, como disse, a florescncia ridente dos casaes, nem

alguns

as

investigaes histricas que nos captivam a atteno. Pelo contrario. Sup-

pomo-nos longe

com

vecia

d'esse

Minho

a claridade das suas aldeias

toda a parte o horisonte, a paysagem c


perpassa,
resta.

De

como

triste,

um

sussurro melancholico

threno dolorido, por entre a ramaria verde-escura da

repente, c[uando

luz a villa

embebrancas. Os pinhaes fecham de

to alegre, que ainda ha pouco nos

menos

se espera a transio,

banha-se

em

flo-

plena

de

ESPOZENDE.
Diz-se que vieram das Manilhas os seus primeiros povoadores, ahi

por melados do sculo xvi;

mas

de

crer,

attendendo navegao do

rio

ESPOZENDE

ig3

no tempo dos romanos, que estes houvessem fundado por estes sitios alguma estao naval, de mais ou menos importncia. Discutc-se ainda

Fo a cidade de Aguas-cdeiias,

actualmente, se no seria

bem menos fundamentadas

razes pretende auferir para

cujo titulo

si

com

a villa de Bar-

cellos.

nova,

como

Espozende, apezar de

se v,

goria de villa por D. Sebastio


cisa tradies histricas

em

ter sido

i5 de agosto

elevada cathe-

de 1572; mas no pre-

empoeiradas de duvidas, quem aos olhos ofterece

aspecto to alegre, to jovial,

to

perfumado de

fres-

mais velha a

visi-

cura.

nha Fo, disse-o

um

pleito

entre as duas, sobre os di-

da barra.

reitos

no

Pois seja,

isso

razo, para que duas irms

vivam como rivaes, podenEsposende Estabelecimento dos banhos


do viver como amigas. O
Cavado, quando muito, que teria motivos para as separar; beijava uma,
acariciava a outra. Mas.
uma insidiosa suspeita, se tal se disser. Elle
mesmo troca as suas aguas pelas medas doiradas das areias e se deixa
.

atravessar a vau, infantilmente satisfeito de sentir na sua tremula superfcie as

mimosas

raparigas, que vo de

uma

outra

dizer-se que este rio, hoje quasi intil,

foi

margem.

outr'ora navegvel at

ponte do Prado!
Outr'ora!

Nos Annaes do

No

preciso

miinicipio

ir

muito alm na vaga noite dos tempos:

de Espozende

l-se,

que a barra do Cavado

foi

antigamente muito importante, havendo n'esta parte setenta a oitenta navios de alto bordo. Depois ha a accrescentar, que ainda pelos annos de

1807 a i8og se executaram

n'este porto grandes e vastissimas obras, e]ue

a invaso franceza veiu interromper.


cretou o governo a cobrana de

um

Em

nossos dias quasi

1867 de-

imposto sobre todas as mercadorias

importadas e exportadas por esta barra e sobre a lotao de todos os navios,

com

exclusiva applicao aos melhoramentos do porto, e desde 1880

algum impulso

se

tem dado a essas obras, que contriburam para melho-

rar as condies da barra.

Pouco

ainda assim, porm

como

conseguir

que a aco protectora dos governos fecundasse a boa vontade da formosa


villa, se esta

era quasi

um

burgo enfeudado a Barcellos!

Principia a sua iniciativa a levantar-se agora: demonstra-o

o do novo Julgado municipal,

quando vigorosamente

a crea-

se fortalea,

194

um

possvel quo

pouco

miNHO TITTORESCO

se

em melhorar mais

pense

energicamente as con-

dies do rio e barra, hoje qua.si fechados navegao martima.

em pouco tempo uma

Fa/.-se

ao que de mais notvel ha na


e fonte publica

do largo do con-

Sampaio, os paos do concelho modernamente restaurados,

selheiro

gundo uma
vCm-

visita

de l^spcv.ende. A sumptuosa matriz

\illa

teio architectonica elegante, a Misericrdia,

a magniica capella

liguras dos apstolos

em

onde ha para

do Santssimo, toda de talha dourada, e


alto releve,), o hospital e a cadeia, so,

dizer, os edilicios pblicos

se-

com

as

por assim

que mais prendem a atteno. Entre os

parti-

culares alguns prdios ha de frontaria vistosa, que multo contribuem para

embellezar

\ illa,

deNendo mencionar-se na rua da Misericrdia o palaque pertence o illustre poeta Antnio Fogaa.

cete da tamilia Fogaa, a

Como

estabelecimentos teis cumpre indicar o dos Ranhos de mar, de-

uma empreza de
do publico. A nossa

\\o a

rasgada iniciativa, que

bem merece o grande

vor

gravurlnha de pag.

representa-o nas suas ele-

i()3

fa-

uma das melhores do


como pov no ter pedras em uma

gantes linhas, sendo a praia que lhe Uca pr(^xlma

Minho no

s por ser bastante plana,

extenso appro.ximadamente de trs kilometros. Durante a epocha balnear

ha carreiras da

villa

para a praia, embora a distancia se possa percorrer

facilmente a pe.

beira-mar, porm, mal se compadece a atteno do

no viaja para

\'r ediicios,

liciosa a situao
visita

para

ir

cm

desenrola

V o

to de-

de sobre o molhe admirar a bella paysagem marinha, que se


toda a larga extenso.

leitor at

Como

os que na villa mencionamos.

que

de Espozende, que depressa se d por terminada essa

ao ponto

sente-sc alguns minutos

com

toiristc,

em que

em um

est a casa

chamada dos

diiimos, e

dos degraus da escada exterior.

bello isto!

nossa esquerda, voltados para o

rio,

a villa, -no seu roupo alvs-

simo de neve, projecta-se tranqullamente, serenamente, nas aguas mansas da doca.

Ao

fundo, para sul, a massa dos pnhaes parece servir ape-

nas para desenhar no fundo escuro as linhas ntidas, as linhas brancas,

da casaria de Fo. Ao p de ns, deslisando junto do paredo, vae o Cavado risonho, meigo, como se fora uma diluio de turquezas feita n'uma
bacia de oiro, estylo renascena, de arabescos franjados nas sinuosidades

do

areal,

que se estende

em

frente, pela outra

margem.

Um ou outro bar-

quito singra o azul d'essa lamina acabada de fundir. Alm, para norte, o
castello de

Espozende, encarregado de velar pela segurana do porto, para

o que tem de noite o seu pharolm de luz vermelha, entretem-se agora,

pobre velho-creana, a brincar

com

as areias, que

parecem ameaar

n-

ESPOZENDE
vadil-o, soterral-o, aniiiquilal-o para sempre.

19S

Na mesma

direco levan-

tam-se os mastros ponteagudos de uns dois navios descarga, immoveis,

Um

na serenidade luminosa.

montono chega

sussurro

ate ns, o sussurro

do mar, cmballando, como n\im cntico, toda esta nature/.a feita de luz e
de agua, nem adormecida nem desperta, mas sonhando como pode sonhar

uma

noiva de vinte annos

com

as dehcias dos primeiros beijos.

Se a paysagem pdc traduzir-se pela impresso, ahi

em

aquella muito agradvel que eu senti

zende, s nove horas da

meu amigo,

marinha de Espo-

face d'essa

manh de um formosssimo

tens.

Joo

dia de agosto.

de Almeida desenhava entretanto no seu lbum a vista geral da povoao,


e s

quando de todo

que eu pude voltar realidade de

a concluiu,

mim

prprio e desferir a alma d'este encanto feiticeiro da natureza, para descer

como

a vida triste!

s necessidades prosaicas do estmago.

Vinham ento subindo o rio, com as velas j colhidas, os barcos que


e como nos constasse a tradio de ser Espozende

regressavam da pesca,
abundantssima

em

um

peixe saboroso, confimos a

rapaz o encargo de

nos comprar duas lagostas frescas para nos serem preparadas no modesto
hotel,

onde pousramos.

Era

um

bello typo

da beira-mar esse rapaz,

que fazem perder as embarcaes

pestades no

mar

que levantam as

frias das

feiti-

tem-

alto.

tinha um alho grime para


cido mas nunca fiando na virtude do

se defender

Elie

Traou-lhe o

no chromo,

todos os prejuzos

dos da sua classe. Acreditava nas

e todas as adorveis ingenuidades

ceiras

com

perlil

em que

se

dizia-nos

conven-

alho.

Almeida no seu abum

pde o

reproduzem os typos mais

leitor vl-o

caractersticos

agora

da orla

martima da provncia.
*
*

Depois de vr Espozende, devia ser para Po, to boa como alegre


visinha, a nossa primeira visita.

Mas, porque nos

aproveitamos antes o ensejo de poder


Barcellos, a estrada

concelho

que segue para o norte

morrer na

E uma

visitar

fica

alm do Cavado,

no trem, que nos trouxe de


e

que vae

como

limite

do

ponte sobre o Neiva, d'onde continua at Vianna.

estrada deliciosamente encantadora, de que s pde dar ida

a d'esta cidade a Caminha. Plana, egual,

com

lances extensos ajardinados

pela cultura, renques de pinheiral e casaria, arvores fructiferas. arroyos

timidos brilhando por entre os prados hmidos, e a serra, fechando ao nascente,

na sua facha de

anil violeta,

todo este encanto de paysagem.

ig6

ral

miNHO TTTORESCO

Logo ao sahir da villa


pouco espesso, onde a

um

lance formosssimo; ha depois

luz entra, brincando;

nos os casaes, do lado esL]uerdo namora-nos

-.

.1

Rua

llirciti,

os Pacas iio concelho e a

segundo

emhalla-nos

uma

tstico,

nome que

porque nada

estendidos

em

com o

direito sorriem-

azul das suas vagas

Desenho de Joo de Ahi.cida,


.st. ^1. Vianna

(^.v.'""

vigorosa e boa, o mar, o

uma povoao MARINHAS. Nada mais artambm mais natural. A casaria clara, os campos

define

pinhei-

com o murmrio da sua musica

bello e grande mar!

Um

Matn\

photograpliia do

do lado

um

taboleiros planos,

um

ou outro moinho de vento abrindo

ESPOZENDE

J97

sobre as medas do areial as grandes azas tremulas virao do mar. Gru-

pos de raparigas apanhando o sargao, alm, nos recortes sinuosos da


praia.
veta^

nossa gravura apresenta

um

com que desiam

pente

eram

Dir-se-hia que

uma

d'ellas,

armada da competente

^tT-

os rolos de algas que fluctuam na vaga.

as cahelleireiras das ondinas, a admittir-se a creao

d'estas individualidades poticas, e se a gente

no soubesse que so

ellas

as mocetonas rosadas

e sadias,

que

encontram no

se

dia

de agosto

na concorridissi-

ma

romaria da Se-

nhora da Sade,
no prximo lugar

do Outeiro, para

danarem no vasto
e

formoso largo,

deitarem abaixo
toda a sua sciencia

potica nos descantes

com

os con-

versados.

Ahi est agora


5.
Uma

sar^ceira

BARTHOLO-

MEU DO

Desenho do natural por Joo de Almeida

MAR,

a ptria de Ant-

nio RoJrigujs

Sampaio, o pamphletario glorirso do Espectro, o vigoroso

luctador, que chegou no seu paiz as mais altas culminaes da vida publica.

serra abriga pelo nascente a modestssima aldeia, o largo

recebe pelo occidente as aspiraes e as chimeras dos que pensam

mar

em

Que bella moldura para retratar


esse homem, que foi no lar um modesto, como o canto humilde d'essa aldeia, e na vida um forte, como esse mar que ruge em frente do seu bero.
descobrir o segredo do seu eterno azul.

nossa^ gravura de pag. 201, devida amabilidade do

Gonalves Vianna, representa a casa


informando-nos

ex.'" sr.

Manuel

em que viveu o grande jornalista,


em que nasceu, apenas restam uns

s.ex.'' que da casa,


muros sem importncia, que ainda se vem na gravura.
S. Bartholomeu do Mar foi em tempos antigos mosteiro de monges
bentos, sendo depois vigararia do convento de Palme. Havia ahi, e ainda

hoje ha,
l3

uma

grande romaria

em 24

de agosto,

em

honra de

S.

TOM.

BarthoII.

O mii\HO TITTORHSCO

igS

lomeu. vindo gente dos concelhos de Barcellos, Arcos, Barca, Ponte de

Lima

Cuira para assistir a esse arraial to afamado, que o povo conhece

pela romaria do linho.

n'esse dia extraordinria a affluencia de crean-

que os pes levam ahi na crena de que o santo as livrar dos sustos,
dando-lhe cada uma para isso, como otferenda, um gordo frango preto.
as,

seguir encontra-se a freguezia de

montanha,

caminhos de toda a

oliveiras orlando os

pomar mostrando
e azul parece

BELINHO em uma

rech da

aldeia, as arvores de

os rosados fructos ao viajante que passa.

O mar sereno

adormecido na pequena bacia rendilhada de pinheiros, que

forma ahi a costa.

havendo

freguezia pertenceu casa de Bragana,

ainda na sua circumvallao alguns marcos

com

as

armas d'essa casa.

V-se no alto a capella da Senhora da Guia, dominando todo este pano-

rama encantador,

e j

que ao

a seguinte curiosidade:

um

de

gosto,

penedo enorme,

Ha

indicamos,

leitor a

uma

ahi

vem

a propsito o narrar

gruta natural formada no recncavo

muito tempo

e n'ella habitou por

que vinha no inverno para Lisboa vender

um

cautellas,

bom

rato de

sendo na capi-

conhecido pelo nome de Jia, e habitava no vero esta gruta de Beli-

tal

chamava o Monge. Ultimamente o

nho, pelo que o povo d'aqui lhe

Monge

Jia

aborreceu-se da vida solitria de asceta e cautelleiro, e cahiu nos

como qualquer

braos do matrimonio,

uma

mortal, tendo por companheira

formosa rapariga, que o ter por certo consolado da sua vida eremitica

do desgosto amoroso que uma primeira desposada

com algumas

libras,

mo

de Neiva,

de Espozendc

que

com

lhe causou, ficando-lhe

que tinham sido as arrhas de noivado.

em

Breve estamos

5".

PAIO

hoje

D' ANTAS, que

uma

foi

do convento de

engenho de

o de Vianna, seguindo a corrente d'esse

trs

rio.

E que

vem

despenhar-se loucamente,

pit-

dez passos

rodas bate alegremente as aguas lmpidas do

parecendo fugir amedrontadas,

Ro-

S.

das freguezias que extrema o concelho

toresco limite no esse no lugar da ponte sobre a Neiva!

um

em

que,

rio,

cascata

alvssima de neve, sobre a muralha de granito que lhes impede o correr.

lucta c viva ainda;

tam-o de

feridas,

espadanam sobre

esse inimigo inesperado, recor-

cinzelam a sua armadura

j polida,

cravam-lhe de ara-

bescos phantasiosos a forma grosseira e primhiva. Mas,


tenso esmoreceu no gigantesco batalhar,

e,

quillas d'essa lucta, confiando s arvores,

ai d'ellas!.

adiante logo, repousam tran-

que beijam a corrente ainda

tremula, a epopeia gloriosa da sua marcha para o mar.

Para alm da corda da montanha que fecha, pelo nascente, toda esta
longa praia que temos percorrido, ficam prximas da estrada que vem de

Vianna para Barcellos, duas freguezias do concelho, sendo

(tambm

se diz

Frojaes) ou pelo

menos

FORJAES

o seu principal lugar de Santa

ESPOZENDE

J99

Marinha atravessado mesmo por essa estrada, da qual VILLA CHA est
a uma di.^tancia approximada de dois kilomelros, distando cinco de b]spozende

com Marinhas,

confinando

praia da qnal vae

desaguar o seu ribeiro da Abelheira. Tendo ao nascente


o monte de Figueir, e seu limite pelo poente a serra de

Loureno, sobre cujo cimo

S.

d'este santo, festejado

alveja a vistosa capella

com romagem no

dia k^ de agosto.

D'esta serra diz a tradio popular ter sido habitao dos

mouros.

leitor

sabe

j,

que

designao abrange o pe-

tal

rodo da dominao roman^i, sendo ainda d'esta vez a tra-

dio confirmada pelas moedas que ahi se encontraram

em excavaes

que figura

torico

n'esta

reguezia de Villa Ch.

nem

pagina,

foi

machado prehistambm achado n'esta

ha alguns annos.

feitas

serra de S. Loureno, porem,

um

s a prehistoria e o santo attrahem os visitantes;

penedo, chamado a Fonte da Mrtudc, leva ahi gente de

gumas

em

lguas

al-

redondo, por acreditar que a agua, por

vezes n'elle existente, panacea milagrosa para curar en-

fermidades de creanas.

Mas que
de

por

l c

tudo isso no bastasse, o largo panorama que se disfructa


attrahente convite, para que de Espozende se parta

si

madrugada de

estio a

admirar do

alto esta

em uma

formosissima costa.

um

passeio de dez minutos o bocado de estrada, que vae de Espo-

GANDRA,

zende a Fo, atravessando a plancie da


nos

fica

chem
e

pouco

este valle.

a nascente occulta pelos sobreiros e oliveira:,

No

uma

struco de

uma

diicil

vez ou outra

quando ento

uma

se

margem a margem,
podem os mais timidos receial-a,
algum desastre vem justificar esses receios, e

a travessia,

pensa no poder ser por mais tempo addiada a con-

ponte que una as duas povoaes, ponte que deveras

emfim prover a vigorosa iniciaconselheiro E. Navarro. Mas.


no

necessidade, qual nos consta vae

do ministro das obras publicas,


vero, at por esses aposto, que se ririam dos perigos d
tiva

fluvial; converte-se

andar

em

que en-

inverno vae o Cavado cheio de

apezar de no ser

pois c]ue

um

cuja egreja parochial

ento o rio

em

leito fofo

de areia,

por ali a p enxuto at corrente de agua,

barco, a no ser que se faa

como

esta

navegao

no ha mais que

que ento

se atravessa

a gente do povo, as mulheres es-

O ai IN HO TITTORESCO

200

pccialmcntc. que procuram a passagem a vau, certas de que


liar

ao (lavadt)

das pernas

a plstica lirme e correcta

FAO, como

leitor j sabe,

muito mais

podem con-

bem modeladas.

que Kspo/.ende,

antii^a

pois que a sua origem se perde na escura noite dos tempos, as lendas

taltam para.

comprovar uma vez mais

propsito d'essa

Os

mesma

em que

a ignorncia

se est a

origem.

historiadores patranheiros levam a coisa ate aos

tempos biblicos

attribuem a Otlir, quarto neto de Noe, a lundao de Fo, assim

do

castello de Faria,

terior

no monte da

F^"anqLieira, a

em que

nos referimos. Aqui seria o porto,

carrega\a de oiro as suas


o

amigo Fo as

viou-lhe este uns famosssimos cavallos, que


fez

morrer no celebre

vallos de

Fo ainda

que

l()ra

portentoso

em

esj-ierava.

um drama

como

no capitulo an-

o sbio

que sabiam barra

Irotas,

onde o seu compadre

oriente.,

I-Jn

troca en-

tragico-maritimo

recife d'esta lusitana costa, c d'ahi o

nome de Ca-

hoje dado aos rochedos, conhecidos dos mareantes, e

abunda. Fsta opinio biblica no carece de refutaes vigorosas,

Deus

seja

louvado vale

tanto

como qualquer

que vale mais ainda pelo sabor da potica lenda que


Fo, dizem agora os eruditos menos biblicos,
o

celenas, e

nome vem ou do

tas,

que

me

afigura,

n'este

formoso

que a

sitio

existir

foi

acampou. Assim podia

uma

ali

mesmo

outra, se

no

a envolve.

a cidade de A^^iias-

ser; e

provvel at se

cidade de Agiias-cclcnas n'este ponto da

provinda, deveria ser aqui antes do que

em

Barcellos, cuja situao dista

de Braga muito menos que a marcao dos estdios


de Antonino Pio, a qual, a ser verdadeira,

Celano, hoje Cavado, ou da tribu dos cel-

rio

de Fo. Incontestvel, porem,

rei

derrota para

dos que na baixa-mar vo pesca do saborosissimo marisco que por

porque

no

vem

que romanos

feita

a coincidii"

nos itinerrios

com

a posio

gregos aproveitaram o seu

porto ento considervel, especialmente os primeiros, que por tanto tempo

dominaram a pennsula, partindo mesmo d'aqu uma das cinco vias romanas que iam a Braga, e isto nos basta para poder bater f pelos pergaminhos da formosa Fo, hoje como ento uma populao martima, differenciando-se apenas as duas,

gados de

oiro, e a

em que

moderna vende pelo

a antiga exportava navios carreoiro o producto das suas pescarias

afamadas.

Fo quasi no

hoje

seno

uma

populao de pescadores,

e consiste

por isso a sua principal industria no peixe que para fora exporta, ou seja

ESPOZKSDE

-dl

apanhado nas estacadas feitas de janeiro at l^aschoa, ou seja


redes, que os alegres pescadores vo lanar da borda

o do

rio

o do

mar colhido nas

dos seus originalssimos barcos, os maiores de pescar de quantos se co-

nhecem,

diz o padre Carvalho, to veleiros e

muitos homens que levam, que

ajudados dos remos pelos

no lembra que inimigos tomassem

se

al-

gum.

Uma
sal,

outra industria houve antigamente

em

Fo, a das marinhas de

cujos dizimos foram, por signal, doados por D. AfFonso Henriques aos

monges do mosteiro
da Abbadia, com
sede em Terras de
Bouro.

Nem

s pescado-

homens de
Fo; muitos seguem

res so os

a arriscada profisso

martima

c,

vindo na

velhice descanar na
terra

ptria,

fomen-

tam com o seu amor


e o seu dinheiro a
prosperidade da
Casa cm que viveu

Ai.

tomo Rodrigues Sampaio, em

S.

Bartholomeu do

pit-

Mar

toresca villa. Por isso

leitor

a v garrida

da decadncia

e lou,

em que

apczar da sua antiguidade

apezar

tambm

vae a nossa industria martima.

Passeie um pouco pelas ruas da villa, siga em toda a sua extenso a


rua Direita, e entre depois na alameda em que est a real capella do RomJesus e avaliar pelos seus olhos, ja que a gravura no pde reproduzir-Ihe

todos esses aspectos,

como

est gentil e

remoada a antiqussima

villa.

seja, que, fallando-lhe do Bom-Jesus, eu devia accrescentar que

Verdade
sua fama milagreira deve tambm a terra no somenos benefcios materiaes, alem d'aquelles que a f encontra na piedade do pae amantssimo;
e pae,

que no

Minho

para ahi

uma

creana,

como

esses Coraes de Jesus que

Bom-Jesus de Fo, diz


o padre Carvalho (que escreveu em 1706), to antigo, que se no averigua d'onde veiu; uns dizem que de Inglaterra, outros que se fez em
esto no

Vianna.
tiga

substituindo os velhos Christos.

leitor, se leu

o capitulo antecedente, sabe

popular o considera irmo do de Barcellos

tambm que

a can-

do de Mathosinhos, que

so esculpturas muito antigas.

pjqu.^na capella

d:i

Senhor.i da

Bonana ou das Boas Novas, que

O QvllNHO 'PITTORESCO

IV):

no pequeno esboo de pag. 204, merece tambm ser visitada, no


que pouco \ale, mas pela devoo que inspira a populao martima e por causa das lendas, com que a reveste a imagina-

iura

pela sua archilectura,

o do

po\-o. l^st

separada de Fo por

ameaam

das areias que a

I]

que ampara a

villa

em uma

das partes mais

ele-

sendo pelos pescadores avistada do

rio,

querida Senhora, que

e a dev(K'o a esta

tal

pinheiral,

constantemente, e

vadas da marinem esquerda do


mai- alio.

um

nenhum

pesca-

dor ha. de VC\o ou de llspozende, que no venha na porta da capella gra\ar as marcas das suas redes.

De

\em

uma pequena lmpada

noite

um homem

de azeite, que

de Fo

accender, serve de balisa aos pescadores, embora no seja esta a causa

d'essc modestssimo pharol,

lmpada

por

ter

hm

que piedade deve

a sua existncia, visto a

um

corpo santo, que, apezar

alumiar a sepultura de

de no estar canonisado,

tem

feito

por

o seu milagre. Se tudo o que

ali

dissemos, porm, no for bastante para incitar o

leitor a

vr a capella

ir

da Bonana, fique sabendo que ha no lugar duas moiras encantadas, que


esto constantemente

dobando meadas de

encanto, podendo por acaso o leitor ser o


car aco to gentil, e a receber

cm

que

oiro, ate

se lhe

quebre o

mortal, que tenha a prati-

feliz

troca esse oiro fiado ha tantos annos.

Mais nada tem que mostrar-nos a alegre villa de Fo. Seguindo, porm, junto das margens do Cavado, to amenas e to poticas n'este ponto
do seu curso, encontramos, para alm da serie de moinhos de vento que

FONTE

coroam um outeiro prximo, os formosos campos de


cujo

sitio

tificao

de Castro existem,

como o nome o

romana. Chamou-se esta freguezia

BOA, em
indica, vestgios de uma forPontc-Mar, primeiro, e em

seguida Fonte-A, da ruim agua da sua fonte


pelo

tempo adiante

dado o nome
stio

se

foi

chamado Poo da

grande entre christos

do Cavado,

ali

Pinho Leal,

Carvalho

a qual

de,

uma

Batalha, onde tradio que houve

mouros,

como se v, ter muque Fonte Boa chega at ao

melhorando a ponto

freguezia. Diz

diz

fugindo estes at

foram acabados de derrotar;

sangue que ento correu, se ficou chamando

ao

um

ribeiro aluente

ribeiro,

por causa do

RIO TINTO,

ainda hoje dado freguezia visinha, embora tanto

muito

que

uma como

nome

outra mais

pensem agora nas bellas cebolas que exportam, do que nas batalhas
das em tempos de mouros e christos, ou de romanos e lusos.

feri-

A APLIA
e.st

ligada a F^o por

uma

formosa estrada do

littoral,

assim

como o

est

s Necessidades pela que passa junto da capella do .Amparo, e Povoa,

ESPOZENDE
quem

uma

203

como a menina honesta o pde ser da


da rosa escarlate e petulante do seu brilho.
Aceiada, modesta, branca, um pedao de ncar deposto na areia pelo mar,
de

c hoje

mundana, ou como

onde
no

se principiaram a

cuida

rival, rival

a violeta

formar casas para familias, e

mar

Iharaes. Praia
e

pouco ou nada
desenho do
linhas

ex.""" sr.

com que

em

a haver tudo o

se precisa.

do natural por Joo de Almeida

que

beijo de

gravura de pag. 207,

ao

collo,

como

sobre

um

formoso

ahi est para advogar as

dias de vento insupportavel; tal qual

historia

feita

se faz s creanas.

domesticas. At n'isso se lhe pde chamar

Da

irm, onde se est

encantadora. Vejam se no d

perfil d'essa praia

n'ella

uma

exactamente porque de

preciso,

Manuel Gonalves Vianna,

tracei

vontade de se pegar
cendo:

Deseitlio

sem nervos, meiga como o

onde chega

nova, at no cemitrio.

sereno, as ondas caridosas, a plancie coberta de mi-

AUvncda de Fo

bem,

familias para occupar essas casas.

areia fofa, o

mal haja quem bem

uma

da Aplia dizem Pinho Leal

como

praia de.
e

la-me esque-

as tempestades
.

familia.

o padre Carvalho o se-

romanos em memoria da sua Aplia; o povo, porm, corrompendo o vocbulo, chama-lhe Pulha ou Couto
da Pulha, por ter sido couto dos arcebispos de Braga, a que tambm esguinte: Foi-Ihe o

nome imposto

pelos

204

leve

amiexo o

romanos

C^iito

miNHO TITJORESCO

de Ikiar, a uns

uma

li/.eram aqui

\alla

ou

trcs kilometros

esteiro,

primiti\a matriz, da Aplia

lati\'amente

moderna

turaes da .Aplia e
se cria

foi

opulentamente

lagiui,

explorao.

existe

em

Uma

das curiosidades na-

terreno da reguezia. e onde

a vei^etao dos oleiros e canna\'iaes; outra c a

CnpeUinlia

secundo

que

em

sLibmer^ida pelas areias, sendo rc-

a construco da actual.

uma

cia

Os

onde os seus navios \inham

carregar o oiro que ento produziam as minas

para nascente.

da

Senhora da Bonana ou das Boas NoiKis,


do ex."' sr. Manuel Gonalves Vianna

uni 'CrO]uis-

sua grande romaria, que antecede trs dias a das Necessidades, para a
qual seguem da Aplia os romeiros banhistas, que

em uma

de oito a quinze dias aproveitam os banhos da praia, as


a romaria

do Amparo, onde

se

vae

tirar o diabo, c

s vilegiatura

festas

da Aplia;

finalmente a grande ro-

maria das Necessidades.


*

pequeno

maritimo concelho de Fspozende tem estado,- desde

muito, subjugado pelo poder ab.sorvente de Barcellos, e d'ahi. talvez

razo da sua modesta pro.spcridade.

Em

ultimamente principiara a sua autonomia

que essa data


Julgado

outro lugar dissemos


e

devemos agora

de 17 de dezembro de 18S6,

imiuicfal, fact<^

que alvoroou de

em que

j,

uma

que s

ccrescentar,

se creou o seu

jubilo todos os filhos de

Espo-

UJ

N
O
Cu
Tl

ESPOZENDE

20J

numero os que formam a Orchestra Espo{endense, consmocidade da viila, e que licou memorado no numero
Espo{eiiciense, nico at hoje, e primeiro tambm que veiu

zende, incluindo no
tituda peia briosa
i.

do jornal

representar o concelho no grande convvio da imprensa.

As

escolas primarias oliciaes existem nas seguintes freguezias:

Espozende

(i.^

feminino; Aplia,

grau para o sexo masculino) e

e 2."

Fo (masculino

um

Praia da Afulia, segundo

e feminino), S.

croquis

do

ex.'"" sr.

grau para o

i.

Paio d'Antas

e Villa

Ch.

Manuel Gonalves Vianna

Depois da morte de Antnio Rodrigues Sampaio pensou a commisso da imprensa

em

organisar

em

S.

Bartholomeu do Mar

uma

aula ou

mas preciso confessar que o meio era o


bem fez por isso o governo mandando sus-

escola pratica para navegantes,

menos adequado a

tal fim, c

pender os trabalhos
escola nutica
villa

em uma

de Espozende, ou

do concelho, sem que

encetados. Seria verdadeiramente improfcua

uma

freguezia propriamente agrcola, ao passo que na

mesmo em
isto

Fo,

ella

poder aproveitar mocidade

possa desvirtuar o nobre pensamento que pre-

sidiu creao d'essa escola.

Em

Espozende

na casa que para

tal

existe

fim

um

foi

barco salva-vidas, podendo o

edificada na

margem esquerda do

leitor vl-o
rio.

20cV

de Espozende est englobada com a de Barcelcomarca pertence, no podendo por isso especialisar-se o nu-

estatstica criminal

cuja

los. a

miNHo TrrroREsco

mero dos crimes, nem

sua qualidade.

m(niment(^ maritimo de F.spozende est hoje consideravelmente

rodii/ido. ape/.ar de se terem desde

aproveitando

i8So melhorado as condies da barra,

restaurando o que existia das obras comeadas no princi-

Mas

pio d'este sculo.

certo,

que

um

dia que se olhe a serio para as

nossas coisas de navegao, o porto de Espozende tem naturalmente condies para florescer, dentro de certos limites, claro, devendo, ao que
parece, aproveitar-se especialmente para a construco e reparo dos

n(xs

pequenos navios, barcos de pesca,


estaleiro

ctc.

seu estaleiro, melhor diramos o

de Fo, onde regularmente se construem por anno dois a

trs

navios, attenta a abundncia das madeiras que existe no concelho, e attento o


rncia,

moderado preo dos salrios, deve attrahir ahi uma certa concorque o commercio do Minho central utilisar por sua vez.
seguinte mappa, que devemos, como muitas das notas que opu-

lentam este capitulo, obsequiosidade dos

ex."' srs.

Albino Souto

Ma-

nuel Gonalves Vianna, reflecte toda a importncia do porto de Espo-

zende:
Movimento

conitiiercial e

na

fo:;

maritimo. Estatstica da pesca e navegao; entradas e sabidas


do rio Cavado e porto da villa de Esposende

ir,

NAVIOS

KNTRADOS

NAVIOS
SAHIDOS

<

VALOR

VALOK

DE CARflA

DE CARGA

!/5

b.

7.

<

si
lg."

sl
S

EXPORTADA

NAV EGA O FLUVIAL

PE>CA

<

IMPORTADA

r.

li

<
Z

>-

t,

>

V.

"O

-o .2

S.

<
z

E 7

VI

ES

i:

9-^
5 = 1/

OJ

D.

Valor

PS
is

das cargas

zS

zg.

iG

7:5oorooo

1881

35

186

35

186

7:o56<)T'48o

4:278.3^128

3?

76

75? e 60
apparellios
de marisco

1882

53

262

52

257

4:854?6oo

7:347.^270

43

83

Idem

16

7:65o.'S'ooo

i883

39

227

39

227

6:448./7-6o3

r):5G5698

35

72

Idem

16

7:65o.Tooo

1884

6,,

378

72

398

10:1 83-17^702

\o:(\)'^(\'i

4'

lOI

Idem

16

8:85ofooa

i883

25

55. 297

8:397')5^932

35

io3

Idem

,6

7:2oo.'j7-ooo

Da

2: 799.)?'

128

riqueza agrcola do concelho pouco

bm no ha muito com que

podemos

dizer,

porque tam-

enrique :er as notas d'esta pequena estatstica,

regulando os processos de cultura pelos do concelho de Rarcellos.

ESPOZENDE
Na
S.

2og

freguezia de S. Cludio existem alambiques de azeite e na de

Paio d'Antas ha

sendo os de

uma

tambm alambiques para

de aguardente,

distillao

de outra freguezia procurados pelos lavradores das

aldeias visinhas.

seu valor pecurio c representado no seguinte mappa:

ESPCIES

NUMERO

VALORES

DE CABEAS

235

Cavallar

2:006^000

Muar

41

Asinino

64

89i!8oo

Bovino
Lanar
Caprino
Suino

2:889

49:28"! 8oo

i:5i2
io3

332)6oo
3 ?9oo
:355;cooo

99^/^500

582

53:29(5r6oo

As freguezias que mais vinho produzem so as de I^almeira, S. Cludio, Gemczes e Forjes, sendo as uvas levantadas em arvores, e algumas
em lteiras, como na localidade lhe chamam. As castas vulgares so a
borraal, o espadeiro, o

vinho

o verdelho.

vinho todo verde

e as

vindimas azem-se nos


fins

de setembro prin-

cpios de outubro.

milho, as cebolas e

hortalias so

tambm

gneros consideravel-

mente cultivados, fazendo- se exportao avultada de cebolas para os


Espo:;e!ide

Rua

mercados da provncia
da Misericrdia, sef;u>ido uma pltotograpliia
do ex.'^" sr. A. Vianna

do Porto, onde em-

barca para Inglaterra.

Mas

a nota verdadeiramente industrial do concelho, a sua nota caracters-

tica

incontestavelmente a da industria martima, comprehendendo na

designao o desenvolvimento da pescaria no Cavado, ou no


svel, a lampreia, a lagosta, a pescada, a sardinha,

gundo a phrase
cipal

local, e

mar

gorda como

alto.
lato,

O
se-

todos os outros peixes do rio e da costa so o prin-

elemento da riqueza de Espozende,

que a fazem conhecida nos

mercados de Barcellos, de Braga, da Povoa de Lanhoso,

e outras terras.

210

miNHO TITTORESCO

pescada especialmente constitue

um

grande ramo do seu commercio,

que os pescadores se dedicam de preferencia sua pesca, empregando para isso as grandes redes chamadas quartis, como para a pesca
da raia empregam as rascas, e outras de feitio e nome ditferente para a
da sardinha, ctc.
visto

Ha

dois para trs annos

tambm um commercio importante o da

lagosta, indo regularmente a essa pescaria, feita de

maio a outubro, uns

vinte a trinta barcos de P^spozcnde e Fo, e sendo depois a pesca recebida

em dois hiates francezes, que licam fora da barra, e a que na localidade se


chamam lagos:L'iros, por serem construdos de modo a transportar as lagostas vivas para Frana.

preo dos gneros agrcolas e outros regula no mercado pela

ta-

beli seguinte
Centeio (alqueire)
Milho branco (alqueire)

36o

36o

amareilo

35o

Feijo branco (alqueire)

6oo

amareilo (alqueire)

55o

vermelho

>

fradinho (alqueire)

480
45o

'>

e rajado

Batatas raza)

Carne de vacca
"

porco

480
25o
280
60

kilo)

(kilo)

Cebolas (cambo ou cabos)


Laranjas (cento)

Vinho

(pipa,

160

do melhor)

24C?5oo

800

Trigo

Tal

com

a possvel minuciosidade, o perfil

do pittoresco

cioso concelho de Espozende, cujo brazo de armas, tendo

azul a Virgem padroeira da

villa,

figura

e deli-

em campo

no estandarte municipal, embora

no tenha anlogo no arhivo da Torre do Tombo.

ESPOZENDE

211

CONCELHO DE ESPOZENDE
FREGUEZLAS E ORAGOS

Antas, S. Ai/o
Aplia, 5. Miguel
Belinho, S. Pedro Fins
Curvos, 5. CJaitdio

Espozendo, Sunta ALtria dos Anjos


P"o, 5. Paio
Fonte Boa, O Sjl)\7d()r
Forjes, Santa Marnilia
Gandra, 5. Martinho
Gemczes, 5. Miguel
Mar, S. Bartholonieit
Marinhas, 5. Miguel
Palmeira do Faro, Santa ilalia.
Rio Tinto, Santa Marinha
Villa Ch, 5. Joo Baptista

42.)

4,S8

688

8.7
3n8

208

241

(")()

822

88<)

12 3

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1

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,45

,67

3 12

37S

417

7m5
3S^

180

:f)i7

474
204

M08

11)2

788

82M
22
384

7:63o

i4:iu7

3o3
6:56

725
3o5
687

37''

179 ff
2b()

/g

82 /h
(

^4fJ
fl^

fl

io5 {VI
162 jii
3:5i

a Conipreliende esta freguesia os lugares da Kgrcja, S. Paio de Cima, Fieixo, Mome, I'ereiia, A.ievedo, Gciilhela.
Praia, Belinho, Giiistolla, e as quintas ou lierdades de Cunhas e Portella.
b Compreh>"nde esta freguezia os jogares da Egreja ou Aplia, Paredes, Areia, Criar.
c Conipreliende esta freguezia os lgares de 15eliuho, Infesta, Outeiro, Barros, Sanfins, Canio ou Aldeia, Saiil'Anna,
Feital, Boa Vista, Egreja.
d Conipreliende esta freguezia os logares de Curvos, Eroos, Villar, Venda Nova.
e Conipreliende esta fregue/i;i os logares de Fo, Kanialho, Pedreiras, Bonana.
./"Conipreliende esta freguezia os logares da Kgreja, Cruz, Alapella, Cima de Villa, F".stremadoui'o, Agra, Devezas,
Marteilinho, Outeiro, Logar de Ijaixo, Eiras, Paredes.
fi Conipreliende esta freguezia os ogares de Santa Marinha de Forjes, Cerqueiral, Carvalhal, Souto, Forjes, Boucinlio, Casainhos, Madorra, Santa, Monte do Branco, Carramanho, Mattinho, Carreiro, Freiria, Lameiro, Boua do Rio, e as
quintas de Pregaes, Curvos, Cala.
Conipreliende esta freguezia os locares de Gandra, Aldeia de Baixo. Pao, Bainu. Meo, Ireza, Aldeia de Cima, e
/i
uma herdade em Aldeia de Bai.xo, pro.xinia de Espozende.
i Comprehende esta freguezia os logares de Gemezes, Passo, Cima de Villa, Santo, Aldeia de Cima e Aldeia de Baixo.
Soutello, Quinta, Santes, Lage, Barca de Lago, Azevedo, Calvrio, Logar da Egreja.
j Comprehende esta freguezia os logares de Feital, Logar de Cima e Logar de Baixo.
Conipreliende esta freguezia os logares de Golos, Outeiro, Piiihote, Cepes, Egreja, Monte, Abelheira, Rio de .Moinhos.
/ Conipreliende esta freguezia os logares de Estrada, Povoa, Aldeia, Carreira, Portella, Quinta, Passo, Lainella, Berdasca. Boua, Outeiro, Coiicinheiro, Ribeiro, Villarinho, S. Sebastio, Fonte, Orligueira, l'ilaiicinlios. Assento, Palmeira.
Comprehende esta freguezia os logares de Rio Tinto, Egreja, Talhos, .loibe. Pao, Aldeia, Crasto.
n Comprehende esta freguezia os logares de Egreja, Outeiro, Lagoeira, Lages, Bicudo, Aldeia, Sovereira, Cliouzo, Casaes. Abelheira.
/.-

14

TOM.

II.

POVOA

DE VARZIM

A praia do pescado Desenho do

natural por Joo de Almeida

-O--

como povoao martima,

Original

Povoa

como

interessante e a mais pittoresca da provincia, seno talvez

nenhuma como

ella ollerece to extraordinria e to

praia, a

do

mais

paiz, pois

variada concorrncia

na epocha de banhos.

O Minho
tra pjraia, e,

ou

central, o

seja

Douro

porque a sua

Traz-os-Montes
tranc]uilla

cjuasi

vida patriarchal de dez mezes,

passados no trabalho, precise nos dois restantes de


nervos

com

cias
e

com

lhes fustigue os

essa terra generosa, que durante o

conhecer o saboroso peixe da sua costa, o certo que as

do norte

enchem alegremente no vero

do estao balnear a nota viva

No

quem

o movimento luzido dos cafs e a baeta verde da roleta, ou

seja por gratido para

faz

no conhecem ou-

anno

trs

lhes

provn-

as ruas e os cafs da Povoa:

e curiosa

da sua feio

costumes.

As praias de Portugal, diz o sr. Ramalho Ortigo,


escrevendo acerca da Povoa de Varzim
E o caravanar dos habitantes do Minho em uso de banhos ou de
seu formoso livro

do mar. Nenhuma outra praia oferece to variada concorrncia. Em


agosto e setembro a Povoa converte-se em uma enorme estalagem com
ar

quartos a todo o preo,

em que

se

albergam os romeiros de todas as ge-

misHO TITTORESCO

2jt

raivhias, desde o

mendigo legendrio, o mendigo dos melodramas

das

minhotas, de muletas, de alforge ao pescoo e de grandes barbas

leiras

commendador

esqulidas, at o poderoso

um

nha anilada como

brazileiro,

de camisa de breta-

retalho de ceu pregado no peito

principal

rua da Junqueira

em que
praia

artria

com um

da povoao que

brilhante.

liga a

com

moscas

acha a casa da camar, a administrao e o mercado,

se
est

manh cedo

desde pela

at alta noite coalhada de

praa

de gente.

As moscas cobrem

os muros, as humbreiras das portas, as vitrines

n'uma immobilidade, n\im goso, n'um xtase


forasteiros. As superfcies, que as moscas deixam devolutas, sooccupadas pela gente. Quando um viajante chega,
com a sua mala, ergue-se no ar uma nuvem negra que scintilla e que
zumbe: so as moscas c]ue se deslocam e procuram aperlar-se um pouco
mostradores das

e os

lojas,

que inipressiona particularmente os

mais

[Xira

dar lugar ao adventcio. Outra.^ vezes

e a gente,

passo, que se condensa, que se enovella: n'estes casos

que chega
ella se

e solicita

que encurta o

uma nova mosca

o seu lugar na rua. D-se-lhe o espao preciso para

estabelecer e a circulao dos viandantes regularisa-se e prosegue.

V-se o pequeno lavrador que desceu dos montes para banhar as

um

suas enfermidades. Traz

leno na cabea, por baixo do chapu, atado

ao queixo, amplas chinellas de couro cr, longo capote de cabees. iMu-

com

Iheres de ps ns,

as saias de baeta pelos hombros, as

mos cruza-

das no estmago, o cabello curto cahido n'uma sanefa sobre as sobrancelhas.

Os morgados

ruraes, de botas de

kan, alta chibata de marmelleiro.

montar

e esporas, jaqueta

de astra-

As senhoras provincianas com

as suas

boas cores sadias, os seus bons dentes brancos, as suas fortes boccas vermelhas, luvas de
cuias de retroz

fio

em

com cordes de seda azul e


enroscado como o chourio de sangue,

de Esccia apertadas

rolo inteirio,

ou dividido em seces como

um

cacho de murcellas de Arouca preso

nuca com dois pregos de cabea de tartaruga. Todos os

juizes, todos os

delegados, todos os presidentes de camars das comarcas e das municipalidades circumvisinhas.


brilhantes, os seus

sport de Braga,

chapus moda

na lage das caladas.

high-life

e as

com

os seus bigodes espessos e

suas esporas de prata tilintando

de Guimares, de Fafe, dos Arcos, de

Santo Thyrso, de Villa Nova de Famalico, de Barcellos, ostentando novas

toilettes

esmeradas, imitadas dos ltimos figurinos

dificaes exigidas por

um bem

com

as devidas

mo-

entendido espirito de conciliao entre a

novidade de Paris, as tradies e as convenincias locaes dos respectivos


meridianos.

com

Os jogadores de toda

a provncia e de outros pontos do reino

as plpebras inflammadas pela aco

do gaz

do

petrleo,

com

'

"POVOA

sua pallidez oleosa

ou como

como

DK VARZIM

21

se fosse tratada pelas exhalacs de terebcntina,

se se lhes tivesse

congelado na face o gorduroso vapor das ba-

totas.

Entre esta multido que permanece na Povoa durante um, dois ou


trs

mezes, figuram ainda os

toiristes

que fazem a viagem circulatria do

demoram poucos dias, os visitantes do Porto que chegam nos


domingos com os seus bilhetes de ida e volta.
A rua da Junqueira com a sua gente e as suas moscas apresenta o
Minho

e se

aspecto de

Em

um

arruamento de

todas as casas ao rez da rua se organisam estabelecimentos de

commercio, uns

As

homem
dera as

feira.

lojas

fixos,

outros fluctuantes.

de barbeiro, sempre

em

no meio das quaes

exerccio,

um

dorme n'uma cadeira de braos ou consimoscas que coalham o tecto, em quanto o Figaro, de mangas arenvolto n'uma toalha,

regaadas, lhe segura delicadamente a ponta do nariz e lhe raspa a face


envolta n\im floco de espuma.

res

Os ourives postados por traz das suas vitrines mostrando s mulhedo campo os grandes coraes de tilagrana de ouro, os relicrios, as

grossas arrecadas.

Os camiseiros com

a sua exposio de camisas de cr, de gravatas

de todas as gradaes o

ris,

de bengalas, de chapus de chuva, de jias

de cobre dourado, de collarinhos postios, de luvas, de aguas de cheiro c


de unguentos aromticos,

Os

todos os

artigos

do luxo barato.

espectculos das grandes guerras e dos longnquos paizes, das

mulheres gordas e das mulheres gigantes, tendo porta o seu reposteiro


de chita encarnada ao lado do respectivo cartaz

moendo
Os

dentro o realejo festival

com

o seu grande ramo de

uni trecho da Favorita.


botequins, os estancos, as tabernas

loureiro porta.

Os mercadores ambulantes, vendendo

s esquinas os pequenos es-

pelhos, as estampas, as lithographias das testas coroadas e os reportorios

montados n\im barbante. Os que trazem suspenso do pescoo por uma


correia o taboleiro

com

os canivetes, os garfos, as colheres, os pentes, as

Os que tiram as ndoas


vendem as pastilhas maravilhosas que comem a gordura da golla das
jalecas. Os que exhibem encostada ao muro a coUeco de varapaus argolados, de desempenados marmeleiros, de cannas da ndia com os seus
caixas dos ps de dentes e os sabonetes Windsor.
e

ferres polidos

embrulhados

em

papel.

N'esta multido espessa e ruidosa sobresahem de espao a espao as

pesadas diligencias, os cJiavs--bancs de cortinas de riscado ou de couro,

miNI IO TITTORESCO

2i8

cobertos de poeira, puxados por trs cavallos cscanccllados,

com o

teja-

dilho acLiculado de malas, de saccos de chita, de alforges, de bahs, de

caixas de lala, carreando os passageiros de Rarcellos, de Fo, de Celorico


e

do Pico.

homens com as suas bagagens sobraadas


gymnasticamcnte
imperial,
descem
da
emquanto mulheres gordas e pesadas,

porta das estalagens

amparadas com

para o estribo

um

as duas

mos aos

batentes da portinhola, adiantam

p arrastado, descobrindo o grosso artelho entorpecido

pela sciatica.

Dois grandes

muita

luz,

abrem

e bellos cafs,

com ptimos

bilhares, grandes espelhos,

as suas portas sobre a rua da Junqueira.

enchem-se inteiramente. Homens, senhoras, ba-

noite esses cafs

nhistas de todas as classes, viajantes de todas as procedncias,

todos os bancos, agglomeram-se


jogadores de bilhar procuram

em

com

volta de todas as mezas.

diiculdade

um

occupam

No meio

os

pequeno espao para

poderem recuar os tacos. Os creados circulam dificilmente com as bandejas. Harpas e rebecas organisam um concerto. Uma mulher hespanhola
ou italiana, com um prato de estanho, solicita com um sorriso os donativos da assembla.
das orelhas,

Um

infitigavel

barytono de longos cabcllos, penteados para traz

com a mo na abertura do collete, a


entoa uma romanza. Uma espessa atmos-

berrador,

fronte alta, o olhar intrpido,

phera de fumo de charutos, impregnada dos vapores do lcool, da cer-

s portas, mulheres do povo,


homens de cajados e jalecas ao hombro, olham apinhados e em bicos de ps.
Por cima d'um d'estes cafs a casa de jantar do hotel Luso-Brazi-

veja e do caf, envolve aquelle grande ruido.

leiro,

um

No ha

vasto salo que

club.

Os

em algumas

noites se converte

em

sala de baile.

bailes organisam-se por subscripo entre os banhistas e

a casa alugada para esse fim aos proprietrios do hotel.

um compartimento supplementar em que se


em um d'elles passa-se da sala do bufete ao jar-

F^m todos os cafs ha


joga o monte ou a roleta;

dim, onde se acha a roleta installada n'um bonito pavilho.)-

Tal

o espirituoso croquis da Povoa, como praia, havendo to so-

mente a accrescentar, depois que foram traadas essas linhas, mais alguns
cafs e hotis, entre os quaes o do Almada, na praa d'este nome, mais
gente por se terem facilitado os meios de transporte,

bm, mais moscas, que

l se

c,

naturalmente tam-

vo arranjando como podem no

j estreito

espao, que lhes faltava ha dez annos.

Conhecida a Povoa, como praia, cumpre estudar o seu aspecto como


villa

como terra de uma populao


Vamos ao primeiro esboo.

importante da provncia e

de originalissimos costumes.

piscatria

TO VOA DE VARZIM
Ignora-se a etymologia do
Leal.

Querem

cada

em uma pequena

nobilitavam a

povoao

d'csta

vrzea; outros julgando qLie

dizem que

villa,

sento da egreja de Argivae

antigamente o
se ignora a

F]

diz o

sr.

Brito

Aranha

que o primeiro as-

que Povoa

Memorias

nas, suas,

deu

se

existir,

'

doao passada

em

cujo convento

devem

lavrador chamava-lhe Varaiim de Jitso; e na carta de

rei

a favor

de seu

data, confirma aquelle titulo.

chama

historico-estatisti-

de janeiro de i3o5 e endereadas

por D. Diniz s religiosas de Villa de Conde,

filho

Em

bastardo AtFonso Sanches, na

mesma

o Nobilirio vCmtios que o conde D. Pe-

porto de Varaiini, o que parece indicar que n'aquella epo-

tambm assim

cha

origens

Vaviinio cn-

nome de Varaiim de Jitso (Varazim de l^aixo). Tambm


em que principiou a dar- se-lhe o nome actual. Sa-

que em umas cartas datadas de

dro lhe

certo

no lugar da Varzinha

foi

com sonhadas

provm o nome de Cayo

lhe

edifi-

epocha

be-se apenas

ainda

escreveu Pinho

uns que seja corrupo de Vav{uiha, pois que est

romano, ao qual attribuem a sua fundao.

sul

cas

nome

21 g

povoao

era conhecida a

que

j tinha

importncia,

embora pertencesse ao senhorio e jurisdico de Villa do Conde, de que


s no sculo xvii veiu inteiramente a separar-se." Franklim, no seu livro
de foraes, faz da Povoa de Variim
distinctas, pois

menciona o

foral

de Varazim de Jiiso duas povoaes

de D. Manuel dado Povoa de Varzim,

nas terras que no obtiveram foral novo Varazim de Juso, que

e inclue

o tinha velho dado por D. Diniz.

Ramalho Ortigo pensam, que Vnrzim c nome de


origem allem, assentando a sua opinio na analogia com o nome de VarPinho Leal

sr.

zim, celebre residncia de Bismark, podendo ter sido os brbaros do norte,

na occasio das suas invases, que deram principio povoao.

Ramalho estudando
considera-o
niz sabe-se

nhas

temunho
mares

sr.

os caracteres anthropologicos e ethnicos do poveiro

como do typo
tambm que a

saxonio.

Remontando um pouco alm de D.

Di-

D. Guterre, primeiro tronco da familia dos Cu-

companheiro do conde D. Henrique,

fora

doado como

especial tes-

pelos seus servios, o senhorio de herdades e terrenos entre Gui-

e Braga, nos

quaes se comprehendia Varazim de Juso, persistindo

o senhorio de D. Guterre ou sua familia nas terras doadas at o reinado


de D. Diniz.

rei

lavrador

fez,

como

dissemos, doao de Villa do (]onde e

suas dependncias (entre as quaes estava ento a Po\oa) a seu filho bastardo AtFonso Sanches; mas

nha

escreve

no

livro citado

pouco depois de Afonso Sanches estabelecer com


'

Memorias

histricas da villa

da Povoa

d^-

Var:juii,

do padre

sr.

Brito Ara-

sua mulher

Giesie.ra, pag. 8.

resi-

O nilNIIO ^PITTORESCO

220

doncia no scnluirio doado pelo

lavrador, o conde D.

rei

Martim

com

Gil

sua mulher, D. Violante, quizeram disputar-lhes a posse, allegando que a

do Conde

\'illa

um

originou

como
seu

gra\e

litigio,

era de uso, e o rei

lilho.

mando

eram

e d(^mini<^s

em que
mandou

foi

mister intervir a auctoridade real,

declarar que se fizesse boa a posse do

exonerando o conde D. Martim

a sentena

com

Sanches

Allons(^

morreram na

mesma

epocha, ou devilla.

de sua mulher, D. lliereza, dois

te\'e

infncia; e D. Joo AlTonso,

alferes-mr de D. AfTonso XI.

rei

chamavam

o do Atade, porque

atraz de

casou

com

dito senhorio, e confir-

elevada cathegoria de

loi

Albuquerque, Medelhim

si,

do

Gil

a carta de doao. N'essa

corrido pouco tempo, a Povoa

senh(M" de

iierana dos seus antepassados. D'ahi se

que

filhos,

o herdeiro de seus bens,

foi

e outras terras,

exerceu as funces de

quem

de Castella. D. Joo Affonso, a

em tempos

qne

um

de guerra trazia

atade

D. Isabel de Menezes, da qual no teve filhos,

mas

deixou muitos bastardos reconhecidos.

Tendo

feito

reza dispozeram

testamento
n'elle,

com piedoso

que o

Affonso Sanches e D. The-

intuito,

do Conde, em que tinham

castello de Villa

vivido, fosse entregue s religiosas franciscanas de Santa Clara,

conforme

consta das Provas da historia genealgica da casa rca! portuguesa, accres-

ccntando-se que esta doao


tes

datada do anno

do fallecimento de AlTonso Sanches, o que

1329. Para assegurar a necessria decncia


sas, os

terras,

se incluia

uns onze annos an-

provvel se desse por

o sustento das ditas religioo rendimento de varias

Povoa de Varzim.

Institudo o mosteiro, a abbadessa

que at as jurisdices

tambm

devotos fundadores deixaram-lhe

em que

i3i(S,

civil e

criminal lhe pertenciam;

com

a justia no se exercitava

gozou de taes isenes

rectido

nem com

como

e regalias,

era natural,

imparcialidade, e os

povos mais queixosos dos abusos do poder foram os da Povoa de Varzim,


a ponto que o

sr. rei

D. Manuel, a cujo conhecimento chegaram no s

essas queixas e contendas,

mas tambm

os fundamentos d'ellas, entendeu

que devia abolir o estado que se arrogara a abbadessa,

do

real poder, e

villa

novo

foral,

confirmando o do

rei

lavra-

dado em Lisboa aos 21 de novembro de i5i4. Com este


terminou o direito do mosteiro das franciscanas de Villa do Conde,

dor, o qual
foral

outorgou

com detrimento

foi

Povoa a iseno de eleger juiz, mordomo e chegador, collocando assim aquelle povo nas condies em que ento se achavam as
principaes villas do reino.
O mosteiro no perdeu, todavia, em rendimento; porque, ao passo
que D. Manuel dava considerao de municpio Povoa de Varzim, estae deu-se

qelecia para as freiras franciscanas, a titulo de compensao,

uma

tena

E^rrja

de' S.

l\\iro c Rates

Desenho

do

imtii)\il

por Joo de Almeida

de duzentas
real

que

\'icsse pryici,

mento do venturoso
Inferc-se, pois,

como

o que todavia s

foi

libras, c

todo o solho e peixe

executado depois do

falleci-

rei.

do que

fica posto,

que a regenerao, ou antes a eman-

Memorias histricas, da villa da Povoa de


data do reinado do rei D. Manuel. Desde
ento, os habitantes da villa regenerada, posto que tivessem de luctar por
muito tempo contra a m vontade das religiosas de Villa do Conde e das
pessoas gradas que as protegiam, e contra as dificuldades que d'ahi naturalmente resultavam, comearam a prosperar, e a ver que eram abenoados os fructos do seu trabalho.
Este desenvolvimento tornou-se to notvel quasi melado o sculo xvi,
que o governador do arcebispado, o provisor Antnio Velho, designou a
capella da Madre de Deus para n'ella se conservar o sacrrio; e no pricipao,

diz o auctor das

Varzim, antiga Varaiim de

Jiiso,

meiro quartel do sculo seguinte, a freguezia de Argivae ficou inteiramente

desmembrada da Povoa, passando o parocho, que

era de ambas, a ter s

222

miNHO ^PITTORESCO

residncia na segunda das povoaes, satisFazendo-se d'este


petidas instancias dos moradores, que se

missa no dia do seu orago. Foi

em

modo

as re-

queixavam de nem sequer terem

i625 que a Povoa se separou defini-

ti\amente da sua antiga parochia, constituindo freguezia independente

mudando o nome do antigo orago para Nossa Senhora da Conceio.


A capella da Madre de Deus, que ainda se pde vr perto da matriz,
a escolhida por ser mais central e d'ahi o chamar-se-lhe matriz velha.

toi

No

principio

do sculo

xviii

o sacrrio

foi

transferido para a egreja da

Misericrdia, que ento servia de matriz e se achava restaurada havia

annos.

Os fundadores da
Martins
dos

capella da

Madre de Deus foram o

cavalleiro Joo

sua mulher Maria Afonso, no anno de 1542, conforme consta

que possuia o

titulos

Bento Pereira de Faria Gajo, de Villa do

sr.

Conde.
Estabelecida a

mesma

razo, no

villa, e

accrescentada a industria da pesca por essa

comeo do sculo

quiz augmentar a sua cngrua

xvi, salvo erro,

mandando

o vigrio da Povoa

pedir na praia

uma

esmola de

peixe para o seu sustento; ao que os bons pescadores se no oppozeram,


e,

como exemplares

parochianos, no deixaram nunca o seu pastor sem

esmola avultada.

Deu
rcntes,

isto,

porm, origem a que as necessidades, verdadeiras ou appa-

do cabido de Braga, que via meio de

primeiro timidamente, depois apparecesse

em pesado

aquelle nus voluntrio

se saciar, se entremostrasse,

com desassombro, convertendo

dizimo sobre o pescado, que os pobres

pescadores de Varzim, apezar de terem demonstrado que era


injusto,

pagaram na importncia de centenas de contos de

ainda hoje pagariam, se


stitucional

da

sr."*

em 1834 no

D. Maria

II

em demasia

ris, e

por certo

se conseguisse firmar o throno con-

e abolir os

dizimos

com que

os povos

eram

vexados.

Assim

fica

sob o regimen
los

leitor

elucidado sobre as origens histricas da Povoa, que

liberal, e

no obstante

ter sido

sempre pouco favorecida pe-

governos, tem augmentado successiva e gradualmente, a ponto de ser

hoje

uma

das terras do norte,

commercial, e

tambm uma

em que

mais desenvolvido o movimento

d'aquellas que mais se

tem materialmente

aformoseado.
Visitando, porm, a Povoa, no deve o viajante preoccupar-se apenas

com o bulicio
moseam; tem

alegre

ainda

do seu movimento

com que

e as casas

modernas, que a ator-

prender a atteno, se quizer fazer

pida visita aos edificios ou estabelecimentos pblicos da

villa.

uma

r-

Os Paos do
ma-

concelho, na vasta praa do Almada, merecem, pela sua apparencia

TOJ^OA

DE VARZIM

22

ou lugar de honra. Foram no sculo passado


fundados pelo prestante cidado, Francisco de Almada e Mendona, que

gestosa, o primeiro lugar,

obteve de D. Maria

a necessria proviso para esta

obra aos 21 de

fe-

poderem j ento funcacanhado do comeo do s-

vereiro de 1791, visto as reparti(5es publicas no

cionar nos antigos paos, edifcio pobre e

culo XVI, que ainda hoje pode vr prximo da Matriz, na esquina da rua

da Conceio

da capella da Madre de Deus, quem deseje co-

e defronte

nhecer a Povoa antiga. Estes serviram depois muitos annos para casa de
escola primaria no

."
1

andar, e casa de arrobao de carnes verdes no rez-

do-cho, onde estivera a cadeia.

Foram em 1878 vendidos por

acham-sc ao presente transformados em uma taberna

reis e

mercearia.
nobre,

com

peristylo e

com

um

andar

de cantaria, que lhes servem de

do entrada para os diversos compartimentos

aguas-furtadas

pequena

edihcio actual c de forma quadrilonga e consta de

janellas rasgadas sobre arcos

55i.xf)000

trreos.

Umas

bastante p direito completam o edifcio e servem para

alojar objectos e archivos dependentes das reparties publicas, que todas


se

encontram agrupadas

n'este bello edifcio.

peso e volume monstruosos.

Os paos custaram approximadamente

uma boa somma

das reparties que ahi existem,

zembro de 1S80 uma


e

se

tambm inaugurada em

com

acha installada

tricentenrio

da Povoa ao grande poeta

como adorno, pequenos escudos

Com

em

edifcio

S. .los,

elegantes

com

as da-

a inaugurao d'esta biblio-

a inaugurao da escola primaria

da capella de

i5 de de-

havendo horas destinadas

uma homenagem

mais celebres da vidh de Cames.

theca e

Alm

por isso o seu busto se v no lugar de honra da bibliotheca,

cuja sala apresenta,


tas

foi

um

trinta

para a epocha da sua construco.

bibliotheca municipal,

leitura diurna e nocturna. Foi

dos Lusadas

janella princi-.

cimalha esto as armas reaes portuguezas, de

pai e levantadas na

contos, o que

Por cima da

denominada Cames, que

expressamente construdo para

tal fim,

junto

na rua do Passeio Alegre, solemnisou a Povoa o

do poeta, dando

pcM^ f(')rma

to brilhante

um

testemunho do

seu alto civismo.

Como

curiosidade pde o leitor entreter-se na leitura de alguns anti-

gos documentos, entre elles o Foral de Rates, villa extincta, de que adiante
faltaremos.

Quanto ao

foral

da Povoa, pelo menos o que

D. Diniz, desappareceu, no se sabe

em que

foi

dado por

epocha, mas tanto esse

como

Manuel concediam villa muitos e grandes privilgios, que os


successores do rei venturoso accrescentaram e ampliaram. A propsito
vem dizer, que o foral de D. Manuel no falia no brazo de armas da
villa, nem na Torre do Tombo existe o competente archivo, embora ellas
se vejam pintadas em um tecto da casa da camar e figurem no estandarte

o de D.

o niJMJO TJTTORESCO

i'iV

municipal da Povoa, sob a frma por que se representam na gravura do


im d'este capitulo, a qual copia exacta d'esse brazo.

em canip(-) a/.ul um rosrio


uma cru/ de ouro que ser^e
do escudo
S(l

Tem

por timbre

em cordo vermelho, com


uma ancora de prata. No oval

branco enliado
de hastea a

junto dos braos da cruz ve-se do lado direito a figura

do esquerdo

a lua,

sendo esta prateada


zo

De onde vem
se

dourado.

e aquelle

rematado por

uma

do

bra-

coroa ducal.

Povoa este brazo no

tem averiguado com

certeza, e al-

guns opinam que seja o primitivo de


Villa

do Conde, ou pelo menos,

sim no

c,

se as-

que fosse copiado dos escu-

dos que adornam a fachada da egreja


matriz d'aquella

origem,

motos

c certo

Seja qual fr a

villa.

que desde tempos

re-

usa a Povoa de taes armas e

nunca

cilas

traduziriam melhor a vida

d'esse

povo

ma ri ti mo

e religioso,

do

que dando-lhe por s}mbolo a ancora e


o rosrio.

pelourinho que hgura na gra\'ura

de pag. 233, posto indique a epocha


^:^^^^=iir-*i5'tNe.-'

^Sw.i

manuelina, que

Povoa, no
P(ii'cii\!

do campo Dcscnlio do nalural


for Joo de Almeida

mesmo

foi

o primitivo,

lugar, apezar de

figurao idntica.
elegante, dificultando o transito dos carros

mandado

ahi por 1854,

escora a

Antnio

uma

a da regenerao da

nem occupa
ter uma con-

primeiro,

menos

no ponto em que estava,

foi,

demolir, servindo actualmente a sua columna de

uma casa, que foi do presidente d'essa vereao,


Joaquim Gomes Villar, j fallecido. Continuando a nossa visita
trave de

Povoa antiga e aos seus monumentos mais importantes podemos, seguindo a ordem chronologica, ir ao velho castello, que servia de defesa enseada e que no lugar em que est substituiu um antigo fortim to intil
ento, como hoje o c elle prprio. Em um documento publicado nas citadas Memorias historico-estatisticas do sr. Brito Aranha, l-se:

em parte do terreno d'ella um


artilheria, uma de calibre de 9, que se

Antes de haver esta fortaleza estava


forte

de terro,

desprezou por

camar da

com duas
intil,

villa e

peas de

outra de 12, que ainda labora: n'elle governava a

nomeava uma pessoa

d'ella, a

que chamavam tenente,

para a sua administrao, de que ha memoria to fresca, que todos se

TO VOA DE VARZIM
lembram do
meava mais

do ultimo tenente que foi do dito forte de terro: noa camar um condestavel e dois homens para o foro, que corfilho

respondiam a
de se

22S

tudo ordenanas;

artilheiros,

com muralha de

fortificar

supprimido tudo pela ordem

pedra, e pela

vernador, que sua magestade fez

nomeao de primeiro go-

em Simo Gomes da

(]osta, capito

de

do partido do Porto a 7 de janeiro de 1708, a que se


seguiu o governador actual, segundo na nomeao, mas primeiro depois
infanteria auxiliar

de fortaleza defensvel."
Principiou a construco no tempo de D. Pedro

governador das armas do Porto


los

Sousa,

mas passando uma

tempo de D. Joo

se concluiu,

de Sousa, cujo brazo


por quatro baluartes
ceio e

5".

dor

nem

sendo governador das armas D. Diogo

v na porta principal da fortaleza. Era formado

se

com

as respectivas cortinas,

denominando-se da Con-

davam para o mar,

terra.

Actualmente

de

touros e

darem

destino pittoresco; serve para n'elle se

dis-

o governasegurana,

preferindo pagar o aluguer dos pobres casebres onde vivem p]m

um

Jos

6".

como

est,

em tal estado de ruina, que nem


quem est confiado, confiam na sua

desartilhado, e

os veteranos, a

sao tem

do

larga interrupo dos trabalhos, s no

Diogo os que davam para

intil e

a instancias

campo Pedro de Vasconcel-

mestre de

Francisco de Borja os dois que

e 5. Filippe

semos,

II,

compen-

corridas de

espectculos de cavallinhos e acrobatas, quando no serve para

curral de cabras.

Entre os edifcios pblicos da Povoa merece mencionar-se o Hospital

da Misericrdia, para cuja fundao o prncipe regente, depois D. Joo VI,

deu

em

804 a necessria auctorisao, a

tempo, que lhe representou a urgncia de

estabelecimento.

mandava o corregedor do Porto ouvir camar, nobreza


tenso referida, e
busse

com um

em

real

da camar d'esse

instancias

tal

Em

1809

povo sobre a preconcordou-se, em sesso plena, que se contri-

em cada

arrtel

de carne

outro

em cada

quartilho

de vinho para as obras do hospital. N'este anno veiu a fome e a peste

zimar a populao da Povoa


lecer

um

hospital provisrio,

os do concelho, que

ram ento

foi

di-

camar entendeu como urgente estabeo que fez aproveitando o 2." andar dos Pae a

assim o primeiro hospital da Povoa. Apparece-

os graves inconvenientes d'essa installao provisria, e repre-

sentou-se ao governo crca da convenincia de estabelecer definitiva-

vrada
pois,

um

que respondeu a ordem

la-

em 18 ig para se comearem as obras, que apenas sete annos


em 1826, principiaram, e isso graas iniciativa dos benemritos

de-

mente

hospital na villa, representao a.

po-

voenses Jos Antnio Alves Anjo, Joo Francisco Nunes, Bernardo Jos

da Silva e outros que contriburam

com

o seu dinheiro e esforos para a

o MINHO TirrORESCO
cm 29

rcalisad d"cssc utilissinu^ cstabclcciniLMUo, a linal inaugurado

de

iS35, e desde logo povoado pelos doentes que estavam no hos-

julho de

pnnisorio. luitrementes receando a camar a demora na redaco

pital

appi\)\ao de estatutos, e concluso das obras, para que no havia muitos

meios, principiou

um

nhora das D/)res,

em

da

18212 ()ra

villa

que o \ieram embaraar os pleitos judiciaes

chegando-se a
actual,

que

ao correr do

Em

i835.

tei^to,

a Irente e

em

reis,

i87(),

necessitados da

andar trreo do
recebe homens.

um

|^or

hospital, parte

hospital est

trs

repartidj^

em cama-

um

legado de

as

do

da

l^ovi^a, .lose (Caetano ("alafate, fal-

lilho

estando

com

mirante

."
i

andar. Por

tem o hospital obrigao de as\lar cinco


\illa.

por-

porque,

1880 procedeu-se

iG de abril de

embora devidamente estucadas

deixado pelo

duas enfermarias para o sexo feminino,

como loram primitivamente

10:000.^000
lecido

em

de meios,

e falta

andar, que ate ento era apenas

sacada para

janellas de

ratas,

2."

ao N. da ermida da Se-

com<^ dissemos, a construco do ediicio

i82(', principiou,

se concluiu

editicao do

albergue modesto, que no chegou a concluir,

pobi"es df)s

mais

mstallado este pequeno asxlo no

isso

do

ix)ente.

em

b(jas

No sabemos porqu, mas

condies de hygiene

os enler-

mos so tratados ahi com solicitude e carinho, havendo apenas entre algumas faltas a notar pobreza eie instrumental cirrgico, to necessrio em
um estabelecimento d'esta ordem. M idea teve tambm a camar em
construir-lhe to prximo o cemitrio, obra que concluiu

alm de

ser espectculo

gienica para

um

hospital, se

de c]uem to perto

mar

edificar

est.

um novo

trada da Giesteira, e

em

pouco ameno para doentes,

populao da

no

mesmo

Reconhecendo

em

1868, pois,

visinhana anti-hy-

para a povoao da

villa,

estes inconvenientes resolveu a ca-

cemitrio, a leste do actual, junto da pee]uena es-

com dimenses
villa

c]ue o

para

da Povoa. Est

uma

terra quatro vezes superior

completamente murado, sendo

por isso provvel que se profane o actual. Para este

campo dos

mortos,

adornado hoje com vrios mausolus de mrmore e granito e uns cinco


marcos fontenarios abastecidos pela agua do chafariz mais prximo, d
ingresso

uma alameda

principiada

em

i86().

Alem

d'este chatariz.

que por

ensejo mencionamos, ha na Povoa mais alguns, a saber: o da rua da

Bandeira; o da rua das Lavadeiras, que esteve no largo de

do largo de

S. Sebastio,

que

S.

Roque; o

do Almada, e tem o
Var{ea tenho a origem, sendo enci-

substituiu o da praa

escudo da Villa sobre a legenda

De

mado pela estatua symbolica da Povoa, uma mulher de tnica e manto,


em p, e com o brao direito apoiado sobre uma ancora; o que est prximo da capella de S. Jos, concluido em iS85, e por ultimo o elegante
chafariz de ferro fundido, com duas taas, no centro da praa do mercado.

TO VOA DE VARZIM
Esta praa

construida

foi

em maio

227

em que tambm

de 1873, anno

se

inaugurou o matadouro publico no lugar de Goelheiro, prximo da Fonte


da Bica, que antes dos mencionados chafarizes fornecia aos povoenses ma-

agua potvel

gnifica

e s raparigas solteiras

so de matrimonio. Bastava para

isto,

que

um

meio excellente de previ-

ellas

atirassem

uma

pedrinha

para dentro do nicho que remata a fonte; se a pedra cahia para dentro,
era certo que se realisava o matrimonio, se cahia no cho, adeus bellos

sonhos

feitos

sobre a

Visitada a

romagem dos

fazendo a

ligiosa,

mudana de

estado.

Povoa burocrtica

e profana,

cumpre-nos ver a Povoa

seus templos, egrejas ou capellas,

re-

como

sejam a Misericrdia, Nossa Senhora da Conceio ou Matriz, Nossa Senhora da Lapa, a das Dores,
de Belm,

Roque, Madre de Deus, Nossa Senhora

S.

Senhor do Coelheiro ou Cruzeiro, antiga no lugar

S. Jos,

as-

sim denominado, Senhora do Desterro, ou de Jesus Maria Jos, inaugu-

em

rada

maio de 1880 na rua de

9 de

dores Carlos de Mello Pinto (]ibral,

S. Carlos, e

da qual loram funda-

tallecido, e Jos

Rodrigues

Ikir-

bosa, que ainda hoje a administra; e por ultimo a capeila particular de


S. Sebastio,

na rua da Egreja, pertencente ao reverendo padre Francisco

Leite de Moraes,

que a reedificou completamente, abrindo-a ao culto

em

janeiro de 188 5.

Alm das enumeradas

existe ainda dentro

da fortaleza

uma pequena

ermida, edificada custa do thesouro publico e dedicada a Nossa Senhora

Tem

da Conceio.
esteja

a cathegoria de capeila real, o que no obsta a que

muito arruinada,

como

Christi,

foi

e j

nem

sequer sahe d'ahi a procisso de Corpus

uso por muitos annos, e

em quanto

existia a

Irmandade

do Santssimo Corao de Jesus, actualmente extincta, organisao dos padres jesuitas.

Na

matriz ainda ha

uma irmandade ou

confraria assim de-

nominada.

egreja da Misericrdia

le-se

nas Memorias citadas

viu de matriz at separao de Argivae,

como

que

ser-

dissemos, data do s-

culo XVI. Parece que indo no termo o sculo seguinte, e tratando-se de

ampliar a egreja, ahi se descobriram vestgios de


existir

em epocha

pois a

imagem

uma

capeila que devia

remota, e se julga que estava sob a proteco de S. Thiago,

d'este

venerando apostolo ainda se conserva

em um

dos

altares.

No podendo
triz,

uma

sustentar-se esta egreja,

quando

se

fundou a nova ma-

nome Maria Fernandes, do lugar de Villa


no comeo do sculo xviii deixar-lhe uma parte dos seus bens,

piedosa mulher, por

Velha, quiz

para que se applicasse sustentao da irmandade da Misericrdia


tuda pelo

sr. rei

(insti-

D. Manuel), declarando, porm, no testamento que ento

O SMINHO TITTORESCO

2-28

tez,

que, se no tivesse a applicao desejada, seria o producto de seus

haveres destinado a outras obras pias. E, de accordo

tomou posse da

tarde
jos

tundos

com o senado da

organisou regularmente a irmandade da Misericrdia, que mais

villa, se

tambm

egreja, aggregando-se

mesmo

reuniu no

cofre.

fabrica da egreja da Misericrdia

exterior,

quer interiormente, por bellezas

'oi'oa

de Varzim: Paredo da praia,

si'i^uiido

um

recommendava, quer no
architectonicas, nem contm mono

com

se

'Croquis- du ex.'"" sr.-M. Goiealres

numento algum digno de commemorao


rada, tem-n'a conservada

irmandade dos Passos, cu-

especial.

muna

Depois que

loi

repa-

aceio.

Contigua ao templo estava o cemitrio da irmandade com uma pequena capella. N'este cemitrio havia o espao suficiente para o enterramento dos irmos que vo fallecendo, bem como para o das pessoas que

morrem no

hospital.

Tambm

no

se

vem

ali

construces que

devam

especialisar-se.

Nossa Senhora da Conceio teve principio no anno de 1743, em virtude de uma solicitao do senado, e por
proviso do sr. rei D. Joo V, datada de 1786, na qual concedia para esta
obra as sobras das sizas a contribuio de um real na carne e no vinho,
concesso que durou, prorogada, por espao de vinte e trs annos, ou at
actual egreja matriz, onde

1759.

No

obstante a boa vontade

com que muitos dos

principaes cava-

TOVOA DE VARZIM
Iheiros povoenses,

229

coadjuvados pelo reverendo Jos Carvalho da Cunha,

pozeram hombros a esta santa empreza, a edificao da matriz foi to demorada, que s passados quatorze annos (6 de janeiro lySy) que pde
efieituar-se a beno solemne, ceremonia a que se deu a necessria e condigna pompa para maior regosijo de
toda a povoao. Foi primeiro paro-

cho d'esta freguezia o

mencionado

reverendo padre Cunha, que prestou

sempre bons servios; porm no teve

acabada

a felicidade de vr
egreja,

porque

seu rebanho.

to bemquisto pastor

succedeu o reverendo
Ferreira,

que

a sua

morte o roubara ao

foi,

das Memorias, a

reitor

Diogo

conforme o auctor

quem coube

officiar

na solemnidade da inaugurao do

novo templo.

egreja matriz de

da Conceio

struco

simplicidade

em

Nossa Senhora

de mui regular con-

uma
que em

de

s nave.

Tem

geral se observa

os nossos templos, onde se segui-

ram os preceitos da architectura da


ordem toscana.
A fundao da capella da Lapa

Desenho do nalunil
for Judo de Almeida

Pelourinho Jc Rales

devem-n'a os povoenses a missionrios-

hespanhoes. Correndo o terceiro quartel do sculo xvni, estiveram na

Povoa de Varzim, bem como em outras terras do reino, uns padres franciscanos em misso, com licena do arcebispo primaz, e ahi conseguiram
que alguns martimos se associassem para erigir uma capella a Nossa Senhora da Lapa, sob cuja proteco

invocao missionavam os ditos pa-

Obtida a necessria permisso do prelado, no dia 9 de dezembro de


i77(^lanou-se a primeira pedra, em conformidade com- o estabelecido no

dres.

romano;

annos depois (i5 de agosto 1772), estando concludos todos os trabalhos, recebeu a capella a beno solemne.
ritual

Para

e dois

este fim, os

fundadores da capella se congregaram

em

confraria

ou irmandade, cujo estatuto foi confirmado pela rainha D. Maria I, por


alvar de 1791, em que esta soberana mostitiva ao mesmo tempo a sua
piedade e magnanimidade, declarando-se real protectora da confraria.

capella da
i5

Lapa

est

prxima do mar.

de

uma

s nave, e conTOM.

n.

o AIINIIO 'PITTORESCO

23o

com

serva-se

limpeza, porm no se

pelo lado artistico.

Os povoenses,

pequeno templo,

este

um bom

truir

da pesca,

lucta

para o

alta noite,

visitante,

poveiros, teem grande devoo

da irmandade,

com

fizeram cons-

ali

com movimentos

j^escadores, os quaes,

ou por

considerada

regula-

Serve este pharol de guia aos navegan-

sul.

muito especialmente aos

tes, e

oii

e tanta que, custa

pharol de duas luzes de petrleo,

para o norte,

res, j

recommenda ao

se ter

ou por findarem a

levantado o mar, teem preciso de

procurar os abrigos da costa.

se

De todos os templos que existem na Povoa de Varzim, o que mais


recommenda ainda hoje, pela situao e pela architectura, o que se

conhece, no ponto mais alto da

villa,

sob a invocao de Nossa Senhora

das Dores.

fundao d'esta capella

de 1768,

e erigiu-se

no

mesmo

sitio

em

se via uma pequena ermida dedicada ao Senhor Jesus


do Monte, com o qual os povoenses tinham muita devoo. Entre os seus
mais solicitos e desvelados fundadores, contam-se os reverendos Jos Pe-

que antigamente

dro Baptista, Joo Rodrigues de S Vieira e

Thomaz Rodrigues de S

Vieira.

tambm

capella das Dores

concorrida, e tem irmandade

com

approvado desde 1769. A ornamentao e as pinturas d'esta caesto em harmonia com o plano adoptado para toda a fabrica. Foi

estatuto
pella

dotada

com

rgo.

Tem uma

elegante e agigantada torre, que se avista a

grande distancia no mar, e que serve, no dizer do auctor das Memorias,


de balisa aos mareantes quando querem aportar na praia do seu desembarque.)

A
foi

capella de S.

Roque

est situada

prxima da rua da Junqueira,

fundada, correndo o anno de iSg, por Diogo Peres de S. Pedro e sua

mulher Maria Fernandes de Faria, a qual, enviuvando

em

1627, vinculou

os seus bens n'esta capella, passando assim aos seus descendentes.

Da

capella da

Madre de Deus, que

se erigiu

(actualmente rua da Egreja), quasi meiado o sculo x\i,

uma

mesmo nome
j falamos em

na rua do

das paginas anteriores, e ahi deixmos indicados os nomes de seus

fundadores.

gar da Giesteira, e

que
se

se

demoliu para esse

no dia

tivos e

Belm foi edificada em 1820 no luna rea em outro tempo occupada por uma ermida,

capella de Nossa Senhora de

fim.

beno solemne d'esta capella elfeituou-

de agosto do mencionado anno, devendo-se tudo aos dona-

esmolas dos devotos do

mesmo

mais moderna das egrejas

que izemos ao principiar

lugar.

e capellas

da Povoa (salva a indicao

esta visita dos templos) a de S. Jos,

porque

TOVOA DE VARZIM

23

data quasi do fim da primeira metade do sculo que vae decorrendo. Est
situada no largo de S. Jos, onde outr'ora
xima do ces ou paredo.

Foi esta edificao causa de divergncias

mas que

da Ariosa,

existia a rua

com

e pr-

a irmandade da Lapa,

aplanaram pela prudncia com que andou a commisso en-

se

carregada das obras, entre cujos membros se contou, ainda na primeira

com o mesmo

fileira e

pella das Dores, o

em

entrado

reverendo

annos.

pequena para os

zelo e solicitude que se notara na decorao da ca-

Vendo
que

fieis

Thomaz Rodrigues

este
ali

se

de S Vieira, ento mui

exemplar sacerdote, que a capella era

afreguezavam, tratou pouco depois de lan-

ar os fundamentos de outro templo mais vasto, contguo primeira ca-

com

o que

pella,

elfeito

conseguiu

com

diversas esmolas e pouca despeza;

porm os seus esforos foram em parte infructiferos, pois que, tendo-se


finado em comeo das novas obras, e morrendo tambm ou desanimando
os demais vogaes da commisso, os trabalhos estiveram interrompidos por

muito tempo, at que a irmandade de

S. Jos

tomou

si

o encargo, e as

voa que, se

mas com morosidade. Julgava-se geralmente na Pono apparecesse outro varo to cuidadoso e diligente como

fora o padre

Thomaz

obras continuaram,

de S Vieira, as obras, por certo, diticilmente che-

gariam ao seu termo.

Na

rua da Praa existe ainda

uma

capella,

porm profanada. Ignora-

quem fosse seu fundador, nem se sabe a epocha da fundao.


De todos os templos, porm, que o leitor visitou, o mais querido do
poveiro do mar o da Senhora da Lapa ou Assumpo, sua protectora e
conscia, a nossa inrgein, como elles dizem, extremando-a de todas as outras imagens, e a quem por isso festejam com a mais luzida pompa no
se

dia

de agosto.

Senhora d'Assumpo

para o poveiro

tempo religioso e econmico; invoca-a na sua


lucros da sua pesca.

venda.

Em

symbolo ao mesmo

f, e partilha

com

ella

os

Senhora tem uma rede nas companhas da pescada,

o que lhe d uns 700 a Soo-T^ooo

da sardinha, ou

um

ris

seja n'estas I^2oo

por anno, e tem meio quinho nas

em cada

4.)7'8oo ris

do producto da

troco a Senhora, ou por ella a irmandade, que a representa,

paga as despezas do pharol, paga aos homens do salva-vidas, paga as mis-

alma do poveiro, paga os custeios extraordinrios de uma


rede que se perdeu, de um barco que naufragou, etc. E um commissario
administrativo com a vantagem de os mimosear ainda em cima com o
orvalho celestial e fecundssimo da f, o que nenhum outro commissario
sas resadas por

poderia dar-lhes,
seja assim.

mesmo

pagando-lhe bem. De

resto,

comprehende-se que

poveiro, na sociedade que o rodeia e o explora, no encon-

O minho TirroRESCo

2S2

tra ideal

mais hello

phabcto.

Em

colher

uma

dilata

o seu

creana

cm harmonia com a sua ignorncia de analaprendeu a tecer uma rede, a manejar um remo, a
mais

umas contas e a beber na taberna. Nunca lhe


disseram que havia o ABC, nem elle o precisa conhecer para trazer um
barco praia, carregado de peixe. Para isto basta que o mar seja abundante, e que os olhos possam vr os ngulos dos montes, com os quaes
empiricamente determina a altura da costa. Ora, c]uando esse mar bonanoso e cho, como a alma jovial do pescador, um excesso de ternura
vela, a resar

espirito, e esse espirito

outro fanal, que no seja-o da

Abenoada
Quando

f,

no encontra no mysterioso horisonte

acceso desde creana.

seja a Senhora, pois,

que abenoou

este se estorce nas convulses

sob a impresso forte do terror, o

e fez

produzir o mar!

da tempestade, quando, visto

golplio, oxi profundo,

como

elles

chamam

ao mar, ameaa devorar as vidas e haveres, nos momentos de suprema


angustia,

em que succumbe

a alma do mais forte, o poveiro

tem a conso-

um

vislumbre de

lao de recorrer misericrdia da sua Virgem, o que

em quanto

menos o pau da barca no estala.


Por isso, dissemos, nenhuma festa mais pomposa que a da Senhora
d'Assumpo e nenhuma talvez to original como ella.
Nem um s barco no mar. As companhas, dando n'esse dia ferias ao
trabalho, no cuidam seno de enfeital-os, para que a Senhora ao passar
esperana,

pelo

processionalmente na praia possa avaliar pelos seus olhos a dedicao dos

As flmulas e galhardetes, as bandeiras ordinrias


alugam ou pedem de emprstimo, no bastam para o adorno das
suas reforadas catraias de pesca, typo original que o leitor v na gravura;
os lenos das esposas e das filhas, das namoradas ou das mes fluctuam
seus amigos e crentes.

que

se

ao lado dos pavilhes garridos, mas sem significao, relembrando aquelles,

quantas vezes,

seio de

me ou

um

pequeno

sacrifcio, a

de esposa, que bateu sob a impresso pavorosa de

naufrgio imminente, o delicado prazer que


seu rude

namorado a brindou com

ficativo costume,
lia,

em que

festa

de egreja

altar

em

noiva sentiu, quando o

essa prenda de noivo. Potico e signi-

o corao do poveiro.

das mais luzidas, assim

o so as danas, o fogo do ar
Alas,

uma

um
um

dois cultos se renem, o da religio e da fam-

no mesmo singelssimo

palpitao angustiosa de

e as illuminaes

como na vspera

noite

no grande largo da Lapa.

primeira linha, est manifestamente a procisso que na tarde de

passa beira-mar, e para vr a qual concorre dos concelhos prximos

uma
uma

affluencia extraordinria de adventcios,

que do n'esse dia Povoa

feio altamente pittoresca. Vrios andores vistosos figuram na pro-

cisso,

sendo o principal, como era de prever, o da Virgem d'Assumpo,

TOJ^OA

DE VARZIM

233

que os poveiros conduzem, cheios de emphatica vaidade. Ao passar junto


da praia, todos so voltados para o mar, e n'esta posio demoram alguns

como

com

cercmonia quizessem os pescadores supplicar


aos santos, que tornem as aguas menos perigosas e mais abundantes em
peixe. Ento, e at que a Senhora recolhe ao seu templo, passando em
minutos,

se

tal

dos numerosos barcos, embandeirados, que cobrem a praia cm uma


larga extenso, o enthusiasmo, sobretudo se n'esse anno foi abundante a
frente

pescaria, attinge as raias

do

delirio.

os foguetes de trs respostas esfusiam alegremente,

Catraia pnveira

Desenho

do natural

/.or

ardem

estalam,

as rodas de fogo

Joo de Almeida

em

vertiginosos crculos, as bandeiras trciiiulam

tar

na passagem a Estrella do mar, que deixa atraz de

reola de bondade. Esplendido

bombas

pyrotechnico: as

como que

quadro de colorido

si

cumprimen-

uma

formosa au-

movimento, que o

sol

peninsular gloriosamente illumina, fundindo no azul das aguas os raios

quentes do seu oiro

em

fuso.

Outras festas pomposas


sar o culto

da

Me

catria a

fazem na Povoa para solemni-

i."

domingo de

agosto, e da Senhora da Guia

fevereiro. Esta sobretudo original por

epocha dos casamentos,

partilha dos mealheiros.

pesca, de fiar ou

nome

de Deus, devendo mencionar-se entre as de mais

a da Virgem da Dores no

no dia 2 de

e luzidas se

marcar na

classe pis-

da liquidao das companhas ou

o tempo ento de preparar os apparelhos de

comprar o

vas companhas. Mas,

e a

linho,

como o

de tecer as redes, de organisar as no-

poveiro,

em

terra, c

de

uma

indolncia ex-

cepcional, o casamento vem supprir com a actividade infatigvel de


companheira trabalhadora esse desequilbrio da vida. Casa-se, por

cedo, d noiva o dinheiro para a

compra do

fio e

uma
isso,

para as diposies

do novo mnage, e no quer saber de mais nada. Ella que trata das
redes, ella que prov s necessidades do lar, ella que lhe fornece a

O ^IINHO TITTORESCO

234

camisola de branqueia, bordada a

um

de cores,

costume do nosso chromo, como

baeta crepe, redonda c

quanto

elle

no mar

alto

farta,

o v

leitor

que adquire para

ella

com que vae

com que

em

a saia de

si

aos mercados ou missa,

em

ganha pelo seu rude trabalho o negro sustento da

amilia.

tambm que uma vez, ancorado o barco, e em quanto


o marido dorme sobre os bancos com os braos cruzados no peito, desDepois

ella

carrega o peixe, trata da venda, recebe e distribue o dinheiro, estende e


sccca as redes.

momento uma preoccupao

poveiro tem n'esse

o pichei do vinho;

nica

quando acorda, c vae taberna enchel-o,


para o tornar a sobraar, quando desperta de um novo somno.
Aos sabbados, em que as mulheres tomam parte n'essas visitas, fazse a coisa com um bocado mais de solemnidade; vo as companhas, as
da sardinha especialmente, beber na taberna o quartilho ou a meia canada
da tradio, segundo os lucros repartidos foram menores ou maiores. No
sobraa-o,

falta,

n'este ultimo caso, a festa

quem

passe noite, porta de

da

uma

das conchas, dos ferrinhos; c

viola,

taberna do bairro, ouvir quasi sem-

pre, entre os accordes d'essa estranha musica, a voz

timbrada de alguma

garganta feminina, cantando alegremente:

o meu amor

foi

navio

Af;ora escaler,
J foi rapaz, hoje

Nenhuns
tnio, S.

dias,

Pedro

porem, como os dos

e S. Joo,

o phenomeno do

trs santos populares.

Santo An-

para conhecer e sentir a poesia d'esta origina-

como

lssima colnia. S. Joo o preferido,


festeja

homem.

lhe falta ser mulher.

em

de vero, de que

solsticio

toda a parte, onde se


elle c

o representante

symbolico na lythurgia catholica.


N'esse dia

tem.

Nas

lojas

escreve o

arma-se

um

Brito

sr.

com

throno

noite accendem-se fogueiras

Aranha

em

todas as

imagem do

classes se diver-

santo, e na vspera

frente das portas.

Vo, todavia, mais adiante os pescadores. Defronte das suas casas


levantam um pinheiro verde, cujos ramos, presos s janellas visinhas, so
vistosamente embandeirados
se refere a seguinte

com

quadra que

bandeiras e lenos de cores.

ali

este uso

se canta:

Sentcmo-nos, raparigas,

sombra

d'estc pinheiro;

Ha um anno

S.

j que cspVamos
Joo verdadeiro.

7^0

'0.1

DE VARZIM

235

pequena distancia do pinheiro accende-se uma fogueira,

em

volta

se compe uma dana, que no sabemos que exista em outra terra do Minho. Chama-se a esta dana dos solteiros, porque n'ella s entram rapazes
e raparigas, em numero de trinta ou quarenta, formando quinze ou vinte
pares. Os que tem de entrar na dana vem uniformisados, assim de um
como de outro sexo, e os trajos so originaes. As raparigas trazem collete
encarnado e camisa branca, sem jaqueta nem roupinhas, e saia branca;
na cabea e nos hombros leno branco; e ou vem descalas, ou resguardam os ps em pequenas chinellas de cabedal preto. Os rapazes trajam

tambm

collete

encarnado sobre camisa branca, cala branca, faxa encar-

nada a tiracoUo da

direita para a esquerda, cinta

leno branco

se

em

ve nos campinos do Ribatejo),

forma de

fita; e

(e isto

ou barrete vermelho posto

os mais garridos), chapu de palha

(como s vezes

encarnada

para

a direito

tendo enrolado

chinellas de cabedal amarello,

um

quando

no trazem os ps ns como as suas interessantes companheiras.


Figurae agora estes trinta ou C}uarenta pares
das, os

em duas

linhas separa-

do sexo feminino defronte dos do masculino, avanando, pulando

ora n'um, ora n'outro p, recuando, tornando a avanar, e entoando quadras

em que

nos mostram desejos de que se encapelle o mar, para que no

afaste d'aquelles folguedos os rapazes

o meu

da

villa:

S. Joo Raptistn,

Dnc s;ii-iiinha em demasia,


Mas ao vir a vossa vspera,
Mandae ao mar maresia;

OU em que procuram exaltar o santo do

dia:

Ale;rae-vos, raparigas,
1^

mais toda

Que

S.

nossa gente,

Joo est no ceu

(lozando gloria eminente.


1^'iparigas,

cantae victoria,

Pois S. Joo est na gloria

OU outros versos

allegoricos, cujos estribilhos so repetidos

as linhas dos danantes

avanam ou recuam,

em

coro c[uando

e tereis feito ida d'este sin-

gular uso dos poveiros.

O
las,

acompanhamento para

rebecas e pandeiros;

monia, nem sempre

e,

taes

diga-se

danas e descantes compe-se de vio-

com

se presta culto

Nas vsperas de Santo Antnio

verdade, pelo que respeita har-

deusa Euterpe.
e S.

Pedro as

festas so

mais limita-

236

das;

nem

solteiros,

numero

dV>llas

nem

miNHO TITTORESCO
forma a dana dos
embandeira o pinheiro verde, nem se accende

participam todas as classes,

se levanta e

nem

se

to abundante de fogueiras.
as rano entretanto, reina desafogadamente; os rapazes e
danam e cantam ao som roucc^ de uma coisa a que chamam

alegria,

parigas

tamboril (instrumento

feito

algum
de pelle de peixe esticada na bocca de

Hospilal da Misericrdia

- Desenho

do natural por Joo de Almeida

lhes valia pularem nas


cntaro quebrado!), para testemunharem que tanto
de Riscava, e que seria
areias da l^ovoa de Varzim como nas margens
dos lusos ou
exaltar as virtudes de Santo Antnio na lingua
indifferente

no idioma vasconso.
Quereis cantar, raparigas,
Uni- vos ao regimento;
P'ra festejar Santo Antnio

No

falta divertimento.

Festejemos com alegria


Santo Antnio n'este dia.

meu
Com o

padre Santo Antnio


Deus Menino ao peito,

Pedi ao vosso Menino


Que nos livre do mal feito.

Festejemos com alegria


Santo Antnio n'este dia.

Pedro ha
ao santo casamenteiro. Na vspera e no dia de S.
ainda Uco e.sta
mais enthusiasmo, sobre tudo entre os pescadores, mas
Isto

TO VOA DE VARZIM
a festa religiosa d'elles.

2^7

sua piedade e devoo rcserva-se mais particu-

larmente para Aquella, cuja proteco imploram no

momento do

todos os mareantes, e que a egreja celebra no dia

de agosto.

Posto que se no reproduzam,

como

perigo

dissemos, os folguedos e diver-

timentos da vspera de S. Joo, devemos notar a circumstancia de que as

quadras que se cantam na vspera de

Pedro so, para ns, mais engraadas. Quasi todas alludem aos labores da pesca, como as seguintes que
S.

damos para amostra:


Nas praias da Galila
Andava o nosso S. Pedro
A lanar a rede ao mar,
Sem ter confuso nem medo.
Vede, raparigas, vede

Como

o santo lana a rede.

Andava o nosso

E
J

S.

Pedro

os mais da companhia,

meio descorooados

Pela pouca pescaria.

O peixe
Nem s

que

a rede

dava

p'ra elles chegava.

Appareceu o Senhor
A'quella sociedade,

Mandou-lhes lanar a rede


A' direita de Deus Padre.
A' mo direita a lanaram
E muito peixe caaram.

Foram-se

E
.

a alar as redes,

tanto peixe malhou,

Que

s metade da rede
barquinho carregou.

Torce rede,

E
S.

eia safar,

a terra descarregar.

Pedro desde pequeno

Foi marinheiro do mar,

E agora j tem as
Do paraizo real.

A quem daremos

chaves

as chaves

Da nossa embarcao?
Dl-as-hemos

Que

a S.

Pedro,

nol-as traga na

mo.

Festejemos com alegria


A S. Pedro n'este dia.

sr.

Ramalho

Ortigo, traando a physionomia S3'mpathica do pes-

cador poveiro, escreve estas brilhantes paginas:

jjiS

"O
do

miNHo TirroREsco
uma

poveiro constituo

raa perfeitamente especial na populao

dos typos gregos,

nosst) liitoral. Inteiramente dillerente

finos,

magros,

elegantes, de perfis aquilinos, dos varinos, dos celebres pescadores de


e

de Olho, o poveiro tem o typo saxonio.

Ovar

ruivo, de olhos claros, lar-

gos hombros, peito athletico, pernas e braos hercleos. As feies so

As boccas dos velhos quando perdem os dentes


alargam-se extremamente na direco das orelhas e do-lhes ao perfil uma
certa similhana com os jacars. Tecm uma fora prodigiosa. Ha tempos
um poveiro ainda moo foi capturado cm consequncia de um pequeno
distrbio n'uma taberna. Mettido pela primeira vez da sua vida na cadeia,
onde devia passar vinte e quatro horas, sentiu uma saudade irresistvel
arredondadas

da liberdade
arredou

um

e duras.

e fez

o seguinte: agarrou a grade

dos vares de ferro para

um

com

os seus fortes pulsos,

lado, arredou o outro para o lado

opposto, e pelo espao aberto foi-se embora para casa.

Eu mesmo conheo um

j velho,

que o vicio da embriaguez

pulsar successivamcntc de todas as companhas.


co, deu-lhe

barco;

um

bote e

umas

redes.

Hllle .s,

lana e recolhe as redes;

elle s,

mar

alto; elle s, fora

dias

em que

Um amigo meu,

Jos Fal-

constitue a tripulao d'este

elle s, dirige

de remos, a arranca da praia

mar rebenta com mais mpeto na

fez ex-

embarcao no

e lana

costa.

ao mar nos

Quando vae em-

briagado para o mar, o que muitas vezes lhe succede, chora de enthu-

siasmo no meio da borrasca

e faz discursos patheticos

confrades teem-o visto s no meio dos vagalhes,


barca, bater no peito n e hirsuto

vejantemente:

Eh! mar!.

com

p na sua pequena

o punho cerrado e exclamar tro-

aqui agora

em

ao oceano. Os seus

ns dois, tu e eu!

Tu com

as

com os meus protectores: Deus e o sor Jos Falco!


Quando o mar se levanta repentinamente, todos os barcos ancorados

tuas ondas, eu

na praia so varados na areia fora de braos por homens

mulheres.

As embarcaes, grandes lanchas algumas ci'ellas, so encalhadas a remos.


Uma vez na areia homens e mulheres, mettidos na agua at cinta, encostam o hombro ao barco e fazem-o subir na praia at dez ou quinze
metros acima da lingua da mar. E n'estes duros exerccios que se pde
apreciar a extraordinria fora muscular d'esta raa privilegiada. Velhos

de sessenta a oitenta annos, de cabellos brancos

duros cabidos na

testa,

a camisa desabotoada, o peito mordido pelo sol e pelo vento do mar, a


pelle vermelha,

com

dourada,

reflexos metallicos

nha no outono, acocoram-se debaixo da popa de


ps na areia e impellem

com

que pde dispor a columna


vulgar. N'essas atlitudes,

como uma

uma

folha de vi-

lancha, fincam os

as costas, desenvolventio a maior fora de

vertebral,

com

um

peso de esmagar

um homem

as claviculas descobertas, os braos e as

TOVOA DE VARZIM
pernas nuas, de

uma

uma

riqueza, de

23

uma

amplido, de

mus-

perfeio

cular que eguala as mais vigorosas anatomias de Miguel Angelo, os poveiros so verdadeiramente bellos, de

traje

uma

belleza titnica.

de que usam contribue para fazer realar o aspecto da sua

De uma espcie de grossa flanella branca, fabricada na


chamada branqueia, trazem umas amplas pantalonas largas at

forte corpulncia.

Covilh e

o bico do p, camisa egual, cinta de

l preta,

manga, cahido quasi

lanado ao hombro,

at cinta,

e,

barrete encarnado, de grande

um

Nada mais sim-

grosso panno azul, que se no veste seno quando chove.


ples,

mais confortvel

commodo

mais

um homem

para

jaqueto de

do mar.

Para os trabalhos da pesca arregaam as mangas at o hombro, ar-

regaam as calas

at o alto da perna, e ficam quasi ns

como

os athletas.

Muitos so condecorados pelos assombrosos actos de dedicao


bravura, praticados no
les traz a

mar em

estimam como

uma lembrana

de

Nenhum

d'el-

condecorao, que

elles

servio dos seus similhantes.

medalha na camisola ou na jaqueta.

querida e solemne, trazem-a pendente do

pescoo, escondida, junto da pelle, sobre o corao.

Os

trabalhos do

mar so aqui

descoberta e nua, ha apenas

um

perigosssimos.

pequeno abrigo

Na

feito

costa, inteiramente

por

um

quebra-mar

no concludo. Dobrar a ponta do c]uebra-mar e recolher no abrigo

um

perigo eminente apenas o

em

perigo, as mulheres dos tripulantes

mar

se encrespa.

vem

Logo que uma lancha

praia e

pedem em

de

est

gritos

dilacerantes aos santos seus conhecidos que salvem a embarcao. Se o

perigo continua, se os santos se no apressam a salvar os maridos, os pes

accordam os santos que esto


em uma capella prxima, partindo-lhes as vidraas e enchendo de pedradas o templo. Emquanto a lancha em crise se no vira, os pescadores que
esto na praia desembarcando as suas redes ou varando os seus barcos
e os

irmos d'aquellas boas mulheres,

ellas

so absolutamente indifferentes ao alarido lacrimoso das mulheres e ao


espectculo do naufrgio eminente. Aquillo

deu a

elles

na vspera e o que os espera no outro

correm ento ao salva-vidas

em

mesmo

foi

dia.

o que lhes succe-

Virada a lancha,

todos se prestam a partir immediatamente

auxilio dos seus companheiros.

De uma ignorncia pyramidal, rarssimo aquelle que sabe syllabar.


Nenhum sabe escrever. Na administrao do concelho perguntaram a um
que ali tinha ido saber se o filho estava recenseado e como se chamava o
filho; elle

pediu que o esperassem

perguntar

como o

mado

filho se

um momento

chamava. Pela sua

e foi

parte,

n'uma corrida a casa


nunca

lhe tinha cha-

seno unicamente yz/Ao.

So naturalmente bons, dedicados, reconhecidos, dceis como mu-

o SMINHO TITTORESCO

240

Ihcres.

Com uma pakuTa

com um

sorriso,

uma

uma

crcana leva-os por

orelha para onde quizcr, para a taberna ou para a morte.

No usam

Nas suas questes pcssoaes batem-se ao pugilato.


Nas questes de companha para companha batem-se no alto mar petaa.

drada.

Nos motins em

terra

lanam mo da primeira arma que o acaso lhes ministudo

tra e

d'elles.

Um

arma nas mos


dia,

em

1846,

constou-lhes que a camar

em

municipal, reunida

ve-

reao, estava tratando de


lhes lanar

um

novo tributo.

Vieram alguns

em

praa

que estavam os paos do


concelho,

arrancaram

os

estadulhos dos carros que


esto no mercado, subiram

casa da municipalidade,
tudo quanto

tro,

estava den-

vereadores, auctorida-

des administrativas, policia,


fisco,

saltaram pelas janel-

las rua.

No

dia

immediato

Povoa um regimento para suffocar a anar-

chegava
chia.
Pelourinho

dii

Povoa

Ocscnlio

Os pescadores que

teem s armas de fogo


do

iHilurdl

por Joo de Almeida

terror de selvagens,

lhes constou esta noticia,

desamarraram de

apenas

noite os seus barcos, fugiram

para o mar, e durante muitos dias

nem um

mento no

que nunca mais voltassem a

retirasse seria de receiar

um

nico appareceu. Se o regiterra.

incomparvel e nica a averso do poveiro ao servio militar. O


modo como elles conseguem evadir-se ao pagamento do tributo de sangue merece

referir-se.

Effectuados na Povoa os trabalhos do recenseamento militar e do

recrutamento subsequente sem que

um

s poveiro se tenha apresentado

perante as convocaes da auctoridade, um, dois, trs ou quatro beleguins

acompanhados do respectivo escrivo apresentam-se no bairro dos pescadores a requisitar os refractrios. Apenas os representantes dos poderes

TOVOA DE VARZIM

241

pblicos penetram no bairro da pesca, uni signal dado pela primeira pes-

soa que os avista,

um

velho,

uma

creana,

uma

mulher, pe de sobreaviso

toda a visinhana. Se os pescadores esto a essa hora no

recem seno mulheres, as quaes declaram todas,

ouviram

fallar

mar no appa-

contestes,

que nunca

nos nomes dos refractrios a que a auctoridade se refere.

em

apparecem todos s suas portas. Todos


teem os mesmos typos physionomicos, todos teem o mesmo vesturio, o
grande gorro encarnado ou preto, a larga cala e a camisa de branqueta
ou a camisola justa com um corao e uma cruz bordada no peito, e umas
armas de Portugal com a respectiva coroa bordadas no brao direito.
Principia ento o inqurito do refractrio.
Onde mora aqui Joo das Pragas, filho de Jos, o Russo?
Se os pescadores esto

terra,

primeiro dos pescadores a

quem

se dirige esta

pergunta

retira

seu cachimbo de gesso do canto da bocca e diz:

O Joo?
Sim, senhor.
O Joo das Pragas?
Sim, senhor.
O
do Russo?
Sim, senhor.
Conheci muito bem. Esse rapaz morreu.
Morreu? Mas do
dos
da
no consta que
tenha
Pois pde mandar plantar no
que morreu. A gente no
filho

livro

freguezia

bitos

elle

fallecido.

esta-

livro,

mos

no

freguezia.

livro,

porque a gente quando morremos no morremos c na

gente

morremos no mar.

Passa-se a interrogar o segundo poveiro, que d exactamente a res-

como o primeiro e o semesma resposta invarivel,

posta que deu o primeiro; o terceiro responde

gundo;
at

assim por deante, successivamente, a

no haver mais poveiros que

inquirir.

Outro refractrio: Manuel Forte,

filho

de Joaquim da Rita.

Est intimado para declarar terminantemente sob pena de cadeia


onde pra
mancebo.
O Manuel? O Manuel Forte? O
do Joaquim da Rita? Coeste

lilho

nheci-o muito bem! At parece que ainda o estou a ver! Esse rapaz est
ali

defronte ...

Onde?
No
E

fundo do mar.

a evasiva consagrada, a resposta sabida c constante: todo o

cebo recenseado morreu.

man-

O aiINIIO TITTORESCO

24-2

Doantc das requisies da auctoridadc no ha entre os pescadores


inimii;os

inimigo

nem indillerentes, protegem-se todos dedicadamente perante o


commum.
uma aliiana indissolvel e invencivel. Todos os es1^]

toros so inteis para a combater. Violados no seu bairro, os pescadores

quem

loi^em para a praia. Ahi a perseguio perigosssima para

um

Se

tenta.

de justia ousasse apparecer na praia seria

otlicial

a in-

intallivel-

mente morto debaixo da mais densa chuva de pedras, de fisgas, de harpes. \xn ultimo recurso embarcam. Assim a Povoa no d um nico

homem

para o recrutamento maritimo, o que prova que quando trs mil

e quinhentos

homens reunidos

\\\o

querem uma

C(jisa, e

impossvel obr-

gal-os quillo que elles no querem.

Ao
a nossa

que ahi

retrato

desenhado com traos to seguros nenhum toque poderia

penna accrescentar,
e

em

res poveiras.

No

se

no tora o

ter

de corrigir

uma

affirmao

temos visto acerca da superstio das mulhe-

outros livros

verdade, que nas occasies de temporal, e quando

imploram o santo ou santos da sua devoo, partam as vidraas dos templos e corram as imagens pedra, se porventura o milagre pedido se demora. Enchendo de gritos dilacerantes a praia, por que vem no mar os
lilhos,

de

cia

os pes, ou os esposos

uma

em

lucta

com

a procella e sob a imminen-

catastrophe medonha, as pobres mulheres no fazem mais do

que exprimir a angustia do seu corao e n'esse estado com supplicas


que se dirigem ao ceu e no com impreca(3es. Assim as do bairro de
S.

Jos vo para a porta da capella d'este santo, e dizem: S. Jos, go-

vernae-os! S.

J(js,

ponde-vos ao leme!

S. Jos,

conduzi-os para terra a

salvamento! As do bairro da Lapa, defronte da entrada da barra, onde


o perigo mais imminente, clamam: Senhora da Lapa de Fora (imagem

que est no exterior do templo), trazei-os em boa hora! Senhora da Lapa


de Dentro (imagem que est no altar-m(3r), trazei-os a salvamento! Me
de Deus, soccorrei-os!
ferido,

sangue do

Me

de Deus, valei-lhes! Chagas abertas, corao

meu Senhor

Jesus Christo, ponde-vos entre elles e o

perigo!

Momentos
que

angustiosos esses,

mulher chora,

arriscar a vida pel

uma

e o

homem

mas lambem de rasgado heroismo, em


vae, cheio de

abnegao

de coragem,

vida do seu similhante. D'cstes bravos conta a Povoa

legio dedicada e sublime,

Jos Rodrigues Maio,

em

onde fulgem nomes como o do

fallecido

cujo peito brilhavam a Torre Espada e outras

condecoraes, no bastantes ainda assim para honrar o


lho intrpido e generoso, que roubou ao

mar dezenas de

nome

d'esse ve-

vidas ameaadas,

jogando serenamente a sua.


E, deve dizer-se desassombradamente, no seriam tantas as catastro-

TO VOA DE VARZIM
phes,

nem

243

to numerosos os sacriicios, se os governos correspondessem

com a solicitude que lhes impe a energia d'esse povo trabalhador,


bem modestas aspiraes de melhoramentos na costa.
Desde muito

se

tem attendido
jectado e

um

clama por

mas

vida e a fazenda do pescador,

porto de abrigo que possa garantir a

do sculo

fins

Povoa, D. Francisco de Almada

no arruinado, apezar de

O qiiebra-mar

Mendona,

ou doca, pro-

est ainda por concluir, se-

um

ter decorrido quasi

em

pelo grande benemrito da

xviii

messas dos ministros, dos iniiuentes locaes,


visitou esta formosa praia

governos no

at hoje a incria dos

a essas reclamaes justssimas.

comeado em

s suas

sculo, e apezar das pro-

e at

do prprio

rei,

quando

1872.

Contribue largamente a Povoa para o Estado,,


a reciprocidade dos servios d'este para

com

ella;

e justa seria

mas

os dias

por isso

succedem

um

aos dias, e os melhoramentos teem-se reduzido nica installao de

barco salva-vidas, a cujo patro paga o estado 36o


visto

que os tripulantes do barco so,

em

ris

-como benesse

caso de perigo, mas gratuita-

mente, os valentes pescadores poveiros.

todavia parece que no seriam muito dispendiosos taes melhora-

mentos, attendendo a que a natureza


e

o trabalho do

mento de

um

homem. E o que

vem

j se

por sua parte auxiliar o esforo

pe

em

relevo no seguinte docu-

manuscripto indito do sculo passado, que passamos a

transcrever das Memorias histricas:

Ha

n'esta villa

uma

por disposio do Auctor

das melhores enseadas d'este reino; a natureza,


d'ella,

a formou, e se a arte, por

mandato do

uma maravilha da Europa: frma-se


ao noroeste por uma natural subsequente

rei

e senhor, a aperfeioasse, seria

esta

enseada pela parte do norte

car-

reira

de penedos, que tem varias denominaes, chamando-se os que to-

pam na

areia Pedra do Canto dos Barcos, c seguem-se para o

mar

a Cun>a

Grande, Curva Pequena, Insua Grande, Insua Pequena; e a ultima que

por esta parte


naes

chamam

fica

descoberta ao p da bocca da entrada, a que os nacio-

barra: pela parte do sul tem outra similhante carreira de

tambm variamente chamados: os primeiros, do p da


areia, Pedras do Cabedello, e d'elle para o mar Movelha, e um grande lagido chamado Extramnndes, que ica alguma coisa para o sul da dita Movelha, da qual at a Insua Pequena sobredita a bocca chamada barra.
salitrosos penedos,

Tem

esta barra

descobrem, e
rete,

d'ellas

um

baixo de pedras, chamadas Leixo, que nunca

para a dita Insua Pequena est

um

porque algumas vezes, com o mar tranquillo, entram

caneiro,
e

ou bar-

sahem os bar-

cos ou lanchas d'este porto: do dito baixo de Leixo at a pedra de

Mo-

velha a rigorosa e verdadeira barra da entrada, a qual tem de largo 48

244

miNHO TITTORESCO

braas da marinha, c cinco de

enseada at o meio as

alto a dita

contando da barra,

taz 2

'!,

sem baixo ou banco algum: tem de


mesmas 5 braas, e ao tero da largura,

alto,

braas, e assim

vem diminuindo

at

acabar

na areia.

Tem

no meio da enseada, da areia at barra, de leste a oeste, 260


braas da marinha. As duas sobreditas correntes de penedos, a de noroeste

mar

mette no

em

a ponta para o sul, e

o noroeste,

comeando em
com cuja ligura vem a

como meio

circulo; e

terra: a

do

sul,

vem

inclinada para o norte a topar

terra, inclina at a

um

tazer

b^lso,

ponta do mar para

que na areia

faz quasi

tem da pedra dos Barcos s do Cabedello Syo braas da marinha de comprido pela areia a borda da agua; e por esta ajustada sonda, que se diz, e se lhe tomou, se inferir as embarcaes de alto

bordo que pde admittir; assim tivera formados sobre os naturaes


ces uns artificiaes impeditivos de que quebrasse o

mar no

alicer-

bolso da en-

seada, dentro da qual tem s ao p da areia, ao meio da distancia sobredita

chamam

de 370 braas, umas pedras a que

p para o sul outra

Ao

chamada o

a Caverneira, e logo

no

Seixo.

p da carreira de penedos que ficam da parte do norte se acham

seguindo mais pela areia outros penedos, como: Lagido, Lava Tripas, Furado Pequeno, Furado Grande, e as Aadres, que so duas pedras,

das quaes, que a da parte do

acaba o termo d'esta

vilia, e

com

sul, est
elle a

uma marca

jurisdico

em uma

para signal que

ali

do governo das armas

da comarca do Porto: e na outra, que a do norte, est a


marca do termo de Barcellos, c]ue ali principia, e com a sua comarca o
governo do general cio Minho.
N'esta enseada se fez a nau da invocao de Nossa Senhora de Guadalupe, que foi a nau de guerra na recuperao de Pernambuco, como se
expe na resposta decima oitava. Na mesma enseada entravam e sahiam
antigamente navios. Pelo anno de 547 achamos visitas feitas n'esta ene corregedor

'

seada

em

em um

navios pelo guarda-mr Gonalo Annes Cadilhe, especialmente

vindo de Inglaterra. Consta de papeis, que vimos

particulares d'esta villa,

vindo de commerciar

Mais poderia
1

tismo.

de

que a nau sobredita Nossa Senhora de Guadahipe,

em

Angola, aportara n'esta enseada.

dizer-se da

Povoa como

Esta nau de Nossa Senhora de Guadalupe

mandada

em poder

foi,

villa

ou

praia,

ou ainda como

segundo consta de memorias

escriptas,

construir pelos negociantes da Povoa, que n'isso mostraram o seu acrisolado patrio-

commandante

d'esta

nau era Diogo

Dias, de S. Pedro, d'aqui natural, e to bizarro

no

seu procedimento, que no s no quiz acceitar do governo gratificao alguma, mas ainda pagou do seu bolso aos tripulantes do navio. O piloto-mr da armada, Diogo Crdia, que foi no
primeiro quartel do sculo xvii combater os hollandezes no Brazil, era
e teve sepultura

na egreja da Misericrdia, quando esta era matriz.

tambm

natural da

Povoa

o
X
3
u
z.
o
u
o
a
O
<
Cu

u
<:

<
<
o
Q
<:

u-

<

O,

N
<
>
w

<

O
>
O

TO VOA DE VARZIM
sympathica

habitat d'essa colnia

Os

nica industria.

ralmente o

leitor

'

247

numerosa, que procura no mar a sua

traos geraes esto, porm, esboados, e muito natu-

deseja ver

tambm

Povoa que no pesca, nem vae

roleta,

mas que nos formosos campos dos arredores vive laboriosamente

do trabalho.

essa, pois,

que vamos

commodas

fceis e

visitar,

emprehendendo umas

trs digress(5es

pelas estradas que partem da villa.

*
*

Seguindo a estrada

real n." 3

que

se dirige a Barcellos,

directamente a estrada de Avelomar, encontramos,

AMORIM, em

a freguezia de

ou seguindo

trs kilometros

ao norte,

cujo territrio passa a estrada municipal

para Fo, cortando entre outras aldeias a de Avelomar, ou A-ver-o-mar,

amigo intimo de Almeida Garret, Francisco


Gomes de Amorim, nome de que a Povoa se orgulha justamente e a que

onde nasceu o

distincto poeta, e

tributou publica

homenagem, mandando no

o poeta nasceu,

uma

lapide commeraorativa,

em que
resolvendo em

s collocar na casa,

como ainda

dezembro de 1886, que a nova escola de instruc primaria creada


no bairro sul da villa se denominasse Escola Gomes de Amorim, emquanto
6 de

possvel no fosse estabelecer


ceu, lembrana

que

este,

jornal

As Republicas

na prpria casa

commovido

patrcios, suggerira illustrada

no

uma

em que

pelo honroso testemunho dos seus

vereao do concelho

(2." serie, n." 45).

lapide diz o seguinte:

AOS l3 DAGOSTO
DE 1827
NASCEU n'eSTA CASA
FRANCISCO GOMES d'aMORIM.

o poeta nas-

UMA DAS GLORIAS DESTA ALDEIA,

d'ESTE CONCELHO E d'eSTE INFELIZ E

VELHO PORTUGAL.
EM HOMENAGEM HONRADEZ,
AO TALENTO E AO RENOME CONQUISTADO
PELO ESTUDO E PELO SABER,
EM SESSO DE 5 d'oUTUBRO DE l885,
A GAMARA MUNICIPAL DESTE CONCELHO

MANDOU COLLOCAR AQUI


ESTA LAPIDE COMMEMORATIVA.

em

carta publicada

24S

^nxHo TirroRESCo

formosa aldeia Avelomar

em

sei;iiem,

carta diri^ida ao

uma

A}'clonhir e

extensa planicie, meia

nos termos que

c descri pia pelo poeta,

Brito

e\.""' sr.

Aranha:

aldeia sentada beira

do oceano, em formosa

ao norte da Povoa de Varzim.

le:,ua

(^Ireio

que

ter

hoje uns dois mil habitantes, [V)uco mais ou menos, e pertence h^egue/ia

de Santiago d'Amorim.

So

os seus campos, cortados de muitos riachos, e povoados

terteis

com

de numerosas fontes, que

quando

milhos,

a secca

no

suas aguas puras facilitam as regas dos

inutilisa tudo,

como aconteceu

este anno.

gente da terra e laboriosa, sbria, de ptimos costumes e sentimentos; os

crimes so

que no lugar de

jornal,

um

raros,

ali t(^

rapaz pelo dono de

terras occupa,

bitantes

que

em

que eu

(Cadilhe,

um

\erdadeiro espanto lendo ha dias n\im

li\'e

prximo de Avelomar, tinha sido morto

em que

JLimento

cultura das

populao da aldeia; ha, comtudo, alguns ha-

geral, a

dedicam aos trabalhos do mar: pesca, viagens commer-

se

planta

apanha do argao ou sargao


dades, que desde tempos immemoriaes
ciaes, e

de todo o baixo Minho.

anno passado,

montara!

elle

E comtudo

ter sido descoberto

marinha de muitas varie-

se applica

engorda dos campos

os jornaes de Lisboa noticiaram, no

por

um

sbio francez

moderno o em-

prego d'este estrume!

No

raro

aventurarem-se os avelomarenses s viagens mais longn-

quas; e muitos vo morrer ao Brazil e ndia,

em

busca das riquezas,

que poucas vezes encontram. Alguns, poucos, teem voltado com suficientes

meios para melhorarem as casas

gam, encontram

em que

mortos pae, me,

nasceram; mas, quando che-

e os principaes parentes,

modo

de

que, ou tornam para os paizes d'onde vieram ricos, ou vo edificar casas

na Povoa ou no Porto. Comtudo, apezar de pouco


deia possue

algumas casas

sofriveis,

um
A

tante assas arrojado para deitar carrinho!

lomar

pssima; projecta-se,

ter progredido, a al-

palacete, e

estrada da

houve um habiPovoa para Ave-

porm, fazer outra que v at Vianna,

uma vida nova.


ha uma capella sob

que

dar localidade

Na

aldeia

a invocao de Nossa Senhora das

Neves, e outra, ao norte da povoao, situada n\im areial e dedicada a


Santo Andr.

No

posso dizer-lhe

em que tempo

foi

fundada a

aldeia,

padre Cardoso, nico auctor, que eu saiba, que se refere a


Diccionario, nada diz a

dao, pelo

nome que

e at pelos

de alguns

vulgo converteu

em

tal respeito.

tem,
sitios

ella

no seu

de presumir que seja de antiga fun-

por outros de vrios lugares circumvisinhos,

da

Fisterra

porque o

mesma

aldeia, taes

como

Finisterra,

que o

ou Finsterra, Perolinha, Largo do Pao, Ca-

TO VOA DE VARZIM

24g

denomina<jes parecem dar-lhe foros de fidalga e

valleira, etc. etc. Estas

incontestvel antiguidade; nunca pude averiguar d'onde lhe provinham,

mas penso que devem

que em tempo de D. Joo


ao

se

um

de

a historia

passou a Portugal

e foi,

fidalgo gallego,

por servios

feitos

ao reino, creado conde de Amorim, que era o seu appellido.

rei e

com

ter relao

provvel que sendo Avelomar

um

Amorim, merecesse ento

freguezia de

dos mais formosos lugares da

que o novo fidalgo

as honras de

No sei se estas conjecturas teEm historia, no se podem admittir probabilidades;


ro algum valor?.
e eu no quero arriscar-me a lazer um romance ridculo, com o fim de
edificasse n'ella o seu solar e ali residisse.
.

ennobrecer a minha

teem por

ali

terra. Sei

muitos foros

que as casas da Louz ou de Cavalleiros

no

me

occorreu nunca averiguar se

ellas te-

riam parentesco com os antigos condes de Amorim; mas penso que no,
se extinguiu, e o titulo

porque esta familia


Pela

minha parece-me poder

meu

tambm
nem como, no tenho
por

pae

meu

acabou ha muito, segundo

afirmar, que,apezar do mcLi appellido, usado


av(3 paterno,

que no tenho

quem
condes de Amo-

que o herdou no

a honra de descender dos illustres

rim, pela simples razo de

creio.

.solar

nem

sei

de

dinheiro para o fazer.

Desculpe-me tomar-lhe tanto tempo para dizer to pouco. Avelomar


daria

um

sade do que estou,

quem

sotfrivel artigo a
e

estivesse

em

melhores circumstancias de

por isso vou concluir.

milho, o centeio e o linho so as principaes culturas a que se en-

Ha

tregam os habitantes.

ali

magnificas pastagens e

a industria de engordar bois para


cta so raras,

algumas

porque

se

vender aos inglezes. As arvores de

no cuida

em

as cultivar;

sol

fru-

apenas se encontram

figueiras, pereiras e macieiras nos quintaes;

de sombra, porque todo o

chegou tambm

j l

ha dio s arvores

parece pouco quelles povos para lhes pu-

char pelas sementeiras! e parece-me que Avelomar a aldeia do iMinho

menos arborisada de
tem-se a

elle

alimento,

em

todas!

Em

compensao tem o mar

porta e met-

l a

maior parte do seu

peixe, e quasi todo o alimento dos seus

campos em argao.

de vero

De Avelomar

Mo

de inverno, tirando de

Pedrosa ha ainda

um pequeno

lano de estra-

da, findo o qual se encontra, prximo da estrada de F^o, a freguezia de

NAVAES,

ou Nabaes, nome cuja etymologia me parece difficil apurar,


embora o padre Carvalho a aponte como Nabaes e Pinho Leal filie o nome
na abundncia dos nabos que ahi se cultivam. A troca do /' e o b to
vulgar na provncia e a situao de Navaes beira-mar presta-se tanto a

uma origem

martima, que eu, francamente, no

sei se

deva optar pelo

navio se pelo nabo, tanto mais que a opinio n'este ultimo sentido tem por
si

o ter sido a freguezia vigararia das freiras de Villa do (^onde, que

tal-

o aiINHO TITTORESCO

2J0

vez d'ahi recebessem a succulenta raiz


leito

da

mesma estrada a freguezia


uma onda caprichosa veiu

mar, que
se e

que a

historia grave

Adiante assenta prximo do

ESTELLA,

de

verdadeira estrelia do

talvez depositar no fofo leito da praia,


no afirma que o nome lhe vem antes de uma

quem

Estella, a

estes terrenos

pertenceram, antes de terem


sido do conde D. xMendo Paes

Roufinho

e seu filho

negildo, que

Herme-

venderam

freguezia de Estella a D.

^i^-

esta

Men-

do, terceiro abhade de Tibes,

J.K

por 25 morabitinos (moeda

Mcd.is de yalha

equivalente a 400 ris da nossa

moeda). Depois

d'isso'

D. Albnso Henriques,

guezia por 600 alqueires de po, que lhe

medas de palha que

se representam n'esta

em

cm Estella e outras aldeias da beira-mar


concelho como no visinho de Espozende.

caminho de

tempo quasi

ferro

coutou esta

fre-

deram os frades de Tibes. As


pagina formam o tvpo original

das que

11 33,

encontramos, tanto n'cste

da Povoa a Famalico, seguindo por algum

parallelo a estrada de Barcellos, permitte-nos conhecer a vr-

zea fertilissima e extensa,

onde assentam

as mais importantes povoaes

ruraes do concelho.

Quasi ao sahir da gare ica-nos

direita

BEIRIZ, que

pertence

Povoa desde i853, e de cujas aldeias o costume d'essa poveira do campo, que o leitor ve representada na gravura de pag. 224, tal como veiu
ostentar na villa a sua saia de baeta crepe lanada

bre os hombros.
S.

esquerda apparece

em forma

TERROSO,

de capa so-

antiga freguezia de

Miguel, outros dizem de Santa Maria de Terroso,

e lugar

onde, se-

gundo Carvalho, houve uma antiga cidade assim denominada, a qual


parece que existia e ao menos conservava o nome, reinando o Conde Dom
Henrique no anno de 106, em que a vinte de Julho Guterre Soares fez
huma doao S de Braga, vivendo o Primaz S. Giraldo, de huma quinta
1

no lugar de Margatanes, visinho desta Cidade. Nenhum vestgio do lugar


nem da cidade encontra hoje o leitor, e muito menos correndo, como vae,

com

a velocidade do

de ha pouco, assim

comboyo, que pra

como

em Amorim,

nossa conhecida

povoao de Avelomar, que alm

se v, re-

TO VOA DE VARZIM

2S1

flectindo na alvinitente brancura dos seus casaes a alegria

da

luz,

que a

innunda gloriosamente.

Quatro kilometros adiante pra-se na estao de

movimento pittoresco nos dias 7

e 8

de setembro,

LAUNDOS,

em que

se

de

um

vae para a

Laundos v-se prximo entre os pinheiraes que a rodeiam. Assenta a povoao na encosta
da montanha, cuja crista se v estrellada por uns cinco moinhos de vento
e coroada por um marco geodsico. E fcil a ascenso e admirvel a vista
que do alto se disfructa. Descobre-se Villa do Conde e a Povoa e quasi
grande romaria das Necessidades.

toda a beira-mar at Vianna.

Ao

egreja matriz de

sul ondeia o

que lhe formam as margens

feiticeiras;

densas florestas de pinheiros.

ou

S. Flix,

Ave

atravs dos meandros,

ao norte corre o Cavado por entre

montanha, a que

chamam

de S. Pro Fins,

da capella assim designada, toma o nome d'esse primeiro ere-

mita christo, que, segundo a tradio, achou o corpo do arcebispo S. Pe-

dro de Rates, martyrisado pelos romanos no anno qS, no lugar onde hoje

de

a egreja

frrea

RA TES,

a poucos metros da estao d'este nome, na via

que vamos percorrendo.

da antiga comarca d Barcellos e ainda o seu foral,


dado por D. Manuel em Lisboa a 4 de setembro de iSiy, pde lr-se,
como em outra parte dissemos, no archivo da camar da Povoa de VarFoi Rates

zim.

Mas

villa

incontestavelmente vo muito alm d'esse periodo as origens

havendo todas as probabilidades de que seja anterior ao


tempo dos romanos. O nome, segundo alguns escriptores, vem-lhe da palavra latina Rates, que significa naus, dizendo-se que o mar chegava aqui
por um esteiro ou canal, de que parece existirem ainda alguns vestgios.
Accrescenta-se tambm, que era no tempo do imprio um pequeno ncleo christo, designando o gentio os seus moradores com o nome de Ra-

da antiga

villa,

tinhos, hoje

res

dado indistinctamente nas provncias do

que vo d'aqui

sul aos trabalhado-

de outras terras para as grandes ceifas do Alemtejo,

ainda que, segundo Carvalho, querem outros que se derivasse tal

dos fecundos partos das mulheres d'esta Provncia, de que se tem

nome

em

to

breves annos povoado quasi todas as mais Provindas do Reyno, etc.

Certo que as relquias de Rates, de que adiante fallaremos, so consideradas milagrosas para as mulheres

em

trabalho de parto, e que, no


annexim que compara as mulheres fecundas com as fmeas dos ratos, dizendo-se quando as creanas teem pouca
differena de edade: so midas como ratos.

Minho

pelo menos, existe

um

matriz de Rates, talvez a primeira christ da pennsula, se dermos

credito a todos os antigos escriptores, foi fundada pelo virtuoso varo Pedro, d'aqui natural, convertido ao christianismo pelo apostolo Thiago, e

miNHO TITTORESCO

252

em que

por este sagrado primeiro bispo da pennsula, tacto

a egreja de

Braga funda a sua primazia sobre todas as egrejas da peninsula. Este


de Rates,

S. Pedro,

Coimbra, Lisboa,

o que depois sagrou os primeiros bispos do Porto,

foi

Flavia (hoje Padro na Galliza) e Orense,

Iria

um

do consta, estabeleceu aqui em Rates

em

ainda

um

Pedro refugiar-se na sua


e

regulo, cuja filha havia curado da lepra, veiu

terra,

onde no conseguiu escapar, sendo no anno

Ahi o veiu procurar dias depois o eremita Flix, dan-

em

sagrado, at que

no tempo do arcebispo D.

pompa para

o tumul

que

ras

do

se

e lendas

foi

bero,

com

transferido

um

um

dente,

do Casal,

dedo

reliquia,

Uma

que aureolam o seu nome de martyr.

em BALAZAR, prximo

quando

como
e

v-

alm

d'ellas

de Macieira-

pedra se vem duas covas, que o povo diz serem as

santo, feitas,

foi

toda a

ter deixado,

mostram em Rates como preciosa

se refere fonte

em uma

onde

Limpo

que tem na S de Braga, no sem

que ainda

das tradies

reedificada a egreja, da qual

foi

Fr. Balthazar

recordao posthuma, terra que lhe


rios ossos,

mosteiro de anachoretas, que

tendo por primeira sepultura as ruinas da egreja que

n'este sitio fundara.

do-lhe sepultura

segun-

sendo ento destrudo pelos sarracenos. Fugindo de

yi) existia,

Braga perseguio de
45 martyrisado,

e,

joelhei-

em que vieram

estava bebendo, e na occasio

perseguil-o.

egreja de Rates, que se v na nossa gravura, data porventura da

mandada

edificao

fazer pelo

conde D. Henrique, que nos annos de

100

aqui estabeleceu alguns monges da caridade, mandados vir de Frana, se

no

que tem antes a sua origem na reconstruco

D. Mafalda, esposa de Atlbnso Henriques.


mosteiro,

em que

em

feita

virtuosa rainha

poz doze frades cruzios, muitas

e valiosas

marido coutou a freguezia dando-lhe grandes privilgios.

11

52 por

doou a

rendas

Em

este

seu

era

ainda mosteiro d'essa ordem; mais tarde, porm, passou a commendatarios,

sendo

em i566

frontaria

thico florido

do

a esta villa deu


inscripes

em

que

unido para sempre s commendas de Christo.


se representa

foral.

contempornea de D. Manuel, que

Sobre a porta travessa

caracteres do sculo

distincto archeologo o

sr.

xiii,

dias, e a urgncia

cuja interpretao sollicitmos do

Como

com que

o nosso pedido lhe


se faz a

permitte esperar o resultado do estudo que o

bre aquella inscripo, temos de guardar para

ser

teve a

bondade

foi feito,

porm,

impresso doeste livro no

sr.

Branco

uma

est fazendo so-

nota especial, no fim

communicar o distincto professor.


do reinado de D. Manuel o pelourinho que

d'este volume, a interpretao que nos

'Lambem julgamos

na frontaria existem umas

Manuel Bernardes Branco, que

de se encarregar d'esse trabalho.

ha poucos

na gravura, attendendo ao estylo go-

prtico, parece-nos ser

TOVOA DE VARZIM
em

na Praa quasi

existe

frente

no dia da Hora (quinta

festeja

253

da capella da Senhora da Praa, que se


da escola Cames,

feira d'Ascenso), e perto

para os dois sexos, dadiva generosa de dois filhos de Rates: um, Manuel

em 1876

Ferreira Serra, que

offereceu ao governo a casa para o estabe-

lecimento d'essa escola; outro, Antnio Joaquim Guimares, fallecido

Porto Alegre, que a ampliou

em

em

rendas e benefcios, destinando-a ao en-

sino das linguas portugueza e franceza e princpios de agricultura.

*
*

Voltando Povoa

tomando o tramiray americano para

Villa

do

ARGIVAE, de que a Pono primeiro quartel do s-

Conde, encontra-se na plancie a freguezia de

voa

se

desmembrou, como o

leitor j sabe,

culo XVII. Passa por sobre Argivae o grande aqueducto que abastece o

um

mosteiro de Villa do Conde, e fica prximo de


tes a capella

do

Bom

Successo, que se festeja

em

dos seus arcos elegan-

29 de junho.

Agrupados todos os elementos

estatsticos

mico-social para caracterisar a Povoa,


senta immediatamente ao espirito

uma

ou de observao econo-

concluso espontnea se apre-

a Povoa vive do mar. Das 20:000

almas que lhe d o recenseamento de 1878, trs quartas partes, sem exagero, dedicam-se industria da pesca ou profisses martimas; a quarta
restante,

composta dos

agricultores, dos funccionarios,

do commercio, das

pequenas industrias necessrias vida, absorve ainda d'essa poderosa


dustria parte da prpria vitalidade e funcciona,
entre a produco e o

Como

in-

como balana de cambio,

consumo.

acontece sempre que

uma

parte

menos volumosa explora

que o mais, essa parte fatalmente a dirigente, a mais aperfeioada na


lucta pela existncia, e a

grande massa que

A Povoa
ctual de
tal

uma

isso,

na sua mo, o destino da

dirige.

culta

desdenhada, que

que tem, por

no

nem

pois, a

Povoa dos pescadores, raa poderosa

sequer tem merecido ao estado o alimento

intelle-

escola pratica de pilotagem, apezar das instancias que para

fim empregou, junto do governo,

em

1864, a junta geral do districto.

Felizmente, notamos que os esforos do municpio e do governo, em-

bora tardios, vo principiando a remir a enorme


caracterisava o poveiro, na sua generalidade de

falta

uma

de instruco que

ignorncia pyramidal.

2^4

Ha
tro

miNHO TITTORESCO

dezeseis escolas primarias no concelho, sendo seis na villa, qua-

para o sexo masculino, duas para o sexo feminino,

Amorim,

iVcguozias de

e as restantes

aldeia de Avelomar, Balazar, Beiriz (masculino e

tcminino), Laundos, Rates (masculino e feminino). Terroso, Estella.

um

ainda

villa existe

nas

instituto

Na

municipal no ediicio da camar, tendo as

aulas de: instruco primaria complementar, portuguez, francez, latim,

desenho

i^eometria,

uma

commercio.

para lamentar que no haja ainda

escola pratica de geographia commercial e pilotagerp, hygienej^ro-

tissional, piscicultura, etc,

ao espirito quasi

infantil

maneira de

seria a

zada at

lio das coisas fatiasse directamente

da numerosa classe dos pescadores poveiros. Esta

instruir

proveitosamente essa valente raa, to despre-

imprensa a Povoa representada pelos jornaes Independncia

Estrella Poi'oense, e

asylo, e

que pela

hoje.

Na

sr.

uma

como

institutos

de beneficncia conta o hospital, o

creche na freguezia de Beiriz, fundada e sustentada pelo

ex."'"

commendador Manuel Francisco de Almeida Brando, um dos mais


demonstram as pu-

prestantes e benemritos filhos da Povoa, conforme o


blicas manifestaes

neos, especialmente

de sympathia que tem recebido dos seus conterr-

em

abril

de 1886,

em que

s.

poz todo o seu va-

ex.'''

limento na emancipao politica da Povoa de Varzim, antes annexada a

do Conde,

Villa

A
rismos:

vidos
I

estatstica

Foram 26

um

desde ento formando

do crime

referida a

rus julgados, sendo

3 e os restantes

condemnados

nico circulo

eleitoral.

1880 apresenta os seguintes algai

homens

mulheres; absol-

a simples penas correccionaes.

Analphabetos eram

17.

Povoa funcciona desde 1875, tendo sido o concelho


julgado de Villa do Conde, com juiz ordinrio.
Esboando a riqueza agrcola do concelho, d-nos a estatstica o

at

pertenciam comarca, sendo os outros de

fora.

A comarca da
ahi

guinte para o seu valor pecurio:

NUMERO
UE CABEAS

Cavallar

Muar

140

2:5o65)5oo

2:473

483^5^000
383!pooo
X(K4S2C!rooo

809

4()5.'i:r4oo

Asinino

Bovino
Lanar
Caprino
Suino

VALORES

43

23r8oo

N(j7

NioSy.irooo

98:43oar7oo

se-

VJLLA DO CONDE

iSS

A Povoa consome

importncia vincola do concelho pequena.

muito mais do que produz; no anno de 1886, por exemplo, o consumo de


vinho verde

foi

de i.63o:8q5

litros.

As freguezias mais productivas so

as de Rates, Balazar e Beiriz, sendo as videiras,

em

geral, levantadas, e

as castas o azai, o borraal, loureira branca e espadeiro tinto; o vinho c de

pouca durao.

pisa faz-se

grandes gamellas de pau, ou

em

peque-

o mosto que se separa vae sendo deitado

nas dornas de madeira,

balseiros, onde fermenta

com

Os gneros

em

agrcolas regulam pelos seguintes preos mdios:

Trigo (171,235)

712

Milho

"

429

Centeio

>

P'eijo

"

Batatas

558

5oo
3oo

i4l;,68S)

Vinho verde (almude de

25

75G

litro.)

Azeite

3-T(>8o

industria da pesca

dustria, por excellencia,

mais precisos
Mappa

e curiosos

estatstico

porm, como tantas vezes temos

da Povoa. Nos dados

obsequiosa interveno do

em

o cango ate se envasilhar.

ex."""

mappas

dito, a in-

seguintes, devidos

Albino Souto, encontra o

sr.

ramo de

esclarecimentos sobre esse

leitor os

trabalho.

das pescai-ias no concelho da Povoa de Varzim no anno de iS8G

QUALIDADE
QUANriDADE

lilNDIMENTO

indiv-

DAS EMBAHCACES

empregados

Processo das redes

de

OBSERVAES

de que tiuem uso


'5

pesca

Lanchas

Bruto

Bateis

Numero

Imposto

duos

na

(A)

8:100

94

75

53o

Rodes de linho da malha de o"',oo^y centinietros quadrados, para a


pesca da pescada.
Redes de linho da ma
lha de o'",ooo4 centmetros quadrados, para a
pesca da sardinha.
Redes de linho deno-

minado ticum, da malha


de o"',o225 centmetros
quadrados, para a posca
da raia, rodovalho e solha.

Linhas e anzoes para


a pesca do congro, ruivo, clienie e faneca.

(a) Alc-m d'este pessoal occupam se


no trafico da pescaria, como a lavade redes e sua conservao, descarga do peixe e arranjo do' mesmo,
para conduzir aos mercados: 6:400
pessoas, approximadamente, do sexo

gem
1

5:0

13^900

5:78o?f-695

feminino.
(B) Este producto achado pela importncia do imposto, e no representa
verdadeiro capital que auferem os pescadores consignados n'este

mappa, por quanto estes vendem

a maior parte das suas pescarias nos


diversos portos aonde entram, desde
a Figueira da Foz at Caminha, e muitas vezes por fora maior vo arribados Galliza, onde vendem
pescado
que levam. Pode calcular-se n'uma
tera parte
valor do pei.\e vendido
fora da Povoa.
(c) Esta importncia c cobrada na
razo de
"/o sobre o producto bruto
do pescado em virtude das ordens superiores, e pode apenas considerar se
.S

metade do imposto que elles pagam


por venderem uma grande paite do
referido pescado nos portos acima
mencionados, onde pagam
respectivo imposto.

.06^

XtiLi iuJicJlirj

lti
f
vidiio

^ifprD.viiijJj

l>e>ii;

embarcados

jados

do
'd-^

quamos

Nacionalidade
l)i.-sii;nao

'Z'B^
<^.=
2

CB

'

'

e naliiieza

da pesca

pescadores

t:T3

Ou
5
^g a

a.

"

a.

S
y.

i:5ix)

(1:700

1:400 4: ?oo

:90o

OHSKKV.ACKS

dos

.0

= X = D.C

na indiislria da pesca

ci!ipre\.7do

pescadores

laco

os

'^a

do fcssojl

Quamos

= i

IO

-o

i'

miNHO TITTORESCO

6:3of

l^:5oo

1:800

Na maior abundncia,

(a) N'pste
numero vo
compreliendidos os pescadores dos loyares de Avclomar, da freguezia d'.\morim, e de Ayuratoma, da
freguezia de Navaes, ambas do concelho da Povoa.

l\)rtii;uezes

sardinha, pesca-

da, congro, raia e cao.


menor quantidade, rodovallio, ruivo, laneca e mais diversos.

(A)

Em

Os quadros

com

anteriores completam-se

que vo indicados os apparelhos de pesca

as notas subsequentes,

e os seus valores respectivos.

para sardinha

17:000

para pescada
para

raia,

7:250

rodovalho

3: 000

e solha

sardinha

4?'5oo

Ide

Linhas de anzoes

de pescada

ypooo

de raia e rodo\alho

100 a Soo ris

um anno

Valor da linha empregada para fabrico das redes, durante


(A maior parte importada de Hamburgo).
Valor da casca de salgueiro

pai'a

preparo

e conser\ao

i4:ooctTooo

das redes,

um anno

12:000^000

Valor da cortia para bias

durante

e outras applicaes,

um anno

(para

Minho,

l".xportao annual de sardinha

5o:ooo

10:000

Lancha
.

2jO'?rooo

qO-X^^OOO

[Catraias.

face de

um

tal

8:oooCooo

Douro,

Beira Alta e Hesnanha

Valoi' lias embarcaciies e seus aprestos, dialeis

20:000 canastras

para o Porto

Exportao annual de pescadas

Em

ITooo

4:000

Valor de cada linha

durante

em

desenvolvimento industrial

So-jy^ooo

justo

que todos os

hjmens iniluenles do concelho reclamem do estado os melhoramentos de

"POVOA

um

port(i,

DE VARZIM

25']

que de sobra contribue para esse limitado encargo,

quanto apenas ha, do estado,


riaes para iim oLitro.

Desnecessrio

um

pharol construdo

alem do barco salva-vidas que

e dizer,

em 1886
j

l^or

e os

em-

mate-

enumermos.

que continua lunccionando o pharol dos pes-

cadores, classe protundamente sNmpalhica e artisticamente interessante,

que na Povoa vive exclusivamente do mar

para o mar.

TOVOA DE VARZIM

25g

CONCELHO DA POVOA DE VARZIM


FREGUEZIAS E OKAGOS

Amorim,

S.

Thiago

Arcivae, 5. Mi^iiel
Balazar, SUila Etilalia
Beiriz, Santa Eullia
.'.

Maria.
Laundos, S. Miguel
Navaes, O Salvador
Povoa de Varzim, Nossa Senhora da Conceio
Rates, 5. Fedro
Terroso, Sanla Maria
Estella, San/a

.'

601

88(1

i:io3

148
372
545

2o3
523

'351

8o5

78 fb
207 fc

680
453
410
724

1:225

261 fd

837
838

208 fe

384
428
663
5:220
344
4 KJ
q:6i

5:784
627
544
:o5i

:r)f)2

i:38G
:oo4
1

190 ,:/
282 fg
2:796 ('11

1:171

447
237

o63
20:662

i^a

5:

('

(J

307

a Comprclieiide esta frcgiiezia os logares de Amorim, Mourilhe, Travassos, Mandim, Cadilhe, 1'edroso, Seneadas, e a
povoai,-o (ic Aver o Mar que icm os logarcs de Agro Vellio, Moriiclieira, Paranho, Aldeia Nova, Salvada, Outeirinho, Refojos, Perlinlia, Aldeia, Pao, Caramiija, Paralhcira, Finisterra, Boicinha.
b ComprelieiKle esla IVegiiezia os logares de Calvos, Gandra, Casal do Monte, Quintella, Oliveira, Ca.ssapos, Egreja.
c Compreliende esta fregiiezia os logarcs de Egreja, Tello, Gestriis, Guardinlios, Casal, Terra Ruim, I^ouzadello, (Calvrio, Gandra, Villa Nova, Grcziifes, Alm, Villa Pouca, Escariz, Mattinlio.
1/ Comprchendc esta freguezia os logares de Beiriz, Fraio, Pedreira, Mo Poderosa, Coteres, Quinta, Outeiro, Calvos,
Paredes, Giesteira.
f Compreliende esta freguezia os logares de Estrada, Eirado, Egreja, Carregosa, Pedrinha, Zimbello, Outeiro, Barros,
Tezo, Conlriz.

Comprehcnde

esta freguezia os logarcs de P do Monte, P da Serra, Rapcjcs, Real.


("omprehcnde esta freguezia os logarcs do Outeiro, S. Loureno, Burgada, Cabreira, Nabacs, Agnadoura, Sonliini.
Compreliende esta freguezia, alm da villa, os logarcs de Portclla, Cardoso, Moninhas, Belm, Barreiros, Coellieiro,
Mariadeira, Fonte do Ruivo, Villa Velha, Cova do Coelho, Pinheiro, Favaes, Gandra, Gandarinhas, Penouccs, Rcgoufe.
Compreliende esta freguezia, alm da villa, os logares de Sejes, Feira, Santo Antnio, Praa, Mosteiro, Bergonha,
i
Outeiro, Serra do Monte, Calvrio, Cateoza, Guardes, Gandra, Rua Direita, e os casaes de Fontainha, Modesta, Pclames, Serra.
/ Coniprehende esta freguezia os logares de S. Loureno, Sapoges, I"ass, Villar, Chamosinhos, Sandim, P de Monte,
Ordern, Sejes, Boa Vista, Povoas, Pao, Paranho, Egreja.
/"

'i'
//

VILLA DO

'^liiC.

iijiicJuclo

Ucsfiilio

lia c.v.'"" sr.^

D. Amlia Delfim, seguindo unia /rholo^raphia

Sangue azul nas veias


artistica,

CONDE

devota. Os. grandes

-O--

saudosas recordaes no espirito; delicada,

monumentos atteslando

a sua genealogia

fi-

dalga; o Ave, o querido e bello companheiro que a viu nascer, e crescer

em

formosura, lamentando, na musica gentil das suas cascatas deliciosas,

o no poder bordar

com

prolas e saphiras,

como

outr'ora, a imhria

do

vestido d'essa patrcia elegante.

Foi

elle at, se

no

foi

o mar, que lhe ensinou,

como passatempo

adorvel, aprendido nos arabescos phantasiados pelas ondas nas rochas

nuas da praia, o segredo das rendas afamadas que hoje as villacondenses


fabricam nas grandes almofadas de
Religiosa,
ticas

alm de

artista, e

bilros.

com

todos os doces attractivos das mys-

esposas de Jesus, o mais doce dos quaes (pede-se licena para o tro-

cadilho) exactamente o de fazer doce, capaz de tentar

modo

um

santo.

pelo americano, o viajante cumprimenta a Povoa, gentil e estrina,

uma

como

companheira de bohemia, e quasi se descobre respeitoso perante o

aspecto senhoril d'esta Villa do Conde aristocrtica,

de

De

que, apenas a uns dois kilometros de distancia, vencidos facilmente

uma
17

como o

faria diante

senhora distincta, organisao franzina e delicada, cujo encontro


TOM.

n.

miNHO 'PITTORKSCO

:()2

cm

acaso

fizesse y^ov

A Povoa

templo.

Conde o

campo, ou na

iim passeio de

sani^ue azul das genealogias de

de preparar

de

licor

nave de

um

rochc; a primeira capaz

vicillc

comer comnosco uma saborosa caldeirada de peixe

um

a segunda otierecer-nos-ha para liinch


clice

solitria

tem, pois, o sangue vermelho da bur^ueza; Villa do

fresco,

pastelinho de convento e

um

de rosa.

origem das duas explica a sua ditFerena actual; nada como as

causas primarias,

como

os assumptos tratados ab

prehender estes phenomenos, quasi metaphysicos,

initio,

para fazer com-

em que ningum

repara,

ainal.

A Povoa

moderna; nasceu da prolilicao extraordinria da colnia de Argivae, que veiu pescar na enseada de Varzim. Villa do Conde,

como

o seu

1093 a

nome

o diz, teve

12 o conde D.

d'este esforado cavalleiro

vio

pois,

que

uma

origem fidalga; doou-a pelos annos de

Henrique ao conde D. Mendo Paes Rofinho,

tomou ento o

titulo,,

doao ao conde Rofinho,

j existia antes d'essa

que ainda conserva. Obe

ha quem

supponha com razo, que foram os romanos aquelles que primeiro edificaram no monte, onde hoje se v o convento de Santa Clara, um castro,
ou

castello, cujas ruinas s

conservando a tradio doesse tempo ao monte o nome

edificar o mosteiro,

de

castro,

de todo se demoliram no sculo xiv, para se

demandada ento

relao ao Ave, cuja foz era to prxima, e to


navios, que ahi se estabelecesse

em

o que faz conjecturar, attenta a sua posio topographica,

tempo

uma

pelos

colnia romana.

por ventura as guerras

com

os rabes encarregaram-se de

destruir a importncia d'essa florescente povoao, cuja decadncia che-

gou a

tal

ponto, que muitos supp(5em ser historia de lendas essa edifica-

o romana e doao ao conde Mendo, acreditando to somente, que a


villa

data do reinado de D. Sancho

Maria Paes Ribeiro


Eis aqui

uma

(i

i85 a 12

I,

que a doara sua formosa amante

12).

origem que no desagrada,

bem

dispe a ta\'or doesse

intrpido rei povoador e guerreiro, que teve a gentileza de presentear

mulher,

c]ue as

com

chronicas dizem ter sido deveras formosa,

de natureza to caricioso e to bello, jia

como no havia

este

uma

pedao

egual para en-

castoar no diadema d'essa encantadora creatura. Mas, esquecem depressa


as jias dos amantes, e Villa

do Conde cahiu por

isso

tambm, at que a piedade de D. Afonso Sanches,


D. Diniz e D. Aldona Rodrigues Telha, a
histrica.

Nascera

este prncipe antes

fez

no esquecimento

filho

bastardo do

rei

de novo surgir para a vida

de 1289

casou

com

D. l^hereza

Martins, filha de D. Joo Afifonso de Menezes, conde de Barcellos e se-

nhor de Albuquerque

de Villa do Conde, etc,

e foi

por

isto,

ou por que

VILLA DO CONDE
senhorio estava

tal

263

encorporado na coroa, que o bastardo D. Attbnso

Sanches recebeu a doa(^ da

villa,

apezar dos protestos do conde D. Mar-

tim Gil e sua mulher D. Violante, que allegavam ser Villa do

Conde

seus domnios pertena de seus antepassados. D. Diniz, porem, usando da

houve por bem declarar boa

sua auctoridade

rei^ia,

conhrmando

sentena

ceu a

villa

tal

com

ao bastardo do

Senhor

rei

a posse de seu lilho,

carta de doao, e desde essa data perten-

lavrador.

d'estes dominios, resolveu D. Atfonso

antigo castello, que na povoao existia

(e

esta

Sanches reconstruir o

uma prova da sua remota


em certa noite, que a
ceu uma escada elevads-

antiguidade), mas, diz a lenda, sonhou o prncipe

obra

estava

comeada

e d'ella subia

para o

uma prova, de que era vontade de Deus,


do monte uma casa de orao de preferencia a

sima. Julgando vr n'esle sonho

que

um

no

elle edificasse

alto

castello, decidiu edificar

um

convento, cuja primeira pedra lanou no

anno de i3i8, entregando-o depois de concludo s


Clara, a

mesmo

quem

tez

doao de muitas

por sua morte o senhorio da

Esta data, porem, no


vento,

mas sim

me

religiosas

avultadas rendas, deixando-lhes

villa.

parece a verdadeira da fundao do con-

a data da doao, feita uns onze annos antes do alleci-

mento de D. Afibnso Sanches, que

provvel se desse

julgo esta suspeita fundada, quanto

em

de Santa

em

iS-jg; e tanto

cartas datadas de 3 de janeiro de

3o5 escrevia D. Diniz s religiosas de Villa do Conde, sendo d'esta mes-

ma

data a doao passada a tavor de seu

que existiam
prncipe, e

no

alto

j religiosas

que

este

no

em

fez

do antigo monte do

Villa

mais

D'isto parece inferir-se,

filho.

do ()nde, antes da doao

c|ue edificar e doar-lhes o

feita

ao

novo convento

castello.

Lograram as freiras este senhorio por largos annos, at que D. Duarte


comeou a contestar-lhes to grandes privilgios, de que D. Joo III acabou por desapossal-as em i537, dispondo do senhorio em favor de seu
irmo o infante D. Duarte, vindo pelo casamento da
tharina

com

D. Joo

I,

sexto

filha d'este,

D. Ca-

duque de Bragana, a passar ao senhorio

d'esta casa.

O aqueducto
monumentos

o con\'ento

escreve o

sr.

Vilhena Barbosa

grandiosos, que, avultando gigantescamente sobre todas as

construces da povoao, do a Villa do Conde


ticular.

No

so dois

um

aspecto nobre e par-

principio d'este capitulo apresentamos o desenho

do famoso

aqueducto, desenho que devemos ao formoso talento artstico da


D. Amlia Delfim Magalhes d'Almeida, natural
Villa

d''esta

ex.'"''' sr.'""

graciosa terra de

do Conde.

convento ergue-se senhorilmente

em

sitio

um

pouco elevado,

e so-

miNHO TITTORESCO

204

branceiro

villa.

com algumas

primeira fabrica de D. Atonso Sanches conservou-se,

obras de reparo, at ao sculo passado. Achando-se ento

o convento muito deteriorado,


a

uma

ameaando

reediicao desde os alicerces.

ruina, foi mister proceder-se

to avultadas

eram

as suas ren-

das ainda n'esta cpocha, apezar do muito que tinham diminudo, quando

foram tirados s

freiras os direitos senhoriaes

verdadeiramente sumptuosa,
a concluir-se,

um

que a nova

fabrica,

No chegou

dos mais vastos mosteiros que ha no

quanto regularidade, belleza

reino, e

villa,

levantada custa da ordem.

foi

mas ainda assim

da

muito superior aos melhores de Lisboa,

magestade da sua architectura,


e a

todos os que conhecemos no

A frontaria principal, que est voltada para o occidente, era digna


um palcio real. Compe-se de trs andares, com dezesete grandes ja-

paiz.

de

em cada um,

nellas

do centro

relevo,

coroado por

no vrtice com

Cada

vasos.

um

em

e divide-se

um

uma

cinco corpos por duplicadas pilastras.

fronto,

um

ornado no tympano com

estatua coUossal, e nos acroterios

com

baixo

quatro

dos corpos das extremidades tem quatro vasos ou pyras

por decorao superior.

egreja boa, e

contm

alfaias

das suas capellas jazem os fundadores

de muita riqueza

em

e primor.

magnifico mausolu,

Em uma

com

o se-

guinte epitaphio: Aqui jaz o muito esclarecido prncipe D. Afonso Sanches, filho d'el-rei D. Diniz, de gloriosa memoria, rei de Portugal,

com

a muito excellente senhora, sua mulher, D. Thereza Martins, neta d'elrei

D. Sancho de Castella, primeiros fundadores doeste convento."


Este sepulchro esteve por muitos annos da parte de fora da egreja,

onde

foi

levantado, segundo o uso do tempo, que no permittia enterra-

mentos no

interior

dos templos.

de Castro

mandou

edificar ahi

No anno de i52(5, a abbadessa D. Isabel


uma capella com communicao por um

arco para a egreja, de sorte que,

sem remover o mausolu,

lhe

deu abrigo

sob as abobadas do templo.

Conduz agua para

este

convento o grande aqueducto a que

referimos, e que corre por longa extenso de terreno sobre


arcaria,

composta de novecentos noventa

ainda era habitado o convento por cento

residem

n'elle

uma

nos

elegante

No

sculo passado

e vinte freiras.

Presentemente

nove arcos.

muito poucas.

do Conde trouxe-nos, como o leitor


dos seus mais dois grandiosos monumentos, o

historia das origens de Villa

viu. associada a historia

aqueducto

da formosa

o convento,
villa;

mas

foi

confirmou-nos ainda a gnese fidalga e devota

para isso necessrio dar

um

largo salto sobre a

chronologia, voando desde as singelas epochas medievaes at aos esplen-

dores do sculo passado.

No meio

ficou,

porm, a parte mais interessante

DO CONDE

I^ILLA

da

historia d'esta

povoao, qual a que diz respeito ao florescimento

do perodo manuelino, de que

artistico

265

Villa

do Conde conserva to pre-

ciosos documentos.

Se no

dado por D. Manuel em i5i6


tambm dado por D. Diniz) e no qual se prova a es-

existisse

(a villa tivera-o j

o foral que lhe

foi

em que o rei afortunado teve esta povoao,


pelourinho como documento artistico, ahi estava

tima,

ahi estava esse elegante

nos Paos do concelho

a cruz de Christo e a esphera armillar, ahi estava na magestosa matriz a

corda caracterstica do estylo gothico florido para demonstrar quanto se

opulentou de galas, no tempo de D. Manuel, a jia engastada por D. San-

cho no diadema da sua formosa amante.

pelourinho v-o o leitor na nossa gravura de pag. 273.

matriz,

porm, de que mal pde, pelo nosso desenho de pag. 277, avaliar o artistico lavor da frontaria, onde se vem os escudos de Villa do Conde, da

Povoa

de Azurara

um

templo magestoso, de

cruz latina, tendo por isso no interior

uma

trs naves,

em forma da

vasta capella-mr e duas late-

alm de grande numero de altares, com boas decoraes de talha,


recentemente restaurados. Assentam as naves sobre duas ordens de arcaraes,

ria

de granito a que no exterior correspondem as duas series de ameias,

em

que adornam as paredes

De

toda a sua extenso.

notvel ha ainda para ver na matriz o coro, que fica sobre o guar-

davento, observando-se ahi as largas cadeiras de espaldar


dias dignidades dos cnegos da collegiada, erecta

em i5i8

em que

as n-

pelo arcebispo

D. Diogo de Sousa, vinham resmonear o latim das horas lithurgicas.

Muitos outros templos, alm da matriz e de Santa Clara, podem

vi-

sendo os mais dignos de meno os que formam a

se-

sitar-se

guinte

na

villa,

lista,

extrahida do diccionario de Pinho Leal:

Capella de S. Thiago, no bairro velho, ou de S. Thiago;

matriz da

villa,

guns devotos

sendo restaurada

em

iS58.

De uma

com bem pouco

foi

a primeira

de

critrio custa

al-

inscripo que ahi se achava, e por essa

occasio barbaramente tratada pelo pico do pedreiro, salvou o reverendo

padre Thiago Csar de Figueiredo Mendes Antas a legenda, por

elle as-

sim interpretada:
Esta capella consagrada a S. Thiago Apostolo Maior; erigida n'ou~
tro

tempo pelos Templrios de Aiiirara,

do popo de

dade e voto de D.
de Christo

foi a

Castro. Hoje restaurada pelo

N.

S.

Mendo

primeira edificada

11' esta

parte

religiosssimo {elo, devoo, pie-

Rofiuho, conde e senhor doeste territrio.

No

anno

de iSi^.

Senhora da Guia, ou de

S. Julio,

ou dos Mareantes, na

lado norte, antiga e muito interessante, rodeada por

uma

foz

do Ave,

plataforma e

ai-

O aiINHO TITTORESCO

266

guns casebres que foram a primeira obra de defesa da barra, antes de se


construir o castello.

que

SC attribucm

Esta capella

foi

existiu junto

(K^casio de

painis

do

Roque. Antiga

da capella de

uma grande

S.

forma, d'onde se pde gosar

Azurara

campo da

ter sido

fundada por

villa.

Fundada

Ma-

por (jaspar

da carreira da ndia.

de forma

um zimbrio sobre que assenta uma platauma vista esplendida, que abrange o Ave e

sobrepujada por

todo o ces, o

contempornea do antigo cemitrio

Thiago. Suppe-sc

que assolou a

peste,

rei:

do convento de Santa Clara.

nuel, ca\'alleiro de Christo e piloto-mr


e

pinturas a leo,

epocha de D. Duarte; lemos algures, ao prprio

Capella de Nossa Senhora do Soccorro.

quadrada

umas

tecto existem

oratrio dos fundadores

Capclla de S.

que

Nos

feira e

e a praia.

Capella de Santo Amaro.

o estaleiro, a villa e o magestoso convento,

Antiga tambm,

Ergue-se na extremidade

Tem

norte do outeiro, que cinge a villa pelo nascente.

de janeiro, pouco importante hoje,

festa e feira

mas que ainda no

em

sculo passado du-

rava trs dias.


Capella de Santa Catharina.

vada no extremo norte da

do mar, cuja

villa, a oeste

vista se gosa

da sua

Capella de Santa Liiiia.

com um

um

morgadio

Capella do Espirito

Santo. Em

Capella do Senhor da Agonia.


e

No

principio da rua de

ou sepultura da

Villas Boas.

moderna. Foi tambm cabea


natural de Villa do Conde.

frente Misericrdia; foi

Fronteira

tambm cabea de um morgadio

do medico Euzebio Sarmento,

fallecido

ele-

regular, de bella cantaria e

Manuel Barbosa,

institudo pelo abbade Balthazar.

Antiga

rocha pouco

interior est o carneiro

Relativamente

institudo por

uma

cercada de assentos.

galil

morgado Martim Vaz de

Capella de S. Bento.

de

No

sobre

da estrada da Povoa, na direco

Construco

frontispcio elegante.

familia descendente do

Ergue-se

aos Paos do concelho.

institudo por

no Porto nos

S. Sebastio

morgadio

tambm

fins

um

ascendente

do sculo

xviii.

existiu a antiga capella

nome, demolida em iSSg por causa da estrada da Povoa.


Foi fundada, assim como a irmandade que
Egreja da Misericrdia
representa, em i525. no local onde existia desde tempos remotos a ca-

d'este

pella

do Anjo. E um. templo espaoso, singelo mas elegante, de

nave,

com

um

de Nossa Senhora da Piedade,

outro do Senhor dos Passos, outro do Ecce

Tem

egreja,

as paredes interiormente forradas de azulejo, coro sobre o guar-

davento, altar-mr e quatro laleraes,

tor.

uma

contigua a casa das sesses da

mas concluda mais

tarde.

Em

Homo,

e o quarto

do

Bom

Pas-

mesa ou do despacho, coeva da

frente existe

um

pequeno adro com

DO CONDE

"VILLA

um

grande cruzeiro de granito,

poucos passos ergue-se o hospital da

c a

em 1634

Misericrdia, fundado

por Diogo Pereira e sua mulher Filippa

Nunes, naturaes de Ponte Vedra, na Galliza,

somma

de 4445^ooo

com uma

elles

com

dotado

-Prximo

do grande convento de Santa

ciii{a,

Sahe

d'este

a primeira da villa e do concelho pela

solemne magestade de andores, anjos

irmos

ter-

que so a admirao dos viajantes para esse fim trazidos do Porto

ceiros,

por

linda portada, de estylo renascena.

templo a grande Procisso de

abundncia numrica

de juro.

ris

Terceiros de S. Francisco.

Clara, antiga e

26-]

concelhos visinhos pelo caminho de ferro da Povoa.

vento dos frades de S. Francisco, contguo egreja,

acha-se hoje installado o Asylo da Ordem Terceira de

Carmo.

ram a O. da

S. Francisco.

E a egreja de um hospcio que os frades carmelitas fundavilla,

hoje administrada por confraria especial.

funccionam agora diversas reparties publicas

mada no

No pequeno conem i522,

fundado

No

convento

e a cerca est transfor-

vistoso largo da Alfandega.

Nossa Senhora da Lapa.

Construda no

teve a capella de S. Bartholomeu, no extremo

local

onde antigamente

NE. da

villa, e

ao norte da

estrada municipal que vae freguezia de Ferreiro. D-lhe ingresso

formosa

ampla avenida

titulo

villa,

de devota, convido o

em numero
leitor a

do Conde ha de melhor, que


felizes se

remanosos

torres

na

dar

bastante para se lhe confir-

um

visto poder, a pretexto d'essa vetusta curiosidade,

epochas

com duas

sua administrao conta de eleio popular.

Visitadas as egrejas da

mar o

uma

data a sua ultima reconstruco do terceiro

quartel do sculo xviii; templo espaoso e elegante,


frente, e corre a

es-

passeio at ao castello,

admirar o que

em

Villa

o seu extenso ces sobre o Ave, ora nas

tenha de observar a animao do estaleiro, ora nos dias

e tranquillos,

que so infelizmente os mais numerosos,

se con-

temple esta formosssima bacia, vibrante da luz que inunda as coUinas de

Azurara

timida esmorece nas grandiosas sombras do convento, e atra-

vs da qual o rio

vem

derivando, depois de escachoar alegre nos poticos

audes que lhe interceptam a corrente.

A barra do
Almeida

rio

Ave

diz o Diccionario Chorographico de J. A.

de

est presentemente estreita e s permitte a entrada a navios de

pequena lotao; porm nos primeiros tempos da monarchia era muito


mais ampla e profunda; as tempestades do sul e as cheias do rio no tem
cessado, no correr dos sculos, de augmentar o cabedcUo que a aperta e
de a entulhar de areias.
At ao principio do sculo xiv esteve exposta a barra,

por conse-

guinte Villa do Conde, que j existia, s incurses dos inimigos, principal-

O SMTNHO TITTORESCO

-6^V

mente dos

piratas Jas potencias barbarescas,

que infestavam de continuo

as costas de Portugal.

D. Alonso Sanches, na qualidade de senhor doesta


isso C^nstruir na to/ do Ave, do lado do
Senhora da Guia, pouco antes mandada

uma

plataforma

em que poz

Mais

edificar pelo

mandou por

ermida de Nossa

mesmo

prncipe,

quatro pedreiros ou peas que se collocavam

com pedras em vez de

sobre cavalletes e que eram carregadas


ferro.

norte, junto

\'illa,

da poh-ora. foram substitudos os pe-

tarde, vulgarisado o uso

dreiros por peas de artilheria de

balas de

ferro.

Passados tempos, D. Duarte, que havia siiccedido no senhorio d'esta

dade mandou construir


o novo systema de

um

II

540, logo que chegou maiori-

encarregando do risco

da construco o

de Hespanha, chamado Filippe Tcrzio.

Surprehendido pela morte na

em

na barra de Villa do Conde, segundo

castello

fortificao,

celebre architecto de Filippe

obra

em

seu pae o infante D. Duarte,

villa a

dos annos, deixou este prncipe a

flor

meio, e assim ficou por muito tempo.

Corria o anno de 1624 c^uando o duque de Bragana, D. Theodosio

ilho

II,

da duqueza D. Catharina, ordenou que

obras do castello comeado por seu

se

continuassem as

tio.

Superintendeu os trabalhos o sargento-mr Antnio de Villa Lobos,

que os concluiu, ficando a fortaleza com cinco baluartes; porem succe-

dendo pouco depois a gloriosa revoluo de


porfiosa guerra entre Portugal e Castella,
e oito annos, foi

melhorado o

640, e

em que

se

rompendo aquella

passaram quasi vinte

castello durante a lucta

com mais algumas

obras de defesa.

No

obstante a construco d'esta fortaleza conservou-se sempre a

plataforma, qual se addicionou


n'ella dois

canhes de calibre

castello foi

parapeito, assestando-se

18.

dedicado pelo fundador a Nossa Senhora

porm actualmente s
qu e

em i832 um

d' Assumpo;

conhecido pela invocao de S. Joo Baptista,

da matriz de Villa do Conde.


o oraao
"&

Ainda no ha muitos annos era guarnecido por cinco peas de


lheria

de calibre 18

e 24,

correspondentes aos cinco baluartes;

presente apenas tem duas. .Acha-se


cerra aquartellamentos e

Tal,

como

um

ficou depois das guerras da independncia, o representa

do scco do obelisco que


qual

em

mas ao

estado de conservao e en-

poo de agua potvel.

hoje a nossa gravura, feita sobre

breve

em bom

arti-

vamos dar

fica

um

desenho que Joo de Almeida

entre o

castello e

tirou

a capella da Guia, e do

noticia.

... Durante os trabalhos da construco d'cste castello,

em tempo do

^
o

W
Q
Z
O
u
o
Q
<
>

VILLA DO CONDE
duque de Bragana D. Theodosio

uma

para o alicerce, encontrou

II,

um

2^1

operrio, fazendo a excavao

pedra de to lindo azul, que a guardou

cuidadosamente por simples curiosidade, no lhe suppondo valor algum.


Passados alguns annos, era

em

i()3(5,

mostrou-a ao cnego da S do Porto,

uma

Belchior Maia. Parecendo a este, que era

para o Porto e apresentando-a a

um

saphira, vendeu-a a

foi

Divulgada a
vas saphiras,

reconhecendo tinha

noticia,

muitas excavaes se fizeram para encontrar no-

algumas foram achadas, de menor tamanho

em

porm, escusa o

1708 existiam na
leitor

villa

algumas d'estas sa-

de procurar ahi outras


e

e belleza, di-

jias

sos

que com

afiano-lhe,

momentos passados

um

Se,

Mil

uma

sol penin-

quasi nada de phantasia e uns delicio-

n'esta beira-mar to ridente, lograr

thesouro superior a quantos lhe pintaram


toria das

que no

esverdeadas do oceano formam,

ao dobrar os rochedos, nas scintillaes irisadas d'este glorioso

bella

segundo dizem, a avultada quantia de

ella,

sejam aquellas que as aguas brilhantes

sular.

uma

>-

zendo Carvalho que ainda


phiras. Hoje,

que declarou ser

vendel-a a Paris, onde a acharam to grande

que lhe deram por

28:oooy'000 ris.

pedra de estimao, levou-a

lapidario,

inglez por 2 5.tooo ris. Este

muito mais subido valor


e to pura,

um

em

um

formar

creana, contando-lhe a his-

noites.

porm, o seu

espirito pratico e avesso a creaes phantasticas

no

quizer n'isso demorar-se, recommendo-lhe a leitura das inscripes que

existem na base do monumento, erguido na visinhana do castello,

commemorao da chegada de D. Pedro IV

como

a estas paragens e desem-

barque de Bernardo de S Nogueira, enviado na qualidade de parlamen-

em

tario

ao brigadeiro Jos Cardoso, commandante das foras

realistas

Villa

do Conde, para

que o briga-

este se unir s tropas liberaes, convite

deiro recusou, indo, por motivo de

tal

recusa, a esquadra libertadora des-

embarcar nas praias do Mindello ou Arnosa de Pampelido, de qye adiante


faltaremos.

O monumento
uma

ou obelisco prximo do

das pyramides, que se erguiam entrada da avenida de

ponte de pedra que existiu no Ave, perto do


deira,

mandada

fazer por D. Francisco de

de janeiro de 1821.
foi

castello de Villa

levantado

Mede

5, 5o

civil

onde hoje

Almada,

uma

grande

est a de

ma-

que desabou cm

de altura desde o cho at cspide e

como padro commemorativo

de vila, ento governador

sitio

do Conde

do Porto,

por iniciativa de Antnio Jos

e depois

duque de vila

Bo-

lama, sendo n'esse intuito coadjuvado por alguns particulares e pela ca-

mar municipal de

monumento em

Villa

do Conde. Foi collocada a pedra fundamental do

6 de janeiro de 1841.

2-;2

Ao

miNHO "PITTORESCO

norte do castcllo, se o leitor ainda no satisfez o seu espirito pres-

crutad(~)r e positivo

com

observao d'este modesto padro da liberdade,

Lim renque de casas novas, iim bairro alegremente faiscando de luz attrahe

curiosamente a atteno,

gem da CompauJna

uma

e preciso visital-o

que pensou

Edificadora,

para que se admire a cora-

em

dotar Villa do

Conde com

lembrem de coadjuvar

elegante praia, esperando que os banhistas se

a sua iniciativa rasgada.

Uma

ampla

denominada Bento de

rua,

que amou extraordinariamente a sua

terra

um

Freitas

serve o novo

morto

illustre

e alegre bairro,

que o futuro de certo tornar prospero, embora em detrimento da visinha


Povoa, onde a

Tem

final a

gente

no cabe.

o que de mais importante existe na graciosa terra

leitor visto

do conde Mendo, restando-me apenas

da velha freguez"a de

fallar-lhe

annexada por decreto de 23 de maio de 1867,


constituindo hoje por isso parte integrante da villa, da qual fica proximaFonuariy, que a

ella foi

mente uns 800 metros ao nascente. O passal da extincta parochia foi adquirido pela Companhia Industrial e Agricola Portuense, que o destinou para
residncia dos operrios que trabalham na sua grande fabrica de fiao e

em

na margem

direita

do

agora que sahimos da

villa a

fim de visitar este arrabalde, apro-

tecidos, edificada

rio,

ainda

terrenos de For-

mariz.

veitemos o ensejo para prolongar a excurso.

Logo ao noi1e de Formariz v-se, junto da estrada real que vae das
Portas Fronhas a Famalico, a freguezia de TOUGUINHA, contempornea pelo menos dos princpios da monarchia, visto ter sido uma das que
D. Sancho II deu aos arcebispos de Braga em troca de lhes cassar o privilegio que elles tinham de poder cunhar moeda. terra fertilissima como
a sua visinha

indicando,

um

TOUGUINH,

que talvez

seja,

como o diminutivo

mesma

origem, porventura egual de Tougues, que

gem,

da qual

em

a antiqussima egreja,

uma

cheologos.

das que

Ao

quim da Silva

fica

na outra mar-

breve fallaremos.

Adiante logo preciso sahir da estrada para

talvez

est

rebento da primeira povoao, seno que as duas tem a

que o

em

leitor

ir

ver

em RIO

MAU

apreciar na gravura respectiva e que

Portugal mais possam prender a atteno dos ar-

obsequioso favor do ex. abbade de Rio Mau, Manuel JoaVieira,

devemos

a posse dos dois

nmeros

3q8

Sq


VILLA DO CONDE
da Estrella Porocnse,
Ferreira, publica

em

em que um

2j3

illustrado sacerdote,

Antnio Domingos

folhetim a descripiio d'esta freguezia c egreja, que

os eruditos archeologos Martins Sarmento, Possidonio, Sousa Viterbo c

outros teem por

vezes estudado.
DVvsses jorna es

so os trechos
que

n'este lugar

se intercalam:

As maiores
notab

d ades

freguezia,

d'esta

so: a egreja
triz,

ma-

de que abai-

xo fallaremos; a

pequena quinta
da Varze ou Vrzea (hoje Barge),

com suas

rio

moendas, a nova
estrada, o correio, e

um

monte

alongado a que

chamam

a serra

de Rates,

\\.\e\)Q\o

lado do nordeste
faz abrigo a esta

freguezia (Riomau), e de cujo

relourinho de Villa Jo Conde

Desenho

cimo, entre S.
Christovo e Ra-

de Joo de Almeida

tes,

bello horisonte, abrilhantado pelas

se descobriu, ha pouco,
tncia, se v hoje

Com

uma mina

aguas do Atlntico, e

um

cuja ladeira

de ferro, que, por ser de pouca impor-

abandonada.

relao etymologia do

nome

Rio-maii,

ou Rivulo-mau

como o
este nome

ferecem-se duas tradies vulgares, muito obscuras,


parte das historias antigas; segundo

ou Rivulo-mau

em

se gosa

deriva do

tuoso na passagem

rio

uma

tradio,

so grande

Rio-maii,

demasiado

tor-

mas tambm porque o arvoredo

so-

que a banha, no s por

d'esta freguezia,

of-

ser

-7-/

o curso k-nto de suas aguas, e os poos ou cavidades profun-

braiiijciro,

das que

miNHO TITTORESCO

o tornam escuro e sombrio; d'onde o vulgo ignorante,

n"elle ha,

sempre inclinado ao mara^ilhos() da

fabula, se persuadiu

davies da\'am ingresso e se ligavam

com

que estas cavi-

habitaes subterrneas, onde

existem mouras encantadas, serpes e drages, c]ue ahi ensejam e


rio fazer presa

todo,

das fabulas

quid de real que as nutre e corrobora: entre o nevoeiro

e esta historieta

em sombras
numento

nos encantos. As tradies vulgares no se rejeitam no seu

um

tem

la

de mouros, to ligada

com o

rio e to envolta

mo-

espessas, ha sua vcrisimilhana: a egreja da freguezia,

vetusto, nas proximidades

buida aos mouros; alm do

remota antiguidade,

massa

vem ao

e tijolo,

do

rio existe

embora erradamente, attrium monto de ruinas da mais

rio, ,

ainda

que parecem coevas d'alguns sepulchros de arga-

que por aqui appareceram em terreno

inculto, e principal-

mente d\ima Anta ou dolmen, ainda ha pouco existente na margem do


rio
ros.

que ti\'emos o gosto de ver

chamava

qual o vulgo

pto para mais, devia nutrir ou phantasiar


vigente:

Que os mouros,

n'este ponto,

uma

mou-

tradio aqui ainda hoje

habitavam as margens do

que, sendo perseguidos, se refugiaram no poo dos


tros

o poo dos

Este conjuncto de coisas, na sua maior parte fabulosas, sendo assum-

poos do

assim se conservam,

rio, e

tamorphoseados

em

serpes, drages, etc,

em

mouros

rio, e

(Anta) e n'ou-

habitaes subterrneas, me-

guardando suas riquezas de ouro

em grande quantidade e que ainda conservam encantadas ou desfiguradas em carves; descem ao rio em occasies
opportunas e ameaam de morte a quem se approximar de seus antros,
e prata,

etc.

que para ahi levaram

...

Com

taes predicados este rio

no podia

ser

bem

encarado, e as crean-

amedrontadas com estas chimeras, deviam ser as primeiras a evitar


os grandes males e perigos inherentes ao rio, que em contos lareiros se
lhes apresentava como rio mau e consequentemente perigoso. Segundo
as,

outra tradio o
beiro,

nome Rio-mau ou Runilo-mau

que pelo centro banha longitudinalmente

ver dado,

em tempos

remotos,

uma

deriva d'um pequeno

esta freguezia, por se ha-

batalha junto

d'elle, e

como o sangue

ahi vertido tingisse as suas aguas, as mulheres encarando este

sangue levava as vidas


sas lagrimas, e no
dito rio!

um

lugar

se

egreja,

pde

Ah,

Esse ribeiro ainda hoje se chama

chamado

rio-mau.

Ao

leitor,

de ajuizar acerca do grau de veracidade d'uma

nada mais

rio,

que no

seus filhos, irmos ou maridos, vertiam saudo-

meio de seus prantos exclamavam:

negro rio!

junto d'elle

cie

ri-

garantir. Seria temeridade

ou mosteiro de

S.

mau

rio

rio! mal-

negro, e

lia

porm, fica a liberdade

e outra tradio,

da nossa parte

porque

fazel-o.

Christovo de Rio-mau, no se recom-

VILl.A

menda

2^5

pela vastido da sua rea, elegncia de suas formas e perfeio de

como vemos em

seus relevos,

no sculo

artes

DO CONDE

xvi.

archeologicos; e por

idnticos edifcios depois da renascena das

No; o seu
isso,

o seu mrito so principalmente

v\.\\ov e

sendo thesouro escondido para o vulgo,

obje-

cto de alta considerao para os peritos e apreciadores das antiguidades,

que a teem visitado

estudado,

dos mais distinctos archeologos o

como

Martins Sarmento

Esta egreja, outr'ora mosteiro, muito antiga,


indcios

que adiante apontaremos

como

se coUige

principalmente do que se

um

o muito illustrado escriptor e

ex.""' sr. dr.

e outros.

de vrios
na Clioro-

graphia, de Carvalho, que ielmente transcrevemos na parte que lhe diz

Rio-mau foi convento de cnegos Regrantes


de Santo Agostinho, e o achamos j fundado no anno de 122, mas no
sabemos por quem. Teve sempre l^relado e Clrigos raoeiros, que resavam em coro as Horas Cannicas at ao anno de 1418, em que o Arcebispo Dom Fernando da Guerra o uniu ao de S. Simo da Junqueira, seu
visinho e da mesma Ordem, por Breve do Papa Martinho Quinto, com
obrigao de que sempre n'este de S. Christovo residissem dois frades,
respeito:

S. Christovo de

o que

j se

deste da freguezia, tem

de altura;

egreja, excentricamente ediicada a su-

de comprimento,

24"', 8 5

8'", 5

6 de largura e 7'",34

podendo accommodar cerca de quatrocentas pessoas,

quena para

no observa ...

d\ima nave

a populao de hoje. Consta

porcionada, tudo de cantaria

pedra mais branca e

abobada de que

bem

lavrada e assente.

no s nas paredes

fina,

coberta; e a

mo

capella-mr pro-

capella-mr e de

como tambm na

lateraes,

d'obra to solida que o roar de oito

sculos, correndo, lhe

no fizeram ainda o menor damno. Escura

nhada, a capella-mr

foi

todavia

esmero do que o resto do

em

sua construco tratada

edifcio, que,

alm de no

cantaria muito inferior e na maior parte

uma mescla de

pe-

ter

e aca-

com mais

abobada,

de

mal combinada, apresentando

pedras muito variadas na qualidade e na cr. Segundo

tem observado pelos signaes que apresenta, era d'antes esta


egreja muito amesquinhada em suas dependncias: no tinha altares lateconsta, e se

nem
nem

raes,

retbulo no altar-mr; no tinha sachristias,

plpito,

nem

nem

torre de sinos.

um

altar

todo de pedra, elevado, de trs degraus

ornado de azulejos pelo lado da

frente (ainda existente encoberto pelo

mr havia
e

No

nem

pias d'agua benta,

coro,

novo

junto parede

altar),

o qual no tinha retbulo

Nos primeiros sculos da

e;rcja

nem

'

outros adornos excepo

no havia plpitos, mas s

um

madeira, sobre o qual o orador subia para dominar o auditrio; depois


(porttil), e s

nos

egreja, elevado a

do sculo xv o vemos affixo


grande altura, ornado, etc

fins

uma

um

fundo da capella-

escabello ou banco de

foi elevado sobre ps


dos pilares centraes, ou paredes da

miNHO TITTORESCO

z-e

d\im nicho cavado na parede, largo


pela parte superior, apoiado

em

pouco profundo, em semi-circulo

dois outros nichos de forma e grandeza

quasi eguaes; este era o ahar-m(')r, nico que havia n'esta egreja, c isto
est

em harmonia com

mo, como consta das


tem

tiochia,

um

estylo

a disciplina dos primeiros sculos

Liturgias:

s altar, assim

Cada

como tem um

s(')

na profuso de ornatos estravagantes

ferradura

bispo.

e ridculos,

mourisca

e outro

de que suas mutulas e

segundo arco do mesmo

em duas

sec(5es,

cada

uma

na parte inferior por nichos de forma

um

apoiam em columnas engastadas, grossas

sem symetria em

mas nem por

detalhe,

ornatos de forma variada e exquisita.

rompidas a

uma

como abaixo diremos da

raes, o plpito,

uma

mada,

os

capiteis,

arco cruzeiro, pelo lado da nave,


e

columnel-

porta principal. Considerado interiormente o

amesquinhado, so obras modernas.


foi

moderna

interessantes nos seus

trs altares late-

rompida a esmo perto do cho

fresta

pico!), e

cimalha simples,

corpo da egreja pouco nos oferece digno de atteno: os

porta

ornadas de bases e

menos

isso

uma

muito ornado por meio de camadas de arcos concntricos

las,

cada panno

tambm moderna. Ambos

obra

sachristia,

arcos de ferradura, acima mencionados, mediante


se

e divide

volta

que ao

grandeza anloga aos acima des-

d'estes nichos est hoje substitudo por

que communica com uma

em

est}'lo,

das quaes occupada da parte de cima

da cornija por frestas muito estreitas (algumas h(jje

criptos;

no arco cruzeiro

meio da capella-mr ajuda a corroberar a abobada


lateral

christianis-

mourisco d'esta obra traduz-se na singeleza das cimalhas,

capiteis so sobrecarregados, e principalmente

de

do

Santo Ignacio de An-

egreja, diz

um

coro tosco

fonte baptismal, por vezes refor-

ainda recentemente (em 1878) retocada e aformoseada; e na

escavao a que n'esta epocha, para esse fim, se procedeu, encontrou-se


enterrada debaixo do p da nova pia
drangular,

com sorvedouro no
sem

fonte baptismal collocada,

forme com o que nos dizem os


meira egreja, que eram
qual se desciam degraus

uma
.

uma

outra mais tosca de forma qua-

centro, c[ue devia ser talvez a primitiva


p, ao rez

do cho, o que

liturgistas, fallando

espcie de banho,

muito con-

dos baptismos da pri-

n'um tanque, etc, para o

Entrando agora na descripo exterior tocaremos de leve as coisas


de menos importncia: alm d'um scco simples, que rodeia toda a egreja,
a capella-mr tem como ornato no centro do panno testeiro e do lado
oriental

cou

um

nicho

uma imagem

tribuna velha,

como

os outros j descriptos, onde ha pouco se collo-

de S. Christovo que appareceu despedaada atraz da

quando

ella se

reformou

em

1854, a qual

imagem

de pe-

dra ina (d'An?) e apezar da antiga mostra ser posterior egreja. Actual-

VILLA DO CONDE

mente acha-se na
tivo,

sachristia.

representando

um

bispo

No

vrtice

com

ha

uma

277

estatueta no estylo primi-

mitra e bculo; dizem vulgarmente ser

Santo Agostinho, o que provvel segundo a transcripo acima exarada. Cada


um dos pannos lateraes, fortalecido por

um
um

contraforte

em

correspondncia

arco interior, de que

com

tratamos,

fendido por duas frestas mesquinhas e re-

matado por uma cimalha

simples, a

de coroa ou larmier, apoiada

em

modo

mutulas

distanciadas e ornadas de relevos phantasidos e

dculos.

ri-

Ha

no corpo da

egreja duas
,.^^x^-w\i~'7<s^^ii::''^i^^^

^^

portas lateraos, baixas e

pequenas, segun-

do o costume da
cpoch.ue, prezan-

Matri\ de Villa do Conde

Desenho

de Joo de Almeida

do mais a commodida le do que a symetria, no as fizeram fronteiras; todavia o exterior


das humbreiras decorado com menos riqueza, mas, no gosto, similhante
principal. Trs frestas esguias em cada um dos pannos lateraes, e outra
sobre a porta principal, todas prximas do telhado, fornecem pouca luz,
e a egreja por isso escura: as cimalhas lateraes, exteriores, so

do theor

das da capella-mr, porm mais toscas e despidas de todo o ornato.


TOM.

II.

Uma

o aiINHO TITTORESCO

2jS

cinta de pedra saliente e horisontal, uns modilhes espaados e

abaixo, serviriam s alpendradas de claustro outr'ora existente?

dependncias projectadas, que no chegaram a


contra o pr do

sol,

efeito?

um pouco
Ou seriam

porta principal,

muito baixa para os nossos tempos, todavia no

das coisas menos curiosas que se otTerecem; no sabemos por que motivo

vimos aqui encontrar arcos ogivaes, que


dearia muito

tempo desde o

Fosse o que

at agora

no appareceram. Me-

acabamento?

principio da obra at ao seu

fosse, a porta principal,

no que respeita pedraria de

seus humbraes, muito adornada pelo lado exterior por meio de arcos

em camadas e de rma ogival, que se apoiam em cimalha


sustentada em pontos correspondentes por columnellas cylindricas, que se
entremisturam com arestas salientes: estas columnellas teem bases e capiteis com ornatos de phantasia caprichosamente variados. Entre a padieira
da porta e o pice da menor ogiva medeia uma espcie de tympano curiosamente ornado em baixo relevo: um grupo, cujos desenhos e esculconcntricos,

ptura no destoam do atrazo das artes na edade media.


centro representa

um

personagem do

com mitra
com dois de-

bispo (Santo Agostinho?) paramentado

mo

(bastante baixa) e bculo na

mo

esquerda, e a

direita

dos levantados, e faz aco de dar bnos; ladeado por dois outros
personagens de mais pequena estatura, mas do
insgnias e posio

mostram bem

ser

um

mesmo

cinzel,

que pelas

dicono e subdiacono assistentes

ao bispo.

um

Cada

d'estes dois

tem seu

mos: o da esquerda do bispo

as

manipulo

Ao

e estola a tiracollo.

livro aberto,

tern s

que sustenta com ambas

manipulo, e o da direita tem

p do subdiacono,

um

pouco mais afas-

tada, v-se outra igura rachitica que parece representar

um

servente ou

menino do coro, o qual sustentando com ambas as mos uma salva sobre
a cabea, faz aco de ministrar
se

v ainda nos pontificaes.

Ao

ou receber do bispo os

utenslios,

lado direito do dicono v-se

como

uma pomba,

ou outra ave, esculpida, cuja interpretao parece pouco obvia: ser o


l^spirilo

exq[Usito

Santo assistindo Flgreja? ser algum


da antiga cermica? ou ser

um

\'aso decorativo,

producto

em rma

vaso de prata

de

pomba, muito usado nos primeiros sculos da egreja, para n'elle se guardar, no baptistrio, a Eucharistia que se administrava aos recem-baptisados, depois da Confirmao?

em

'

vrtice da egreja era antigamente cortado

linha horisontal, sobre que havia dois campanrios

'

Nos primeiros sculos do christianismo os baptisados eram


que

se

guardava

adultos,

sinos peque-

que depois de

ins-

em acto continuo o Baptismo, a Confirmao e a Euno baptistrio em um vaso de ouro ou prata, que tinha a forma d'uma

trudos na doutrina christ, iam receber


charistia,

com

pomba (como no baptismo de

Clvis).

VILLA DO CONDE

2'jg

pendiam sobre a porta principal; assim consta e o indicam dois sulcos parallelos e verticaes que se vem no panno da fachada,
acima d'um alpendre ordinrio, que faz abrigo porta e serve de ampliar
a egreja. Estes sinos j no existem, e o vrtice, .refeito de pedra e cal,
tem plantada uma cruz ordinria, feita no estylo moderno. Junto do alpennos, cujas cadeias

dre, a

que serve de apoio, ha

um

campanrio simples

um

sino de

me-

diana grandeza.

com parede

Irregular e pequeno, o adro era cercado

baixa e tosca,

junto da qual havia oliveiras muito velhas, e algumas cruzes de pedra,

No mesmo

obra de tempcxs modernos.

adro appareceram

em

differentes

occasies alguns sarcophagos enterrados (idnticos aos que hoje se

no adro de Rates), que dados ou vendidos se encontram

em

vem

casas parti-

culares dos moradores da freguezia.

No deve

passar desapercebida

que se encontra atraz da tribuna,


egreja

em

com pouca

uma

inscripo lapidar imperfeita,

na qual se

i35, que abaixo vae interpi-etada,

discrepncia,

com

l
'

a era da fundao d'esta

que

aquella que acima se

est
l

em harmonia,

na Chorographia,

de Carvalho.

tambm alguns vestgios ou cruzes de certo estylo e


que bem indicam que esta egreja foi sagrada. Ignora-se

E]ncontram-se

em

tal

disposio,

o lugar, a importncia e capacidade do edifcio que servia de residncia


aos religiosos que sustentaram o coro at ao Breve do Papa Martinho V.

Nada mais se encontra digno de especial atteno, pois os altares modercomo as mesmas imagens, as sachristias e suas alfaias so coisas de

nos,

somenos importncia n'uma descripo archeologica, que s deve


lixa

ser pro-

tratando de antiguidades.

Pinho Leal, tendo visitado esta egicja de Rio Mau, manifesta a ida
de que

ella fosse

um

templo romano, que no anno 635

convertera

em

que ahi

encontram, ser

se

(e no
i35) se
podendo as cruzes e as estatuas dos bispos,
coUocadas por occasio da reconstruco feita
i

egreja christ,

no reinado de D. Pedro

I.

fundao do templo, condiz

tradio popular, que attribue aos mouros a

com

essa opinio, e a verdade

tambm que

o estylo romnico se define claramente, apczar das transformaes que

teem adulterado a forma primitiva


tectura,

d'este preciosssimo

exemplar de archi-

barbaramente tratado pela brocha implacvel do caiador.

De modo
mente reparar

qLie,

preciso saber do seu valor archeologico e attenta-

n'essa

modesta egreja de Rio Mau, para no a confundir

1 Esta lapide, de enigmtica c difficil traduco, foi interpretada pelo ex.'"" sr. dr. J. Possidonio Narciso da Silva, e diz:
indigno sacerdote, principiou a edifi"Na era de ii35, Pedro.

car esta egreja

em

honra de

S. ChristovSo."

miNHO TITTORESCO

L\Y)

com

tantas outras

que a cada passo

encontram, tendo como

SC

adro acei.ido

ella

e fresco, e a casa

da

residncia encantadoramente \estida pelas trepadeiras \'iosas

enroscam nas columnas do

se

pendiw ao de cima da

que
al-

sua\"e esca-

daria de i;ranito.

Mau

era apresentao dos

frades de 5.

SIMO DA JUN-

Rio

QUEIRA
ta,

que pelo

sul a confron-

rnettendo-se o

rio

d'Este de

permeio.

Prximo da confluncia
rio

com

Ave

d'este

est situada a gran-

de quinta da Espinheira.
Esta vasta propriedade, que

tem os seus

de S. Simo, 'louguinh

Siuezias
e

limites nas trs fre-

Tougues,

uma

das afamadas

curiosidades da aldeia e pertence

presentemente ao

e\.""'

sr.

Fran-

cisco Ikirhosa do (]oLito (^iinha

Souto Maior,' herdeiro da

falleci-

da condessa de Azevedo.

Na

Junqueira, antigo couto e

extinclo julgado de P^nia, le\antase ainda o mosteiro dos

cnegos

regrantes de Santo Agostinho,


egreja matriz da freguezia, cuja

fundao, segundo se acredita,

anterior in\'aso dos rabes,


visto

em 1072

ter

o arcediago de

Braga, D. rias, 'achado


laranjal

sculo

da cerca
VII,

um

em um

brevirio do</