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Alain Corbin - O Segredo Do Individuo
Alain Corbin - O Segredo Do Individuo
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1847. Em 1856, a villva de um dignatario, mUlto malvisto por seus conci- de prmios, ao dip loma que sc pendu ra na pan.:dc do sal o uu da sala
dados, manda cereac corn urna balau slrada 0 monumento de seu espo- comum; ou ainda 0 prestigio da decora ...ao, () tom hagio!;rafiw da rubrica
50. 0 gesto provoca um movimnno de hoslilidade; 0 proprio padre insurge- necroJ6g ica. Para muitos humildes, sera a nova emoo de k r scu nome
sc ao constatar que 0 marmore ira conservar a Iem brana daquele simples em uma coluna de jornaJ. Qualqucr Ulll pode, ago ra, scc lelllado a ado-
cristo, quando Impossfvd saber onde jaz exatamente seu piedoso cria- tar a pose de her6i; ainda que scja apenas no seio do circulo fami liar. on-
dor. Nas pequenas par6quias rurais, a pedra tumular, 0 epitw.o por mui.
de esta nova pretenso modifica 0 ambienre. Al pr6prio gcSlO crimi-
tO tempo continuaro esbarrwdo no sentimenw de igualdade. Em 1840, nosa traduz lai aspirao. lncitado por leituras sobre fundadores, no esti-
Eugnie de Guein v-se obrigado a guardar a pomba branca que, no cen- 10 de Plutarco, 0 jovem parricida de Aunay-sur-Odo n escreve, coma se
tro do cemitrio de Andillac., celebra a mem6ria de seu irmao Maurice. esuvesse orgulhoso, na primeira linha de suas assombrosas mem6ri as: "Eu,
o surgimento do discurso funecario nestas miniisculas par6quias Pierce Rivire, tendo esuangulado minha mae, minha irm e mtu iemo ...".
acompanhado pela aseenso da dignidade post mortem: 0 comerciame, o eeajustamento do indivduo impe-se corn maioe razo s autoe - OS LIMITES
Enqlla11lo, nos CUII/linos comtruIdos, aqui, uma vez [alecido, da-se ares. Inversamente, esta nova permann- dades, que, no inteeioe do espao publico, passam pouco a pouco do ano- DO PAN6PTICO
a5 formulas estueoliplldas fende", cia do trao favorece a manuteno, e at a ampliao, do boato desa- nimato paea eelaies de inteeconhecimcnto. A multidao cada vez mais
Il 5ubJ/iluir os epitjios bonador. densa e silenciosa que cobee a rua perde sua teatralidade; dissolve-sc cm
p ersona/izados de outrora, fi fo ro no
meda/h30 asugura Il ",unon"a do
Um fio condutor vincula corn efeito todos os procedimentos que um ageegado de pessoas corn a pensamento absorvido poc seus interesses
aparincia. &Ia prficil efimerll tcndem a reforar 0 sentimento do eu: a tentao de forjar her6is, a privados. Compreende-se que a partie dar se purifiquem os processos de
cotlstitui lima dal mais sigllificalillas hipencofia da vaidade tranqilizadora. A poea foenece muiras OUtros idemificao e 0 controle social torne-se peeciso.
11Iamfosltlflus do deujo de garantir sinais neste senrido, conforme se verifica a ascenso da meritocracia: a At 0 uiunfo da Repiiblica (1876-1879), as tcnicas de aj ustamento
a Mrenidade da maf"Ca. mponncia atribuda ao ouadro de hanca, ao ritual das distribuics so ainda balbuciames; sua peecariedad e ftxa os limites desta viso pa-
n6ptica que se auibui, sem d6vid':l corn algum exagero, aos delemores
do poder. 0 Estado civil, secularizado desde 1792, codificado a 28 Plu -
vioso do ano Ill, os ra:en..."CaIIlentos da populao e as listas nominais cs-
tabdecidas a cada cinco anos, as listas cleitorais, censiciirias ar 1818, es-
tc:ndidas ao conjunto da populaao masculina em maro de 1848, c: a se-
guir em seeembro de 1851, consttuem as refcrncias essenciais do sistema.
Certas categorias sac adc:mais objeto de procedimemos especiais: os ope-
r~iri os, teoricamente su je jeos caeteira desde 0 Consulado, can eira que
des pr6prios passaro a ponar desde a lei de 22 de junha de 1854, para
grande prejufzo dos patc5es; os militaees; os domsticos, dos quais se exi-
ge a apresemao de certficados em tidos pelos empregadorcs prc:ceden-
tes; as mulheres da vida registradas pela Chefatura de Pollcia ou pela ad-
ministcaao municipal; as crianas abandonadas s quais sc dese je aui-
buir um estado civil cuma (Ueela; os viajantes e, mais especi alm enrc, os
elementos Itinerantes e nmadcs, que devem providenciar passapones antes
d e efetuar suas andanas.
o escudo dos migrantes de limoges, assim como 0 dos viajames qu e
atravessam 0 departamenro de Indre, rnosua claramente qu e a extre-
mada miniicia das exigncias acompanh ada, neSfe panicular como
em muifOs ourros, poe uro grande laxismo, para nao d izer pd a mais
completa anarqu ia. 0 n:conhecimento interpessoal e a mcm6ri a visual
continuaro por muito taupo a ordenar as listas de migrantes c: de
amoricladcs. Enuetanto, junto corn os progressas d a alfabc ti zao, 0
eecrudescimento de todas estas exigncias admin islCativas con u ibui para
dcsenvolver a posse, 0 uso e a decodificao dos "papis" . Nova fami -
liaridade que, avivada pelo a.scenso da peatica do COntralO no seio da
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mo bem demonstrou Olivi er Faure, a peop6sito do exemplo lions, a pri-
vatizao do espao reservado ao enfe rmo demorara a trjunfar nestes esta-
beleeimentos, pois contrariava os ritOS da sociabiJidade poputar que se
reconstituia espontaneamente. 0 essencial no que diz respeito ao nosso
objetivo sobretudo a transferncia desta preocupao p"ara a espao p ri-
vado; um processo acele rado pela epidemia de c6lera de 1832, que enfa-
tizou tardiamente os males do amonroamento e da promiscuidade re i~
nantes no seio da habj[ao popuJar.
Estimulados pelas descobertas de Lavoisier e pelo novo emendmen-
ta do mecanismo da respirao, pe rsuadidos dos benef1cios de urna resee-
va de oxignio, os mdicos luram durante todo 0 sculo contra 0 Idto co-
Jetvo e a promiscuidade. Pouco a pouco serao ouvidos. Seria impossivel
superestimar as conseqncias de seu dif1cil tri.nfo. A nova solido do
leiro individual conforra 0 sentimemo da pessoa, favarece sua autonomia;
facilita 0 desabrochar do mon610go imerior; as modalidad:s da prece, as
formas do devaneio, as condies do adorf!lecer e do despenar, 0 desen- No lj1lflrlO JI1/ur.:uIo de objelos,
simb%s de seUl prdZeres, elta
volvimemo do sonho, e do pesadelo, rudo transtornado. Ao passo que
burgUellI de/eilaJe cam sua friorenta
se atenua 0 ealor da fraternidade e se desenvolve na criana a exigncia solirJo. Ner/Il pocl1, Il lIedaiio
da boneca ou da confortadora mao .materna. Os mdicos 0 deploram: 0 dos/ocu de infimidade cons/ilui pllnl
p:-azer solitario Bea favorecido. ' muitos umo I1grl1divel nOl/idade.
(Pllni, Bibliofeca daI Arlel
No seio da pequena bu rguesia, pelo menos, avana 0 quarto indivi- DeCQrativuJ. )
dual, objeto da solicirude dos higienistas que ditam os volumes, aconse-
lharn a e1iminao das domsticas e da coupa de cama suja. 0 quarto de illesmo TIll Salpm ere, este inJerno
das mu/huer, In-unft o /lo
uma moa, transfonnado em templo de sua vida p rivada, enche-sc de sUn-
indi"lllai e eJbofu-se Il pril/l1tizl1flJo
bolos; confunde-se corn a personal idade da ocupante, prova sua autono- do t:Jpayo. (Albut Morand,
mia. 0 pcqueno oratorio no ngulo, a gaiola do passarinho, 0 vasa das la Salpuir~ Paris, MUIeu da
flo res, 0 pape! de parede que imita 0 tecido de Jouy, a escrivaninha que Jsutncl Nb/ica.)
encerra 0 1bum e a coleao de canas intimas. talvez a bibli9teca. comr.i-
buem para definir a imagem de Csarine Biroueau ou Henriette .Grard,
e mais ainda a de Eugnie de Guri n, cujo d iatio emoa um interminavel
hino ao prazer de ter seu "quarti nho" , igualmeme celebrado por Caro}j~
ne Brame.
442 H.H11IXlh'/..\
o SfO::ElJU DO JNDWfDl'O 44.,
1 primeiro pela menina, vence sua causa junte s mulhcres adultas corn
jes da sala comum. A pr6pria t'scola rc.:publicana, taO exallada por sua ao
higinica e pela rimai das visitas de limpcza, no rem ambies; para o triunfo da crinolina, 'o u seja, no iolcio do Segundo Imprio. Em 1880,
convencec-se basta celer atemamente Le tour de France par deux enfonls seu uso imperativo, ao menos na burguesia . Entretanto, 0 corpete re-
(A volta Frana por dois meninas]. A batalha dccisiva efava-se cm torno sisre s violentas ofensivas empreendidas contra de pelo corpo mdi-
do usa do pente e do aprendizado da disciplina da defecao. 0 garora co. A amarraao " preguiosa" permire seu uso autnomo; deixa que
deve deixar de pemear-se corn os dcdos; ca menina, aprendcr a manter a mulher se arrume sozinha, 6 que incremema sua margem de manobra
limpa sua calcinha. amorosa.
Por volta do inkio do sculo xx, contudo, urna virada se deJineia: No final do sculo a riqueza, at emao desconhecida, da renda
o progressa, limicado, do equipamcmo e do mobilirio sanitiirios, a 10- e dos bordados acompanba a hipemofia da lingerie. Jamais ficarao tao
f1uncia da clucha das sociedades esponivas, os esforos da nova adminis- evidentes os efeitos perversos do pudor; enquanto se inultiplicam os
traao da higiene publica, a crescente utilizaao dos hotis de turismo e estagias do despir-se, os impacientes dedos masculinos devem suplantar
dos bordis de luxo ajudam a difundir a bacia e 0 jarro d'ligua; mas sera obstaculos de uma gama cada vez maior de laos, colcheres e botcs.
preciso esperar pelo period'J entreguerras para que se difunda 0 ferro es- 1manha acumulao er6rica, que contribui para renovar a mitologia
maltado; e pelos anos 50, a banalizao da ducha e do banheiro, para libidinosa e cuja represenraao grfica continua a ser um rabu, exceto
que a revoluo higinica se opere em prafundidade. na caricatura, difunde-sc com extrema rapidez - mais depressa que a o corpete lem por missilo Jubliflhar
Ir. AMEAA no seio do espao privado que 0 individuo se prepara para afron- higiene ~ em todas as classes da sociedade. Muito em breve, at 0 jo- as formJS fominimn. Na jo"em
DO DESE)O tar 0 olhar dos outras; ali configura-se sua apresentao, em funo das' vern campnio sedutor dever aprender a haver-se corn inesperados de silhuetlllJintia etbe/lIl, iUentua
imagens sociais do corpo. Tambm neste domnio verrncou-se uma revo- Il Cllroa da! Iln~ e do Jeio.
obsrculos.
luao. 0 sculo XIX' elabora e em seguida impe uma esrratgia da apa- Contn'but; sem demaniuJa
Seria convenienre refletir sobre 0 que signrnca a aceitao destes re-
indiscripo, PIlTIl e"knClr 0 dole
rncia, um sstema de convenes e ritas precisos que nao visam senao finados complicadores, cm harmonia corn a perturbadora hipertrofia do etttico. Itq:ti. tonludo, Um4
a esfera privada. Depois opera-se 0 lento enfraquecimento desra recente imaginario er6rico que traduzem, no seio da burguesia, a nsia de cobrir- Ilmarra40 " pregyifOSa'; bOJlIlnte
especificidade, corn base na distino hipertrofiada entre 0 dentro e 0 fo- se, a obsesso da capa, do estojo c do cadaro. 0 desejo de conservaao, frouxo, "oIon'zondo Il grlJf4 do geslo,
ra. Assim, ao cabo de dcadas, a camisola de dormir deixa aos poucos e"ilo a (1ulnfca tortura que 0 mOfd
o cuidado de proteger-~, 0 medo da castrao, a permanente lembrana
de ser toJerada fora do quarto. Tornou -se 0 simbolo de uma incimidade Je arrisca 0 sofrer qUllndo chegor a
'da ameaa do desejo realizam aqui um neur6tco encontro. horo do =17JUJto e da motemidade.
ertica e a menor aluso a ela, mesmo implcita, seria ja entao inconve- Camo entao admirar-se corn 0 ascenso deste fetichismo, descrito e (Eugne Vincent Vitiol, Moa do
niente; mais ainda uma vez que a camsla conjugal tende a distinguir-se codificado por Binet e Krafft-Ebing, no final do sculo, mas cujos sinto- corpctc: toSll. Paris, MUJeu
da simplicidade juvenil. Toda uma gama de dshabills compe 0 guarda- de Luxembourg.)
mas ja tnham sida minuciosamenre analisados por Zola, Huysmans e Mau-
roupa matinal, no quai uma mulher decorosa nao sera vista par estranho
passanr? A mistica do talhe e das curvas, a fixao do desejo nos sedosos
algum, a menos que seja scu amame; uma exigncia de modsria espica-
arredondados do colo, 0 valor er6cico do p e do couro das borinas, 0 de-
ada pelo progressivo refinamemo destas vestes e pela visibilidade cada
sejo de conar a cabeleira feminina para respirar vontade rornaram-se
vez maior das roupas intimas. 0 Mas enldo niio passeies Ioda nua de fey-
fatos histricos, assim como 0 fetichismo do avental, simbolo de intimi-
deau nao deve sec t"''llado ao p da leua. D" mesma maneira, em sua
dade que parece autorizar rodos os atrevimentos. A lingerie, onde vao
casa uma mulher circula corn os cabelos solcos; no espao pblico, urn
inscrevcr-se os traos da sexualidade, da eofermidade, al do crime, adora
tai penteado designaria a arrumadeira ... ou a prostituta. Tais normas en-
um discurso comprometedor; nde se ap6ia 0 cumor elaborado pelos cria-
tram no sistema global de freios que contribui simultaneamente para li-
dos e logo amplificado pelas Javadeiras. A lavadeira do castelo sabe de
mitar 0 acesso da mulher cena pblica e para dar so1enidade ao seu apa-
muita coisa; desfruta na aldeia do .prestigio da mulh er que conhcce os
recimento. A distnao emre 0 dentro e a fora rambm nao poupa a po-
pulaao masculina; a vestimenra adotada pelo parisiense em sua casa nao segredos das belas coupas intimas.
AS ESTRATG1AS
Ihe permitiria afromar a rua. [,enero do espao privado desenvolve-se tambm a toalere que
DA APARNClA
Outra fato histrco renova entao as condutas privadas: 0 inaudi - prepara a apariao na cena publica. 0 ri tuai deste labor inutil, par
te sucesso da lingerie. A extrema sofisricaao da vestimema invisivel muito tempo confinado dite, difunde-se bruralmente entre 1880 e
valoriz:l a n1ldez, dando-lhe maior profundidade. Jamais, observa Phi- 1910. Aiguns traos principais 0 caracrerizam: para comear urn da-
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ces 0 "mal branco", cecusa em sair por medo de se c espiada por desco-
nhecidos.
Esta dupla pceocupao instiga a exigncia do porte ,. modesto", que
inspira em especial a pedagogia das congregaes fem ininas. Esta visa em
pcimeiro lugac ceduzic a vivacidade das crianas. A quebra do citmo dos
impulsos conjuga-se aqui corn a vontade de estancar as fontes de emoao
e restcingic os assamos da sensualidade. Ja que os sentidos sao semelhan-
tes a ponas aberras para 0 demnio, pceciso ensinar a pcudncia, ins-
truir a juvenrude paca que ocupe pecmanentemente as mos, ceceie seu
pcoprio olhar, saiba falar em voz baixa e, melbor ainda, compenetce-se
das virrudes do silncio. Odile Arnold distingue a este respeito, nos coo-
ventos de rneados do sculo. um nitido enducecimeoto pedag6gico, que
se segue a uma considecavd liberdade e at a urna eeal espontaneidade
de atitudes. A tentativa de descorporificaao se exaspera corn 0 enalteci-
mente do modelo angeJical; em muitas moas opera-se entao urna vecda-
deica identificao corn 0 anjo. Esta miragem, cuja gneseJean Delumeau
atcibui cm parte antiga influncia do neoplatonismo, acentua capida-
mente seu domnio; nitidamente perceptivd nas POSturas da prece, acom-
panha a ccescente exaltaao da virgindade e 0 ascenso do lirismo da casti-
dade. sintomatica, a pcop6sito, a capida difuso do culto a Filomeoa
a partir de 1834. 0 moddo desta santa que ouoca existiu, mas quai
ainda assim sao consagradas abundantes biogcafias, permice a difusao de
preces, imageos e at cocdes destinados s jovenzinhas desejosas de se
ras canes de 1900 registram esta mutao simbolizada aioda pela surgi- cooservacem intatas. Nao esqueamos: nesse sculo em que se afirma 0
menta do moo de recados, longfnquo descendente da costureirinha prirnado da palavca masculina, atcavs da cetocica do corpo, da elevaao
gnselte. do olhar e do fervor do gesto que se opeca a prdica feminina.
No sculo XIX, 0 pudor e a vergonha pretendem regcc os campana- Resta colocar 0 problema da difuso das conduras. Suzanne Voilquin,
o PUDOR filba do povo, rdata 0 verdadeiro noviciado a que foi submetida, entre
E Il VERGONHA mentas. Por tras destes termas ocutta-se um duplo sentimento: de um
1805 e 1809, pelas mestras da escola do claustra de SantMerry, e em
lado. 0 m,do de ver 0 Omra - 0 corpo - exprimir-se, de permitir que
seguida pelas tristes senhoritas normandas em cuja casa eferuou seu
o animal panha as manguinhas'd fora; de omro, 0 temor de que 0 segre-
aprendizado, desde os nove anos de idade. Todavia, a antropologia an-
do intimo seja violado pela indiscrio, 0 desejo atiado por todas as pre-
ge1ical rdativa poca romntica 56 se estende amplamente quando
Enq~(JnJO 0
caues destinadas a mascarar tamanho tesouro. 0 primeiro sentimento
mo"imt: I1Jo operin'o se deflagca a contca-ofensiva cat61ica, ou seja, ap6s 1850. As tcnicas
chaf1Ul1l Ji Il clerical injunf40 do da lugar conreno, ou seja, a preocupao de evitar qualquer manifes- de comeno destiladas nos conventos penetram emo nos meios po-
repouJo dominical, 0 n'Iual do tao orgnica suscetivd de recordar que 0 corpo existe. Richacd Sennett
PIlJJeiO, por mllilo tempo confinado
pulaces. Muito cecentemente, Macie:Jos Garoiche-Mercitt, que eeco-
evoca a prop6sito a "doena vecde", coostipao provocada nas mulheres lheu minuciosamente 0 testemunho da mem6ria popular, tcaa um
nll b1ltguesia, propagaJe
bruscllmenU no final do l ieu/o. pelo receio de peidar em pblico. Os mdicos estabeJecem 0 quadro c1i- quadro impcessionante da rninuciosa vigilncia execcida, ainda entce
es/imulado pela pro/angon/enta oico da "eceutofobia", pudoc exacecbado. mocbido pavoc de no poder 1900 e 1914, pdas celigiosas sobre as moas da pequena comuna de
do lempo /ivre e pela du ejo
imperur 0 ruboc de subir s faces. Do segundo sentimemo deciva, poc Bueo-Sancerrois. Constituise. especialmente nas par6quias curais,
de pllrtitipflr do desfile de trlljes
que emba,.uho os ni"eiJ soais e exemplo, a recusa do espculo, cujo emprego permanece por muito tem- urna cede de congcegaes juvenis. Incomaveis assocaes de ccianas,
p ermile 0 Jonho do conlolo eftmero. po identificado corn um "estupro m d ico"; no final do sculo, os aboli- de Filbas de Maria, ou ainda dessas donzdas agraciadas corn coroas
(Henri Ellenepoel, Pa.sscio de de rosas, as rosires, que Manine Segalen avalia serem pcovavdmenre
cionistaS continuam a empcegar 0 argumento em sua lura contra a prosti-
domingo, 1899. Lige, Museu de
tuio regulamentada. 0 rnesmo tipo de ansiedacle acarreta nas mulhe- um milhar, aplicarn a iiao de moral e comeno dispensada pela es-
Belas ArteJ.)
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de gerir qualquer dispndio e ponamo de daborar urna saudavel I.:cono- por sete vezes de scmelhante teraputica, destinada, em princpio, a cura-lo
rnia espermatica. Nesta perspectiva, repete-se que 0 prazer solitirio mas- de perdas seminais involuntarias. Porm sac ainda mais eloqentes os pa-
cutino conduz a uma tpida decadncia. 0 definhamemo, a senilidade vores de Amid, minuciosarnente relatados pela prpria vtima. 0 iofeliz
precoce seguida de morte baljzam 0 tnerario percorrido por estes indiv- "sucumbe" regularmente s "perdas seminais' '. "Cada poluao uma
duos emagrecidos, macilentos e quase amnsicos que lotam os consult6- punhalada para vossos olhos", declarou um especialista ao rapaz de de-
rios mdicos. A dramatizaao do quadro clnico traduz 0 ternor de que zenove anos. Este, aterrorizado, anota cuidadosamente desde entao cada
o dispndio de energia prejudique 0 dinamismo necessario ao esforo e urna de suas ejaculaes noturoas; consigna seus arrependimentos, escre-
coloque em causa a capacidade de uabalho; oculta sobretudo a recusa do ve suas resoluoes; noite, toma banhos de agua fria, come gelo picado,
aprendizaclo do prazer, a negativa das funes hedonistas. lava as virilhas corn vinagre. Nada adiama; em 12 de junho de 1841 de
o gozo da mulher sem a presena masculina parece ser panicular- decide nao dormir mais que quatro ou cinco horas por noite, sentado cm
meme inroledvel. A "manualizaao" constirui 0 supra-sumo do vcio. uma poltrona.
Para 0 homem, figura 0 segredo absoluto, infinitamente mais misterioso A cauterizaao do clitrs e do orifcio da vulva constituern em con-
que as comoes do coto. Aqui nem se cogita de privilegiar os riscos de rraparrida procedimentos muto raros, e mais ainda a clitordectomia, pra-
esgotamento, pois a capacidade copulaclora da mulher parece infini ta; po- ticada pelo de. Roben desde 1837 e mais tarde, no final do scu.1o, pelo
rm outras sanes, igualmente terrlveis, espreitam no horizonte da ful- dr. Demettius Zambaco. Corn efeito necessario ser prudente e, sem ne-
ta. Nao ha um quadro clnico, mas a biografia de ninf6mana, de histrica gar a significativa dimensao de tao terrificantes prticas, nao s,uperesti-
ou prostituta que se abre sobre a imagem da pequena viciosa. Reencontra-se mar sua freqncia.
aqui a hostilidade que os mdicos do sculo XIX demonstram diante do Cornpreendern9s assim 0 guanto 0 corpo tocna-se urna obsessao no
clitoris, simples instrumento de prazer, ioual na procriaao. seio da vida privada. 0 auscultar dos obscuros sinais da cenestesia, a vigi-
oONANIS'LI. A luta concra a corrente provm dos pais, do padre e sobrerudo do lante esprea da tentaao, a permanente ameaa que se.acredita pesar so-
SOB VIGILNGIA mdico. Os livros inctam a vigilncia domstica. Aos o1hos dos edueado- bre 0 pudor, 0 fasdnio exercido pela transgresso sempr possvel conco~
res clericais, 0 sono deve ser 0 equivalente da morte, 0 Idto, imagem do rem para valoriza-lo. Chega-se a fugir do esperaculo do coiro animal. A. . . . .
tmulo e 0 despenar, equivaleme a ressurreiao. No imerior do dormi- QlIando a l'ig/nc/4 dos pais
simples alusao a ele urna grosseria masculina cujo sentido hurnorstico e edlludores no bllllll, apenas
trio do pensionato eocontra-se uma freira para zelar pela "modstia" dificil conceber atualmente. Grupos de canto e circulos formarn-se ex- o corpete 011 0 aparelho orJopdico
do despertar e do adormecer. Durame a dia, convm nao deixar a criana clusivamente p~ra rir e falar de sexo. 0 nu, profundamente oculto, um conlm no adolescente Il i"CSUlil'el
sozinha por muito tempo. 0 regulamenro das casas dirigidas pelas ursu- fantasma a rondar os hornens. Os convidados da condessa Sabine, urna neceJSidade do prazer soli/mG e e1Iita
linas prescreve que as moas devern ficac sempre vista de numerosas co- das herofnas de Nana, con ject ur am longarnente sobre a forma de suas co-
a senilidade precoce, ou al a morte
legas. Os mdicos, por seu turno, aconselham que se evite 0 calor e a ma- por exceJSilla d/apidao da puc/osa
xas. Comparada corn sto, nossa tao clebre subrnissao aos impulsas e de- ummte. (Paris, B/bliouca da antiga
ciez da cama; proscrevem a manta e um exagero de cobertas, e Hxam a
scjos do corpo parece bastante descuidada e at urn tanto desajeitada. Faculdade de Mellicina.)
postura do sono. A prtica feminina da equitao desperta sua descon-
fiana, assim como a maquina de cosrura, ~enunciada pela Acadernia de
Medicina em 1866. 1NTERPRETAAO E CONTROLE DE SI
A estrutura dos equipamentos e, em caso de necessidade, a ortO-
pedia concorrem para a prevenao. Em 1878 os especialistas aconselham Enquanto sc processa 0 esgotamcmo literario da intimidade, apro- A BANALIUO
a adoao de sanitarios tendo na parte superior e na inferior orifcios DO EXAME
funda -se 0 desejo de decifrar a si pr6prio, banaliza-se a pratica da ntros-
autorizando 0 controle de posruras. Cenos mdicos 3.consdham que os pecao. Processos favoreciJos pelo refinamento e difusao social dos exer-
menioos vistam longas camisolas. At 1914 os especialistas propem ckios espirituais surgidos do esforo disciplinar ps-tridemno. Parado-
contra 0 onanismo rebelde 0 uso de bandagens sob medida; alguns xalmentc, 0 procedimcnto do exame de cooscinca estende-se no mo-
chegam mesmo a fabricar "cintos de comenao" destinados s moas. mento cm que se reduz 0 efetivo dos praticantes. Uma nova cornpreenso
Nos hospkios, algemas, correias, aparelhos instalados entre as coxas para dos imperativos da teologia moral petmite 0 acesso da massa de catlicos
impedir 0 toque S:i0 impostos aos alienados ninfrnanos. Quando 0 a uma disciplina mental que permanecera por muito tempo restrita di-
mal persiste, pode acontecer a cirurgia. A cauterizaao da uretra pa- te. Durantc a Restauraao, multiplicam-se os retiros e msses; rama uns
ecce ser praticada corn bastante freqncia. Thodore Zeldin cita 0 mar- coma ouuas desaguam em uma confissao geral; estas proporciooam oca-
trio do empregado de urna loja, corn dezolto anos de idade, vltma siao para uma longa exploraao' de si. Claude Langlois mostrou 0 en raiza-
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456 IM S71DORS o SEG;:WO DO INDwtDUO 45
mento popular da prtica do retiro na diocese de Vannes. Em 24 de [Ensaio sobre 0 emprcgo do tempo ou mtodo tendo par objeuvo a boa
maro de 1821, relata Grard Cholvy, 6 mil homens participam, de c1- organizao do emprego do tempo, primciro meio de ser feliz}. redigido
rio cm punho, da honrosa eerimnia de caridade que eonstitui 0 fone em 1810 por Jullieo. militar da reser\"a. manifesta clarameote sua filiaao.
da grande misso de Montpellier. Cerea de meio sculo mais tarde, o autar, que remete a lDcke e a Franldin, e cujo crabalho sera coreado
em 1866, par motiva da visita de uns pregadores a Chasserads - a par Fourcroy, recorncnda que se divida a dia em trs fatias de oito horas.
humilde eomuna do inacesslvel Gvaudan - opera-se 0 voltar-se para Aconsdha que .se coosagre a primeira 01.0 sano, a segunda aos esrudos e
si e desata-se a Irogua dos rudes camponeses dos oustaux. A manuten- aos "deveres de .seu emprego", a terceira s refeies, 01.0 lazer e aos exer-
o, durante dcadas, da dupla confissao e da absolvio difeft'nciada, crcios corporais. Aconsdha, sobrerudo, que se mantenham tcs diarios ou
a pradca da confissao geral por ecapas, entremeada par longos perlo- "contabilidadcs", onde sero registf2.d2S as fluruaes da sade, 2S vicis-
dos de auto-anlise, tal como era preconizada pelo padre de Ars, con- situdes da moral e as pulsaes da arividade me1ectual. Um "memorial
venido em missionario sedentario durante a Monarquia de Julho, in- analltico" e um quadro trplice da siroao, redigidos a C2.da trimestre
citam a um minucioso esquadrinhamemo da memoria procura da ou semestre, pennicirao que se faam sucessivos balanos que ser conve-
falta. niente su bmeter a um amigo volumIio para julgar sua evoluo. 0 dese-
A proliferao dos "regulamemos de vida", a crescente preciso ;0 de esdarecmento interior, combinado corn 0 temor do desperdfcio,
das "reso!ues" acompanham 0 aprofundamento dos exames. Prega- suscita aqui uma prcica que no subemende nenhum dialogo corn 0 Cria-
dores e educadores congregacionistas convidam as aimas piedosas a exer- dor. em funo do olhar sobre si mesmo, c dos olhares dos outres e
cer esta nova maestria. AssUn se acomodam as condutas no interior do mondo, que se e5trutura um exame permanente, obcecante. Olongo
da vida privada. Aconselhados pelas educadoras, os pais mpem urn monlogo interior permite tambm que se conuole a aparncia pessoaI,
rigido reguJamemo s moas que retomam do internato, corn 0 inten- tomando-a 01.0 mesmo tempo mais iodecifrvd aos ourros; 0 necessmo
to de afasca-Ias das temaes de uma vida que parece devotada 20 6cio. segredo do individuo conuibui pan. impar a introspeco.
o emocionaote Cahier de rsolutions [Caderno de resolues] da ;0- Os grandes autores de diarios da primeiC2. metade do sculo esfor-
vern Lopoldine Hugo testemunha 0 sistema. Algumas boas aimas aram-se por levar a bom terme esta ucefa de esclarecimento, sem a me-
chegam a escimular tadas as moas a manter um diario, como simples nar ambiao literria. Suas obras, que corn fceqncia regiscram simulta-
corolrio do sacramento da pcnitncia. Em Marselha, Isabelle Fraissi- neamente 0 crabalho, 0 dinheiro, 0 luer e a aao amoresa, desempenham
net , corn doze anos de idacle, constrangida a preencher todos os dias o.papd de cOllubilidades da decadncia. 0 dmo Intima tenta exorcizar
a seu. 0 papel pode registrar rambm 0 progresso da vida espirirual esta angUstia da morte, que de aviva corn 0 proprio ato de se escrever.
dos adultos, aliviar os escriipulos nascidos de pequenas falras cotidia- Detectar 0 desperdkio de si proprio proporcionar-se os meios para uma
nas. Apos 1850, 0 ascenso do diIio feminino de conversao, tendo por estratgia de poupana. "Ao conservar a historia do que sioto", diz Dela-
modela 0 de madame Swetchioc, editado por Falloux, traduz 0 mes- croix em 7 de abril de 1824, "tenho um duplo fun: 0 passado retornara
mo desejo de adaptar a fins edifi antes a crescente necessidade de (:Scre- a mim. 0 future :sti sempre aIi." Assi.m se constirui uma mem6ria que
ver sobre si. autoriza a um s tempo a amnsia e a comemorao.
No menos essencial a laicizaao dos procedimentos de imer- Manter um diacio rambm disciplina de imeriorizao; depo-
pretaao do ndivduo, elaborados sombra do confessionrio. A com- sita-se sob re 0 papel a discreta conftsso. A escritura pcrmitc a anlisc da
patibiJizaao da existncia, a aritmtica das horas e dos dias. que so- culpabitidade nrima, registra taoto os fracassas da sexualidade como 0
brecarrcgam 0 homem do sculo XIX. nao derivam apenas do tcmor sufocante semimento da iocapacidade de agir: cepisa as resolues secretas.
da Calta; provm igualmente deste mesmo fantasma da perda que con- Multiplos fatores comribucm ainda para explicar a ascenso desu
duz a manter livros de contabilidade domstica da mais extremada fascinante prtica. Em Maine de Biran, da respollde ambio de
minucia, que engendra a angstia do desperd1cio de espcrma ou sim- apoiar a cincia do hamem na observao e captar, para tanto, as cela
plesmente do coridiano esucitamento da durao da vida. Este desejo es que se estabelecem entre 0 fsico e 0 moral. A busca de si mesmo
de represar a perda t~ansborda para 0 diario intimo. estimulada ainda por todos os fatas historicos que conduzem ao
A PROCURA o extraordinacio Essai sur l'emploi du temps ou Mthode qui a pour aprofundamemo da sensaao de identidade. Sobrerudo, 2 acdera2:o
DO DIRIO objet de bien rgler l'emploi du temps, premier moyen d'tre heureux da mobilidade social engendra um semimemo de iosegucana. Incita
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o SEGREDO DO I NDJVfDfJO 45 9
458 nA Sl1DO/.l
P. H. Azas, modesto autodidal3 p:trisicmc; :lqU 0 diario apn..'SCnta-St: camo eSlafa, do cxcesso, subsnito pclo corpo rnc:diLO, t:umribu i para moderar
herdeiro longinquo do livra de razo c companheiro do livre de conrabi- amb ies. Seria preciso acrescentar a inOunria dcsla cu hura cl ssica dos
lidade. Adivinha-se que as mocinhas que encontraram ode urna mancira huma ni stas, cuja import nt:ia minimizada por um condcSl.:cndcmc dcs-
de dcsabafar sejam legiao. Caroline Brame, cujos papis foram cncomca- prczo. QuaOlos homens maduros. leilOres de Horacio. no buscaram ilci-
do nos Puces, e Marie Bashkirtseff cenamcntc no so exemplos isolados; ma de tudo 0 ofl'1n e praticaram 0 corpe dielll, im agcm dos prefeiros-
e menas aiod a Isabelle Fraissinet. poetas descritos por Vincent Wright ou do presidente de Neuville, 0 ma-
Convm desracar a prop6sito a imensa popularidade do album. gisuado levado ceoa por Duranty cm Le mo/heur d'Henriette Grard
Durante a Monarquia deJulho, escrcve Pierre Georgel, coda moa de boa [A infelicidadc de Henriette Grard]. A busca da estima publica, teste-
familia {cm 0 seu, que apresenta aos amigos da casa. Lamartine que munhada pela idia fixa da condecoraao, sobn::pe-se corn freqncia
abre 0 de Lopoldine Hugo. Ar os Heze anos de idadc. Dicline regis- da riqucza; c a diflcil posiao do novo-rico mosrra bem que a mobilidade
tra ali seus brinquedos, seus sonhos de infncia, suas leiruras; em se- social nilo cm absoluto uma simples questao de fortona.
guida surpreendem-se ali os suspiros c dedaraes dos primeiros admi- Ento compreendcm-sc melhor certos resultados da historia quanti-
radores aos quais a jovem aos poucos vai atemando. Desde cntao ela
tativa; c antes de mais nada a permanente arrao exercida pelas profis-
se preocupa corn as roupas, registra os bailes , os espetculos a que assis-
socs liberais e a funo pli blica. Vma pesqu isa coordenada por Duruy cm
te e (em 0 cu idado de inscrever suas impresses de viagem. 0 album
1864 junro aos alunos do curso c1iissico dos liceus da provincia mostra que
uro saco de gatos; ali colam-se boletins escolan:s e gravuras picores-
o direiro, a medicina e a escola militar de Saint-Cyr concentram as ambi-
cas; ao chegar 0 casamento, de ira un ir-se aos cadernos no oovo museu
es dcstcs jovens. De qualquer forma, a burguesia prefere 0 servio do
dos arquivos familiares.
Estado ao mundo dos negocios. Christophe Charle avaliou bem tanto a
Funcionam entre 0 povo equivalentes simb61icos do album, se nao
solidez dos mecanismos d e reproduao como 0 permanente atrativo dos
do diario. 0 enxoval bordado pela jovenlinha nio pode ser coosiderado
al(Qs cargos publicos. A Politcnica e outras grandes escolas fascinam , em
como um a arenta escrituraao de si e de seus soohos para 0 fururo? Em
bora a pratica de tfocar 0 servio pliblico pela empresa privada ainda no
rodo caso, sua funao ultrapassa em muito 0 simples desejo de dispor de
uma reseNa de panos para depois do casamenro. Agn~s Fine mostra corn renha se desenvolvido e. ponamo. este ripo de carreira esreja longe de
quantos cuidados a adolescente dos Pireneus fia, borda, marca corn um assegurar a aquisiao de uma grande fo rtuna.
fio vermdho este resouro que, mais tarde, de nada Ihe servira. A moa No ambiente operario, 0 orgulho da comperncia, 0 prestgio do pro-
designada como herdeira tambm se curva a em: rito cuja necessidade fissionalismo limitam 0 desejo de evasao social; e simultaneamenre con-
pratica ela nao rem. Explica-se assim 0 extremo apego da mulher a seme- 'u ibuem para explicar a amplitude da endogamia tcnica e as escassas pro-
lhante acumulaao simbolica. Em Icarie, Cabet sera acusado de querer mocs. A multiplicidadc das transferncias sociais que se operam de uma
confiscar 0 enxoval. Ao valorizar ao extremo cm sua narrativa 0 bau de geraao para outra oao deve oculcar aqui a estabilidade dominante dos
panos que G illiat herda de sua mac, 0 amor de Tratltufleurs de /0 mer esratutos SOClalS.
[1fabalhadores do mar] sabc pcrfeitamence que aponta um clemento maior Jacques Rancire evidenciou todavia a profunda influncia da ex-
da sensibilidade popular. perincia vivida, entre 1830 e 1850, por um contingente minoritrio
A MODERAAO A busca retrospectiva do eu, objeto do diario intimo, estimula arre- de trabalhadores sobre 0 qual abateu-se um nova mal-estar. Senslveis
DAS AMBIOES pendimentos, aviva nostalgias , mas, em um mesmo movimemo, valoriza dor do tempo roubado pelo trabalho, estes individuos que se semem
a aspiraao e desperta 0 imaginario da conscruao de si. Convida histo- vocacionados para coisa bem diferente da explorao sofrem de uma
ria da ambiao, mas ai!, sem pre 00 limbo. Vma evidncia., comudo: enorme superabu ndncia existencial e temam libenar-se dela entregando-se a
moderaao cerca as represcntaes do futuro; esta prudncia vern contra- verdadeiros " ddfrios domsticos ". As nores destes prolerrios, povoa-
dizer a imagem excessivamentc fogosa de um sculo cm que sc daria va- das por sonhos para 0 futuro, so tambm freqc:madas pelo paraiso
zao aos apetites. De fato, convm nao esquecer 0 atrativo da reproduao da idc ntidade. uma renso minoritria. sentida pelos uabalhadores
e a fora dos mecaoismos que 0 co rroboram . A amplitude do apadrinba- que vivcm como ope rrios mas rratam de falar e escrever coma bur-
mento, do si.<;tema da " rccomeoda:io", cm suma, 0 peso das relaoes e gueses; e isto ao preo de um imenso esforo cm leiruras difceis. ses-
o intrincado das estratgias familiares conrm por muiro rempo a ascen- roes de cop ia e lioes aprendidas de cor. 0 nlimero, nitidamenre mais
sac de uma democracia que, mesmo depois do triunfo da Rcpublica, coo- elcvado, de operrios parisienses que durame a Monarquia de Julho
tinuara mitigada. TaI coma sublinha Thodore Zeldin, 0 temor da puseram-se a freqenrar cuesos notumos restemunha a propagaio desta
462 M S17DORFS . .::. ~ DO J"'. :"':.:.
ambi:lo prolctria. A hi S1'o ri:1 das singularidades temper:1 :lqu; os muclos o h",.I)J~"': . :;IOr/'r.. : ; . -:.lJe,
clados da quamificao, informandons sobre a g<:n(:se do dcscjo. litr.rJr, '; ';;1::, ';. (J I Or.; c" {J',UUr.
o rgJIIt1.IJ1n G. i"".I)OJ d, CG r. J1r:1fJ(,
Tambm 0 povo do campo abrc sc :lOS po ucos para 0 so nh o do fucu
de Ji pr';; -; .~ Tr:prodJ.,,~ ~ .i.;J .. ,";;,
ro individual; urn cngatinhar cujos WIOS devern sec procurad os mais do Jcu/o S1.': .." J Js:J pd~J !xuld;;Jo~
no gesto que no discurso. Assim, 0 alroz crime de Pierre Rivire pde ser d~ direito ':' tr..:d:;'11l ~. $(.OU'ls""
interpretado como sina l de tomada de conscincia pessoa l de um mal p~/I1J grJI:,, <Ut'JIO I cUl0 vr.iforrn (
cStar colctivo. A forrnula o de ambies individuas dcsagrega lenta e COllItIlUIJ " .(; .... UlT(1J am b/{-6eI.
A !reqii;t:.; .;'of !nuaJJoJ .::lima";
muito desigualmente as estruturas familiares, conforme 0 sistema; cons fllllitO tl1n.;rg.:. : ; t'nJ,~ 01 r<p rol Jdo.'
(range as estrargias parernas c vern resolver, muito oponunameme, 0 pro n OS ,,~JIIb:'.'.;T.i. obrigodoJ
blema colocado pelos fi lhos mais novos da farnrI iatronco. Segundo Gre Il Je COI/JUII';- ,'om ~117PT~go;,l
tra nsfc rnr ia. 0 riqu lssirno qua remao Ferd inand G:un l){)fl perde quinze
anos d e sua vida no dreere, resiste s sli plicas de sua famfli a e de sua
noiva, supona as suris sevfcias dos rarccreiros pa ra nao ter de solici lar
o pcrdo Impe rial; libertado, por fim. dcvota il. causa n:publica na 0 res-
ta de sua xistncia. Numerosos militantes operarios, que vivem um a
pe regri nao quase apostlica, muitas fem inist"as, que decidcm pe rma-
nccer vi rgens ou pelo menos sohei ras, varias educado ras asclicas mo-
delam, mais ou menos conscientemente, sua condu ta conforme 0 antigo
figurino. E jii raz bastante [empo que Franoise Mayeur deslacou 0 as-
pecto co nvencu al da Escola Normal de Svres. C<:nameme seria frurffero
reexaminar nesta perspectiva. de consagraao do indivlduo privado e
disso luo 00 sonho roletivo, os intimeros ve.'"rbetes do Dictio""oire du
mouvement otlvtr [Dicionario do movimenco opera ri o], publ icado
pelo infaeigavcJ Jean Maitron.
Enqu anto aguardamos, uma ccneza se im pc, enctrrando este cs-
boo de uma h istoria da ambio: a freqncia e amplitude da deccpo.
Em 1864 , os alu nas do cu rso classico sonham corn carreiras dl; generais.
grandes proprietrios ou advogados; imaginam-se reirorcs, fun cionari os
do registro civil, mei rinhos. A decepo do bacharelado mostra-sc sim-
trica da jovc nzinha, burguesa ou camponesa; esra sonha corn 0 princi pe
cncamado ou a belo cOr.lpaoheiro mas no ignora ,!ue a estratgia matri-
monial , cujas impcrativos interiorizou, iril arir-Ia nos braos de um ccl i-
batario envcl hec ido ou de um triste palcrma.
A VIAGEM E
AS VAGABUNDAGENS DA ALMA
Enlre a auin3tura da Concordata destacar globalmente a progressiva "ru ralizaao" do c1ero. Amitide, 0 pri-
(IBOI) e 0 fim do Segur/do ImPno,
meiro chamamento faz -se ouvir vspera da primeira comunho, por oca- Du rance a primeira metade do scu io, opera-sc uma rcvol uo nas A r\on.
mU/llp/icam-u al vocPf6el feminin/n. EXP EKl~:"':CJA
sio desta crise de misticismo taO hem rclatada, fora de poca, por Geor- maneiras de viaj ar. Elabora-se uma nova experincia, destinada a ocupar
Segundo C1l1ude lAng/o, e/aJ DO E~?"O
a!canam 0,8% dl1 popu/af8o amplo espao nos devaneios da vida privada. a modela dassico do itine-
ge Sand e vivi da corn tama imensidade pela desgraada Caroline Brame.
de mu/hue;. hUllo na Jociedade rario calmo e sere na, poncilhado de escalas citadi nas, que esti mul a\'<l. a
Apcs 1850, a exaltao da figura do anjo, 0 cresclnento do culto a Maria,
como no Jo d:J fomi/itl, (1 19re/a t-urista a cncrcter-se corn obras de acte e visitas a monU!llentos, lClHamen-
d3 Fr311fa com.; com 0 JeXO jrJgil a promulgao do dogma da Im",,,:ulada Conceiao, a onda de devo6es
te cede lugar a urna prat ica datada de fins do sculo XVIII e cu jos mode-
p<lr3 "lIr (1 bom fermo (/ conqutp que conduz ao enaltecimemo da personalidadc de numerosos santos at
duJ a/mas. Uu/n]tlrnes ROligeron,
las foram ddi nidos pel as cxcu rses alpinas de Saussure, as ca minhadas
entaO neg ligenciados e 0 recuo do amimisticismo ameror concorrem pa- de Ramond de Carbonnires pelos Pireneus ou as de Cambry no Fin ist-
Ordcna2o no Carmelo. "fliJeli
de Dijon.) ra exacerbar um sentimemalismo juvenil contido cm seus impulsas pela re. r-aze r fremi r 0 eu, enri quccer-se corn uma expcrincia nova do espao
negaao circundame do corpo. A grande ecloso da VJuriofonia, que se e dos ou trOS, vivida fo ra do quadro habituai, const it uem emo as meras
dcsenvolve em La Salen e (1846) e Pontmain (1 871), atesta a presena ce- essenciais. a viajame gosta de confromar-se corn a (ena grand iosa, as
leste e aumema a freq ncia dos apelos. paisagens caticas. Dom inando a fa lsia, semado bem peno dos abis
Seria tambm convenente refleeir sobre a deslocamcmo comem- mas, cie ani nha-se nos flancos da momanha, a meio cami oho emre
porneo de uma figura laiczada de vocaao. Cenos pol1ticos burgue- os cumes solares e a segurana do vale. Suas IcilUras collvidamno a de-
ses, apstolos populistas, testemunham corn suas vidas a realidade da [rontar-se corn os bons sclvagens que habitam estes rdugios. A imagcm
466 Jj,O"mVOHfJ
l o Sf(,U,'DO DO /NDWfDt'O 46 i
No Belle poqlle em fomf/io do highlander de Wavedey, do ndio d e 1..0 prairie lA p rad ariaJ ou das gruta, 0 descampado agitado pelo venta, a costa batida pelas vagas, 0 pro- A Jembronftl do excllrJJlo . 'hu:Il"
qlle olluceJJorel de monitelir margens do Messacheb suscita urna etnologia rude e povoada de fa ntas- conldbui PtlfJ se/tir Il MMO do
Pern"cha n e'Jjrenlllm ll1!Jonlonho. mont6rio sobre 0 quai ergue-se 0 farol brevemeOle serno os cenarios pri-
mas. Os s.ibios da Academ ia Ceha e pouco depois os arque610gos das as- anu/o [aff/disf 011 dll rede de omigos.
A expons40 dOl priliClll esporlilJos vilegiados da contemplaao. A leitura de Ren ou Dominique encoraja Enqullnlo celJd en/te 01 Iralulh4dorel
renOIJ3 0 modo, ji balillnu Ilnligo, sociaes ciemfficas apontam ao via jante os traos de u m passado incrus-
a adoao de novas conduras. Jean .Pierre Chahne constata que, apesar da o prJlicll dOl T1IigrIJfOeJ lemponiril1s,
do exctmiio lis ''ge/eirIJl'' dos A/pel tado na terra e sugercm misteri osas correspondncias cntre 0 minerai, 0 tI IJJgeT1l luriU/Cd prop6e Il '!:JIIIlI
proximidade da praia, as longas caminhadas e os solitarios devaneios cm
ou dOl Pireneui. vegetal e 0 humano. cOff/odos dll pOpU/Ofiia lodtl Uf1Ul
meio aos basques consttuem os melhores lazeres dos bons burgueses de
Os turistas que supedotam as estncias hdricas emprcendem a es- gomll de emo{oes refinodul. AI e/iteJ
Rouen. ponstenJeJ e 01 eJlrongelrol mal
calada em grupos dos primciros cumes das montanhas vizi nhas. Desde
A partir da Monarquia de J ulho, contudo, empreende-se urna nova perdem 0 monopa/io dll iklcoberlo
1816, Maine de Biran arrLsca-se pelas Pireneus, cam seu Ramond oas maos.
expcriocia, conforme testemunha perfeiao 0 circuico brecao de Flau- do lemlano. (P.m s. Bihliolull
Os guias rursticos publicados sob a Monarquia deJ ulho indicam os "pon- NOClonai. )
tas de vista", mais tarde os "panoramas"; levam, assim coma a imprensa bert e Du Camp. J a entao nao sc encontra mais a mesma expcctaliva das
pitorcsca, a urna nova propeduca do ol har, logo reforada pela desco- revclaes da terra, a mesma busca metafrsica e etnolgica, a mesma prco~
bena do instamneo fotogrwco. Ento rCOOvaffi-se os itinerrios: apas os cupaao corn correspondncias. Em contrapartida, aumenta a disponibi-
Alpes e a Auvergne. a Normandia e, mais tardiamcnte, a Brctanha co- lidade para sensaes e mensagens da cenestesia; 0 corpo eoconrrase mais
mcam a ser atraemes, a despeito da p recariedade da rede hoteleira. Du- engajado 00 oova circuito. A p ratica de panir para 0 campo nas caleas
rante a Monarquia de J ulho e 0 Segundo Imprio os componamentos se de Courbct e nos barcos de Maupassant, a moda da praia , onde se bus-
vulgarizam, atravs de um esca lonamemo c.ronolog ico bem compreens- cam 0 ar e 0 frescor, mas ainda nao 0 sol, as audacias do ban ho de mar
vel. Enquanto os bons burgueses de Rouen empreendem viagens Suia, a 13 graus centigrados, cujas fortes sensaes Didine relata-nos cm seu
Perrichon arrisca a vida no mar de Gelo. album, lcstemunham CStC primciro estgio do desnudar dos corpos.
o simples pa.sseio l'ambrn se uansforma. 0 descjo de um rcf- Devese ((namente acresceLHar a isro 0 papel de iniciaao que
gio no seio do quai busca-se a emoo das vibraes intimas e 0 con- assume, pan 0 jovem culto, a grande viagem ao "Oriente", ou seja,
sola do serena cspctaculo da natureza, ou seja, a expcrincia de Rous- Espanha, Grcia, Egito ou B6sforo; ou ainda a difusao, e em segui-
seau na ilha de Saint- Pierre, conserva seu prestfgio porm renova-se. A da a degradaao social, da viagem de nupcias; tempo de urna dupla
() If ; :::'0 no ISD! : 1nl '0 4(\ <
I1llo:t!."o, S rHt".(" das pr{it cls ;lJltigas. que condul. os jOV{o ... lOisais l :ln -
to a Vcllt' za t Tunis como costa da Brctanha ou aos (j o rd cs ch Norucga.
,\ viagcm pc rmancce urna pcripcia: impt: urna colciio de: rCCOf-
dacs cuj'I im ponnc ia l'ode-se apcnas imaginar hoje cm dia. 0 indis-
pcnsvd album aba rrotado de m presses fragmemarias c croquis iospi .
rados na mod a do Vo)'age pittoresque IViagem pitorcsca]. as numerosas
anotacs c eonlOS pu blieados pelos maiores nomes, de Stendhal a Flau
bert , de Gautier a Nerval, ateSlam a intensidade da experineia, Sera ne
ecssario enrrctamo espe rar pela institu iao dos trens de rcereio e sobrctu
do l'da aseenso das grandes pcregrinacs, ou scja, pcla ofcnsiva que os
assuneionistas emp rccnd em entre 1871 c 1879, para que as massas rurais
J"\'TROD IIC TIO\' possam cxpcrimcntar por sua vez as emoes que ha (jllasc um s:cu lo en
riqu eeia m a dite.
Na cidade, 0 afloramcmo da fi gu ra do "pcrambulador", detee
rada por Vict or Hugo e bem analisada per Baudelaire, Haduz simul.
taneameme a mutaao do espao publieo e 0 avano da pn'v(lcy. Nova
transeum c na paisagem ptrea da eidade, 0 perambulador inaugura
as estratgias de privatizaao que se desenvolverao no scio do espao
- _- ...._M.....
.... "'_,L
publieo; neSte semide, aparecc eomo um elemento de lransi ao, Em sua
explo rao eitadina, aprecia 0 espao que Ihe perm itir. reconsliwi r as
..... _--_._.
" ' ~ "-: :_7~"-
cond ies da vida privada; a prpria rua tende a connituir para de a
imagem do apartamento. As passagens que 0 urbanismo da Monarquia
de Ju lho muhipliea e os cafs que aninham faci lmente a d aborao
de novas conduras propem ao perambulador fala ciosos interiores.
Chegado 0 tempo da haussmannizaao, a gare e sobretudo a loja de
depanamentos, novo labirinto da mereadoria, fornecem derradeiros
refugios a esta personagem. Tornado insOli te, ci e abandona aos poucos
a calada ao passame. 0 pedestre apressado, ansioso por garantir sua
segurana, corn 0 esprto absorvido por suas preocupaes, j nio pode
Im''''I''' I,
<l'" ....",,,1 ;, 1''''-'-;,)''''1 ,1, < r,\ ,j,", , -,,",'0' l'E'''' 'I''' 0'1 l'AI;'''I'''' ' ,'" '''''''''''', dar atenao ao esped.culo da rua; para de nao se trata mais de fazer dela
d""",> 1.. ~ i"'I"i~",, ,j'(I,i ,J, . t'i-n" ..t,,..,,,.,,,,,.>, """ 1., d"11",,,i,,,,, i,,,,
o prolongamento de sua residncia.
d',hi,- \Iill("""'; ,",., Ja L'''''II''''.,
'l ''' ')," ,~ i. ,Jo',ri ,-~.
Sabese corn quanta audiicia os romnticos rcnovaram 0 imaginario, AS VERED.J,5
multiplicaram as pistas do sonho, enriqueceram as modalidades do mo DO SOKHO
n61ogo ioterior e conv idaram se us lei tores meditao, contcm pl a~o,
quando nao ae xcase m:st!co. Podesc esboar aqui as etapas de tao pro-
digiosa renO\"aao. Durante a Resl:lUrao rriuofa aqu d e devaneio sense
rial no interior da natu reza , propoSlQ por Jean.Jacques Rousseau, emi
quccido por Lamarti ne, que permite consc incia abandonarse aos mo
vimentos da \'ida imerior. 0 pe nsamemo da morre, 0 tcma da fuga do
tempo freore aos vestgios do passado, a eontcmplao do oceano ou da
noire esrrclada, a escuta do rouxinol eomandam as encenacs da me
ditao.
Oepois de 1830 alargamse os caminhos do imagioario; 0 deva lAhord~. \ ';;;,;:em :lo Oriente'. 183(.
neio scnsorial perde prestgio em benefeio do devaocio fabuloso e iti (P"r, Bib.;; :<!(;! Nacior..z!.)
470 M .f /ll)()JJ
oerante que d livre U1r~u j Jtll;iJ.: i ll:H.)(). ;iviJ;1 de p rojetar-sc fumo a par- A impordneja ar ribuida l'dos idclogos ft cenes tes ia e ii influncia
ses cx6ticos ou 010 mais rell1o\O passado. do frsit sobre: 0 moral guia por muito te:mpo as explicaoes cientficas
Resta sa bcr cm qu c med id :l {"STeS Icmas lilcrrios alimenraram atos. sobre os mGtnismos o nrticos. Conduz a p rivilcgiar 0 papel das mensa-
A muhipljeao das barrcras qUl" gllard:IITI 0 seg rcdo da vida privada, gens orgnicas, visce rais ou cerebrais c simultaneamcme a val orizar a in-
a difusao dOlS novas disc ipl in:L5 som:hie:ls e :l cresccnrc preciso do cm- flullcia das prcocupaoes da vspera e dos resrduos das scnsaes diur-
prt:go do tempo cvidemememe s6 frl.efam esrimular a fuga p ara as vc- nas. Dar as dstincs ope radas por Maine de Biran e, mais tarde, por Mo-
fedas do imaginario. As moas, p:micu larmeme visadas por tais limi- reau de Tours, Alfred Maury ou Macario, entre os $Onhos scnsoriais, afetivos
taocs, passam a seT temadas pelas sonhos de amor etreo; pelo menos e inrelecruais.
o romance epistolar alraycssa ra IOdo 0 sculo repisando esta imagem, Entre 1 84~ e 1860, concudo, urna pliade de sbios franceses renova
desde Balzac at Edmond de Goncourt c Marcel Prvost. A inacessi- perspectivas; para des 0 sonho no passa de um dos multiplos mecanis-
bi lidadc da yirgem, 0 isolamclHo do ir1cernaro, enquanto favorecem mos de regressao e dissoluao das formas superiores do psiquismo; fica
as praticas da dcgradaao scxual, inciram 0 jovem rapaz :l sonhar corn relegado patologia, 010 lado do delfrio e da loucura. Os pesquisadores
a diiifana srIfide imaginria. A graciasa silhueta cnrrevisc:l na igreja, 0 dedicam dc:sde entao uma grande arenao ao sonambu lismo, assim como
pcrfeito oval de um rost'O lu z do vitraI bastam ento para almentar ao processo hipnag6gico, ou seja, a estas imprecisas sensacs que se im-
fanrasmas. paem nos limiares do sono, quando a coerncia do pensamenro se desva-
oece. A obca de Moreau de Tours, De l'identit de l'tot de rve et de
Encontram-se numerosos traos desta tendncia nos arquivos da
l%lie !Sobre a identidade do estado de sonho e da loueura] (18~)), as-
vida privada juvenil. As caminhadas de Eugnie de Gurin pelo cemi-
sim como 0 fascnio exercido pela AlIr/io de Nerval, traduzem esta' 'psi -
trio patecem, at nas posturas , inspirar-se na iconografja da jovem
quiatrizaao" das anlilises. Elabora-se entao uma ci ncia do sonho, que,
mulher e da morre. 0 "caderno de estilo" rcdigido por Lopoldine
pelo menos na Frana, reinara inconreste at a ntroduo da psiealllise.
Hugo aos dezesseis ou dezessere anos d e idadc mosua q ue da se es- o probJema da hisroricidade da fenomenologia do sonho e da divi-
mera nas "dissenaes rned irarivas" e revela na aurora urna espan- so social das pratcas oniricas mostra-se mais ddicado. Jean Bousquet abre
rosa maruridade quanto a esta prarica. Um de seus rextos, imirulado o debate de maneiea perempt6ria. Segundo de, "apenas depois de 1780
Le soir [A noite], uma longa anlise de tal escado de devaneio. George os homens sonham estas cenas esuanhas, estes bizarros jogos sem signifi-
Sand relata como, cm sua ado lesc ncia, deixava sua imaginaao criar cado" que consttuem a crama do onirismo comemporneo. A acreditae
um parque de Versailles, que ela nunca vira. Em seguida a jovem em sua tese, houve no fim do scu lo XVIII uma reviravolra simultnea na
Aurore que adquire 0 habito de abandonar-se s iluses de um instan- forma, no conreudo e na funao do sonho.
te, de entregar-se s mais loucas idias; cm casa, a divagaao itinerante De qualquer maneira, rodos os especialistas coincidem cm observac
tende a transformar-se cm mania. Ela avaliza assim a clebre extrava- um debi liramemo do sonho premonit6rio. 0 fururo deixa de poJarizar
gncia virginal, subJinhada pelo discurso m d ico. Aqui despoma inclu- a atividade oncica. Segundo George Steiner, a difuso da cosmologia new-
sive a [emaio flauberran a da vida sonhada e nio vivida, cuja cxten- toniana e, em seguida, do evolucionismo de Darwin ;a nao permitem que
sao lamentavdmeote impossivcl medir. sc procurem os sinais do amanh na obscuridade da noite individual. Di-
D1VERS1F1CAO o aumento da demanda onrica decectado por Jean Bousquet ex- to isto, 0 sucesso que continua a bafejar, duranre [odo 0 seulo, as Cls
DAS IMAGENS plica a extrema atenao dispensada pelo sculo <l.OS pracessos do sonho, des songes [Chaves dos sonhos], difundidas poc mascates eotre 0 publieo
ONfRICAS
percebido como 0 mais secreta cemra da personalidade, protegido pelos popu lar, atesta, a proposito, 0 escalonamemo d~ compo:tamenros e a ma-
multiplos involucros da vida diurna. A fun de evitar qualquer anacro- nuteno das crenas arcaicas.
OUlta evidncia: 0 cecuo do son ho para 0 passado individual. Os
nismo, convm recordar aigu mas cvidncias que 0 domlnio das {eorias
romotcos 0 estimu lam, !>Ois consideram 0 sonho coma um cetomo s
freudianas levou a perder de vista. Durame as primciras dcadas do
proprias eazes do ser, que esrariarn impressas cm sua p rimei ra infncia.
sculo XIX, os fd6sofos interrogarn -se sobretudo acerca do estado no-
Este desenvolvimento dcve-se reavaliaao d a infncia que eSta cm vias
[urno da alma; Maine de Biran julga que ela tambm adormece; Jouffroy
de se operar no seio da clula famil iaL
considera, inversamente, que ela vela; llut, que repousa; scgundo os Menos garamidas sao as evemualidades do onirismo ertico. tais co-
rommicos, 0 sonho equivale para a alma a urna verdadcira ressurrei - mo parecem dclinear-se. Casa nos atenhamos ao sonho literario, esta cla-
o. nada menos que 0 ser plOfuodo que toma a palavra. ra manifestao do descjo, freqente no sculo XVIII, regride cm segu ida
o J E(,"/i/:"1l0 /)(1 /1\'/l1l7i)l'{) 4 73
at 184 0-18 50. cm bent.:fkio das imagens de amor pl atnieo. A :lt ividadc
onirica acompanha ponamo a marcha do deva neio diurno. Ope ra-sc cm
scguida um Ilhido rClOrno ao erotismo. avana 0 sonho b scivo, prostibu-
lar. (al como os rerrata, por exernplo. Flaubert. A dar crdito a Chant:.tl
Briend . esta ond a se esre nde entre 1850 e 1870; 0 p restigio da vcnalidad e
sexual e a licenciosidade da festa Imperial rambm freqeotam 0 sono.
Alfred Mau ry v nesta volta do erot;smo a manifestaao de urna nlXessi-
dade de . 'desamontoamento" (sic), despenado pela tentativa de descor-
porificao cm curso. De fam existe urna curiosa sincron ia cotre este pre-
dorninio onrrico do sexo e 0 ascenso do angelicalismo. Os mais tC2dos
pela tentao do erotismo cm sonho scriam as mulheres histricas e os
rapazes vi rgens - e agui recnconu amos 0 drama das pcrdas seminais in-
volunn'irias - , assim como "as pessoas que se ded icam a trabalhos iote-
Iectuais e meditaao" (Macario). Aiguns sonhos norurnos narrados por
Edmond de Goncourt e, mais ainda, as ceoas ooiricas de incesto relatadas
por Ju les Renard em seo d ii rio atestam a aguda conscincia da rdaao
que existe eotre 0 sonho e 0 desejo sexual, em urn momento em que ger-
mi na a psicanilise.
Yale registrar ainda a freqncia do tema onrrico da viagem, da
diligncia, do trem e da evocaao de urna pa isagem; el emento tenden-
tao da dor. Assim tcstcmunham a ieonog rafia c a litcra tura qut: dao
l o JEGiDO DO f{l.1)!vtDI'O 4 79
[rc 1850 e: HO, graas .10 rc: ~ urJ.:im<:lH o ou cri:io dt: numcrosas con-
frarias.
Ap6s 1850 multiplic:im-sc as devoocs paniculare:s. ESla dispefso
do H:curso, esta mullipliC:lo dos mcrloculOfCS da prece:. abundantt:
mente teslemunhada pela eSlaruaria de mau gosto, consl itu um habil
esuatagema para entrar cm Juta conua 0 cu lto popular dos "bons
samos" e das "Loas fomes", culto cuj a persistncia muiras hislOra-
dores mostraram tanco cm Charente coma cm Limousin. no Loir-et-Cher
ou cm Morbihan. A mesma esrratgia podcria ter dirado 0 renasci-
menra ou a fundaao de numcrosas pcregrinaoes diocesanas, e ac
camon ais, antes que venha a inflar-se, ap6s a derrota da Comuna, a
moda das grandes manifcstac:s nacionais orquestradas pelos assun-
eionisras.
No incio da deada de 1860 desenhasc a nova imagcm de uma rc-
ligiao sria, moralizame e sobrerudo calcu lista, pauco dada gratuidade
c cspantaneidade; 0 discurso da picdade passa a cmpregar a linguagcm
do eapita lismo: esta a eoncluso principal da pcsquisa de CJaude Sa-
vart. A nova concepo utillaria da preee. cm harmonia corn a macla dos
ex-votos, conduz a uma rcnovao do ascetismo. Enquamo os genuflex6-
rios bu rgueses vao sc ramando mais confortavcis, a violncia fsica cede
aos poucos li comabilidade dos mritos. A disciplina cotidiana sobre os
impulsos, a oferenda da fadiga do trabalho, as abstinncias moderadas
estimu la um incessante calcu lo da aJma. que integra imimamente a pre- NOl pn'rnii,dios da Terceir3
ce ao dia-a-dia da vida privada. Repub/ica. a boneca alIla conserva
A BONECA o mon6Jogo imerior precisa de imerlocucorcs mudos que entrete- IZ apar;ncla d~ JIma jOllenzinhl1
E 0 MONOLOGO nham a vibrao da alma. No sculo XIX {rs deles descmpenham um que aulonu Il identificlZpo
INTERlOR e a confid;nciJ. No fina/ do J&u/o,
pape! nao ncgligcnciavel; e 0 primciro dcles a boneca, cuja complexa
ela Jo concorre I1penal p,ua 0
mediaao nao foi analisada at 0 fim. aprendizlldo d:1 funJo r/1lZlerna.
Durante a prime ira mctadc do scu lo XlX, observa Roberc Capia, (Henn LauunJDesrouJJeoux,
"a boneca francesa nunca tem 0 aspecto de urna mcnina, mas 0 de uma A toalete dltS bonecas, Solda de 1904.
mulher em miniatura, cujas coupas, muico cui dadas, scg uern de peno Pans, BiMiolN:1 das Arles
Decoratit/,)!. )
a t'voluo da moda". A ciorura fina, os quadris largos correspondcm
aos cnones da beleza feminina da poca. 0 eorpo da boneca de pa-
na ou pele de cordeiro. corn enchimento de strragcm. A cabea e 0
colo sao de popr mch, os dcotes de palha ou metal. A boneca acom-
panha 0 passcio da criana. A gama dos modelos, a riqueza dos enxo-
vais, as dimenses da casa rep roduzem a hicrarquia das posioes; por
isto 0 brinqucdo faci lita a tomada de conscincia da idcntidade so-
cial. E a boneca ascende corn taoto maior fa cilidade condiao de con-
fidente. A literarura q ue a anima e Ihe empresra uma linguagem, assm
como 0 progressa tcnico, estimula esta funo psicol6gica. Desdt:
1824 , fabr cam-sc brinquedos que falam ; em 1826 aparecem as primeiras
bonecas que and am.
Por vol ta de meados do sculo (1855), opera-sc uma revoluao: eo-
481 IlAJ 71D()RfS
. \/Jwil l//() 41,-,
lI"'J "tipi.; (;/ (1.1 /, {' z fIIJ j u q iloll.' quanto a gut a-percha sc impoc.;1 bunn:a tende;1 torn:tr- St: um a menin:!.
COIII 0du orrcr daJ t/ iJd.1J. impropriamcnlc cham ada dt" beb' '. Ao longo dos anos , 0 noyo modt:-
o ofil!go 110 animl1l tir eJli mJ(Jo
10 u iunfa. Este re juventsc illlcllt o facilita a idclH i!icaao: estimula a rdk-
coinf idl' fO!fl IIJ uprl'unl.1(6f'J
da Jl'lIJibilidode /eminilla. (VJ/n"e xiio so bre a rdaao maelfi lha que.: sc re.:produz cm uma vora gcm e so!it:l
ROflenbourg, Sej2 bonzinho!, a anrecipao imaginaria. EntreulfHo, a COcx islncia , durante 0 Segundo
Sl1liio dl! 1912.) Imprio, de brinqucdos cm forma de mulher e de "bcb" permite uma
rclao ambigua, de exccpcional riqucza. Bordar 0 enxoval da boneca, or-
o dllgul!fuOJipo jii JI! eJ/orpl 'll parJ
COnJeTVar os JrafOs do amigo fiel. ganizar um bai le: para da, imagina r seu casamcnto delineiam 0 destina
Tomhim 0 co dewu posar. (P,ms, que viti; [Oda esta atividadc camprccndc adcmais uma sociabi lidade in-
BibliOlua Noe/o"al.) fanl que pcrmitc 0 aprendizado dos papis femininos e dos usas
mundanos.
o constame rejuvenescime.:nra d as formas da boncca muda aos pou-
cos os dadas do colquo singular, cmpobrcct:ndo- lhc 0 comelldo psico-
lgico. Quando, cm 1879. aparecc a "bcb&-chupcra", chamado "bcb&-
mamador", quando 0 vesrurio no passa de cuciros e fra ldas, quando
a casa de bonecas reduziu -sc s propores do bero, no hii mais idemi -
fi caao ou confidncias possivcis, 0 nova bri nqucdo ronvida apenas ao
aprend izado do papel materno; rcnovao de intencs que traduz uma
novidade gestual pueril. prelCidio da escola de prendas domsticas.
Em 1909. a evoluo se comp leta , ento que aparece 0 "beb-
narureza", que tem a cabea de um recm-nascido, 0 suc<:sso do nova
modelo imediato; prepara 0 do "banhista". de celul 6ide, que aparcce
cm 1920. Mas na poca ;:1 impera 0 animal de pdCicia. rcproduzi ndo -
e estimuJando - uma relao que no dcixou de sc ampliar ao longe
do sc ulo.
o ANIMAL A historia do anmal de estimao rcvcla, igualmente, a imponn-
DE ESTIMAAO cia do cone que se delineia por volra de mcados do Segundo Imprio.
At emao prolongam-se as condics elitistas estabelccidas sob 0 Antigo
Regime. A corec de Luis XVI j rompera corn a rradiao crist da indife-
rena - ~e no desconfiana - diante do anima l desp royido de alma;
rompera tambm com 0 animal-maquioa dos canesanos. Fora-se 0 tem-
po em que Malebranche dava ponmps no ventre da gata esperando cria,
surdo aos gritos que atribua aos "csprritos animais ' '. A afeio que Rous-
seau dedicou a seu do fiura escola nos sales; deixara-se de considerar
o an imal coma urn boneco vivo para ver nde um individuo, digno de
senumento.
No alvorcrer do sculo XIX, a cl ar crdito a Valentin Pelosse, a re-
laao afetiva admitida; c inclusive de.:signada coma pci rica estabc
lecida, mas sob duas fo rmas privi lcgiadas. Antes dc mais nada, exalta-sc
o vinculo que une 0 dio mulher. Os doces sorrisos, os olhares afe-
tl/OSOS, as " inorcmcs carkias", a " brincadeira fo lgaza" atestam esta
tendncia para a ternura, eHa abcnura para a piedade que 0 d iscu rso
mdico rcconhece na mulher, Tais gestos fcnJininos de compaixo sac
.",' //I)(JRf ' /) .\l'(,ii/'I>O I X I/!,'I I /I /I.>I'U 4H5
,\ l-pOla rOlllIl l ;( i-;')Jllt: u.: Il UIll t:ru~u~ n;nllplo~ Je ;Ili(ud t~ d t.: lef-
nura para cam 0 an imal dt Lomp--.rnhia. Eugnie dt Gu rin ama se.:us de.:
zinhos; :!ca rica-os, cuicla dcJcs, reu por des: chora a pe rda de um c dtci
Je cmewl1o condignamcllic Este nptu lo de ~ua \,iJa afeliva ocupa amplo
espaa cm seu diari o, Seu amOf dirige-sc tambm ao pssaro. (!Special-
mente 0 rouxiool ; sua arcma solicirudc csrende-se mcsmo aos fnfimos mos-
quitos que atr--d.vessam a pagina de um :ivro. Ja aqui a animal faz-se fe-
curso comra os tcmorcs da solido.lsolado, cm l84 1, cm Cita\'C(chia, triste
por no l'Cr ningum a quem am.ar, Stendhal afaga seus dois cachorros.
Victor Hugo mosua-sc muitO apcgada ao bom ca que 0 acompanha no
exilio. Os cadernos dt: Gambon sio :;nda mais revcladores dt.'Sta sc nsibi-
lid ade. Quase cinqcmiio, ele deu."2-se comovcr pelo o lhardo bai. a viV<l-
cidade do cava lo, a fragi li dade do ameiro. Na prisao, tal como fazia Sil-
vio Pellico, alimenta uma aranha e lcm par companhia um caramujo. Em
Dolleos, Mazas, mais tarde em BeUe-le, cie cria e Hala de loutinegras,
que sc tornam suas melhores amigas. Aprcnde corn um companhciro de
infortnio, um pobrc campons do Limousin , 0 canto dos pintassilgos;
emprcende at dirados muscais!
Uma cena destas constirui bom indkio do apcgo dos homcns do povo
l''v':;,..;/ do ,culo abOft1-U aos animais. Convm , corn cfcito, nio se d ei xar levar pelo discurso domi-
" rt rm Jo do lafo fk dependm ..:
nante sobre a brma lidade do carroceiro e as praricas sangu inarias dos or-
no :r.;<rior do espso pn'Jlt1do.
(Cb.;.--;'u TreJlOr Ga,{:md, Menin:. ganizadores de brigas de galos ou de caes. Em toroo dc 1820, os campo-
d~:e:l.:kndo $CU gal O, P.;r, Bihl:;,.;~:.J neses de Aunay.sur-Odon espamam-sc corn a cmeJdade de Pierre Rivire
t/.;, . ~ --:J DecOr.1,;3J.) para corn ~ rs e os passaros; e ficam indignados com as sevlcias que de
impinge aos cavalos. A correspondncia dos Odoard de Mercurol cnsina-
n<?s que 05 camponeses do Drme tm 0 costume de nao abatcr os ani-
igualmente mensagens dcsti nadas ao homem. Anibu-se desta maneira
mais que os serviram bem; e sabc-se da paixo dos opc rarios do Nanc
uma nova funao ao anima l no espao domstico: mediar a propedutica
pdos pombos. Em 1839,) . B. Roch:lS Son apresenra a Histoire d'un che-
do seocirnenro. val de trollpe [Hisrria de um ca\>alo de rropa]. 0 cOntO cdificame: um
o v10culo afet\'o quc se escabelece entre 0 ancio e 0 auxiliar de
jovcm agriculcor no teme alistaHe para seguir s: u cavala, com-
sua decrepitude constirui a segunda figura privilegiada. Alguns textos prado pclo Exrcito. Elc marre de risica, e 0 animal recusa-sc.:l. sobrcvive r
maiores balizam esta exaltao d'a fidelidade do do: 0 sermo de Lacor sem cleo
daire sob re a ultimo amigo do velhinho; a figura do cio branco do padre Aps 1860, as concluras de (cmura sc difundem e sc .aprofundam o APRENDIZADO
de Joee/JTi e, mais tarde, a silhuera do infatigavel lobo Homo. levado simultaneamente; opera-se ento 0 .aprcndizado de uma vcrd:adeira neu- DE UMA NEUROSE
cella por Victor Hugo cm L'homme qui n't (0 ho mem que ri]. rose coletiva. Ja em 1845, a Socicd2dc Procctora dos Animais instala-se
A reroura dos ncos manifesta-se no espaa privado e reforada, em cm Paris. cerro que a fundaao da pravas de anglomania; mas rcflcte
contraste. pelas imagcns da violncia animal e da crueldadc populares que tambm os esforos desenvolvidos por alguns franccscs z06filos, tendo
se expandem livre mente no espaa publico, Ali se ope ra um Jasrima"cI freme a dr. Pariset. Sob 0 Segundo lmprio, 0 cao de apartamcnto lorna-
aprendizado do S:lOgue. que uma neccssria profila.xia social ira proibir. sc um fato na socicdadc; 0 poodle. cm cspecia l, eSta na moda. Desd c en-
A adminisrrao da :\Ionarquia de)u lho comea por oculta r 0 abate, pela taO amplia-se a mania d as exposics can inas; en quanta cresee a obsessao
menos cm Paris. A i\ssemblia Lcgislativa vota a Lei Grammom (1850), por pedigree e plo escovado, a fotografia do bicho ju nta .sc d as crianas
proibiodo ao prolct:uiado a vio lncia publica contra animal domstico; no album d e familia. D esenvolve-se 0 costume de e l1l crrar 0 animal no
medida sem maior a1cance, que tevc sobrerudo 0 cfciro de destacar a soli- jardim de casa; a aberrura de cemitrios publieos inaugura um novo cul-
dez das barreiras pro[etoras da vida privada. ro. 0 do chega a colocar um probkma para as companhi as ferrovirias,
(lIH, .',i. / , 'I>/J '/{'/", 4,, -
qU(! rcservam um vag ~o para cks, nquanto isso, desde a Monarquia de
Julho, a gaiola de passarinho instalada no quaninho da jovem burguesa
ou na mansarda da costureirinha rcvda a sensibi lidade da proprietaria e
constitui um indkio de sua virtude, 0 livro que Michelet consagra ao pis-
sa ro cm 1856 confirma este apego.
Durante 0 ultimo quartel do sculo, 0 status do animal tcnde a
modificar-se. A crescente influncia dos livres:pensadores favorece 0 cres-
cimento de uma nova frarcrnidade entre 0 homem e 0 bicho. Garantir
seus direitos, assegurar sua felicidadc : tentar romper corn a nova solido
do gnera humano. 0 problcma absolutameme nao se coloca em tcrmos
ecol6g icos; trata-se de enahecer smultaneamente semmemo de hu-
manidadc e a utilidade social. A esco la primaria empenha-se em dar uma
crescente atenao aos animais, A vulgarizaao das doutrinas evolucionis-
las, a cxpanso da mcdicina veterinaria, os xitos da zootecnia trabalham
em favor desta nova fraternidade e avivam a temao do antropomorfis-
mo. Este alcana ento seu apice; aparccem obras que no indicam ou-
Ira coisa seno a avidez de dialogo, especialmcme Zoologie pauionnelle
(Zoologia passional J de Alpho nse Toussenel.
Entretamo, igllalmente neste domnio as descobertas de Pasteur con-
vidam a uma mudana de conclura. cerco que nao parece que 0 cuida-
do corn a assepsia. que levava a nao se acaricar um animal sem usar lu-
vas, tenha sobreviviclo por muiro tempo moda. inicial das novas teorias;
o medo dos micr6bios ira atuar pelo menos em favor do gato de apana-
mento, menos malcheiroso e repucado como mais limpo que seu concor-
rente, 0 fclino, at encao limitado alta sociedadc e aos roeios artstcps,
expande-se enue 0 povo. Os siameses da familia imperial, os companhei-
ras de Gucier e de Baudelai re comeam a ser apreciados pelos zeladores,
indepe;}dentemente de sua funao raticida. Ao raiar do sculo xx,
inaugura-se entre 0 homem e 0 animal uma inverso na rclaao afetiva
de dependncia; 0 ultimo ;ase apresta a tornar-se 0 soberano e 0 senhor
do espao domstico.
o PIA.NO, Edmond de Goncourt exagcra apenas um pouco quando batiza
HAXIXE DAS MUlHERES
a piano como "haxixe das mulheres"; bem assiro que instrumen-
te aparece no imaginario da poca. Danile Pistone levantou na litera-
rora romancsca do periodo 2 mil cenas nas quais de intervm. Metade
dclas diz respeitQ a moas; um quarto, a mulheres casadas, A grande
moda do instrumento inicia-se em 1815; 0 pudonor trabalha a seu fa-
vor, depois que a harpa, 0 violoncelo e 0 violo comearam a parecer
ndcccntes. Durante a Monarquia de Ju lho, 0 piano expande-se pela
pequena burguesia; em seguida, democratiza-se. Comea inclusive a
tOrnar-se um pouco vulgar a panir de 1870: comca ento seu rclativo
ANglll1t Renoir, Mulher ao piano,
declinio.
18i J, (Chirago, Art /rtllill/le, Coleo o primado da funo social do instrumento impe-se como 0
Manin A, R;'ellon,) mais evidente resultado do trabalho de Danile Pistone. Tocar bem pia-
j>( , I\
li lcrrio da boa mulh er, nao mu lO beb. mas compreensiv:1 t' se llsivd ,
que, corn 0 coraao magoado, improvisa {trias pungentt's; cm resumo, a
mulher da quai) ules Laforge esrfcvera quc vai "fazenda sua autopsia ao
som de Chopin".
A terccira destas ccnas ainda a mais freqentc: 0 piano desempt-
nha papel de exurorio solit:hio da fora irreprimvcl das paix6es; de
que acalma 0 d elfrio dos sentidos da duquesa de Langeais. Nesras oca~
si6es. [Orna-se su bstitulO da cavalgada a galope e do passeio sob a lem-
pcslade; vale notar, a propsi[O, a proximidadc dos trs campos semmj-
cos. Por este mQ[ivo Edmond de Goncoun, anres dos psicanalislas, associa-o
il prarica da masturbao.
o dedilhar do piano participa pOt fim da inutilidade do tempo
feminino; permite matar as horas espera do homem; scgundo Hyppo-
Saber loc;}r piano s6 foz allTIJl;!rltor
as cvallces 110 IfIerf.odo malfimomal. Irre Taine, ajuda aquela que 0 toca a resignar-se corn "a nulidade da
A agtlid.Jde dos dedos cria cond io feminina' '. Resta registrar que rodas as cenas que atestam a
o a",bietlfe sonora que impregnll importncia do instrumento na vida Intima referem-se, ames de mais o aj,nallaqui. :::Jjo C01J/~~ d.J
o bn'lIquedo Jos p equenirloJ e Pro f'OC.; nada, ao imag inrio masculino da mu lher ao piano. A cabeleira desfei- na/uro/mUIIl Ji' u nOllo. cor.r.nlJ(J
o dCVim eio dOJ Jeres queridos. IlI a Pnm~ir.; G::J~rT.J Mur.,ii.;l romo
o "ludo pumo d.J recmC:JJoda ales/ar; ta, a visagem incendiada pelas velas iJuminando a partitura, os olhos
pri"cipll//~i::.r.; dOl carnpor.eJeJ.
COf/} JtIJ sllncio domlllio qlle perdidos no vazio, d a parece ja a presa sonhado ra ofe recida aos desejos De liial "um~~. :JgrJdo.z 1000000S dt/fa1l/e
exercia Jobre 0 cor(Jf!Jo dos pois. do homem. () seriio. A/r. dJo. por,;Jdaxdmeflft:,
(Drjongve, Moa ao piano, 1880.) ajuda a comprUlliiio d;; srx!.I4de
cirf.lJndl1nle. (P.;nJ. Bibliou:r..;
no esrabdcce urn a reputao juvenil , dcmonstra publicamente urna PRAZERES SOLITARJOS Naollol.)
esmerada educao. 0 vinuosismo entra na esrrargia matrimonial, ao E TESOUROS SECRE1DS
lado do "dore esrrico" . Em comrapartida, apenas rarameme 0 piano
o lugar da (foca, do da logo amoroso; este pape! reservado ao canto, es- Durante a primeira metade do sculo XIX, 0 livro custa caro. Sob o ACESSO
pecialmeme romanza. Fcilas estas reservas, quauo figu ras priviJegiadas a Reslaurao, a compra de um romance nova absorveria um tero do AO L1VRO
delneiam, preferencialmente na calma de um entardecer, a imagem de salario mensal de um assalariado agrkola. Explica-se assim a rarefaao
um amigo, de um confidente, de um refgio que permite um dcsafogo da rede de livrarias, at 0 auge do Scgundo lmprio. Por sto mesmo
solitario. Note-sc que tais figuras iro se apagando corn 0 correr das dca- a locaa se impe. Dali por diame conhece-se bem, graas a Franoise
das, na medida cm que 0 piano for deixando aos poucos de ser 0 amigo Parem-Lardeur, 0 considervel papel do gabinete de leitura na P:iris da
da alma para convener sc cm um m6vei sem personalidade. Restauraao. Estas 10;as de 1er emprestam por volume ou por assinarura;
Sob os dedos inocentes da jovenzinha ignorante, 0 tedado traduz o letor que parte para sua aldeia natal pode mesmo levar vme, ou cern
as pulsaes que a linguagcm no saberia exprimir. Por esta razo Balzac livros. Quarenta mil parisienses freqentam estes gabinetes; na maioria,
aconselha a sua irm que compre uro piano. Este aparece coma 0 exut6- aparenremente, pertencem nova burguesia e especialmenre pequena
rio privilegiado da rimidez; 0 ql!e permite 0 surgimento da cena literria bu:guesia que se satsfaz corn seme!hante sisrema de locao. Porm,
cm que a moa, acrcdi tando-se s6, rcvela ao indiscreto anseios ranto mais ao lado do rentier e do csrudanre, enconrram-se ali muitOs indivduos
insuspeitados j que 0 instrumento tem ainda 0 privilgio de c:Ievar a a l ~ que vivem cm conratO corn as classes dominantes: camareiras, poneiros,
ma at 0 idcal. balconistas das lojas de departamentos. Os domsrcos do bulevar Sai nt-
Mais raramente, 0 piano faz-se caixa de ressonncia de amores Germain lem no escrit6rio obras empresladas pelos patr6es. No bairra do
contrari ados, mensagero solitario ao amanre ausente. Sabe tambm Temple, as costureiras. as grisettes, <)s artesos constitucm 0 grosso da
traduzr os queixumes de uma alma ferida pelo rompimento. Segundo c1iemela desles estabe1ecimentos que os operrios quase nunca freqen-
Edmond AboUl, 0 envio de um piano amante abandonada entra na tam . 0 gabinete de Ieitura existe tambm na provfncia; desenvolve-se
lista dos presentes rituais. Esta prarica harmoniza-se corn 0 esteretipo comudo mais tardiameme. Em muitas sedes de cantes do Limousin,
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492 IltIS17DO /S o SEGREDO DO I.V DWfDUO l;.
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494 B.AJ7DORES o Sf G' r..;.- 00 INDlvfDUO 49j
1oulmouche da a entendu que, enconrrar a espccificidadc do imaginrio infantil. mais recente 0 COll-
no Segundo ImPrio, a dupeito sideravel avana de uma lcralu ra dcstinada infncia burgucsa e ob-
da difusikJ do liJlf'O re/igioso I1nalulldo jetivando apoiar a supremacia social em uma primazia moral. Condu-
por Claude Savl1rt, ilS mocinhas
sabem descolm'r cern emoy40 zida por madame Necker de Saussure e madame Guizm, uma legiao
I1literaltml erol&I1. ReJll1Saber de boas senhoras inspira-se no modela elaborado par madam e de Gen-
Je Ol1rtull1 n40 apazigUII em primeiro lis. Todas concord am corn os mdicos quando aconselham que se Esca-
IlJgar um fonlllJ11UJ mJ1.Scwino, lizem as leituras domscicas da rnocinha; todas denunciam os efeitos
IKJ evocar Il perturhtlf40 e Il Jecretll
destruidores do romance, no quai concentra-se 0 jogo do desejo e da
co,,jvncia enlre as meninlli
Je I1pl1rncUz bem-compor1tJda. proibiao.
(0 hum proibido. Il pmu de Ilm Uma maior liberdade concedida mulher casada, da quai, na rea-
qlUldro de AugJlJle ToJmouche, lidade, as boas senhoras no faJam mais. Muitas jovens esposas vero as-
Sai4/) de 186'. Pl1ris, Bih/ioleu Jas sim a viagem d e nupcias assinalar a ampliao do horizome de suas leitu-
Jutes Decorativas.)
ras. No tempo de Paul Bourget, urna literatura que se compraz jogando
corn a revdao parcial dos mistrios do sexo destina-se a mulheres tao
recentemente iniciadas que conservam aJgo da ansiosa curiosidade das vir-
gens. Os homens, por seu tumo, reservam-se esta literatura proibida cuja
exata difuso jamais poderemos rnedir. A vivacidade da luta movida con-
tra 0 livro obsceno, que 0 senador Branger e as ligas da moralidade naD
cessam de alvejar no EnaJ do sculo, permite adivinhar um ampllssimo
sucesso, viabilizado pela cnaao de canais de distribuao "muito re-
servados".
o modo de consumir 0 livro evidentemente varia conforme a cri -
gem sociaJ_ Uma observaao a respeito: antes da instituiao das bibliote-
cas escolares, 0 jovem campons, faminto de sa ber, est condenad a mi-
xrdias de leituras ao acaso cuja imponncia supervaloriza e que por ve-
zes exercem sobre de estupenda influncia. Em 1820. a condura de Pierre
Rivire em nada difere da do moleiro friulano do sculo XVII estudado
por Carlo Guinzburg. Os dois infelizes petecerao vitimas da anarquia de
suas leiruras. Pot muito tempo a maneira de 1er dos autodidaras apresen
tar esta voracidade desordenada que despena 0 riso do autor de La nau-
se [A nusea)_Meio stUlo depois de Agricol Perdiguier, 0 mineiro J ules
Mousseron, de VaJenciennes, atira-se, assim que "sobe" da mina, sobre
rodos os livras que lhe cacm nas mos. Menos audaciosos, os operrios
da Belle poque sentem-5e culpados par dilapidarem um tempo que not-
maJmente seria dedicado ao trabalho. Nem por isso devoram corn meno!
avidez os romances populares cuja apresemao adapta-se ao rempo frag.
mentado de suas leituras e fcilita 0 comcntrio de rodos os dias dentro
do nibus ou da oficina.
o CONTIODO Mas quando se alcana a idade de orientar livremente sua leitura,
DAS LElruRAS o que se l de preferncia? A este respeito convm no se deixar ofus
car pelos presdgios da historia Ilerara. Claude Savan mostrou quai
seria, em 1861, a amplitude da difusao da literatura religiosa; e a an-
lise dos nventrios post-mortem revela a importncia do livro profis-
sional. As obras de direito enchem a biblioteca dos magisuados de Po-
496 IM.mW /S o .u.a..mo DO INDlvtooo 49
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. .,
o SEG?.DO DO lNI)wiDuo 499
INovema e trs]. Ao se consciwirem as grandes colees pGblicas. 0 novo da. A coleao confere um evideme prestfgio cultu.a1; ligad a ao mecc-
q uescionamemo d as hierarquias acompanhado por urna desorganiza- nato, permitira orientar vontade os gostoS da produao artistca. Efc-
o do sisterna de sinais de supremacia social. tiva-se assm urna esfumaao das origens ariStocraricas e burguesas,
Aparece emo urna nova raa de coleconadores. Durance duas d- elaborada 0 bastante para que Arno Mayer deixese levar e confunda,
cadas (1 815-1840), a conjunrura favorcce os compradores. semelhana pelo menos no que diz respeito Frana, 0 Antigo Regime corn 0 eeleris-
do primo Pons, os fomecedores de ferro-velho, corn muita freqncia mar- mo burgus.
ginais sem grande fortuna, conseguem cm pouquissimo tempo constiruir Mas 0 desejo de colecionar revela sobretudo urna estrurura psicol-
impressionames colees. Por volta de 1840-1845 desenvolve-se uma brusca gica secreta; remete s profunlidades da h ist6ria da vida privada. A cons-
flexo na moda. Os burgueses passam a freqemar as lojas de attigos de cituiao de um museu parcicular resulta, conforme 0 C2S0, de mlciplos
segunda mio. A nova condula se codifica. A visit~ ao antiquario. a pa- desejos. A coleao pode nao .passar de simples ac6..mulo de lembranas
ciente busca apoiada em uma nova tcrlica de compra constiruem-se em individuais. 0 cofreznho secreto onde Nerval encerra as mechas e canas
riruaI. A Monarquia deJulho a idade de ouro do gabinete de "arqueo- de Jenny Colon, a coleao de ohjetos sensuais e aromiiucos que lembra
logia", do museu panicular, ndiferente aos prescigos da venalidade. 0 ao Flauben de Croisset a embriaguez das noites corn Louise Colet permi.
colecionador privilegia 0 objeto ancigo; ambiciona "saIvar a hist6ria" e tem uro deleite so!itaro, smultaneamente noscilgico e temeroSQ. A preo-
ainda nao cogita revend-la. Corn sua mone, 0 inventariante dispersacl cupaao de conuolar, de resguardar sua pr6pria libido pode suscita! se-
[odos os seus tesouros. A provincia nao desconhece a personagem. Bru. melhante pra.cica, que parece emao desenvolver-se pref'erencialmeme de-
Toulouse, por exemplo, opera na poca uma dezena de colec.ionadores. pois dos quarema anos.
Ap6s 1850 defme-se 0 valor dos objetos, estrururase 0 comrcio das Posse em esrado puro. sem fins funcionais, a coleo culmina a pai-
ancigidades. 0 fato de 0 tesouro de Pons terminar caindo nas mos do xio individual pela propriedade privada; mas pode convener-se tambm
inculto Popinot configura a influncia da venalidade que ~e aproxima. em fuga apaixonada, refgio em meio a objetos que sao tarnbm equiva-
Uma meramorfose opera-se eotlo nas conduras. Uma legiao de coleao- lentes nardseos do eu. Para alm dos alibis do esnobismo e do prazer es
tdco, pressente-se que a cole~o compensa um fraca.sso. real ou imagina:-
nadores riqufssimos da: 0 tom. 0 &to mereee destque: todos os grandes
no. Aps ter sua carreira interrompida pela administraao imperia.l, 0 pe-
homens de neg6cios experimemaram 0 desejo de coleconar'objetos pre
queno rnagistrado Henri Odoard retira-se para Chantemerle; la, organiza
cjosos. Bm alguns, fica daro que ta! desejo sobrepc-se a qualquer outi"a
piedosamente os arquivos familiares e coleciona coochas e medalhas. 0
paix:o. Os magnatas das fmanas, especialmenre os irmos Pereire, em
recuo para 0 universo domscico confirma 0 fraca.sso da. rdaao indicado
sua manso do faubourg Saint-Honor, e os Rothschild, em Ferrires, fo-
ainda pela obsruridade, os m6veis acolchoados c as abundantes tapea-
cam tragados pelo desejo de acumular. Muitos industriais tambm. Eu-
rias do interior burgus de meados de 1880. Seria 0 casa de ver em ta!
gne Schneider coleciona pinruras holandesas e desenhos. Encerra seus
retraimento 0 sinal de um medo inconsciente das massas, ou 0 remorso
tesouros, que ningum pode ver, em um gabinete cuja chave leva sempre
freote espoliao atestada pela riqueza dos objetos acumulados? A neu-
consigo. Os diretores das lojas de depan:amentos - na maioria novos-ricos
rose de ' Des Esseintes poderia dar 0 que pensar.
- rambm so cOQtagiados pdo nova frenesi: Boucicaut coleciona j6ias, Sem duvida 0 jogo da srie na intimidade obedeee ainda ao mesmo
Ernest Cognacq e wlJise Jay, fundaaores da Samaritaine, objetos do s- processo de regressao da maoutenao do dirio. pra.zeres solitrios e ao
culo xvm. mesmo tempo formas de autodesuuiao, os dois passatempos tomam al-
Todos sac ao mesmo tempo meceDas; e exercem gran~e inEluncia go da morre. De qualquer forma, a onipresena da coleao conscirui cer-
sobre a moda. C impressionismo, assim como 0 art nouveau, deve muito ramente uma das manifestaes mais profundas da hist6ria das classes do-
a estes ambiciosos hwgueses. Depois de 1870, 0 grande colecionador re~ minantes no sculo XIX. Ignora-la seria condenar-sc a uma tOtal imom-
cusa a disperso p6sruma dos objetos acumulados corn grande preocupa- preensao dos mveis que guiam os tenores da vida econmca.
ao de eclerismo. Pretende a partir de ento ser cdebrado pdas gera5es No menos essencial a. divulgaao destas pracicas reservadas por DIRJSAO SOC!."-
futwas. Para sobreviver na mem6ria nacionaJ, doa seus tesouros a uro mu- DE UMA PR..\nc..\
muito tempo s dites. Eoquamo a fi latdia enconua-se em pleoa as-
seu, que da seu nome a urna sala. censo, incomveis colees de carres-postais, de conchas, de meda-
OS PRAZERES o apecite do colecionador pareee revdar eotao um duplo ritmo. lhas e mais tarde de bonecas surgem cotre 1890 e 1914. A pequena
SOUTARlOS Para quem ambidona fundar uma nova linhagem, acumular tantos bwguesia, especialmente a da provincia, logo dexa-se Ievar pelo dese
DO "GABINETE"
signos corresponde ao desejo de legicimar urna posiao recm-adquiri- jo de coostituir arquivos familiares, em seguida cole5es de souvenirs.
. , J.
\)
500 BIIST7DORES o SEGRI:.DO lX) i!>7:)n1DU
Chantal Martinet estuda a descida dest3, condu ta at os mcios populaces. No pr:ndpio da ruc:r~ R~pJl .:
Pouca depois de Henri Odoard ter piedosamente agrupado as correspon- ~JlaJ jorogTajiaJ do Ftrr;;reJ dOJ
RorhJchild d.io 0 qlle pNlJar q".t,.-
dncias da famlia, cm (odos os ambiemcs que se cornea a conservar
qll(' . .. p.1rtir do J(}(";6i&rv Gllbru_
fotos, m onogramas, coupas de casamento, buqus c coroas de noiva. Aas Tord(. .1r..Jlll", (1 nue !;SUbd(
tesou ros " [eitas a mao" acrescentam-se atas jurfdicos e nmeros de alis- de l(gitimOfiio MJ ~J li"h(1gtr..
(amcm o militar, em urna acumulaao de piedosas lembranas que a morte o deujo de celebmTIl ..-u
tornara in6cua. Espfriro de imitaao? Democratizaao de uma conduta? individud e (1 ad~.J40 lt JinilJtu:.
burglieJiJJ 110 Iner cJo, (P.;ni,
Cenamente. Mas tambm d ifusa:o social de um sentimento da ameaa
B,blio/(CIl NtlCionol.)
que pesa sobre os valores do passado e da recusa cm aceitar a ruptura en-
tre as geraes. No ter sabid? assegurar sua transmissao engendra nestes
circulas urna nova culpa; eJa que incita a recollier aquilo que podera
pela menas deixar urna marca. Aclemais, encontramos aqui 0 roesroo de-
sejo que leva a personalizar a inscriao funecaria. "Joseph Brunet uro
homero, eu 0 afirmo, crede em mim!", escreve em 1864 uro obscuro pro-
prietirio na pagina de rosto de um dos livros de sua coleao.
Ha OUtrOS fenmenos derivados do processo de imitaao. A panir
de 1880, medida que se exdcerba a decorao do interior burgus, os
compradores populaces comeam a mostrar-se gulosos de imitaes; uro
mercado de falsas antigidades se d esenvolve; aparecem colees de simi-
lares. 0 quano "Lurs xv", 0 buf "Henrique II'' introduzem novas re-
laes entre 0 povo, seu mobiliirio e seu interior. todo 0 ritual da vida
privada que aferado. ...
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