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Os Lusadas e Mensagem
GRUPO I
70 pontos
Texto A Texto B
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Ficha de avaliao 2
Entre Margens, 12. ano | Caderno do Professor
Apresenta, de forma clara e bem estruturada, as tuas respostas aos itens que se seguem.
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Atenta nas seguintes palavras, de Fernando Cabral Martins, sobre o poema Mensagem:
[] Pessoa [] ainda que afirmando que Portugal por ndole, uma nao criadora e imperial
conclui: Para o destino que presumo que ser o de Portugal, as colnias no so precisas [].
Dicionrio de Fernando Pessoa e do Modernismo Portugus, coord. de Fernando Cabral Martins, Caminho, 2008
Fazendo apelo tua experincia de leitura, comenta, num texto de oitenta a cento e trinta palavras,
o enunciado acima transcrito sobre o conceito de imprio em Mensagem, por oposio quele que
veiculado nOs Lusadas de Lus de Cames.
GRUPO II
50 pontos
H muito que a expresso ningum profeta na sua terra entrou na lista das locu-
es proverbiais portuguesas. Foi certamente adaptada do Evangelho de So Mateus
(13.57) e baseia-se na afirmao feita por Jesus aos seus conterrneos quando
ensinava na sinagoga de Nazar: s em sua ptria e em sua famlia que um profeta
5 menosprezado.
[] Dito assim ou de maneira diferente temos que o profeta, o visionrio, o que
anuncia, o que antecipa o futuro, o que fala por Deus ou por deuses, bem pode ir pregar
para outra freguesia que na sua s muito raramente lhe daro crdito. Vem isto a pro-
1 psito de me parecer sem discusso que a frequncia de notcias sobre gente da nossa
0 terra que foge dela para brilhar na terra dos outros cresce exponencialmente qualquer
que seja o ramo do saber ou o tipo de atividade que exera. E, se no foi sempre assim,
este xodo contnuo dos que por no obterem reconhecimento dos seus mritos entre
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os patrcios vo procurar slida reputao com aplauso em paragens distantes dura pelo
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menos h dois mil anos.
5 claro no evangelho de Mateus que enquanto Cristo fala aos nazarenos estes esto
muito mais interessados em lembrar a sua origem humilde, a profisso de seu pai, a
vulgaridade dos seus familiares, do que nos seus ensinamentos, porque invejoso que se
preza no o que olha para o luxo do vizinho e promete a si mesmo que vai lutar para
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conseguir igual-lo. Invejoso genuno, de boa colheita, o que olha com raiva para
0 algum com valor e sonha acordado que o h de ver tornar-se igual a si ou, se tudo
correr bem, ainda mais desprezvel.
Claro que se lhe for possvel dar uma mozinha h de manobrar pela calada para
tentar apressar a derrocada que deseja porque destruir tambm fcil. Erguer o Mos-
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teiro da Batalha ou o Convento de Mafra requereu centenas de artistas e de trabalhado-
5 res braais fora, segundo Saramago, as juntas de bois para levarem ao local as
pedras escolhidas destru-los requer apenas tempo, dois oligofrnicos avantajados e
um par de picaretas como apoio tecnolgico.
Deve ser imensa a lista dos portugueses que, parafraseando o Padre Antnio Vieira,
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saram para ser grandes e, sem que tomssemos conscincia, saindo fizeram-nos uma
0 falta do tamanho da grandeza que obtiveram. No sei quais foram, quantos foram, nem
que monumentos teriam edificado, mas sei que precisvamos deles, sinto que com a
sua presena seramos diferentes e melhores. Para prov-lo gostava que fosse possvel
uma reconstituio demonstrativa, ao jeito de Frank Capra nessa obra mgica que
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Caiu do Cu Uma Estrela, para que pudssemos ver minuciosamente o que acontece
5 quando se est e quando se falta. A possibilidade de recorrer a um anjo pachola que nos
mostrasse como seria importante a presena entre ns daqueles a quem a vida por
variados motivos obrigou a procurar longe daqui a realizao pessoal, o reconheci-
mento do seu trabalho e do seu valor.
[]
Lima-Reis, Ningum profeta na sua terra Crnica do que poderia ter sido,
in Notcias Magazine, 13 de novembro de 2011
1. Para responderes a cada um dos itens de 1.1. a 1.7., seleciona a nica opo que permite obter
uma afirmao correta. Escreve, na folha de respostas, o nmero de cada item e a letra que
identifica a opo escolhida.
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1.2. Com a expresso [] bem pode ir pregar para outra freguesia que na sua s muito
raramente lhe daro crdito. (ll. 7-8), o autor pretende afirmar que os mais inteligentes
e perspicazes 5 pontos
1.4. O grupo verbal Deve ser (l. 28) assume um valor modal de 5 pontos
(A) possibilidade.
(B) impossibilidade.
(C) certeza.
(D) incerteza.
1.6. O contedo semntico da forma verbal mostrasse (l. 36), assume um carcter
hipottico que deriva 5 pontos
(A) pessoal.
(B) temporal.
(C) espacial.
(D) textual.
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2.1. Indica a classe e a subclasse a que pertence o vocbulo estes (l. 15). 5 pontos
2.2. Classifica a orao se lhe for possvel dar uma mozinha (l. 22). 5 pontos
2.3. Classifica o sujeito de Claro que [] h de manobrar pela calada (l. 22). 5 pontos
GRUPO III
50 pontos
H em primeiro lugar o nobre patriotismo dos patriotas: esses amam a ptria, no dedicando-lhe
estrofes, mas com a serenidade grave e profunda dos coraes fortes. Respeitam a tradio, mas o
seu esforo vai todo para a nao viva, a que em torno deles trabalha, produz, pensa e sofre: e,
deixando para trs as glrias que ganhmos nas Molucas, ocupam-se da ptria contempornea [...].
Num texto bem estruturado, com um mnimo de duzentas e um mximo de trezentas palavras,
apresenta uma reflexo sobre o que afirmado no excerto transcrito relativamente ao conceito de
patriotismo.
Para fundamentar o teu ponto de vista, recorre, no mnimo, a dois argumentos, ilustrando cada um
deles com, pelo menos, um exemplo significativo.
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