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Ficha de avaliao 2

Os Lusadas e Mensagem

GRUPO I

70 pontos

L os textos que se seguem.

Texto A Texto B

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1 EMAR12CP Porto Editora

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Ficha de avaliao 2
Entre Margens, 12. ano | Caderno do Professor

Apresenta, de forma clara e bem estruturada, as tuas respostas aos itens que se seguem.

1. Explicita a temtica dos textos apresentados. 15 pontos

2. Comprova a presena de uma estrutura narrativa nas estrofes lidas. 20 pontos

3. Estabelece semelhanas entre as duas figuras a retratadas: o Mostrengo, de


Mensagem, e o Adamastor, d'Os Lusadas. 15 pontos

4. Indica os efeitos provocados pelo Adamastor/Mostrengo naqueles que o enfrentam,


transcrevendo exemplos significativos. 20 pontos

30 pontos

Atenta nas seguintes palavras, de Fernando Cabral Martins, sobre o poema Mensagem:

[] Pessoa [] ainda que afirmando que Portugal por ndole, uma nao criadora e imperial
conclui: Para o destino que presumo que ser o de Portugal, as colnias no so precisas [].

Dicionrio de Fernando Pessoa e do Modernismo Portugus, coord. de Fernando Cabral Martins, Caminho, 2008

Fazendo apelo tua experincia de leitura, comenta, num texto de oitenta a cento e trinta palavras,
o enunciado acima transcrito sobre o conceito de imprio em Mensagem, por oposio quele que
veiculado nOs Lusadas de Lus de Cames.

GRUPO II

50 pontos

L o texto que se segue.

H muito que a expresso ningum profeta na sua terra entrou na lista das locu-
es proverbiais portuguesas. Foi certamente adaptada do Evangelho de So Mateus
(13.57) e baseia-se na afirmao feita por Jesus aos seus conterrneos quando
ensinava na sinagoga de Nazar: s em sua ptria e em sua famlia que um profeta
5 menosprezado.
[] Dito assim ou de maneira diferente temos que o profeta, o visionrio, o que
anuncia, o que antecipa o futuro, o que fala por Deus ou por deuses, bem pode ir pregar
para outra freguesia que na sua s muito raramente lhe daro crdito. Vem isto a pro-
1 psito de me parecer sem discusso que a frequncia de notcias sobre gente da nossa
0 terra que foge dela para brilhar na terra dos outros cresce exponencialmente qualquer
que seja o ramo do saber ou o tipo de atividade que exera. E, se no foi sempre assim,
este xodo contnuo dos que por no obterem reconhecimento dos seus mritos entre

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os patrcios vo procurar slida reputao com aplauso em paragens distantes dura pelo
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menos h dois mil anos.
5 claro no evangelho de Mateus que enquanto Cristo fala aos nazarenos estes esto
muito mais interessados em lembrar a sua origem humilde, a profisso de seu pai, a
vulgaridade dos seus familiares, do que nos seus ensinamentos, porque invejoso que se
preza no o que olha para o luxo do vizinho e promete a si mesmo que vai lutar para
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conseguir igual-lo. Invejoso genuno, de boa colheita, o que olha com raiva para
0 algum com valor e sonha acordado que o h de ver tornar-se igual a si ou, se tudo
correr bem, ainda mais desprezvel.
Claro que se lhe for possvel dar uma mozinha h de manobrar pela calada para
tentar apressar a derrocada que deseja porque destruir tambm fcil. Erguer o Mos-
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teiro da Batalha ou o Convento de Mafra requereu centenas de artistas e de trabalhado-
5 res braais fora, segundo Saramago, as juntas de bois para levarem ao local as
pedras escolhidas destru-los requer apenas tempo, dois oligofrnicos avantajados e
um par de picaretas como apoio tecnolgico.
Deve ser imensa a lista dos portugueses que, parafraseando o Padre Antnio Vieira,
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saram para ser grandes e, sem que tomssemos conscincia, saindo fizeram-nos uma
0 falta do tamanho da grandeza que obtiveram. No sei quais foram, quantos foram, nem
que monumentos teriam edificado, mas sei que precisvamos deles, sinto que com a
sua presena seramos diferentes e melhores. Para prov-lo gostava que fosse possvel
uma reconstituio demonstrativa, ao jeito de Frank Capra nessa obra mgica que
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Caiu do Cu Uma Estrela, para que pudssemos ver minuciosamente o que acontece
5 quando se est e quando se falta. A possibilidade de recorrer a um anjo pachola que nos
mostrasse como seria importante a presena entre ns daqueles a quem a vida por
variados motivos obrigou a procurar longe daqui a realizao pessoal, o reconheci-
mento do seu trabalho e do seu valor.
[]

Lima-Reis, Ningum profeta na sua terra Crnica do que poderia ter sido,
in Notcias Magazine, 13 de novembro de 2011

1. Para responderes a cada um dos itens de 1.1. a 1.7., seleciona a nica opo que permite obter
uma afirmao correta. Escreve, na folha de respostas, o nmero de cada item e a letra que
identifica a opo escolhida.

1.1. Na frase Foi certamente adaptada do Evangelho de So Mateus (13.57) e baseia-se na


afirmao feita por Jesus aos seus conterrneos quando ensinava na sinagoga de Nazar
[] (ll. 2-4), os segmentos sublinhados pertencem 5 pontos

(A) ao mesmo campo semntico.


(B) ao mesmo campo lexical.
(C) mesma famlia de palavras.
(D) mesma subclasse de palavras.

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1.2. Com a expresso [] bem pode ir pregar para outra freguesia que na sua s muito
raramente lhe daro crdito. (ll. 7-8), o autor pretende afirmar que os mais inteligentes
e perspicazes 5 pontos

(A) no devem expor as suas convices na freguesia onde moram.


(B) no conseguem obter emprstimos no local onde residem.
(C) so normalmente desvalorizados no seu prprio pas.
(D) no conseguem pregar a sua religio na sua prpria terra.

1.3. Segundo o autor, uma pessoa invejosa aquela que 5 pontos

(A) procura colher mais do que os outros e ainda destruir-lhes as colheitas.


(B) sente raiva dos que demonstram ter mais valor e pretende igual-los.
(C) colhe os ensinamentos dos mais dotados para os poder superar.
(D) se irrita com o valor dos outros e deseja o seu insucesso.

1.4. O grupo verbal Deve ser (l. 28) assume um valor modal de 5 pontos

(A) possibilidade.
(B) impossibilidade.
(C) certeza.
(D) incerteza.

1.5. O vocbulo saindo (l. 29) constitui uma orao 5 pontos

(A) subordinada adverbial concessiva no finita.


(B) subordinante.
(C) subordinada adverbial temporal no finita.
(D) subordinada substantiva completiva no finita.

1.6. O contedo semntico da forma verbal mostrasse (l. 36), assume um carcter
hipottico que deriva 5 pontos

(A) da sua conjugao no modo conjuntivo.


(B) da sua integrao numa orao subordinada.
(C) do facto de na orao seguinte a forma verbal estar conjugada no condicional.
(D) de se tratar de uma conjugao pronominal.

1.7. Na linha 37, o vocbulo daqui constitui um detico 5 pontos

(A) pessoal.
(B) temporal.
(C) espacial.
(D) textual.

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2. Responde de forma correta aos itens apresentados.

2.1. Indica a classe e a subclasse a que pertence o vocbulo estes (l. 15). 5 pontos

2.2. Classifica a orao se lhe for possvel dar uma mozinha (l. 22). 5 pontos

2.3. Classifica o sujeito de Claro que [] h de manobrar pela calada (l. 22). 5 pontos

GRUPO III

50 pontos

L com ateno o excerto que se segue.

H em primeiro lugar o nobre patriotismo dos patriotas: esses amam a ptria, no dedicando-lhe
estrofes, mas com a serenidade grave e profunda dos coraes fortes. Respeitam a tradio, mas o
seu esforo vai todo para a nao viva, a que em torno deles trabalha, produz, pensa e sofre: e,
deixando para trs as glrias que ganhmos nas Molucas, ocupam-se da ptria contempornea [...].

Ea de Queirs, Brasil e Portugal, in Notas Contemporneas, Livros do Brasil

Num texto bem estruturado, com um mnimo de duzentas e um mximo de trezentas palavras,
apresenta uma reflexo sobre o que afirmado no excerto transcrito relativamente ao conceito de
patriotismo.
Para fundamentar o teu ponto de vista, recorre, no mnimo, a dois argumentos, ilustrando cada um
deles com, pelo menos, um exemplo significativo.

TOTAL: 200 pontos

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