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2 TESSALONICENSES 2:15
“Assim, pois, irmãos, permanecei firmes e guardai as tradições que vos foram ensinadas,
seja por palavra, seja por epístola nossa.”
INTRODUÇÃO
Quero falar sobre a ordem de Paulo para a igreja se manter firme. Isso está diretamente
ligado com sua segunda ordem: guardar as tradições. Vamos pensar sobre isso!
CONTEXTO DE FILIPENSES
“1Ora, irmãos, rogamo-vos, pela vinda de nosso Senhor Jesus Cristo, e pela nossa
reunião com ele, 2que não vos movais facilmente do vosso entendimento, nem
vos perturbeis, quer por espírito, quer por palavra, quer por epístola, como de
nós, como se o dia de Cristo estivesse já perto.” (2 Ts 2:1-2)
Esse é o tema que está trazendo preocupação a Paulo. É nessa doutrina que algo de
estranho tem acontecido entre os tessalonicenses. É interessante perceber que esse
tema já foi bem tratado na primeira carta. Inclusive, o tema aqui apresentado por Paulo
está descrito no capítulo 4 de 1 Tessalonicenses:
“Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e
com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro.
Depois nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas
nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor.”
(1 Ts 4:16-17)
Esse, portanto, é um assunto já ensinado diretamente por Paulo por meio de sua
primeira carta. Esses irmãos de Tessalônica já haviam sido instruídos sobre a segunda
vinda de Cristo.
O apóstolo percebeu que seu próprio ensino estava sendo pervertido naquela igreja. Ao
que parece, ele não sabe bem de onde esse falso ensino está vindo. Por isso recomenda
aos irmãos que não deixem se levar por palavras, espírito (profecia) ou carta que
contenha conteúdo diferente daquele já ensinado por Paulo, mesmo que esteja sendo
atribuída a Paulo.
Aqui existem algumas possibilidades sobre a fonte desse falso ensino. (1) interpretação
errada do ensino de Paulo ou (2) falsos mestres falando em nome de Paulo ou forjando
escritos de Paulo. E mesmo que Paulo não saiba realmente da fonte, ele parece suspeitar
da segunda opção. Esse seria um bom motivo para ele encerrar a carta escrevendo de
próprio punho (2 Ts 3:17). Uma espécie de assinatura e proteção contra fraudes.
O que Paulo passa a fazer do verso 3 ao 12 é explicar mais detalhadamente sobre o que
antecede a segunda vinda de Cristo. Paulo resolve o falso ensino com o verdadeiro
ensino. Não basta apenas criticar, nós vencemos a mentira pregando e ensinando a
verdade. E isso ele faz.
No verso 15 Paulo está vacinando os seus leitores de Tessalônica. É como se ele estive
dizendo: “eu ensinei uma primeira vez, mas vocês vacilaram. Agora estou ensinando de
novo e quero que vocês não sejam mais influenciados facilmente por falsos ensinos.
Portanto, façam isso”.
“Assim, pois, irmãos, permanecei firmes e guardai as tradições que vos foram
ensinadas, seja por palavra, seja por epístola nossa.” (2 Ts 2:15)
Paulo aqui tem duas orientações para a igreja: permanecer firme e guardar as tradições.
Na verdade, podemos entender o texto como a grande recomendação, permanecer
firme, e a forma como isso pode ser feito. Como permanecemos firmes? Guardando as
tradições!
Vamos ver o contraste entre o problema no verso 2 e a solução no verso 15
Meios errados: “quer por espírito, quer Meios corretos: “seja por palavra, seja
por palavra, quer por epístola, como de por epístola nossa”
nós”
TRADIÇÃO VS TRADICIONALISMO
Se esse for o seu pensamento hoje, cuidado. Você está enganado. Essa é a visão
iluminista e não a visão bíblica. Tradição faz bem e é necessária tanto para a sociedade
quando para a fé cristã. Paulo está solucionando o problema doutrinário dos
tessalonicenses através da tradição e não da fuga dela.
Dito, isso, precisamos definir o que entendemos por tradição. E para isso quero começar
com a citação mais importante dessa mensagem e umas das minhas preferidas. Jaroslav
Pelikan, no primeiro volume da sua obra A Tradição Cristã fez uma distinção
fundamental:
Vamos então definir melhor nossa tradição cristã. Para isso precisamos primeiro do
conceito de doutrina cristã. Jaroslav Pelikan definiu doutrina assim:
“O que a igreja de Jesus Cristo acredita, ensina e confessa com base na palavra
de Deus.”3
1
MCGRATH, Alister E. A Gênese da Doutrina: Fundamentos da crítica doutrinária. São Paulo: Vida Nova,
2015, p. 203.
2
PELIKAN, Jaroslav. A Tradição Cristã: uma história do desenvolvimento da doutrina: O surgimento da
tradição católica 100-600, volume 1. São Paulo: Shedd Publicações, 2014, p.32.
3
Ibid., p. 25
“Uma doutrina é o que a Bíblia como um todo nos ensina hoje acerca de algum
tópico específico.”4
De um modo geral doutrina é tudo aquilo que a igreja acredita como verdade bíblica. E
mais especificamente a doutrina pode ser tudo aquilo em que a igreja acredita sobre
um determinado tema. Por exemplo, doutrina de Cristo (cristologia), doutrina da
salvação (soteriologia), doutrina das últimas coisas (escatologia), etc.
É isso que Paulo está estabelecendo o em 2 Tessalonicenses 2:15. Ele fala sobre o
conteúdo doutrinário (“que vos foram ensinadas”) e também do meio de comunicação
dessas doutrinas (“seja por palavra, seja por epístola nossa”).
>> Exemplo: A heresia ariana dos testemunhas de jeová e a tradição cristã trinitária <<
APLICAÇÕES
4
GRUDEM, Wayne. Teologia Sistemática Atual e Exaustiva. São Paulo: Vida Nova, 2010, p. 4
5
PELIKAN, Jaroslav. A Tradição Cristã: uma história do desenvolvimento da doutrina: O surgimento da
tradição católica 100-600, volume 1. São Paulo: Shedd Publicações, 2014, p.30
6
MCGRATH, Alister E. A Gênese da Doutrina: Fundamentos da crítica doutrinária. São Paulo: Vida Nova,
2015, p. 202.
4. Ela nos oferece base para refletir sobre o mundo ao nosso redor. [Aborto]
Alister Mcgrath: “A tradição não confronta o indivíduo de modo opressor, mas como
catalisador, como quem oferece um ponto de partida, uma maneira provisória de
ver e investigar o mundo, que aponta o caminho adiante facilitando um processo de
inquirição que pode resultar em sua própria mudança.”7
Viva a tradição cristã que flui de Jesus Cristo através da Bíblia. Fique firme no seu
pensamento, nas suas palavras, no seu comportamento, na sua transmissão de
conhecimento. Fique firme para a glória de Deus!
7
Ibid., p. 206