RELIGIÕES DA HUMANIDADE

RELIGIÃO: OBJETO DE CULTURA - Como um fenômeno

humano, a religião é estudada pela Teologia, pela Filosofia, pela
História, pela Psicologia, pela Fenomenologia, pela Psicanálise, pela
Sociologia...

” Não se sabe com exatidão quando o pensamento religioso surgiu na

espécie humana. “Funerais em que os mortos eram sepultados com
flores ou amuletos são indícios claros de manifestações religiosas, talvez as mais antigas na história da
humanidade”, diz o historiador Walter Burkert, da Universidade de Zurique (Suíça), autor do livro “A
criação do sagrado

Os sepultamentos mais antigos de que se tem notícia datam de 30 mil anos. Fala-se de descobertas
arqueológicas de 60 mil anos, que mostram sinais de sepultamentos com indícios de ritos religiosos.

“Encontram-se no passado, e se encontram até hoje, sociedades que não possuem ciência, nem artes,
nem filosofia. Mas nunca existiu sociedade sem religião”.

Religião: uma característica essencialmente humana

DEFINIÇÕES DE RELIGIÃO:
Há várias etimologias (origem):
Vem de RE-LEGERE RE- (RE-LER): considerar o que pertence ao culto divino, ler de novo, ou então
reunir;
Ou ainda, RE-LIGARE (re-ligar): ligar o homem de novo a Deus. O homem vai a Deus e Deus vai ao
homem;
Agostinho fala em REE-LIGERE .(re-eleger): tornar a escolher Deus, perdido pelo pecado.

Batista Mondin define religião como “um conjunto de conhecimentos, de ações e de estruturas com que
o homem exprime reconhecimento, dependência, veneração em relação ao Sagrado”

Rubem Alves afirma que “a linguagem científica pretende descrever o mundo e a linguagem religiosa
exprime como o homem vive, em relação ao mundo...
A religião não é uma hipótese acerca da questão filosófica da existência dos deuses. Separemos,
portanto, de uma vez por todas, a questão da existência de Deus –que é uma questão filosófica –da
experiência religiosa.
A primeira é uma hipótese acerca do objeto. A outra é uma paixão subjetiva

ELEMENTOS CONSTITUTIVOS DA RELIGIÃO:

DOUTRINA (crença, dogma): toda religião tem sua doutrina, que fala sobre a origem de tudo: sentido
da vida, da dor, da matéria, do além.

RITOS (cerimônias): o homem não vive sem símbolos, sem ritos, sem estruturas visíveis. Os ritos
unem os homens de uma determinada comunidade religiosa.

ÉTICA(leis): cada religião traz consigo as conseqüências de sua doutrina, ensinando o que é certo e o
que é errado, dentro de sua cosmovisão. Os preceitos mais importantes são: lei da natureza, lei do
amor e lei do bom senso.

COMUNIDADE OU ADEPTOS: toda religião tende a formar uma comunidade, tende a manifestar a
sua fé junto de outros. Não de trata de um sentimento individualista.

RELÃÇÃO EU-TU – é a relação da pessoa com um diferente, um Tu mais elevado, superior. Toda
religião antes de possuir ritos e doutrinas é uma relação pessoal com Deus.
 TIPOS DE RELIGIÕES
Religiões primitivas: Animismo, Politeísmo, Panteísmo, Xamanismo Totemismo...
Religiões sapienciais: Hinduísmo, Budismo, Confucionismo, Hare Krishna.
Religiões proféticas: Judaísmo, Cristianismo e Islamismo.
Religiões espiritualistas: Espiritismo, Cultos Afro-brasileiros, Umbanda

RELIGIÕES PRIMITIVAS:
É um nome dado às crenças religiosas e as práticas daquelas
tradicionais, muitas vezes isoladas, pré-culturas que não tenham
desenvolvido tecnologicamente. As primitivas incluem as religiões
tradicionais da África, Oceania, algumas regiões da Ásia e os
povos primitivos das Américas (indígenas)

De modo geral, as religiões primitivas que sobrevivem atualmente

são as religiões de sociedades não-alfabetizadas, em algumas
Nações Africanas e outras em vários Continentes, normalmente
sociedades Tribais. Embora não possuem fontes escritas, isso não
significa que não tenham história, ou seja, de algum modo, são
remanescentes “fossilizados” de outra era passada, tendo como principal maneira, como sendo, de
boca/ouvido e visual.

Animismo:
Manifestação religiosa na qual se atribui a todos os elementos do cosmos (Sol, Lua, estrelas), a todos
os elementos da natureza (rio, oceano, montanha, floresta, rocha), a todos os seres vivos (animais,
árvores, plantas) e a todos os fenômenos naturais (chuva, vento, dia, noite) um princípio vital e pessoal,
chamado de "ânima“ (alma).
Todos esses elementos são passíveis de possuírem: sentimentos, emoções, vontades ou desejos, e até
mesmo inteligência. Resumidamente, os cultos animistas alegam que: "Todas
as coisas são Vivas", "Todas as coisas são Conscientes", ou "Todas as coisas
têm ânima“. (alma)

Politeísmo:
Do grego polus= vários + théos= Deus) Religião que admite vários deuses.
Consiste na crença em mais do que uma divindade de gênero masculino,
feminino ou indefinido, sendo que cada uma é considerada uma entidade
individual e independente.
Exemplos:
Religião Grega, egípcia, Asteca, Maia, hinduísmo etc.

Totemismo:
Nesta religião essencialmente primitiva, os adeptos se julgam associados a
seres animais e vegetais ou, mesmo, a fenômenos e elementos naturais
como o sol, a água, o trovão, o raio, etc. Todos se crêem ligados entre si, na pessoa de um
antepassado heróico, que tanto pode ser um homem, como um animal, como uma planta. Formam-se
assim agrupamentos, clãs, mais ou menos numerosos denominados, por exemplo: clã do corvo, clã da
serpente, clã do pinheiro, etc.
Adoradores de símbolos, brasões ou armas que cada família faz. O brasão era pintado ou cravado na
maioria dos objetos usados. Esculpiam seus símbolos em pedras, umas empilhadas em cima das
outras, com imagens de animais sobre seus brasões.

Panteísmo:
Etimologicamente falando, o termo panteísmo deriva das palavras gregas pan ("tudo") e teísmo
("crença em deus"), sustentando a idéia da crença em um Deus que está em tudo, ou a de muitos
deuses representados pelos múltiplos
elementos divinizados da natureza e do universo.
RELIGIÕES SAPIENSIAIS:
“Religiões sapienciais” são aquelas que se baseiam na sabedoria humana e na
experiência da vida. Em geral, mostram ao homem um caminho a seguir,
acentuando a ascese e a meditação, enfim, a sabedoria. Às vezes, nessas religiões,
é difícil discernir o que é religião e o que é filosofia ou sabedoria. Acentuam a
compaixão, a contemplação, o autoconhecimento, possuindo, de modo genérico, um
elevado ideal ético.

As principais são: Budismo e Hinduísmo

Budismo:
Sistema ético, religioso e filosófico fundado pelo príncipe hindu Sidarta Gautama
(563-483 a.C.), ou Buda, por volta do século VI.
O relato da vida de Buda está cheia de fatos reais e lendas, as quais são difíceis de serem
distinguidas historicamente entre si.
O Budismo consiste no ensinamento de como superar o sofrimento e atingir o nirvana (estado total de
paz e plenitude) por meio da disciplina mental e de uma forma correta de vida. Também crêem na lei do
karma, segundo a qual, as ações de uma pessoa determinam sua condição na vida futura. A doutrina é
baseada nas Quatro Grandes Verdades de Buda:

 A existência implica a dor -- O nascimento, a idade, a morte e os desejos

são sofrimentos.

 A origem da dor é o desejo e o afeto -- As pessoas buscam prazeres que

não duram muito tempo e buscam alegria que leva a mais sofrimento.

 O fim da dor -- só é possível com o fim do desejo.

 A Quarta Verdade -- se prega que a superação da dor só pode ser

alcançada através de oito passos:
Compreensão correta - Pensamento correto - Linguagem correta
Comportamento correto - Modo de vida correto - Esforço correto
Desígnio correto Meditação correta

Hinduísmo
Dentre todas as religiões orientais, o hinduísmo, que compreende grande variedade de elementos
heterogêneos, é a de mais difícil apreensão pela mentalidade ocidental. Sua expressão ultrapassa
os limites da religião e percorre toda a estrutura social, dos atos comuns da
vida diária até a literatura e a arte. É uma das religiões mais antigas do
mundo. Eles acreditam que nós temos muitas vidas diferentes, e que nós
aprendemos lições espirituais através da nossa experiência na terra.
Acreditam em karma, que é um sistema que cada ação feita aqui na terra
será refletida de alguma forma no nosso futuro. A pessoa comete um ato bom
ou ruim, não parece ter resultado imediatamente no presente, mas no futuro
seus atos irão refletir em coisas boas ou ruins.
O hinduísmo estabeleceu as bases para muitas outras correntes religiosas e
filosóficas e passou por várias etapas, desde o hinduísmo védico, bramânico
e filosófico, até certos movimentos sectários e reformadores, entre os quais
se incluem o budismo e o jainismo, surgidos no século VI a.C.

RELIGIÕES PROFÉTICAS
Por “religiões proféticas” entendemos aquelas em cuja origem se encontra um profeta, que
comunica a revelação recebida de Deus e denuncia as injustiças.
Por “profeta” entendemos um porta-voz de Deus.
Também chamadas religiões monoteístas (do grego mónos, "único" e theós, "Deus”) É a crença em
um só Deus, diferente do politeísmo que conceitua a natureza de vários deuses.
São elas: Judaísmo, Cristianismo, Islamismo.
Judaísmo:
O judaísmo é considerado a primeira religião monoteísta a aparecer na
história.
Tem como crença principal a existência de apenas um Deus, o criador de
tudo. Para os judeus, Deus fez um acordo com os hebreus, fazendo com que
eles se tornassem o povo escolhido e prometendo-lhes a terra prometida.
Atualmente a fé judaica é praticada em várias regiões do mundo, porém é no
estado de Israel que se concentra um grande número de praticantes

Cristianismo
Cristãos acreditam que Jesus Cristo foi filho de Deus. Ele nasceu em
Belém na Judéia e começo seu ensinamento depois de seu batismo no Rio
Jordão. Escolheu doze discípulos seus seguidores, fez muitos milagres,
inclusive curou pessoas.
Por fim, Jesus foi crucificado, colocaram ele em uma cruz por pessoas que
tinham medo de seus poderes e do poder de seus seguidores. Depois de
três dias que Jesus morreu, ressuscitou, apareceu para seus seguidores e
subiu para o céu. Muitas das histórias sobre Deus e Jesus Cristo estão
narradas na Bíblia.
Neste período, a religião Cristã se expandiu através da vida e pregações
realizadas pelos doze apóstolos de Jesus Cristo (André, Bartolomeu,
Felipe, Tiago, Tiago filho de Alfeu, João, Judas Iscariotes, Judas
Tadeu, Mateus, Pedro, Tadeu e Tomás).

Islamismo
O Islamismo é a religião fundada pelo profeta Maomé no início do século VII, na região da Arábia. O
Islã é o conjunto dos povos de civilização islâmica, que professam o islamismo; em resumo, é o
mundo dos seguidores dessa religião. O muçulmano é o seguidor da fé islâmica, também chamado
por alguns de islamita.
Em árabe, a palavra Islã significa "rendição" ou "submissão" e se refere à
obrigação do muçulmano de seguir a vontade de Deus.
O termo está ligado a outra palavra árabe salam, que significa "paz" - o que
reforça o caráter pacífico e tolerante da fé islâmica. O termo surgiu por obra do
fundador do islamismo, o profeta Maomé, que dedicou a vida à tentativa de
promover a paz em sua Arábia natal.

RELIGIÕES ESPIRITUALISTAS
Espiritualistas são as que seus seguidores acreditam na manifestação e intervenção dos espíritos.
Acreditam que cada ser neste Universo é conectado de alguma maneira à um centro poderoso fora
desta planeta. Eles acreditam que parte das pessoas vivem depois da morte e conseguem se
comunicar com pessoas que já morreram através de um médium.
Os Espiritualistas recebem mensagens de pessoas mortas ou do passado e passam para os
membros da congregação.
Eles também curam pessoas, colocando suas mãos sobre o paciente.
Entre elas, destacam-se o espiritismo, as religiões afro-brasileiras e a umbanda.

Espiritismo
Origem: No século 19 um fenômeno agitou a Europa: “as mesas girantes”. Nos salões elegantes,
após os saraus, as mesas eram alvo de curiosidade e de extensas reportagens, pois moviam-se,
erguiam-se no ar e respondiam a questões mediante batidas no chão .
O fenômeno chamou a atenção de um pesquisador sério : Hippolyte Leon Denizard Rivail.
Rivail, pedagogo francês, fluente em diversos idiomas, autor de livros didáticos e adepto de rigoroso
método de investigação científica, não aceitou de imediato os fenômenos das mesas girantes, mas
estudou-os atentamente, observou que uma força inteligente as movia e investigou a natureza
dessa força, que se identificou como: os “Espíritos dos homens” que haviam morrido. Rivail fez
centenas de perguntas aos Espíritos, analisou as respostas, comparou-as e codificou-as, tudo
submetendo ao crivo da razão, não aceitando e não divulgando nada que não passasse por esse
crivo. Assim nasceu O Livro dos Espíritos. O professor Rivail imortalizou-se adotando o pseudônimo
de Allan Kardec. A Doutrina codificada por ele tem caráter científico, religioso e filosófico.
Segundo a visão espírita, os fenômenos mediúnicos são registrados em diversos lugares e épocas
da História, desde a Antiguidade, sob diversas formas. Como exemplo dessa visão de realidade
religiosa, refere-se:
• A prática ancestral de culto aos antepassados
• Na cultura da Grécia Antiga, a crença em que as almas dos mortos habitavam o submundo e
que era possível entrar em contacto com eles
• Os povos Celtas acreditavam que os espíritos regressavam ao mundo dos vivos em certas
ocasiões
• Os xamãs dos povos "primitivos" da Ásia e Oceania, também afirmam ter o dom de
comunicação com o além.
Fundamentos gerais
 O espiritismo, apesar das diversas variações, de um modo geral fundamenta-se nos seguintes
pontos:
 Crença num mundo dos espíritos;
 Possibilidade de os vivos entrarem em contacto com o espírito dos mortos;
 Essa comunicação é realizada com o auxílio de pessoas com determinadas capacidades - os
médiuns, como por exemplo a chamada "escrita automática" (psicografia).
Não encontramos no espiritismo uma doutrina específica sobre a natureza de Deus e dos espíritos,
mas um sincretismo bastante superficial, em que se justapõe elementos orientais (lei do Karma) e
elementos Cristãos (lei da caridade)

UMBANDA

O QUE É?
É uma religião formada dentro da cultura religiosa brasileira que sincretiza elementos vários,
inclusive de outras religiões como o catolicismo, o espiritismo e as religiões afro-brasileiras.
ORIGEM: No período colonial chegaram ao Brasil os primeiros africanos de origem Yorubá, um
povo que ocupava a região onde hoje ficam Nigéria, Benin e Togo.
A religião dos Yorubás era o candomblé, mas eles aportaram no Brasil como escravos e não podiam
cultuar suas divindades livremente - a religião oficial do país era o catolicismo.

• Por causa dessa proibição, os escravos

começaram a associar suas divindades com os santos
católicos para exercerem sua fé disfarçadamente. Como os
santos católicos são bem numerosos, existem divindades
que são identificadas com mais de um santo. Por exemplo:
Oxossi, o rei da caça, é associado a São Jorge e a São
Sebastião.

A palavra Umbanda é derivada da palavra AUM-

(Deus)BHAN (conjunto)-DAN (leis) - que significa
o Conjunto das Leis Divinas.

Orixás, dentro do culto Umbandista são espíritos de grande força espiritual, de

grande luz, que trabalham sob as ordens de um determinado Orixá. A cada Orixá
está associada uma personalidade e um comportamento. Cada pessoa recebe a
influência do Orixá que será seu protetor por toda a vida.

Sincretismo entre Orixás e Santos Católicos:

Oxalá= Jesus Cristo
Yemanjá = Virgem Maria
Oxossi = São Sebastião e São Jorge
Ibeji = Cosme e São Damião
Locunêdê = Santo Expedito
Logun= São Miguel
Oxum= Nossa Sra. Aparecida
Xangô= São Francisco de Assis
Sincretismo religioso
O sincretismo é a tentativa de conciliar crenças diferentes ou mesmo opostas.
O termo é mais comumente utilizado como referência religiosa, como tratado religioso tradicional da
Bahia, onde há influência de crenças de religiões tradicionais africanas em rituais da Igreja Católica.
O sincretismo entre religiões de origem africana e a religião católica, segundo José Beniste, "valeu
como poderosa arma para os negros manterem suas tradições. Sem ele, provavelmente, nem
mesmo teriam podido manter os traços religiosos que ainda hoje se conservam.

CANDOMBLÉ

O QUE É?
O candomblé é uma religião africana trazida para o Brasil no período em que os negros
desembarcaram para serem escravos, cultua os Orixás e tem origem familiar e tribal.

ORIGEM:
A origem do Candomblé se deu na cidade de Ife na África, e foi trazida para o Brasil pelos negros
Yorubas.

Candomblé é uma palavra derivada da língua bantu: ca [ka]= uso, costume - ndomb =negro, preto e
lé=lugar, casa, terreiro e/ou pequeno atabaque.
A reunião dos três vocábulos resulta em "lugar de costume dos negros", por extensão, lugar de
tradições negras, tradições entre as quais, destacam-se, no sentido atual as práticas religiosas que
incluem a música percussiva.
Outra interpretação informa que kandombele significa "adorar"

O Candomblé no Brasil era praticado pelos negros escravos. Eles realizavam rituais religiosos, que
no princípio eram proibidos pelos senhores de escravos. Para burlar essa proibição, faziam seus
assentamentos e se escondiam, preferencialmente fazendo um buraco no chão, cobrindo-o, por
cima colocavam o santo católico e dançavam para seus Orixás, dizendo que estavam cantando e
dançando em homenagem àquele santo católico; daí nasceu o sincretismo religioso, que foi
abandonado mais tarde pela maioria dos adeptos do Candomblé tradicional, com o “término" da
escravidão e mais concretamente quando o Candomblé foi aceito como religião com a liberdade de
culto garantida pela Constituição Brasileira.

O candomblé tem como objetivo a adoração aos Orixás, considerados como espíritos da Natureza,
provenientes dos elementos terra, fogo, água e ar.
São deuses guerreiros, protetores da caça, da maternidade, dos reis e rainhas da África, e outros,
que vivem nos corações de seus descendentes.
Eles são venerados em iniciações secretas e em festas de um ciclo anual, dedicadas a cada um
deles. Nas festas, abertas ao público - homem de um lado, mulher de outro - os filhos-de-santo e
adeptos dançam vestidos com as roupas e cores características, ao som de atabaques, entrando
em transe e incorporando os espíritos dos orixás.
Os Orixás são os encantados, ou seja, a força da natureza de cada um, com um potencial
diferenciado pela energia do elemento que o mesmo comanda.

Alguns Orixás
OGUM: Deus da guerra, do fogo e da tecnologia. No Brasil, é conhecido como deus guerreiro.
Elemento: ferro.
Personalidade: impaciente,
obstinado, conquistador e volúvel.
Dia da semana: terça-feira.
Colar: azul-marinho.
Roupa: azul, verde escuro, vermelho
Sacrifício: galo e bode avermelhados.
Oferendas: feijoada, xinxim, acarajé
e inhame.
OXOSSI: Deus da caça, da fartura e da colheita, está sempre descobrindo algo novo. É o grande
patrono do candomblé brasileiro.

Elemento: florestas.
Personalidade: intuitivo e emotivo.
Dia da semana: quinta-feira.
Colar: azul claro.
Roupa: azul ou verde claro.
Sacrifício: galo e bode avermelhados e porco.
Oferendas: milho branco e amarelo, peixe de escamas, arroz, feijão e abóbora.

Exu: Orixá mensageiro entre o homem e os deuses, guardiões da porta da rua, das esquinas e das
encruzilhadas. O lado feminino de Exu é a Pomba-Gira, que dança freneticamente, com cabelos
soltos, saias rodadas e flores na cabeça.

Elemento: fogo.
Personalidade: atrevido e agressivo.
Dia da semana: segunda-feira.
Roupa: vermelha e preta.
Sacrifício: bode e galo preto.
Oferendas: farofa com dendê, feijão, pimenta, charutos, água, mel e
aguardente.
No tempo da escravidão, os negros faziam muitas oferendas ao Orixá
Exu, para que este abrisse os caminhos dos escravos que tanto
sofriam. Mas a igreja católica, junta com os senhores de engenho, que
obrigava os escravos a seguirem o catolicismo, descobriram este
Orixá, e, o associaram ao Demônio da igreja católica. Sendo que
depois disso, a imagem de Exu ficou bastante deturpada, onde hoje, aqui no Brasil, o Orixá
Exu, ainda é associado a um Demônio que não existe.
No início da colonização, os rituais do candomblé eram praticados nas próprias senzalas e
nos terreiros das fazendas, onde trabalhavam os escravos africanos e seus descendentes. O
mais antigo terreiro de Candomblé da Bahia nasceu há 450 anos, é conhecido como Engenho
Velho ou Casa Branca.

Diferenças entre o Candomblé e a Umbanda:

Um terreiro de Umbanda que tem, lado a lado, imagens de santos católicos (estes representando os
orixás) e imagens das entidades (marinheiros, caboclos ameríndios, pretos-velhos, crianças, etc) e
também podem ter outras imagens como de Santa Luzia, Santo Agostinho, Santo Expedito, etc.
Em terreiros de candomblé cada orixá tem seu lugar, como por exemplo um quartinho, onde ficam
os objetos do orixá.
A música também é bem diferente, uma vez que no Candomblé vai depender de que nação é, já na
Umbanda os cânticos são todos cantados em português.

“O diálogo inter-religiosos é capaz de compreender outros

vínculos com o mistério e deixar-se enriquecer por ele, sem
quebrar o vínculo com minha tradição religiosa. A medida que eu
aprofundo a minha tradição, mais eu me abro ao outro.”
Faustino Teixeira