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Universidade Eduardo Mondlane

Faculdade de Letras e Ciências Sociais

Departamento de Arqueologia e Antropologia

Cadeira: Teorias Sociológicas

Docente: Neto Siquera

Discente: Inocêncio Chovela

Ficha de leitura

Fonte para a elaboração da ficha de leitura:

ROCHER, G. 1989. Sociologia Geral A organização Social. Lisboa: Editorial Presença.

O autor no texo centra-se em dois conceitos que são: função e funcionalismo, e afirma
que estes dois conceitos revestem-se de conotações muito variadas. Ele fala acerca do conceito
função em diferentes sentidos na sociologia (4), nos quais dois sentidos são simples (no primeiro
sentido o conceito função significa estatuto, lugar, profissão e emprego, é nessse sentido que se
fala refere exercer uma ou várias funções e no segundo sentido o conceito função significa o
conjunto de tarefas, de deveres e de reponsabilidades que incumbem à pessoa que ocupa um
lugar, um emprego ou uma profissão).

O terceiro sentido é o matemático, onde o termo função significa uma relação existente
entre dois ou vários elementos, relação tal que qualquer modificação introduzida num deles
provoca uma modificação no outro ou nos outros e implica da parte destes uma adaptação. E o
quarto sentido, o biológico, onde o termo função significa a contribuição que um elemento traz à
organização ou à acção de conjunto de que faz parte.

O autor estabelece uma relação entre função e necessidade, pois só se entende bem
função de um orgão ou de um elemento num todo quando se conhece a (s) necessidade (s) a que
este orgão ou elemento vem responder, relação esta que foi estabelecida por Durkheim.
Quanto ao funcionalismo, o autor destaca três tipos de funcionalismo que são: o
funcionalismo absoluto de Malinowski, o funcionalismo relativizado de Robert Merton e o
estruturo-funcionalismo. Segundo o funcionalismo absoluto de Malinowski, que foi uma opsição
aos evolucionistas, cada sociedade é caracterizada por uma cultura que forma um conjunto
coerente, unificado e integrado que é preciso compreender e explicar como totalidade.

O funcionalismo relativizado de Merton surge como oposição ao funcionalismo


demasiado absoluto de Malinowski e apresenta algumas criticas a Malinowski (postulado da
unidade funcional da sociedade: onde os elementos culturais e actividades sociais sejam
funcionais para a totalidade do sistema social ou cultural; postulado do funcionalismo universal:
onde todo o elemento cultural ou social desempenha uma função; e o postulado de necessidades:
onde cada elemento cultural ou social seja indispensável). E este tipo de funcionalismo apresenta
a função como sendo as consequências observáveis dos elementos culturais.

E Merton acompanha as suas críticas ao funcionalismo de Malinowskicom a introdução


de novos conceitos operatórios que são:

-Noção de equivalente funcional ou de substituto funcional: um só elemento pode ter


várias funções, também uma só função pode ser desempenhada por elementos intermutáveis o
que vai contra o postulado de funcionalismo universal.

-Disfunção: são as consequências observadas que perturbam a adaptação ou o


ajustamento do sistema.

-Função: são consequências observáveis que contribuem para adaptação ou ajustamento


do sistema.

-Funções manifestas: são as consequências objectivas que, contribuindo para o


ajustamento ou para a adaptação do sistema, são compreendidas, e desejadas pelos participantes
do sistema. Ex: o emprego de novos funcionários numa determinada empresa.

-Funções latentes: são consequências que não são nem compreendidas, nem desejadas.

Merton também acrescenta os conceitos de disfunções manifestas (são as consequências


objectivas que, não contribuindo para o ajustamento ou para a adaptação do sistema, são
compreendidas, e desejadas pelos participantes do sistema). E de disfunções latentes(são
consequências que não são nem apercebidas e, nem procuradas).

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