02/07/2020

1527  Sá de Miranda retorna da Itália

1580  Morte de Luis de Camões

Da crença à razão

Tentação na
montanha, de
Duccio di
Buoningsegna
(+- 1300)

IDADE
MÉDIA

1
 02/07/2020

Primavera, de Sandro Botticelli (1482)

RENASCIMENTO
3

Gian Lorenzo Bernini

Rapto de Perséfone

2

Tornai essa brancura à alva açucena
Tornai essa brancura à alva açucena,
e essa purpúrea cor às puras rosas;
tornai ao sol as chamas luminosas
dessa vista que a roubos vos condena.
Tornai à suavíssima sirena
dessa voz as cadências deleitosas;
tornai a graça às Graças, que queixosas
estão de a ter por vós menos serena.
Tornai à bela Vênus a beleza;
a Minerva o saber, o engenho e a arte;
e a pureza à castíssima Diana.
Despojai-vos de toda essa grandeza
de dões; e ficareis em toda a arte
convosco só, que é só ser inumana.
Séc. XII a XIV Séc. XV
Trovadorismo Humanismo
Era Média – Idade Média
02/07/2020
Volta ao Clássico pela mitologia:
Sirena: Sereia;
Graças: Representação da Beleza;
Vênus: deusa latina do amor;
Luis Vaz
Minerva: deusa do pensamento e das
ciências; de
Diana: deusa daCamões
caça e dos bosques.
• A temática do soneto é a mulher amada,
que é idealizada pelo eu lírico;
• Ela tem características da Natureza;
• É associada a divindades;
• Se ‘desendeusada’ a mulher torna a ser
apenas humana, entretanto sem
corresponder ao am0r do eu lírico.
Séc. XVI
Classicismo
Era Clássica
3
 02/07/2020

• Imitação dos Clássicos (gregos e romanos);

• Retomada da mitologia pagã;
• Ideal de perfeição formal;
• Racionalismo: equilíbrio entre razão e emoção;
• Impessoalidade;
• Universalismo;
• Valores ideais do Bem, da Beleza e da Verdade;
• Amor platônico. Por ser idealizado o amor nunca seria
consolidado.
7

1527 – Retorno de Francisco de Sá Miranda à Portugal.

Junto com a concepção de arte como imitação da vida, Sá de
Miranda introduz em Portugal novas formas literárias. Entre
elas o dolce stil nuovo (doce estilo novo), que é o soneto.
A principal inovação se da na substituição dos tradicionais
versos rendondilhos, chamados pelos renascentistas de
medida velha, pela chamada medida nova, versos de dez
sílabas poéticas.

4
 02/07/2020

Camões é considerado o maior poeta renascentista português e

uma das mais expressivas vozes de nossa língua.
Serviu como militar no norte da África, onde, perde o olho
direito. Foi preso por ferir um funcionário do paço.
Embarca para o oriente e mora em vários países por 17 anos,
tendo vivido inclusive em Macau.
Só retorna à Portugal em 1570, após a morte de D. João III, já
com Os lusíadas terminado. Em 1572 é publicada a primeira edição
do poema. Morre na miséria em 1580.

10

5
 02/07/2020

Sua obra é composta de poesias líricas, uma poesia

épica, três peças para o teatro e algumas cartas. Entretanto
a s obras mais importantes são sua lírica e sua épica.

Lírica camoniana
Camões produziu tanto em medida velha como em
medida nova.
Assim, essas influências aparecem misturadas, fundidas,
resultando daí uma obra típica do século XVI.

11

CANTIGAS ALHEIAS Esta cantiga ainda guarda

Na fonte está Lianor
lavando a talha e chorando,
às amigas perguntando:
-Vistes lá o meu amor?
Posto o pensamento nele,
porque a tudo o Amor a obriga,
cantava; mas a cantiga
eram suspiros por ele.
Nisto estava Lianor
o seu desejo enganando,
às amigas perguntando:
-Vistes lá o meu amor?
características das cantigas
trovadorescas.
Permanece a mesma temática
das cantigas de amigo, só que
agora escrita em 3ª pessoa, ou
seja, o poeta não mais escreve
colocando-se no lugar da mulher,
mas escreve sobre a mulher
angustiada esperando seu
namorado.
Mantém a medida velha, ou
seja redondilha maior.

12

6
 02/07/2020

Os temas mais importantes são o neoplatonismo amoroso, a reflexão

filosófica (sobre os desconcertos do mundo) e a natureza (confidente do
amante que sofre).

A lírica amorosa está ligada à concepção platônica de amor. Isso quer

dizer que para Camões, o Amor é um ideal superior. Mas como somos
seres imperfeitos, incapazes de atingirmos esse ideal. Resta-nos o amor
físico, simples imitação do Amor ideal. A constante tensão entre esses
dois pólos gera toda a angústia e insatisfação da alma humana.
A mulher, objeto do desejo, também ela um ser imperfeito, é
espiritualizada em suas poesias, tornando-se a imagem da Mulher ideal.

13

Transforma-se o amador na cousa amada,

Por virtude do muito imaginar;
Não tenho logo mais que desejar,
Pois em mim tenho a parte desejada.
Se nela está minha alma transformada,
Que mais deseja o corpo de alcançar?
Em si somente pode descansar,
Pois consigo tal alma está liada.
Mas esta linda e pura semideia,
Que, como o acidente em seu sujeito,
Assim co'a alma minha se conforma,
Está no pensamento como ideia;
[E] o vivo e puro amor de que sou feito,
Como matéria simples busca a forma.
Nas duas primeiras estrofes a realização
amorosa se dá pela imaginação. Não é preciso
ter a pessoa amada fisicamente, o eu lírico
funde-se na pessoa amada, dessa forma, já a
tem.
Nas duas últimas estrofes abandona o
neoplatonismo e, com uma comparação,
manifesta seu desejo físico pela mulher amada.
Do mesmo modo como toda matéria busca
uma forma, o seu amor puro, amor ideia , busca
o objeto desse amor, ou seja a mulher real.

14

7
 02/07/2020

Esse foi um dos temas que mais perturbaram o

poeta português; está presente nos poemas que
tratam das injustiças, do prêmio aos maus e do
castigo aos bons; da ambição e da tentativa de
guardar bens que acabam no nada da morte; dos
sofrimentos constantes que aniquilam as prováveis
conquistas; enfim, de um conflito violento entre o
ser e o dever ser.
Disso resulta sua visão extremamente pessimista
da vida.

15

Ao desconcerto do mundo
Os bons vi sempre passar
No mundo graves tormentos;
E para mais me espantar,
Os maus vi sempre nadar
Em mar de contentamentos.
Cuidando alcançar assim
O bem tão mal ordenado,
Fui mau, mas fui castigado:
Assim que, só para mim
Anda o mundo concertado.
O poema ao lado
manifesta claramente o
inconformismo do poeta
em relação ao mundo
que premia os maus e
castiga os bons.
Esse é o desconcerto do
mundo, exemplificado por
essasredondilhas.

16

8
 02/07/2020

17

Publicada em 1572, narra os feitios heróicos dos portugueses que,

em 1498, se lançaram ao mar, numa época em que ainda se
acreditava em monstros marinhos e abismo. Liderados por Vasco da
Gama, os lusos (daí o nome da obra) ultrapassaram os limites
marítimos conhecidos – cabo das Tormentas – e chegaram até
Calicute, na Índia.
Ao mesmo tempo que se volta para fatos históricos relativamente
recentes, as aventuras de viagens também são pretexto para narrar
a própria história de Portugal.
Como epopeia, a obra segue a estrutura própria do gênero.

18

9
 02/07/2020

Seguindo as tendências de recuperação dos ideais clássicos ,

Camões adota a estrutura de composição das epopeias greco-
latinas. Assim, divide o poema em cinco partes: proposição,
invocação, dedicatória, narração e epílogo.
O herói, diferentemente de seus modelos clássicos, é todo o
povo português, que é celebrado coletivamente por todas suas
conquistas.

19

As armas e os barões assinalados,

Que da ocidental praia Lusitana,
Por mares nunca de antes navegados,
Passaram ainda além da Taprobana,
Em perigos e guerras esforçados,
Mais do que prometia a força humana,
E entre gente remota edificaram
Novo Reino, que tanto sublimaram;
E também as memórias gloriosas
Daqueles Reis, que foram dilatando
A Fé, o Império, e as terras viciosas
De África e de Ásia andaram devastando;
E aqueles, que por obras valerosas
Se vão da lei da morte libertando;
Cantando espalharei por toda parte,
Se a tanto me ajudar o engenho e arte.

20

10
 02/07/2020

Se o meu talento e a minha capacidade de

escrever forem suficientes, espalharei por
toda parte os feitos dos barões importantes
que partiram da praia ocidental de Lisboa e
passaram por mares nunca antes navegados
até chegarem além da Taprobana. E também
espalharei as glórias imortais dos reis que
foram expandindo a fé e o império para terras
da África e Ásia que não eram cristãs.

Lusíadas I Lusíadas II Lusíadas III

21

11