História 2a série

TAREFA 5 Professor Luiz Fernando Mendez

QUESTÕES DA ERA DO TERROR: A FASE

RADICAL DA REVOLUÇÃO
1) (Enem 2010) Em nosso país queremos substituir o egoísmo pela moral, a honra pela
probidade, os usos pelos princípios, as conveniências pelos deveres, a tirania da moda pelo
império da razão, o desprezo à desgraça pelo desprezo ao vício, a insolência pelo orgulho, a
vaidade pela grandeza de alma, o amor ao dinheiro pelo amor à glória, a boa companhia pelas
boas pessoas, a intriga pelo mérito, o espirituoso pelo gênio, o brilho pela verdade, o tédio da
volúpia pelo encanto da felicidade, a mesquinharia dos grandes pela grandeza do homem.

HUNT, L. Revolução Francesa e Vida Privada. In: PERROT, M. (Org.) História da Vida Privada: da Revolução Francesa
à Primeira Guerra. Vol. 4. São Paulo: Companhia das Letras, 1991 (adaptado).

O discurso de Robespierre, de 5 de fevereiro de 1794, do qual o trecho transcrito é parte,

relaciona-se a qual dos grupos político-sociais envolvidos na Revolução Francesa?
a) À alta burguesia, que desejava participar do poder legislativo francês como força política
dominante.
b) Ao clero francês, que desejava justiça social e era ligado à alta burguesia.
c) A militares oriundos da pequena e média burguesia, que derrotaram as potências rivais e
queriam reorganizar a França internamente.
d) À nobreza esclarecida, que, em função do seu contato, com os intelectuais iluministas,
desejava extinguir o absolutismo francês.
e) Aos representantes da pequena e média burguesia e das camadas populares, que desejavam
justiça social e direitos políticos.

2) No período da Convenção Republicana na França revolucionária (1792-93), girondinos e

jacobinos ocupavam assentos opostos na Assembleia Republicana. Com lugares distintos, os dois
grupos apresentavam também posições políticas divergentes: enquanto os girondinos eram
moderados, os jacobinos tendiam ao radicalismo.
A tradição política uniu o local onde se sentavam à prática política, daí nascendo expressões que
até hoje significam a moderação e o radicalismo em política, como os
a) ortodoxos e os pragmáticos.
b) da frente e os de trás.
c) avançados e os retrógrados.
d) republicanos e os monarquistas.
e) de direita e os de esquerda.

3) Cidadãos:
O homem nasceu para a felicidade e para a liberdade, e em toda parte é escravo e infeliz.
A sociedade tem por fim a conservação de seus direitos e a perfeição do seu ser, e por toda parte
a sociedade o degrada e oprime. Chegou o tempo de chamá-la a seus verdadeiros destinos; os
progressos da razão humana prepararam esta grande Revolução, e a vós especialmente é
imposto o dever de acelerá-la. Para cumprir vossa missão, é necessário fazer precisamente o
contrário do que existiu antes de vós.
(Maximilien de Robespierre. Paris, 10 de maio de 1793.)

Maximilien de Robespierre foi um dos principais líderes da corrente jacobina da Revolução

Francesa. Ao discursar na Convenção acerca dos fundamentos que deveriam orientar a
elaboração da primeira Constituição Republicana na história do país, Robespierre aplicou
princípios iluministas para defender a construção de uma nova ordem política e social.

a) Aponte uma medida adotada pelos jacobinos no contexto da radicalização do processo

revolucionário francês (1792-1794).
b) Explique um princípio iluminista presente no documento.

4) "Os revolucionários, especialmente na França, viram-na como a primeira república do povo,

inspiração de toda a revolta subseqüente. Pois esta não era uma época a ser medida pelos
critérios cotidianos. Isto é verdade. Mas para o francês da sólida classe média que estava por trás
do Terror, ele não era nem patológico nem apocalíptico, mas primeiramente e sobretudo o único
método efetivo de preservar seu país."
HOBSBAWM, Eric. "A Era das revoluções". Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1981, p. 86.

Sobre a fase do Terror da Revolução Francesa, é correto afirmar que:

a) Após assumir o controle político da República Jacobina, Robespierre decretou o fim dos
impostos feudais e o confisco dos bens do clero.
b) Em 1789, a Assembléia dos Estados Gerais rompeu com o Antigo Regime, decretando
imediatamente a execução do rei Luís XVI.
c) As principais realizações da República Jacobina foram a Declaração dos Direitos do Homem e
a Abolição dos Privilégios Feudais.
d) A República Jacobina foi formada por uma aliança entre jacobinos e "sans-culottes", que
aprovaram uma nova Constituição com sufrágio universal e aboliram a escravidão nas colônias
francesas.
e) A República Jacobina começou com a tomada da Bastilha e terminou com o golpe de estado
"18 Brumário" de Napoleão Bonaparte.

5) Leia estes versos, que eram cantados na França, durante a fase do Terror, ocorrida entre junho
de 1793 e julho de 1794:
Santa Guilhotina, protetora dos patriotas, rogai por nós;
Santa Guilhotina, terror dos aristocratas, protegei-nos.
Máquina adorável, tende piedade de nós.
Máquina admirável, tende piedade de nós.
Santa Guilhotina, livrai-nos de nossos inimigos.

(Com a melodia da Marselhesa)

Ó celeste Guilhotina,
Você abrevia rainhas e reis,
Por tua influência divina
Reconquistamos nossos direitos. (bis)

Sustenta as leis da pátria

E que teu soberbo instrumento
Torne-se sempre permanente
Para destruir uma seita ímpia.
Afia tua lâmina para Pitt e seus agentes,
Enriquece tua bagagem com cabeças de tirano!
(Citado por ARASSE, Daniel. "A guilhotina e o imaginário do Terror". São Paulo: Ática, 1989. p.106-107.)

A partir da leitura desses versos, é CORRETO afirmar que

a) a difusão da ideia de uma "pátria em perigo" ficou sem efeito prático, limitada ao discurso
político.
b) a guilhotina foi utilizada como um instrumento capaz de representar o ato de justiça do povo.
c) a ordem interna, na fase do Terror, se enfraqueceu devido à ação do Comitê de Salvação
Pública.
d) o ardor contra-revolucionário, expresso no louvor à guilhotina, era endereçado aos seguidores
de Bonaparte.
6) "(...) O que é um homem privado dos direitos de cidadão ativo nas colônias, sob a dominação
dos Brancos? É um homem que não pode deliberar de nenhuma maneira , que não pode influir
nem direta, nem indiretamente, sobre os interesses que mais lhe tocam, os mais sagrados da
sociedade da qual faz parte; é um homem que é governado por magistrados em cuja escolha ele
não pode influir de nenhuma maneira, por leis, por regulamentos, por atos de administração
pesando sobre ele, sem fazer uso do direito que pertence a todo cidadão de influir nas
convenções sociais, no que concerne a seu interesse particular."
(DISCURSO DE ROBESPIERRE À ASSEMBLÉIA CONSTITUINTE, 24/09/1791 citado por BONNOURE, P. e outros.
DOCUMENTS d'HISTOIRE VIVANTE DE LA ANTIQUITÉ À NOS JOURS.
Dossier V [1789-1851], fiche 9. Paris, Editions Sociales.)

A Revolução Francesa não se limitou a liquidar com o Antigo Regime. Introduziu um conjunto de
valores e princípios que exerceu uma forte influência na Europa ocidental e em seus territórios
coloniais. Apesar das sucessivas reorientações havidas durante seu processo e da reação
contrária proveniente de outras potências européias, tais idéias se universalizaram de modo que
muitas delas se incorporaram à recente tradição democrática das sociedades mundiais.

a) Identifique, a partir do documento acima, dois princípios consagrados pela Revolução

Francesa.

b) Apresente uma justificativa para a reação das potências européias contra a Revolução
Francesa ocorrida no período de 1789 a1794.

7) O texto a seguir narra algumas mudanças ocorridas na França ao tempo da Revolução.

Depois da Proclamação da República, em setembro de 1792 (...) Até mesmo as medidas de
espaço, tempo e peso passaram a ser questionadas. Todos deveriam falar a mesma língua, usar
os mesmos pesos e medidas e entregar as moedas antigas. Uma comissão trabalhou para
estabelecer o sistema métrico, e a Convenção instituiu um novo calendário. Em vez da semana de
sete dias, haveria a decade, período de dez dias sem variação de mês para mês. No lugar dos
nomes da ‘época vulgar’, os nomes dos meses e dias refletiriam a natureza e a razão. Germinal,
floreal e prairial (fins de março a fins de junho), por exemplo, evocavam os brotos e flores da
primavera, enquanto primidi, duodi etc. Ordenavam os dias racionalmente, sem a ajuda dos
nomes de santos. Em Toulouse, as autoridades municipais chegaram a contratar um relojoeiro
para ‘decimalizar’ o relógio da Câmara Municipal. Até os relógios podiam testemunhar a
Revolução.
HUNT, L. Política, cultura e classe na Revolução Francesa. Trad.,
São Paulo: Companhia das Letras, 2007, p. 97.
a) Apresente quatro características da França durante o período republicano de 1792 a 1795.

b) Explique os significados históricos dessa tentativa de estabelecer outras referências e

denominações para o calendário.

c) Relacione o novo calendário instituído pela revolução às ideias ilustradas do século XVIII.

8) Sobre os acontecimentos que marcaram o período da Revolução Francesa conhecido como

Convenção Nacional (1792-1794), é correto afirmar que
a) em fins do ano de 1793, os jacobinos formaramum governo apoiado pelos "sans coulottes", os
quais defendiam os interesses dos pobres, por meio de uma tributação progressiva e de um teto
máximo para preços e salários.
b) entre setembro de 1792 e junho de 1793, estabeleceu-se a República Girondina, criando-se o
tribunal revolucionário encarregado de descobrir os suspeitos de traição.
c) a Constituição do Ano I, elaborada pela República Jacobina, estabeleceu o sufrágio censitário.
d) caracterizou-se como uma fase de vitórias externas, especialmente contra as coligações anti-
França lideradas pela Áustria e pela Espanha.
e) foi criado, pelos Girondinos, um Comitê de Segurança Geral, com o objetivo de confiscar os
bens do Clero.