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5. Leia abaixo o mito de origem dos indígenas Arara, grupo de língua Karib. Para
eles, quando essa vida ainda não havia começado, existiam somente o céu e a água.
Separando-os, existia uma pequena casca que recobria o céu e servia de chão a seus
habitantes. [...] A humanidade, protegida pela divindade Akuanduba, vivia conforme
as coisas básicas da vida: acordar, comer, beber, namorar, dormir. Se alguém
cometesse algum excesso, contrariando as normas, a divindade fazia soar uma
pequena flauta, chamando a atenção de todos para que se comportassem [...].
Houve um dia, no entanto, que ocorreu uma grande briga da qual participou muita
gente. A divindade fez soar a flauta, mas a multidão teimosa não quis parar de
brigar. Nessa confusão, a casca do céu se rompeu, lançando tudo e todos para
longe. Dos sobreviventes, alguns foram levados de volta ao céu por pássaros
amazônicos, onde se transformaram em estrelas. [...] Por isso, até hoje, os Arara
assobiam chamando as araras quando as veem voando sobre a floresta.
O texto remete ao mito de fundação dos indígenas Arara, cuja descrição representa
A) uma invenção de grupos que são atrasados, não podendo ser utilizada pelos
historiadores em pesquisas.
B) uma forma de as sociedades se compreenderem e, assim, auxiliam os
historiadores a entendê-las.
C) a maneira de comunidades do passado de contar suas histórias, que hoje em dia
não têm nenhum sentido.
D) a capacidade de grupos específicos para explicar, cientificamente, eventos
ocorridos com grupos humanos do passado.