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Introdução
O estágio é uma experiência de muita importân-
cia para a formação de futuros docentes, pois proporcio-
na o contato com os prováveis ambientes de atuação. Du-
rante o Estágio em Educação Popular e Jovens e Adultos,
disciplina optativa do curso de Pedagogia da Faculdade
de Filosofia Dom Aureliano Matos – FAFIDAM, vincula-
da à Universidade Estadual do Ceará, vivenciamos uma
experiência em uma turma de 1° ano do Ensino Médio
de Educação de Jovens e Adultos – EJA, na cidade de Ta-
buleiro do Norte - Ceará.
Assim, como afirma Mafuani (2011) ao ser citado
por Bernardy e Paz (2012), o estágio é fundamental na
formação dos docentes.
A experiência do estágio é essencial para a formação
integral do aluno, considerando que cada vez mais
são requisitados profissionais com habilidades e bem
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preparados. Ao chegar à universidade o aluno se de-
para com o conhecimento teórico, porém, muitas ve-
zes, é difícil relacionar teoria e prática se o estudante
não vivenciar momentos reais em que será preciso
analisar o cotidiano (2012, p. 1).
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O referente trabalho apresenta, inicialmente, uma
breve fala sobre a disciplina de Estágio em EJA e a impor-
tância do estágio para a formação docente. Em seguida,
descrevemos a metodologia de como o estágio ocorreu e
se organizou, logo após contextualizamos a EJA, disser-
tamos ainda sobre os desafios enfrentados pelos jovens
e adultos da escola onde ocorreu o estágio e qual pers-
pectiva para o futuro desses alunos. Por fim, trazemos as
nossas considerações finais, destacando as contribuições
do estágio desenvolvido pelo curso de Pedagogia.
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municipal; nesse caso, a turma por ser de Ensino Médio é
ofertada e mantida pelo Estado do Ceará.
A turma selecionada para a realização do estágio
foi uma turma de 1° ano do Ensino Médio onde funcio-
nava no período noturno, composta por 16 homens e 26
mulheres.
O plano de trabalho da disciplina foi elaborado
conjuntamente pelas alunas e professora, ficando organi-
zado em cinco momentos. No primeiro momento, acon-
teceu a visita até a escola para uma observação da turma,
sendo esse o primeiro contato com o professor e os alu-
nos. Num segundo momento, reunimo-nos na univer-
sidade para conversarmos com a professora sobre nossa
experiência de observação e a realidade presenciada. Em
um terceiro momento, elaboramos um plano de aula or-
ganizando a proposta da regência. No quarto momento,
realizamos a aplicação da regência na escola. E por fim,
no quinto momento, nos reunimos novamente na uni-
versidade para compartilharmos sobre a experiência da
regência e planejarmos como seria a produção do artigo,
a partir dos aprendizados do estágio e da disciplina.
Em nossa observação, pudemos constatar que os
alunos da EJA se tratam, na maioria das vezes, de alunos
que se sentem inferiores em relação a outros estudantes.
Esse sentimento de inferioridade pode se dar por vários
fatores, um deles é o fato de precisarem conciliar em-
prego e estudos. Segundo Oliveira; Almeida e Carvalho
(2019, p. 178), a EJA “sempre esteve associada à classe
trabalhadora levando em consideração que muitos traba-
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lhadores não dispõem de recursos para estudarem, pois
muitos têm sua história de vida ligada à venda da sua for-
ça de trabalho para sobreviver”.
Esse é um fator influenciador que pode atrapalhar
o desempenho escolar, como pudemos observar a partir
do grupo focal realizado com os estudantes. Por senti-
rem-se inferiores, isso acaba fazendo também com que
se sintam desmotivados em estarem ali, são inúmeros
desafios que precisam enfrentar para conseguirem estar
sempre presentes. Pensando nisso, levamos para a turma,
durante a regência, a proposta de uma oficina motiva-
cional, em que pudemos conhecer melhor os alunos e a
realidade de cada um, assim como também seus sonhos
e planos futuros.
Durante a oficina motivacional, optamos por rea-
lizar a aplicação de um grupo focal, que, segundo Dias
(2000, p. 3), “o objetivo central do grupo focal é identifi-
car percepções, sentimentos, atitudes e ideias dos parti-
cipantes a respeito de um determinado assunto, produto
ou atividade. Seus objetivos específicos variam de acordo
com a abordagem de pesquisa”.
Diagnosticamos que uma das maiores dificulda-
des em manter a frequência nas aulas é principalmente
das mulheres, justificando-se pela existência ainda de
práticas patriarcais e machistas. Na fala de uma das alu-
nas sobre a pergunta: Qual a maior dificuldade que as
mulheres encontram para estudar? Ela nos diz que:
O machismo. Porque na cabeça das pessoas a mulher
vem pra cá não é se libertar ou ter conhecimento não,
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ela vem se envolver com outras pessoas e, na realida-
de, ela vem se libertar e adquirir o conhecimento e eu
acho que também é medo, porque quando a mulher
adquire o conhecimento, ela vai se expandir, ela vai
longe. Como você vai prender uma pessoa que ad-
quiriu o conhecimento? Como? Você não tem como
prender ela (ALUNA A)13.
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Ao questionarmos o motivo de ter parado de estu-
dar, são vários as motivações apresentadas pelos estudan-
tes, mas a grande maioria relaciona ao trabalho, filhos ou
casamento, resultando não conseguirem conciliar com a
vida de estudos. E ao perguntarmos sobre os motivos de
terem voltados, muitos diziam que precisavam de estudo
para conseguirem um bom emprego, e outros voltaram
alegando repassar um bom exemplo aos filhos, como é
dito na seguinte fala:
Eu parei de vim e voltei por causa dos meus filhos.
Eles eram pequenos e eu tinha que ter um trabalho
mais redobrado, mas como eles já estão maiores aí eu
voltei a estudar pensando neles futuramente, pensan-
do em estar com um emprego bom, uma coisa boa.
Como eles vão ter um futuro bom? [...] tem que ter
o exemplo. Por mais que eu crie eles só, mas eles têm
que ver que tô estudando, tô terminando e eles têm
que ter a influência e terminar também. Por mais que
eu parei pensando neles, eu continuei agora pensan-
do neles também (ALUNO B).
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Outros estudantes relatam que voltaram aos estu-
dos porque almejam entrar em uma universidade e dar
continuidade aos estudos: “[...]. Já me disseram: “Você
com essa idade querer fazer uma faculdade?” Mas, eu
não vou mentir não, todo mundo tá aqui de prova que
desde o começo eu digo que quero fazer uma faculdade,
se Deus quiser! E eu quero é pública” (ALUNO C).
Concluímos a oficina motivacional deixando uma
reflexão aos alunos, descrevendo um pouco sobre a his-
tória da Educação no Brasil, e qual lugar ela ocupa nas
prioridades de Estado. Discutimos que são necessárias
mudanças tanto na estrutura estatal, no tocante à oferta
e manutenção da modalidade de ensino, e da importân-
cia da sociedade em geral continuar lutando pelo direito
à educação pública e de qualidade em todos os níveis e
modalidades de ensino.
Sabemos que um dos maiores incentivadores da
Educação de Jovens e Adultos foi Paulo Freire, “uma vez
que o mesmo lutava pela libertação da educação para to-
dos de uma forma não discriminatória”, como descreve
Aranha (1996. p. 209), em relação à classe social em que
as pessoas se encontravam.
Em épocas passadas, já era possível observar os
mesmos problemas que acompanhamos hoje na nossa
sociedade, como, por exemplo, a falta de oportunidades
estudantis, que levavam as pessoas a evacuarem às es-
colas. Posteriormente, a mão de obra qualificada já era
exigência nos mercados de trabalho e, com isso, muitas
pessoas ficavam desempregadas por falta do estudo.
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Devido às necessidades e exigências da moderni-
zação do país, a partir da década de 1930, a sociedade se
modificava, a população deixava o meio rural em busca
de melhores possibilidades no meio urbano, já que nessa
área a possibilidade de estudo era mais “ampla e qualifi-
cada”15, uma vez que no meio rural a educação era pre-
cária ou nem existia, realidade existente até hoje. Atual-
mente, as instituições rurais enfrentam o fenômeno do
fechamento de escolas com justificativas de ajustes orça-
mentários; porém, olhando a história, vemos que a práti-
ca de desqualificação do campo, e da educação no campo
é antiga no país, pois a educação ofertada aos povos do
campo sempre foi uma educação de pouca qualidade.
Outro fator que influenciou o crescimento da EJA,
justifica-se pelo voto somente poder ser exercido pelos
alfabetizados, a partir da década de 1930. Segundo Bello
(1993), a proposta de educação para adultos, encabeça-
da pelo Estado, surgiu com as intenções de formar para
o mercado de trabalho e para escolha dos governantes.
Almeida (2017) nos apresenta um contexto para o surgi-
mento do MOBRAL:
A lacuna na oferta de educação para jovens e adultos,
imposta pelo Golpe de 1964, impôs o próprio Regime
Militar a se posicionar acerca da garantia deste direito
dos indivíduos, através de políticas educacionais que
agradassem aos empresários e ao Estado repressor.
Necessitava-se de um Programa de Alfabetização
que suprisse as demandas existentes na sociedade
brasileira e, no mesmo compasso, propagasse a ide-
15 Levando em consideração que o meio rural enquanto lugar de vida sempre foi desquali-
ficado pelo capital, sendo visto apenas como lugar de produção de mercadorias, dessa forma
reforçando a dicotomia campo/cidade.
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ologia de uma nação em desenvolvimento, a qual via
a educação como elemento chave para o crescimento
econômico do país. Não obstante, nesse momento, a
Cruzada ABC vinha recebendo críticas e perdia o es-
paço de atuação (ALMEIDA, 2017, p. 47-48).
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O MOBRAL tinha como função alfabetizar os ile-
trados para exercerem o voto, sem se preocupar com a
construção da consciência crítica, com a leitura do mun-
do. Ou seja, uma educação voltada para atender as ideias
do estado ditatorial.
A partir dos dados coletados na escola, podemos
perceber a baixa procura pela modalidade de ensino na
cidade de Tabuleiro do Norte. Em 2018, apenas 172 ma-
trículas foram realizadas em todo município (67 matrí-
culas no ensino fundamental - rede municipal e 105 no
ensino médio - rede estadual). Em 2019, os dados par-
ciais da rede estadual apresentam 41 novas matrículas de
jovens e adultos, os dados do município ainda não estão
disponíveis. O período médio das turmas de ensino mé-
dio é de até 1 (um) ano e 6 (seis) meses para a conclusão.
A falta de interesse dos gestores em geral (fede-
ral, estadual e municipal) reflete-se na baixa procura pela
Educação de Jovens e Adultos, pois criou-se o estereótipo
de que a modalidade não é de qualidade, portanto é vista
como uma despesa e não como investimento.
Como vimos, não é de hoje que a EJA sofre dis-
criminação, é excluída das políticas públicas, refletindo a
preocupação que o Estado tem com os sujeitos excluídos
do ensino regular. Os alunos e professores da modalida-
de são estigmatizados, são vistos como inferiores. Muitas
vezes, os estudantes que necessitam de educação sentem-
-se acuados diante de uma sociedade que exclui aqueles
que, por histórias pessoais, não tiveram a oportunidade
de concluir seus estudos em idade própria.
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Como afirmam Shiroma, Moraes e Evangelista
(2007, p. 99), referindo-se ao sistema educacional brasi-
leiro, “o processo de seleção é sutil, a marginalização é
dissimulada, um verdadeiro apartheid educacional”, bem
como acontece pelos indivíduos que não se enquadram
no ensino regular.
Considerações finais
Embora o Brasil venha se esforçando para dimi-
nuir as taxas de analfabetismo pelo país, sabemos que
essa realidade ainda está bem presente na sociedade bra-
sileira, tendo como principal fator a desigualdade social,
trazendo consigo as faltas de possibilidades estudantis
para os sujeitos que estão incluídos nesse cenário.
Diante dessa realidade, o curso de Licenciatura
Plena em Pedagogia da Faculdade de Filosofia Dom Au-
reliano Matos – FAFIDAM incluiu como uma disciplina
optativa o Estágio em Educação Popular e de Educação
de Jovens e Adultos, para que os estudantes de Pedagogia
possam conhecer e aprender com a realidade de muitos
brasileiros que estão à procura de uma formação, bem
como a situação do professor que ensina nessa área.
Tratando-se de Educação de Jovens e Adultos
(EJA), observamos por meio do estágio que a modalidade
é muito carente, apresentando precariedades. Estão enga-
jados alunos com diferenças entre si, em relação a idade,
classe social e história de vida, uma vez que fazem parte
dessa etapa mães e pais de família que tiveram que aban-
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donar os estudos para trabalhar, cuidar da casa e dos filhos.
Ou encontra-se, também, jovens sem nenhuma expectati-
va de vida, forçados a estarem ali, uma vez que a sociedade
só disponibiliza trabalhos com salário mais alto, ou maior
qualidade do mesmo, para aqueles com formação.
Sabemos que a EJA é uma modalidade que tem
como um de seus objetivos reduzir as taxas de analfa-
betismo no Brasil, além de oferecer certificação para o
mundo do trabalho. É por meio dela que indivíduos que
não tiveram a oportunidade de concluir seus estudos na
idade adequada reingressam na vida estudantil, para,
posteriormente, ter seu certificado.
Dessa forma, para que o estudante conclua seus
estudos na educação básica é necessário que disponha
de acompanhamento das instituições responsáveis e de
professores qualificados que saibam lidar com a realidade
de cada estudante. Também é necessária a formação ade-
quada para esses profissionais e, acima de tudo, reconhe-
cimento pelo seu trabalho, uma vez que eles serão media-
dores e influenciarão na diminuição da evasão escolar. O
educador/a deve buscar métodos e práticas diferenciados
e inovadoras, que sejam capazes de despertar no educan-
do o interesse pelo conhecimento, para que todos os alu-
nos participem e encontrem na sala de aula práticas que
os influenciem a permanecerem na escola, sendo assim o
estimulador do educando. Porém, para que o professor/a
educador/a realize um bom trabalho, é necessário que
ele/a disponha de estrutura física, material pedagógico e
valorização profissional.
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Compreendemos, por meio do estágio em EJA,
outras visões sobre o professor/a educador/a, afirmando
que o/a mesmo/a não é apenas a pessoa encarregada de
mediar o conhecimento, mas, sim, uma pessoa que está
em sala de aula para ouvir e ajudar os alunos, estabele-
cendo, assim, uma parceria entre professor/a e aluno/a,
devendo estar bem preparado para contribuir não só na
educação do indivíduo, como também em sua vida social.
Além disso, ficou ainda mais claro que, mesmo
diante uma sociedade dita desenvolvida, ainda existe
muitos casos de desigualdade de gênero, social e de clas-
se, observando também que o machismo e práticas pa-
triarcais ainda agem silenciosamente no nosso meio, com
o intuito de amedrontar a mulher, para que a mesma não
se sinta no direito de lutar por aquilo que ela quer. Perce-
bemos que para a mulher é um mais difícil, pois a mesma
precisa conciliar a vida estudantil com seus afazeres do-
mésticos, por isso, muitas vezes, é pressionada a desistir
de seus estudos.
Identificamos o preconceito com pessoas de ida-
de mais avançada, esse ainda está evidente na sociedade,
uma vez que as mesmas sempre são questionadas quando
decidem reatar com os estudos, como se elas não pudes-
sem ser incluídas na vida acadêmica ou que não possam
ter expectativas só por não terem a mesma idade que os
mais jovens, sendo, assim, impossibilitadas de buscarem
reconhecimento, ou que não possam ingressar em um
melhor emprego ou na universidade, por causa da idade.
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Percebemos a necessidade de buscar conteúdos e
métodos diferenciados para a sala de aula, pois são apro-
priados para ajudar aos educandos/as a se manterem
motivados no seu propósito, mesmo diante de realida-
des adversas, como, por exemplo, a falta de incentivo dos
órgãos públicos, pouco espaço físico, salas superlotadas,
iluminação precária, pouca ventilação, pouco ou quase
nenhum material didático e pedagógico. Esses são fatores
influenciadores para que a desmotivação caminhe lado a
lado com os estudantes, sobrecarregando o/a professor/a
e precarizando a própria profissão.
A educação é um bem social e direito do ser hu-
mano adquirido constitucionalmente, sendo um direito
subjetivo; dessa forma, ninguém pode retirar o conhe-
cimento adquirido, muito menos contestar o saber de
uma pessoa. Um cidadão que possui o saber poderá ser
participante e ativo na sociedade, uma vez que o mesmo
será encarregado de defender seus direitos diante da rea-
lidade em que o país se encontra. É por meio da educação
(formal e não formal) que se forma pessoas conscientes
e críticas, levando consigo sua maior defesa, ou seja, suas
palavras expressas e baseadas por meio de seus conheci-
mentos.
É notório que a educação escolarizada sempre
enfrentou diversos obstáculos, onde as pessoas que a
buscam de fato devem estar determinadas para adqui-
ri-la; dessa forma, é necessária a consciência crítica e
compreensão de que só o conhecimento é capaz de trans-
formar a sociedade em que vivemos. Somente rompen-
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do com as estruturas do conhecimento dos poderosos
poderemos construir uma sociedade igualitária e justa,
somente tornando o conhecimento acessível a todas as
classes sociais vamos construir uma educação libertadora
pensada pelo e para o povo.
Por tudo isso, o saber sempre será o melhor méto-
do para defender os direitos fundamentais, o saber é in-
dispensável para a conscientização humana. Desta forma,
lutar por igualdade e educação são direitos que todos os ci-
dadãos têm, e é por meio deles que uma sociedade evolui.
O estágio em EJA foi de grande importância para
a nossa formação acadêmica, para nós que seremos futu-
ros profissionais da educação, pois é na sala de aula, no
período do estágio, que vivenciamos a realidade da nossa
educação. No convívio com os alunos da turma de EJA,
percebemos a relevância desta disciplina para o futuro
pedagogo. O estágio em EJA é uma disciplina optativa,
mas que deveria ser ofertada como obrigatória na grande
curricular do curso de pedagogia, pois muitos graduan-
dos saem da universidade sem esta experiência. É percep-
tível a escassez de profissionais habilitados para essa área,
sendo necessário que haja profissionais qualificados, que
tenham um aprendizado teórico e prático vivenciado du-
rante o período em que estiverem na universidade.
Nos momentos que estivemos na sala de aula com
a turma são notáveis as dificuldades enfrentadas por to-
dos que ali estão, observamos que há um brilho no olhar,
com vontade de alcançar os objetivos, todos buscando
conhecimento e um futuro melhor.
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REFERÊNCIAS
ALMEIDA, J. P. G. Movimento Brasileiro de Alfabetização - MO-
BRAL: Memórias e Práticas Pedagógicas no Município de São João Do
Jaguaribe/Ce (1972-1979). 137p. Dissertação (Mestrado em Educação
e Ensino) - Mestrado Acadêmico Intercampi em Educação e Ensino
da Universidade Estadual do Ceará - UECE, Limoeiro do Norte, 2017.
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LUSTOSA, K. S. Educação Popular e Pedagogia Freireana: Contribui-
ções dos anos 60 para a atualidade. III Congresso Nacional de Edu-
cação. Anais [...]. V. 1, 2016. Natal- RN. Disponível em: <http://www.
editorarealize.com.br/revistas/conedu/resumo.php?idtrabalho=1898>.
Acesso em: 05 jun. 2019.
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