21-07-2010
Uma sociedade de carneiros acaba por gerar um governo de lobos. - Victor Hugo
Faltam 164 dias para o fim de
mais um mandato de Luiz Inácio
da Silva
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Após anos de investigação, Ivo
Patarra afirma: "Lula é o chefe. A
rede de esquemas é enorme,
complexa e, se houver inteligência,
Lula não deve saber dos detalhes,
até para não ser envolvido.
(...) como mais alto mandatário da
nação, dá suporte e apoio. É o
protetor de tudo.
Seguidores de Lula
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After the Ball : "Os Cadernos do Cárc…
"A Pátria não é ninguém , são todos.
After the Ball : "Os Cadernos do Cárcere" do movimento gay - Parte
I
17 de junho de 2007
Por Gerson Faria (*)
Resumo: As técnicas de manipulação de consciências utilizadas
pelo movimento gay são muito amplas, indo desde a simples
fabricação de estatísticas até as mais elaboradas, como a
dissonância cognitiva.
© 2007 MidiaSemMascara.org
"Como todas as emoções, a fúria tem seu propósito, hora e lugar.
Quando a situação torna-se intolerável, uma opressão insustentável,
quando milhões nem ao menos ousam gritar sob o calcanhar da Associa r im age ns e m ocionalm e nte ne -
injustiça, a fúria é a resposta apropriada. A fúria galvaniza. Ela gativas a que m se opõe à ide ologia:
encorajou os autores a pensar a partir da situação difícil de nossa re e dição pe lo m ovim e nto gay das
e stra té gias com unista e nazista .
comunidade. Agora ela deve nos guiar a todos à ação decisiva. A
América nos 1990 é o lugar e a hora para a fúria – fria como gelo, controlada e direta. Se nós o agitamos [você
leitor] deliberadamente nas páginas deste livro, não foi para vê-lo babando de raiva e impotentemente furioso,
nem para correr gritando slogans e quebrando janelas em uma extemporânea 'Noite dos Cristais'. Isso
pertence ao impensado e excessivo passado. Pelo contrário, é para ajudar a equipá-lo com o poder motivador
– a gasolina psíquica –, a fazer o que precisa ser feito, sobriamente, habilmente, rapidamente.
Porque, você sabe, o baile terminou. Ao vigésimo aniversário de Stonewall, eles estão finalmente recolhendo
as cadeiras, embalando a poncheira e retirando as bandeirinhas. As máscaras funcionaram e os ridículos
vestidos de baile tiveram sua última despedida. O belo salão está vazio. Amanhã, a verdadeira revolução gay
se inicia. Pois então vá para casa, troque-se e esteja na estação às oito".
O trecho acima foi extraído do livro 'After the Ball – How America will conquer its fear and hatred of Gays in the
90's' (p.382) (Depois do baile – Como a América vencerá seu medo e ódio de gays nos anos 90), por Marshall
Kirk e Hunter Madsen.
Lançado em 1989, é considerado o manifesto gay par excellence para os anos 1990, por sua objetividade
(embora com certa afetação de erudição), visão estratégica e factibilidade. É um verdadeiro manual prático do
"homossexualismo bom moço", trazendo a nova estratégia para ganhar a opinião pública e a aceitação social
completa. Tudo o que lá se encontra foi utilizado nesses mais de 15 anos, e pode-se dizer que funcionou.
Os autores são ambos homossexuais, formados por Harvard nos anos 1980; Kirk em neuropsiquiatria e
Madsen em política. Não espere encontrar neste manifesto choros de gays burocratas e de travestis
violentados, como observa quem lê o panfleto 'Brasil Sem Homofobia'. O que encontramos é aplicação direta
de Sun-Tzu, Goebbels, Pavlov, Kinsey, Leon Festinger, que, é claro, viria a ser apropriado por nossos gays
burocratas.
O que os autores propõem ao movimento gay é uma mudança completa de estratégia. Criticam as antigas
lideranças pelo fracasso, pela falta de tato e sutileza e partem para a nova ofensiva, muito mais sutil na
estratégia, cruel e fulminante nos resultados. Criticam veementemente as atitudes de confrontação e de
assédio direto e depositam toda a esperança na autovitimização, parte de sua receita de engenharia
comportamental. Pode-se dizer que Stonewall está para Lênin assim como Kirk & Madsen estão para Antonio
Gramsci. Enquanto o primeiro não se furtava ao terror e ao ataque direto em busca de seus fins, o segundo é
muito mais elaborado, ocidentalizado, sub-reptício, mas não menos revolucionário.
Para citar uma primeira mudança, em nenhum momento reclamam de suposto preconceito contra o fato da
então chamada "peste gay" ter tido como primeira vítima o atendente de bordo homossexual Gaetan Dugas.
Apenas capitalizam sabiamente a posterior disseminação da AIDS para corroborar ex post facto sua tese de
que há mais gays enrustidos do que supõe a vã sociologia heterossexual.
E não desperdiçam o que chamam de "oportunidade de ouro" ou "oportunidade inescapável" do advento da
AIDS:
"… por essas razões, a AIDS, embora um canhão perdido, ainda é um canhão. Tão cínico como possa parecer,
ela nos oferece uma oportunidade, embora breve, de nos estabelecermos como uma minoria legitimamente
vitimizada, merecendo proteção e cuidados especiais da América. Ao mesmo tempo, ela gera histeria de
massa, precisamente do mesmo tipo das lapidações e das colônias de leprosos da Idade das Trevas (sic) e
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After the Ball : "Os Cadernos do Cárc…
anteriores; e também produziu uma diminuição impressionante na violência antigay observada...". (intro, xxvii)
Também faz parte da nova estratégia a "redução de danos" causada à imagem do movimento por grupos
pedófilos, como a Associação Norte-Americana do Amor entre Homens e Garotos (NAMBLA):
"(…) é claro, a comunidade gay tem, é triste dizer, algumas conexões sombrias com grupos suspeitos de
molestar crianças, como a NAMBLA, que somente enegreceu (b lackened) nossa reputação (…)". (p.43)
Além desses exemplos, há muitos outros de mudanças de modelo que, se sistematizados, tomam a forma da
seguinte tabela, expondo a diferença entre as antigas crenças e as propostas por Kirk e Madsen. É o que
chamam de "agenda para a mudança":
Crenças correntes Crenças preferidas
(1) Gays não merecem muita atenção dos Gays são uma parte valiosa da sociedade
heteros. americana: devemos nos familiarizar com sua
natureza, cultura, notícias e heróis.
(2) Gays são pouco numerosos; não conheço Gays constituem uma grande minoria de nossa
nenhum gay. sociedade; e alguns de meus amigos e
familiares são gays.
(3) Gays são facilmente identificáveis. Eles não são: a maioria deles se parecem com
qualquer um.
(4) Gays tornam-se gays por causa do pecado, Sensações sexuais não são na verdade
insanidade e sedução. escolhas de alguém: homossexualismo é tão
saudável e natural para algumas pessoas quanto
o heterossexualismo o é para outras.
(5) Gays são pervertidos e viciados em sexo. A vida sexual e amorosa da maioria dos gays e
heteros hoje são parecidas e convencionais.
(6) Gays são improdutivos, membros da
Gays são trabalhadores, patriotas americanos.
sociedade em que não se pode confiar.
(7) Gays são suicidamente infelizes.
Os gays poderiam ser tão felizes quanto qualquer
um, bastando serem tratados com justiça.
Todo ato sexual consensual entre adultos é
(8) Atos homossexuais e contatos íntimos em descriminalizado; nenhuma discriminação é
público são ilegais em mais da metade da nação. permitida entre heteros e gays no conteúdo e
aplicação das leis.
(9) Liberdade de expressão e representação por Gays devem possuir, por lei especial se
gays são impedidos por intolerância pública. necessário, a mesma oportunidade de
expressão (incluindo o acesso à grande mídia)
como os heteros desfrutam.
(10) Direitos de gays ao trabalho, proteção e Aos gays serão asseguradas, por ação afirmativa
acomodações públicas são limitadas pela se necessário, iguais oportunidades relativas a
intolerância pública. esses assuntos.
(11) Casais gays não podem se casar legalmente
Aos gays são permitidos todos os direitos padrão
(e nem desfrutar de direitos de propriedade
de casamento e parentesco.
resultantes disso) e nem são seguros seus
direitos em relação à adoção.
O público não mais apóia esse comportamento,
(12) Gays são freqüentemente vítimas de
que tornou-se tão socialmente incorreto,
zombaria, maus tratos e brutalidades.
desacreditado e repugnante como o racismo e o
anti-semitismo.
É interessante notar a engenharia comportamental presente nas "crenças preferidas", já dadas como fatos, o
que na verdade eram os resultados visados à época.
Fazer o caminho inverso, ou seja, tratar como fato consumado o que na verdade ainda levaria algum tempo
para ser conquistado, revela uma das técnicas de manipulação das consciências, caracterizando claramente
um processo de desinformação.
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21-07-2010 After the Ball : "Os Cadernos do Cárc…
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Observatorio Brasileño E, observando nos dias de hoje, as "crenças preferidas" ou já são realidades ou estão em vias de ser, não
Políticos Brasileiros importando se as "crenças correntes" correspondam ou não a problemas reais, pois, como afirmam, tratam-se
Resistência Militar de "crenças". Também creio ser desnecessário relativizar os valores, afirmando que pertencem ao movimento
Tribuna Nacional gay norte-americano, pois o discurso e a prática são os mesmos, aqui e lá. Obviamente, com o atraso
ucho.info característico.
Voto eletrônico, voto seguro?
Voto seguro As técnicas de manipulação de consciências utilizadas pelo movimento gay não se esgotam aí e nem são
todas simples como essa.
Nome do Usuário
Na parte II deste artigo veremos outras técnicas de persuasão propostas pelos autores e que foram
posteriormente utilizadas, de forma ampla pelo ativismo gay dos anos de 1990 até hoje, obtendo sucessos
Senha
estrondosos.

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(*) Fonte: http://www.midiasemmascara.com.br/artigo.php?sid=5855&language=pt
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As Forças Armadas são a expressão cívica do instituto de sobrevivência do grupo nacional a que elas servem. - Prof. Jorge Boaventura
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"A Pátria não é ning
After the Ball : "Os Cadernos do Cárcere" do movimento gay - Parte
II
22 de junho de 2007
Por Gerson Faria (*)
Resumo: Dentro da nova e ampla estratégia adotada pelo
movimento gay, um dos principais itens é destacar o
homossexualismo - real ou suposto - de personagens históricas
famosas, apenas quando este fator interessar à causa, é claro.
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Na parte I deste artigo, introduzi a idéia básica da mudança de
estratégia do movimento ativista gay proposta por Kirk & Madsen em
1989: persuasão sem ataque frontal explícito. Digo explícito porque Foto do se rial k ille r Eddie Ge in. Ne m
veremos a seguir que sua intenção real é o massacre psicológico todos os hom o sse x uais fam osos são
completo dos chamados 'homohaters' (algo como odiadores de úte is para a propaganda gay.
homossexuais). A estratégia meticulosa consiste em não
transparecer que se trata de um massacre. Para isso, manifestações públicas de "beijaços" (kiss-in), pôsteres
gigantes de homens se beijando e afins foram oficialmente banidos na estratégia proposta para a fase de
conquista completa dos meios de comunicação e conseqüentemente da opinião geral. Atitudes agressivas
explícitas foram consideradas impróprias, pois o choque comportamental não auxiliaria na conquista
psicológica, por não ser persuasivo. Após essa fase de conquista, não haveriam mais motivos para auto-
contenção - as reais intenções poderiam ser explícitas sem risco de grandes reveses políticos.
Exposições fotográficas como as de Robert Mapplethorpe ocorridas já na década de 1990 em São Paulo muito
provavelmente seriam criticadas pelos criadores da nova estratégia, dada sua pornofotografia intensiva.
Há visivelmente um intuito maligno nessa campanha que é o tratamento indiscriminado da sociedade como
sendo toda ela homohater. Iniciam o discurso exigindo proteção contra a violência e terminam por afirmar que
os heterossexuais não possuem o monopólio da definição de família, exigindo a mudança completa dessa.
Um grande salto nas exigências.
No capítulo "Uma modesta proposta para o ressurgimento da 'família gay tradicional'", afirmam querer
transformar a sociedade em uma nova Grécia Platônica:
"Algo assim como [o retorno ao amor grego], adequadamente atualizado, isto é, sem esposa e crianças, é o
que recomendamos como o novo ideal para o homem gay – uma estrutura familiar própria." (p.368)
Ora, como é possível que nos dias de hoje ouçamos abertamente a propaganda de que os gays são "família" e
precisam ser integrados às famílias com marido, mulher e filhos? Sim, eles são família, mas como dizem os
autores, a family structure of their own. E a mídia brasileira compra o termo "família" vindo da propaganda gay
por seu valor de face, não atentando para o fato de que:
"De um modo ou de outro, a separabilidade – e manipulabilidade – do rótulo verbal é a base de todos os
princípios abstratos fundamentais de nossa campanha." (p.129)
Se o leitor ficou chocado com esse atestado de manipulação psicológica explícita, é bom saber que isso é só o
começo. A base inteira de sua estratégia está na tríade Dessensibilização, Bloqueio e Conversão, exposta a
seguir.
Primeira etapa do processo: Dessensibilização
O processo de dessensibilização é descrito como uma inundação de propaganda pró-gay apresentada da
forma menos ofensiva possível. Isso porque o intuito não é mais o de chocar e sim persuadir. Eles explicam:
"mecanismos de alerta respondem às novidades, pois essas representam mudanças do estado usual, e são
assim potencialmente importantes (...)
Em um ambiente de ameaças, duas coisas podem ocorrer: (1) se o mecanismo de alerta é ativado muito
fortemente, a resposta será de fuga ou expulsão da ameaça ou (2) se no entanto a ativação não é considerável
ou muito fraca, a ameaça deixa de sê-lo e pode tornar-se apenas uma estranheza e nada mais" (p.148,
adaptado)
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After the Ball : "Os Cadernos do Cárc…
A aplicação desse conceito na prática:
"O mais importante é falar sobre a gayzisse (gayness) até o assunto se tornar absolutamente entediante"
(p.178)
"Busque a dessensibilização e nada mais (...). Se você conseguir fazer com que os heteros pensem que a
homossexualidade não tem nada de mais, merecendo nada além de um 'dar de ombros' então sua luta por
direitos sociais e legais está virtualmente ganha" (p.177)
E exemplificam o processo de inundação de propaganda pró-gay com uma imagem bastante clara:
"Se os heteros não puderem desligar o chuveiro, ao menos eventualmente irão se acostumar a ficar
molhados." ( p.149)
É interessante notar que, ao início do livro e da proposta, a pessoa destinatária da propaganda, o alvo da
mudança necessária, é descrito como homohater, fanático anti-gay (b igot), vitimizador (victimizer) e outros
termos bastante definidos de criminosos. No desenrolar do livro, o alvo passa a ser genericamente
intercambiado com straight, o heterossexual qualquer. Ou seja, começam com o truísmo de criminalizar os
criminosos e, furtiva e fraudulentamente ajuntam ao grupo dos seres odiáveis as pessoas que apenas não
partilham de sua sexualidade ou modo de vida, os heteros.
Mas claro, como é que um manifesto auto-intitulado revolucionário se contentaria com distinções sutis, tão
sutis como a-sociedade-inteira versus criminosos-anti-gays? Ora, se isso não é um sinal absolutamente claro
de sociopatia então a prisão ou a destruição de vidas de pais, padres, jornalistas, escritores, professores e
homossexuais inclusive que se recusarem a rezar por tal cartilha é tão normal como a noite após o dia. Para
os homossexuais que não concordam com a linha do partido, também é utilizado o termo gay homofóbico.
Uma excelente explicação para o termo 'gay homofóbico' vem de Paul E. Rondeau, in Selling Homosexuality to
America:
"Se alguém é contra o comportamento homossexual é porque essa pessoa é na verdade homossexual e
homofóbica simultaneamente. Isso é, essa pessoa internalizou sua própria homofobia para esconder sua
homossexualidade de si mesma. Embora talvez exista alguns casos assim, é certamente uma acusação difícil
para qualquer um se defender. Declarações de comportamento heterossexual por parte do acusado na
tentativa de defesa simplesmente validam a acusação de auto-ilusão. Esse exemplo é conhecido em
psicologia como 'duplo vínculo' (situação em que o indivíduo recebe mensagens contraditórias ou diferentes) e
em teoria da comunicação como 'paradoxo auto-reflexivo' que pode requerer uma defesa bastante sofisticada
que normalmente está além das capacidades de uma pessoa comum."
Em suma, é terrorismo psicológico puro e simples. E o uso desse tipo de terrorismo, com o intuito de esmagar
o adversário via pseudo-análise psicológica é regra nos meios fazedores de opinião da grande mídia.
Qualquer sujeitinho serelepe e analfabeto que apareça hoje na TV dizendo que a sociedade brasileira é
homofóbica recebe "Ohhhs!" de admiração dos entrevistadores serelepes e analfabetos, junto a comentários
do nível de um "nossa, e como você sobreviveu?" tratando o entrevistado, para todos os efeitos e como
precaução contra processos judiciais, tal qual um semi-herói. Melhor bajular a perder o horário.
Segunda etapa: Bloqueio (Jamming)
"O mecanismo do preconceito pode ser desfeito em pó não somente pela Dessensibilização, que faz o motor
perder a energia, mas por um processo mais ativo chamado Bloqueio." (p.150)
"O mecanismo de bloqueio se utiliza das regras do Condicionamento Associativo (o processo psicológico pelo
qual quando duas coisas são repetidamente justapostas, o sentimento sobre uma delas é transferido para a
outra) e Modelagem Emocional Direta (a tendência inata dos seres humanos sentirem o que percebem que os
outros estão sentindo)." (p.150)
Uma utilização bastante comum do condicionamento associativo é a justaposição de imagens pelas quais o
público alvo tem admiração, a rótulos que o desagrada e vice-versa.
É claro que o poder destrutivo da imagem é infinitamente maior do que
o conteúdo do rótulo em si, que é muito moderado.
De modo calculado, o rótulo é moderado e genérico, projetado para
atingir o número máximo de pessoas possível e colar em suas almas
o risco iminente de se enxergarem como um membro da Ku-Klux-Kan
ou um neo-nazista potenciais. E obviamente, os riscos práticos de ser
identificado com esses grupos.
Em seus próprios termos:
"A maioria dos grupos que odeiam gays, da direita religiosa, irão se ressentir amargamente da conexão entre
ódio a homossexual e Nazifascismo. Mas, como eles não podem defender o último, irão terminar por se
distanciar desses, insistindo em que eles [a direita religiosa] jamais iriam àqueles extremos. Declarações de
civilidade para com os gays, é claro, colocam nossos piores detratores na escorregadia ladeira rumo ao
reconhecimento dos direitos fundamentais dos gays." (p.221)
Terceira e última etapa: Conversão
"Não é o bastante que antigays fanáticos tornem-se confusos sobre nós, ou mesmo indiferentes – estaremos
mais seguros, no longo prazo, se nós realmente conseguirmos fazê-los gostarem de nós. Conversão busca
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21-07-2010 After the Ball : "Os Cadernos do Cárc…
Heitor de Paola
Imortais Guerreiros apenas isso." (p.153)
Observatorio Brasileño
"Isso significa a conversão das emoções, da mente e dos desejos do americano médio, por meio de um
Políticos Brasileiros
ataque psicológico planejado, na forma de propaganda distribuída à nação via mídia." (p.153)
Resistência Militar
Tribuna Nacional
ucho.info Está explícito aí que o americano médio é um odiador de gays, se não um criminoso contumaz? Como
anteriormente, observamos a generalização em tratar a sociedade como um repositório de criminosos,
Voto eletrônico, voto seguro?
necessitando ser convertida inteiramente ao modelo dos iluminados. Vemos claramente que, como vários
Voto seguro
tipos de tiranias socialistas e meios de se chegar a elas, o movimento gay também se utiliza da ampliação
abusiva dos opressores e da multiplicação alucinante de suas vítimas, para assim justificar uma mudança
Nome do Usuário completa da sociedade.

Senha E os mecanismos de conversão propostos são:

"mostrar pessoas de sua turma [heteros] associadas a gays em bom relacionamento, a associação repetitiva
Lembrar-me de pares imagem/rótulo de gays cuidadosamente selecionados para parecer com o fanático, com seus
Entrar amigos ou com seus outros estereótipos de caras legais."
Lembrar Senha
Ainda sem conta? Criar uma Outro mecanismo de propaganda que se mostrou bastante eficaz foi o uso de personagens históricas
famosas que foram (ou que provavelmente foram) homossexuais.

"Personagens históricas famosas são consideradas especialmente úteis para nós por duas razões: primeiro,
estão invariavelmente mortas como uma rocha, longe da condição de negar a verdade. Segundo, e mais sério,
as virtudes e conquistas que fazem essas figuras históricas admiráveis não podem ser invalidadas ou
Estatísticas rejeitadas pelo público, dado que os livros escolares já o consolidaram em cimento incontestável."
(p.188).Enquanto Leonardo da Vinci é utilizado como um homossexual útil,
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sobre a consciênca européia e o
...ocultando-se o fato do processo por pedofilia em que se envolveu, segundo Richard Friedenthal em
comunismo
Leonardo da Vinci, Uma b iografia ilustrada :

"Do tempo da oficina de Verrocchio, guardam-se os autos de um desagradável processo, no qual Leonardo
fora envolvido. (...) Quatro jovens florentinos, entre eles Leonardo, foram acusados de de manter relações
homossexuais com Jacopo Saltarelli, um rapaz de dezessete anos, de má fama. (...)"

...outros personagens famosos e provavelmente homossexuais merecem o oblívio, como o assassino serial
Eddie Gain, inspiração para o personagem Norman Bates, imortalizado em "Psicose", e mais tarde como
Buffalo Bill, em "O Silêncio dos Inocentes". Fossemos nós propagandistas inescrupulosos como Kirk &
Madsen, poderíamos utilizar suas técnicas e, girando a manivela, criar a seguinte peça de propaganda:

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21-07-2010 After the Ball : "Os Cadernos do Cárc…

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A re volução Q uilom bo la

Ace ssos

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Na parte final deste artigo, veremos aplicações práticas dessas técnicas utilizadas em material publicitário, em
que os autores analisam peças de propaganda, validando-as ou não, e explicitando claramente os prós e os
contras de cada mensagem. Veremos também casos práticos de ataques desferidos pelo movimento gay
norte-americano à companhias gigantes e processos de character assassination a personalidades de TV.

(*)Fonte: http://www.midiasemmascara.com.br/artigo.php?sid=5871&language=pt

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21-07-2010
Fujam do país onde um homem só exerce todos os poderes. É um país de escravos. - Simón Bolivar
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After the Ball: "Os Cadernos do Cárc…
"A Pátria não é
After the Ball: "Os Cadernos do Cárcere" do movimento gay - Final
04 de julho de 2007
Por Gerson Faria (*)
Resumo: Quando um movimento propugna liberdade sexual
completa como estratégia para atingir poder sem limites, isso tem
algo a ver diretamente com o futuro de nossos filhos, em todos os
sentidos.
© 2007 MidiaSemMascara.org
Nas partes anteriores deste artigo, observei que a estratégia
declarada do movimento gay contemporâneo é mudar o
comportamento da sociedade ocidental inteira mediante massacre Capítulo do program a The W e st W ing:
psicológico intensivo. Para isso, armaram-se de todo o arsenal de e x e m plo de apoio da grande m ídia ao
psicologia e comunicação de massas disponível e partiram para o m ovim e nto gay. C oitados sofre dore s?
ataque. Veja que isso não é modo de expressão, é literalmente o
que foi proposto e empreendido. A frase chave na parte II desta série:
“A etapa de conversão significa a conversão das emoções, da mente e dos desejos do americano médio, por
meio de um ataque psicológico planejado, na forma de propaganda distribuída à nação via mídia.” (Kirk &
Madsen, p.153)
não deixa margem a dúvidas com respeito ao método adotado. Não é necessário ser muito inteligente para
observar que isso significa o fechamento a qualquer tipo de debate racional. A partir disso, qualquer tentativa
de entender o outro lado a partir de seus argumentos é tão impróprio e ingênuo quanto achar que Saint Simon
foi um santo. Nesse momento, as palavras já não valem nada além de seu uso como ferramenta de tortura.
Por exemplo: como aceitar o discurso do movimento gay de que todos os homossexuais sejam coitados
sofredores, vítimas da sociedade homofóbica discriminadora e, ao mesmo tempo, se apresentem como um
grupo de pessoas esclarecidas e que possui renda superior à média da população como um todo? O que
dizer do pink money, que conquistou parcelas consideráveis do mercado de turismo, imobiliário e de consumo
de bens de luxo? Como um exemplo entre centenas, o complemento da revista Veja para São Paulo de 6 de
junho de 2007 traz uma matéria sobre os gays e o mercado imobiliário, onde se lê:
“Por não terem nem filhos nem os gastos de uma família convencional, os gays investem mais no próprio
conforto, e a moradia entra nesse pacote. (...) Os pedidos vão desde um acabamento mais requintado até a
inclusão de hidromassagem no segundo banheiro.”
... isso em um país onde o número de banheiros é distintivo de classe social. Ou seja, a propaganda de
massa apresenta-os como excluídos pelo preconceito, embora economicamente e socialmente superiores,
pois gastam em qualidade de vida mais do que a população em geral. Ora, quem pensa em qualidade de vida
é porque já tem a vida bem ganha, tendo vencido as agruras da falta de opções e da luta pela sobrevivência.
Quando essas mensagens contraditórias (dissonantes, segundo Festinger) nos atingem, nossa reação na
tentativa de reduzir a dissonância pode ser de dois tipos, basicamente:
I. Diminuir o valor que o tema possui para você;
II. Adquirir mais elementos cognitivos para corroborar ou descartar os anteriores, causadores da dissonância.
É claro que, se a opção adotada for a (I), caímos na etapa de Dessensibilização, já descrita nesta série e que,
segundo os autores do manifesto, é vitória quase certa do movimento.
E, no caso da opção (II), é importante notar que a maioria das pessoas não possui preparo e interesse em
adquirir esse conhecimento específico, altamente técnico, polêmico, espinhoso e, no mais das vezes,
arriscando-se a ver voltados para si os rótulos de praxe, de difícil defesa no campo argumentativo.
Festinger também analisa a imensa dificuldade de resistir à mudança de elementos cognitivos quando esses
têm origem “ambiental”, incluindo aí o ambiente social, isto é, quando já disseminados no senso comum. A
dificuldade reside em que a mudança de um elemento crítico pode vir a exigir uma cascata de outras
mudanças, o que torna a escolha ainda mais complexa e arriscada. O senso comum manda: “deixa ficar para
ver como é que fica”, ou seja, a queda inevitável à opção (I).
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21-07-2010
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…lpchat.com/index.php?option=com…
After the Ball: "Os Cadernos do Cárc…
E é justamente na reforma constante do senso comum que se ganham as guerras culturais. O termo hoje
corrente, que é uma palavra-força, é “tolerância” para com o movimento homossexual. A percepção normal de
alguém que vive em um meio urbano é a de que “se a propaganda é sobre a tolerância é porque deve haver o
outro lado, a intolerância, com a mesma força da propaganda ou maior”. E, quanto maior a propaganda pela
tolerância, seria um indicativo de que a intolerância deve estar mesmo muito presente. É um pensamento de
tipo econômico: “ninguém gastaria dinheiro em fazer propaganda contra algo que não existe”. Isto é, a
propaganda, apelando ao senso comum, não dá nomes aos bois, não precisa comprovar os fatos que afirma.
É de sua natureza retórica. A mensagem passada é: a intolerância contra homossexuais existe, é imensa e
precisa ser combatida.
Mas, como o vestido de baile de Stonewall, os termos saem de moda e, daqui a pouquíssimo tempo, veremos
o termo “tolerância” cair em desgraça completa, pois “tolerar” será considerado uma discriminação inominável,
pois traz em si o reconhecimento de um preconceito não extirpado completamente. Tolerância merece o
cachorro que faz xixi no tapete, argumentarão, e não um ser humano. Contudo, tolerância é um degrau na
escalada do movimento, pois, como já descreveram no manifesto, “exigiremos ser amados”.
Esse processo faz lembrar um episódio do show “Criança Esperança”, em que uma menininha declamava um
manifesto, obviamente recebido de sociólogos e congêneres, em que um dos pontos era exatamente este:
“temos o direito de ser amados”. E, como sabemos, o direito do cidadão é o dever do Estado. Tudo está nele e
nada ficará fora dele.
Em "O rinoceronte", Eugéne Ionescu cria a imagem perfeita do processo que vai num crescente, da tolerância
rumo ao amor, no diálogo da personagem Daisy:
"É uma questão de hábito, sabe? Já ninguém se preocupa com os bandos de rinocerontes que percorrem as
ruas, a toda a velocidade. Quando eles passam, as pessoas afastam-se e depois retomam o seu caminho,
continuando os seus negócios, como se nada tivesse acontecido."
"Sejamos razoáveis. É preciso encontrar um modus vivendi para nos entendermos com eles."
"Afinal, talvez sejamos nós que precisemos ser salvos. Talvez os anormais sejamos nós."
"Isso é que é gente. Têm um ar feliz, estão de acordo com eles mesmos. Não tem aspecto de loucos, são até
bem naturais. Devem ter tido suas razões."
"Não gosto que fale mal deles. Fico com pena."
E termina com a constatação:
"São deuses."
Deste modo, o chuveiro de propaganda dissonante torna impossível ao cidadão comum manter a sanidade
mental e a capacidade de distinção intelectual, dado que o combate se dá com armas de grosso calibre. Isso é
parte do que Kirk & Madsen chamam de ataque psicológico planejado.
Uma vez tendo reconhecido que a estratégia do movimento gay é:
I. explicitamente fraudulenta, pois generaliza os criminosos como sendo todos os heterossexuais e
homossexuais discordantes da linha do partido;
II. diabolicamente perversa, pois cala as vítimas como criminosas de crimes imaginários e atualizáveis às
necessidades do momento, ao modo da crimidéia de 1984;
III. pródiga de conteúdo dissonante e sexualmente dirigido em favor do homossexualismo nas escolas e na
mídia, p.ex., como sendo este simultaneamente uma opção pessoal e um determinismo genético (falta de
opção!)
... fica evidente a diferença de força persuasiva entre as partes, havendo ainda quem, em nome da liberdade
abstrata, defenda esse movimento essencialmente tirânico, baseando-se em abstrações de tipo liberal.
Nesse ponto, não há debate possível no âmbito de doutrinas, como muitos acreditam. Quando um movimento
propugna liberdade sexual completa como estratégia para atingir poder sem limites, isso tem algo a ver
diretamente com o futuro de nossos filhos, em todos os sentidos.
P.S.: Na parte anterior, prometi comentar casos de ataque a personalidades da mídia americana que ousaram
opinar contra o movimento gay. Não o fiz, mas vale muito a pena consultar a campanha Stop Dr. Laura em
http://www.stopdrlaura.com/ e o uso desse caso na série The West Wing, para sentir o poder político do
movimento gay nos Estados Unidos, que serve de inspiração global.
Leia também After the Ball: "Os Cadernos do Cárcere" do movimento gay – Parte II e I
(*) Fonte: http://www.midiasemmascara.com.br/artigo.php?sid=5890&language=pt
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