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Um algoritmo de processamento de dor Shinzen Young

Um algoritmo de processamento de dor

Objetivos finais
Para trabalhar meditativamente com a dor, é absolutamente essencial ter clareza sobre duas coisas: o objetivo final de tal
trabalho e as categorias sensoriais específicas envolvidas.

O objetivo é duplo:

• Reduzir a percepção do sofrimento devido à dor.

• Descobrir o “sabor da purificação” dentro da dor.

Esse objetivo pode ser alcançado trazendo uma massa crítica de clareza e equanimidade à dor e aos fenômenos
relacionados à dor.

Clareza inicialmente envolve manter o controle de categorias sensoriais. Em um nível mais profundo, a clareza torna-se uma espécie
de autoconhecimento intenso e contínuo, um conhecimento que se infiltraemeAtravés dosas fendas de cada fio sensorial,
dissolvendo sua alguma coisa... um saber no sentido bíblico.

Equanimidade significa manter uma atitude de naturalidade gentil. A equanimidade soa como uma “coisa mental”, mas no nível mais
profundo torna-se um hábito do próprio corpo. A equanimidade está para o fluxo de sensação no corpo como a condutância está
para o fluxo de eletricidade em um fio. Assim, o inverso da equanimidade pode ser descrito como resistência – ohms somáticos.

Muito grosseiramente falando:

Sofrimento = Dor x Resistência

Gosto de Purificação = Dor x Equanimidade

Categorias sensoriais
Em termos de categorias sensoriais, a experiência da dor pode ser vista como três esferas concêntricas. No centro está
uma área (ou áreas) de intensidade física primária. Ao redor disso pode haver uma propagação de desconforto físico sutil,
preenchendo um pouco, muito ou todo o corpo ou até mesmo indo além dos limites do corpo. A camada mais externa
consiste nas reações subjetivas de uma pessoa à dor - o padrão segundo a segundo de conversa interna, imagens mentais
e sensações emocionais que são desencadeadas pela dor.

Assim, no sentido mais amplo, a experiência da dor envolve potencialmente três classes muito distintas desensação
corporal:

• Intensidade local

• Distribuição global

• Sabores emocionais (como raiva, medo, tristeza, agitação)

juntamente compensamentona forma de:

©1998-2017 Shinzen Young•Todos os direitos reservados. 1

art_painprocessingalg.doc•Criado: 29/11/2010•Modificado: 07/12/2016
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• Imagens mentais

• Conversa interna

A Abordagem Algorítmica
Ao meditar com dor, descobri que a abordagem algorítmica é mais eficaz. “Algoritmo” é um jargão de computador para um
procedimento sistemático que resolve um problema de forma eficiente, fazendo loops e ramificações em resposta ao que se
desenrola.

Na vida cotidiana, a natureza está constantemente nos apresentando portas para a transcendência. O
truque é saber identificar as portas e o que fazer para atravessá-las. O procedimento de meditação
que aparece abaixo é projetado para alcançar exatamente isso em relação ao fenômeno do
desconforto físico à medida que se desenrola em tempo real. Ele mostra como infundir clareza e
equanimidade em cada “camada” da experiência da dor – trabalhando de fora para dentro.

Infelizmente, há apenas espaço neste artigo para apresentar apenas um esboço do processo real. Se você deseja usá-lo,
seja para si mesmo ou para orientar outras pessoas, provavelmente precisará de mais detalhes e esclarecimentos.
Algumas delas podem ser encontradas em meu livro,Dor aguda.

Visão geral do algoritmo

Durante o Primeiro Passo, você observa suas reações subjetivas à dor, distinguindo, segundo a segundo,
se a dor desencadeia uma sensação corporal emocional, uma imagem mental, um comentário interno ou
alguma combinação destes. Existem várias razões pelas quais eu gosto de começar desenvolvendo uma
sensibilidade para essas reações Sentir-Imagem-Falar. Por um lado, não é incomum para uma pessoa com
dor “perder a cabeça”, ficar sem esperança e decidir desistir. Isso geralmente ocorre como resultado de
uma erupção repentina de “Sentir-Imagem-Falar”.

O Passo Dois o sensibiliza para como a dor primária pode espalhar uma influência sutil pelo corpo. Sutil é significativo! Tal disseminação é

tipicamente sujeita a uma enorme resistência. Uma vez que sofrimento = Dor x Resistência, pequenas e pequenas disseminações secundárias

são muitas vezes responsáveis pela maior parte do sofrimento percebido de uma pessoa!

No Passo Três você olha para a dor primária em si com ênfase na detecção da impermanência (taxas instantâneas de
mudança e forças subjacentes). Por mais estranho que possa parecer, a impermanência pode ser detectada mesmo em
uma dor muito forte que parece não mudar nada.

O Quarto Passo culmina na experiência do corpo tornando-se como uma poça de água com cada erupção local de dor se
propagando como uma onda consciente de liberação de energia.

O Passo Cinco permite várias opções, incluindo iniciar todo o processo novamente. Muitas vezes é necessário
repetir o processo várias vezes para começar a experimentar algum “gosto de purificação”.

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Um algoritmo de processamento de dor Shinzen Young

Um algoritmo de processamento de dor

Passo I: Observe suas reações subjetivas à dor.

UMA.Segundo a segundo, rotule suas reações mentais e emocionais à dor de acordo com uma das
seguintes possibilidades:

1. Sentir (ou seja, raiva, medo, tristeza, impaciência, etc.)

2. Imagem (ou seja, imagens mentais – pensamento visual)

3. Conversa (ou seja, conversa interna – comentários mentais)

4. Imagem e sensação (ou seja, duas modalidades ao mesmo tempo)

5. Falar e Sentir (outro caso de duas modalidades ao mesmo tempo)

6. Imagem e Conversa (mais um caso de duas modalidades ao mesmo tempo)
7. Sentir, Imagem e Falar (todas as três modalidades ao mesmo tempo)
8. Nenhum (ou seja, neste segundo a dor não está causando nenhum pensamento ou reação de sentimento)

B.Segundo a segundo, infunda cada um desses oito possíveis “estados de sentir-imagem-falar” com uma sutil realidade
material assim que surgir.

C. Observe como o sentido do “eu” se intensifica quando as reações Sentir-Imagem-Falar se intensificam e como o sentido do
“eu” diminui quando elas diminuem. Em particular, observe que no estado número oito (“nenhum”) há dor, mas não há
eu. Isso leva a um insight profundo: sem eu, sem problemas.

Passo II: Procure uma possível disseminação sutil da dor.

A. Deixe sua consciência flutuar livremente nas áreas relativamente livres de dor de seu corpo. Existem duas possibilidades:

1. Você detecta que a dor primária causa sensações secundárias nessas áreas.
2. Parece não haver tal influência espalhada.

B. Se você detectar a propagação, fique com essas sensações secundárias, observando continuamente suas mudanças de localização e

infundindo-as com equanimidade.

C. Se não detectar propagação, mantenha o foco nas áreas sem dor por um tempo, desfrutando de qualquer alívio que isso
possa trazer.

Focar longe da dor primária exigirá muito esforço; no entanto, por meio desse esforço, você está desenvolvendo
o poder de concentração. O poder de concentração é a habilidade mais genérica e útil que qualquer ser humano
pode adquirir.

Etapa III: Concentre-se na dor primária.

A. Infundir toda a sua atenção na(s) área(s) primária(s) de dor, ignorando qualquer propagação. Existem três possibilidades:

1. A dor muda continuamente (em forma, intensidade, qualidade, etc.).

2. A dor muda sutilmente.
3. A dor é sólida como uma rocha.

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Se a dor mudar, seja contínua ou sutilmente, concentre-se nessa mudança. Se possível, fique tão
encantado com a mudança que comece a perceber a dor como um “fazer” ondulado em vez de um “algo”
sólido.

B. Se a dor tiver uma pressão sólida, pergunte da seguinte forma: A pressão vem de:

1. Uma força direcionada para fora?

2. Uma força direcionada para dentro?

3. Forças externas e internas simultâneas se chocando?

Se a pressão parece ser externa, ceda a essa expansão como uma força fundamental da natureza (yáng).

Se a pressão parece interna, ceda a essa contração como uma força fundamental da natureza (yīn).

Se a pressão parecer bidirecional, permita-se explodir e implodir simultaneamente. (Não se assuste -

você poderá compartilhar a experiência de quasares e supernovas!)

C. Isso desenvolverá a percepção do fluxo do espírito como “a atividade de expansão e

contração”. (Formulações semelhantes podem ser encontradas na Cabala, Taoísmo,
Heráclito, etc.)

Etapa IV: Observe as interações locais-globais.

A. Sempre que você é atraído pela dor primáriasó, anote “local.” Sempre que você for atraído
por amplos efeitos de disseminaçãosó, observe “global”.

B. Se possível, deixe seu relógio interno mais lento. Entre em um ritmo atemporal de “splash—
ripplerelease” por todo o seu corpo.

C. Isso leva ao “sabor da purificação” Você sabe, tangível e profundamente:

O passado está sendo digerido

e futuro causará menos sofrimento

por causa de
como estou experimentando essa dor
neste momento,
Momento por momento

Passo V: Agora você tem três opções:

A. Fique com o Passo IV.

B. Refaça todo o processo da Etapa I.

C. Encerre esta sessão prática.

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