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GOVERNO DO ESTADO DO CEARÁ

SECRETARIA DA EDUCAÇÃO
6ª COORDENADORIA REGIONAL DE DESENVOLVIMENTO DA
EDUCAÇÃO
E.E.M CORONEL ALFREDO SILVANO
Juntos é possível: Acolher, envolver e
aprender!
Aluno(a): NOTA:
Série: 1° ANO Turma:______ Data: _____/_____/2022
Turno:___________
Disciplina: Atividade Avaliação Trabalho
História x
Recuperação
Assunto: 1° Período 2° Período 3° Período 4° Período
x
Educação histórica
Professor(a): Débora Maria Martins Braga

OBSERVAÇÕES GERAIS:
OBS 01: Ao receber seu material, confira se a mesma pertence a sua série e não se
esqueça de colocar o seu nome, sua turma e a série.
OBS 02: Utilize caneta azul ou preta.
OBS 03: Analise cada questão com muita atenção e não se esqueça de marcar o item
correto.
OBS 04: Não serão aceitas questões rasuradas e nem com o uso de corretivo.
OBS 05: Cada questão só terá uma alternativa correta; Caso marque mais de uma a questão
não será válida.
______________________________________________________________________________________________________

1. O conhecimento histórico acadêmico ou b) não se ater apenas aos fatos realizados por
científico é construído, prioritariamente, por meio de governantes e poderosos, tomando os eventos
práticas de investigação e análise. Para a construção cotidianos e as práticas sociais como importantes
do conhecimento histórico, as fontes ou vestígios são, temas históricos.
portanto, elementos fundamentais. c) entender o tempo histórico e o tempo cronológico
como iguais, uma vez que ambos são caracterizados
Analise os itens abaixo, e coloque (V) para o que for por ter medidas constantes e exatas de tempo.
fonte histórica e (F) para o que não for fonte histórica. d) reconhecer apenas grandes eventos documentados
oficialmente como um fato histórico.
( ) Jornais e Revistas
( ) Fotografias 3. “A incompreensão do presente nasce fatalmente da
( ) Documentos oficiais de Estado ignorância do passado. Mas talvez não seja menos vão
( ) Cartas e documentos pessoais esgotar-se em compreender o passado se nada se sabe
do presente.”
Assinale a alternativa correta, de cima para baixo. Marc Bloch. Apologia da História ou o ofício do
historiador. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2001, p. 65.
A) V–V–V–V
Assinale a alternativa que contém a definição de
B) V–F–F–F história mais coerente com a citação do historiador
Marc Bloch.
C) F–V–V–V
a) A História é a ciência que resgata o passado para
D) V–V–F–F explicar o presente e fazer previsões sobre o futuro.
b) A História é uma ciência que visa promover o
E) F–V–V–F entretenimento dos expectadores do presente e um
conhecimento inútil sobre o passado.
2. (Uece 2017) História, como área do conhecimento, c) A História é, tal como a literatura, uma narrativa
possui, hoje, especificidades que a definem, dentre as sobre o passado determinada pela imaginação do
quais encontra-se a característica de historiador.
a) ater-se apenas a documentos escritos, não aceitando d) A História é a ciência que se refugia no passado
como fonte outros tipos de informação tais como para não compreender as questões do presente.
informações originadas na oralidade ou produzidas e) A História é uma ciência que formula questões
pela mídia. sobre o passado a partir de inquietações e experiências
vividas no presente. b) identificar na obra, apesar das dúvidas,
características da sociedade grega antiga, como a
4. (Unicamp 2011) A história de todas as sociedades valorização das guerras e a crença na interferência dos
tem sido a história das lutas de classe. Classe oprimida deuses na vida dos homens.
pelo despotismo feudal, a burguesia conquistou a c) desconfiar de Homero, pois ele era grego e assumiu
soberania política no Estado moderno, no qual uma a defesa de seu povo, abrindo mão da completa
exploração aberta e direta substituiu a exploração neutralidade que todo relato histórico deve ter.
velada por ilusões religiosas. d) acreditar que a Guerra de Troia realmente
aconteceu, pois Homero não poderia ter imaginado
A estrutura econômica da sociedade condiciona as tantos detalhes e personagens tão complexos como os
suas formas jurídicas, políticas, religiosas, artísticas ou que aparecem no poema.
filosóficas. Não é a consciência do homem que e) descartar o uso da obra como fonte histórica, pois,
determina o seu ser, mas, ao contrário, são as relações mesmo que a guerra tenha ocorrido, a Ilíada é um
de produção que ele contrai que determinam a sua relato literário e não foi escrita com rigor e precisão
consciência. científica.
(Adaptado de K. Marx e F. Engels, Obras escolhidas.
São Paulo: AlfaÔmega, s./d., vol 1, p. 21-23, 301-
302.0)

As proposições dos enunciados acima podem ser


associadas ao pensamento conhecido como
a) materialismo histórico, que compreende as
sociedades humanas a partir de ideias universais
independentes da realidade histórica e social.
b) materialismo histórico, que concebe a história a
partir da luta de classes e da determinação das formas
ideológicas pelas relações de produção.
c) socialismo utópico, que propõe a destruição do
capitalismo por meio de uma revolução e a
implantação de uma ditadura do proletariado.
d) socialismo utópico, que defende a reforma do
capitalismo, com o fim da exploração econômica e a
abolição do Estado por meio da ação direta.

5. (Ufg 2010) As pinturas rupestres são evidências


materiais do desenvolvimento intelectual dos seres
humanos. Embora tradicionalmente estudadas pela
Arqueologia, elas ajudaram a redefinir a concepção de
que a História se inicia com a escrita, pois
a) funcionam como códices velados de uma
comunidade à espera de decifração.
b) expressam uma concepção de tempo marcada pela
cronologia.
c) indicam o predomínio da técnica sobre as forças da
natureza.
d) atestam as relações entre registros gráficos e mitos
de origem.
e) registram a supremacia do indivíduo sobre os
membros de seu grupo.

6. (Unesp 2010) A Ilíada, de Homero, data do século


VIII a.C. e narra o último ano da Guerra de Troia, que
teria oposto gregos e troianos alguns séculos antes.
Não se sabe, no entanto, se esta guerra de fato ocorreu
ou mesmo se Homero existiu. Diante disso, o
procedimento usual dos estudiosos tem sido:

a) desconsiderar os relatos atribuídos a Homero, pois


não temos certeza de sua procedência, nem se eles nos
contam a verdade sobre o passado grego.

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