▪ Thomas Hobbes foi um filósofo, teórico político e matemático inglês, considerado

um dos principais expoentes do pensamento contratualista na Filosofia Política.

Hobbes foi muito próximo da família real e defendeu, até o fim de sua vida, a
monarquia
▪ Para Hobbes, o Estado deve ser forte e com o poder centralizado, pois ele precisa
ter capacidade para conter os impulsos naturais que promovem uma relação
caótica entre as pessoas. Hobbes trabalhou como preceptor de dois filhos da
família Cavendish, tradicionais nobres britânicos. O pensador foi influenciado por
Francis Bacon, filósofo para o qual Hobbes trabalhou como assistente durante
algum tempo, Aristóteles e Maquiavel.
▪ Em 1634, na Inglaterra, o filósofo escreve e distribui o primeiro livro de sua trilogia
filosófica: De Cive.
▪ Temos dois aspectos para apresentar como centrais na obra hobbesiana, sendo um do
campo da Filosofia teorética e outro da Filosofia prática. No campo teorético, Hobbes
era um empirista, defendendo que não há qualquer tipo de representação mental
anterior à experiência. Porém, a grande produção filosófica do pensador está ligada à
Filosofia prática, ou seja, à Filosofia política. No campo político, o inglês defendeu:
▪ O estado de natureza humano como momento de inaptidão natural para a vida social;
▪
▪ A sociedade como uma composição complexa de “átomos”, que são os indivíduos;
▪
▪ O contrato social como formação da comunidade humana que retira o homem de seu
estado de natureza;
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▪ A necessidade da monarquia para estabelecer a ordem entre as pessoas.
▪ Hobbes parte do pressuposto de que houve um momento hipotético em que os
seres humanos eram selvagens e viviam em seu estado natural. Para ele, esse
momento era caótico, pois o ser humano é, para Hobbes, naturalmente inclinado
para o mal. Segundo o filósofo, os seres humanos precisam da intervenção de um
corpo estatal forte, com leis rígidas aplicadas por uma monarquia forte, para que
eles saiam de seu estado natural e entrem no estado civil. Hobbes afirma que, em
seu estado de natureza, “o homem é o lobo do homem”.
▪ O estado civil seria a solução para uma convivência pacífica, em que o ser humano
abriria mão de sua liberdade para obter a paz no convívio social. O monarca,
argumenta o filósofo, pode fazer o que for preciso para manter a ordem social. A
propriedade privada, para Hobbes, não deveria existir e a monarquia é justificada
pela sua necessidade como garantia do convívio seguro.
DE HOMINE
▪ De Homine: fala sobre as paixões humanas
e sua inclinação natural que pode levar à
promoção da guerra.
LEVIATÃ
▪ A obra mais conhecida de Hobbes é
Leviatã, ou matéria forma e poder. Nela,
Hobbes escreve sua teoria política
contratualista de maneira mais completa.
Um fator interessante que envolve a escrita
desse livro é que Hobbes o escreveu e
publicou em inglês, ao contrário do que fez
com seus outros livros e do que era feito na
época, quando era comum entre os
intelectuais escrever seus livros em latim. O
objetivo desse feito era que a população
inglesa, em meio à crise da monarquia,
pudesse ler e entender a necessidade da
instituição monárquica na formação política
da sociedade.
DE CIVE
▪ De Cive: primeira parte de uma
trilogia composta por livros que
falam sobre a condição humana em
seu estado natural, por meio da
liberdade, a religião e o governo.
DE CORPORE
▪ De Corpore: a segunda parte de sua
trilogia é um livro que envolve
Filosofia e Ciências Naturais. Nele, o
filósofo fala sobre a necessidade de
se entender o movimento como
cerne do trabalho filosófico.