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Thomas Hobbes
Nascido em 1588, foi um inglês de família
modesta, conviveu com pessoas da nobreza,
recebendo apoio e condições de ampliar seus
conhecimentos. Teve a oportunidade de entrar
em contado com René Descartes, Francis Bacon
e Galileu. Dedicou-se a outros assuntos, ao
problema do conhecimento, tema básico das
reflexões do século XVII, representando a
tendência empirista.
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Thomas Hobbes foi o primeiro grande
contratualista. Em sua investigação, ele
concluiu que o ser humano, embora
vivendo em sociedade, não possui um
instinto natural de sociabilidade, como
afirmou Aristóteles. Pois, segundo ele,
cada indivíduo sempre encara o seu
semelhante como um concorrente o
qual precisa ser dominado.

Pergunta:
Como Thomas Hobbes entendeu o
"estado de natureza" do ser humano e o
"contrato social"?
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Citação:
"O direito de natureza, a que os autores

geralmente chamam jus naturale, é a

liberdade que cada homem possui de usar

seu próprio poder, da maneira que quiser,

para a preservação de sua própria natureza,

ou seja, de sua vida; e, consequentemente,

de fazer tudo aquilo que seu próprio

julgamento e razão lhe indiquem como

meios adequados a esse fim".

HOBBES, Thomas. Leviatã. São Paulo: Abril Cultural, 1974.

p. 82. (Coleção Os Pensadores)

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Estado de natureza
(Thomas Hobbes)
Sendo assim, em seu "estado de natureza" o ser
humano tinha direito a todo. A consequência
óbvia tudo, segundo Thomas Hobbes, era uma
disputa infindável entre os seres humanos, os
quais viveriam em um estado de guerra de
todos contra todos, gerando um ambiente
hostil, de insegurança, angústia e medo.

Nas palavras do próprio Thomas Hobbes "o

homem é o lobo do próprio homem".
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Contrato social
(Thomas Hobbes)
Para Thomas Hobbes, só havia uma solução
para dar fim à brutalidade do estado de guerra
de todos contra todos: a criação do contrato
social, administrado pelo Estado.

Assim, para firmar o contrato social, os

indivíduos transferiram o poder de governar a si
mesmo para um terceiro, o Estado, para que
este governasse a todos, impondo ordem,
segurança e direção.
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O Leviatã
Thomas Hobbes apresentou as suas ideias
primeiro em sua obra "Do cidadão" e depois no
"Leviatã". No Leviatã, ele compara o Estado a
uma criação monstruosa do ser humano,
destinada a pôr um fim ao caos das
comunidades primitivas.

O nome Leviatã refere-se ao monstro bíblico

citado no livro de Jó (40-41),
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A obra "Leviatã"
Esta é a ilustração colocada na folha de rosto da
primeira edição da obra Leviatã, Londres, 1651.

Em sua obra Leviatã, Hobbes atribui

legitimidade ao poder político absoluto,
baseando-se na concepção de uma natureza
humana competitiva e destrutiva à qual
somente um poder forte do Estado teria
condições de fazer frente.
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