Natureza: Obrigatória Cursista: Amanda Rosa Fontes Polo: Niquelândia Tutor: Celso Júnior Turma: A
Atividade: Produção de uma Resenha
Estudante,
A proposta para essa atividade se relaciona à produção de um texto (resenha) a
partir da fonte indicada (O conceito de temporalidade e sua aplicação na historiografia antiga). Essa atividade está voltada à discussão da temporalidade referida sobre a Antiguidade, logo deve apresentar os principais pontos discutidos no artigo indicado. Leia com atenção as orientações e também os critérios de avaliação para construir sua resenha. Lembre-se de baixar o formulário do(a) estudante para construir sua resenha, que deve conter no mínimo 25 linhas e no máximo 35 linhas. Cuidado com o plágio!!
Boa atividade!
RAWLS, John. O liberalismo político. Trad. Dinah de Abreu Azevedo. São Paulo: ÁTICA. 1993. Parte I: O Liberalismo político Elementos Básicos. Páginas 180 a 216.
De acordo com o autor, o liberalismo político visa constituir uma visão
autossustentável de justiça política que não negue a existência de outros valores que se apliquem à família ou ao indivíduo, mas se alinhe com eles. As ideias políticas têm três características. Primeiro, uma concepção política de justiça precisa ser aplicável à estrutura básica da sociedade; segundo, ela se manifesta como uma visão autossustentável, ou seja, tenta formular um conceito razoável apenas para a estrutura básica, não tanto quanto possível, envolvendo o possível, sem um compromisso mais amplo com qualquer outra doutrina. Terceiro, o conteúdo dos conceitos políticos é expresso por meio de certas ideias básicas que são vistas como implícitas na cultura política pública de uma sociedade democrática. A justiça como equidade emerge, assim, de uma tradição política e adota a ideia básica de sociedade como um sistema de cooperação justa transmitido de geração em geração ao longo do tempo. A fim de descobrir os conceitos tradicionais de justiça, ou quais variantes desses conceitos estipulam os princípios mais apropriados para realizar a liberdade e a igualdade, Rawls introduz o conceito de posição original. De acordo com Rawls, a justiça como equidade emprega a doutrina do contrato social e emprega uma variante da cláusula justa de cooperação social, vista como um acordo entre as partes envolvidas, livre da ameaça de coerção, força ou fraude. Além disso, não deve haver maior vantagem de barganha entre uma pessoa e outra nesse arranjo. No entanto, na visão de Rawls, é difícil encontrar uma perspectiva fora dessa estrutura básica abrangente para estabelecer a justiça entre pessoas livres e iguais.