Michel Foucault
Nathali Ribeiro
‘’Michel Foucault foi um intelectual que
exerceu uma ação e influência
consideráveis em vários ramos do saber:
na filosofia, na psiquiatria, na psicologia,
na história, na sociologia, na antropologia,
nas artes e na política. Teve uma trajetória
acadêmica brilhante e uma atuação
militante política expressiva. Foi uma das
cabeças mais lúcidas que nosso século
passado produziu.”
Oswaldo Giacoia Junior
Biografia
Michel Foucault nasceu no dia 15 de
outubro de 1926 em Poitiers, na
França, em uma família de médicos.
Licenciado em Filosofia e graduado em
Psicologia Patológica, foi psicólogo em
hospitais e em penitenciárias. Também
foi professor universitário na Alemanha,
Estados Unidos, Suécia, Tunísia, entre
outros países.
Foi profundamente influenciado por
Nietzsche, Marx e Freud.
Escreveu para vários jornais e publicou
diversos livros. Faleceu em Paris, no
dia 25 de junho de 1984 em
decorrência da AIDS.
Principais dos Santos
Obras de Foucault
Filosofia da Educação
 Doença Mental e Psicologia
(1954)
CN - AP
 História da Loucura (1961)
 As Palavras e as Coisas (1966)
 A Arqueologia do Saber (1969)
 Vigiar e Punir (1975)
 História da Sexualidade (1984)
Teorias
Segundo Foucault, a sociedade faz uso
abusivo do poder através das
instituições, escolas e prisões.
Quanto à educação, Foucault chama a
escola umas das “instituições de
sequestro”. Segundo ele, a escola tira
os alunos do seu meio para os
enclausurar e, nessa clausura,
domesticá-los da forma como a
sociedade quer.
Antes, a escola era um local de castigo.
Com a era moderna, passa a ser um
local de domesticação, possui então
uma vantagem social e política sobre o
suplício, porque este enfraquece ou
destrói os recursos vitais. Já a
docilização torna os corpos produtivos,
modelo que também é seguido no
sistema prisional.
O pensador criou o conceito de poder-
conhecimento. Segundo ele, não há
relação de poder que não seja
acompanhada da criação de saber e
vice-versa.
É comum a educação ser encarada
como um valor único, invariável e
redentor. Mas Foucault a via junto com
seu contexto cultural. Por isso, o ensino
que em uma época é considerado a
salvação do ser humano, em outra
pode ser visto como nocivo.
Não poderia a vida de todos se transformar em uma
obra de arte? Por que deveria uma lâmpada ou uma
casa ser um objeto de arte, e não a nossa vida?