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Universidade Católica de Moçambique

Faculdade de Ciências Sociais e Políticas

Curso: CPRI 2ºAno

FTC EXAME DE RECORRENCIA

Tema

Aborto

Discente;

Charles A. Farinha

Docente;

Inld Betinho

Quelimane, Março de 2021


INDICE
Introdução.............................................................................................................................................3
Objectivos do trabalho...........................................................................................................................3
Metodologia..........................................................................................................................................3
A Lei do aborto, a liberdade e a consciência humana............................................................................4
O argumento da defesa da vida..............................................................................................................4
O Aborto................................................................................................................................................5
Conclusão..............................................................................................................................................6
Bibliografia............................................................................................................................................7
Introdução
O presente trabalho da cadeira de fundamentos de Teologia Católica tem como conteúdo a
reflexão sobre a posição da igreja católica sobre o aborto. Com o trabalho espero demostrar
até que ponto deus considera o inicio de vida e quais são as implicações da interrupção da
vida de um ser humano. Como se sabe, as leis contemporâneas do mundo legalizam o aborto
mas aos olhos de Deus e da igreja interromper uma gravidez não difere a tirar a vida e um ser
humano o que neste caso constitui um pecado grave.

Objectivos do trabalho
Objectivo geral

 Conhecer a lei de Deus e a sua posição em relação ao aborto

Objectivos específicos

 Descrever o posicionamento da igreja face ao aborto

 Identificar as consequências do aborto aos olhos de Deus

Metodologia
Para a realização do trabalho foi usada a pesquisa bibliográfica que partiu da leitura de vários
manuais que levaram a concretização do presente trabalho

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A Lei do aborto, a liberdade e a consciência humana.
A análise dos documentos da hierarquia católica sobre o aborto indica algumas constantes
em sua argumentação condenatória. Apoiando-se na tradição cristã, nas intervenções
anteriores do magistério e em dados retirados da ciência, a doutrina oficial católica sobre a
moralidade do aborto é clara, taxativa e se propõe como definitiva. Os argumentos
apresentados pelos documentos oficiais da Igreja apresentam-se como um verdadeiro bloco
discursivo, constituindo-se numa espécie de fortaleza doutrinal estabelecida em torno da
condenação do aborto

O argumento da defesa da vida


A existência de uma pessoa humana, sujeito de direitos, desde o primeiro momento da
concepção é o pressuposto para se considerar a interrupção de uma gravidez como um ato
homicida em qualquer momento da gestação e sob quaisquer condições. Assim, esses dois
elementos – a sacralidade da vida humana e a condição de pessoa do embrião – fundam a
condenação incondicional do aborto, integrando argumentos de ordem religiosa, moral e
biológica.

A autoridade da Igreja em questões éticas associa-se à desconfiança em relação aos valores


morais da sociedade contemporânea e à proposição da universalidade de princípios
estabelecidos como inerentes à natureza humana.

A condenação da interrupção voluntária da gravidez funda-se numa proposição de fé,


segundo a qual a vida humana tem carácter sagrado por ser um dom divino.

Paulo VI, citando Pio XII, não deixa dúvidas:

"Cada ser humano, também a criança no ventre materno, recebe o direito de vida
imediatamente de Deus, não dos pais, nem de qualquer sociedade ou autoridade humana"

Atentar contra a vida é atentar contra o próprio Deus. Do direito à vida derivam todos os
outros direitos, dos quais aquele é condição necessária. Assim, o mandamento divino: Não
matarás refere-se à sacralidade da vida, que deve ser respeitada, por vontade divina, segundo
um princípio abstracto, absoluto, universal e aplicável a todos os seres humanos. Uma vez
que, segundo o magistério da Igreja, desde o primeiro momento da fecundação há uma pessoa
humana completa, o aborto torna-se um ato moralmente inaceitável e condenável, verdadeiro

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homicídio, i.e., um atentado contra a vida e, consequentemente, contra o próprio Deus,
criador da vida, um pecado gravíssimo

O Aborto
O termo aborto é usado em medicina para designar a expulsão do bebé do útero quando ainda
não é suficientemente crescido para sobreviver cá fora. É também a interrupção da gestação
que pode ser espontânea ou provocado.

Aborto espontâneo é aquele que acontece sem a concorrência humana, ou seja, quando o
bebé sai espontaneamente (sem qualquer interferência). A grande maioria dos abortos estão
neste grupo.

O Aborto provocado pode ser terapêutico ou por outros motivos. O aborto terapêutico é
interrupção da gravidez para salvar a vida salvável da mãe ou da criança, trata-se daqueles
casos em que deve escolher entre deixar as duas vidas morrer ou salvar uma das vidas. Agreja
apenas condena o aborto provocado por outros motivos que não sejam a questão terapêutica.

O período apontado pela maior parte dos partidários do aborto como sendo o mais provável
para levar a cabo um aborto provocado é aproximadamente 8 semanas após a concepção.

O Catecismo da Igreja Católica afirma que «a vida humana deve ser respeitada e protegida,
de modo absoluto, a partir do momento da concepção. Desde o primeiro momento da sua
existência, devem ser reconhecidos a todo o ser humano os direitos da pessoa, entre os quais
o direito inviolável à vida de todo o inocente» (CIC 2270).

O aborto é contrário a lei moral, «não matarás o embrião por aborto e não causarás a morte
ao

recém-nascido» (Didaqué).

A vida é um bem precioso que tem se ser protegido e estimado, mesmo quando a concepção

ocorre fora do casamento.

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Conclusão
Ao terminar, o trabalho teve como conteúdo a reflexão sobre a posição da igreja em relação
ao aborto. Através de varias pesquisas conclui que a igreja condena definitivamente o aborto
porque a vida é sagrada.

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Bibliografia
Anjos, M. F. In (1976): Da argumentação sobre a moralidade do aborto ao modo justo de se
argumentar em teologia moral. SP, Loyola.

Catecismo da Igreja Católica. Rio de Janeiro, Editora Vozes. 1993.

CNBB (1993). "A despenalização do aborto". Votação 7 da 31ª Assembleia Geral da CNBB,
Comunicado Mensal da CNBB.

Paris, Editions du CNRS, 1979. Papa Paulo VI. In: Sedoc. Petrópolis, Vozes, pp.1034-1036.
1973 Papa Paulo VI. In: Sedoc.

Petrópolis, Vozes, pp.833-839.1977. Ribeiro, L. In: Alternativas escassas: saúde,


sexualidade e reprodução na América Latina. Fundação Carlos Chagas, Editora 34. 1994.

Rosado, M. J. In (1994): Alternativas escassas: saúde, sexualidade e reprodução na América


Latina. Fundação Carlos Chagas, Editora 34. 1994.

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