quarta-feira, 19 de abril de 2023 09:22

Wiliam James:
- Crer e não crer no mesmo patamar
- Fala pra protestantes
- Critica Blaise Pascal

Fé x razão como caminhos opostos

Fé encaixa na lacuna razão
Equilíbrio de fé e razão

Conceito de fé: pistia e fides

- Do grego pistia: não necessariamente uma fé religiosa
Problema é o fanatismo: fé sem razão
- Do latim fides: conceito de acreditar e de "fidelidade", bom juízo de alguém.
○ Confiança absoluta é a revelação divina, Fé no seu sentido religioso.

Mito x Filosofia grega x cristianismo

Celso: critica o cristianismo (primeiros séculos, no início do Cristianismo) como algo contrário à
razão, cultura e virtude
- "Não precisa raciocinar, só acreditar"

São Justino: revelação de Deus vindo da ideia filosófica de Platão.

- Corpo é a prisão da alma
- Ideia de destinação (X predestinação -> vem quando tem a ressurreição de Jesus) (Sto
Agostinho: predestinação e, depois, livre-arbítrio.
- Depois, conversão: passou por uma experiência espiritual e, depois, julgou que essa filosofia
era a única segura e proveitosa.

Santo Agostinho: a fé e a razão caminham juntas, mas a fé vai mais longe (séc IV Patrísitica)
- A fé consegue explicar coisas que a razão não pode, se limita.
- Dificuldade de diferenciar Filosofia (não precisa de revelação divina) e Teologia (revelação
divina): como complementares
- Duplo processo:
○ Argumenta com base na autoridade, a partir de premissas reveladas: teólogo.
○ Relação a verdades comuns à fé e razão: filósofo (Sto Agostinho passa pelo crivo racional
clássico (gregos))
○ A fé é uma preparação para o entendimento daquilo em que se acredita.
○ Século V, as pessoas têm que ser obrigadas à fé católica
○ Precedência metodológica da fé sobre a razão: tradição - ganham um entendimento
maior e superior à inteligência meramente natural.
○ Compelir as pessoas à fé católica.
○ Edito da unidade: estado e igreja com autoridades iguais. Verdades dogmáticas
elaboradas pelo estado. Coerção e terror por norma do estado.
▪ Bispo Vicente: põe em dúvida a legitimidade das leis que usassem a força
○ Extra Ecclesiam Nulla Salus (fora da igreja não há salvação): eliminação do paganismo
○ 350 d.C. Teodósio: Édito de Tessalônica: religião oficial: perseguir os pagãos
○ Filosofia como base pra Teologia, que estava como base para a Política.

São Tomás de Aquino (século XIII). Árabes preservam as obras do Aristóteles. Reformulação da
Teologia.
- Equilíbrio perfeito de Fé e Razão. Ambos podem chegar no conhecimento Divino.
- Final da idade média, este equilíbrio se rompe e a filosofia se torna independente da fé e da
revelação. Surgem as ciências e o método teórico-experimental. Fanatismo: ser possuído por uma verdade fora de si
Profano (X sagrado): fora do templo
Iluminismo: Fã: seguidor de uma ideia religiosa
- Francês: Voltaire, Montesquieu. Antireligioso e anti-clerical - Vem de fanum: templo
- Alemão: Kant. Sair da Minoridade e entrar na Maioridade
Profeta: quem critica a ordem vigente, não necessariamente faz profecia
Dogma (princípio de verdade) x Dogmatismo (verdade absoluta)
Usar princípios de verdade para usar como base

Verdade religiosa x Verdade absoluta (herança dos gregos, não necessariamente teológico)

- Mitologia:
- Posterior oposição entre mythos e logos expressão da verdade
Assim, o mito passa a ser entendido como “alguma outra coisa”
diferente da verdade.
○ Mythos: as histórias do maravilhoso X logos: uma história
verdadeira
○ Mythos: o mito filosófico de uma ideia X logos: a sua expressão
didática
○ Mythos: o mito popular X logos: o substrato de verdade que se
encontra no mytho
Núcleo de verdade

“Estabeleceremos, portanto, que a fé nos mitos é a aceitação de acontecimentos

inautênticos e inventados.

O mito diz a verdade É espelho alegórico das verdades

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 O mito diz a verdade É espelho alegórico das verdades
eternas que são nossas

“O valor da verdade é inútil, redundante verdade é o nome

que damos às nossas opções, das quais não abrimos mão se
abríssemos mão delas, nós as declararíamos decididamente
falsas, tamanho o nosso respeito pela verdade”

“É claro que [os gregos] acreditavam nos mitos deles!”

- Filosofia: razão
X
- Teologia: razão + revelação por Deus (conceito filosófico) + Experiência religiosa
- Aristóteles -> teologia como ciência

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