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RECRUTA POLICIAL HISTÓRIA

QUESTÕES COTIDIANO E RESISTÊNCIA ESCRAVA

1º) Sobre a resistência escrava em Pernambuco assinale a alternativa correta sobre o Quilombo dos
Palmares.

A) o primeiro líder foi zumbi, que firmou um acordo de paz com o governador de Pernambuco.

B) Ganga Zumba manda um grupo de quilombolas matar o seu primo zumbi, fazendo com que ele virasse o
líder.

C) Em 1694 as tropas do bandeirante paulista Domingos Jorge Velho, perderam para o quilombo.

D) No quilombo tinha várias comunidades e era formada por: negros, pardos, índios e brancos pobres.

E) O quilombo foi terminado pelos holandeses.

2º) “A prosperidade e a capacidade de organização desse imenso quilombo representaram uma séria
ameaça para a ordem escravocrata vigente. Não por acaso, vários governos que controlaram a região
organizaram expedições que tinham por objetivo estabelecer a destruição dele. Contudo, os quilombolas
resistiram de maneira eficaz e, ao longo de oitenta anos, conseguiram derrotar aproximadamente trinta
expedições militares organizadas com este mesmo objetivo.”

O trecho acima se refere à resistência dos africanos escravizados em qual dos quilombos existentes na
história brasileira?

A) Comunidade quilombo Kalunga, GO.

B) Quilombo de Ambrósio, MG.

C) Quilombo dos Palmares, AL.

D) Quilombo de Campo Grande, MG.

E) Quilombo Sapucaí, SP.

3º) Em Pernambuco os escravos:

1. trabalhavam tanto no campo quanto na cidade, em atividades econômicas variadas. 2. sofriam castigos
físicos, em praça pública, determinados por seus senhores.

3. resistiam de diversas formas, seja praticando o suicídio, seja organizando rebeliões. 4. tinham a mesma
cultura e religião, já que eram todos provenientes de Angola.

5. estavam proibidos pela legislação de efetuar pagamento por sua alforria.

Das afirmações acima, são verdadeiras apenas

A) 1, 2 e 4.

B) 3, 4 e 5.

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C) 1, 3 e 5.

D) 1, 2 e 3.

E) 2, 3 e 5

4º) A morte de Ganga Zumba no dia 20 novembro de 1695 é considerado até hoje o dia da
consciência negra.

o Certo
o Errado

5º) A escravidão trouxe violências e promoveu preconceitos para a construção da história brasileira. A sua
prática no período colonial:

A) Teve a condenação radical da Igreja Católica, cumprindo os princípios da ética e da solidariedade

B) Foi importante para firmar a economia açucareira, apesar das injustiças e dos descontroles

C) Contou com ajuda de potências estrangeiras, sobretudo com a colaboração da Holanda e da Espanha.

D) Ficou restrita aos primeiros séculos de dominação portuguesa sendo extinta no século XVIII.

E) Atendeu as necessidades da exploração do ouro em Minas Gerais, contudo, sem provocar rebeliões.

6º) “A dinâmica da sociedade escravocrata refletiu enormes contradições entre seus dois principais
segmentos: senhores e escravos, ocasionando a formação de uma variada gama de possibilidades de
resistência entre aqueles que se viam cotidianamente, explorados.”

Sobre as possibilidades de resistência as quais o texto se refere não podemos afirmar:

A) Os escravos muitas vezes resistiam a escravidão implicitamente, através da manutenção de seus hábitos e
costumes.

B) A coartação foi um mecanismo para a aquisição da liberdade totalmente conflituosa, através da qual se
aumentavam a exploração e maus tratos aos escravos e estes acabavam explodindo em sangrentas rebeliões
contra os seus senhores.

C) A formação dos chamados agrupamentos familiares entre negros foi considerada uma forma de
resistência eficiente, através da qual negros conquistavam a liberdade beneficiados pelo sistema de
cooperação, compadrio e barganha.

D) Os movimentos de resistência escrava, nem sempre ocorriam de forma conflituosa, pois muitos escravos
manipulavam seus senhores dando-lhes bons exemplos, através da obediência e principalmente muito
trabalho, almejando o reconhecimento e a conquista da liberdade.

E) A formação dos quilombos ou mocambos era o maior exemplo de resistência coletiva, representando o
símbolo contra a escravidão no Brasil.

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7º) A escravidão indígena adotada no início da colonização do Brasil, foi progressivamente

abandonada e substituída pela africana, entre outros motivos, devido:
A) Ao constante empenho do Papado na defesa dos índios contra os colonos.
B) À bem sucedida campanha dos jesuítas em favor dos índios.
C) À completa incapacidade dos índios para o trabalho.
D) Aos grandes lucros proporcionados pelo tráfico negreiro aos capitais particulares e à coroa.
E) Ao desejo manifestado pelos negros de emigrarem para o Brasil em busca de trabalho.

8º) No Brasil, o quilombo foi uma das formas de resistência da população escrava. Sobre os quilombos no
Brasil, é correto afirmar que o(a):

A) Maior número de quilombos se concentrou na região nordeste do Brasil, em função da decadência da

lavoura cafeeira, já que os fazendeiros, impossibilitados de sustentar os escravos, incentivavam-lhes a fuga.

B) Maior dos quilombos brasileiros, Palmares, foi extinto a partir de um acordo entre Zumbi e o governador
de Pernambuco, que se comprometeu a não punir os escravos que desejassem retornar às fazendas.

C) Existência de poucos quilombos na região Norte pode ser explicada pela administração diferenciada, já
que, no Estado do Grão-Pará e Maranhão, a Coroa Portuguesa havia proibido a escravidão negra.

D) Quase inexistência de quilombos no Sul do Brasil se relaciona à pequena porcentagem de negros na

região, o que também permitiu que lá não ocorressem questões ligadas à segregação racial.

E) População dos quilombos também era formada por indígenas ameaçados pelos europeus, brancos pobres
e outros aventureiros e desertores, embora predominassem africanos e seus descendentes.

9º) Em ordem cronológica, as leis que gradualmente extinguiram a escravidão no Brasil foram:
A) Ventre Livre, Áurea, Sexagenários, Eusébio de Queiroz;

B) Sexagenários, Eusébio de Queiroz, Áurea, Ventre Livre;

C) Eusébio de Queiroz, Ventre Livre, Sexagenários, Áurea;

D) Ventre Livre, Eusébio de Queiroz, Sexagenários, Áurea;

E) Áurea, Eusébio de Queiroz, Ventre Livre, Sexagenários.

10º) Algumas das formas mais conhecidas de resistência escrava, durante o período colonial brasileiro,
foram a fuga e a formação de quilombos. Contudo, a historiografia recente sobre esta temática evidenciou
outras formas de resistência que ocorriam no cotidiano dos cativos, podendo-se destacar:

A) As greves que reivindicavam direitos trabalhistas e liberdade.

B) A preservação de hábitos culturais que remetiam à sua ancestralidade.

C) A recusa em aceitar a catequização pelas ordens religiosas missionárias.

D) A proibição da entrada de brancos nos movimentos abolicionistas.

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E) Associações escravas que atuavam nos tribunais portugueses.

11º) Sobre as características da sociedade escravista colonial da América portuguesa estão corretas as
afirmações abaixo, À EXCEÇÃO de uma. Indique-a.

A) O início do processo de colonização na América portuguesa foi marcado pela utilização dos índios -
denominados “negros da terra” - como mão-de-obra.

B) Na América portuguesa, ocorreu o predomínio da utilização da mão-de-obra escrava africana seja em

áreas ligadas à agro-exportação, como o nordeste açucareiro a partir do final do século XVI, seja na região
mineradora a partir do século XVIII.

C) A partir do século XVI, com a introdução da mão-de-obra escrava africana, a escravidão indígena
acabou por completo em todas as regiões da América portuguesa.

D) Em algumas regiões da América portuguesa, os senhores permitiram que alguns de seus escravos
pudessem realizar uma lavoura de subsistência dentro dos latifúndios agroexportadores, o que os
historiadores denominam de “brecha camponesa”.

E) Nas cidades coloniais da América portuguesa, escravos e escravas trabalharam vendendo mercadorias
como doces, legumes e frutas, sendo conhecidos como “escravos de ganho”.

12º) A escravidão negra no Brasil teve várias facetas. Dentre as assertivas a seguir, qual não pode ser
considerada uma marca do escravismo brasileiro?

A) A vida nos engenhos era dura e penosa. Por isso, a expectativa de vida dos escravos era muito pequena.

B) Todos os escravos se reconheciam como iguais e lutaram juntos pelo fim da infame escravidão.

C) O processo de derrocada da escravidão foi lento e gradual, durando, legalmente falando, quase quarenta
anos (1850-1888).

D) Era relativamente comum ao “preto forro”, caso tivesse algum pecúlio, adquirir um escravo.

E) Os escravos que conseguiam, ao longo de muito anos de trabalho duro, juntar algum cabedal compravam
a sua liberdade.

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GABARITO

1º) D 7º) D
2º) C 8º) E
3º) A 9º) C
4º) ERRADO 10º) B
5º) B 11º) C
6º) B 12º) B

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