Aluno(a): Série: High 1 Turma: 1.1 e 1.

2
Professor(a): Ana Paula Albino Vieira Disciplina:

Nota:
Data: 22 / 05 /2020
(Peso 2)

Prova de Calendário: P2 - Tipo A Trimestre: 1º

Conteúdos:
* Interpretação textual;
Observações:
* (LIVRO 1) - [Capitulo 3]: Humanismo;
 Use caneta azul ou preta e não use corretivo;
* (LIVRO 1) - [Capitulo 4]: Classicismo;
 Questões rasuradas ou a lápis serão
* (LIVRO 2) - [Capítulo 5]: Quinhentismo.
desconsideradas;
 Somatórios e discursivas: acerto parcial;
 Equívocos na escrita, inutilize a palavra com um traço
e a reescreva (ex: palava, palavra)
 Pontuação da prova: máximo 10,0
 Física, Química e Matemática, cálculos
obrigatórios em todas as questões.

 Grade de respostas:
 Na correção da prova, será considerado apenas o que for assinalado na grade.

01 02 03 04 05 06 07 08 09 10

01) Analise as proposições abaixo sobre o Classicismo\Renascimento e assinale a alternativa INCORRETA.

a) A arte portuguesa durante o período do Trovadorismo, estava bastante associada à Igreja. No entanto,
por volta do século XIV, essa influência foi se tornando cada vez mais menos recorrente, pois o
Antropocentrismo passou a ser visão reinante em Portugal, em detrimento do Teocentrismo.
b) O Renascimento surge como decorrência natural do Humanismo e é um dos períodos mais criativos e
libertadores da história das artes. Nesse momento, o homem começa a desvencilhar-se da opressão
religiosa e a interessar-se mais por suas próprias questões e pelo mundo que o cerca.
c) Portugal incentivava as Grandes Navegações e, consequentemente, o comércio. As longas viagens
possibilitaram o contato com novas culturas, o qual contribuiu para o avanço das ciências e o
aperfeiçoamento da navegação.
d) O nome Renascimento sugere a ideia de retorno aos valores medievais clássicos e às suas referências
culturais, dando, dessa forma, um direcionamento mais humanista e menos religioso à arte.
e) O Humanismo, mesmo que timidamente já existente em plena Idade Média, deu oportunidade de
abertura aos valores estéticos do classicismo em Portugal. O início da produção classicista no país ocorreu
com Gil Vicente, que retornando de uma viagem da Itália, trouxe uma nova forma de escrever teatro,
implementando desta forma, a Medida Nova e o teatro decassílabo na cultura Lusitana.

 TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO.

A CARTA DE PÊRO VAZ DE CAMINHA
“Num dos trechos de sua carta a D. Manuel, Pêro Vaz de Caminha descreve como foi o contato entre os portugueses e
os tupiniquins, que aconteceu em 24 de abril de 1500: "O Capitão quando eles vieram, estava sentado em uma cadeira,
aos pés de uma alcatifa por estrado; e bem vestido, com um colar de ouro, muito grande, ao pescoço (...) Acenderam-se
tochas. E eles entraram. Mas nem sinal de cortesia fizeram, nem de falar ao Capitão; nem a ninguém. Todavia um deles
fitou o colar do Capitão, e começou a fazer acenos com a mão em direção à terra, e depois para o colar, como se
quisesse dizer-nos que havia ouro da terra. E também olhou para um castiçal de prata, e assim mesmo acenava para a
terra, e novamente para o castiçal, como se lá também houvesse prata! (...) Viu um deles umas contas de rosário,
brancas; fez sinal que lhas dessem, folgou muito com elas, e lançou-as ao pescoço, e depois tirou-as e meteu-as em
volta do braço, e acenava para a terra e novamente para as contas e para o colar do Capitão, como se davam ouro por
aquilo. Isto tomávamos nós nesse sentido, por assim o desejarmos! Mas se ele queria dizer que levaria as contas e
mais o colar, isto não queríamos nós entender, por que não lho havíamos de dar! E depois tornou as contas a quem
lhas dera. E então estiraram-se de costas na alcatifa, a dormir sem procurarem maneiras de esconder suas vergonhas,
as quais não eram fanadas; e as cabeleiras delas estavam raspadas e feitas. O Capitão mandou pôr por de baixo de
cada um seu coxim; e o da cabeleira esforçava-se por não a estragar. E deitaram um manto por cima deles; e,
consentindo, aconchegaram-se e adormeceram". (COLEÇÃO BRASIL 500 ANOS, Fasc. I, Abril, SP, 1999.)
[VOCABULÁRIO: [Alcatifa - tapete, carpete. \ Fanadas - murchas. \ Coxim - almofada que serve de assento].
02) De acordo com o texto, assinale a alternativa VERDADEIRA.
I. Pêro de Vaz de Caminha, um dos escrivães da armada portuguesa, escreve para o Rei de Portugal, D.
Manuel, relatando como foi o contato entre os portugueses e os tupiniquins, além de transmitir ao máximo
possível, dados minuciosos a respeito do que ocorria e do que o escrivão via, ouvia e sentia sobre a nova
terra e a nova gente que encontraram.
II. Em: "E eles entraram. Mas nem sinal de cortesia fizeram, nem de falar ao Capitão; nem a ninguém", fica
implícito que os tupiniquins desconheciam hierarquia ou categoria social lusitanas.
III. Nada, na embarcação portuguesa, pareceu despertar o interesse dos tupiniquins.
IV. O trecho: “... e acenava para a terra e novamente para as contas e para o colar do Capitão, como se
davam ouro por aquilo. Isto tomávamos nós nesse sentido, por assim o desejarmos", evidencia que havia
problemas de comunicação entre o portugueses e tupiniquins.
V) Os tupiniquins ficaram constrangidos com a presença dos portugueses e logo abandonaram o navio.
VI) Pelo trecho: “...E também olhou para um castiçal de prata, e assim mesmo acenava para a terra...”
entende-se que os tupiniquins estavam do lado de fora da embarcação portuguesa.
a) Apenas I, II e IV.
b) Apenas III, IV, V e VI.
c) Apenas I, II, V e VI.
d) Apenas I, II e III.
e) Apenas, I, II, III, IV e VI.

03) Considerando o Classicismo em Portugal, assinale a alternativa CORRETA.

a) Os Lusíadas é a principal obra lírica de Camões e o tema central é o sofrimento por um amor não
correspondido.
b) Os Lusíadas têm como temática a descoberta do Brasil e a relação entre o colonizador e o índio.
c) Luís Vaz de Camões é o principal autor do Classicismo em Portugal e destacou-se por sua produção
épica e lírica.
d) Uma característica dos versos de Camões é que eles não apresentam uma métrica, são livres e brancos.
e) Uma característica de Camões é que ele desprezava Portugal e o povo português.

04) São características das obras do Classicismo:

a) o individualismo, a subjetividade, a idealização, o sentimento exacerbado.
b) o egocentrismo, a interação da natureza com o eu, as formas perfeitas.
c) o contraste entre o grotesco e o sublime, a valorização da natureza, o escapismo.
d) a observação da realidade, a valorização do eu, a perfeição da natureza.
e) a retomada da mitologia pagã, a pureza das formas, a busca da perfeição estética.

 Analise os textos abaixo e responda o que se pede.

TEXTO I
“Andaram na praia, quando saímos, oito ou dez deles; e daí a pouco começaram a vir mais. E parece-me
que viriam, este dia, à praia, quatrocentos ou quatrocentos e cinquenta. Alguns deles traziam arcos e
flechas, que todos trocaram por carapuças ou por qualquer coisa que lhes davam. […] Andavam todos tão
bem-dispostos, tão bem feitos e galantes com suas tinturas que muito agradavam.”
(CASTRO, S. “A carta de Pero Vaz de Caminha”. Porto Alegre: L&PM, 1996 (fragmento).)
TEXTO II
05) Pertencentes ao patrimônio cultural brasileiro, a carta de Pero Vaz de Caminha e a obra de Portinari
retratam a chegada dos portugueses ao Brasil. Da leitura dos textos, constata-se que
a) a carta de Pero Vaz de Caminha representa uma das primeiras manifestações artísticas dos portugueses
em terras brasileiras e preocupa-se apenas com a estética literária.
b) a tela de Portinari retrata indígenas nus com corpos pintados, cuja grande significação é a afirmação da
arte acadêmica brasileira e a contestação de uma linguagem moderna.
c) a carta, como testemunho histórico-político, mostra o olhar do colonizador sobre a gente da terra, e a
pintura destaca, em primeiro plano, a inquietação dos nativos.
d) as duas produções, embora usem linguagens diferentes — verbais e não verbal —, cumprem a mesma
função social e artística.
e) a pintura e a carta de Caminha são manifestações de grupos étnicos diferentes, produzidas em um
mesmo momento histórico, retratando a colonização.

 Texto para próxima questão.

Tanto de meu estado me acho incerto,
Que em vivo ardor tremendo estou de frio;
Sem causa, juntamente choro e rio;
O mundo todo abarco e nada aperto.

É tudo quanto sinto um desconcerto;

Da alma um fogo me sai, da vista um rio;
Agora espero, agora desconfio,
Agora desvario, agora certo.

Estando em terra, chego ao Céu voando;

Numa hora acho mil anos, e é de jeito
Que em mil anos não posso achar uma hora.

Se me pergunta alguém por que assim ando,

Respondo que não sei; porém suspeito
Que só porque vos vi, minha Senhora.  (CAMÕES, Luís Vaz de. “Tanto de meu estado me acho incerto”)
06) A leitura do poema permite afirmar que o eu lírico se sente
a) confuso, provavelmente pelo amor que tem por uma senhora.   
b) alegre, provavelmente porque seu amor é correspondido.   
c) triste, provavelmente porque não consegue amar ninguém.   
d) desconcertado, provavelmente porque a senhora o ama demais.   
e) perdido, provavelmente porque foi rejeitado pela amada.   

07) Analise as proposições abaixo e assinale a alternativa INCORRETA.

a) Historicamente, entre o final do século XV e início do século XVI, a arte e a literatura passaram por um
período de transição denominado Humanismo. E esse período de transição e de mudança de pensamento
foi motivado por algumas razões, tais como: a crise do sistema feudal, o início da Revolução Comercial, as
Grandes Navegações e a invenção da prensa.
b) Em Portugal, a nomeação de Gil Vicente no ano de 1502, como representante oficial do teatro humanista
português na corte de D. Manuel, foi considerada o início do Humanismo, período rico em prosa,
destacando-se em sua produção, o trabalho do historiador Fernão Lopes.
c) A respeito do Quinhentismo no Brasil, podemos afirmar que entre as publicações daquela época,
encontram-se cânticos religiosos, poemas jesuíticos, textos descritivos, cartas, diários de viagem, mapas e
tratados.
d) A poesia de Luís Vaz de Camões surge com características formais diferenciadas dentro de sua própria
obra, uma vez que possui poemas de herança tradicional portuguesa, escritos em redondilhas, e outros
escritos em decassílabos, por meio da medida nova trazida por Sá de Miranda.
e) Quando Luís Vaz de Camões retornou a Portugal em 1570, depois de ter sido exilado, trouxe consigo
obra “Os Lusíadas” e a publicou em 1572. Camões dedicou sua epopeia a D. Sebastião, rei de Portugal na
época.

08) Analise com atenção os itens abaixo e responda o que se pede.

I. A chegada dos jesuítas ao Brasil, primeira metade do século XV, por meio da Companhia de Jesus, tinha
em si um projeto ideológico: o de submeter os índios à cultura cristã vigente em Portugal. Muitos críticos
literários denominaram tal processo como “culturação jesuítica”, pois os indígenas foram submetidos à
cultura dos Jesuítas, que colonizaram os aborígenes por meio de sua cultura cristã.
II. Os jesuítas, falantes nativos da língua portuguesa encabeçados pelo padre Manuel da Nóbrega,
ensinaram a cultura religiosa aos indígenas, falantes nativos da língua tupi, por meio do teatro.
III. Enquanto representante da literatura de catequese, o padre José de Anchieta se destacou com seus
poemas, autos, sermões, peças de teatro, cartas e hinos. José de Anchieta também escreveu uma
gramática do tupi-guarani, a língua falada pelos nativos.
IV. Podemos afirmar que a obra catequética do Padre José de Anchieta e os textos de Pero Vaz de
Caminha representam gêneros e estilos diversos da literatura do período colonial.
É CORRETO o que se afirma em:
a) III e IV, apenas.
b) II e IV, apenas.
c) I, III e IV, apenas.
d) I e II, apenas.
e) I, II, III e IV.

09) O movimento literário que retrata as manifestações literárias produzidas no Brasil à época de seu
descobrimento, e durante o século XVI, é conhecido como Quinhentismo ou Literatura de Informação.
Analise as proposições em relação a este período e assinale a alternativa INCORRETA.
a) produção literária no Brasil, no século XVI, era restrita às literaturas de viagens e jesuíticas de
caráter religioso.
b) A obra literária jesuítica, relacionada às atividades catequéticas e pedagógicas, raramente assume
um caráter apenas artístico. O nome mais destacado é o do padre José de Anchieta.
c) O nome Quinhentismo está ligado a um referencial cronológico — as manifestações literárias no
Brasil tiveram início em 1500, época da colonização portuguesa — e não a um referencial estético.
d) As produções literárias neste período prendem-se à literatura portuguesa, integrando o conjunto
das chamadas literaturas de viagens ultramarinas, e aos valores da cultura greco-latina.
e) As produções literárias deste período constituem um painel da vida dos anos iniciais do Brasil
colônia, retratando os primeiros contatos entre os europeus e a realidade da nova terra.

 Texto para próxima questão.

Tanto de meu estado me acho incerto,
Que em vivo ardor tremendo estou de frio;
Sem causa, juntamente choro e rio,
O Mundo todo abarco e nada aperto.

É tudo quanto sinto um desconcerto:

Da alma um fogo me sai, da vista um rio;
Agora espero, agora desconfio;
Agora desvario, agora acerto.

Estando em terra, chego ao Céu voando;

Num’hora acho mil anos, e é de jeito
Que em mil anos não posso achar um’hora.

Se me pergunta alguém porque assim ando,

Respondo que não sei, porém suspeito
Que só porque vos vi, minha Senhora. (CAMÕES, Luís de. Luís de Camões.)
10) Analise as assertivas e responda o que se pede..
I. No verso: “Estando em terra, chego ao Céu voando”, pode-se depreender que há uma ideia de exagero
com o objetivo de expressar intensidade, ou seja, uma figura de linguagem conhecida como hipérbole.
II. Pode-se afirmar que o poema acima possui as características de um Soneto e há uma figura de
linguagem conhecida como metonímia nos seguintes versos: “Agora espero, agora desconfio;/ Agora
desvario, agora acerto”.
III. Quanto ao soneto apresentado, pode-se afirmar que a escolha do léxico e a estrutura formal remetem à
atitude clássica renascentista.
IV. Pode-se afirmar, ainda, que a inquietação do eu lírico manifesta-se por meio das antíteses, nos exemplo:
“ardor x frio”; “terra x Céu”, entre outros.
É CORRETO o que se afirma em:
a) I, II e IV, apenas.
b) III e IV, apenas.
c) I, III e IV, apenas.
d) I e II, apenas.
e) II, III e IV, apenas.

ÓTIMA AVALIAÇÃO,!
BEIJINHOS... PROFª ANA PAULA.