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MÓDULO 1
Vai começar um novo ano letivo e esta ficha tem como objetivo recolher alguns elementos sobre os seus interesses, capacidades e conhecimentos
básicos, de forma a permitir que a tua Professora programar as atividades letivas com o máximo realismo possível. As suas respostas devem ser
completas e respondidas com atenção e seriedade.
Grupo II – Cultura
1. Lê o seguinte texto.
«O Homem, pelo contrário, quando nasce, quase que se pode dizer que começa do nada. Tem de
aprender tudo e tem de ir, a pouco e pouco, integrando-se no que rodeia. Assim, aprende a
andar, a falar, a ler, a escrever, a vestir-se, a comportar-se para com o seu semelhante, enfim,
a sentir e a pensar, segundo os padrões do seu grupo. Vai fazendo uma aprendizagem e
participando do património coletivo, da herança social, de um cabedal de elementos que
constituiu um todo complexo que abraça conhecimento, crenças, artes. Moral, leis, costumes, e
outras capacidades, adquiridas pelo Homem como parte integrante da sociedade.
A. Mesquitela Lima, Elemento de Antropologia Cultural, Luanda (s.n.)
1.1. Sublinha no texto a frase que refere a noção de cultura.
2. Associa os elementos da coluna A com os da coluna B de modo obter uma relação correta. Segue o exemplo.
3. A diversidade cultural pode ser assumir a forma de etnocentrismo, relativismo cultural e interculturalismo. Para
cada figura, identifica qual dessas situações a que se referem.
4. Para cada uma das questões que se seguem, seleciona a alternativa correta.
4.1. Os elementos imateriais da cultura englobam….
(A) Todos os elementos palpáveis ou concretos.
(B) Todos os elementos espirituais.
(C) Todos os elementos palpáveis e espirituais.
4.2. A cultura é um produto do Homem. Esta afirmação é…
(A) verdadeira, porque o Homem, na sua ação sobre a Natureza, foi encontrando determinadas formas de pensar,
sentir e agir.
(B) Falsa, porque a cultura é adquirida através dos genes dos nossos pais.
(C) Verdadeira, porque é transmitida das gerações anteriores.
(D) Falsa, porque o individuo a recebe pela socialização.
4.3. O Relativismo Cultural é consiste…
(A) precisamente em julgar as outras culturas tomando como padrão os nossos modelos culturais,
sobrevalorizando a sua cultura e inferiorizando a dos outros.
(B) na interação produtiva entre diferentes culturas, num quadro de igualdade, respeito e tolerância.
(C) na interação de tolerância e respeito entre diferentes culturas, mas sem a existência de diálogo.
4.4. O Interculturalismo e o Relativismo Cultural consideram:
(A) Que todas as culturas são más.
(B) Que todas as culturas são boas à exceção da sua.
(C) Que todas as culturas são boas.
(D) Que todas as culturas são más à exceção da sua.
4.5. O etnocentrismo respeita as diferenças entre as várias culturas. Esta afirmação é…
(A) verdadeira, porque numa sociedade existem culturas diferentes umas das outras.
(B) falsa, porque o etnocentrismo expressa uma atitude positiva face às outras culturas.
(C) verdadeira, porque as sociedades modernas já se respeitam as diferenças culturais.
(D) falsa, porque o etnocentrismo resulta da intolerância face a outras culturas.
5. Lê o seguinte texto:
«A cultura da sociedade da qual fazemos parte serve-nos, de forma inconsciente, de referência
para julgar os outros. Os indivíduos cujo comportamento ultrapassa certos limites parecem-
nos suspeitos ou, se vieram de outras culturas, suscitam-nos espanto.»
Dicionário de Psicologia, op. Cit. (adaptado)
5.1. A frase sublinhada indica que o Homem pode ultrapassar certos limites ao julgar as outras culturas. Identifica as
duas atitudes que o Homem pode assumir ao julgar as outras culturas.
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1. Defina Socialização.
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2. Leia com atenção o seguinte texto:
«Há uma forma de mudança que se dá gradualmente, por pequenos passos quase impercetíveis. É uma forma mais frequente de
mudança que muitos consideram ser a única importante e natural. É a lenta adaptação quase inconsciente à transformação social.
Nós estamos inseridos numa realidade económica e produtiva que se transforma. Superamos provas, temos promoções, são-nos
entregues novas tarefas, mudamos de empresa, de trabalho, de universidade, de país. Mas muda também o clima político, mudam os
valores sociais e nós adaptamo-nos a eles. Primeiro, resistimos aos valores novos, depois continuando a ouvi-los repetidos pela
televisão, pelos jornais, tornamo-los nossos até nos convencermos que aquilo que pensamos agora sempre pensamos.»