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O que é Sociologia?

A sociologia nasce como uma reflexão acerca dos contornos da nova


configuração histórica e num ambiente marcado pela competição entre as visões de
mundo do conservadorismo, do liberalismo e do socialismo. A sociologia busca explicar os
vários fatores que diferenciam o comportamento humano ou, pelo contrário, porque
grupos sociais diversos tendem a comportar-se de maneira semelhante.
Para o estudo sociológico se considera o grupo social, as interações entre os indivíduos e
os meios usados para a comunicação destes indivíduos no grupo. Assim, o objeto de estudo
do sociólogo pode ser as diferentes organizações humanas como igrejas, empresas,
escolas, hospitais, times esportivos, etc. ou seja, todas as instituições sociais.
Igualmente analisa grupos culturais, a forma e o impacto da gestão governamental dentro
de um determinado grupo.
Assim, a sociologia parte de um determinado conceito de sociedade para investigar sua
estrutura social e as relações sociais neste meio.

Quando surge a Sociologia? A sociologia surgiu, na primeira metade do século XIX, sob o
impacto da Revolução Industrial e da Revolução Francesa. As transformações econômicas,
políticas e culturais suscitadas por esses acontecimentos criaram a impressão generalizada
de que a Europa vivia o alvorecer de uma nova sociedade. O papel decisivo da “dupla
revolução” foi amplificado pelo debate intelectual da época. A discussão girava em torno
do caráter exemplar desses eventos, com as opiniões divididas na avaliação de que se
tratava ou não de desdobramentos irreversíveis da história. As divergências na atribuição
de significado à “nova sociedade” consolidaram três correntes intelectuais e políticas:
conservadores, liberais e radicais.
A sociologia nasce, portanto, como uma reflexão acerca dos contornos da nova
configuração histórica – daí sua preocupação permanente em distinguir e contrapor a
sociedade moderna às sociedades tradicionais. E num ambiente marcado pela competição
entre as visões de mundo do conservadorismo, do liberalismo e do socialismo – daí seu
esforço constante para se distinguir dessas correntes, apresentando-se como uma
alternativa, científica ou mesmo crítica, em relação a tais modelos explicativos.
A ambição intelectual da sociologia, a tentativa de compreender, em um registro científico,
a origem, o caráter e os desdobramentos dessa nova sociedade, levou-a a se apresentar
como uma espécie de contraponto em relação às demais disciplinas das “ciências
humanas”. Assim, desde o início, a sociologia procurou diferenciar-se da economia, da
história, da geografia, da filosofia, da psicologia etc. O esforço para construir uma
identidade própria por meio da superação das disciplinas rivais não se deu apenas pela
absorção de temáticas alheias, recuperadas como partes específicas do saber sociológico,
se prendeu, sobretudo, à pretensão de atingir um padrão de cientificidade na explicação da
vida social equivalente àquele alcançado pelas ciências naturais.
A sociologia concebe-se, assim, não apenas como a disciplina central no campo das
“ciências humanas”, mas como um saber comparável, em termos de explicação e previsão,
às próprias ciências naturais. Essa posição, no entanto, será contrabalançada,
paulatinamente, pela compreensão de que as determinações das possibilidades futuras da
sociedade não podem ser preditas a partir dos modelos do passado, o que levou a
sociologia a situar-se, muitas vezes, como uma perspectiva crítica perante as relações
sociais vigentes.
Nas últimas décadas do século XVIII surgiram, na Europa, dois fenômenos decisivos para a
configuração do mundo moderno: a concentração da produção de bens na “fábrica”, base
do sistema econômico fabril, e a comunidade política de “cidadãos”, livres e com direitos
iguais, vinculados ao Estado-nação.

O que é “sujeito social” ou “Individuo social”? O sujeito social é o foco no qual


entrecruzam as relações entre o individual e o social, entre as condições materiais
objetivas e as subjetivas. Ou seja, quando observamos efetivamente o indivíduo, nós temos
suas “faces”, literalmente, individuais, gostos, religião, crença, e outras características que
pertencem a ELE, que constituem ele como sujeito individual, essas características tornam
ele único dentro dos ambientes onde ele permanece e constrói seu modo de pensamento e
ação dentro do mundo ao seu redor do qual ele faz parte, essas características individuais
podem ou não ser parte de uma construção social, ou seja, fazer parte de um grupo maior
de pessoas, o que caracteriza um grupo social X (pessoas com uma mesma religião ou
cultura) por exemplo.
O sujeito social então, nada mais é o homem individual com suas características que vive
numa sociedade com outros sujeitos cuja características são diferentes das dele, e até
mesmo dentro de comunidades que possuem uma mesma cultura, entre seus indivíduos
existe uma série de diferenças individuais, como gostos pessoais por roupas, comida,
música ou outrem.
Desta forma, o sujeito individual torna-se um indivíduo social quando ele vive dentro de
uma sociedade pluralista em ideias e culturas, respeitando-as e entendendo que a
democracia o permite, e que seus direitos estão resguardados assim como o do outro,
mesmo que sejam diferentes entre si.

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