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Psicologia da

Personalidade
CARL JUNG Prof. Roger
Machado
HISTÓRIA PESSOAL

Nasceu na Suíça em 1875;


Influências religiosas e
espirituais;
Psiquiatria: chance em
trabalhar com sonhos,
sobrenatural e oculto;
Trabalhou no hospital de
Bleuler;
1904: desenvolveu teste de
associação de palavras;
HISTÓRIA PESSOAL

 Teve com Freud mais do que um


relacionamento profissional –
Figura Paterna;
 1913: rompimento com Freud;
 Após o rompimento, entrou em
depressão.
 Do seu confronto com o seu
inconsciente, elaborou a sua
abordagem da personalidade.
 Concluiu que a fase mais
importante no desenvolvimento da
personalidade era a meia-idade.
 Explorou diversas culturas nos
EUA, África e Índia.
 1961: faleceu aos 86 anos.
DOCUMENTÁRIO

 https://www.youtube.com/watch?v=iTjK -JB1VHU&t=21s (Par te 1)


 https://www.youtube.com/watch?v=APKugLNq8SQ (Par te 2)
OS SISTEMAS DE PERSONALIDADE
OS SISTEMAS DE PERSONALIDADE

 Consciente: as imagens conscientes são aquelas


percebidas pelo Ego.

 Ego:
- Centro da consciência;
- Sentido de consistência e direção na vida;

 Persona:
- Forma pela qual nos apresentamos ao mundo;
- Caráter que assumimos;
- Inclui papéis sociais, tipo de roupa, estilo de
expressão pessoal;
- O ego se altera de acordo com as mudanças na
persona.
OS SISTEMAS DE PERSONALIDADE

 Inconsciente Pessoal: reservatório de material que já foi


consciente, mas foi esquecido ou reprimido porque era
insignificante ou perturbador.

 Complexos: padrão de emoções, lembranças, percepções,


desejos no inconsciente pessoal organizadas em torno de
um tema comum.

 Sombra: representa aquelas qualidades que não


desejamos reconhecer e tentamos esconder de nós
mesmos e dos outros. Consiste em tendências
moralmente censuráveis, além de inúmeras qualidades
construtivas e criativas que somos relutantes em
enfrentar.
OS SISTEMAS DE PERSONALIDADE

“É mais fácil projetar o lado negro de nossa


personalidade nos outros, para ver neles a
feiura e o mal que recusamos ver em nós
mesmos”
OS SISTEMAS DE PERSONALIDADE

INCONSCIENTE COLETIVO

 Assim como cada um de nós acumula e arquiva


todas as nossas experiências pessoais no
inconsciente pessoal, a humanidade coletivamente
faz o mesmo, como espécie, armazenando
experiências da espécie no inconsciente coletivo.
 Repositório de experiências ancestrais poderosas e
controladoras.
 Estamos predispostos a nos comportar e sentir da
maneira como as pessoas sempre se comportaram e
sentiram.
OS SISTEMAS DE PERSONALIDADE

O inconsciente coletivo não se refere a


ideias herdadas, mas à tendência inata dos
humanos a reagir de uma maneira particular
sempre que suas experiências estimulam
uma tendência de resposta herdada
biologicamente.
OS SISTEMAS DE PERSONALIDADE

 Arquétipos: as experiências antigas contidas no


inconsciente coletivo manifestam-se por temas
ou padrões recorrentes que Jung chamou de
arquétipos (imagens primordiais); formas sem
conteúdo próprio que servem para organizar e
canalizar o material psicológico. (Ex.: herói, mãe,
criança, Deus, morte, poder, velho sábio)

 Tanto os arquétipos quanto os instintos são


determinados de modo inconsciente e ambos
podem ajudar a moldar a personalidade
OS SISTEMAS DE PERSONALIDADE

 Anima e Animus: os humanos são


essencialmente bissexuais; a psique da mulher
contém aspectos masculinos (arquétipo de
animus) e a psique do homem contém aspectos
femininos (arquétipo de anima).

 Ajudam no ajuste e na sobrevivência da espécie.


Nos predispõem a gostar de certas
características do sexo oposto, as quais regem o
nosso comportamento em relação a ele.
OS SISTEMAS DE PERSONALIDADE

 Grande Mãe: representa duas forças opostas – fertilidade


e nutrição, por um lado, e força e destruição, por outro.

 Velho Sábio: simboliza o conhecimento preexistente dos


humanos em relação aos mistérios da vida.

 Herói: a origem do tema do herói remonta ao alvorecer


da consciência. Ao derrotar o vilão, o herói está
simbolicamente dominando as trevas da inconsciência
pré-humana. A conquista da consciência foi uma das
maiores realizações de nossos ancestrais, e a imagem do
herói conquistador arquetípico representa a vitória sobre
as forças das trevas
OS SISTEMAS DE PERSONALIDADE

 Self: representa a unidade, integração e


harmonia da personalidade total. Envolve a
reunião e o equilíbrio de todas as partes da
personalidade.

 Os processos consciente e inconsciente são


assimilados para que o self, que é o centro da
personalidade, se desloque do ego para um
ponto de equilíbrio no meio do caminho entre as
forças opostas do consciente e do inconsciente.
MANDALA
DINÂMICA DA PERSONALIDADE

Causalidade X Teleologia

Progressão X Regressão
AS ATITUDES: EXTROVERSÃO E
INTROVERSÃO

A energia psíquica pode ser canalizada para o


mundo exterior (extroversão) ou para o self
(introversão).
Todos tem capacidade para ambas as
atitudes, mas somente uma predomina na
personalidade.
A atitude predominante tende a direcionar o
comportamento e a consciência; a não
predominante se torna parte do inconsciente
pessoal.
AS FUNÇÕES PSICOLÓGICAS

A SENSAÇÃO diz às pessoas que algo existe;

O PENSAMENTO lhes possibilita reconhecer


seu significado;

O SENTIMENTO lhes diz seu valor;

E a INTUIÇÃO lhes permite saberem a seu


respeito sem saber como.
AS FUNÇÕES PSICOLÓGICAS
O DESENVOLVIMENTO DA
PERSONALIDADE

A personalidade é determinada pelo que


esperamos ser e pelo que fomos.

Nos desenvolvemos e crescemos


independentemente da idade.
DA INFÂNCIA AO INÍCIO DA IDADE
ADULTA
 Na infância: fases Anárquica, Monárquica e
Dualista.

 O ego só começa a se formar quando as crianças


começam a se diferenciar das outras pessoas
(“eu).

 Juventude: período de aumento de atividade,


maturação da sexualidade, crescimento da
consciência e reconhecimento de que a era livre de
problemas da infância se foi para sempre.
MEIA-IDADE

 Dos 35 aos 40 anos ocorrem grandes mudanças


de personalidade.
 A meia-idade é um período natural de transição,
no qual a personalidade supostamente passa por
mudanças necessárias e benéficas.
Ironicamente, tais mudanças ocorrem porque
essas pessoas foram bem-sucedidas na sua
tarefa de atender às demandas da vida.
 Após o fim da primeira metade da vida, a energia
precisa ser recanalizada para atividades e
interesses diferentes.
MEIA-IDADE

1ª Metade da Vida 2ª Metade da Vida

- Foco no mundo objetivo - Foco no mundo interior,


- Educação, carreira e subjetivo
família - Introversão
- Extroversão - Consciência do
- Foco sobre o consciente Inconsciente
- Interesses: físico e - Interesses: espiritual,
material filosófico, intuitivo
VELHICE

 Se as pessoas têm medo da vida durante os


primeiros anos, então quase certamente temerão
a morte durante os últimos. O medo da morte
costuma ser considerado normal, mas Jung
acreditava que a morte é o objetivo da vida e que
a vida será plena apenas quando a morte for
vista sob esse prisma.
INDIVIDUAÇÃO (AUTORREALIZAÇÃO)

 Tornar-se um indivíduo; explorar nossa capacidade e


desenvolver o self.
 Tendência inata e inevitável, mas será ajudada ou obstruída
por forças ambientais.

“Para lutar pela individuação, as pessoas de meia -idade devem


abandonar os comportamentos e valores que regeram a
primeira metade da vida e enfrentar o seu inconsciente,
trazendo-o para a consciência e aceitando o que ele lhes diz
para fazer. Elas precisam ouvir os seus sonhos, seguir as suas
fantasias, exercendo imaginação criativa por meio do ato de
escrever, pintar ou outra forma de expressão e se deixar guiar
não pelo racional que lhes comandava anteriormente, mas pelo
fluxo espontâneo do inconsciente. Só dessa forma o verdadeiro
self pode ser revelado”.

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