KARL ABRAHAM

TEORIA PSICANALI1"'ICA
da
LIBIDO
Sabre o Carater e o Desenvolvimento da Libido

Com a Introduc;;ao de ERNEST JONES

Direriio Geral da Traduriio

JAYME SALOMAO
Membro-Associado da Sociedade Brasileira de Psicanalise do
Rio de Janeiro. Membro da Associac;ao Psiquiatrica do
Rio de Janeiro

Revisiio
ELISA DIAS VELLOSO
Ex-Chefe do Centro de Orientac;ao Juvenil do Departamento
Nacional da Crianc;a do Ministerio da Saude. Professora do
Curso P6s-Graduac;ao da Pontificia Universidade Cat6lica do
Rio de Janeiro. Primeira Vice-Presidente da Associac;ao
Brasileira de Psicologia Aplicada

Traduriio
CHRISTIANO MONTEIRO OITICICA

IMAGO EDITORA LTDA.

 Titulo Original
SELECTED PAPERS OF KARL ABRAHAM

Traduzido da 6.a edic;ao, publicada em 1965 por lNDICE

The Hogarth Press Ltd., Londres, Inglaterra

Cop11right © .1927, 1942, 1948, 1949, 1954, 1965 by

Prefacio a Edic;ao Brasileira IX
The. Hogarth Press Ltd.
Introduc;ao 1

CAPITULO I
Notas Sohre as Investigac;6es e o Tratamento Psico-
analitico da Psicose Manfaco-Depressiva e Estados
Afins (1911) 32

CAPITULO II
0 Primeiro Estagio Pre-Genital da Libido (1916) 51

CAPITULO III
Breve Estudo do Desenvolvimento da Libido, Vista
a Luz das Perturbac;6es Mentais ( 1924) 81

CAPJTULO IV
A Influencia do Erotismo Oral na Formac;ao do
Carater (1924) 161
1970
Direitos para a lingua portuguesa (Brasil somente) CAPJTULO V
adquiridos por
IMAGO EDITORA LTDA. Contribuic;ao a Teoria do Carater Anal (1921) 174
Rua Siqueira · Campos, 65-B, sobrado, telefone 237-1963,
Rio de Janeiro, que se reserva a propriedade desta traduc;ao

Impresso no Brasil
Printed in Brazil
 PREFACIO A EDI(;AO BRASILEIRA

Dos primeiros e mais ilustres disdpulos de Freud, Karl

Abraham, apesar de sua morte prematura, deixou a psicanalise
amp/a bagagem cientifica, quer no campo da pesquisa, da teoria
ou da clinica.
Diplomado em medicina em 1901, dai ate 1904 foi assis­
tente no Asilo Municipal de Dalldorf do Prof. Liepmann, o gran­
de estudioso da afasia e apraxia.
Em 1904, no Hospital Burgholzli, Zurique, conheceu Bleu­
ler e Jung, familiarizando-se com as obras de Freud. Pouco de­
pois publicou sua primeira contribuiriio a Psicanalise, Iida na So­
ciedade Psiqui<itrica Alemii, em Francoforte. No inicio da dissi­
dencia de Jung com Freud, Abraham toma o partido do mestre,
resigna seu posto em Burgholzli e inicia um periodo de relaroes
das mais amistosas e produtivas com Freud, as quais foram man­
tidas ate a sua morte. De 1907 em diante, Abraham inicia sua cli­
nica particular em Berlim e, auxiliado pelos Drs. Koerber e Max
· Eitington, funda, em marro de 1910, a Sociedade Psicanalitica
de Berlim da qua[ deteve por longos anos a presidencia, nela
fazendo nada menos de 46 comunicaroes e dirigindo grande
nuniero de analises didaticas. Seus alwws mais eminentes nessa
epoca siio Edward Glover, Melanie Klein, Sandor Rado e Theo­
dor Reik. Continua exercendo tambem funriio impor_tante na
Associariio Internacional de Psicanalise, participando de todos
os congressos psicanaliticos com seus valiosos trabalhos. Durante
a guerra serve na Prussia Oriental e aperfeiroa seus estudos sobre
a psicologia da neurose de guerra. Sua saude entretanto fica
seriamente abalada, tendo ele contraido uma grave disenteria,
da qua[ sofreu ataques recorrentes ate 1924. Em maio de 1925
sofreu um ataque de broncopneumonia septica, de cujas com­
plicaroes veio a falecer em dezembro do mesmo ano.

.....·::• .-'.·-.:-.•-•. & .....·.---....... -.. -�-

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 Abraham niio deixou grande numero de obras impressas,
as quais consistem em quatro pequenos livros e qua~e'!ta e nave
outros trabalhos aos quais se acrescentou um umco traba-
lho p6stumo. Isto deve-se em parte a sua extrema concisa? e
escrupulo em manter suas comunicaroes dentro de um clzm,_a
de objetividade. Podemos dividir suas contribuiroes ~m _tres
grupos principais dos quais destacaremos: as obras pwne1ras,
incluindo as que tratam da demencia precoce, dos asp~ctos se-
xuais do alcoolismo e do seu livro sabre sonhos e mitos; em
seguida, temos seus ensaios a respeito das fantasias oniricas his-
tericas, da ejaculariio precoce, das neuroses de guerra e do com-
plexo de castrarao das mulheres,· finalmente temos suas obras
mais originais sabre o estagio pre-genital do desenvolvi1::ento
e seus dois livros sabre a evolurao da libido e a formarao _do
carater. Suas primeiras comunicaroes sabre o estagio pre-gem!al
da libido foram feitas a Sociedade de Berlim em 1913, e ele
foi o primeiro a adotar e definir os termos de "pre-genital" e
"canibalesco". Estabeleceu algumas importantes relaroes entre
o erotismo oral e os disturbios da alimentarao, do sono e da
fala. Num outro trabalho tratou das transformaroes do im~u~o
escoptofilico e do significado simb6lico da luz e da escuridao,
relacionando-os com uma atitude ambivalente em relarao aos
6rgiios genitais paternos. Tambem trouxe contribuiroes ao es-
tudo da ejaculariio precoce, e a hostilidade das mulheres para
com os homens, as quais abriram caminho para numerosas in-
vestigaroes posteriores.
Entretanto a mais sistematica e valiosa contribuirao de
Abraham a psicopatologia consiste em seus tre~ brilhantes tra-
balhos sabre a psicose maniaco-depressiva, nos quais revela sua
grande qualidade cientif ica. Explicou e justificou, num grande
numero de casos clinicos, sua convicriio sabre a fixariio oral da
melancolia e sua ligarao com os impulsos canibalescos reprimi-
dos. Mostrou assim que as auto-acusaroes do melarJc6lico siio
em realidade principalmente dirigidas contra a imagem do ob-
jeto amoroso perdido e destruido em fantasia dentro do ego.
Formulou tambem uma distinrao entre a psicose maniaco-de-
pressiva e a neurose obsessiva que sao estreitamf!nte ligadas em
termos da organizariio libidinal pre-genital. Sua conclusiio de
que .o melanc6lico abandona suas relaroes de objeto enquanto
que o neur6tico obsessivo as mantem, levaram-no a concl~sa?
de que a fase sadico-anal devia possuir duas subetapas, mdi•
cando o ponto em que a verdadeira relarao de objeto se esta-
belece e mostrando assim uma das principais distinroes entre
neurose e psicose.
Abraham publicou ainda outros trabalhos de interesse esta-
belecendo um paralelo entre a melancolia e os processos do luto
arcaico, tal coma foram estudados par Roheim, e nwna discussiio
do trabalho de Ferenczi sabre o tique, lan<;oua sugestcw de que
esta condirao representava um sintoma de conversiio no nivel
scidico-anal, assim coma os sintomas de conversiio histerica no
nivel falico.
Suas contribuirues ao tema da terapeutica incluem traba-
lhos sabre o tipo especial e dificil de rea<;iiode a/guns pacientes
obsessivos, o tratamento psicanalitico na idade avanrada e o
tratamento dos pacientes psic6ticos. lnteressou-se ainda pelos
problemas da dipsomania e da toxicomania e mostrou as re/a-
<;oesexistentes entre alcoolismo e sexualidade.
Sua principal obra foi a investiga<;iio da caracterologia,
cujos tres trabalhos foram reunidos num volume unico, tratando
em particular das orienta<;oes oral, anal e genital do carciter.
Sua contribui<;iio mais re!evante parece ser a que se refere ao
erotismo oral. Demonstrou sua importiincia clinica em rela<;iio
ao alcoolismo, a uti/iza<;iiode drogas, a psicose maniaco-de-
pressiva e ao papel que desempenha na vida posterior do
individuo.
Como Sachs comentou em 1935: "O trabalho de Abraham
niio tern nada de antiquado, em parte porque ele apresenta com
clareza os fundamentos da nova ciencia, em parte porque seu
trabalho contem uma riqueza de sugestoes e de ideias cujas pos-
sibilidades ainda permanecem inesgotadas".
Nila podemos negligenciar o valor da personalidade de
Abraham para a psicanalise. Essa personalidade aliava tra<;os
de grande jovialidade e otimismo aos de um ceticismo calculado
e de um julgamento s6brio quando se tratava de. uma teoria
cientifica. Mantinlw-se habitua!mente cortes, sem contudo per-
der a independencia e a originalidade de seu pensamento e de
seu senso critico. Sua vida transcorreu de modo bastante estcivel
pois tinha grande capacidade de sublima<;iio.Suas qualidades de
professor e conferencista foram-lhe sem duvida de grande valia
para o desenvolvimento da sociedade de Berlim, mas suas mais
ad111irciveisqualidades eram, na opiniiio de Jones, seu destemor
e sua integridade, o que o fizeram merecer par parte desse seu
amigo e colaborador o inestimavel hel~rio de "preux chevalier,
da Ciencia sans peur et sans reproc e .
Sabre' ele assim Freud se expressou: "De tod?s os ,<l_uetri~
seguiram nos caminhos obscuros d_o tr~balho ps1canal1t1co,so
conhero um (referindo-se a Ferencz1) cu10 nome possa ser com-
parado ao de Abraham".
· Karl Abraham nasceu em Bremen em 1877, descendente
de antiga familia judia e faleceu em 1925 em Berlim.
Jacob David Azulay
.todos. Do seguinte registro de sua vida e atividades surgirao
.e tao grande.
1 Publicado no International Journal of Psycho-Analysis, abril de 1926.
1
INTRODU(;AO
Ernest Jones
Nao pode haver duvida em que, de todos os golpes que a
ciencia da psicanalise ja sofreu, a morte de Karl Abraham e
quase o mais cruel e grave. Ja perdemo.s, pela morte, o Pre-
sidente de uma sociedade filiada e sentimos falta de um grande
numero de outros valiosos colegas cujos names viverao sempre
em nossa _mem6ria. Golp<!s de outra especie por diversas vezes
atingiram o movimento psicanalitico, um dos quais trouxe mesmo
consigo a perda, por outra maneira que nao a morte, de um
presidente da Associac;:aoPsicanalitica Internacional. Entretanto,
com todo o respeito devido a mem6ria de nossos outros colegas
mortos, nenhum deles representava para a psicanalise aquilo
que Karl Abraham significou, porque ele foi ao mesmo tempo
um mestre de sua teoria e pratica, um colaborador, pioneiro
para o nosso conhecimento crescente, um lider e organizador
da mais rara estirpe, bem como um leal amigo e colega de
algumas das razoes pelas quais a perda que acabamos de sofrer
·os principais fatos da vida de Abraham, considerados ex-
ternamente, sao os seguintes: nasceu ele em Bremen, a 3 de
maio de 1877, de modo que contava 48 anos de idade quando
morreu. Provinha de uma antiga familia judia que p6r ]ongo
tempo residira nas cidades hanseaticas da Alemanha Setentrional
e tinha um irmao mais velho, mas nenhuma irma. Cursou a
escola secundaria em sua cidade natal ate 1896, quando in-
gressou no curso medico. ·
1

Em seus ultimos anos de escola, Abraham desenvolvcu um
mtcnso gosto pela lingiiistica e pela filologia comparadas. Hou-
vessc tido oportunidade, teria prcferido devotar-se inte1ramentc
a tais estudos e scu interesse por eles persistiu durantc toda a
sua vida. Certamente possuia um talento fora do comum nessc
scntido. Alem de sua lingua matcrna, sabia falar ingles, cspa-
nhol, italiano e um pouco de rcto-rom:.mo; analisou pacicntcs
nas duas primeiras linguas e seu trabalho no Congrcsso In-
ternacional de Ps-icologia, realizado em Oxford, foi aprescntado
(sem ser escrito) em ingles. Possuia tambem respc'itavel co-
nhccimento do dinamarques, do holandes e do frances, achan-
do-se sem duvida acostumado a ouvir um pouco das duas pri-
mciras cm sua meninice. Achava-se inteiramente a vontadc cm
mcio aos clj,sicos c aprovcitava avidamente a oportunidadc dos
cstudos cscolarcs de scus filhos para reviver sua familiaridadc
com eles. Ningucm que haja estado presente ao Congrcsso de.
Haia. em 1920, esquecera o assombro com que o ouvimos pro-
nunciar um discurso em latim, o qua! tevc de ser adaptado para
a ocasiao.
Realizou seus estudos medicos em Wiirzburg ( cidadc pcla
qua] manteve grandc afeic;ao c dai talvcz a escolha dcla para
scdc do Primeiro Congresso Psicanalitico Alemao), Berl im e
Freiburg-im-Breisgau. o·bteve seu doutorado oficial em 1901,
da ultima universidadc mencionada.
Durante tais estudos, seu principal interesse residiu na bio-
logia, fato que exerccu profunda influencia em sua obra pos-
terior e em sua concepc;ao cientifica geral. Foi enquanto se
achava em Friburgo que pela primeira vez se familiarizou com
a Suic;a, pais que amou para sempre acima de todos os outros.
Gostava do povo e do modo de vida suic;os. mas foram ccrta-
mcnte ,1s altas montanhas, que tanto contrastavam com scu cc-
n[1rio natal, que constituiram para elc a principal atrac;ao. Assim
que tevc oportunidadc, tornou-se um alpinista cntusiasta c efc-
tuou um grande numero de escaladas de primcira classc. Como
Scgantini, que morrera exatamcnte antes da primcira visita d~
Abraham a Suic;a e cm cuja personalidade se achava tao prn-
fundamentc intercssado, preferia o Engadine Superior a todos
os outros Jugarcs da tcrra c a ele rctornou repetidas vezcs.
Suas ultimas feri,1s, a convalescern;a da qua! todos n6s cspcra-
vamos tanto, foram passadas la, no verao de 1925, e foi capaz
de efctu:.ir cscalad:.is bastante Ctrduas, mcsino nessa cpoca. Por
2
longo tempo acalentara o desejo de construir uma villa naquela
localidade (perto de Sils Maria) e a ultima missiva que escreveu
foi uma carta comercial relacionada com esse projeto.
Enquanto morava em Friburgo, concebeu o desejo de obter
um cargo em Burgholzli, em parte para permanecer em sua
amada Suic;a e em parte porque ficara impressionado pelo tra-
balho do Professor Bleuler em psiquiatria, considerando-o su-
perior ao de . qualquer outro psiquiatra. Contudo, tinha ainda
de esperar alguns anos ate que esse desejo fosse satisfeito, de
maneira que, em abril de 1901, aceitou o cargo de assistente
do Hospital Municipal de Berlim, em Dalldorf. Por seu chefe
ali, o Professor Liepmann, conservou sempre o maior respeito
e duas contribuic;6es cientificas datadas dessa epoca foram efe-
tuaiias no campo especial de Liepmann, o da afasia e d'.l apraxia.
Trabalhou d~rante aproximadamente quatro anos em Dalldorf,
formando ass1m uma base s61ida em psiquiatria cHnica. Em de-
zembro de 1904, porem, teve a felicidade de obter uma indi-
cac;ao para Burgholzli, com o titulo de assistente da CHnica
Psiquiatrica da Universidade de Zurique. Ali, sua atenc;ao logo
se vo,ltou para uma direc;ao mais definidamente psicol6gica e,
atraves de Bleuler e de Jung, tomou conhecimento das obras
de freud. Sua primeira contribuic;ao a psicanalise data desse
periodo, um trabalho (9) 1 lido perante uma das reuni6es anuais
da Sociedade Psiquiatrica Alema, em Francoforte. Por uma tris-
te coincidencia, sua ultima apresentac;ao em publico deu-se num
su_burbi?~essa mesma cidade, dezoito anos mais tarde, quando
ah pres1dm o Nono Congresso PsicanaHtico Internacional.
. Por_ v?lta dessa epoca, aconteceu tambem um fato que
fo1 a pnnc1pal razao para a felicidade e deleite na vida tao
c~racteristicos de_ssehomem, fato esse em grande parte re~pon-
~av~l ~la energ1a e prazer sincero com que pode devotar-se
11_1te1ram~nt~ _aseu trabalho. ~ obtenc;ao da indicac;ao para Zu-
nque comc1dm com o seu n01vado e, ao progredir, com solidez
sua posic;ao ali, pode casar-se, em janeiro de 1906. Sua escolh~
de companheira foi extremamente afortunada, porque encontrou
uma consor_teque partilhava integralmente_de sua vida e possuia
uma capac1dade para a felicidade igual a dele pr6prio. Uma
filb'a riasceu-lhes em Zurique, em fins de 1906, e um filho, al-
guns anos mais tarde, em Berlim.
1 Os numeros entre parenteses referem-se a bibliografia anexa.
 (
A verdadeira esperanc;a de Abraham era poder traba!har
permanentemente na Suic;a, mas a experiencia cedo lhe mostrou
que a1i as possibilidades de uma carreira psiquiatrica regular
\ l
eram muito remotas para um cstrangeiro, Je mancira que
teve de vo1tar-se para outros Jugares. Sua decisao de partir foi
sem duvida apressada pela desconfort:ivel atmosfera resultantc
da tensao existente entre Bleuler e Jung. Dcssa maneira, exo­
ncrou-se de seu cargo em novembro de 1907. No mesmo mes,
encontrou o Professor Freud pela primeira vez, numa visita
que lhe fez em Viena; a ultima vez erri que os dois se encon­
traram foi em ag6sto de 1924, no Semmering. · As convcrsac;ocs
que entao se efetuaram produziram rapidos frutos num impor­
tante trabalho ( 11), ao qua! teremos ocasiao de retornar. As
relac;oes pessoais que assim se estabcleccram amadureccram
numa amizade que permaneceu limpida ate o fim. Abraham
fazia parte de um pcqueno grupo que visitava regularmcntc
o Professor Freud durant� a epoca das ferias; em certa ocasiiio,
organizou uma excursao na qual visitaram uma regiao, o Harz,
que ele conhecia bem.
Em dezembro de 1907, Abraham estabe1eceu-sc em Ber­
Jim e iniciou uma clinica psiquiatrica particular. Foi um tanto
ajudado de inicio pelo Professor Oppenheim, parente scu pclo
casamento, e trabalhou durante algum tempo na clinica ncuro-
16gica de Oppenheim; entrctanto, suas atitudes divergcntcs cm
relac;ao as teorias de Freud cedo ocasionaram um afastamcnto
_entrc os dois. Uma assistencia mais duradoura foi a prcstada
pelo Dr. Wilhelm Fliess, que Abraham veio a conhccer a1guns
anos mais tarde e por quern expcrimcntava uma grande con­
siderac;ao; foi Fliess o principal responsavcl por scu tratamcnto
dur�nte sua ultima doenc;a.
Dessa maneira, foi Abraham o primciro vcrdadeiro psica­
nalista da Alemanha, pbrqtie difkilmente assim se podc chamar
aqueles poucos que, como Muthmann, Warda e outros scguiram
apenas durante algum tempo as tcorias de Freud. Atraves de
rcunioes privadas e conferencias em sua pr6pria casa, comcc;ou
imcdiatamente a interessar outros medicos cm seu trabalho. Con­
tudo, daqueles a quern conseguiu intercssar naquela epoca, ap.::­
nas um, o Dr. Koerber, perscvcrou ate o dia de hojc. Tentou
tambem, por diversos anos, aprescntar o assunto em rcuniocs
das diversas sociedades medicas, onde demonstrou grandc co­
ragem e pertinacia, enfrentando sozinho uma oposi<.;ao _aspcra
4 5
e ate mesmo violenta. Entretanto, apesar dessas qualidades e
de sua confianc;a caracteristica, mesmo Abraham teve de acabar
por reconhecer a futilidade de tal empreendimento. Mas as nu­
vens comec;avam a dissipar-se. No outono de 1909, o Dr. Ei­
tingon, que tambem havia trabalhado em Burgholzli, reuniu-se
a ele em Berlim e, dessa epoca em diante, Abraham teve um
colega a seu g6sto.
A Associac;ao Psicanalitica Internacional constituiu-se for­
malmente em marc;o de 1910 e a Sociedade Psicanalitica de Ber­
Jim foi fundada no mesmo mes. Era o primeiro ramo da Asso­
ciac;ao Internacional a constituir-se, seguindo-se-lhe os ramos de
Viena e Zurique, em abril e junho, respectivamente. Natural­
mente, antes de Berlim, ambas estas cidades haviam possuido
grupos informais durante anos. Dos nove membros fundadores
(quG incluiam o Dr. Warda, o primeiro medico a dar apoio,
de modo independente, as teorias de Freud), apenas dois ainda
permanecem na Sociedade, os Drs. Eitingon e Koerber. Algo
tera de ser dito posteriormente s6bre o que Abraham repre­
sentou para a Sociedade de Berlim, mas alguns fatos simples
podem ser relatados desde ja. :tie se manteve na presidencia
da Sociedade desde a fundac;ao desta ate a morte. Deu-lhe li­
vremente e do melhor que tinha; os interesses dela, para ele,
sempre estiveram em primeiro lugar. Foi inGansavel no seu aten­
dimento, lideranc;a e critica. Quase todos os seus trabalhos prin­
cipais foram comunicados em primeiro lugar a Sociedade. Ao
todo, apresentou-lhe nada menos de 46 comunicac;oes nos 15
anos de sua presidencia, em diversos dos quais esteve inca­
pacitado, por motivo de guerra ou de doenc;a; num s6 ano
( 1923), doze comunicac;oes for am apresentadas. Sua capacidade
de preparac;ao e ensino de ;malistas tambem encontraram campo
fora das atividades da Sociedade. Realizou ele um certo numero
de analises didaticas e entre os seus alunos mais eminentes po­
dem ser mencionados Helene Deutsch, Edward Glover, James
Glover, Melanie Klein, Sandor Rado e Theodor Reik. Contudo,
desvantagens 6bvias surgiram, ao serem analisados os elementos
locais pelo presidente da sociedade e foi um alivio para Abraham
quando esta dificuldade foi brilhantemente solucionada pelo con­
vite feito . ao Dr. Hanns Sachs para vir residir em Berlim, em
1920, com uma indicac;ao oficial relacionada com esse aspecto
do trabalho. Por outro !ado, Abraham devotou-se livremente
a realizac;ao de cursos de conferencias e, sob este aspecto, · pres-
tou servi<;os valiosissimos em Berlim. 0 primeiro curso m.tms-
trado sob os auspfcios da Sociedade foi um curso de quatro
semanas realizado em mar<;o de 1911; dai por diante, desem-
penhou papel proeminente em todas as series de cursos pro-
gramados pela Sociedade e, posteriormente, pelo Lehrinstitut.
Abraham tambem mostrou-se ativo, embora em menor grau, se
comparado com Eitingon, na funda<;ao e apoio da Policlinica
de Berlim. Desde o seu advento, em 1920, foi ele um membro
destacado da Comissao de Forma<;ao de Psicanalistas. Neste
campo, mostrou-se ativo na sele<;ao dos candidatos adequados,
na forma<;ao dos selecionados, particularmente dos provindos do
exterior, e no auxilio geral prestado em assuntos de organiza<;ao.
Seu tempo, naturalmente, era por demais solicitado para que
pudesse dedicar-se a um verdadeiro trabalho cotidiano na pr6-
pria PolicHnica.
Da mesma maneira, foi muito estreita a rela<;ao de Abraham
com a Associa<;ao Internacional. Foi ele um dos cinco ou seis
que assistiram a todos os congressos ate entao realizados. 0
primeiro congresso, de abril de 1908, embora realmente or-
ganizado pelo Dr. Jung, quanto aos participantes foi principal-
mente austro-h(mgaro; Abraham foi um dos tres 'estrangeiros'
a usar entao da palavra (sendo os outros dois Jung e o autor
desta exposi<;ao). Apresentou um trabalho em todos os con-
gressos, a exce<;ao do ultimo, onde foi impediclo de faze-lo por
falta de saude, aliada aos seus deveres de presidente. Trata-se
de um recorde s6 igualado pelo Dr. Freud e pelo Dr. Ferenczi.
Os oito trabalhos em questao encontram-se entre as mais va-
liosas de suas contribui<;6es a psicanalise e mencionaremos den-
tro em breve todos eles, ao considerarmos a sua obra cientifica. ·
No Congresso de Munique, em 1910, e ap6s este, liderou a
oposi<;ao contra Jung e, depois que este se exonerou, o Conselho
Consultivo da Associa<;:aodesignou Abraham para. atuar como
presidente provis6rio ate que o pr6ximo congresso pudesse ser
efetuado. Providenciou todos os preparativos para o que se rea-
lizaria em Dresden, em setembro de 1914, e na realidade pre-
sidiu-o, nessa condi<;:aotemporaria, quando o congresso por fim
se reuniu em Budapeste, em setembro de 1918. No Setimo
Congresso, em 1922, foi eleito secretario da Associa<;:ao In-
ternacional e no Oitavo, em 1924, foi finalmente guindado, em
meio a grandes aplausos, a posi<;:ao de Presidente. No Nono
Congresso, efetuado no ano seguinte, foi unanimemente reeleito.
6 7
Abraham pertenceu a equipe de reda<;:ao do Zentralblatt
e Zeitschrif t des de o infcio desses peri6dicos e em 1919 tornou-se
um dos responsaveis pelo ultimo. Nisto, contudo, sua atividade
limitou-se a assuntos de politica geral e ao fornecimento de
trabalhos originais e notas criticas. Quando o Dr. Jung se exo-
nerou da reda<;:aodo Jahrbuch, foi ele sucedido pelos Ors. Abra-
ham e Hitschmann, que produziram a Vol. VI., em 1914.
Teriam fora de duvida continuado nessa capacidade se nao hou-
vesse sido decidido interromper o Jahrbuch.
Durante quase todo o curso da guerra Abraham serviu
em Allenstein, na Prussia Oriental, onde foi medico-chefe do
posto psiquiatrico do Decimo Corpo de Exercito. A experiencia
que la obteve capacitou-o a contribuir para a psicologia da neu-
rose de guerra (57) e dois de seus mais valiosos trabalhos ou-
tros ( 62, 54) datam tambem desse periodo. A guerra deixou-o
com um desastroso legado de saude abalada, o qual, muito
possivelmente, foi a principal causa de sua morte. Ao termino
de seu servi<;:omilitar, contraiu ele uma grave disenteria, da
qua! teve de fazer um grande esfor<;:opara libertar-se. Mesmo
mais tarde, sofria de crises recorrentes dela, a ultima das quais
ocorreu na primavera de 1924. Sua saude parecia entao achar-se
perfeitamente restabelecida. Em maio de 1925; inalou aciden-
talmente um pequeno corpo estranho; achava-se provavelmente
infectado, porque dentro de uma quinzena sofreu uma alarmante
crise de broncopneumonia septica que quase se mostrou fatal,
deixango-lhe uma bronquectasia que nunca desapareceu inteira-
mente. Uma convalescen<;:ade varias semanas no Engadine foi
seguida pelo esfor<;:ode presidir o Congresso de Hamburgo, o
que, evidentemente, foi demais para ele. No outono, parecia
achar-se melhor e fez mesmo tentativas de retomar o trabalho.
No entanto, sua condi9ao piorou; complica<;6es obscuras surgi-
ram e em novembro teve de ser hospitalizado. Uma quinzena
mais tarde sofreu uma grave opera<;ao que nao trouxe o resul-
tado esperado. Foi gradualmente se abatendo e sucumbiu fi-
nalmente, no Dia de Natal de 1925. Atraves de toda a sua
longa e dolorosa molestia, nunca demonstrou quaisquer duvidas
~e supera-la e achava-se cheio de planos otimistas ate o pr6prio
f1m.. Sua tenacidade vital, for<;:ade vontade e poder de recupe-
ra<;ao corporal eram extraordinarios e assombravam os medicos
dele encarregados. Por diversas vezes pareceu impossivel que
um ser humano pudesse sobreviver a espantosa tensao que a
doen<ta impunha a seu corpo, mas sua vontade e coragem re-
cusaram-se a render-se ate que deixou de respirar.
• uma pagina ou duas e os dados clinicos com que fortalecia suas
A fim de conscguir uma visao recente e global das obras
cientif icas de Abraham tive de rele-las todas e delas registrarei
aqui minhas impress6es. Numa avalia<tao pessoal e geral de~sa
natureza, compreender-se-a que nao se fara nenhuma tentativa
de separar ou comentar as pr6prias obras_ com quaisquer p_o~-
menores. As observa<t6es que serao oferec1das podem ser d1v1-
didas sob as epigrafes de quantidade, qualidade e conteudo.
Abraham nao foi um escritor fecundo e a soma real da-
quilo que escreveu e inferior ao que se poderia esp7rar da ~m-
pressao que se tern da sua significa<tao. Suas pubbc~<t6es 11?-
pressas, excluindo as comunica<t6es meramer. e verba1s, cons1s-
tem em quatro pequenos livros, contendo no tvtal menos de 3?0
paginas, .e em quarenta e nove outros trabalhos, chegando a cer-
ca de 400 paginas; alem disso, ha pelo menos um ,tr~balho
p6stumo. Muitos dos trabalhos tinham ap.-na~ uma, ~agma ou
duas de extensao e apenas cinco excederam vmte pagmas.
O fato acima mencionado tern indubitav.::lmente de ser cor-
relacionado com aquele que era talvez o mais destacado aspecto
de todos os escritos de Abraham, ou seja, uma notavel concisao.
Abraham jamais gastava palavras para dizer o que tin.ha a in-
formar· cada frase ·se achava prenhe de significado e este signi-
ficado ~ra expresso com uma lucidez totalmente despida de am-
bigtiidades. Possuia um sentimento intenso do concreto; ma~-
tinha-se preso aos seus dados clinicos e nunca condescend1a
em hip6teses remotas. Estas qualidades, reunidas com um grau
fora do comum de objetividade, eram tambem de grande valor
pata comentar a obra de outros. As criticas completivas que cs-
creveu (15, 16, 51, 73) sao modelos do que ta1s trabalh_os de-
veriam ser e de permanente valor para a orienta<tao rap1da do
estudioso da psicanalise. As mesmas qualidades podem ser obser-
vadas em numerosos comentarios que escreveu para a Zentral-
blatt e a Zeitschrift, os quais nao se acham relacionados na
bibliografia. Abraham era um mestre da expo~i<tJ~e sa~i~ntava-se
especialmente na dificil arte de apresentar h1stonas cbmcas. Sa-
be-se bem quao dificil e penetrar num relat6rio dos c~s':s ?e
outrem, que podem ser tao incompletos a ponto de serem 1pute1s,
8 9
ou tao longos e confuses a ponto de serem tediosos. 0 estilo
suave e facil de Abraham, combinado com o seu sentido do
essendal, permitia-lhe iniciar o leitor na essencia do caso em
conclus6es eram sempre tao interessantes coma instrutivos. Pou- .
cos escritores psicanaliticos o igualaram no dom do estilo claro
e atraente, dom mais valioso ainda no tratamento de tao com-
pl.icado assunto.
Chegando agora a natureza e conteudo dos trabalhos de
Abraham, dcvemos constantemente ter em mente, ao avaliar o
seu significado, a data em que foram escritos. r. um testemunho
em prol da precisao geral de sua obra o fato de tanta coisa dela
se haver incorporado ao nosso conhecimento diario, a ponto de
nao tornar facil a aprecia<tao da novidade que um dia cons-
tituiu. De uma maneira geral, seus trabalhos dividem-se em
quatro grupos. Temos inicialmente aquelas obras pioneiras as
quais ja se fez referencia; entre elas podem ser mencionadas
as que tratam da psicologia da demencia precoce ( 11), dos
aspectos sexuais do alcoolismo (12), da influencia das fixa<t6es
incestuosas na escolha de um companheiro ou companheira ( 13)
e o seu livro sobre sonhos e mites (14). Em segundo lugar,
ha um grande numero de estudos limpidos e acabados, classicos
que podem sempre ser relidos com prazer e proveito; tais sao
os seus ensaios sobre as fantasias oniricas histericas (17), Se-
gantini ( 30), Amenhotep ( 34), as transforma<t6es da escopto-
filia (43), a ejacula<taoprecoce (54), as neuroses de guerra (57)
e o complexo de castra<tao nas mulheres ( 67). Em terceiro,
temos as suas obras mais originais, que constituem uma con-
tribui<tao valiosa e permanente ao nosso conhecimento; entre
elas poder-se-iam distinguir suas investiga<t6es sobre o estagio
pre-ge·nital do desenvolvimento ( 52), com seus dois livros res-
pectivamente sobre evolu~ao da libido (105) e forma<tao do
carater (106). 0 quarto e ultimo grupo compreenderia um gran-
de numero de documentos mais breves, sempre contendo dados
que ilustraram, confirmaram ou expandiram nosso conhecimento
da teoria e da pratica psicanaliticas.
Ao reconsiderar os escritos de Abraham como um todo,
fica-se especialmente assombrado com suas notaveis e multiplas
facetas. f:les abrangem o campo inteiro da psicanalise e ha pou-
cas partes desse vasto campo as quais nao iluminem. Mesmo
quanta. aos aspectos da psicanalise sobre os quais menos es-
 creveu, como, por exemplo, a homossexualidade, a interpreta<;ao
dos sonhos e a educa<;ao, em suas outras obras acha-se implicito
o bastante para demonstrar-nos que ele se achava inteiramente
familiarizado com os problemas neles envolvidos. A variedade
de seus trabalhos torna conveniente dividi-los em difercntes gru­
pos e, para esse fim, foram escolhidos cinco principais titulos.
I. /nf{mcia (inclusive Sexualidade Infantil). Os dois pri­
meiros trabalhos de Abraham sobre psicanalise tratam dos trau­
mas infantis (9, 10) e desde o primeiro preocupou-se ele em
apontar os aspectos dinamicos da rea<;ao do individuo ao trauma.
Mostrou-nos que a experiencia repetida de agressoes sexuais
constitui em algumas crian<;as uma forma regular de atividade
sexual, aspecto do assunto inteiramente ignorado pelos crimi­
nologistas e, na verdade, pelos psicologos. Dentro da mesma
rela<;ao, com referencia especial as neuroses traumaticas, tratou
dos impulsos inconscientes dirigidos contra o eu (ferimento ou
morte), tema que surge muitas vezes em suas obras. Estes im­
pulsos, que descreveriamos hoje em termos de hostilidade contra
o ego ou contra algum objeto renunciado que foi incorporado ao
ego, atribuia ele, naquela ocasiao, ao masoquismo inconsciente.
Passamos agora de seus primeiros trabalhos para alguns
dos ultimas, que hem podem ser chamados os mais importantes.
Refiro-me ao seu trabalho sobre o estagio pre-genital de desen­
volvimento libidinal. Ja em 1913 o titulo de uma comunica<;ao
feita a Sociedade .de Berlim (41) dizia-nos que ele se achava
·preocupado com a inter-rela<;ao dos instintos nutricionais e se­
xuais e em 1916 publicou uma das duas contribui<;oes mais
brilhantes que fez a psicanalise (52). Com o auxilio de um
espantoso material clinico, contendo exemplos de habitos orais
infantis persistentes ate uma idade em que sua natureza erotica
pudesse ser pasta fora de duvida pela introspec<;ao direta, con­
firmou inteiramente as conclusoes de Freud sobre o erotismo
oral. Adotando ,deste OS termos 'pre-genital' e 'canibalesco',
enriqueceu grandemente o nosso conhecimento dessa ·fase em
desenvolvimento, particularmente em rela<;ao aos fenorrienos da
vida posterior dela derivados. Notaveis em rela<;ao ao ultimo
aspecto sao as importantes rela<;oes que estabeleceu entre o
erotismo oral, por um Jada, e o sono e a fala, pelo outro. Muitas
perturba<;oes da alimenta<;ao foram rastreadas ate uma fonte
similar. Estabeleceu distin<;aci entre os casos em que Ull}a dis­
jun<;ao se efetuara entre as duas formas de atividade bucal
JO
(nutricional e erotica), que se encontram a principio tao inti­
mamente unidas, e aquelas em que a uniao persistira, mostrando
que os adultos sugadores de polegar, etc., pertencem a primeira
classe, isto e, encontram-se numa etapa de desenvolvimento
mais avan<;ada que a pessoa atingida par perturba<;oes neuro­
ticas da fun<;ao alimentar. As partes clinicas deste trabalho, s6-
bre a psicoce maniaco-depressiva, serao mencionadas num con­
texto posterior.
A continua<;ao dessa obra, que tomou a forma de um livro
recem-publicado o ano passado (105), contern uma tal opu­
lcncia de reflexao e investiga<;ao que nenhum resumo poderia
fazer-lhe justi<;a. E a mais ponderavel contribui<;ao de Abraham
a psicarn'ilise. Nela, subdivide ele OS tres principais estagios do
desenvolvimento libidinal em seis outros: oral (1, sugar; 2, mor­
der); sadico-anal (1, destrutivo e expulsivo; 2, dominante e re­
tentor); genital (1, amor parcial ou falico; 2, adulto). Nenhuma
dessas subdivisoes era inteiramente original de sua parte, mas
a maneira pormenorizada e explicita pela qual as analisou, mos­
trando a rela<;ao precisa de uma com a outra, constitui uma
pe<;a magistral que sempre se colocara em lugar de realce na
literatura psicanalftica. Em conjunto com van Ophuijsen, escla­
receu ele os problemas da rela<;ao da crian<;a com o seu objeto
ao nivel alimentar (incorpora<;ao, expulsao, etc.) e iluminou os
problemas obscures da vida sexual pre-genital em conjunto.
Entre outras contribui<;oes ao estudo da infancia podem ser
mencionados seus trabalhos sobre o papel desempenhado pelos
. avos na fantasia infantil (40), os efeitos de escutar o coito
(42; ver tambem 43, Parte II), a atitude narcisica da crian<;a
.para com os processos excretores (63) e uma serie de belas
observa<;:6es sobre as teorias sexuais infantis (83, 94, 110). Os
ns. 38, 85 e 93 tambem pertencem a este grupo.
2. Sexualidade. 0 interesse de Abraham pelo descnvolvi­
mento pre-genital era paralelo ao que demonstrav·a piles com­
ponentes instintivos, dos quais evolve a sexualidade adulta. Num
primeiro trabalho s6bre um caso de fetichismo par pe"s ·e espar­
tilhos (18), mostrou ele como os impulsos osfresio!agniacos,
escoptolagniacos e sadicos podiam sofrer um complicado pro­
cesso de entrela<;:amento e deslocamento, de maneira a produzir
uma perversao manifesta.
Seu mais longo trabalho isolado referiu-se as restri<;:6es e
transforma,<;:6es que o impulso escoptofilico. pode sofrer (43).
11

Utilizando um rico material cHnico sobre o qual baseou suas
conclus6es, tratou ele das diversas formas de ansiedade em
relac;ao a func;ao visual, outras perturbac;6es desta func;ao e afec-
c;6es neur6ticas do pr6prio 6rgao visual. Rastreou O temor neu-
r6tico da luz ate deslocamentos de uma atitude ambivalente em
relac;ao aos 6r_gao~genita!s parenta~s, particularmente os do pai;
um caso de h1stena e dois de demencia precoce foram descritos
nesta conexao e deles registrados os resultados terapeuticos. Ou-
tros temas no mesmo trabalho siio a dor oftalmica e outros sin-
tomas oculares neur6ticos, o significado simb6lico da escuridao
( que sera descrito dentro em pouco), fobias relativas a fantasmas
e ,a? sol e_um certo nu1?ero de problemas pertencentes a psica-
nahse aphcada, os qua1s serao mencionados em seu contexto
adequado.
Um arguto trabalho, escrito em meio a guerra, solucionou
mmtos. problemas relativos a ejaculac;:ao precoce (54). Nova-
m~~te Ilustrando os s~us argumentos com sua ampla experiencia
chmca, demonstrou ele como esses sintomas resultam de uma
falha na evoluc;:a? d~ erotismo uretral. Nao e, contudo, sim-
plesmente uma fixac;:ao nesta forma de erotismo, porque nao
ocorre_na masturbac;:ao, mas depende de certo aspecto da relac;:iio
de. obJeto. A c~va~dia caracteristica desse estado e o pavor de
fenr mulheres md1cam_ um sadismo reprimido. Tais pacientes
po_ss~~m uma_ super~st_1mac;:ao . nardsica do penis como 6rgao
urmano; deseJam ex1b1r-se unnando diante da mulher e, por
caus_a do s~post~ desdem dela pelo ato, reagem de maneira
hostJl, atraves do 1mpulso a poluf-la. Um amor decepcionado em
relac;ao a mae e, con~eqiie_ntemente, hostilidade para com esta,
fornecem a chave da s1tuac;:ao,como tao freqiientemente acontece
com os problemas que Abraham estudou.
Outro trabalho extremamente valioso acha-se ·relacionado
com o reverso dessa atitude, isto e, com a hostilidade das mu-
lheres em relac;:a~aos homens, ta! como se apresenta naquilo que
Abraham ?e~o~mou d~ complexo de c~strac;:ao feminino ( 67).
Esta contnbmc;:ao, que ~ extremamente nca e sugestiva, constitui
a b~se de noss? conhec1me~to de um t6pico obscuro e ja abriu
ca1?mho I?ara 1mportantes mvestigac;:6es posteriores. Ap6s dis-
cutir as d1versas_maneiras pelas quais a menina pode reagir a
crenc;a de_que fo1 cas~rada, a substituic;:ao do desejo de um penis
pelo deseJo de um frlho ( confirmada pela ultima contribuic;ao
de Freud sobre o ass unto, feita no Congresso de Hamburgo) e
12
assim por diante, Abraham distingue dois tipos neur6ticos, os
quais, contudo, evidentemente, niio devcm ser muito nitidamente
separados. £Jes resultam, rcsp~ctivamente, da repressao do dese-
jo de assumir a posic;:ao do homem numa dircc;:ao positiva e do
desejo de vingar-se castrando o homem. Denominou-os, tipo de
realizac;ao de desejo, e de vinganc;a, respectivamente. Fez con-
trastar estas neuroses com as express6es mais positivas na for-
mac;:ao do carater, correspondendo a primeira a homossexuali-
dade feminina e a segunda, a reac;:ao sadica arcaica. 0 impulso
motivador no segundo tipo e arrancar fora a mordidas o penis
masculino ou, pclo menos, diminuir a sua potencia dcsapontan-
do-o com a frigidcz e por outras complicadas maneiras hostis
quc o conduzirao a uma situac;:ao de desprezo. Esta atitude logi-
camcnte culmina por uma intensa depreciac;ao do penis e dos
homens em gera1. Abraham demonstrou a relac;:aodeste complexo
com diversos sintomas neur6ticos, tais coma o vaginismo, a
cnurese, a conjuntivite neur6tica, etc., e tambem apontou os
numerosos modos pelos quais ele pode influenciar as mulheres
em sua escolha de objeto. Por ultimo, mas niio o menos impor-
tante, mostrou ele como tais mulheres podem transmitir a seus
. filhos suas reac;:6es condicionadas por complexos.
As contribuic;6es de Abraham na esfera das relac;:6es amo-
rosas, no sentido comum, sao menos amplas. Em um de seus
primeiros trabalhos ( 13), mostrou ele como os casamentos entre
parentes sao freqiientemente a expressao de uma fixac;:ao inces-
tuosa, fato de importancia com relac;:ao a transmissao de ten-
dencias neur6ticas. Em referencia a isto, apontou tambem (na
mesma ocasiiio em que Ferenczi) a parte desempenhada por tais
fixac;:6es na etiologia da impotencia psfquica e da frigidez. Viu
ele outra manifestac;:iio desta fixac;ao na tendencia indevida a
monogamia. Alguns anos mais tarde, publicou um complemento
destc estudo, no qua! discutia a manifestac;iio reversa da exo-
gamia neur6tica ( 45). A fixac;:ao incestuosa constituiu o tcma
de diversos outros trabalhos seus (p. ex., 20, 22, 23, 53, 97, 98,
107, 112) e foi, naturalmente, levada em conta de modo ex-
tenso em toda a sua obra analitica.
Outros artigos sobre t6picos puramente sexuais sao dois
trabalhos sobre o sadismo (21 e 23), um sobre o canal auditivo
como zona er6gena ( 46), dois sobre crotismo anal ( 48 e 70) ,.
que serao mencionados posteriormente, e um certo numero de
trabalhos menores ( 66, 86, 88, 89 e 103).
13
 3. Temas clinicos. Como era de esperar-se de um clinico
do P?rte. de A~ra~am, suas contribuic;:6es nesta esfera sao de
especial 1~portanc1a. A primeira digna de nota marcou uma
e~apa dec1s1va em nosso ~onheci_mento da psicologia da demen-
cia precoce ( 11) e da d1ferenciac;:ao entre neuroses e psicoses
em geral. ? de espantar que um psiquiatra profissional coma ele
nunca ma1s retornasse a esse assunto; presumivelmente isso se
deveu ~o fato ~e seu interesse nesse campo achar-se con~entrado
~o esforc;:o de 1solar_~utras psicoses. Colegas ciumentos de Zu-
nque acusaram-no m1ustamente de nao reconhecer sua dfvida
para com Jung em relac;:aoa este trabalho, mas os fatos mostram
claramente que Jung nunca aceitou a ideia principal do mesmo
a qual, coma o pr6prio Abraham confessava, emanara de um~
con versa _sua com Freud ( a primeira delas). A ideia principal
em questao era a sugestao de que as perturbac;:6es das func;:6esdo
ego _pudessem ser pu~a~ente secundarias em relac;:ao as pertur-
bac;:?es na e~fera da l~b~do, ~ neste caso seria passive! aplicar a
teo~ia f_reud_,anada ~b1do. a elucidac;:ao da demencia precoce.
~pas d1scut!f a relac;:ao ex1stente entre sublimac;:ao e transferen-
cia, Abraham m_os!ro~ que a capacidade para ambos esses pro-
cess~s s~ a~ha_d1mmmda na demencia precoce e que a chamada
demencra_ ~ s1~ples~ente o resultado desse estado de coisas.
Nela, a _hb1do e ret1rada dos objetos - o oposto da histeria,
on?e _ex1steufl!a e~agerada catexia do objeto _ e aplicada ao
propn? eu. A 1sto hg?u ele os delirios de perseguic;:ao e a mega-
lomania, sen?? a ultm~a uma expressao de superestimac;:ao se-
xual. ~uto-erot1~a. (aqmlo que, mais tarde, foi denominado de
na:c 1s1smo). D1stmta ,e c_ontrariamente a histeria, a peculiaridade
ps_ic?ssexual, da demenc1a precoce reside num desenvolvimento
1~1bid~ ao ?1vel ~uto-er6tico, com uma conseqi.iente tendencia a
regred!f a esse mvel. · inibic;:6es e o paciente reverte ao descuidoso estado infantil. :ele
A n:iai~ :istematica e, provavelmente, a mais importante
d<:s contnbmc;:o~s de Abraham a psicopatologia consiste em seus
tres tra~alhos sabre a psicose manfaco-depressiva. O brilhantismo
do ensa10 ~e Freud sobre o mesmo campo e a notavel maneira
pela q~al es!e, encontrou a chave central dos problemas obscure-
cer~m mdub1tavelmente um pouco do credito que Abraham me-
recia, coma sempre acontece quando o genio e colocado Jada a
l~do co~ o_talento. Isto foi provavelmente intensificado par uma
C!fc~nstanc1~ pur~nte acidental: Trauer und Melancholie, deve-
se dizer, fo1 escnto_ numa ocasiao em que nenhuma referencia
14
podia nele ser feita a certas valiosas contribuic;:6es que Abraham
ha via feito recentemente ( 52), embora, devido as condic;:6es de
guerra, nao fosse efetivamente publicado a nao ser um ano de-
pois delas. Tanto em relac;:ao as suas capacidades quanta as suas
limitac;:6es, nenhuma das obras de Abraham revela as suas ca:--
racteristicas cientfficas melhor que esse trabalho sobre a psicose
manfaco-depressiva. Foi tambem o estudo que evidentemente o
fascinou mais do que qualquer outro, embora seja provavel, coma
na verdade e sugerido pelos titulos de duas das tres obras, que
ele se achasse mais interessado na luz que a molestia lanc;:asobre
certas etapas primitivas do desenvolvimento libidinal que nos
problemas clinicos coma tais.
Em seu primeiro trabalho s6bre o assunto (Ansiitse, etc.,
26), que foi lido no Congresso de Weimar, em 1911, Abraham
partiu da presunc;:ao de que a depressao devia ter uma re!ac;:ao
com o luto, semelhante a da ansiedade com o medo, e chegou a
conclusao de que o desespero em relac;:ao a vida e o resultado
de uma renuncia ao objetivo sexual. N arrou ele seis casos, tendo
encontrado em todos eles aspectos tanto clinicos quanta psico-
16gicos muitfssimo semelhantes aos da neurose obsessiva. Dessa
maneira, os pacientes mostravam muitas caracteristicas da ul-
tima condic;:aono chamado intervalo livre e em ambos os estados
ha uma paralisia mutua dos institntos de amor e de 6dio. Na
psicose manfaco-depressiva, a libido apresenta predominante-
mente uma atitude de 6dio. E coma se o paciente dissesse: 'Nao
pc:5ssoamar par causa do meu 6dio; o resultado e que sou odiado
e, assim, fico deprimido e odeio em troca' (retorno do sadismo
reprimido). A sensac;:ao de culpa e pecado corresponde ao 6dio
reprimido. 0 delirio de pobreza e uma expressao do mesmo fato
(dinheiro = amor). Na mania, os complexos sobrepujam as
relacionou os efeitos beneficos de seus esforc;:os terapeuticos e
encarou-os coma justificativos da esperanc;:a de que caberia a
psicanalise libertar a psiquiatria do pesadelo no niilismo tera-
peutico.
Seu tratamento desses problemas clfnicos e mais incidental
em sua segunda, contribuic;:ao ( Untersuchungen uber die fruheste
pragenitale Entwicklungsstufe der Libido, 52), mas de modo
algum e menos importante. Aqui, identificou ele claramente a
fixac;:aooral na melancolia e foi capaz de explicar um certo nume-
ro de aspectos cHnicos nessa base. Dessa maneira, a recusa de
15

alimento se deve a regressao a velha liga<;ao entre comer e o
erotismo oral, assim como o e tambem o temor da inani<;ao.
Foi alem disso capaz de formular a distin<;ao entre a psicose
manfaco-depressiva e a neurose obsessiva, estreitamente ligadas,
em termos de organiza<;ao libidinal pre-genital. Na ultima con­
di<;ao, com sua fixa<;ao sadico-anal, a atitude para com o objeto
e de domina<;ao, enquanto que na primeira e de aniquila<;ao,
atraves do ato de engolir (ultima etapa oral). 0 mais notavel
aspecto da melancolia, as intensas auto-acusa<;6es e a autode­
precia<;ao, e encarado por Abra.ham como uma autopuni<;ao in­
duzida pelo horror aos impulsos canibalescos reprimidos. Nisto,
ele se achava parcialmente certo, porque determinado numero
deles assim emana de uma t.:onsciencia culpada, mas deixou de
efetuar a observa<;ao muito mais importante - que Freud disse
ser 'de modo algum dificil de perceber' - a de que essas acusa­
<;6es sao principalmente dirigidas contra a imagem do objeto
de amor perdido, que fora erguido dentro do ego. Num trabalho
posterior, descreveu ele sua dificuldade em compreender esse
ponto quando pela primeira vez o leu no ensaio de Freud e
forneceu uma certa explica<;ao pessoal de sua inibi<;ao; nao e
provavel, contudo, que a explica<;ao fosse completa. Para um
homem de seus rigidos padroes eticos, era evidentemente mais
facil compreender o fato de que uma pessoa pudesse infligir a
si pr6pria graves sofrimentos como puni<;ao por haver tido de­
sejos hostis dirigidos contra um objeto de amor do que acreditar
que tal pessoa estivesse ainda torturando a imagem daquele
objeto.
Seu terceiro e mais com pieto estudo do problema ( 105)
tomou em plena considera<;ao o ensaio de Freud, que marcou
epoca, e Abraham pode confirmar pormenorizadamente todas as
conclus6es de Freud e ate mesmo ampliar algumas delas. Iden­
tificou el� a incorpora<;ao do objeto, para a qual Freud havia
chamado a aten<;ao, com o impulso de engolir que data da etapa
oral e, em rela<;ao a isso, desenvolveu algumas interessantes·
considera<;oes sabre o processo de introje�ao em geral. Os fatos
de que, no intervalo livre, o melanc61ico pode avan�ar para
um nivel obsessivo (isto e, sadico-anal) e, ademais, de que uma
diferen<;a essencial entre as duas condi<;6es e que o melanc61ico
abandona sua rela�ao de objeto enquanto que o neur6tico obses­
sivo mantem a sua (Freud), conduziram-no a conclusao de que
a fase sadico-anal deve possuir duas subetapas (ver acima). Su-
16
geriu ele que a linha de demarca<;ao entre essas duas subetapas
pode ser de grande iinportancia pratica na psiquiatria, indicando
o ponto em que a verdadeira rela<;ao de objeto se estabelece e·
apontando assim uma das principais distin<;6es entre neurose e
psicose. Foi buscar a etiologia da psicose manfaco-depressiva
num erotismo anal constitucionalmente forte, com uma fixa<;ao
especial nesse nivel induzida por graves decep<;6es em rela<;ao
a mae, distinguindo entre desapontamentos que ocorrem antes,
durante e ap6s a fase edipiana. 0 6dio do melanc6lico acha-se
predominantemente dirigido contra a mae, mas, numa passagem
posterior, Abraham indicou que algo dele, originalmente, se re­
feria ao pai, havendo nessa perturba<;ao uma tendencia inusitada
a inverter o complexo edipiano. :f:ste aspecto e a ambivalencia
em rela<;ao a ambos os pais conduzem a complicadas formas de
introje<;ao e pode ele distinguir entre acusa<;6es emanadas quer
dos objetos de amor introjetados contra o eu quer dirigidas pelo
eu contra a imagcm do objeto; as ultimas sao, naturalmente, as
principais e mais caracteristicas.
Abraham tra<;ou um paralelo interessante entre a melan­
colia e os processos do luto arcaico, tal como. elucidados por
R6heim. Alem disso, lan<;ou muita luz sobre o obscuro tema do
curioso curso descrito pela psicose maniaco-depressiva Encarou
a incorpora<;ao do objeto na fase oral coino sendo parcialmente
determinada por um esfor<;o para preserva-lo da aniquila<;ao e
considerou que entao,.ap6s o ataque sadico se haver desgastado,
a iinagem do objeto amado e mais uma vez expelida - pela
via anal. Tra<;ou um quadro do que chamou de 'depressao pri­
maria' da infancia, precursora da melancolia posterior, e sugeriu
que os pacientes atingidos pela mania, nao precedida de melan­
colia, se achavam ainda empenhados em desembara<;ar-se dessa
depressao primaria e o desejo sexual aumentado que se segue a
elabora<;ao do luto, particularmente como se ve nas cerimonias
primitivas.
Num primeiro trabalho sobre estados oniricos histericos
( 17), Abraham relacionou este sindrome, descrito por Lowen­
feld, com a obra de Freud sobre ataques histericos e foi buscar
a origem deles em fantasias masturbat6rias que sofreram repres­
sao. Tais pacientes demoram-se no estagio de prazer preliminar
porque o prazer final se acha associado com a ansiedade. Narrou
ele seis casos deste tipo. Num deles, foi capaz de rastrear o sin­
toma da · macropsia ate uma regressao a infancia. Seu esfodo
17
 dessa condi<;ao forneceu um elo entre a alossugestao e a heteros­
sugestao, considerando que se pode demonstrar que as crises
ocorrem de modo inteiramente espontaneo ou na presen<;a de
pessoas pelas quais os pacientes se sentem hipnoticamente in­
fluenciados. Diversos dos trabalhos curtos de Abraham sao sabre
o tema da vida de fantasia e sua bela analise do tipo de fantasia
salvadora do pai (76) merece especialmente ser lembrada, em
rela<;ao ao assunto.
Abraham publicou dois trabalhos sabre ansiedade locomo­
tora (39 e 44), condi<;ao da qual ele pr6prio havia sentido li­
geiros sintomas no inicio da vida, Demonstrou ele que a origem
sexual da ansiedade podia ser demonstrada na teconversao tera­
peutica, quando os mesmos pacientes sentiam um prazer fora
do comum em atos locomotorcs (tanto ativos quanto passivos).
No mesmo trabalho (44), lan9ou luz sabre o sintoma comum
de 'temor do temor', ligando-o com a repressao do 'prazer ante­
cipado'.
Sua experiencia de guerra permitiu-lhe confirmar indepen­
dentemente a opiniao que fora lan9ada pelo autor deste artigo,
concernente a origem narcisica dos chamados casos de 'choque
de guerra' (57), coma iambem o fez Ferenczi, pouco d�pois.
Fazem-se freqiientemente criticas a natureza supostamente sub­
jetiva do trabalho psicanalitico, mas isto pode ser citado com
uma demonstra9ao experimental do contrario. Quando defron­
tados com problemas inteiramente novas, observadores em pai­
ses diferentes, completamente isolados uns dos outros pelas con­
di96es de guerra, investigaram-nos .e chegaram substancialmente
as mesmas conc1us6es.
Numa discussao do trabalho de Ferenczi sabre o tique,
Abraham lan9ou a interessante sugestao de que a condi9ao re­
.presenta um sintoma de conversao no nivel sidico-ana1, a ser
contrastado com os sintomas da histeria de conversao desenvol­
vidos no nivel falico (72).
As contribui96es de Abraham ao tema da terapeutica foram
poucas, mas importantes. A principal foi certamente seu estudo
de um especial e dificil tipo de rea<;ao caracteristico de alguns
pacientes (58). Trata-se principalmente de neur6ticos obses­
sivos que apresentam um alto grau de rebeldia narcisica e ten­
dem a evitar a transferencia identificando-se com o analista. In­
sistem em conduzir, eles pr6prios, sua analise, tendencia que
Abraham relacionou com rea96es sadico-anais. A masturba9ao
18
···:-,_-,:;:.._,.
proibida desempenha importante papel na etiologia de tais casos.
Foi util ao estudo de Abraham sabre a tecnica terapeutica es­
pecial necessaria para tratar desse tipo dificil. Seu trabalho sabre
. o tratamento psicanalitico na idade avarn;ada (62) pode ser re­
sumido no dito de que o progn6stico depende mais da idade da
neurose (isto e, a idade do pacierite quando a neurose se tornou
grave) do que da idade real do paciente. Sao necessarias, con­
tudo, medidas especiais nestes casos mais idosos, tais como uma
pressao e um auxilio mais ativos por parte do analista. Em
relac;ao a isto, pode-se tambem mencionar a clara maneira pela
qual ele ilustrou o valor do conselho de Freud de nao incentivar
os pacientes a tomar nota por escrito de seus sonhos, antes da
analise (37). Finalmente, o trabalho de Abraham sabre o trata'
mento dos pacientes psic6ticos ainda e o. melhor que possuimos
e ele deve certamente ser encarado coma um pioneiro nesse
dificil campo. Mostrou um raro grau de ceticismo e honestidade
critica ao registrar seus resultados (26, 105) e sugeriu criterios
uteis (coma, p. ex., os sintomas transit6rios) para determinar
qual a proporc;ao de uma determinada mudanc;a no estado men­
tal que podia ser creditada aos reais esforc;os terapeuticos do
medico. Demonstrou que a psicose maniaco-depressiva pode,
em casos favoraveis, ser radicalmente influenciada pe1a psicana­
lise e tinha muitas esperanc;as de novos progressos ao longo des­
sas linhas.
Abraham mostrou um interesse especial pelos problemas da
dipsomania e da toxicomania. Os quase {micos trabalhos que ele
escreveu nos dias pre-analiticos, a excec;ao daqueles evidente-
. mente inspirados pelos interesses de seu professor, foram sabre
os efeitos do uso de drogas (3 e 4). Seu primeiro trabalho sabre
as rela96es existentes entre o alcoolismo e a sexualidade (12)
mostrou a natureza essencial da conexao entre OS dois· e consti­
tuiu a base de todo o nosso conhecimento posterior sabre o as­
sunto. Na verdade, a unica contribuic;ao posterior d� impor­
tancia sabre o tema tratou da relac;ao inerente entre alcoolismo
e homossexualidade, uma ligac;ao que, de modo curioso, Abra­
ham apontou apenas em relac;ao as mulheres. Nao reparou tam­
bem na base homossexual dos delirios a1co6licos do ciume,
creditando este apenas ao deslocarnento da culpa· para o com­
panheiro. Mostrou, no entanto, que a motivac;ao de beber era
elevar temporariamente a potencia sexual, pela anulac;ao das
repress6es e das sublima96es, libertando especialrncnte os im-
J9
 pulsos componentes e, alem disso, que o al.cool atraic;oa aquele
que o usa, diminuindo-lhe, depois, a potencia. Revelou tambem
a identificac;ao inconsciente do alcool com o semen e da seringa
com o falo. A conexao entre o morfinismo e a sexualidade re­
primida foi acentuada na mesma contribuic;ao, · como tambem
.!m passagens posteriores (17, P. 14; 52, P. 84 ), onde a base
oral tanto do fumo quanto do morfinismo foi indicada.
As numerosas comunicac;6es breves sobre temas clinicos
(24, 31, 32, 36, 49, 55, 68, 71, 90, 91, 104 e 111) contem,
na maior parte, notaveis observac;6es e sugest6es. Pode-se notar
que o interesse de Abraham pela neurose obsessiva parece ter
sido maior do que o demonstrado pda histeria. Um trabalho
clinico sobre os ensinamentos de Coue (115), nao disponivel
no momento em que esta exposic;ao foi escrita, esta sendo pre­
parado a partir de notas deixadas por Abraham e sera publicado
ao mesmo tempo que este obituario.
4. T6picos Gerais. De longe, o trabalho de natureza geral
mais importante com que Abraham contribuiu para a psicanalise
foi a sua investigac;ao da caracterologia. Dois dos tres estudos
vieram a lume separadamente e, depois, todos os tres reunidos
num volume unico (106). Em seu ensaio sobre o carater anal,
Abraham ampliou a extensa obra que fora efetuada sobre esse
assunto e acrescentou-lhe grande numero de novas observac;6es
de consideravel valor clinico e caracterol6gico. Podemos espe­
cialmente notar os dois tipos que distinguiu, de excessiva doci­
lidade e desafio, respectivamente, os quais podem estar ambos
presentes na mesma pessoa. Mostrou tambem como os dois
tipos reagem na situac;ao analitica: o ultimo produz uma resis­
tencia muito .semelhante aquela caracteristica que ele descreveu
em outra conexao (58, ver acima), enquanto que o primeiro,
-por outro ]ado, insiste em que o analista fac;a todo o traba1ho
ele pr6prio; em ambos OS casos O resultado e uma recusa a
ingressar nas associac;6es livres. Os pormenores da regressao do
nivel genital para o anal foram tambem tratados• de maneira
esclarecedora.
0 segundo ensaio, sobre as contribuic;6es feitas pelo erotis­
mo oral a formac;ao. do carater, foi uma das contribuic;6es mais
originais de Abraham a psicanalise. Os efeitos· indiretos do ero­
tismo oral na vida posterior sao em grande parte produzidos
atraves da ligac;ao existente entre as func;6es de adquirir, possuir
e gastar, cuja economia varia grandemente entre pessoas dife-
20
rentes. A gratificac;ao direta do erotismo oral e naturalmente
permitida ate um ponto consideravel no adulto, de maneira que
a sublimac;ao e menos intensa do que em certas outras zonas
er6genas. A forma mais tipica de sublimac;ao parece ser o trac;o
caracterol6gico do otimismo, trac;o que o pr6prio Abraham pos­
suia em alto grau; ele contrasta com a seriedade e pessimismo
de certos tipos anais, particularmente os associados com de­
cepc;6es primitivas da gratificac;ao oral. Se esta decepc;ao ocorre
durante a segunda fase (morder) da fase oral, entao o amor
posterior sera caracterizado por uma grande ambivalencia, de­
vida a persistencia da atitude canibalesca e hostil para com a
mae. Abraham lanc;ou muita luz sobre a genese e inter-relac;ao
de outros trac;os referentes a deslocamentos er6tico-orais, prin­
cipalmente a voracidade, a inveja, a poupanc;a, a avareza e a
impaciencia.
0 terceiro ensaio desta serie tratou do carater genital,
achando-se assim relacionado com os problemas da normalidade.
Abraham afastou qualquer esforc;o de estabelecer padr6es abso­
lutos a este respeito e, na verdade, insistiu longamente na im­
possibilidade de assim proceder, mas, sem embargo, forneceu­
nos um ponto-de-vista muito valioso, pela investigac;ao de quais
sao os ultimas aspectos pre-genitais a ser abandonados. Desco­
briu que a maneira mais seria de testar a normalidade genital
era determinar ate que ponto o individuo superara o seu nar­
cisismo e a atitude de ambivalencia que acompanha a maior
parte dos primeiros estagios. Em seu exame da importancia dos
sentimentos desviados de objetivo de origem genital para uma
relac;ao satisfat6ria com o mundo exterior, Abraham se deteve
na suprema necessidade de amor na infancia e os efeitos pre­
judiciais que podem resultar do fato de a crianc;a receber muito
pouco desse pabulo essencial.
No mesmo sentido, pode-se talvez mencionar o� esforc;os
feitos por Abraham para solucionar os problemas do luto (105),
que tambem considerou possuirem importante Jigac;ao com as
atitudes orais. Enquanto que Freud acentuava a gradual e dolo­
rosa ruptura com o objeto amado, sob as exigenci�s da realidade,
Abraham prestou mais atenc;ao a incorporac;ao da imagem desse
objeto e considerou-a como sendo efetuada pelo mecanismo oral.
(E duvidoso, contudo, que isto seja um processo regular na 'ela­
borac;ao do luto'.)
21
 Como contribuic;ao geral a psicanalise deve-se tambem
mencionar as numerosas implicac;oes sociais que pertencem a
obra de Abrah'am sobre o complexo de castrac;ao feminino (67,
ver acima). Sociologicamente, elas serao de grandissima impor­
tancia no futuro e� quando forem mais integralmente elaboradas,
o papel desempenhado por Abraham ao indica-las nao sera
esquecido.
As suas contribuic;oes ao nosso conhecimento dos simbo­
Iismos individuais foram bastante amplas e acham-se hoje, na
maior parte, incorporadas ao corpo geral da ciencia. Entre elas,
podemos notar: casa e jardim como simbolos da mae, a casa no­
va como da mulher ou bebe estranhos (25 e 96); a cobra como
simbolo do penis do pai, com o temor da morte como manifes­
tac;ao do temor do pai (32); a aranha como simbolo da mae
temida (80); sua bela analise da estrada bifurcada em relac;ao
a saga de Edipo, bem como do numero tres (76 e 82), e da
escuridao (ou qualquer coisa misteriosa e obscura) como sim­
bolo do utero matemo (incl_uindo os intestinos) (43).
Abraham confirmou a observac;ao de Stekel sobre a signifi­
cac;ao dos nomes pessoais (28), embora acrescentasse pouca
coisa de novo ao assunto. Fez tambem diversas contribuic;oes a
psicopatologia da vida cotidiana, tanto atraves de seus escritos
clinicos como em algumas notas especiais (p.ex., 78, 79, etc.).
5. Psicaruilise aplicada. A primeira obra de Abraham
neste campo foi de importancia hist6rica (14), porque desbravou
o caminho para grande parte da pesquisa posterior que foi rea­
lizada na aplicac;ao da psicanalise a mitologia por Otto Rank,
Theodor Reik e outros. Ela foi na.turalmente inspirada pela ana­
lise de Edipo no Traumdeutung. Justificando a tentativa de cor­
relacionar sonhos e mitos baseando-se no fato de que ambos
sao produtos da fantasia humana, demonstrou ele as relac;oes
de grande conseqiiencia existentes entre os dois.· Em ambos a
essencia da fantasia e uma realizac;ao de desejo e os desejos,
em ambos os casos, sao inconscientes e infantis. Q egocentrismo
do individuo num deles ·corresponde ao egocentrismo do povo
no outro. Os fenomenos de censura, repressao e a formac;ao de
neologismos sao comuns a ambos, hem como os mecanismos
de condensac;ao, deslocamento e elaborac;ao s_ecundaria. Ilustrou
essas conclusoes apresentando algumas analises de sonhos lado
a lado com um estudo muito interessante do mito de Prometeu
e a lenda das bebidas divinas; incidentalmente, a natureza se•
22
xual das ultimas, soma, nectar e ambrosia, foi �laramente indi­
cada. Fazendo born uso de seu conhecimento filol6gico, Abra•
ham Iiiostrou as semelhanc;as existentes entre os pontos-de-vista
etimol6gico e psicanalitico e indicou como o nosso conhecimento
do simbolismo podia derivar-se tanto da investigac;ao de um
campo quanto da do outro. Sua conclusao final. foi de que 'os .
mitos sao reliquias da vida mental infantil do povo e os sonhos
constituem os mitos do individuo'. Insistiu tanibem na validez
universal do detemiinismo na vida mental. 0 l1vro acha-se es·
crito com uma habilidade extraordinaria e ilustra a lucidez e
simplicidade de Abraham em sua melhor forma. Embora seu
conteudo se ache hoje inteiramente assimilado pelos circulos .
analitkos, e ainda um prazer rele-lo e desfrutar da capacidade
de exposic;ao que Abraham possuia em tao alto grau.
· A obra seguinte de Abraham nesse campo tambem tomou .
forma de livro, um interessante. estudo sobre o pintor suic;o Se·
gantini (30). Foi quase a primeira vez que se fazia um esforc;o
de _analisar a personalidade de um pintor e correlacionar por­
menorizadamente as inclinac;oes inconscientes dele com sua es•
colha de tema, composic;ao e modo de apresentac;ao. f.le dc­
monstrou a enorme influencia que a mae do pintor exerceu tanto
em sua vida · quanto em sua obra e pode trac;ar com minucias
a atitµde-ambivalente de amor e 6dio que o pintor assumia para
com ela; ma.is uma. vez, temos um estudo da 'mae ma'. As pa­
ginas finais deste livi:o contem notavel previsao da concepc;ao
freudiana do instinto da morte, em sua investigac;ao dos motivos
inconscientes que. conduzem a autodestruic;ao. 0 interesse u;!
Abraham neste estudo evidentemente se localizou mais na psico­
logia do artista do que na psicologia da arte em si pr6pria, mas
num trabalho posterior (100), infelizmente nunca impresso, tra­
tou da questao das tendencias da arte moderna, encaradas dum
ponto�de-vista psicanalitico.
A analise de Abraham de Amenhotep IV (Echnaton) (34)
e nao apenas de grande interesse em si pr6pria, mas digna de
nota por ser a primeira ocasiao em que se demonstrou como um
conhecimento de psicanalise podia contribuir. para a elucidac;ao
(le problemas puramente hist6ricos. Tentar a psicanalise de al­
guem que morrera ha cerca de 23 seculos atras pode ter pare­
cido uma empresa insensata, mas o laborioso estudo de Abraham
nada tern de hipotetico e as conclusoe's que alcanc;ou serao sem-
23
pre dificeis de impugnar. Echnaton, 'o primeiro grande homem
no dominio espiritual a ser registrado pela hist6ria', foi um pre­
cursor dos mestres cristaos da doutrina do amor e um revo­
lucionario etico que reservou seu 6dio apenas para o pai. Abra­
ham pode demonstrar como todas as suas inova96es, ico_no­
clasmas e reformas podiam ser diretamente ligadas aos efet-tos
de seu complexo edipiano.
A vasta cultura e o conhecimento geral de Abraham. tive­
ram born emprego em muitos de seus estudo� psicanalitico�. Em
sua pormenorizada investiga9ao da escoptofiha (43, ver ac1ma),
expos ele as suas conclusoes com a ajuda de uma grande massa
de material mitol6gico e folcl6rico. Sua equipara9ao das cren9as
e temores concernentes aq sol e aos fantasmas, respectivamente,
foi uma realizac.ao digna de nota nesse trabalho e nele tambem
indicou claramente a ambivalencia dos motivos que levaram. a
deslocar O pai para OS ceus ( exalta9ao e relegac.ao a distancia).
No mesmo trabalho, fez ele uma contribui9ao pratica ao nosso
conhecimento da sublimac;ao na ciencia, na filosofia e na reli­
giao, · mostrando como a solicitude insistente na solu9ao de ques­
toes que nao podem ser respondidas, tais como as que tern . a
ver com o objetivo da vida, a extensao · desta e a conseqiiencia
da vida ap6s a morte e em grande parte o resultado do desloca­
mento inconsciente de questoes que nao podem ser respondidas
ou a que nao nos atrevemos a responder.
A mesma arripla gama de conhecimentos se expressa num
certo numero de trabalhos mais curtos no campo da psicana1ise
aplicada, tais como aqueles produzidos sobre o significado dos
ritos do 'dia da expia9ao' (64), a nota sobre a seita russa dos
adoradores do yoni (25), a arguta analise dos pormenores da
lt:nda de Edipo (76 e 82) e muitos outros (29, 56, 59, 64, 69,
84). 0 ultimo trabalho publicado por Abraham (95), um es­
tudo muito interessante de um trapaceiro que havia encontrado,
constituiu profunda contribui9ao a um dos principais problemas
da criminologia.
Resumo. Ao tentar resumir em poucas palavras as carac-
teristicas essenciais da obra escrita de Abraham, poder-se-ia
selecionar o aspecto multifario, aspecto que fala por si pr6prio
na revisao que acabamos de fazer, e o alto nivel geral de exce­
lencia que manteve em seus escritos; difici]mente alguma coisa
do que escreveu foi de valor meramente efemero e toda a sua
24
�b�a foi assinalada pelas valiosas qualidades de sobriedade, ce­
t1c1smo cauteloso e born julgamento.
Esta uniformidade qualitativa pode talvez achar-se corre­
lacionada com �m importante aspecto do modo de pensar de
Abraham, ou seJa, a sua concep9ao eminentemente biol6gica, a
qual . forneceu um .P��o de fun do estavel a toda sua obra e pro­
parc1onou um cnteno pelo qual a probabilidade ou validez
merentes de qualquer conclusao geral podiam ser medidas. Po­
de �os permitir-nos a reflexao de que de todas as maneiras pelas
qua1s Abr�am fara f �lta a psicanalise, aquela que bem podera
ter as mais ponderave1s conseqiiencias para o futuro, estara li­
gada �xatamente a este aspecto. A psicanalise nem mesmo che­
gou amda ao ponto mais decisivo de seu desenvolvimento em­
bora tenha sobrevivido com sucesso a importantes pontos c;iticos
preli�nares. £le vira, e muito provavelmente dentro dos pr6xi­
�os vmte anos, quando a questao de incorpora9ao da psicana­
hse ao corpo geral das ciencias surgir seriamente. La e que se
apresent
_ �ra a mais severa prova para a jovem ciencia, porque
mmta c01sa dependera da alternativa de ser ela absorvida por
um processo de aceita9ao parcial e atenua9ao continua ou apre­
sentar . uma
_ vitalid �d: suficiente para preservar suas qualidades
essencia1s e comumca-las aos outros ramos das ciencias com. os
quais entrara em contato. Exatamente nessa tarefa que se apre­
senta a nossa frente as qualidades caracteristicas de Abraham
teriam sido indibutavelmente de um valor especial, porque ele
�ssl!ia. uma. amplitude e uma sanidade de concep9ao sobre a
c1enc1� : a v1da coma um tod�, combinadas em raro grau com
uma v1sao coerente da profund1dade das verdades psicanaliticas.
Ao estudar suas contribui96es originais, fica-se assombrado
p�l� preponderanci� de temas que tratam dos estagios pre-ge­
mta1s do desenvolv1mento, inclusive o auto-erotismo e os com­
P?nentes institntivos, e do elemento de 6dio reprimido, . espe­
cialmente em relac;ao a mae. 0 ultimo tema ressurge continua­
mente em suas obras e ultrapassa de muito em extensao as suas
contribuic;oes na esfera do amor, da transferencia e probleiilas
correlatos. f: igualmente notavel que um clinico de primeira
classe coma ele, um homem para quern o ponto-de-vista clinico
era �empre o dominante, contribuisse menos para o' nosso co­
nheclffiento de problemas puramente clinicos, tais coma os pro­
blem�s das neuroses de transferencia ou mesmo as psicoses (a
despe1to de sua obra sobre a psicose maniaco-depressiva, que
25

foi a s aliente neste campo), do que para problemas geneticos
de desenvolvimento libidin al. :f: pi:'ovavel que ele sej a lembrado
mais tempo por suas contribuic;6es ao c ampo genetico do que
por aquelas feitas ao campo cHnico.
Se se tivesse de escolher a mais importante obra isolada
de Ab raham, embo ra sem · esquecer nunca a variedade de suas
valiosas contribuic;6es a todos os aspectos da psicanalise, ela
seria p rovavelmente aquela que trata do erotismo oral. Nesta, .
descreveu ele plenamente · as suas diversas manifestac;6es, ras­
treou claramente o seu desenvolvimento interno. e sua evoluc;ao
em fases libidinais sucessivas, elaborou sua relac;ao tanto para
· com o amor qua nto para com o 6dio, demonstrou sua importan­
cia clfnica com relac;ao ao alcoolismo, a _utilizac;ao de drogas e,
especialmente, a psicose m aniaco-depressiva e - por ultimo,
· mas nao de menor valor - forneceu-nos um quad ro revelador
do papel que . ele desempenha na formac;ao do carater. Talvez
a mais relevante lic;ao ·ae psicologia que devemos a Abraham
seja a vasta importancia do periodo de amamentac;ao e as fati­
dicas conseqtiencias que o antagonismo despertado em relac;ao
a mae durante este periodo podem ter para a vida posterior.
••
Resta dizer alguma coisa sobre · a personalidade de Karl
Abraham, sobre o seu valor pessoal p ara a ps4canalise. Esfor­
c;amo-nos po r apresenta r uma avaliac;ao objetiva daquilo que os
escritos cientificos de Abraham significaram e significam para
o desenvolvimento de nosso conhecimento, mas o seu valor p ara
a psic analise transcendeu g randemente ate mesmo nisso. A n a­
tureza desse valor pode ser sugerida por um a unica considerac;ao:
assim como foi ele o fulcro central atraves do qual o p rog resso
da psicanalise se opeiou em Berlim e em toda a Alemanha, as­
sim a sua influencia, sob muitos e imp6rtantes aspectos, tornou
Berlim o centro de todo o movimento psicanalitico· internacional.
Compreender o segredo desta realizac;ao e conhecer Abraham,
porque a posic;ao de realce que ele atingiu na psicanalise nao foi,
nem mesmo no menor dos g raus, o resultado de qualquer am­
bic;ao ou esforc;o pessoal; desenvolveu-se inteiramente e em con­
seqtiencia automatica de seu valor intrinseco. Nisso reside a
grandeza do horn.em.
26
Alguns homens nascem para ser Hderes; e de sua natureza
comandar os outros. Abraham nao era <lesses homens. Ate o
fin al, como me observou no Congresso de Hamburgo, achou
estranho que ocupasse uma posi<;ao proeminente; isso era, como
dizia ele, estranho a sua natureza e nao lhe foi facil apreender
e aceitar O fato evidente. Sua influencia sobre OS colegas e 0
importante papel que desempenhou originaram-se nao de qual­
quer desejo de eminencia, mas de qualidades muito mais s6lidas,
de um valor transcendente que nao . podia deixar de ser reco­
nhecido. Quais eram essas qualidades?
A questao s6 pode ser respondida pela resolu<;ao de uma
aritinomia. Proeminentes entre os trac;os de carater de Abraham
achavam-:se uma juventude revigorante e um otimismo ardente.
Ora, estes nao sao tra<;os que inspirem comumente uma con­
fian1ra implfcita, nem vao eles geralmente a par com qualidades
tais como o ceticismo cauteloso. e um julgamento s6brio e calmo,
as quais acentuamos ao considerar a obra cientifica de Abraham.
Sem embargo, ambas as descri<;6es sao profundamente verdadei­
ras. Compreender este paradoxo e possuir a chave da perso­
nalidade de Abraham.
Mesmo nas qualidades que conferiam a Abraham seu gran­
de encanto pessoal e social havia indicios de outras mais s6lidas,
que formavam a base de seu carater. f:le era singularmente ju­
venil e ate mesmo infantil nos momentos em que as circuns­
tancias eram apropriada; embora pudesse ser decididamente _es­
piritu�so as vezes, uma gra<;a quieta, freqtientemente muito re­
quintada, era a sua forma de humor mais caracteristica. Isto
dava a sua persorialidade, tao cativante para as mulheres e
atraente para os homens, um frescor e um vigor que sempre
o tornarnm um companheiro ou colega estimulante. Seu com­
,portarµento era invariavelmente alegre, cortes e amistoso. Mas
nao se devia contar demais com essas qualidades, pois por tras
delas havia uma firmeza impenetravel as lisonjas de homens
e mulheres. f:le podia dar-se ao luxo de ser facil e d6cil em
suas relac;6es com os outros apenas porque tinha um completo
dominio sobre si pr6prio; sabendo que nao-poderia ,ser inde­
vidamente influenciado nem de dentro nem de fora, encontra­
va-se confiante em qualque} situac;ao. Esta completa confianc;a
achava-se, em ultima analise, radicada no autodominio.
0 mesmo se aplica a um de seus trac;os mais caracteristicos,
aquilo 'que os amigos chamavam de seu incuravel otimismo.
27
Achava-se sempre cheio de esperanc;as, por mais enfadonho ou
ameac;ador que fosse o projeto, e sua animac;ao, juntamente com
a_ confianc;a que a acompanhava, freqiientemente contribufa de
modo material para provocar uma soluc;ao mais bem sucedida
do que a principio parecia possivel. Em regra, este otimismo
era muito bem equilibrado por um agudo senso de realidade,
de maneira que seu efcito era puramcnte v.italizante, embora
uma ou duas vezes em sua vida tenha-lhe saido mal, maculando
o que era, por outro lado, uma perfeic;ao de estabilidade.
A capacidade de reserva de Abraham podia ser percebida
na tranqiiila meticulosidade de suas maneiras. Provavelmente,
no entanto, mesmo entre seus amigos, poucos sabiam o quanto
era profunda. Sentiam apenas que, em algum lugar, havia uma
barreira alem da qual nao se podia penetrar. Para os prop6sitos
da vida, Abraham havia planejado uma organizac;ao mental par­
ticularmente estave], mas as verdadeiras profundezas dela nao
eram para ser sondadas, talvez nem mesmo por ele pr6prio.
Ninguem poderia compreender bem Abraham sem entender
que ele era um daqueles homens dotados de poderes de subli­
mac;ao muito excepcionais e que havia atingido uma medida
excepcionalmente avanc;ada de desenvolvimento emocional e ins­
tintivo. Nao foi pura sorte que tenha sido e!e quern nos ensinou
aquele que e talvez o melhor criterio do pleno desenvolvimento
mental: a superac;ao do narcisismo e da 1mbivalencia, pois nao
�onhecemos mu{tos homens que como ck sobrenadariam quando
submetidos a essa prova severa.
Abraham foi capaz de transmudar suas tendencias egocen­
tricas num grau muito excepcional, com o resultado de poder
devotar-se totalmente ao (mica objetivo de sua vida, ou seja,
·o desenvolvimento da psicanalise. Com uma (mica excec;ao, cuja
natureza era de maneira a .provar a regra, seria impossivel de­
tectar nele um s6 trac;o de qualquer ambic;ao pessoal, por qual­
quer que fosse; a excec;ao foi um desejo bastante estranho de
tornar-se docente da Universidade de Berlim e isto se achava
evidentemente ligado ao prestigio da psican'.alise. Seus colegas
de Berlim sabem melhor que nos quao completamente ele se
identificava com os ihteresses daquela Sociedade, desde o mo­
menta em .que a fundou, em marc;o de 19101 ate a ocasiao
em que pela ultima vez a ela compareceu, a 9 de mai-0 do ano
28c
passado} Seus raros dotes de professor, investigador e confe­
rencista foram indispensaveis para o desenvolvimento da So­
ciedade, mas de valor ainda maior eram as suas qualidades de
lider das quais ainda teremos de falar.
Sua transmudac;ao do interesse puramente pessoal, junta­
mente com sua natural argucia de mente, deram a Abraham
uma capacidade excepcional para encarar problemas, persona- ·
lidades e acontecimentos de uma maneira distante e objetiva.
Isto em grande parte explica a acentuada sobriedade de seu
julgamento, mas possui ainda um outro valor. Ela proporcionou­
lhe um desembarac;o social e uma simpatia de maneiras que
!he tornaram possivel aproximar-se de seus colegas com uma
franqueza fora do comum, de forma que ninguem podia inter­
pretar mal qualquer coisa que ele tivesse a dizer. Quaisquer
crfticas que ele pudesse desejar fazer eram imediatamente trans­
feridas de qualquer base pessoal para uma base puramente obje­
tiva e esta atitude raramente falhava em seu efeito de sofrear
as emoc;6es e conduzir para uma considerac;ao racional do assun­
to. Cortesmente firme e, quando sua opiniao estava formada,
inflexivel, nunca era, de maneira alguma, autoritario; sua tran­
qiiila decisao era, em si pr6pria, terminante. Era um colega
encantador no trabalho, como tive ampla opbrtunidade de obser­
var quando estivemos juntos no Executive Central da Associa­
c;ao, hem coma em muitas outras oportunidades. Sempre acessi­
vel a quaisquer ideias que lhe fossem apresentadas, podia-se
cootar que as dele nao seriam refratadas por quaisquer elementos
subjetivos; a resposta a qualquer proposta seria clara, concisa
e concreta. Todas essas. qualidades tornavam-no um admiravel
arbitro em assuntos de divergencia pessoal ou cientffica. Grande
parte, entretanto, tanto de sua sanidade de julgamento quanta
de sua sagacidade em relac;6es humanas, provinha de sua ca­
pacidade de objetividade impessoal.
A ambivalencia tanto intelectual quanta emocional era in­
teiramente estranha a natureza de Abraham. £le parecia ser
inteiramente despido de 6dio. Algumas vezes nao gostava de
certos individuos, geralmente sob a base impessoal de encarar
as atividades deles como prejudiciais a causa da psicanalisc,
mas, mesmo assim, nunca soube que ele odiasse alguem. As
vezes, era mesmo curiosamente descuidado quanto a forc;a das
1 N.T. - 1925.
29
 emoc;6es hostis em outras pessoas; vi-o alegremente argumentar
com alguem que se achava bramindo de ira e ressentimento,
aparentemente ignorando de modo afavel a emo<;ao e cheio de
esperan<;as de que uma tranqiiila exposic;ao alterasse a situac;ao.
Na controversia, mesmo quando acalorada, ele seria inflexivel,
mas a sua tempera nunca se deteriorava. Abraham podia agradar
com encanto, auxiliar alegre e generosamente e amar devota-
damente; podia resistir com obstina<;ao e lutar valentemente,
mas nao podia odiar. Em conseqiiencia, embora ocasionalmente
despertasse crfticas e oposi<;ao, nunca provocava o -6dio: tinha
os seus oponentes e, naturalmente, ciosos rivais, mas nao tinha
inimigos. · de sua v1da ~oube haver ele arriscado a amizade daqueles que
0 profundo senso . de confian<;a de Abraham achava-se,
dessa maneira, fundado na estabilidade de seu pr6prio psiquismo.
Com sua organizac;ao mental uniforme e eguilibrada e seu au-
tocontrole seguro e firme, qualidades que chegavam mesmo a
inclinar-se ligeiramente para a austeridade, podia ele dar redea
livre as suas tendencias inatas, sabendo que elas o conduziriam
ape;ias pelos caminhos que desejasse. Quando dizemos que Abra-
ham era um membro da sodedade normalmente desenvolvido,
utilizamos palavras que, embora frias ·para o nao iniciado, sao
ricas de significado para todos os psicanalistas.
Podemos ver agora quao inevitavel era que Abraham fosse
um lfder na psi~analise e a razao por que ele obteve tanto su-
<;esso nessa posic;ao. Sua ~nergia incansavel e a confianc;a in-
. trepida de sua maneira de proceder, sempre novas e imper-
turbadas, eram revigorantes para o-s outros e inspiravam-nos
com a seguranc;a necessaria a realizac;ao de dificeis tarefas. Sua
arguta perspicacia capadtava-o a criticar de uma maneira par-
. ficularmente fria quaisquer imprecis6es ou exuberancias e a exer-
.cer uma influencia moderadora sobre as divaga<;6es da fantasia.
Sua atitude constantemente benevolente e, ao mesmo tempo,
impessoal tornava-lhc possivel emitir crfticas sem ferir ou de-
sencorajar a pessoa atingida. Seu brilhantismo e simpatia, au-
xiliados por seu otimismo geral, inclinavam-no sempre a real<;ar
·os melhores aspectos do trabalho de -um colega e, ao. comen-
ta-lo, a modificar insensivelmente os aspectos mais fracos, de
maneira a apresentar o trabalho sob a Iuz mais favoravel. 0
resultado era que sempre obtinha o melhor de seus colegas e
alunos. E, todo o tempo, era evidente para eles que em Abraham
JO
tinham um ponto de apoio, uma base de objetividade, a qua]
raramente apelavam em vao.
tste ultimo asp:::cto conduz-nos aquelas que eram, em mi-
nha opiniao, as mais salientes das valiosas qualidades de Abra-
ham: o seu destemor e a sua integridadc. Que ele deu mostras
de uma coragem tenaz quando rodeado pela hostilidade em
seus s~li_tariosdias de pionei~? e _geralmente sabido, embor; seja
~ecessano ter-se uma expenenc1a semelhante para se apreciar
mtegral~ente o q.ue is!>,os_ignifica.Mas poucos sabem que houve
pro~?s ~mda ma1s notave1s ?e seu corajoso desprezo pelas con-
sequenc,~s penosas; em ma1s de uma importante encruzilhada
lhe er~~ mais chegados por seguir uma rota que !he parecia
se~ a umca correta, mesmo sabendo que esse curso era um ca-
mmho que poderia facilmente prestar-se a mas interpreta<;6es de
natureza grave.
Em Abraham, a integridade vinha antes de tudo o mais.
A honestidade de prop6sitos achava-se tao engastada em sua
na~u~eza qu_e,invariavelmente e sem hesitar, fazia o que sentia ser
a umca co1sa correta e nunca se desviava de seu curso. tste
alto grau de integridade produzia naqueles que o cercavam um
tal senso de certeza e seguranc;a que vinham a apoiar-se nele
como numa rocha. Em meio ao torvelinho das emo<;6es pessoais
e ao em~ate das tende':'cias discordantes, Abraham permanecia
sempre firme: uma. sohdez no centro dos redemoinhos que o
cercavam. E_este fo1 ~ seu grande valor para a psicanalise. Karl
Abraham fo1 verdade1ramente un preux chevalier da Ciencia
sans peur et sans reproche. '
31

CAPlTULO I
NOT AS SOBRE A INVESTIGA<;AO E O TRATA-
MENTO PSICANALITICOS DA PS/COSE MANIA-
CO-DEPRESSIV A E ESTADOS AFINS1 (1911)
uanto ue os estados de ansiedade m6~~ida foram tratado~
Ei:!nenoriz~damente na literatura psicanahtic~, oSsmesteamdobsa/g~
P e manfacos. Os poucos estudos preliminares 1 publicados ate
, te menos atenr;ao. e '
pressivos receberam ate o yresen h C mplamente difundido
o sentimento de depressao se ac a ao_ a d an-
ntre todas as formas de neuroses e ps1coses quanto o a .
e_ d d Os dois afetos acham-se freqiientemente pr~sentes, 1un-
s1e ~ue.sucessivamente, num s6 individuo, de m~ne1r~.que um
tos iente que sofra de neurose de angustia estara S?Je1t,oa es-
iaalos de depressao mental e um melanc61ico se que1xara de ter
ansiedade. . - d' d
Um dos primeiros resultados da invest1gar;aofr~~ iana a_s
neuroses foi a descoberta de que a ansied?de neuro!1ca ::a o~:=
ginava da represslio sexual e que esta ongen:1 serv~~e~os dis-
., 1 d medo comum. Da mesma mane1ra, p - de animo nurna direr;ao manfaca ou depressiva. 0 ultimo pa-
f~re~f;a~:tre o o sentimento de tristeza ou pesar e_ a depressao
tmg
neuro, t·1ca, sendo a ultima inconscientemente mo_t1vadae con-
seqiiencia da represslio. . ntre
. d d , depressao acham-se relac1onadas e
A ans1e a e e a _ 'd esar Tememos
. da mesma maneira que o estao o me o e o p .
s1 al ue se aproxima; contristamo-nos por um outro ~ue
?,moc~rreJ Um neur6tico entrara em ansiedade quando seu_ms-
!f nto se e~forr;a por obter uma satisfar;lio que , a r~press: d~
impede de atingir; a depressao se estabelece quando ele te
abandonar o seu objetivo sexual sem haver obtido satisfa<;ao.
Sente-se nao amado c incapaz de amar e, dessa maneira, de-
sespera-se quanto a v1da e ao futuro. :E:stesentimento perdura
ate que sua causa deixe de operar, seja atraves de altera<;ao
real na situa<;ao, seja atraves de modifica<;ao psicol6gica das
ideias desagradaveis com as quais se defronta. Todo estado neu-
r6tico de depressao, tal como todo estado de ansiedade, com
o qual se acha estreitamente relacionado, contern uma tendencia
a negar a vida.
Estas observar;oes encerram muito pouca coisa nova para
aqueles que encaram as neuroses do ponto-de-vista freudiano,
embora surpreendentemente pouco se tenha escrito na literatura
psicanalitica com referenda a psicologia da depressao neur6tica.
Mas o sentimento de depressao na esfera das psicoses aguarda
uma investigar;ao mais precisa. Esta tarefa se complica pelo fato
de que boa parte das molestias em questao seguem um curso
'ciclico' em que se da uma alternar;ao entre estados melanc6Iicos
o presente trataram apenas de uma dessas duas fases de cada
vez.
Durante os ultimos anos encontrei, em minha clinica, seis
casos indubitaveis desta especie. Dois deles erarn casos mania-
co-depressivos ]eves ( chamados de ciclotimia), um dos quais
tratei apenas durante pouco tempo. 0 terceiro, uma paciente,
sofria de estados de depressao breves mas de recorrencia rapida,
acompanhados por sintomas melanc6licos tipicos. Outros dois
haviam caido numa psicose depressiva pela primeira vez, mas
tinham anteriormente mostrado tendencia a ligeiras alterar;oes
cit;nte fora dominado por uma grave e obstinada psicose na
idade de 45 anos.
A maior parte dos psiquiatras, seguindo Kraepelin, nao
considera os estad-Osde depressao como pertencentes. a psicose
manfaco-depressiva, se eles surgem ap6s o quadragesimo ano
de vida do paciente. Nao obstante, a medida que a analise pro-
gredia, esse ultimo caso revelava uma similaridade tao acen-
tuada em sua estrutura psiquica com aqueles qsos que indis-

1 Maeder, 'Psychoanalyse bei einer melancholischen Depression' (1910);

Brill, 'Ein Fall von periodischer Depression psychogenen Ursprungs'
1 [W' 26, B.A.] (1911); Jones, 'Psycho-Analytic Notes on a Case of Hypomania' (1910).

32 33

cutl.velmente pertenciam as psicoses maniaco-depress~vas que eu
certamente o classificaria nesse grupo._~!1tretanto, nao p~el~ndo
que isso seja um depoimento de opm1ao ~oncernent: a Im~~
de demarca~ao existente entre as duas ps1coses e n~o .deseJt.
discutir os estados de depressao que ocorrem na demencia pre-
coce.
Mesmo em minha primeira analise de uma psicose depres- ·
siva fiquei imediatamente impressionado por sua semelh~n~a1
estr:itural com uma neurose obsessiva. No neur6tico obsess1vo
_ refiro-me aos casos graves - a libido nao pode desenvol-
ver-se de maneira normal porque duas tendencias diferentes -
0 amor e o 6dio - estao sempre interferindo uma com a outra.
E tao grande a tendencia que tern tal pessoa de ad<:>taruma
atitude hostil para o mundo externo que sua capac1dad; de
amar fica reduzida a um minimo. Ao mesmo tempo, ela e, e~-
fraquecida e privada. de energia pel~ depressao de seu ,~10
ou, para ser mais prec1so, pela depr 7ssao do componen~e sad1co.
de sua libido· originalmente excess1vamente forte. Ex1ste uma
incerteza sem~lhante em sua escolha de objeto, quanto _a~ sexo
deste. Sua incapacidade de firmar s~a libido nu_ma pos1~ao de-
finida fa-la experimentar uma sensa~ao geral de mcerteza e con-
duz a mania dubitativa. Ela nao e capaz de tomar U~!l r:so-
A
lu~ao ou efetuar um julga1!1ento cla!o; e~ todas as s1tua~oes,
padece de sentimentos de madapta~ao e flea desamparada pe-
rante os problemas da vida.
. Apresentarei agora, tao sucintamente quanto possivel, ~ his-
t6ria de um caso de ciclotimia, tal como se mostrou apos ter
sido feita uma analise bem sucedida. · do se ·comparava aos outros. Nao encontrava incentivo em casa;
o paciente Iembrava-se de que seu instinto sexua~ havia
aparecido muito precocemente - antes que conta~se, se~s anos
·de idade - e se havia manifestado com grande v1olencia. S~u
primeiro objeto sexual naquela epo~a fora u1!1ag?".ernanta, cu1a
presen~a o excitara. Ela figurava a~nda, mu1to ".•v~damente,.em
suas fantasias. Sua excita~ao emoc1onal conduz1ra-o a pratlcar
0 onanismo, o que fazia deitando-se sobre o estomago e ~fe-
tuando movimentos de fric~ao. Fora descoberto fazendo .•~so
por sua ama (anteriormente, sua ama de Ieite.), que o pro1b1ra
1 .A sucinta descric,lio seguinte cinge-se estreitamente a caracterizac,lio
feita por Freud em seu trabalho 'Notas sobre um Caso de Neurose Obses-
siva' (1909).
$4
expressamente de realiza-lo e a~oitava-o sempre que lhe deso-
bed~cia. Ela tambeni o impressionara com ·a afirma~ao de que
sofreria daquilo por toda a sua vida. Mais tarde, quando estava
na escola, fora atraido de maneira erotica por um companheiro
de turma, durante um periodo de diversos anos.
Em sua infancia e tambem mais tarde nunca se sentira
satisfeito em casa. Tinha sempre a impressao de que seus pais
favoreciam o irmao mais velho, que era excepcionalmente vivo,
enquanto ele possuia apenas uma inteligencia media. Acreditava
tambem que seu. irmao mais mo~o, que era franzino, recebia
da mae aten~ao maior que a dedicada a ele. 0 resultado disso era
que mostrava atitude.hostil para com seus pais e de ciume e 6dio
para com os irmaos. A intensid_ade desse 6dio pode ser per-
cebida por alguns atos impulsivos que executou em sua infancia.
Em duas ocasi6es, discutindo sobre ninharias, .torn.ara-se muito
violento pai:a com seu irmao mais mo~o, havendo-o derrubado
e machucado gravemente. Tal violencia e de se notar particular-
mente ao sabermos ·que, na. escola, fora sempre o menor .e .mais
fraco dos seus contemporaneos. Nunca fez verdadeiros compa-
nheiros, mas geralmente .mantinha-se fechado em si mesmo. Era
diligente, mas tinha pouca ocasiao de demonstra-lo. Na puber-
dade tornou-se evidente que seu instinto sexual, que a principio
se havia mostrado tao intenso, ficara paralisado atraves da re-
pressao. Em contraste com sua atitude na infancia, nao se sentia
..I atraido pelo .sexo fei;ninino.. Sua atividade sexual era a mesma
que ,realizarn na infancia, mas . nao a praticava. no estado de
vigflia, e sim apenas dormindo ou serni-adormecido .. Nao tinha
amigos; Dava-se inteira conta de sua falta de energia real, quan-
ao contrario, seu pai costumava dizer coisas desdenhosas a seu
res~ito, e em sua presen~a. Somando-se a todcis estes fatores
deprimentes, sofreu ·ele um trauma psiquico definido: um pro-
fessor teve a brutalidade de chama-16 de aleijado fisico e mental
na frente de toda a tmma. · Seu primeiro ataqtie de depressao
apareceu pouco depois disso. ·
· Mesmo mais tarde nao fez companheiros. Mantinha-se afas-
tado deles intencionalmente, tambem; porque tinha medo de• ser
-cons1derado um tipo de pessoa inferior. As crian~as eram os
unicos seres humanos com quern se dava bem e de quern gos-
tava, porque com elas nao tinha o seu costumeiro sentimento
de inadapta~ao .. Sua vida era uma vida solitaria. Tinha, posi-
35
 tivamente, medo das mulheres. Era capaz de uma relac;ao sexual
normal, mas nao tinha inclinac;ao para tal e nao conseguia obter
satisfac;ao com a mesma. Suas praticas onanistas durante o sono
eram a sua atividade sexual principal, mesmo em anos poste-
riores. Mostrava pouca energia na vida pr'atica; era-lhe sempre
dificil tomar uma resoluc;ao ou chegar a uma decisao em situa-
c;6es difkeis.
Ate este ponto, a hist6ria do paciente coincidia em todos
os pormenores com a que encontramos nos neur6ticos obsessi-
vos. Nao obstante, nao encontramos nele sintomas obsessivos,
mas sim uma paratimia ciclica que havia recorrido muitas vezes
durante os ultimos vinte anos.
Em sua fase depressiva, a disposic;ao mental do paciente
era 'deprimida' ou 'apatica' (reproduzo as suas pr6prias pala-
vras), de acordo com a gravidade de seu estado. Ficava inibido,
tinha de forc;ar-se para efetuar as coisas mais simples e falava
Ienta e mansamente. Desejava estar morto e alimentava ideias
de suicidio. Seus pensamentos apresentavam um conteudo de-
pressivo. Freqtientemente dizia a si mesmo: 'Sou um paria',
'Sou amaldic;oado', 'Sou estigmatizado', 'Nao pertenc;o ao mun-
do'. Tinha a sensac;ao indefinida de que seu estado de depressao
era um castigo. Sentia-se inexistente e freqtientemente imagi-
nava-se desaparecendo do mundo sem deixar rastro. Durante es-
ses estados mentais, sofria de exaustao, ansiedade e sensac;6es
de opressao na. cabec;a. A fase depressiva geralmente_ durava
algumas semanas, embora fosse as vezes de dura~ao ma1s c~rta.
A intensidade da depressao variava segundo as d1ferentes cnses;
tinha talvez dois ou tres estados acentuados de melancolia e pro-
vavelmente seis ou mais estados mais leves no decurso de um
ano. Sua depressao geralmente · aumentava durante o curso de
.uma crise, ate atingir um certo auge, onde permanecia durante
algum tempo, diminuindo gradualrnente depois. f:.ste processo
era--lhe consciente e perceptive} a outras pessoas.
Quando o paciente estava com cerca de 28 anos de idade,
surgiu certa condic;ao de hipomania que entao se alternou
com suas crises depressivas. No comec;o desta fase maniaca,
era despertado de sua apatia e tornava-se rnentalmente ativo e,
aos poucos, ate mesmo hiperativo. Costumava fazer muitas coi-
sas, nao conhecia fadiga, despertava cedo pela manha e preo-
cupava-se com planos referentes a sua carreira. Torna':a-se em-
preendedor e acredit:tva-se capaz de realizar grandes coisas;
36
ficava falador e inclinado a rir, brincar e fazer trocadilhos. £le
pr6prio notava que seus pensamentos tinham qualquer coisa de
volatil; podia ser notado um discreto grau de 'fuga de ideias'.
Falava mais rapido, mais vfvido e mais alto que o costumeiro.
Seu estado de animo era alegre e um pouco exaltado. No auge
de sua fase maniaca, a euforia tendia a transformar-se em irri-
tabilidade e violencia impulsiva. Se, por exemplo, alguem o per-
turbava em seu trabalho, colocava-se em seu caminho ou dirigia
um autom6vel que passasse rapidamente por ele, reagia com um
violento sentimento de ira e sentia-se inclinado a deitar por
tcrra, imediatamente, o perturbador_.·Quando nesse estado, cos-
tumava freqtientementc envolver-se em atritos de verdade, nos
quais se comportava muito cruelmente. Nos periodos de de-
pressao dormia bem, mas durante a fase maniaca ficava rnuito
inquieto, especialmentc durante a segunda metade da noite. Qua-
se todas as noites uma excitac;ao sexual costumava domina-lo
com subita violencia.
Embora sua libido houvesse aparecido muito cedo e com
grande intensidade em sua infancia, o paciente tinha perdido,
na maior parte, a capacidade de amar ou odiar. Havia-se tor-
nado incapaz de amar, da mesma maneira que o neur6tico ob-
sessivo. Embora nao fosse impotente, nao obtinha prazer sexual
real e costumava obter mais satisfac;ao da poluc;ao que do coito.
Suas atividades sexuais achavam-se, em geral, restritas ao sono.
Nisto, tal como o nem6tico, mostrava ele uma tendencia auto-
er6ti'ca a isolar-se do mundo externo. As pessoas deste tipo
s6 podem desfrutar do prazer em completa reclusao; cada ser
vivo, cada objeio inanimado, e um elemento perturbador. E ape-
nas quando atingem a completa exclusao de toda impressao
externa - como e o caso quando estao adormecidos - que
pode'm desfrutar da satisfac;ao de seus desejos sexuais, sonhan-
do-os. N osso paciente expressava isto nas seguintes palavras:
'Sinto-me mais feliz na cama; sinto-me entao como se estivesse
em minha pr6pria casa.' 1
Na puberdade, em especial, o paciente dera-se conta de
que ficava para tras dos companheiros de sua idade em muitos
·1 Poderia observar que os outros pacientes masculinos cujas psicoses
depressivas pude analisar comportavam-se da mesma maneira. Nenhum
deles. era impotente, mas todos derivavam sempre mais prazer do com-
portamento auto-er6tico e ter rela<;6rs com mulheres era um probfema
dificil e perturbador para eles.
37
 aspectos importantes. N unca se sentira fisicamente igual a eles.
Tivera medo tambem d.e ser mentalmentc inferior, especialmente
em comparac;ao com seu irmao mais velho. E entao a isso se
acrescentara o sentimento de inadaptac;ao sexu_al. Foi precisa-
mente nessa epoca que a crftica de seu professor ('um aleijado
fisico e mental') atingira-o como um golpe. Seu grande efeito
explicava-se pelo fato de trazer-lhe a memoria a profccia de
sua · ama de leite, quando o ameac;ara com a infelicidade por
tada a vida por causa de sua masturbac;aci. Justamente agora
que estava entrartdo na idade adulta e deveria ter sentimentos
masculinos coma as seus companheiros, seus antigos sentimentos
de inadaptac;ao recebiam um poderoso reforc;o. Foi cin relac;iio
a isso que ele teve o primeiro estado de depressiio que podia
recordar.
Como freqUentem.ente observamos nas neuroses obsessivas,.
o desencadeamento da doenc;a real ocorreu quando o pacientc
teve de tomar uma decisao final sabre sua atitude em relac;ao
ao mundo e a futura aplicac;ao de sua. libido. Em minhas outras
analises, um conflito semelhante ocasionara o primei~o estado
de depressiio. Por excmplo, um de metis pacientcs havia ficado
noivo; pouco depois, um sentimertto de incapacidade de amar
o dominou e ele caiu numa grave depressiio melancolica.
Em cada um desses casos podia-se descobrir que a do~nc;a
procedia de uma posic;ao de odio que estava paralisando a ca-
pacidade amorosa do raciente. Assim corno nas neuroses obses-
.sivas, outros conflitos na vida instintiva do paciente podem rc-
velar-se fatares na· psicogenese da molestia. Gostaria de men-
cionar especialmente, a esse respeito, a incerteza do paciente
quanta· ao seu papel sexual. No caso de Maeder 1, urn conflito
clesta especie entre uma atitude masculina e feminina era par-
ticularmente pronunciado e em dois de meus pacientes encontrci
uma condic;ao surpreendentemente seinelhante a descrita por elc.
Em seu desenvolviincnto ult~rior, contudo, as duas doenc;as
divergem uma da outra. A neurose obsessiva cria objetivos subs-
titutos no lugar dos objetivos sexuais originais inatingiveis e os.
sintomas de compulsao mental acham-se ligados a realizac;ao de
tais objetivos substitutos. 0 descnvolvimento das psicoses. de-
pressivas e dife.rente. Neste caso, a repressao e seguida por um
1 Ver nota de rodape, pag. 37.
38
processo de 'projec;ao' com que nos achamos familiarizados pelo
nosso conhecimento da psicogenese de certas perturbac;6es
mentais.
Em suas 'Notas Psicanaliticas sabre um Relato Autobio-
grafico de um Caso de Paranoia (Dementia Paranoides) ', Freud
fornece uma formulac;ao definida da psicogenese da paranoia.
Estabelece ele, em curtas formulas, as etapas que conduzem a
elabcirac;ao final do delirio paranoico. Tentarei fornecer aqui 'uma
.formulac;ao semelhante da genese das psicoses depressivas, com
base em minhas analises das perturbac;6es mentais depressivas.
Freud considera que, pelo menos numa grande parte dos
casos de delfrios paranoicos, o nucleo do conflito reside em fan-
tasias-de-desejo homossexuais, isto e, no amor do paciente por
uma pessoa do mesmo sexo. A formula para isso e a seguinte:
'Eu (um homem) o amo (um homem)'. Esta posic;ao desperta
objcc;oes no pacientc e e contraditada em voz alta, de maneira
que a declarac;ao fica sendo: 'Nao o amo, odeio-o': Uma vez que
na paranoia as percepc;6es' internas sao substitufdas pelas exter-
nas, este odio e representado como resultado do odio de fora
sofrido pelo paciente e a terceira formula e: 'Nao o amo -
· odeio-o - porque ele me persegue'. .
.· Nas psicoses em que estamos aqui interessados jaz oculto
um conflito diferente. :f:le deriva-se de uma posic;ao da libido na
qual o odio predomina. Esta posic;ao e primeiramente dirigida
contra os· parentes mais proximos da pessoa e, posteriormente,
torna-se · generalizada. Ela pode ser expressa na seguinte for-
mula: 'Nao posso amar as pessoas; tenho de odia-las'.
. . Os_pronun~i~dos sentimentos de inadaptac;ao d_eque sofrem
ta1s pac1entes ongmam-se desta desconfortavel percepc;ao interna.
Se o conteudo da percepc;ao e reprimido e projetado externa-
me?te, 0. I?aciente obtem a ideia de que nao e amado por seu
me~o amb1ente, mas sim odiado por ele ·(novamente, em pri-
me!ro lugar, pelos seus pais, etc. e. depois, p01: um ·circulo
mms amplo de pessoas). Esta ideia acha-se desligada de sua
primeira ccinexao causal com sua propria posic;ao de 6dio e
. e, ~olo~ada em associac;ao · com outras deficiencias, psiquicas e
f1s1cas.. Parece que e como se uma grande dose de tais sen-
1 a
Em muitos casos, e particularmente nos mais !eves, conexao origi-
nal acha-se apenas parcialmente perdida; mesmo assim, entretanto a tens
dencia ao deslocamento e claramente identificavel. ,., '
.$.·
l.
39
timentos de inferioridade favorecesse a formac;:ao de estados de-
pressivos.
Dessa maneira, obtemos a segunda formula: 'As pessoas
nao me amam, odeiam-me. . . por causa de meus defeitos ina-
tos.1 Assim, sinto-me infeliz e deprimido'.
Os impulusos sadicos reprimidos nao permanecem inativos,
contudo. Mostram tendencia a retornar a consciencia e surgem
novamente sob varias formas - em sonhos e atos sintomaticos,
mas especialmente numa inclinac;:ao a incomodar outras pessoas,
em violentos desejos de vinganc;:a ou em impulsos criminosos.
f:stes estados sintomaticos nao sao geralmente aparentes a obser-
vac;:ao direta porque, na maioria, nao sao colocados em ac;:ao;
contudo, uma compreensao (insight) mais profunda da mente
do paciente ( como a proporcionada pela catamnese, por exem-
plo), trara a luz uma grande quantidade de coisas desse tipo.
E se elas sao ncgligenciadas na fase depressiva, ha mais opor-
tunidades de observa-las na maniaca. Terei mais a dizer s6bre
esse assunto posteriormente.
E mais especialmente em relac;:ao a tais desejos de cometer
atos de violencia ou vinganc;:a que os pacientes tern tendencia
de atribuir seus sentimentos a torturante consciencia de seus
pr6prios defeitos fisicos ou psiquicos, em vez de atribui-los a
seu sadismo imperfeitamente reprimido. Todo paciente que per-
tence ao grupo maniaco-depressivo inc!ina-se a tirar a mesma
conclusao de Ricardo III, que enumera t6das as suas falhas
com impiedosa autocrueldade e entao conclui:
E, dessa maneira, ja que niio posso provar que sou um
amante
Estou reso_lvido a provar que sou um viliio.
Ricardo nao pode amar em razao de seus defeitos, que o
tornam odioso aos outros, e deseja ser vingado par isto. Cada
um de nossos pacientes deseja fazer o mesmo mas nao pode,
porque sua atividade instintiva se acha paralisada pela repressao.
Estados novos e m6rbidos, tais como sentimentos de culpa,
resultam da supressab desses freqiientes impulsos de 6dio e vin-
ganc;:a.Ate agora, a experiencia parece mostrar que quanto mais
violrntos sao os impulsos inconscientes de vinganc;:a da pessoa,
mais marcada e sua tendencia de formar ideias delirantes de
1 Cf. com a etimologia da palavra alema hasslich (feio) = aquele que
desperta -~ 6dio.
40
culpa. Tais delirios, como e hem conhecido, podem atingir pro-
por~6es enormes, de maneira que o paciente declara que ele
sozinho foi o culpado de todos os pecados praticados desde o
comec;:o do mundo ou que t6das as maldades se originam so-
mente dele. Nessas pessoas, um insaciavel sadismo dirigido con-
tra t6das as pessoas e t6das as coisas foi reprimido no incons~
ciente. A ideia de uma culpa tao enorme e, naturalmente, ex-
tremamente penosa a consciencia, porque onde existe um grande
grau de sadismo reprimido havera uma correspondente seve-
ridade no sentimento clepressivo. Nao obstante, a ideia de culpa
contem a realizac;ao de um desejo - do desejo reprimido de
ser um criminoso dos mais refinados, de ter incorrido em mais
culpas que todos os outros reunidos. Isto tambem nos faz lem-
brar de certos processos psiquicos dos neur6ticos obsessivos,
como, por exemplo, de sua crenc;a na 'onipotencia' de seus pensa-
mentos. £Jes freqiientemente sofrem de ansiedade, temendo terem
sido culpados da morte de determinada pessoa par havcrem
pensado s6bre a sua morte. Os impulsos sadicos sao tambem
reprimidos no neur6tico obsessivo; uma vez que nao pode atuar
em conformidade com os seus instintos originais, ele inconscien-
temente se entrega a fantasias de ser capaz de matar atrave~
de pensamentos. f:ste desejo nao aparece como ta] na conscien-
cia, mas assume a forma de uma ansiedade que atormcnta.
Em resultado da repressao do sadismo, surgem a depressao,
a, ansiedade e a auto-acusac;ao. Contudo, se for obstruida uma
fonte tao importante de prazer, da qua! fluem os instintos ativos,
tern de haver um ref6r~o das tendencias masoquistas. 0 paciente
adotara uma atitude passiva e obtera prazer em seu sofrimcnto
e em pensar continuamente s6bre si pr6prio. Desta maneira.
mesmo o mais profundo sofrimento de melancolia contem uma
fonte oculta de prazer.
Antes que se estabelec;a o verdadeiro estado de depressao,
muitos pacientes apresentam uma energia acima do normal em
suas atividades e maneira de vida. Freqiientemente sublimam
de uma maneira for~ada a libido que nao podem dirigir para
seu verdadeiro prop6sito. Fazem isso a fim de fechar os olhos
para o conflito existente dentro deles e desviar o estado mental
depressivo que esta tendendo a irromper na consciencia. Esta
atitude muitas vezes e bem sucedida durante longos periodos,
mas nunca o e completamente. A pessoa que tern de comoater
41
 influencias perturbadoras durantc um longo tempo nunca pode
desfrutar de paz ou seguranc;:a dent ro de si mesma. Qualqucr
situac;ao que exija uma decisao definida no campo da libido
provocara um subito colapso de seu equilibria psiquico, que
ela manteve tao laboriosamente. Quando· o estado de depressao
se desencadeia, os seus interesses anteriores (sublimac,6 es) ces­
sam de repente e isso conduz a um: estreitamento de seu pa­
norama mental, o qua! pode tornar-sc tao pronunciado a ponto
de atingir. o monoideismo.
Quando a psicose depressiva sc tornou manifesta,. se u. as­
pecto, primordial parece ser uma inibic,ao mental que torna mais.
dificil uma relariio entre o paciente e o mundo exterior: Incapaz
de efetuar uma aplicac;:ao duradoura e positiva de sua libido,
o paciente inconscicntemente busca o insulam ento do murtdo c -
sua inclina¢ao auto-erotica manifesta-se . em. sua inibic,ao. E vcr­
dade que existem outros meios pelos quais as n euroses c psicoscs
podem dar expressao sintomatica a uma tendencia_ auto-erotica.
E plenamente explicavel o fato de ser a inibic,ao,. e nao algum
otitro sintoma, o que aparece neste caso, ja que a inibic;:ao podc
· servir ao mesmo tempo a outras tendencias inconscientes. R e­
firo-me particularmente · a tendencia de 'negac,ao da vida'. Os
graus mais altos da inibic;:ao, especialmente - isto e, 6 estupor
depressivo - representam uma morte siinbolica. 0 pacicntc,
exatamente corno se nao estivesse mais vivo, nao reage mcsmo
_a aplicac;:ao de fortes estimulos externos. D eve-se notar expressa-
. mente que nas observac;:6es anteriores somente duas causas da
inibic;:ao foram consideradas. Em todos os casos, a analise r e ­
velou ainda outros determinantes, rclacionados com as circucts-
· investigac;:ao mais profunda seja efetuada pelos metodos psica­
tancias individuais do paciente.
. . .
Ce rtos aspectos geralmente presentes nos estados d e de­
.
pressao tornam:se compreensiveis se aceitarmos as conclus6cs
b em fundadas da experiencia psicanalitica. Tomemos, por excm­
plo, as freqlientes ideias de empobre cimento. 0 paciente quci­
xa-se, digamos assim, de que ele e sua familia se acham suj eitos
a inanic;:ao. Se uma perda pecuniaria realmentc precedeu o de- .
sencadeamento da doenc;:a, ele afirmara que nao pode · absolu­
tameilte suportar o golpe e que se aclia completamente arrui�
· nado. Estas estranhas ideias. que freqlientemente dominam por
· completo os pensamentos do pacie nte, sao explicaveis p ela iden­
. tificac;:ao, que nos e tao familiar, da libido com o dinheiro -
42
da 'potencia' 1 pecumana com a sexual. A libido do paciente
desaparece u do mundo, por assim dizer. Enquanto que outras
pessoas pode m investir sua libido nos objetos do mundo ex­
terior, ele nao possui ta! capital para despender. Seu sentim ento
de pobreza origina-se de uma p ercep<;ao rcprimida de sua p r6-
pria incapacidade de amar.
Muito freqlienteme nte enfrentamos medos ou dclirios p ro- ·
· nunciados qu e se centralizam em torno da mesma ideia, nos
estados de depressao relacionados com o periodo. de involuc;:ao.
Ate onde vai minha experiencia psicanalitica, nao muito extensa,
dessas condic;:oes, tenho razoes para acreditar que aquelas sujeitas
a tais delirios sao pessoas cuja vida erotica foi destituida de
satisfac;:ao. Na decada precedente de sua vida re primiram elas
esse fato e refugiaram-se em toda especie de compensac;:6es.
Suas r epress6es, entretanto, nao sao capazes de enfreritar a con­
vulsao do climaterio. Passam entao em revista,. por assim dize r.
sua vida desperdic;:ada e ao _ mesmo tempo sentem que e tarde ·
demais para altera-la. A sua consciencia resiste_ fortemente a .
todas as ideias relacionadas com este fato, mas, nao · sendo su�
ficien-temente forte . para bani-las completamente, tern de per­
mitir-lhes a entrada sob forma disfarc;:ada. Elas sao ainda p e­
nosas sob a forma de delfrio de e mpobrecimento, mas nii.o tao
intoleraveis como antes.
Encarada externamente , a fase maniaca das pe rturbac/lCS
ciclicas e o oposto exato da fas e depressiva. Um psicotico m :1 -
niaco parece mi.Jito alegre na superficie e, a mcnos que uma
naliticos, pode parecer que _as duas .fases sao o oposto uma da
outra mesma em relac;:ao ao seu conteudo. A psicanalise , con- _·.
tudo, mostra que ambas as fases sao. dominadas peios mesmos.
complexos e que ap enas a atit ude _do paciente em relac;:ao a
eles e diferente.. No estado depressivo, ele se pe rmite s er es�
magado por seu complexo e nao ve outra saida de seti sofri­
mento a nao ser a .morte �; no estado maniaco, ele trat:1 o com­
plexo com indiferenc;:a.
1 A. palavra alema utilizada,. Vermogen, significa tan to 'opulencia' quan­
to 'capacidade', no sentido de potencia sexual. (N. do Trad.).
Certos pacientes_ aferram-se � ideia de que podem ser curados pcla
realizac;:ao de alguma condi<,ao externa; essa ccindic;:ao, coniudo,' geral­
mente e daquelas · que nunca podem ser realizadas.
43
 0 desencadeamento da mania ocorre quando a repressao
nao e _mais ~apaz de_resi~tir ao assalto dos instintos reprimidos.
0 pac1ente e por ass1m d1zer, arrebatado por eles, especialmente
nos casos de grave excitac;:ao manfaca. E especialmente impor-
tante observar que a libido positiva e negativa (amor e 6dio
desejos er6ticos e hostilidade agressiva) emergem na conscienci~
com igual forc;:a.
:f:ste estado manfaco, no qual os impulsos libidiriais de
ambos os tipos tern acesso a consciencia, mais uma vez esta-
?elece uma condic;:ao que o paciente ja experimentou antes -
1sto e, . em sua primeira infancia. Enquanto que no paciente
depr~ss1vo t~do ten~e. ~ negac;:~oda vida,. a morte, no paciente
mamaco a v1da se m1cia de novo. 0 pac1ente manfaco retorna
a um estagio em que os impulsos ainda nao haviam sucumbido
~ repressao, ~o qual ele nada preve do conflito que se aproxima.
~ caracterist1co que tais pacientes digam freqtientemente sen-
t1r-se como 'recem-nascidos'. A mania contem a realizac;:ao do
desejo de Fausto:
Trazei de volta os fogos niio extintos de minha paixiio
0 celestial aguilhiio da felicidade restaurai,
A forr;a do 6dio, o afo dos desejos amorosos
Trazei de volta o jovem que um dia fui. ' especialmente que a fuga de ideias oferece ao paciente consi-
0 estado mental do manfaco difere tanto do estado normal
qu~nto do~ estados depressivos, em parte por sua alegria des-
cuida~a e rrrefreada, em parte por seu aumento de irritabilidade
e sent1mento _de auto-importancia. Uma ou outra das altera<;:6es
pode predommar, de acordo com a individualidade do paciente
ou os diferentes estagios da doenc;:a. · por exemplo, as ideias inconvenientes. Isto quer dizer que ela
A sensac;:ao do prazer na mania deriva-se da mesma fonte
que o do prazer no chist~. 0 9ue tenho a dizer a respeito
acha-se portanto em estre1to acordo com a teoria freudiana
do chiste. 1
. _ Enquanto que o melanc6Iico apresenta um estado de ini-
b19a~ g~ral, no paciente manfaco mesmo as inibic;:oes normais
dos mstmtos ~a?_P!rcial ou inteiramente abolidas .. A poupanc;:a
de gastos em m1b19ao efetuada dessa maneira torna-se uma fonte
de prazer e, mais que isso, uma fonte duradoura, ao passo
1
Der Witz und seine Bezieh1111gzum Unbewussten, 1905.
44
que o chiste ou a piada provocam apenas uma suspensao tran-
sit6ria das inibic;:6es.
A economia da inibic;:ao, contudo, de maneira alguma e
a (mica fonte de prazer manfaco. A remoc;:ao das inibic;:6es torna
mais uma vez acessiveis antigas fontes de prazer que haviam
sido suprimidas e isto mostra quao profundamente a mania se
acha radicada no infantil.
A tecnica da produ<;:aomaniaca de ideias pode ser encarada
como uma terceira fonte de prazer. A abolic;:ao do controle
16gico e o jogo de palavras - dois aspectos essenciais dos
processos ideacionais maniacos - indicam um vasto 'retorno a
liberdade infantil'.
A inibic;:ao melanc6lica do pensamento encontra seu re-
verso na fuga de ideias maniacas. Na fase melanc6lica ha um
estreitamento do circulo de ideias; na fase maniaca, uma rapida
mudanc;:a do conteudo da consciencia. A diferen<;:aessencial entre
a fuga de ideias e o pensamento normal e que, enquanto. ao
pensar ou falar a pessoa sadia mantem coerentemente em v1~ta
o objetivo de seus processos mentais, o paciente maniaco muito
facilmente perde a visao desse objetivo. 1 Esta diferenciac;:ao ser-
ve para caracterizar o aspecto externo da fuga de ideias, mas
nao a sua significac;:ao para o sujeito maniaco. E de notar-se
deraveis possibilidades de obter prazer. Como ja foi dito, eco-
- nomiza-se trabalho psiquico onde e afastada a abolic;:ao do con-
trole 16gico e onde o som, e nao o sentido, tern de ser con-
siderado. Mas a fuga de ideias possui ainda outra func;:ao, uma
func;:ao dupla: ela torna possivel adejar por meio de ligeiras
alusoes sabre aquelas ideias que sao penosas a consciencia, como,
favoiece - como o chiste - a transic;:ao para outro circulo
de deias, permitindo ainda uma alusao jocosa a coisas agradaveis
que, em regra, sao suprimidas.
A semelhan<;:a entre a mente do manfaco e a da crianc;:a
e caracterizada por um certo numero de aspectos dos quais
apenas um precisa ser mencionado aqui. Nos estados mais leves
de exaltac;:ao maniaca, o paciente apresenta uma especie de ale-
gria descuidada que possui um carater obviamente infantil. 0
psiquiatra que ja teve muita experiencia com esses p~cientes
1 Liepmann, Uber ldeenflucht ( 1904 ).
45
 pode observar claramente que seu relacionamento com eles e
o mesmo que com uma crianc;:a de aproximadamente cinco anos
de idade. · cfeitos terapeuticos apenas comec;:avam a ser discerniveis. Tor-
.. As formas mais graves da mania assemelham-se a um fre-
nesi de liberdade. 0 componente instintivo sadico e libertado
de suas peias; Todas as reservas desaparecem e · uma tendencia
a uma conduta temeraria e agressiva toma o seu lugar. Neste
estagio, o maniaco reage a ocorrencias banais com violentas
explos6es de .ira e sentimentos excessivos de vinganc;:a. Da mes-
ma maneira; o paciente ciclotimico acima mencionado, quando
a sua exaltac;:ao atingia uma certa altura, costumava sentir um
impulso a derrubar no ato qualquer pessoa que nao lhe abrisse
caminho na rua. Os pacientes freqiientemente apresentam um
sentimento excessivo de poder, .medindo-o nao pelo descmpenho
real, mas pela violencia de seus instintos, que entao podem
perceber de uma maneira fora do comurn. Muito freqiientementc
· surgem ideias grandiosas que silo muito semelhantes as jactftn-
cias das crianc;:as sobre o seu conhecimento e poder.
Partindo do caso de ciclotimia ja amplamente descrito,
existe uma questao importante que nao posso tentar responder
~efinitivamente. Fica a ser explicado porque, quando o paciente
tinha cerca de 28. anos, tiveram de aparecer estados de exal-
tac;:ao maniaca, alem do estado depressivo que ja existia ha
longo tempo. Pode ser que fosse um caso em que a puberdade
psicossexual se seguiu, depois de longo terripo, a maturidade fi-
sica. Muitas vezes o desenvolvimento da vida instintiva se atrasa
de maneira semelhante nos neur6ticos. Nesta hip6tese, o paciente
nao teria experimentado um aurriento de sua vida instintiva na
puberdade, mas teria sido dominado, coma uma mulher, por
uma onda de repressao e somente cerca do fim da terceira
decada de vida e que teria · ocorrido um certo despertar de seus
instintos, sob a forma do primeiro estado maniaco. E, realmente,
foi nessa epoca que seus interesses sexuais se voltaram, mais
.do que antes, para o sexo feminino e mcnos para o auto-ero-
tismo.
Devo dizer agora algumas palavras sobre OS efeitos te-
rapeuticos da psicanalise. · .
0 caso que rclatei quasc inteiramente nestas paginas se
achava tao analisado na o_casiao em que Ii meu trabalho cm
46
Weimar 1 que sua estrutura, em geral, era visivel. Mas restava
ainda uma grande quantidade de trabalho a efetuar hele e os
naram-se mais claramente visiveis durante os ultimos dois meses
c mcio. Naturalmentc, uma opiniao definida concernente a uma
cura ainda nao podc ser dada, porque ap6s vinte anos de doenc;:a,
interrompidos por intervalos livres de durac;:ao variada, uma ine-
lhoria de dois meses de durac;:ao significa mtiito pouco. Entrc- ·
tanto, gostaria de registrar o resultado. ate o presente. No pe-
riodo mencionado, nenhum novo estado de depressao apareceu
e o ultimo dissipou-se muito facilmente. Em conseqiiencia disso,
o paciente pode efctuar um trabalho cohtinuo. Durante o mesmo
periodo, duas vezes ocorreu uma alterac;:ao do estado mental,
numa direc;:ao maniaca, a qual nao pas.sou desapercebida a uma
observac;:ao cuidadosa, mas foi de um carater muito mais suave
que seus cstados anteriores de exaltac;:ao. E, alem disso, esti-
vcram ausentes certos fenomenos ate aqui · regularmente obser-
vados. Entre essas duus ultimas fases maniacas nao houve uma
fase depressiva, como era geralmente o caso, mas sim um estado
que podcria ser chamado de normal, uma vez que nao estiveram
presentes fenomenos ciclotimicos. Quanto ao resto, teremos de
scguir o curso ulterior do caso. Ha apenas mais uma coisa que
gostaria de acrescentar: se o paciente conseguir manter perma-
nentemente um estado semelhante ao dos ultimos dois meses, ·
mesmo esta melhora parcial ser-lhe-a de grande valor. No outro
caso de ciclotimia, o periodo de observac;:ao foi curto demais
para permitir uma opiniao concernente aos resultados terapeu-
ticos, mas sua estrutura patol6gica pareceu ser excepcionalmentc
semelhante a do primeiro caso. ·
0 terceiro Caso descrito no comec;:o deste trabalho mostrou
a eficiencia da analise de uma maneira espantosa, apesar do
fato de circunsta;ncias exteinas obrigarem a cessac;:-aodo trata-
mento ap6s aproximadamente 40 sess6es. Mesmo na primcira
parte do tratamento, pude interromper uma depressao melan-
c6lica que se havia desenvolvido recentemente no paciente, coisa
que jamais ocorrera, e, a medida que o tratamento progredia,
seu efeito se tornava mais duradouro, expressando-se numa ni-
tida melhoria do. estado mental do paciente e num consideravel
aumento de sua capacidade de trabalho. Nos meses que se se-
1 [.Ver n<? 26, B.A.]
47
guiram a cessac;ao de sua analise, seu estado mental nao voltou
a cair ao nivel anterior. Pode-se notar que neste caso a atitude
preponderante de 6dio, o sentimento de incapacidade de amar
e a associac;ao de depressao com sentimentos de inadptac;ao po-
diam ser vistas claramente.
Nos dois casos acima mencionados de uma depressao me-
!&nc6lica a ocorrer pcla primeira vez, uma analise consistente
nao pode ser efetuada em razao de dificuldades externas. Nao
obstante, seu efeito foi inequivoco. Com a ajuda de uma in-
terprctac;ao psicanalitica de certos fatos e relac;6es, consegui atin-
gir com os pacientes um relacionamento psiquico maior do que
OS que ja havia previamente alcanc;ado. Geralmente, e extra-
ordinariamente dificil estabclecer-se uma transferencia com es-
ses pacientes que, em sua depressao, voltaram as costas para
o mundo inteiro. A psicanalise, que ate o presente nos permitiu
superar esse obstaculo, parece-me, por esta razao, ser a (mica
terapia racional a aplicar-se as psicoses maniaco-depressivas.
0 sexto caso confirma esta opiniao com maior certeza,
uma vez que pude conduzir o tratamento ate o fim. f:le teve
um resultado excepcionalmente born. 0 paciente veio ate a mim
para tratamento quinze meses ap6s o desencadeamento de sua
doenc;a. Antes disso, o tratamento em diversos sanat6rios s6
havia tido um efeito paliativo no alivio de um ou dois sintomas.
Poucas semanas ap6s o comec;o do tratamento psicanalitico, o
paciente sentiu um alivio ocasional. Sua grave depressao co-
mec;ou a minorar ap6s quatro semanas. Dizia que, em certos
momentos, tinha uma sensac;ao de esperanc;a de que poderia
mais uma vez trabalhar. Atingiu um certo grau de discernimento
e dizia: 'Sou tao egoista agora que considero o meu destino
como o mais tragico do mundo.' No terceiro mes de tratamento,
seu estado psiquico estava em geral rnais liberto; suas diversas
formas de expressao mental nao se achavam tao grandemente
inibidas e havia dias inteiros em que costumava sentir-se bem
e ocupar-se com pianos para o futuro. Nessa ocasiao, disse ele
uma vez, com referencia ao seu estado mental: 'Quando tudo
esta beni, sinto-me mais feliz e descuidado do que nunca'. No
quarto mes, disse nao ter mais sentimentos reais de depressao.
Durante o quinto mes, em que as sess6es nao mais se realizavam
diariamente, distintas variac;6es em sua condic;ao podiam ser
notadas, mas a tcndencia a melhora era inequivoca. No sexto
mes, pode interromper o tratamento e sua modificac;ao para
48
melhor podia ser notada pelos conhecidos. Desde entao, seis
meses se passaram se_m que tivesse uma s6 recaida.
Do ponto-de-vista do diagn6stico, o caso era claramente
u,~a psicose_ depressiva e nao uma neurose do periodo clima-
t~nc?. Infehzme~te, nao posso publicar pormenores do caso;
s?o eles_de um ~1po ta! que se eu o fizesse o incogniro do pa-
c1ente nao podena ser preservado. Ha ainda outras considerac;6es
9ue tornam necessaria uma discric;ao . muito especial, fato que
e de se lamentar grandemente, do ponto-de-vista cientifico.
Ha uma objec;ao que pode ser levantada com referencia
aos resultados terapeuticos obtidos neste caso e e ela o fato
d,e haver eu comec;ado o tratamento precisamente naquele pe-
nodo em que a melancolia estava se dissipando e em que ele
se c~rari~ _sem .9ue eu n_ada fizesse. Disto depreender-se-ia que
a ps1canahse nao possut o valor terapeutico quc lhe atribuo.
Em resposta, posso dizer que tive sempre o cuidado de evitar
cair num erro dessa especie. Quando empreendi o tratamento
tinha diante de mim um paciente que era, segundo todas a~
aparencias, insuscetivel a influencia externa e que havia sucum-
bido inteiramente a sua molestia. Eu me achava muito cetico
quanta ao resultado do tratamento. Fiquei ainda mais surpreso
quand~, ~_p6sveneer ~esistencias consideraveis, consegui explicar
ce:las 1d~ias 911edommavam completamente o paciente e obser-
ve1 o efe1to deste trabalho de interpretac;ao. Esta melhoria inicial
e todas as subseqiientes seguiram-se diretamente ao afastamento
de resultados definidos de repressao. Durante todo o curso da
anal~se pude observar distintamente que a melhora do paciente
segtna passo a passo o progresso de sua analise.
. Ao co_municar_dest,a_maneira os resultados cientificos e pra-
t1c~ de mmhas psICanahses das psicoses que apresentam exal-
tac;ao e depressao dou-me perfeita conta de que eles nao sao
completos e apresso-me eu pr6prio a apontar os defeitos. ·Nao
me acho em posic;iio de dar tanto peso as minhas observac;6es
quan!o. gostana de. dar, uma vez que nao posso apresentar· um
relatono pormenonzado dos casos analisados. Ja mencionei as
razoes disso para um dos casos. Da mesma maneira, em tres
outros cas?s muito. instrutivos, motivos de discric;ao impedem-me
de comurnca,r qua1squer pormenores. A critica inteligente nao
;Ile cAensur~r_apor a?ota: _essa orientac;ao. Aqueles que tern um
mteresse seno na ps1canahse preencherao as deficiencias de meu
trnbalho com suas pr6prias investigac;6es independentes, pois dou-
49
me plena conta de que outras investiga<;:6essao bastante ne-
cessarias. Certas quest6es nao foram consideradas de modo al-
gum ou, entao, · apenas afloradas neste trabalho. Assim, por
exemplo, embora tenhamos podido identificar ate que ponto a
psicogenese das neuroses obsessivas. e a das psicoses ciclicas se
assemelham, nao temos .a menor ideia da razao pela qual, nesse
ponto, um grupo de individuos toi:na um caminho e o outro
grupo, um caminho diferente. · ·
Uma coisa ainda pode ser dita com referencia ao asp~do
terapeutico da questao. Naqueles pacientes que apresentam pro-
Iongados intervalos livres entre suas crises maniacas ou depres-
sivas, a psicanalise deveria come<;ar durante o mencionado pe-
riodo livre. As vantagens sab 6bvias, pois a analise nao .pode
ser realizada em pacientes melanc6lic6s gravemente inibidos ou
em. pacientes maniacos desatentos.
Embora nossos resultados sejam atualmente incompletos,
apenas a psicanalise revelara a estrutura oculta deste grande
grupo de doen9as mentais .. E, alem disso, seus primeiros re-
sultados terapeuticos nesta esfera justificam nossa expectativa
de que lhe pode estar reservado tirar a psiquiatria do impasse
do niilismo terapeutico.
50
CAP1TULO II
0 PRIME/RO EST AGIO PRE-GEN IT AL DA LLB/DO
. (1916) 1
I
Em seu Drei Abhandlungen zur Sexualtheorie, quc apareccu pela
primeira vez em 1905, Freud forneceu um extenso relato de
suas opini6es referentes a sexualidade da crian9a. Na terceiia
edi<;ao do livro, publicada em 1915, ampliou esses pontos~de-
vista, de maneira que ela ainda hoje constitui a obra · padrao
no assunto. · ·
Os progressos alcan9ados no conhecimento psicanaiitico for-
9a:-am-nos a presumir a existencia de certos estagios no desen-
volvimento inicial da libido infartil. Freud chamou csses estagios
de organ1za~6es pre-genitais da libido, uma vez que ainda nao
apresentam uma importancia predominante dos 6rgaos genitais.
As observa96es seguintes se referem ao mais primitivo des-
scs estagios de desenvolvimento. Elas se ap6iam em extensas
observa96es quc s6 foram realizadas antes de serem postos em
evidencia os pontos-de-vista te6ricos relativos aos estagios li-
bidinais. Uma teoria preconcebida da organiza9ao pre-genital
nao poderia, portanto, ter influenciado a escolha desse material.
Parece-me necessario assinalar isto, uma vez que cada amplia<;ao
da teoria sexual ira provavelmente encontrar objc96es seme-
lhantes aquelas levantadas .quando apareceu pela primeira vez .
a Drei Abhandlungen. Nao .obstante, antes de apresentar meu
1 {N<.>52, B.A.j
51

material e as conclus6es que dele obtive, deverei rever os fatos
fundamentais sobre os quais se baseou a teoria dos estagios pre-
genitais da libido.
Em. suas observac;;6es sobre os primeiros fenomenos da se-
xualidade infantil, Freud pode referir-se a uma autoridade que,
muito tempo antes dele, havia chegado a conclus6es novas e
audaciosas nessa esfera, embora, ao mesmo tempo, convincentes.
Essa pec;;aimportante de trabalho pioneiro foi efetuada por Lind-
ner em 1879, em seus estudos sobre os habitos da succ;;ao das
crianc;;as.:Ble nao deixara de notar o carater libidinal do processo
e emitiu observac;;6es sobre o fato de que o sugar, mesmo quando
nao servia ao prop6sito de satisfazer a fame, era realizado pelas
crianc;;as com uma intensidade que absorvia completamente a
sua atenc;;ao. :Ble tambem observou na criarn;a, durante o ato
de sugar, uma excitac;;ao que aumentava ate alcanc;;ar uma es-
pecie de orgasmo e considerou que o adormecimento da crianc;;a
ap6s essa ocorrencia era um efeito da satisfac;;ao que havia obti-
do. Alem disso, chamou especial atenc;;ao para o instinto de
agarrar que se acha associado com a succ;;ao e identificou a
transic;;ao gradual da succ;;aopara a masturbac;;ao - isto e, para
uma atividade de carater indiscutlvelmente sexual.
Freud aceitou as opini6es de Lindner e estabeleceu as ca-
racteristicas definidas da sexualidade infantil, tal coma sao mais
claramente vistas nessa forma primitiva de atividade instintiva,
a succ;;ao.Tais caracteristicas sao que, em primeiro lugar, o ins-
tinto naose acha dirigido para outro objeto, mas se manifesta
auto:eroticamente. Em segundo lugar, essa forma muito primi-
tiva de expressao- sexual nao e um fenomeno independente, mas
depende de uma func;;ao importante para a preservac;;ao da vida,
a saber, o ato de sugar em busca de nutric;;ao, de maneira que
e a reproduc;;ao de um estimulo agradavel que a crianc;;a ex-
perimentou durante a alimentac;;ao. Em terceiro lugar, a obtenc;;ao
do prazer acha-se ligada a uma 'zona er6gena~ - a membrana
mucosa dos labios. A satisfac;;ao da necessidade de nutric;;ao e
a satisfac;;ao da zona er6gena, em seu estado mais primitivo, nao
podem ser separadas uma da outra. Alem disso, a membrana
mucosa dos la.bias deve possuir uma qualidade er6gena, que
va~ia de intensidade entre diferentes crianc;;as, porque elas apre-
sentam a tendencia de chupar por prazer em graus muito dis-
tintos.
52
De acordo com Freud, uma func;;ao dupla semelhante esta
ligada tambem a abertura anal do tuba digestivo. Acredita ele
que, na primeira infancia, essa abertura nao possui apenas fun-
c;;oesexcret6rias, mas serve tambem a sexualidade infantil coma
zona er6gena. A crianc;;a procura reexperimentar as sensac;;6es
locais necessariamente associadas com o esvaziamento dos in-
testinos e, retendo o seu conteudo, e capaz de intensificar essas
sensac;;oes.Tal coma acontece com a zona labial, tem-se de pre-
sumir que a capacidade er6gena da zona anal varia com cada
individuo. A intensificac;;ao deliberada desse prazer acess6rio ob-
tido na defecac;;aopela estimulac;;aode uma zona er6gena e, coma
a succ;;ao, semelhante em natureza a masturbac;;ao genital, que
e tambem praticada na primeira infancia.
Ao lado dos fenomenos auto-er6ticos da primeira infancia,
Freud descreve certos componentes instintivos que sao dirigidos
desde o inicio para outras pessoas coma objetos sexuais ( o
prazer em olhar e exibir-se, os componentes ativo e passivo da
crueldade). A principio, estes componentes instintivos nao se
organizaram firmemente reunidos, mas agem independentemente
na obtenc;;ao do prazer. :E:somente mais tarde que as zonas er6-
genas e os componentes instintivos se reunem sob o predominio
da zona genital. Quando o instinto sexual entra a servic;;o da
procriac;;ao, seu desenvolvimento atinge a conclusao normal.
Como ja dissemos, Freud chamou de 'pre-genitais' aqueles
estagios do desenvolvimento da libido que precedem ao esta-
belecimento do predominio da zona genital. :Bles se relacionam
a estagios precedentes da sexualidade 'normal' posterior, os quais
a libido tla. crianc;;a geralmente atravessa sem quc ninguem se
de conta das alterac;;6es que estao ocorrendo. Os mesmos pro-
cessos, que sob condic;;6esnormais nao sao especialmente obser-
vaveis, nos casos patol6gicos tornam-se 'altamente ativos e ca-
pazes de serem detectados pela observac;;ao superficial' (Freud).
Ate o presente, a psicanalise dos casos neur6ticos permi-
tiu-nos inferir a existencia de duas de tais organizac;;oes pre-ge-
nitais. A primeira delas e o estagio ·oral, que pode tambem ser
chamado de estagio canibalesco. Como ja foi dito, neste es-
tagio a atividade sexual nao se acha ainda separada da ingestao
do alimento. Freud diz: 'O objeto de uma das atividades e tam-
bem o da outra. 0 objetivo sexual consiste na incorporac;;ao do
objeto' · e acrescenta uma observac;;ao que e importante para a
compreensao da succ;;aopar prazer: 'A succ;;ao par prazer pode
53
 ser considerada como o remanescente deste hipotetico estagio
de organizac;ao que nosso material patol6gico_ ~evou-nos a pre- ·
sumir. Ela pode ser considcrada como uma at1v1dad~sexual que
se desligou da atividade nutrit.iva e trocou o seu obJeto externo .
por um outro pertencente ao pr6prio corpci.' .. .
De sua psicaniilise da neurose obsessiv_a, Fr~ud ~ode i~-
ferir a existencia de ainda outra organizac;ao pre-gerntal. D1z
ele: 'Uma segunda fase pre-genital e a organizac;ao scidico-anal.
Nesta · a dualidaqe da vida sexual, .que e parte integrante dela,.
. · ja ch;gou a existencia, mas nao pode, contudo, neste per_iodo, .
ser chamada de masculina e f eminina; tern de ser denommada
de aiiva e · passiva. A atividade' origina~se da rrtusculaturn .·cor-
poral, em virtude do instituto de. posse; a passi~idade acha-se
• preeminentemente ligada a membrana_ ~~cosa erogen~ do tuba
intestinal. Ambos os impulsos sao · dmg1dos para obJetos, que
nao sao contudo os mesmos. Simultaneatnente, mitros compo-
nentes i~stirttivos ~e acham funcionando de maneira auto-erotica.
Nesta fase, portanto, a polaridade sexual e o objcto externo ja
. sao encontraveis, inas nao ha ainda organiza9ao dos componcn-
tcs. instintivos ou subordinac;ao a ;fum;ao da prcicriac;ao.'
Ja indiquel agora, aproxi.madamente, a pos~ao atual da teo-
ria da sexualidade, naquilo em que ela se aplica ao nosso tema.
Enquanto que_ as observac;6es que 'conduzi~am_ a cle.:'cric;ao ?a
organizac;a.o sadico-anal encontraram uma cons1derac;ao especial
· na iiteratui-a psicanalitica - e refiro-me p_arti~~larm;n_teas im-
portantes comu,nicac;6es.de Jones - .o pnme1ro estag1_0de _de-·
serivo1vim:entoda lil;>ido,a fasc 'oral', aguarda novas mvest1ga- .·
c;6es. Como _Freud declarciu, e o nosso material pat_ol6gico que .
nos impele a presumir sua existencia. 1?.ste.fato !nd1ca que n~s
achamos interessadps em processos de. desenvolv1mento que d1-
ficilmentc sao , acessiveis pela . observac;aci direta nas crianc;as.
Neste primeiro period'o, a crianc;a, na6 pode fornecer-nos i0.- ·
formac;6es s6bre OSprocessos de sua vida instintiva. Alem disso,
em coridic;6es ~orrriais, o deserivolvimento no primeiro ano de
vida realiza-se tao tranqiiilamente que em geral nenhuma ma-
nifestac;ao 6bvia das modifica96es que estao ocorrendo pode
ser observada. Posteriormente, quando a rep(essao ja. se esta~
beleceu integralmente, o iridividuo·naturalmente se acha mepos
capaz do qtie nunca de dar informac;6es s6bre OSprimeirQS acon-
tecimentos de sua vida. ·
54
Os· fatos do erotismo normal tornam evidente que a boca
de modo algum abandonou sua significac;ao como zona er6gena,
e o estudo das perver~6es sexuais mostra ainda mais claramente
que a b6ca pode assumir a significac;ao total de 6rgao sexual,
isto e, pode desempenhar um papel genital. Alem disso, a psi-
canalise das neuroses demonstra que muito freqtientemente a
b6ca perdeu sua significac;ao como zona er6gena apenas no
que se refere a consciencia e que tal significac;ao persiste no
inconsciente e se manifesta na consciencia atraves de formac;6es
substitutivas, as quais conhecemos como sintomas neur6ticos .
Devemos a psicanalise o conhecimento de que esses fen6menos
sao equivalentes a infantilismos. :f:les representam em parte uma
persistencia de instintos infantis no inconsciente e em parte um
ret6rno a estagios libidinais que ja foram ultrapassados. Que
tais infantilismos reprimidos possam ser tornados irreconheciveis
atraves de numerosas alterac;6es e, na verdade, transformados
em seus opostos exatos, foi demonstrado par Freud em 1915,
exatamente em conexao com fen6menos relacionados a zona
bucal. De acordo com ele, os neur6ticos em quern a erogeniza9ao
da zona oral foi originalmente muito acentuada e em quern isso
talvez tenha sido expresso par uma continuac;ao do habito de
sugar par muitos anos sao com freqtiencia afetados por vomitos
nervosos na vida posterior.
Mas, ainda que todos esses fenomenos nos justifiquem ao
inferirmos a existencia de um primeiro estagio 'oral' da libido,
nao possufmos ainda um quadro claro, uma visao direta desta
condi9ao arcaica que se acha extraordinariamente afastada da
vida instintiva do adulto normal. Dessa maneira, gostaria de
apresentar algum material psicopato16gico que ficou ate aqui
quase desconhecido ou, pelo menos, inteiramente desprezado,
e que. ira demonstrar que a vida instintiva da crianc;a .persiste
em alguns adultos de uma maneira positiva e inequivoca e que
a libido de tais pessoas apresenta um quadro. que parece corre·s-
ponder, em todos os pormenores, a fase oral ou canibalesca
cstabelecida por Freud. Comec;arei fornecendo os sintomas ma.is
extremos de um caso desta especie, no que eles apresentam
de interesse nesta conexao. :f:les lan<;:arao luz sobre uma serie
intcira de fen6menos psicopato16gicos aos quais, ate o presente,
nenhuma investigac;ao especial foi dedicada. Finalmente, · con-
sidcrarei uma questao que surgiu dos recentes estudos feitos
s6bre a psicogenese da neurose ·obsessiva. As investigac;6es de
55
 Freud 1 e Jones 2 mostraram que os sintomas compulsivos re-
sultam de uma defesa contra os impulsos sadico-anais. Pode-se
esperar que uma defesa semelhante contra a ameac;a de ui:na
recaida na organiza,;ao oral tambem conduza a formac;ao de sm-
tomas bem tipicos e a exatidao desta expectativa parece ser
corroborada por certas descobertas da psicanalise. Gostaria d_e
tentar com base em nosso material relacionado com a orgam-
zac;ao' pre-genital inicial, trazer duas contribuic;oes a teor,ia psi-
canalitica, ou seja, considerar a questao dos estados ps1qmcos
de depressao e examinar o problema da 'escolha de neurose'.
I I
O material que apresentarei primeiro provem da psicanalise
de um caso de demencia precoce ( a 'esquizofrenia' de Bleuler).
O paciente nao apresentava o quadro bem conhecido d~ uma
psicose com delfrios, alucinac;oes, etc., mas sim aquela vanedade
da molestia que foi denominada de demencia precoce 'simples'.
Os pacientes deste grupo, que Bleuler tambem recentemente
classificou como 'schizophrenia simplex', nao apresentam os gran-
des sintomas de perturbac;ao mental acima mencionados. Em
vez disso, exibem perturbac;oes associativas definidas e, parti-
cularmente, alterac;oes de sentimento e impulso, tal como as que
se encontram nos casos graves lado a lado com os delirios.
· A atividade associativa <lesses pacientes progride ao longo de
caminhos tao organizados que se pode, tao bem quanto com
um psiconeur6tico, realizar com eles uma psicanalise. Na ver-
dade, o trabalho e ate mesmo facilitado em tais pacientes, por
causa da eliminac;ao de muitas inibic;oes. No neur6tico, uma
grande quantidade de material e impedida de tornar-se cons-
ciente e, dessa maneira, de ser enunciada, em vista da intensa
repressao, enquanto que nestes pacientes o material jaz nmito
. perto da consciencia e, em certas circunstancias, e exprcsso sem
resistencia.
Meu paciente provinha de uma famiiia na qual ja haviam
ocorrido casos de grave demencia precoce catatonica. Sua in-
teligencia nao era de modo algum deficiente e havia recebido
1 'A Predisposi.;ao a Neutose Obsessiva' ( 1913).
2 '6dio e Erotismo Anal na N eurose Obsessiva' (1913).
56
uma educac;ao secundaria. Ap6s deixar a rotina da vida escolar,
s6 fizera poucos progressos em seus estudos academicos e certas
peculiaridades que havia apresentado como estudante Sf:desen-
volveram mais intensamente nele. Quando chegou a 1mm para
tratamento, seu comportamento sob muitos aspectos assemelha-
va-se ao de uma crianc;a inteligente. Nern seu assunto particular
nem quaisquer acontecimentos do mundo exterior eram capazes
de despertar nele qualquer interesse serio. Divertia-se principal-
mente com ninharias e coisas puramente superficiais,. mas voltava
sua atenc;ao especialmente para o seu pr6prio ego, de uma ma-
neira acentuadamente narcisica. A mais ligeira fantasia, um tro-
cadilho com uma palavra, etc., podiam ocupa-lo int'ensamente
e por longos periodos de tempo. Sua pr6pria condic;ao fisica
absorvia o seu interesse mais do que qualquer outra coisa. Suas
sensac;6es genitais e anais eram da maior importancia para ele.
Alem disso, era viciado tanto em masturbac;ao anal quanto ge-
nital. Durante o periodo da puberdade, obtinha prazer em brin-
car com fezes e, posteriormente, ocupava-se de suas excrec;oes
· corporais. Por exemplo, tinha prazer em comer seu pr6prio
semen, mas a boca desempenhava um papel muito especial como
zona ~r6gena. Como freqiientemente acontece neste tipo de caso,
achava-se consciente do carater sexual de .alguns. de seus sin-
tomas, ainda que para um estranho eles nao se evidenciassem
logo sob essa luz. 0 paciente atraiu minha atenc;ao para a signi-
ficac;ao er6gena da boca quando, certo dia, falou de 'poluc;6es
bucais' como de algo inteir;imente comum e bem identificado.
Ao ser interrogado, descreveu uma ocorrencia que freqiiente-
mente se <lava. Acordava a noite de um sonho excitante para
descobrir que a saliva pingava de sua boca. Em suas associac;oes
livres, trouxe a luz uma quantidade de ipaterial referente a signi-
ficac;ao er6gena da boca. Fornecerei os fatos mais ifistrutivos
quanta a este aspecto. .
De acordo com as pr6prias declarac;oes do paciente, nao
conseguira, em rapaz, desabituar-se de gostar de leite. Na es-
cola, nunca conseguia obter leite bastante para tomar. Esta ten-
dencia ainda existia, mas se havia alterado em certos aspectos.
Ate a idade de 15 anos, ele nao tomava leite simplesmente de
uma xicara ou de um copo, mas tinha um metodo particular
de suga-lo. Costumava curvar a lingua para cima e .aperta~a
por tras dos dentes superiores sobre o palato, sugando entao
o leite. 1::ste nao podia estar quente ou frio, mas sim a tempe-
57
 ratura do corpo. Assim procedcndo, obtinha uma sensa~ao par-
ticularmente agradavel. Acrescentou espontaneamente: 'E coma
chupar no seio'. 'Chupo minha pr6pria lingua como se ela fosse o
mamilo.' Aas quinze anos, havia abandonado este tipo de sugar
e, ao mesmo tempo, come~ara a tomar refrigerantes. Nao obs-
tante, seu desejo de leite nao havia sido vencido e, na verdade,
seu sentido sexual havia aparecido muito distintamente nos anos
seguintes, atraves de freqiientes ocorrencias que o paciente re-
latava como se fossem algo de inteiramente normal. Costumava
acordar-se a noite · com violentos desejos sexuais e entao bebia
leite que ja havia deixado pronto no quarto de dormir. Cos•
tumava freqiientemente levantar-se a noite e ir ate a cozinha
em busca de leite. Se, em alguma ocasiao, nao conseguia en-
contrar leite, costumava por fim a sua excita~ao sexual mas-
turbando-se; doutro modo, porem, costumava satisfazer-se to-
mando leite. :me pr6prio achava que o seu anseio por leite era
seu instinto mais profundo e prirnitivo. A masturba~ao genital,
por mais fortemente que o dominasse, parecia-lhe ser uma coisa
secundaria.
f:stes fatos falam par si pr6prios. Nao pode. haver a menor
duvida da significa~ao sexual da suc~ao de leite pelo pacicnte
ou do papel desempenhado par sua boca como zona er6gena.
Seu comportamento a noite, tal coma· descrito par ele pr6prio,
pode facilmente ser encarado como uma continua~ao do com-
portamento que apresentam no primeiro e segundo anos de vida
as crian~as com predisposi~ao neur6tica. Essas crian~as encon-
tram. grande dificuldade em adquirir o habito de uma noite de
sono ininterrupto. Acordam a noite, uma vez ou com mais fre-
freqiiencia, e fazem saber atraves do choro - ou, se forem
de idade suficiente, atraves de outros sinais - que desejam o
seio ou a mamadeira. Se lhes dao leite para sugar ficam satisfeitas
e tranqiiilizam-se; se nao, sao capazes de conseguir uma satis-
fa~ao ·substitutiva colocando o polegar ou outro dedo na boca,
estimulando assim a zona oral, ou dando a outra zona er6gena,
a zona genital, digamos, um estimulo masturbat6rio adequado.
0 comportamento de nosso paciente coincidia integralmente
com o da crian~a. Pelo fato de, coma adulto, sentir ainda mais
intensamente aquela forma de satisfa~ao que apresenta o carater
de incorporacao, estava claro que sua libido havia sofrido uma
forte fixa~ao no mais primitivo estagio genital, isto e, a fase
oral ou canibalesca. 0 sugar servia-lhe como meio de ingcrir
58
e
alimento obter prazer sexual, embora a primeira fun~ao cer-
tamente resvalasse para o segundo plano, quando comparada
com a segunda. Perrnito-me recordar ao leitor as chamadas 'po-
lu~6es bucais', ja mencionadas pelo paciente. Geralmente con-
sideramos o fluxo de saliva como um sinal de apetite. Neste
paciente, porem, cuja zona bucal achava-se tao_ acentuadam~n~e
a servi~o da sexualidade, tal fluxo era um smtoma acessono
de uma excita~ao sexual que ocorria durante o sono. Dessa
maneira sua libido mostrava uma tendencia a descarregar-se
atraves 'da zona er6gena predominante dos primeiros anos de
infancia.
O que a psicanalise pode descobrir a respeito d? de,_sen-
volvimento libidinal ulterior do paciente e de extrema mteresse.
Do tema da suc~ao suas associa~6es conduziram a forma de
ingerir alimento qu; historicamente se desenvolveu depois, isto
e ao comer. Com respeito a esta, apresentou ele uma lembran~a
a'qual se acrescentaram outras importantes associa~6es. Disse
ele que quando rapazinho tivera a ideia de que amar alguem
era exatamente o mesmo que a ideia de comer alga de born.
Desde a infancia tivera 'ideias canibalescas' .1 Essas ideias fo-
ram a principio retra~adas, ao longo dos caminhos associativos,
ate o seu quarto ano de idade. Nessa idade - pude conferir
a exatidao de suas declara~6es quanta a data - tivera uma
baba a quern fora muitissimo apegado. Era ela. o centr~ de
suas fantasias canibalescas. Ja num periodo postenor o pac1ente
ainda costumava freqiientemente desejar morde-la e 'enguli-la,
pele, cabelos, roupas, tudo'.
Mas a psicanalise pode penetrar ainda mais profundamente.
Uma outra associa~ao do paciente demonstrou que o gosto de
carne fazia-o lembrar-se de leite; ambos eram 'gordurosos e da-
ces'. -Disse que tal como muitas vezes experimentava o anseio
por leite, assim tambem o sentia por carne. Par~ci~-lhe querer
um substitute para a carne humana. Suas assocrn~oes levaram
deste ponto a fantasia de morder o seio feminine e aqui suas
ideias de came e leite tinham uma conexao direta. Posso acres-
1 Talvez nao seja superfluo observar que tanto a expr~ss~? ,~uanto _a
ideia aqui citadas provem do pr6prio paciente. A expressao 1deias cam-
balescas' nao e tomada por cmprestimo das Drei Abha_nd/ungen zur
Sexualtheorie. A psicanalise da qual retiro as cita(i:6es1-e reahzou em 1912,
enquanto que a terceira edi\,lio do Jivro de Freud, que apresenta a ex-
pressao pela primeira vez, s6 apareceu em 1915.
59
 centar que o periodo durante o qual fora amamentado ao seio
mostrara-se excepcionalmente cheio de importantes ocorrencias.
Diversas circunstancias tornaram necessario que sua ama de leite
f6sse mudada var,ias vezes e que o periodo de amamenta<;:ao
fosse consideravelmente prolongado. f:stes acontecimentos acha-
vam-se destinados a tcr conseqiiencias sabre uma crian<;:a cm
cuja constitui<;:ao sexual a zona bucal era tao intensamente mar-
cada. ties devem ter facilitado a fixa<;:aode sua libido num es-
tagio primitivo OU sua regressao a tal estagio.
. Concluindo, pode-se mencionar que o paciente tambem ex-
penmentava um acentuado grau de prazer cm comer, ampla-
mente comprovado por sua tendencia a empantuirar-se. Mas esta
acentua<;:ao do prazer de comer nao apresentava, para a sua
mente, a mesma significa<;:ao sexual que a suc<;:ao; parecia-lhe
ter um carater secundario. Nao obstante mostrava sua tendencia
a excitar_ ~s zonas er6~enas de todas as 'maneiras. Mesmo quan-
~o sua _hb1do descobna novas fontes de prazer, as mais primi-
t1vas _na? mostrav~m. qualquer diminui<;:ao de importancia. e esta
peculiandade pers1stm no desenvolvimento ulterior de sua vida
instintiva. Ela explica o fato de que, quando cresceu sua libido
i:mnca tivesse atingi~o uma unitormidade de dire<;:ao.'Nao podia
ele chegar a uma atltude emoc10nal normal em rela<;:ao a outras
pessoas e nao podia evoluir para a escolha do objeto; ao mesmo
t~mp_?, ?uas d1ferentes ~~nas er6genas mantinham a sua signi-
f1ca<;:aomdependente ongmal. Destas, naturalmente, era a zona
b~cal aqu,ela cuj~ e~cita<;:a,?~le achava, de longe, a mais agra-
davel e sobre cu1a 1mportancia falava com o maior afeto.
As caracteristicas deste caso podem ser resumidas do se-
guinte modo:
, 1. A zona oral era mais importante que as outras zonas
erogenas. 0 prazer em clmpar era particularmente intenso. Su-
gar o leitc produzia um estado de satisfa<;:ao.
2. A fun<;:aosexual e a func;ao nutritiva achavam-se asso-
ciadas ao ato de sugar.
, 3. 0 paciente ~inha o desejo de incorporar o objcto que
atra_ia as suas fantasias de desejo. (tic pr6prio chamav:a isso
de 1mpulso canibalesco.)
. Estas sao, . co!1tudo, as mesmas caracteristicas que Freud
f<:>1_levado ~ a;n~mr ao primeiro estagio de dcsenvolvimento li-
b1dmal na m~anc1~. A concordancia e completa e nao provoca
espanto em nmguem que tenha rcconhecido, em seu pr6prio tra-
60
balho psicanalitico, em que grau sao as teorias de Freud o re-
sultado da observa<;:ao direta e ate que ponto se acham elas
afastadas da especula<;:ao ociosa.
Um adulto cuja libido se encontre numa condi~ao seme-
lhante a acima descrita se afasta do normal num grau extraor-
dinario. A natureza extrema dos sintomas de tal caso torna-nos
inteligiveis fenomenos correlatos que encontrarnos noutras pes-
soas num grau menos acentuado ou de modo mais disfar<;:ado.
I II
Mesmo em crian<;:assadias, existem consideraveis diferen<;:as
com rela<;:ao a epoca em que sao desmamadas. Essas diferen<;:as
em parte baseiam-se em condi<;:6es externas, mas, em parte, s6
podem ser explicadas por varia96es individuais. Dessa maneira,
a transi<;:ao da ingestao de alimento por suc<;:ao ate o beber no
sentido mais estrito da-se as vezes mais cedo, outras vezes mais
tarde.
Com referenda aos fatores externos, as condi<;:6es etno-
16gicas, sociais e familiares tern de ser levadas em considera<;:ao:
em grande numero de povos parcialmente civilizados as crian<;:as
nao sao desmamadas ate o quarto ou ate mesmo o sexto ano de
vida. E mesmo entre pessoas de. um mesmo pais ou ate de
um mesmo bairro, o desmame se efetua em periodos muito di-
ferentes. Entre nossas pr6prias classes inferiores, e bastante fre-
qiiente a~ crian<;:as mais velhas receberem o seio da mae de
tempos em tempos, quando csta tern um filho mais novo para
amamentar. As ma.es neur6ticas freqtientemente retardam o des-
mame dos filhos por longo tempo, pois o ato de dar o seio a
sugar proporciona-lhes os mais intensos sentimentos fisicos de
prazer; isto acontece particularmente nas mulheres com frigidez
genital, em ·quern o seio atingiu uma significa<;:ao desmesurada
como zona er6gena.
Entretanto, estamos mais interessados naqueles casos em
que a pr6pria crian<;:a cria dificuldades ao seu desmame. Po-
demos identificar essas resistencias numa crian<;:amesmo durante
o periodo de suc<;:ao,quando ela tern de passar do seio da mae
ou da ama-de-leite para a mamadeira e nesse sentido observamos
diferen<;:as muito acentuadas no comportamento das criam;,:as.
Muitas delas acostumam~se a mudan<;:a no decurso de poucos
61
dias e certas criarn;:as que, ao alimentar-se ao seio, nao utilizam
energia suficiente no sugar muito cedo preferem a mamadeira,
porque dela o alimento lhes flui sem dificuldade. Ha, entretanto,
crianc;:asque resistem com grande obstinac;:ao a transic;:ao do seio
a mamadeira. Esta resistencia. torna-se bastante manifesta quan-
do se espera que a crianc;:a abandone finalmente a ingestao de
alimento atraves da succ;:ao.Freqtientemente acontece que crian-
c;:asneuroticamente predispostas reajam a tentativa de desmame
ingerindo tao pouco alimento que a mae e obrigada a ceder,
por algum tempo. Em casos acentuados, as dificuldades desta
especie podem continuar ate a itiade escolar. Poderia mencionar,
por exemplo, o caso de uma menina de nove anos que nao podia
ser convencida a tomar seu cafe da manha com a familia, antes
de ir para a escola. A fim de nao permitir que a meninazinha
fosse para a escola em jejum, sua mae costumava trazer-lhe uma
mamadeira de leite morno na cama, todas as manhas. Quanta
as outras refeic;:6es, a garotinha obstinada tomava-as com a fa-
milia, como de costume. Num caso relatado por Gott, um me-
nino de 13 anos teve de ser desmamado da mamadeira. Isto
n~s faz lembrar do caso particularmente acentuado que mencionei
ac1ma com oormenores.
Tal co~portamento por parte da crianc;:anao pode ser ex-
plicado de outra maneira senao por uma adesao obstinada ao
prazer que o ato de sugar lhe proporciona, atraves da mediac;:ao
dos la.bias como zona er6gena. Ora, n6s aprendemos pela obser-
vac;:aoque as pessoas que se aferram a sncc;:aoinfantil por prazer
se acham de modo invariavel seriamente tolhidas no desenvol-
vimento de sua sexualidade. Seus instintos de nutric;:ao e de se-
xualidade permanecem, ate certo ponto, entrelac;:ados. Sua libido
nao e_nco~tra o caminho para um objeto humano, vivo, de uma
manelfa normal, mas busca satisfac;:ao na primeira instancia,
sugando um material colocado em sua b6ca.
0 papel que a sexualidade desempenha na succ;:aopor pra-
zer que continua( nos anos posteriores aparece com muita clareza
naquelas pessoas que, ja adultas, tern o impulso de chupar os
seios femininos. Esta especie de pratica sexual estimula-os mais
inte~samente que a coabitac;:ao normal. Um de meus pacientes
exphcou-me que em tal situac;:ao erotica ele ficava num curioso
estado de sentimentos divididos. Por um lado, tinha medo de
que saisse leite do seio e, por outro lado, ficava zangado e de-
sapontado quando nenhum leite aparecia. Neste caso, o interesse
62
sexual em sugar preponderava grandemente; nada restava de sua
outra significac;:ao, a excec;:ao de uma expectativa contrafeita e
inquisitiva sabre se o seio produziria leite ou nao.
E bem sabido que ap6s serem desmamadas, as crianc;:as
mantem uma tendencia a chupar coisas doces. Freqtientemente
encontramos, em neur6ticos masculinos com uma libido forte-
mente reprimida, um intenso e impulsivo desejo de coisas doces.
Eles extraem um prazer particular de chupar doces muito Ien-
tamente. Em dois casos muito pronunciados, pude estabelecer
com certeza que era o prazer de sugar, originado do auto-ero-
tismo infantil, que havia posto de lado os impuls6s ativos da
libido e proporcionava ao paciente a mais agradavel de todas
as sensac;:6es. Um <lesses pacientes costumava chupar balas na
cama, a noite, para depois dormir com a impressao de ter sido
gratificado. A semelhanc;:adeste comportamento com o da crian-
c;:a no perfodo de succ;:ao e muito evidente. 0 comportamento
er6tico masculino normal achava-se completamente reprimido
nesse caso. 0 outro paciente apresentava trac;:os infantis num
grau fora do comum. Sua libido achava-se inteiramente sem
atividade masculina e, em vez dela, fazia uso completo de todas
as fontes auto-er6ticas de prazer. Quando saia para seu trabalho
pela manha, costumava representar uma cena caracteristica, com-
portando-se como se f6sse um rapazinho e, ao partir, dizia para
a esposa: 'O filhinho esta agora indo para a escola.' No caminho,
comprava doces, tal como as crianc;:aso fazem, e hauria grande
prazer em chupa-los lentamente. 0 paciente falava desse diver-
timento infantil com grande animac;:ao, enquanto que a sexuali-
dade, no sentido de um comportamento masculino normal, pos-
suia um interesse excepcionalmente pequeno para ele. No curso
de sua psicanalise tornou-se evidente, por muitos sinais, que
o inte!esse libidinal integrante da func;:ao sexual normal acha-
va-se inteiramente ligado a processos auto-er6ticos. Podemos ver
claramente aqui o fracasso da separac;:ao entre a func;:ao de ih-
gestao de alimentos e a do sexo, por ser dada enfase libidinal
tao forte ao fato de chupar substancias doces. .
Neste caso sucintamente delineado temos um exemplo de
fracasso em abandonar o prazer infantil de chupar. 0 exemplo
seguinte ilustrara uma regressao subseqiiente a esta fonte de
prazer.
Uma jovem neur6tica, que por muitos anos praticara a
masturbac;:ao, foi certo dia 'esclarecida' por um livro quanta a
63
perversao e ao perigo de seu habito. Foi tomada de ansiedade
e sucumbiu a uma depressao de animo que persistiu por longo
tempo. Absteve-se completamente da masturbac;ao. Durante esse
periodo de abstiuencia sexual e depressao de animo, era fre-
qiientemente tomada por um violento desejo de doces. Com-
prava-os e consumta-os no maior segredo e com sentimentos de
prazer e satisfac;ao cuja intensidade a surpreendia. Tivera sem-
pre o mais extremo nojo de uma uniao normal com um homem
c havia agora abandonado completamente a sua sexualidade ge-
nital atraves dessa estrita autoproibic;ao da masturbac;ao. Dessa
maneira, era compreensfvel que sua libido .se encaminhasse por
um caminho regressivo e tomasse posse da zona oral, da ma-
neira descrita. Pode-se acrescentar que em sua psicanalise se
produziram muitos fatos que indicavam a existencia de desejos
reprimidos referentes a succ;ao do 6rgao genital masculino.
Constatando que a succ;ao de substancias pela b6ca pode
ser encarada em certas pessoas como um ato sexual, descobri-
remos que isso lanc;a uma nova luz s6bre certos outros fern'.'l-
menos que aparecem com muita freqi.iencia nos ncur6ticos.
IV
Muitos neur6ticos sofrem de sentimentos anormais de fomc.
As mulheres, em particular, sao atingidas por este sintoma. Os
especialistas em doern;as nervosas acham-se bem familiarizados
com aquelas pacientes femininas que sao subitamente toinadas
de fome na rua ou em outros lugares e, dessa maneira, tern
de sempre tomar cuidado em terem consigo algo de comer. Tais
pessoas geralmente despertam com uma fome devoradora e pre-
param-se para isso antes de ir para a cama, colocando algum
alimento ao lado. Certas caracteristicas desta fome neur6tica
devem ser notadas, isto e, que ela nao tern relac;ao com estar
ou nao vazio o est6mago, que surge a intervalos irregu]ares c
se estabelece como uina crise, com acompanhamentos de natu-
reza inc6moda, que nao se cnquadram na necessidade normal
de nutric;ao e dos quais os mais importantes sao sentimentos de
ansiedade.
Os pacientes queixam-se de suas 'crises de fome devora-
dora'. Reconheccm a difcrern,a entre a fome normal e essa 'fome
devoradora', mas, nao obstante, acham-se inclinados a confundir
64
as duas condic;oes. Apresentam as mais violentas resistencias
quando a psicanalise revela a ligac;ao de sua fome voraz e neu-
r6tica com a libido reprimida. Contudo, certos sinais traem o
fato de nos acharmos no caminho certo. Por exempo, e notavel
a grande _freqiiencia destas crises de fome em mulheres frias.
E um dos meus pacientes masculinos, que apresentava o sin-
!oma de_ fome neur6tica num grau pronunciado, dava enfase
a sensac;ao de que sua fome lhe puxava os testiculos.
. Fortes impulsos libidinais, contra cujo aparecimento sem
d1sfarces se protege a consciencia, excepcionalmente podem
~char-se masc_arados por uma sensac;ao de fome, porque a fome
e uma sensac;ao que pode ser admitida por n6s pr6prios e pelos
o°:tros, 1'.lesmo que ~eja excessiva. Ninguem, nem mesmo o pr6-
pno pac1ente, suspe1ta de que fonte os sintomas neur6ticos hau-
rem sua f~rc;a. ~m alguns casos, o impulso pode ser tao forte
que o pac1ente e forc;ado a adaptar e subordinar todo o seu
modo de vida ao seu anseio m6rbido de comida. O poder que
~onsegue tal fome neur6tica s6bre os pacientes permite-nos ava-
har ~ f6rc;a ~nor~e dos. impulsos reprimidos que ganham ex-
pressao atraves desse me10. Como exemplo, apresentarei alguns
fat?~ de natureza realmente espantosa, tirados de uma de minhas
anahses.
Uma paciente minha costumava sofrer de graves crises de
fome devorad?ra assim que se afastava alguns passos de casa.
~la n°:nca sa~a se!11 levar consigo algum alimento e, quando
Ja havia com1do este, costumava ter de ir a uma confeitaria
ou ~ ul:1 lugar semelhante, a fim de aplacar sua fome. Mas
era a no1te que essa necessidade de comida costumava domina-la
mais intensamente. Com o decurso dos anos sua situac;ao havia
chegado a um nivel tal que ela costumava' fazer duas ou tres
lautas refeic;?es durante a noite. Embora o seu jantar nao bas-
tasse e ela t1vesse de comer outra refeic;ao grande antes de dei-
tar-se, costumava acordar-se durante a noite com uma fome de-
voradora, a qua! tinha sempre de render-se. 0 resultado dessa
alimentac;ao constante era, naturalmente, um aumento acentuado
em seu peso. Costumava comer legumes a noite, supostamentc
por, _engordarem _menos. Por ocasiao de seu tratamento psica-
nahttco, estava v1vendo numa pensao e acumulara grandes su-
pnmentos de _legumes em conserva, costumando preparar, a cada
no1te, as refe1c;6es que iria fazer mais tarde. Ia dormir por volta
das dez horas e acordava a uma, as tres e as cinco da madru-
65

gada, · fazendo uma grande refei~ao de cada vez. Entre as seis
e as sete da manha apressava-se em descer a cozinha e pedir
o seu cafe da manha. Seu comportamento lembrava muito a
crian~a 'mimada' que repetidamente acorda durante a noite e
s6 ~ode ser aquietada quando a mae lhe da algo de beber. Esta
pac1enfe era, deve-se notar, filha unica. Por outro lado, o oom-
portamento_ dos pacientes desta especie, que anseiam por comida
em curtos mtervalos e passam por torturas se seus desejos nao
sao satisfeitos, e extraordinariamente similar ao dos morfin6-
ma;1os e de uma boa quantidade de dipsomaniacos. Com re-
ferenca a .estas_ condi~oes, a psicanalise conseguiu mostrar que
o veneno mtox1cante concede ao paciente uma satisfa~ao substi-
tuta daquela atividade de sua libido que lhe e negada. O sintoma
do comer excessivo e compulsivo pode ser encarado a mesma
luz.
0 caso recem-descrito difere dos debatidos anteriormente
pelo fato de a paciente nao desejar sugar leite ou deliciar-se
com outras atividades de suc~ao, mas apresentar um anseio m6r-
bido por ingerir alimentos s_6lidos com grande freqiiencia. O
comportamento !otal . ~a pac1ente torna-se inteligivel para nos
~penas . quando 1dent1ficamos o valor-prazer - consciente ou
mconsc1ente - que o comer tinha para ela. Embora nunca des-
frutasse de uma noite de sono pacifico e ininterrupto oferecia
a maior resistencia a analise de suas crises de fome e 'ao aban-
dono de suas refei~6es durante a noite. Alem disso, nao era si~-
plesmente o comer que se achava carregado com tanto afeto,
porque ela d~s1!'utava de um certo prazer antecipado na compra
de suas prov1soes, na prepara~ao das refei~oes, etc. 1
V que prende com os labios os dedos, seu completo abandono
Os neur6ticos cuja sexualidade se acha tolhida a ta! ponto
que _p_ermanecemnum grau maior ou menor ligados a suc~ao
nutnc1onal ou ao comer nao mostram, quando adultos, pelo
1
A fim ?e s,uplementar o re~umo muito incompleto acima fornecido
de_ 1:ma ps1can~hse, posso refenr-me a preferencia da paciente pelas re-
feH;:~esveg_etananas _a n01te. A explicac;:ao racional que ela pr6pria dava
era msuf1c1ente e nao realmente conforme aos fatos. Se virmos em seu
compor!amento total uma forma de auto-satisfac;:ao erotica, entao sua
abstenc;:ao de came a noite e inteiramente inteligivel.
66
menos ate onde vai minha expenencia, qualquer tendencia es-
pecial a sugar o polegar. E, ainda, aqueles neur6ticos adultos
que permaneceram sendo chupadores-de-polegar pronunciados
nao apresentam, em regra geral, qualquer acentua~ao libidinal
particular da fun~ao de ingerir alimento. Pelo contrario, tais
p~ssoas freqiientemente possuem antipatia pela comida, espe-
cialmente a came e o leite, e sofrem de nauseas e vomitos.
Isto pode soar como uma afirma~ao estranha, mas nao
obstante podemos dizer que, comparados aquele grupo de neu-
r6ticos que acabamos de examinar, os chupadores-de-polegar
adultos representam um estagio mais avan~ado de desenvolvi-
mento libidinal. Sua libido atingiu uma certa independencia do
instinto nutritivo, pelo menos ate o ponto em que a obten~ao
do prazer nao se acha mais associada a suc~ao destinada a nu-
tri~ao. Sua zona oral certamente manteve seu papel predomi-
nante e eles ainda se acham muito longe de terem feito uma
transferencia hem sucedida de sua libido para objetos. Na vida
real, mostram muitos sinais do mais forte repudio da sexuali-
dade, enquanto que em suas fantasias o uso da boca para pro-
p6sitos sexuais ( tais como o fellatio e o cunnilinctus) desem-
penha um papel predominante - e verdade que, na maioria
das vezes, se nao sempre, com a sensa~ao negativa da nausea e
do horror.
A tenacidade com que tais neur6ticos se prendem a es-
timula~ao auto-erotica da membrana mucosa dos labios e ao
uso erotico da boca - pelo menos em seu abundante acervo
de fantas,ias - e facilmente· compreensivel se recuarmos o olhar
para o comportamento da crian~a pequena. Precisamos apenas
trazer a mente a intensidade com que a crian~a, mesmo em seus
primeiros dias, se entrega a 'suc~ao por prazer'. 0 deleite com
que empurra ambas as maos na boca, a maneira impetuosa por
ao .movimento ritmico da suc~ao e o efeito final gratificante
dei todo o processo, tudo isso mostra qual o poder exercido por
esses impulsos instintivos primitivos. Tal poder e claramente
perceptive! pelo fato de muitas pessoas lhe permanecerem sub-
servientes mesmo na vida adulta.
0 comportamento de tais pessoas assemelha-se ao da crian-
~a tarobem sob outro aspecto. De acordo com minha experien-
cia, os neur6ticos que nao superaram o habito de sugar tendem
a entregar-se a um grau muito alto de estimula~ao auto-erotica
67
de outras zonas, especialmente das gemta1s. Descobrimos tam-
bem que a crian<;:apequena, alem de ter prazer em sugar, tende
a agarrar alguma parte de seu pr6prio corpo e a nela efetuar
movimentos rftrnicos de puxar. Podemos lembrar o habito in-
fantil de puxar o 16bulo da orelha com uma das maos, enquanto
suga o polegar da outra. E muitas vezes essa mao buscara a
regiao genital, a fim de estimula-la por meio de movimentos
similar es.
A suci;:ao adulta de polegar, que nos parece tao estranha,
e mais explicavel quando nos recordamos de que nos adultos
normais a boca nao perdeu inteiramente o seu papel de zona
er6gena. Encaramos o ato de beijar como uma expressao intei-
ramente normal da libido, embora seja verdade que neste caso
a zona er6gena sirva ao prop6sito do amor do objeto. 0 beijo
nao assume a significa<;:aode um objetivo sexual final, mas re-
presenta apenas um ato preparat6rio. E ainda aqui, tambem,
os limites sao mal definidos; certas formas de beijo podem cons-
tituir o objetivo essencial do desejo sexual da pessoa. A zona
labial, em particular, substitui as funi;:6es genitais reais com uma
freqtiencia que nao deve ser subestimada.
Fornecerei alguns outros pormenores de duas de minhas
analises. Elas mostram, de maneira particularmente instru-
tiva, o curso tornado pela propensao infantil ;i.o habito de sugar
e suplementam-se mutuamente de varias maneiras.
0 primeiro paciente, um homem de meia-idade, sofria de
uma neurose cronica, cujo mais perturbador sintoma era uma
in§onia intratavel. Buscando as causas psicossexuais deste pro-
blema, descobrimos certas coisas concernentes as vicissitudes de
sua libido ( ou, o que verr1ta dar no mesmo, ao desenvolvimento
de sua neurose), algumas das quais apresento abaixo.
Em sua primeira infancia, o paciente fora viciado, em grau
fora do comum, em chupar o polegar. Quando ficou mais velho
e, co·mo conservasse o habito, foram-lhe aplicados os costumeiros
metodos. Seus dedos foram impregnados de um liquido de gosto
amargo e o menino realmente deixou de chupa-los. Nao obstan-
te, o sucesso desse artificio foi apenas aparente. 0 rapazinho
passou a utilizar uma ponta de seu travesseiro ou das roupas
de cama e costumava adormecer chupando-os ou mastigando-os.
Seus pais interpuseram-se para deter essa nova pratica, com o
resultado de submete-lo, segundo todas as aparencias externas,
apenas para buscar um novo substituto de prazer. Dentro em
68
pouco marcas de seus dentes foram descobertas na arma<;:aode
madeira da cama: havia adotado o habito de roe-la enquanto
estava deitado.
Durante os me'ses que antecederam a puberdade, a necessi-
dade. que tinha o paciente de dar a sua boca um estimulo de
prazer antes de dormir tornou-se cada vez mais imperativa e
alguns de tais estimulos tornaram-se condii;:ao indispensavel para
que adormecesse. Por muitos anos a masturba<;:ao desempenhou
importante papel em seus metodos auto-er6ticos de conseguir
dormir. Ap6s a puberdade, quando contava cerca de vinte anos
de idade, travou seria luta para abandonar o habito, luta em
que as velhas proibi<;:6es oriundas de sua infancia, mais uma
vez, se tornaram operantes. Freqiientemente conseguia ele aban-
donar a masturbai;:ao por longos periodos, mas tinha de pagar
esse exito a custa de uma intratavel insonia que costumava du-
rar o mesmo periodo de tempo. Valeu-se de conselhos medicos
.e tomou remedios para dormir, mas logo se tornou tao depen-
dente destes que teve de empenhar-se noutra luta para, por sua
vez, abandona-los. Essa luta, alternando-se com o combate con-
tra a masturbai;:ao, repctiu-se diversas vezes no decurso dos
anos. Quando o paciente comei;:ou o tratamento comigo e ja
estava se sentindo ligeiramente melhor, absteve-se do uso de
remedios para dormir por duas noites sucessivas. No dia se-
guinte a segunda noite veio ate mim num evidente estado de
aborrecimento e quando se deitou da maneira habitual para
o tratamento e me falou sobre a noite anterior, observei que
colocara seu polegar direito na boca e, em vez de continuar
falando, chupava esse dedo. Dificilmente sua resistencia poderia
ter-se expressado mais claramente. Essa resistencia, originalmen-
te dirigida contra seus pais e professores e, agora contra o me-
dico, atraves da transferencia, era o me~mo que dizer: 'Se mor-
der os leni;:6is, a masturbai;:ao e todos os outros meios de dormir
me sao proibidos pelo senhor; voltar-me-ei entao de novo para
ininha gratificai;:ao mais antiga. Assim vera que nada pode fazer
cornigo'. 0 fato de que tivesse chupado o polegar sob os pr6prios
olhos de seu medico era um evidente sinal de desafio.
.Tal como esta relai;:ao nos permite observar muito dara-
mente as relai;:6es da suci;:ao de polegar com a sexualidade, as-
sim o seguinte exemplo de outra psicanalise mostra que com-
plicados fenomcnos se derivam da suci;:ao infantil por prazer.
69
 Um grande numero de neur6ticos tern, desde o inicio, um
prazer em sugar anormal e fortemente acentuado e tendem na
vida adulta a fazer um uso perverso da boca, embora, sem ec-
bargo, apresenteip. as mais intensas resistencias contra atos desse
tipo. Apresentam tambem sintomas nervosos que ocorrem na
regiao da zona bucal. 0 paciente de quern irei falar pertence
a este grupo.
0 paciente, um rapaz de 17 anos de idade, que veio ate
a mim por conselho de seu medico assistente, mostrou-se ex-
tremamente taciturno e reservado durante a primeira consulta.
Enquanto, com dificuldade, obtinha dele respostas curtas e iso-
ladas, notei que se achava sempre fazendo algo com sua boca
e as partes circunvizinha:s. As vezes mordia o labio superior ou
lambia-os com a lingua; noutras, podia ser observado a chupar
as bochechas; depois, cerrava as mandibulas apertando-as tanto
que os musculos da mastiga~ao se salientavam de modo visivel;
ou entao escancarava a boca de novo ou, ainda, ficava chupando
visivelmente os dentes ou as gengivas. • Logo que sua atitude homossexual compulsiva, associada a uma
Quando o tratamento conseguiu remover sua inibi~ao em
falar, pelo menos por certo tempo, contou-me um numero muito
maior de praticas associadas com a cavidade oral, todas elas
de natureza agradavel. Um impulso incontrolavel de chupar era
a caracteristica especial <lesses habitos. £.le precisava efetuar
movimentos continuos de sugar, estivesse sozinho ou com outras
pessoas, ocupado ou ocioso. Quando tinha cerca de treze anos,
teve de usar um aparelho ortodontico por causa da irregulari-
dade dos dentes. A pressao do aparelho sabre os dentes fora-lhe
penosa, mas nao se queixara e preferira reagir ao estimulo
com uma continua suc~ao da parte das gengivas em torno dele.
Admitia outrossim que podia obter sensa<;:6esagradaveis de ou-
tras maneiras ainda. Costumava usar a lingua para fazer movi-
·mentos de batida ou titila<;:aocontra o palato e esses movimentos
l~e proporcionavam sensa<;:6esvoluptuosas. Estava plenamente
c1ente da natureza sexual de todos esses atos e, num caso desta
especie, bem podemos falar de uma masturbar;iio oral.
Certos sintomas do paciente colocavam-se na mais estreita
relac;ao com a erogeniza<;:aode sua cavidade oral. Em primeiro
lugar, o seu habito compulsivo, ja mencionado, de escancarar
a boca tinha certamente tal origem, porque assim se encontrava
com uma pessoa do sexo masculino vinha-lhe uma fantasia com-
pulsiva de colocar o penis do outro homem na ·boca. E en-
70
quanto, com uma sensa~ao de terror, por um lado dava asas
a essa fantasia e por outro tentava mante-la afastada, fazia
aquele movimento arquejante da boca sabre cujo significado
nao podia haver um s6 momento de duvida.
Ora, nos observamos regularmente que um 6rgao do qual
se exige demais como zona er6gena nao e mais capaz de cum-
prir com sucesso suas outras fun<;:6es.1 No presente caso, a boca
nao podia efetuar aquelas fun<;:6esque eram de natureza nao
sexual. Assim que o paciente se achava em companhia de ou-
tras pessoas, era-lhe quase impossivel falar ou comer e, por
exemplo, nao podia entreter uma conversa com seus colegas na
sala comum de trabalho. E, se, no curso da manha, abriam
eles o almo~o que haviam trazido consigo e come<;:avama co-
me-Io, era-lhe impossivel fazer o mesmo. Costumava levar de vol-
ta seus sanduiches. meio comidos no meio do dia e joga-los fora
na rua, a fim de nao ser interrogado a respeito em casa. Neste
aspecto, o efeito do tratamento psicanalitico e digno de nota.
ansiedade constante, cedeu terreno aos interesses sexuais nor-
mais ja ele se tornou capaz de comer e falar com seus colegas.
Podemos ver em ambos esses casos a influencia dominante
que o prazer de sugar obtem quando continua pela vida adulta
e como pode ele afetar toda a conduta da pessoa. A parte os
poucos casos extremos desta natureza, existe um grande numero
?e pessoas que certamente pagam um certo tributo permanente
a sua zona oral, sem realmente formar quaisquer sintomas neu-
r6ticos graves. 0 conflito .entre o seu auto-erotismo e os outros
in~eresses ,da vida e aplacado por meio de solu<;:6esde compro-
m1sso. Por exemplo, tais pessoas podem ser eficientes e capazes
em seu trabalho - podem ter podido sublimar com sucesso
uma parte de sua libido - mas seu auto-erotismo dita as con-
di<;:6esde cuja realiza<;:aodepende sua capacidade de trabalhar.
Tratei uma vez de um neur6tico que s6 podia concentrar-se no I
trabalho mental se se houvesse previamente masturbado. De
maneira semelhante, muitas pessoas s6 podem concentrar suas I
ideias se ao mesmo tempo colocarem um dedo na boca roerem
as unhas ou mastigarem uma caneta. Outros tern de m~rder ou
lamber os labios enquanto estao fazendo um trabalho dificil.
1 Freud tratou deste processo mais especialmente no caso do olho, em
seu trabalho sabre 'Perturbac;oes Visuais Psicogenicas, de Acordo com
as Concepc;6es Psicanaliticas' (191 O).
71
Seu auto-erotismo s6 lhes permite trabalhar consecutivamente
enquanto receber simultaneamente uma certa medida de gra-
tifica<;ao. E a necessidade que muitos homens tern de fumar
enquanto trabalham pode, ate certo ponto, ser explicada da mes-
ma maneira. Aqui, porem, existem fatores mais complicados
cm a<;ao.
Nao e possivel, neste assunto, fazer uma distin<;ao nitida
entre a inclina<;ao normal e o habito, por um lado, e a com-
pulsao patol6gica, por outro. Para fins praticos, contudo, po-
demos em geral estabelecer um criteria, que e a maneira pela
qual o individuo tolera a abstinencia temporaria do estimulo
a que esta acostumado. A rea<;ao de uma pessoa a frustra<;ao
de uma fonte de prazer a qual se acha morbidamente fixada
apresentara um cunho patol6gico. Ela formara sintomas neu-
r6ticos.
VI
Nao ha duvida de que na pessoa normal a satisfa<;ao das
necessidades sexuais exerce acentuada influencia sabre sua dis-
posi<;ao. Contudo, a pessoa sadia e capaz de tolerar, dentro de
certos limites, uma falta temporaria de sua satisfa<;ao habitual.
Ela pode, alem disso, obter · certas gratifica<;oes substitutas ao
longo da linha da sublima<;ao. A mesma coisa pode ser dita
de um grande numero de neur6ticos. Outros, porem, sao ex-
tremamente intolerantes quanto a qualquer diminui<;ao de seu
prazer costumeiro e tanto mais o sao quanto menos sua vida
instintiva se achar afastada do nivel infantil. :ties sao muito
semelhantes a crian<;as 'mimadas'. Sua libido anseia incessan-
temente pela satisfa<;ao costumeira. Em conseqliencia, tornam-se
completamente dependentes dela e reagem com grande desprazer
se tern de passar sem o seu prazer habitual. E esse desagrado
se transforma numa acentuada depressao de animo.
Esta origem da depressao de animo neur6tica nao me pa-
rece ter sido suficientemente valorizada. A satisfa<;ao auto-ero-
tica da pessoa neur6tica tern duas utilidades: ela impede uma
depressao de animo amea<;ada ou afasta a que ja se instalou.
Seu emprego no primeiro sentido e ilustrado pelo fato de que
muitos neur6ticos se voltem imediatamente para seu metodo
costumeiro de satisfa<;ao ja de manha bem cedo, a fim de im-
72
pedir uma depressao de animo. Isto se refere ~queias pessoas
que tern dificuldades em afastar o sono pela manha. Cada nova
dia, cada retorno a vida desperta, enche-as de vivo desagrado.
:tsse desagrado duraria e estragaria todo o seu dia se nao re-
corressem a sua forma costumeira de satisfa<;ao, como a uma
medida profilatica contra a depressao neur6tica. E as diversas
especies de excita<;ao da zona oral, que ja foram examinadas
pormenorizadamente, sao de significa<;ao particular a este res-
peito. O comportamento neur6tico deste tipo nao pode ser me-
lhor exemplificado do que pelo caso acima mencionado da crian-
<;a de nove anos que nao podia ser convencida a deixar o leito
pela manha ate receber sua querida mamadeira.
Gostaria de discutir com maior minucia esses neur6ticos
que empregam um estimulo oral agradavel para dissipar sua
depressao. Deixarei propositadamente de lado a questao do al-
cool coma corretivo da depressao, porque o seu efeito narc6tico
complica o assunto.
0 caso de uma jovem paciente ciclotimica que tive sob
observa<;ao e particularmente instrutivo. Logo que ela entrava
em contacto mental com outras pessoas, tendia a afastar-se de-
las e entregar-se inteiramente as suas inclina<;oes auto-er6ticas.
Quando ficava deprimida, empregava diversos meios para aliviar
seu estado, entre os quais o principal nos· interessa aqui. :tsse
meio era comprar um pouco de comida. Mesmo enquanto co-
mia, ela podia sentir seu animo levantar-se. Outro metodo que
atuava beneficamente sabre seu estado mental era caracteristico
de suas. tendencias auto-et6ticas. Costumava andar de bonde
horas a fio' e obtinha disto um prazer muito acentuado no mo-
vimento.1 Se se sentia deprimida, costumava passar a maior
parte do dia dando passeios de bonde e comendo o alimento
que levava consigo. ·
0 qu~nto todas as coisas desta especie se acham profun-
damente enraizadas na crian<;a me foi demonstrado muito cla-
ramente pela psicanalise de um jovem a quern tratei por causa
de uma depressao neur6tica. Por muitos anos ap6s a puberdade
fora incapaz de transferir sua libido para outras mulheres de-
vido ao fato de estar intensamente fixado na mae. Por longo
tempo encontrara uma satisfa<;ao substituta em sua profissao
1 Ver Abraham, Karl, "Constitutional Basis of Locomotor Anxiety"
(1913 ).
73
 ate que certas circunstancias ocasionaram um conflito interno
do qual nao se achava consciente. Sua fixa9ao na mae e a ten-
dencia contraria de libertar-se dela entraram em violento conflito.
Seu trabalho deixou de satisfaze-lo. 0 primeiro resultado foi
uma depressao de animo, no inicio da qual alga de surpreendente
aconteceu. Certo dia, cheio de uma intensa insatisfa9ao com
a vida, sentindo-se sem energia e sem querer comer nada, foi
para a cama. Sua mae trouxe-lhe uma xicara de leite. No ins-
tante em que a colocou na boca e os labios entraram em contacto
com o liquido, ele teve, segundo expressou, 'uma situa9ao com-
binada de tepidez, suavidade e do9ura'. Essa sensa9ao o sur-
preendeu e, nao obstante, parecia ser alga que lhe era conhecido
de um passado distante. Ao mesmo tempo, teve um inexplicavel
efeito tranqiiilizador sobre ele. A psicanalise logo resolveu o
enigma. 0 paciente fora amamentado pela mae durante todo o
primeiro ano de sua vida e sugara com grande intensidade (fato
que me foi relatado por seus pr6prios pais). Durante os anos
seguintes muitas vezes havia agarrado os seios da mae e usado
em sua linguagem infantil expressoes de carinho a respeito de-
les. Quando agora sua tentativa de libertar-se da fixa9ao havia
falhado, tal coma descrevi, e come<;ara a sofrer de grave depres-
sa?'. voltara-se inconscientemente de nova para sua mais pri-
m1t1va fonte de prazer. 0 leite que lhe fora trazido pela mae
despertara os tra9os mais antigos de lembran9as agradaveis e
ele pode mitigar sua depressao por algum tempo.
Um fenomeno bem conhecido do especialista em doen9as
neryosas torna-se agora inteligivel. Os neur6ticos deprimidos ou
excitados sao muitas vezes favoravelmente influenciados em-
bora somente por um certo tempo, pela mera increstao de re-
medios, mesmo quando estes nao possuem a9ao s~dativa. Para
explicar este fato, costumamos recorrer ao efeito sugestivo da
receita medica, mas a experiencia vai mostrar-nos que os neu-
r6ticos podem sentir-se momentaneamente aliviados ao coloca•
rem qualquer coisa na boca, mesmo sem prescri9ao medica.
Um fator importante e aqui facilmente negligenciado. Na vida
de qualquer pessoa, houve uma epoca em aue ela se libertou
~e toda excita<;ao pela ingestao de um liquido. O efeito 'suges•
tivo' de um vidro de remedio nao reside de modo algum apenas
no tratament~ do medico, mas, pelo menos em grande parte,
- em sua fun<;ao de fornecer a boca do paciente algo que lhe
desperta ecos de suas mais antigas e agradaveis lembran9as.
74
A tendencia que tern as pessoas nervosas de querer que
lhes seja prescrita primeiro uma dieta e depois mais outra, e
preferirem, sempre que possivel, um regime liquido, e tambem
parcialmente explic,h;el desta maneira. Podemos relembrar mais
especialmente aquela classe de pacientes que gosta de ser ali-
mentada no leito, par uma enfermeira.
Contudo, nao devemos esquecer, por parte de tais pacientes,
a recusa muito freqiiente de comida. £ste sintoma aparece nas
enfermidades neur6ticas sob numerosas formas, freqiientemente
disfar9adas. Mencionarei apenas a perda de apetite, a nausea
em rela9ao a comida, 0 enjoo e OS vomitos. Com referencia
a origem destes sintomas, nao ha nada de importante a acres-
centar-se ao que ja foi dito.
Freqiientemente, encontramos em pessoas que se acham
mentalmente deprimidas uma tendencia consciente e abertamen-
te expressa a rejeitar o alimento. Esta tendencia e observave]
em suas formas mais pronunciadas naquelas depressoes com
que nos deparamos nas psicoses. Dai podermos esperar que a
psicanalise dessas doen9as nos forne9a informa96es s6bre as cau•
sas mais profundas de tal rejei9ao do alimento.
VI I
Entre as mais importantes e notaveis manifesta96es das
perturba96es mentais depressivas encontram-se dais sintomas que
apresentam uma rela9ao imediata com a ingestao de alimento.
Sao eles a recusa em alimentar-se e o medo a morrer de inani9ao.
Quando, ha alguns anos atras, fiz uma primeira tentativa 1
de explicar a estrutura das perturba96es mentais depressivas,
segup.do linhas psicanaliticas, nao dei aqueles sintomas a con-
sidera<;ao que hoje me parecem merecer. Acredito achar-me
atualmente em posi<;ao de fornecer novas informa96es com· re•
ferencia a psicogenese dos estados depressivos, mas estou bem
ciente de quao distante me encontro de poder fornecer uma
solu9ao ampla e conclusiva do problema. ·
Quern observar atentamente uma pessoa melanc6lica de-
primida recebera em seguida a impressao de que o paciente
1 [N\l 26, B.A.]
75
 niio t_emdesejo de viver e ficara inclinado a ver em sua rejei~ao
de alimento a expressao de uma tendencia suicida. Nao ha nada
a objetar contra a corre~ao desta explica<;:ao, em si pr6pria.
Nao ?~stante, o p:;ican~lista nao pode satisfazer-se com ela, por-
q_ue e mc~~pleta e urulateral. A questao que surge e, se o pa-
c1ente dec~dm morrer, porque escolheria ele o prolongado e in-
certo cammho da inani<;ao. Alem disso, a experiencia psicana-
litica ~o}?Ca-nos em guard_a contra a aceita<;ao muito pronta de
uma 1deia q~e procur:i .hgar um fenomeno psicopato16gico a
causas consc1entes e log1cas.
. Da mesma maneira, a origem do segundo dos dois sin-
tomas acima mencionados - o medo a morrer de fome -
?a? p~d~ se; explicado por algumas causas simples. tste medo
a maru~ao e encontrado com mais freqiiencia nos estados de
dep,re.ssao ~e~t~ncentes ao periodo da involu<;ao. Uma visao psi-
colog1ca pnm1tiva desta condi<;ao seria talvez a seguinte: quando
um homem sente que esta envelhecendo, come~a a preocupar-se
com o fut~ro. e, u:11.avez_ que a tendencia a perturba<;6es ner-
vos~s e ps1qmcas e e~pecialmente grande no periodo da invo-
lu~ao, essa preocupa~ao se expressa numa ansiedade m6rbida
ou num delfrio depressivo, de acordo com a disposi<;:aodo in-
dividuo.
Tal explica<;~o,~ao trata da essencia dessa situa<;ao, mas
apenas encara a 1de1a ta! como e formulado o seu conteudo
ma~if~s~o. Nao :evela as for<;as propulsoras da psicose, nem
o s1gmf1cado m~1s profundo do_s~-intomas. Na psicanalise, pro-
cura-se o conteudo latente das 1deias m6rbidas. Ja em meu tra-
1 cionadas com a ingestao de alimento assumem carater hipo-
ba!ho ante~ior, pude. mostrar que os pacientes dcprimidos, de
amm~ abat1d~, prant:iam sua capacidade perdida de amar. Ora,
o penod? da 1~:Aolu_<;ao,no qual ?sestados de depressao surgem
co~ ma1s frequencia, traz com ele um decrescimo do erotismo
gerutal. Entre as mulheres, o sentimento de niio serem mais
objeto, ~o desejo masculino e de significa<;ao especial. Mas a
ps1~anahse das perturba<;6es mentais depressivas que ocorrem
ma1s cedo na v1da mostra que a mesma situa<;ao pred<Jmina.
A pe:50~ doente expulsa da consciencia a percep<;:ao desta al-
tera~a? m:erna. Ao_ mesmo tempo, sua libido experimenta uma
mod1f1ca<;aoregress1va de natureza e alcance especiais.
1 (N<? 26, B.A.J
76
Uma compreensao (insight) mais profunda da estru~ura
das psicoses depressivas levou-me a conduir que nesses pac1en-
tes a libido regrediu ao mais primitivo estagio de seu desen-
volvimento que nos e conhecido, aquele estagio que viemos a
conhecer como estagio oral ou canibalesco.
Mesmo sob condi~6es normais, podem ser observados na
idade da involu<;ao tra<;os de uma altera<;:iioregressiva da libido
e nas pessoas neur6ticas, os sinais deste processo se salientam
c~m uma clareza inequivoca. Em regra, porem, a regressiio nao
e tao ampla e segue um curso mais tranqiiilo e regular. Os sinais
certos desse processo sao tao bem conhecidos do psicanalista
que uma ligeira referencia a eles sera suficiente. ·
No climaterio muitas pessoas dao mais aten<;ao a questao
da nutri~ao do qu~ costumavam dar antes. Paralelamente a re-
trogressao das fun<;6es sexuais (no sentido estrito do termo ),
surge um aumento de interesse em materia de alimento. A ten-
dencia regressiva deste processo e claramente demonstrada pelo
fato de que tais pessoas freqiientemente revertem a uma pre-
dile<;ao infantil por doces. E tambem digno de nota que, ao mes-
mo tempo, se concede uma aten~ao maior as fun<;6es intestinais.
Quanta mais a zona genital se retira para o segundo plano como
fonte de prazer, mais os individuos se voltam para o erotismo
oral e anal. Pode ser freqiientemente notado que pessoas dessa
idade apresentam uma tendencia crescente a fazer dos assuntos
orais e anais o tema de sua conversa.
Como ja dissemos, a mesma especie de sintoma e encon-
trada de modo acentuado nos neur6ticos. Nele, as ideias rela-
condriaco.1
Nos estados melanc61icos de depressao, a libido parece
regredir ao mais primitivo estagio de desenvolvimento que nos
e cqnhecido, ou seja, em seu inconsciente, a pessoa melanco-
licamente deprimida dirige a seu objeto sexual o desejo de in-
corpora-lo. Nas profundezas de seu inconsciente, ha uma .ten-
dencia a devorar e destruir seu objeto.
Em meu trabalho anterior, indiquei certas notaveis con-
cordancias na estrutura da melancolia e da neurose obsessiva
I Remeto o leitor ao estudo feito por Freud da psicogenese da hipo-
condria. Segundo ele diz, esta doenc;:a baseia-se numa regressao ao narci-
sismo ou, noutras palavras, a um dos primeiros estagios <la libido. (Cf.
Freud, 'Do Narcisismo: uma Introduc;:ao' (1914).
77
 e, em r~la9iio a isso, chamei aten9ao especial para a ambivalencia
de .sent1mentos e a predominancia original do sadismo na vida
afetiva ~e ambos os tipos de pacientes. Vejo hoje a necessidade
de enfatizar o que me parece constituir uma diferen9a essencial
entre. essas duas perturba96es. Ainda acredito que em cada caso
a lib_idoe predomiriantemente hostil para com o objeto de seus
dese1os e empenha-~e e~ ~estrui-lo, mas me parece que, em con-
~aste c_om os dese1os s31?1co~do ne~r6tico obsessivo, o desejo
mconsc1ente do melancohco e destruir seu objeto amoroso co-
mendo-o. ' midos. Ao rnesmo tempo, amea9a-se a si rnesmo com aquele
Algumas das auto-acusa96es dos melanc6Iicos chamam a
at~n9~0 do Rsicanalista para impulsos desta especie, embora os
propr~os pac1entes se achem inteiramente inconscientes da vin-
cul~9ao. Es~as auto-acusa96es tern em si muito de tipico. Muitos
pac1entes ~fi~mam que sao os maiores criminosos de todos os
t~~pos e ms1stem em que, sozinhos, trouxeram todos os infor-
t?mos e pecados, ao mundo. Qualquer um que se ache familia-
nzad_o,c?m os metodos de expressao utilizados pelos neur6ticos
e ps1cot1cos co~preendera sem dificuldade o significado mais
profundo de tais auto-~;us_a9?e~.hiper~6licas. O paciente esta.
mantendo for_ada consc1encia 1de1asmteirarnente diferentes que
d?ut~a maneira, ser-lhe-iam particularmente terriveis e i~tole~
~ave1s. Penso_poder dizer que essas ideias se relacionarn a seus
1mpulso~ cambalescos. Em certos casos, isso e ba.stante evidente.
~raepelm, por exernplo, em seu livro de texto de psiquiatria
c1ta_entre ?utros exernplos o seguinte: 'De acordo com O pr6pri~
pac1e~te, ele rnergulhou o ,mundo inteiro no infortunio, comeu
seus filhos ~ absorveu as fontes da gra9a.' Mais freqiientemente
co~tudo, tms auto-acusa96es experimentam uma distor9iio p/
cuhar.
. Podemos ver as fantasias de desejo canibalescas muito cla-
ramente ,e:cpre~sas nurna forma particular de delirio depressivo.
B?se delmo fo1, ?Opas~ado, extraordinariamente difundido en-
tre 0 _spovos e amda nao desapareceu inteiramente rnesmo na
atuahdade. Trata-se do delirio de ser transformado 'num animal
selvagem, c.9medo~_de_homens - num lobisornem. A psiquiatria
achava-se tao fam1h~nzada com esta auto-acusa9iio delirante que
det, a ta! form_apart1~~la~ de 'possessao' o nome de licantropia.
~om rna1s frequenc:a, contudo, realiza-se uma distor9iio
peculiar das auto-~cusa96es do paciente. Enquanto consciente-
men te nega a qualtdade do ato desejado, acusa-se a si mesmo
78
de uma quantidade de crimes que niio poderia possivelmente
haver cometido na realidade.
Se presumirmos que os desejos reprimidos rnais profundos
do melanc61ico siio de. natureza canibalesca, que seus 'pecados',
em sua essencia, se referem a um proibido e ate mesmo detes-
tado ato de comer, compreenderemos entao a grande freqilencia
com que se recusa a ingerir alimentos. :ete cornporta-se como
se a completa absten9iio de alimento, somente o mesmo, · pu-
desse mante-lo afastado da realiza9ao de seus impulsos repri-
castigo que e o (mica adequado aos seus impulsos canibalescos
inconscientes - a morte pela inani9ao.
A ansiedade do paciente quanta a morrer de fome e agora
tambem facil de entender. Seu desejo de 'incorporar', de devorar
o objeto desejado, defronta-se com poderosas resistencias in-
ternas. Tai como acontece com outros desejos, o desejo cani-
balesco, quando sua realiza9ao se defronta com urna resistencia
grande demais, transforma-se em ansiedade neur6tica. Foi amea,
9ado pela sina de nunca realizar-se. Foi promulgado o edito de
que a zona bucal nunca experimentara aquela satisfa9iio par
que anseia e o resultado e o medo a morrer de inarii9ao.
Nao posso abandonar o assunto das perturba96es melan-
c6Iicas sem indicar que na discussao acima tentei apenas ex-
plicar o conteudo de desejo de certas ideias delirantes depressi-
vas e os esfor9os inconscientes que se acham subjacentes a cer-
tas caracteristicas da conduta do melanc6lico, e niio as causas
da depressiio rnelanc6Iica em geral. Tentar solucionar este pro-
blema cle ,grande alcance nao cabe no ambito da presente in-
vestiga9ao.
VIII
Os irnpulsos canibalescos inconscientes que rne parecem
achar-se subjacentes aos sintornas definidos das perturba96es
mentais depressivas tambem existem em pessoas normais adul-
tas e ocasionalmente vem a luz em seus sonhos.
Um conhecido relatou-me certa vez o seguinte sonho: viu
ele diante de si um prato de comida que sua mulher lhe havia
preparado. A comida parecia-se com legumes, mas sobre ela
jaziam as pernas de uma criarn;:a, como se tivessem sido cozidas
79
 com os legumes. Lembraram-lhe, em seu sonho, as pernas de
seu filho pequeno. Acordou com grande horror e, despertando
rapidamente de seu sono, compreendeu que, no sonho, estivera
a ponto de devorar partes de seu pr6prio filho.
O horror que esse homem experimentou a simples ideia
de tal ato e o mesmo que nos invade quando pensamos nos
costumes dos canibais. Mesmo na epoca atual, ocorre entre
certos povos que um chefe mate o seu filho rebelde ou o fa<;:a
ser morto, devorando-o depois.
Em muitas lendas dos povos civilizados encontramos o deus
que devora seus pr6prios filhos. Aqui nao e o lugar para entrar
em pormenores mito16gicos e etno16gicos e posso apenas remeter
o leitor a opulencia de material que Rank coletou em sua obra
sobre o Inzestmotiv, particularmente o capftulo que e devotado
ao 'motif do desmembramento'.
Os numerosos fatos que reuni nos compelem a aceitar a
teoria freudiana de um primitive estagio canibalesco no de-
senvolvimento da libido. Esta fase da vida instintiva indi-
vidual corresponde exatamente ao estagio canibalesco de civi-
liza<;:aoque persiste ate os dias atuais entre certos povos e foi
tambem atravessado pelas chamadas ra<;:as'cultas' na longa es-
trada de seu desenvolvimento. E assim como certos produtos
psiquicos dos individuos saudaveis e doentes sao reminiscentes
daquele primitive estagio de sua infancia, assim tambem a ra<;:a
como um todo, em suas lendas e contos de fadas, preserva os
tra1ros de seu passado mais remoto.
80
CAPlTULO III
BREVE ESTUDO DO DESENVOLVIMENTO DA LIBIDO,
VISTO A LUZ DAS PERTURBAc_;6ES MENTAIS (1924)1
Parte I
Os Estados Manfaco-Depressivos e os Niveis
Pre-Genitais da Libido
Introdw;ao
Mais de dez anos se passaram desde que, pela primeira vez,
tentei tra<;:ar a etiologia das perturba<;:6es manfaco-depressivas
em Iinhas psicanaliticas. 2 Achava-me, na ocasiao, i_nteiramente
ciente das deficiencias daquela tentativa e me esforce1 por tornar
isso claro no titulo de meu trabalho. Mas devemos lembrar-nos
de quao pouco havia sido escrito ate entao sobre qualquer tema
psicanalitico. E, em especial, havia muit? poucos tr~balhos a~-
teriores existentes sabre as psicoses mamaco-depress1vas. (\- ch-
nica psicoterapeutica particular oferece poucas oportumdad:s
para a analise de casos dessa natureza, de maneira que nao
era possivel a qualquer analista isolado coligir e comparar_ dados
suficientes sabre o assunto.
Nao obstante, apesar das deficiencias daquela primeira ten-
tativa seus resultados mostraram ser corretos em certos por-
meno;es nao desprovidos de importancia. 0 trabalho de Freud,
'Luto e -Melancolia', confirmou meu ponto-de-vista de que a
melancolia guardava a respeito do luto normal pela perda a
mesma relar;ao que a ansiedade m6rbida pelo medo comum,
1_ [N<? 105, B.A.]
2 Ver Capitulo I.
81
 Podemos hoje considerar como definitivamente estabelecida a
afinidade psicol6gica entre a melancolia e as neuroses obsessi-
vas. Alem disso, essas duas enfermidades apresentam simila-
ridades com referencia ao processo de desprendimento da libido
do mundo exterior. Por outro lado, nada foi possivel descobrir,
ate o presente, com respeito ao ponto de divergencia dos es-
tados melanc61icos e obsessivos, nem tampouco foi ainda lanc;ada
qualquer luz sobre o problema da causa especifica das psicoses
maniaco-depressivas.
Ap6s haver Freud estabelecido a teoria dos niveis pre-ge-
nitais da organizac;ao da libido, fiz uma teritativa de descobrir
essa causa especifica. Pela amilise das neuroses obsessivas, Freud
fora levado a postular uma fase pre-genital no desenvolvimento
da libido, a qual chamou de fase sadico-anal. Pouco depois, 1
forneceu ele uma descric;ao pormenorizada de uma fase ainda
mais primitiva, a fase oral ou canibalesca. Baseando minhas
concepc;oes numa grande e variada coleta de material empirico,
pude 2 demonstrar que certas psiconeuroses c·ontem claros tra-
c;os daquela fase mais primitiva da organizac;ao da libido; e
aventurei a hip6tese de que aquilo que observavamos na me-
lancolia fosse o resultado de uma regressao da libido do paciente
aquele mesmo nivel oral primitivo. Mas meu material clinico
nao era muito completo a esse respeito e nao fui capaz de apre-
sentar qualquer prova convincente de meu ponto-de-vista.
Mais ou menos pela mesma epoca, Freud abordou o pro-
blema da melancolia de outro angulo e deu o primeiro passo
verdadeiro em direc;ao a descoberta do mecanismo daquela doen-
c;a. Demonstrou ele que o paciente, ap6s haver perdido seu
objeto de amor, recupera-o mais uma vez atraves do processo
de introjec;ao ( de maneira, que as auto-acusac;oes do melanc6-
lico, por exemplo, sao realmente dirigidas contra seu objeto
perdido).
A experiencia subseqiiente confirmou em minha mente a
importancia de ambos os processos - a regressao da libido
a fase oral e o mecanismo de introjec;ao. E, mais do .que isso,
demonstrou existir uma estreita conexao entre os dois. As ana-
lises nas quais se baseia este trabalho nao deixam duvida quanto
a este ultimo ponto. Como espero poder tornar bem claro, a
1
Na 3~ edi~ao de suas Drei A bhandlungen zur Sexualtheorie.
2 Ver Capitulo II.
82
introjec;ao do objeto de amor constitui uma incorporac;ao do
mesmo, acompanhando a regressao da libido ao nivel caniba-
lesco.
Duas outras descobertas neste campo de investigac;ao de-
vem ser mencionadas, mais uma vez, em conexao com o nome
de Freud. Em primeiro lugar, indicou ele que na melancolia
o fato de importancia fundamental e a perda do objeto, que
precede o desencadeamento da doenc;a, o que nao acontece nos
casos obsessivos. O neur6tico obsessivo apresenta, e verdade,
uma atitude acentuadamente ambivalente em relac;ao ao seu obje-
to e tern medo de perde-lo, mas, em ultima analise, o mantem.
A descoberta desta diferenc;a entre os dois estados pato16gicos
e de grande importancia, como espero tornar claro no decurso
de meu estudo. Em segundo lugar, Freud deu recentemente uma
orientac;ao mais definida a nossa investigac;ao dos estados de
exaltac;ao maniaca.~ Dentro em pouco tornar-se-a claro ao leitor
o progresso que representam suas teorias em relac;ao as minhas
primeiras e incertas tentativas de 1911.
Em 1920, fui convidado a ler um trabalho sobre as psicoses
maniaco-depressivas no Sexto Congresso Psicanalitico. Fui obri-
gado a recusar, uma vez que nao possuia .em meu poder dados
novos. Depois dessa epoca, tive a oportunidade de fazer uma
analise quase completa de dois casos tipicos de psicose mania-
co-depressiva e de ter uma breve compreensao (insight) da es•
trutura de alguns outros .casos pertencentes a essa categoria.
Os resultacios dessas analises confirmaram de maneira surpreen-
dente a concepc;ao de Freud sabre a estrutura das perturbac;oes
melanc6licas e maniacas. Alem disso, apresentam elas um certo
numero de elementos novos que suplementam a teoria dele em
um ou dois aspectos importantes.
Motivos de discric;ao impoem uma grande reserva na pu-
blicac;ao de meu material psicanalitico. Em especial, impedem-me
eles de fornecer uma ampla hist6ria clinica dos dois casos que
analisei com profundidade e s6 posso apresentar breves extratos
de cada um. A fim de evitar a possibilidade de um diagn6stico
equivocado, posso afirmar desde ja que ambos os meus pacientes
haviam sido repetidas vezes internados em hospitais ou sana-
1 Cf. Psicologia de Grupo ea Analise do Ego (1921).
83
 t6rios onde estiveram sob a observa~ao de psiquiatras compe-
tentes e foram examinados por eminentes especialistas em doen-
~as mentais. 0 quadro clinico era absolutamente tipico e o curso
ciclico da enfermidade, bastante caracteristico em ambos os ca-
sos, de maneira que, na realidade, nunca houve qualquer duvida
sobre o diagn6stico.
Sob determinado aspecto, meus dados sao insuficientes;·
aponto logo este fato, embora eu pr6prio nao lhe atribua maior
importancia. Todos os pacientes maniaco-.depressivos que tratei,
inclusive os dois casos recentes que analisei completamente, eram
do sexo masculino. S6 tive oportunidade de efetuar observa~6es
psicanaliticas superficiais de pacientes femininos deste tipo de
enfermidade, a exce~ao de um caso muito recente, em cuja ana-
lise ainda me encontro empenhado.
Contudo, nao penso que seja provavel que uma analise
de pacientes do sexo feminino conduza a quaisquer conclus6es
fundamentalmente diferentes, especialmente se considerarmos
que os pacientes de ambos os sexos exibem uma bissexualidade
bastante_ evidente em seus sintomas, de maneira que. indubita-
velmente, possuem muitos pontos de semelhan~a.
Na ocasiao em que Ii uma parte desta publica~ao perante
o Setimo Congresso de Psicanalise, 1 o interesse despertado pelo
assunto foi claramente demonstrado pelo fato de que muitos
dos outros trabalhos ali apresentados tratavam das mesmas ques-
t6es e chegavam a conclus6es notavelmente semelhantes as mi-
nlias1 embora abordassem o assunto de um ponto-de-vista bas-
tante diferente. Em especial, posso mencionar a importante con-
tribui~ao feita por R6heiro, 2 com a qual ele muito acrescentou
ao nosso conhecimento da psicologia do canibalismo.
.Na primeira· parte deste trabalho examinarei sucintamente
certos problemas concernentes aos estados maniaco-depressivos,
em particular o problema da rela~ao do paciente com seu objeto
de amor durante os estados de depressao e mania e durante
o seu 'intervalo livre'. Na segunda parte, tratarei desses pro-
blemas de uma maneira mais ampla e considerarei o tema do
desenvolvimento da libido como um todo.
1 Realizado em Berlim, em 1922.
2 'Nach dem Tode des Urvaters' (1923).
84
I
MELANCOLIA E NEV ROSE OBSESSIV A:
DOIS ESTAGIOS DA FASE SAD/CO-ANAL DA LIBIDO
Ao come~ar a examinar a perturba~ao _mental chamada
melancolia faremos bem ainda em compara-la com as neuroses
obsessivas,' uma vez que esta afec~ao, intimamente relacionada
com a melancolia, em sua psicologia, foi ate certo ponto des-
pojada de seu misterio pela psicanalise.
Ja em 1911 ao mencionar as semelhan~as existentes entre
as duas enfermidades, tanto no que concerne ao quadro. clinico
quanta a estrutura, indicava eu que os sintomas obses~1vos se
acham presentes, com freqiiencia, nos casos de melancoha e '!_Ue
os neur6ticos obsessivos estao sujeitos a estados de depressao.
Prossegui dizendo que em ambos os tipos de doen~a pode ser
encontrado, na vida instintiva do paciente, um alto grau de am-
bivalencia e que isso podia ser percebido mais facilmente na
falta de ajustamento entre suas emo~6es de amor e 6dio e entre
suas tendencias homossexuais e heterossexuais.
Investiga~6es mais recentes levaram-me a conclusao de que
a neurose obsessiva e a melancolia se assemelham mutuamente
nao apenas em seus sintomas agudos, mas tambem possuem im-
portantes pontos em com um durante seus. periodos de quiescen-
cia. Assim, neste meu estudo ·da melancoha, proponho-me a to-
mar como ponto de partida _nao o qua~ro cli~ico compl~to, ~as
sim o cham~do 'intervalo livre' que se mterpoe entre do1s per10-
dos de doen~a. ·
Do ponto-de-vista do observador clinico, os estados mania-
co-depressivos seguem um curso intermitente, enquanto que os
estados obsessivos sao, em geral, de carater cronico. Nao obstan-
te os ultimas mostram uma clara tendencia para remiss6es con-
sideraveis: Na verdade, em alguns casos obsessivos, a doen~a
se apresenta em forma de crises agudas que sao ~uito seme-
lhantes aos surtos peri6dicos da doen~a na melancoha. A obser-
va~ao cuidadosa, durante um longo periodo de tempo, mostra-nos
que neste, como em tantos outros c"asos, um dos es!ad?~ tra~s-
forma-se gradualmente no outro, enquanto que, ~ prmc1p10, via-
mos apenas uma separa~ao absoluta ent~e os _d01~. .
Esta conce~ao recebe nova confirma~ao a med1da que
avan~amos mais profundamente em nossa investiga~ao psico16-
85
 gica, P?}s_descobrimos q~e o paciente que se acha sujeito a cri-
s_espenod1ca_sde depressao e exalta<;:iionao se encontra, na rea-
hdade, pe~fe1tamente bem, durante o 'intervalo livre'. Basta sim-
pesmente mterrogarmos esses pacientes mais de perto para sa-
bermos que, durante longos intervalos desse tipo, eles atraves-
sam, d; tempos em temp~s, estados mentais depressivos ou hi-
pomamacos. Mas o que mteressa especialmente ao analista e
0
fato de _que em todas as enfermidades cicl6ides se descobre
qu~ 0 pacien~e t~m uma formai;:ao de carater anormal durante
0
m~erv~lo _hvre e que essa formai;:iio de carater coincide de
maneira mteITamente inequivoca com a do neur6tico obsessivo
De qualque! modo, ate onde minha experiencia permite na~
parec~ poss1vel e~t_abeleceruma s6lida e pronta distini;:iio'entre
~ carater m~lan~ohco e o chamado 'carater obsessivo'. Em seus
~nterva!os llvres , os pacientes que sofrem de psicose maniaco-
ep~~ss1vaapresentam as mesmas caracteristicas com que a psi-
canalise nos !or!lou farniliarizados nas neuroses obsessivas: as
mesmas ~ec~handades com rela<;:iioa limpeza e a ordem; a mes-
ma tendencia a manter uma atitude obstinada e desafiadora
~ue se alterna com uma dociJidade exagerada e um excesso de
a~on~ade'.; as ~esmas anomalias de comportamento em relai;:ao
dm~eiro e as possess6es. :f:stes trai;:os caracterol6gicos for-
necem importantes _provas de que as duas condi<;:6espatol6gicas
rssueI? um_aestre1t~ _relai;:aopsicol6gica com uma s6 e mesma
ase pre:ge~uta~ da libido. Se presumirmos a existencia de uma
concordanci~ ta? ampla na constitui<;:aocaractero16gica das pes-
soas gue se mch?am ,i>ara a melancolia e das que pendem ara
~ neurose obses~1~a~e-nos bastante incompreensivel porque ~ma
~:nJa que _se micia da mesma formai;:ao de carater deva ser
0
_ e um tipo, ora de outro. E verdade que chegamos a con-
ch:sao d~ que, na_ melancolia, o paciente abandona as suas re-
ai;:oe~ys1cossexua1s com o objeto, enquanto que o neur6tico
obsessivo co1:segue, afinal, escapar desse destino. Mas defron-
tamo-?os ~nt_ao co:11 ? probJema da razao por que a reJa ao
de 0 hJeto e tao ma1s Jabil numa determinada classe de pacieJtes
do que na outra. · combina<;:aode atividades sadicas e anais.
Segundo a concepi;:ao psicanalitica, os pontos de fixai;:ao
!
que _se 0 rma~am no curso do desenvoJvimento da libido de-
termmar,ao at~ que n~vel de organizai;:iio a libido do individuo
~~~n~ara e a,t~ que mvel ela regredira no caso de uma enfer-
a e neurot1ca. E o mesmo e verdadeiro quanto a relai;:ao
86
do individuo com o mundo exterior: sempre se verifica que as
inibi<;:6esdo desenvolvimento e os processos regressivos sao de-
terminados por fixa<;:oesprimitivas na esfera da libido. Ora,
apesar de sua rela<;:aocomum com a organizai;:ao sadico-anal
da libido, a melartcolia e a neurose obsessiva apresenta.m certas
difereni;:as fundamentais nao apenas a respeito da fase a qual
a libido regride no inicio da doeni;:a, mas tambem a respeito da
atitude do individuo para com seu objeto, uma vez que o me-
lanc6lico o abandona enquanto que o obsessivo o retem. Se, par
conseguinte, parece que processos patol6gicos tao ampla.mente
divergentes podem originar-se .da fase sadico-anal, depreende-se
que essa fase contem elementos heterogeneos que, ate o presente,
niio fomos capazes de isolar. Noutras palavras, nosso conhe-
cimento dessa fase do desenvolvimento libidinal deve ser insu-
ficiente. Ademais, outras considerai;:6es dao-nos boas raz6es para
acreditar que esse e realmente o caso. ·
Ate o presente estivemos farniliarizados com tres fases do
desenvolvimento da libido, em cada uma das quais pudemos
observar que uma determinada zona er6gena era de importancia
preponderante. Essas zonas er6genas sao, por ordem cronol6-
gica, a oral, a anal e a genital. Descobrimos que as excita<;:6es
libidinais pertencentes ao erotismo anal possuem, nesse estagio,
conex6es intimas e multiplas com ·os impulsos sadicos. Ja uma
vez apontei, num trabalho ·anterior,1 que desde a descoberta de
Freud, nossa observai;:ao clinica confirmou, repetidas vezes, a
estreita relai;:ao existente entre essas duas esferas instintivas e,
contudo, nunca investigamos a origem dessa relai;:ao especial.
-Aprenc;lemosda psicanalise de pacientes neur6ticos que os pro-
'•cessos excret6rios sao empregados com prop6sitos sadicos e ·vi-
mos esse fato confirmar-se pela observa<;:ao da psicologia da
criani;:a. Vimos tambem que um trai;:o caracterologico isolado
- o desafio, par exemplo - procede tanto de fontes sadicas
quanta de anais. Contudo, estas observa<;:6es,e outras a elas
semelhantes, nao nos permitiram compreender a razao <less.a
Podemos dar um passo mais avante na solui;:aodo problema
se levarmos em considerai;:ao outro fragmento de conhecimento
psicanalitico hem determinado, o qual examine{ em meu trabalho
1 Ver Capitulo V.
87
 acima mencionado, 1 ou seja, que s6 se consegue uma comp!eta
capacidade de amar quando a libido atinge ~~a fase _genital.
Dessa maneira, temos por um lado processos erohcos ana1s co_m-
binados com comportamento sadico, em especial com emo<;oes
crueis e hostis que sao destrutivas para com seu objeto e, por
outro, um erotismo genital combinado com tendencias que sao
amistosas para com seu objeto.
Mas, como ja disse, esta compara<;ao apenas serve para
trazer-nos um passo mais pr6ximo de nosso problema, o qual
permanece sem resposta enquanto . nao desco?rirmos ix:rgue,
num determinado nivel de desenvolv1mento, os 1mpulsos sad1cos
apresentam uma afinidade especial preci~amente com o eroti~mo
anal e nao, par exemplo, com o erotismo oral ou o genital.
Aqui, mais uma vez, os dados empfricos da psicanalise podem
nos ser de utilidade, porque eles nos mos tram:
1. Que o erotismo anal contem duas tendencias de prazer
opostas e
2. Que duas tendencias opostas existem similarmente no
campo dos impulsos sadicos.
A evacua<;ao dos intestinos suscita uma excita<;ao prazerosa
da zona anal. A esta forma primitiva de experiencia prazer~sa
acrescenta-se dentro em pouco outra, baseada num processo m-
verso: a reten<;ao das fezes. "'
A experiencia psicanalitica demonstrou, fora de qualquer
duvida, que o individuo, na fase intermediaria do seu desen-
volvimento libidinal, considera a pessoa que e objeto de seu de-
sejo como algo sobre o qual exerce propriedade e_ que, con-
seqiientemente, trata essa pessoa da mesma mane1ra por que
o faz com seu mais primitivo objeto de propriedade privada,
isto e, o conteudo de seu corpo, as suas fezes. 2 Ao pas~o que
· no nivel genital 'amor' significa a transferencia do sentimento
positivo para o objeto e envolve uma adapta<;ao psicossexual
a esse objeto, no nive1 precedente significa que o individuo trata
o objeto como se este ainda lhe pertencesse. E, uma vez que a
ambivalencia de sentimentos ainda existe em plena for<;a neste
nivel inferior, ele expressa sua atitude positiva para o. objeto
sob a forma de reten<;ao da sua propriedade, e sua atitude ne-
gativa sob a forma de rejeita-la. Dessa maneira, quando o neu-
1 Capitulo V.
Cf. Capitulo V.
88
r6tico obsessivo e amea<;ado de perder seu objeto e quando o
melanc6lico na realidade o perde, isso significa, para o psiquis-
mo inconsciente de cada um, a expulsao daquele objeto no sen-
tido de uma expulsao fisica de fezes.
Presumo que todo psicanalista podera, por obser~a<;ao pr6-
pria, confirmar este paralelo. Em meu trabalho ac1ma men-
cionado, 1 estudei-o mais minuciosamente. Gostaria apenas de
chamar a aten<;ao aquil para o fato de que muitas pessoas neu-
r6ticas reagem de forma anal a qualquer perda, seja ela a morte
de uma pessoa ou a perda de um objeto material. Reagirao eles
com constipa<;ao ou diarreia, de acordo com a. forma pela qual
a perda e considerada por seu psiquismo inconscie1;1te, cuja
atitude em concordancia com a ambivalencia de sua v1da emo-
ciona1, 'e, por si, naturalmente, uma atitude variavel. Seu in-
consciente nega ou afirma a perda atraves da 'linguagem dos
6rgaos' com que estamos familiarizados. A noticia da morte _de
um parente pr6ximo causara em determinada pessoa uma v10-
lenta pressao nos intestinos, como se a totalidade deles estivesse
sendo expelida ou como se algo se houvesse arrancado de seu
interior e lhe fosse sair atraves do anus. Sem esquecer que uma
rea<;ao como esta e supradeterminada, gostaria de isolar aqui
aquela causa unica em que estamos interessados. Devemos con:
siderar a rea<;ao como uma forma arcaica de luto, a qua1 fo1
conservada no inconsciente, e podemos coloca-1a lado a lado
com um ritual primitivo, descrito por R6heim, 2 no qua1 os pa-
rentes do homem falecido defecam em sua recente sepultura.
:E: digno de nota que certas formas de linguagem ainda
conservam nitidos tra<;os deste paralelo existente entre perder
algo e esvaziar os intestinos. Por exemplo, o excremento de ani-
inais e chamado de Losung3 em alemao e a conexao entre esta
_palavra e los 4 e a palavra inglesa 'lose' (perder) e evidente.
Como ilustrac;ao, gostaria de relatar o seguinte curioso ce-
ri!T\onial executado por uma mulher neur6tica. (Ja c.itei este
exemplo em meu trabalho acima mencionado.) Essa mulher,
1 Capitulo V.
2 'Nach dem Tode des Urvaters' (1923).
3
[Aquilo que foi deixado cair. Cf. a palavra inglesa droppings (de to
drop, deixar cair), que no plural significa excremento (de animal).
(N. do Trad.).]
4 [Como sufixo: 'sem'. 'Einem Ioswerden': livrar-se de alguem. (N. do
Trad.).]
89

que apresentava tra<;os caracterol6gicos anais de um tipo extre-
mado, nao podia, em geral, jogar fora objetos sem utilidade.
Nao obstante, de tempos em tempos, sentia-se impelida a li-
vrar-se de um on outro deles. Dessa maneira, inventou um
meio, por assim dizer, de enganar a si pr6pria. Costumava sair
para o bosque pr6ximo e, antes de deixar a casa, apanhava o
objeto que deveria ser jogado fora - uma roupa velha, por
exemplo - e enfiava uma ponta dele sob o cadar<;o de sua
anagua, pela parte de tras. Depois, 'perdia' aquilo em sua ca-
minhada pelo bosque e voltava para casa por outro caminho,
de modo a nao en:contra-lo de nova. Dessa forma, a fim de
poder abandonar a posse de um objeto, ela tinha de deixa-lo
cair da parte de tras de seu corpo.
. Alem disso, qada e tao eloqiiente na confirmac;ao de nosso
ponto-de-vista coma as pr6prias express6es infantis. Um peque-
no garoto hungaro, cuja famflia vivia em Budapeste, amea<;ou
certa vez sua baba com as seguintes palavras: 'Se voce me amo-
lar, farei coco de voce la para o lado de Ofen' (bairro situado
do outro lado do Danubio). De acordo com a opiniao da crian-
c;a, a maneira de livrar-se de uma pessoa da qual nao mais se
gostava seria atraves da defecac;ao.
, ~sta ideia_ptimitiv~ de que afastar um objeto ou perde-lo
e eqmvalente a defecac;ao tornou-se remota para nos, pessoas
adultas, tao remota, na verdade, que somente atraves de um
laborioso processo de investiga<;ao psicanalitica conseguimos re-
cuperar esses trac;os do pensamento primitivo - e mesmo assim
a ?escoberta e recebida pela maioria das pessoas com um in-
cre~u!o bala?c;ar de c~be<;a. Nao obstante, certas criac;6es psi-
c?log1cas, tars coma m1tos, folclore e formas de expressao per-
m1tem-nos rec<?n:h.ecer que ess~ maneira de pensar e propriedade
G?mum do ps1qmsmo mconsc1ente. Permitam-me apenas men-
c10nar uma e~pressao muito generalizada, utilizada pelos estu-
dantes das umversidades alemas. Se um estudante foi excluido
por seus colegas de todas as formalidades oficiais por ca~sa de
a~guma ac;ao ma, is!o e, se foi mais ou menos excomungado,
d1z-~e comumente del~ que Er geriit in V erschiss. 1 Aqui, a ex-
pulsao de uma pessoa e abertamente comparada a expulsao fisica
das fezes. · Neles, os lugares eram 'gesaubert' (limpos) do inimigo e as trin-
1
['Foi mandado aquela parte'. 'Verschiss' (literalmente • 'merda')
vez de 'Verruf' (ma reputa~iio) - (N. do Trad.).] ' up' ou 'mopping up' (limpar) era a expressao.
90
-------------
0 componente instintivo do sadismo, tal coma existe na
libido infantil, tambem mostra em ac;ao duas tendencias opostas
de prazer. U ma delas e destruir o objeto ( ou o mun do externo);
a outra e controla-lo. Procurarei demonstrar depois, com por-
menores, que a tendencia a poupar o objeto e preserva-lo surgiu
da tendencia destrutiva, mais primitiva, atraves do processo de
repressao. De momenta, falarei do processo .muito em geral,
mas gostaria de dizer ja que a psicanalise nos fomeceu um co-
nhecimento perfeitamente s6lido desses estagios e dos subseqi.ien-
tes · no desenvolvimento no obj.eta de amor. Presentemente li-
mitaremos nosso interesse aquele instinto sadico que am;ac;a
a existencia de seu objeto e veremos que o afastamento ou a
perda do objeto pode ser encarado pelo inconsciente coma um
processo sadico de destrui<;ao ou como um processo anal de
expulsao.
Vale a pena observar, com relac;ao a isto, que diferentes
linguas expressam a ideia de perder algo por duas maneiras
diversas, em concordancia com a visao psicanalitica expressa.
A palavra alema 'verlieren', o ingles 'to lose' e o latim 'amittere'
correspondem a ideia anal de desprender-se de alga, enquanto
que ' ar.oX}..6vat ' em grego, 'perdere' no latim e 'perdre' em
frances significam arruinar ou destruir uma coisa. Podemos tam-
bem ter em mente a interpretac;ao analitica de Freud do ato de
perder coisas como sendo uma tendencia inconsciente motivada a
colocar o objeto fora do caminho. Sua interpretac;ao e bem con-
firmada por aquelas linguas que identificam diretamente perder
uma cotsa com destrui-la. •
Mais 'uma vez, certas formas de expressao mostram quao
estreitamente se acham unidas no psiquismo inconsciente as ten-
dencias anais e sadicas a eliminar um objeto. As linguas mais
amplamente diferentes tendem a expressar apenas por alusao
indireta ou metaforas o comportamento que se acha baseado
em impulsos sadicos. Essas metaforas, contudo, derivam de ati-
vidades que a experiencia psicanalitica nos ensinou a rastrear
a!e os instintos er6tico-ana1 e coprofilico. Um born exemplo
d1sso pode ser encontrado nos relat6rios e despachos militares.
que apareciam de ambos os lados durante a guerra de 1914.
cheiras, .'aufgeraumt' (evacuadas); nos relatos franceses, a pala-
em vra empregada era 'nettoyer' (limpar) e, nos ingleses, 'cleaning
91
 A an~lise dos pac~en!es neur6ticos ensinou-nos que o se-
gundo conJunto de tendencias, o conservador, que se origina das
fontes anais e sadicas - tendencias a reter e a controlar o objeto
- combinam-se de muitas maneiras e refon;am-se mutuamente.
E, da mesma forma, existe uma estreita aliarn;a entre as ten-
dencias destrutivas que provem dessas duas fontes - tendencias
~ expelir e, a _destruir o objeto. A mancira pela qual estas ul-
tu:~as t~ndenc1as cooperam tomar-se-a especialmente clara na
ps1cologia dos e~tados de melancolia e ingressaremos, posterior-
mente, com maiores pormenores, neste assunto.
Gostaria de discutir agora, sucintamente, a a<;:ao conver-
gente dos instintos anais e sadicos do carater obsessivo. Expli-
camos ate aqui o excessivo amor a limpeza revelado por tais
caracteres como sendo uma forma<;:aoreativa contra as tenden-
cias coprofflicas e seu acentuado amor a ordem coma um ins-
tinto er6tico a?al reprimido ou sublimadci. Esta opiniao, embora
<;orreta e ap01ad~ por _uma gran_de massa de dados empiricos,
e de certa maneira umlateral, nao levando suficientemente em
considera<;:aoa multipla origem dos fenomenos psico16gicos.
. Realmente, po~emos tambem detectar no amor compul-
s1vo_,d~ nosso_s_pac1ente~, a ordem e a limpeza a coopera<;:ao
de mstmtos sadicos subhmados. Em meu ensaio acima citado
~presentei exemplos para demonstrar q_ue a ordem compulsiva
e a? mesmo tempo uma expressao do desejo de domina<;:aodo
pac1ente. f:le exerce poder sobre as coisas. :me as for<;:adentro
de um sistema rfgido e formal. E nao raramente acontece con-
seguir ele com que as pr6prias pessoas ingressem num sistema
dessa- e~pecie. Basta-nos pensar apenas na compulsao a limpar
tudo, de que algumas donas de casa padecem. Elas freqtien-
t~mente compo~tam-se de tal maneira que nada, nem ninguem,
flea em paz. V1ram toda a casa de cima para baixo e obrigam
outras pessoas a submeter-se a seus impulsos patol6gicos. Nos
casos e_xtremos de carater obsessivo, tal coma se encontra na
neurose. da dona de casa e nos exageros neur6ticos da mente
burocratica, esse anseio de domina<;:ao toma-se bastante ine-
q~ivoco. {?u,_en tao, bas ta-nos. pensar nos elementos sadicos que
vao . con~tltmr o bem conhec1do tra<;:o caracterol6gico anal da
obstma<;:ao para compreender coma as for<;:asinstintivas anais
e sadicas atuam juntas.
·· A f~~ de ~?~rmos entender mais claramente o que se da
por ocasiao do m1c10de uma neurose obsessiva ou uma melan-
92
colia, devemos mais uma vez voltar nossa aten<;:aopara aquei.es
periodos da vida do paciente que sao relativamente Iivres de
sintomas. A 'remissao' do paciente obsessivo e o 'intervalo' do
maniaco-depressivo aparecem como periodos em que seus ins-
tintos anais e sadicos foram sublimados com exito. Assim que
ocorre alga de especial que possa amea<;:ara 'perda' de seu obje-
to, no sentido ja mencionado, ambos os tipos de neur6ticos rea-
gem com grande violencia. 0 paciente convcica toda a energia
de suas fixa<;:6eslibidinais positivas para lutar contra o perigo
de que o. fluxo de sentimentos hostil a seu objeto se tome forte
demais. Se as tendencias conservadoras - as de reter e con-
trolar seu objeto - sao as mais poderosas, esse conflito em
tomo do objeto de amor suscitara fenomenos de compulsao
psicol6gica. Mas se as tendencias sadico-anais opostas - ou
seja, aquelas que visam a destruir e expelir o objeto - forem
as vitoriosas, entao o paciente caira em estado de depressao
melanc6lica.
Nao ficaremos surpresos em descobrir que sintomas obses-
sivos fazem seu aparecimento na melancolia e que estados de
depressao ocorrem na neurose obsessiva. Em casos desta espe-
cie, a tendencia destrutiva ou a conservadora, segundo o caso,
nao foram capazes de triunfar por completo. Via de regra, con-
t~do, uma ou outra - a tendencia a sintomas maniaco-depres-
s1vos ou a tendencia a apresentar sinais de comportamento ob-
sessivo - ocupam o primeiro piano do quadro clfnico. En-
tretanto, nao nos achamos ainda em posi~ao de conseguir uma
compreensao (insight) mais profunda das causas dessa a<;:aore-
dproca dos dois grupos de sintomas.
A experiencia psicanalftica e a observa<;:aodireta de crian-
<;:asestabeleceram o fato de que aquele grupo de instintos que
visa a destrui<;:ao e expulsao do objeto e, ontogeneticamente, o
mais antigo dos dois. No desenvolvimento normal de sua vida
psicossex.ual, o indivfduo termina por ser capaz de amar o seu
objeto. Mas o caminho que ele percorre, come<;:ando no auto-
erotismo da infancia e finalizando com um completo amor ob-
jetal, necessita ainda ser estudado com mais exatidao. Entre-
tanto, ja se pode dizer com certeza o seguinte: de come<;:o,a
libido da crian<;:acarece de objeto ( e auto-erotica). Posterior-
mente, ela toma seu ego como seu primeiro objeto e somente
d~p-ois disso e que se volta para objetos externos. Mesmo entao,
amda mantem, par algum tempo, a caracteristica de ambiva-•
93
lencia e e somente num perfodo relativamente avanc;ado de sua
infancia que o individuo se torna capaz de ter uma atitude
completamente amistosa para com seu objeto.
Quando comparamos o curso da libido na neurose obses-
siva e na melancolia, podemos logo ver que no neur6tico obses-
sivo, apesar d~ inseguranc;a de suas relac;5es com o objeto, ela
nunca se desvia tanto da meta normal de ·seu desenvolvimento
numa direc;ao regressiva como o faz no caso do melanc6lico
porque, no inicio de sua doenc;a, o paciente depressivo rompe~
completamente todas as suas relac;5es de objeto.
A experiencia psicanalitica ja nos obrigou a afirmar a exis-
tencia de uma fase pre-genital, sadico-anal, do desenvolvimento
libidinal e somos atualmente levados a presumir que essa fase
contem,_ em si mesma dois diferentes niveis. No nivel posterior,
1 de objeto, ela parece deslizar rapidamente para baixo, de um
predommam as tendencias conservadoras de reter e controlar
~ objeto, enq~anto que, no nivel mais antigo, as tendencias hos-
tis ao seu obJeto - as de destrui-lo e perde-lo - vem para
o primeiro plano. 0 neur6tico obsessivo regride para o nivel
posterior dseses dois planos, de maneira que e capaz de manter
cont_ac~oc?mseu objeto. Durante seus pedodos tranqiiilos de
r~m1ssao, e~e pode, e~ grande parte, sublimar os impulsos sa-
d1cos e anais, de mane1ra que sua relac;a,o com. o mundo externo
pode mes~o parecer normal aos olhos das pessoas comuns. A
m~s.ma c01s~ pode acontecer n~ ~elancolia. Mesmo a psiquiatria
chmca adm1te que um melancohco pode ficar 'born' isto e re-
c?brar a saude mental,. porque durante o perfodo e~ que 'seus
smtotnas se acha~ au_sentes,o paciente manfaco-depressivo pode
transf~rmar seus mstmtos da mesma maneira que o neur6tico
obsess1vo. Entretanto, assim que seu ego entra erri conflito agudo
com seu objeto de amor, ele abandona sua relac;ao com esse
objeto. E agora se torna evidente que a totalidade de suas su-
blimac;6es e formac;oes reativas, que sao tao similares as do 'ca-
rater obsessivo', derivam-se do nivel inferior da fase sadico-anal
,de seu desenvolvimento libidinal.
.. Esta diferenciac;~o da fase sadico-anal em uma etapa pri-
m1t1va e outra postenor parece ser de radical in:iportancia, por-
que na linha divis6ria entre essas duas etapas da-se uma mo-
diJic~c;ao decisiva na atitude do individuo. para com o rnundo
extenor. Na verdade, podemos dizer que e nessa linha divis6ria
que comec;a o 'objeto de amor', no sentido mais estrito, porque
94
e nesse ponto que a tendencia a preservar o objeto cornec;a a
·predominar.
Esta diferenciac;ao nao tern interesse meramentc te6rico.
Ela nao s6 serve para nos fornecer um quadro claro de um
periodo determinado do desenvolvimento psicossexual da crian-
c;a, mas tambem ajuda-nos a obter uma compreensao (insight)
mais profunda do movimento regressivo da libido nas psico-
neuroses. Veremos posteriormente que o processo de regressao
na melancolia nao se detem no nivel mais antigo da fase sadico-
anal, senao que retrocede decisivamente em direc;ao a organi~
Z:ac;5es ainda mais primitivas da libido. E como se, uma vcz
ci-uzada a linha divis6ria .entre as duas etapas sadico•anais, numa
direc;ao regressiva, os resultados se tornem particularmente des-
favoraveis. Desde que a libido tenha abandonado suas relac;oes
nivel para o nivel seguinte.
Considerando extremamente importante essa linha divis6ria,
encontramo-nos de acordo com o ponto-de-vista medico corrente,
porque a divisao que n6s, psicanalistas, fizemos com base em da-
dos empiricos coincide de fato com a classificac;ao entre neurose
e psicose efetuada pela medicina clinica. Os analistas, porem,
naturalmente, nao tendem a fazer uma separac;ao rigida entre
as afecc;oes neur6ticas e psic6ticas. Pelo contrario, estao cientes
de que a libido de qualquer individuo pode regredir alem dessa
linha divis6ria existente entre as duas etapas sadico-anais, desde
que haja uma causa excitante propicia a doenc;a e certos pontos
de fixac;ao em seu desenvolvimento libidinal que facilitem uma
regressao dessa natureza.
I I
PERDA DE OBJETO E INTROJE(;AO NO LUTO NORMAL
. E NOS EST ADOS MENTAIS ANORMAIS
Havendo tornado coma ponto de partida de nossas inves-
tigac;oes o 'intervalo livre' existente nos estados depressivos e
manfacos peri6dicos, podemos agora passar a investigac;ao do
fato que conduz a doenc;a melanc61ica real - aquele fato que
Freud charnou de 'perda do objeto' - e do processo, tao es-
treitamente ligado a ele, da introjec;:aodo objeto de amor perdido.
95
 . Em seu trabalho 'Luto e Melancolia', Freud descreveu em
linhas gerais os processos psicossexuais ~ue se pas~ar_nno ~e-
lanc61ico. Do tratamento ocasional de pac1entes depnm1dos, P?de
obter uma ideia intuitiva dos mesmos mas na literatura ps1ca-
nalftica nao foi grande o material clinico publica~o ate ago!a
em apoio de sua teoria. 0 material q:1e apresentare1. em rela<;ao
ao tema destina-se, entretanto, nao s1mplesmente a i1:1str~r es_sa
teoria, mas a preparar o caminho para uma i1;1vest1ga<;ao s1~-
tematica dos processos patol6gicos da _mela~coha e das m~m-
festac,;:6esdo luto. Como veremos, a ps1colog1a da melancolta e
do luto nao se acha ainda suficientemente compreendida. 1
Ocasionalmente encontramos casos de acentuada depressao
melanc6lica nos quais os processos de perda do objeto e intro-
jec,;:aodo mesmo podem ser reconhecidos sem que _se fa<;_aquaI-
quer psicanalise. Mas nao devemos esquecer que 1sto n~o tena
sido possivel se Freud nao nos houvesse chamado a aten<;ao para
os aspectos gerais da situa<;ao psicol6gica. . , ·
O Dr. Elekes de Klausenburg, comumcou-me, ha pouco
tempo, o seguinte ~aso particularme1;1te instrutivo ?e sua clinica
psiquiatrica, internado em u~ hospital. Uma pac1ente do se~o
feminino foi trazida ao hospital por causa, de uma depressao
melanc6lica. Ela se acusava repetidamente de ser uma ladra.
Na realidade, nunca havia roubado nada, mas seu pai, co~ quern
vivia e a quern se aferrava com todo o amor de uma f1lha sol-
teira, havia sido preso pouco antes, por caus~ de um f~to. _:E:sse
Jato, que nao apenas afastara dela seu pai ?o s~nttd_o.literal
da palavra, mas suscitara uma profunda reac,;:aops1colog1ca _no
sentido de alhea-la dele, foi o inicio de sua crise de· melanc.oha.
A perda da pessoa amada foi imediat,am_ente s1;1cedidapor u~
ato de introje<;ao e, agora, era a propna pac1ente que havia
cometido o furto . .:E:steexemplo mais uma vez confirma o ponto-
de-vista de Freud de que as auto-acusa<;6es da melancolia sao
ria realidade acusa<;6es dirigidas contra a pessoa amada.
E bastante facil observar, em certos casos, como a perda
do objeto e a introje<;ao do mesmo se realizaram, mas devemos
lembrar-nos de que nosso conhecimento desses fatos e pura_men_!e
superficial, porque nao podemos fornecer nenhuma expltcac;ao
1 A discrii;;ao medica impede-me de apresentar i_ntegralmente ~ n_iaterial
analitico dos casos de que disponho. Dessa manelfa, tenho de l!m1tar-me
a reprodui;;ao de extratos instrutivos de di~~r~os casos. fste metodo tern
a vantagem de tornar o material menos d1f1c1lpara estudo.
96
deles, qualquer que seja. Somente atraves de uma psicanalise
met6dica e que podemos perceber a existencia de uma_ rela!ao
entre a perda do objeto e as tendencias a perder e destru1r c01sas
baseadas na etapa mais antiga da fase sadico-anal; e que o pro-
cesso de introjec,;:aotern o carater de uma incorpora<;ao fisica,
par via bucal. Alcm disso, uma visa? superficia~ de~te. tipo im:
pede apreciar a totalidade do confhto de ~mb1valenc1a que ~
inerente a melancolia. Espero que o matenal que apresentare1
nestas paginas ajudara, ate certo ponto, a preencher essa lacuna
em nosso conhecimento. Gostaria de indicar em seguida, con-
tudo, que nosso conhecimento do que se passa no luto normal
e igualmente superficial, porque a psicanalise nao lan<;ou luz
sobre esse estado mental nas pessoas sadias e nos casos da neu- ·
rose de transferencia. E verdade que Freud fez a observa<;ao
muito significativa de que o grave conflito de sentimentos am-
bivalentes de que padece o melanc61ico se acha ausente na pes-
soa normal. E nao sabemos presentemente, com exatidao, como
se realiza o processo de luto na mente normal. Muito recen!c-
mente, contudo, tive um caso desta natureza, o qual por f1m
ine permitiu obter algum conhecimento sobre esse assunto, ate
agora obscuro, e que mostrou que tambem no processo normal
do luto a pessoa reage a perda de objeto real realizando uma
introje<;ao temporaria da pessoa amada. 0 caso foi o seguinte: 1
A esposa de um de meus analisaridos ficou gravemente. en-
ferma enquanto ele se achava em tratamento. Esperava ela o
seu primeiro filho. Finalmente, tornou-se necessario por fim a
sua gravidez atraves de uma opera<;ao cesariana. Meu analisando
foi chamado as pressas a cabeceira de seu leito e chegou la ap6s
a opera<;ao haver sido realizada. Entretanto, nem sua esposa
a
nem crianc;a prematuramente nascida puderam ser salvas. Ap6s
algum tempo, o marido voltou a mim e continuou seu trata-
mento. Sua analise, e, em especial, um sonho que teve pouco
ap6s o reinicio da mesma, tornaram plenamente evident~ que
ele havia reagido a sua dolorosa perda com um ato de mtro-
je<;ao de carater oral-canibalesco.
Um dos mais notaveis fenomenos mentais por ele exibidos
nessa epoca foi uma aversao a comida, que durou semanas.
f:ste aspecto contrastava acentuadamente com seus habitos nor-
1 A pessoa interessada autorizou-me a fazer uso desta observai;;ao, em
vista de seu valor cientifico.
97
. mais e era rem1mscente da rccusa a ingerir alimentos cncon-
trada nos melanc6licos. Um dia, o seu desinteresse pelo alimento
desapareccu e . ele comeu uma boa refei<;:ao ao jantar. Nessa
noite, teve um ~onho no qual sc achava presente a nccropsia
de sua falecida esposa. 0 sonho achava-se dividido cm duas
cenas contrastantes. Numa delas, as partes scparadas do corpo
uniam-se de novo, a morta come<;:avaa apresentar sinais de vida
e ele a abra<;:avacom sentimentos da mais viva alegria. Na outra
cena, a aparencia da sala de disseca<;:aose alterava e t'.razia-llhe
a lembran<;:a animais abatidos num ai;ougue.
A cena da disseca<;:ao, duas vezes aprcsentada no sonho,
achava-se associada com a opera<;:aode sua mulher (sectio Cae-
saris). Numa das partes, convertia-se na reanimai;ao do corpo
morto; na outra, associava-se a ideias canibalescas. A associa-
i;ao do paciente em rela<;:aoao sonho, em analise, trouxe consigo ·
o fato marcante de que a visao do corpo dissecado fazia-o lem-
brar-se de sua refei<;:ao da noite anterior e, especialmente, de
um prato de came que havia comido. · o genio de Freud haver feito uma descoberta num campo de
Vemos aqui, dessa maneira, que um unico acontecimento
teve duas seqiiencias difercntes no sonho, colocadas lado a !ado
uma da outra, como tantas vezes acontece quando um paralclo
tern de ser expresso. 0 consumo da came da mulher morta e
tornado equivalente a sua restaura<;:ao a vida. Ora, Freud dc-
monstrou que, introjetando o objeto perdido, o melanc61ico na
realidade o esta de novo chamando a vida: ele o inst ala em
seu ego. No caso presente, o viuvo abandonou-se a seu luto.
por um certo perfodo de tempo, como se nao pudesse fugir dele.
Sua aversao pela comida foi em parte uma representa<;:ao de
sua pr6pria morte; parecia implicar que agora que o objcto de
seu amor estava morto, a vida nao tinha mais atrativos para
_ele. Come<;:oudepois a elaborar o efeito traumatico de sua perda
atraves de um processo inconsciente de introje<;:ao do objeto
amado. Enquanto isso acontecia, pode mais uma vez ingerir ali-
mentos e, ao msemo tempo, seu sonho anunciou o fato de que
a elabora<;:ao do luto havia se realizado. Assim, o processo de
luto traz consigo o seguinte consolo: 'Meu objeto amado nao
se foi, porque agora o trago dentro de mim e nunca mais po-
derei perde-lo'.
:este processo psicol6gico e, como vemos, identico ao que
ocorre na melancolia. Procurarei posteriormente tornar claro que
a melancolia e uma forma arcaica de luto, mas o exemplo acima
98
fornecido leva-nos a conclusao de que a elabora<;:ao do luto no
individuo sadio assume tambem uma forma arcaica nas camadas
· inferiores de sua mente.
No momento em que isto estava sendo escrito, descobri
que o fato de que a introje<;:ao se realiza no luto normal ja
estava pr6ximo a ser descoberto por outro caminho. Groddeck 1
cita o caso de um paciente cujo cabelo ficou grisalho por ocasiao
da morte do pai e atribui a fato a uma tendencia inconsciente
por parte do paciente a ficar igual ao seu genitor, como se o
absorvesse em si pr6prio e assumisse seu lugar junto a mae ..
E aqui me sinto obrigado a contribuir com uma experiencia
de minha pr6pria vida. Quando Freud publicou seu trabalho
'Luto e Melancolia', tantas vezes citado nestas paginas, notei
que experimentava uma dificuldade bastante fora do comum em
seguir seu curso de pensamentos. Dava-me conta de estar incli-
nado a rejeitar a ideia de uma introje<;:aodo objeto amado. Com-
bati em mim mesmo esse sentimento, pensando que o fato de
investiga<;:ao que tanto me interessava havia suscitado em mim
um 'nao' afetivo. Foi somente mais tarde que compreendi que
esse motivo 6bvio era apenas de importancia secundaria, quando
comparado com outro. Os fatos foram estes:
Cerca do fim do ano anterior, meu pai falecera. Durante
o periodo de luto que atravessei ocorreram certas coisas que
nao pude na ocasiao reconhecer como conseqtiencia de um pro-
cesso de introje<;:ao.0 fato mais notavel foi de que meus cabelos
se tornaram rapidamente muito grisalhos e depois voltaram a
enegrecer, num periodo de poucos meses. Na ocasiao, atribui
isso a crise emocional pela qual havia passado. Hoje, porem,
sinto-me obrigado a aceitar a opiniao de Groddeck, acima ci-
t~da, concernente a liga<;:aomais profunda enti:e o embranque-
c1mento de. meus cabelos e o meu estado de luto, pois havia
visto meu pai pela ultima vez alguns meses antes. de sua morte,
quando me encontrava em casa, vindo da guerra, com uma breve
licen<;:a.Havia-o achado muito envelhecido e nada forte; notei
especialpiente que seus cabelos e barba achavam-se quase bran-
cos e estavam mais compridos que de costume, devido ao fato
de achar-se ele confinado ao leito. Minha recorda<;:ao da ultima
visita que lhe fiz achava-se estreitamente associada com essa
1
Em seu Buch vom Es (1923), pag. 24.
99
 impressao. Alguns outros aspectos da situa9ao, que infelizmente
nao posso descrever aqui, levaram-me a atribuir meu sintoma
temporario de embranquecimento dos cabelos a um processo <le
introje9ao. Dessa maneira, parece que o principal motivo de me
ter mostrado a princfpio avesso a teoria de Freud do processo
patol6gico da melancolia foi minha pr6pria tendencia a cmpre-
gar o mesmo mecanismo durante o luto.
Nao obstante, embora a introje9ao ocorra durante o luto
na pessoa sadia e no neur6tico tanto como no melanc6lico, nao
devemos negligenciar as importantes diferen9as existentes entre
o processo de uns e de outros. Na pessoa normal, ela 6 colocada
em a<;ao por uma perda real ( a mo rte) e seu fim principal e
preservar as rela96es da pessoa com o objeto morto ou, o que
vem a ser a mesma coisa, compensar sua perda. Ademais, o
conhecimento consciente da perda nunca abandonara a pessoa
normal, como o faz o melanc6lico. 0 processo de introje9ao no
melanc6lico, alem disso, baseia-se numa perturba<;ao radical de
suas rela96es libidinais com seu objeto. Repousa num grave con-
flito de sentimentos ambivalentes, dos quais s6 pode fugir vol-
tando contra si pr6prio a hostilidade que originalmente sentia
em rela<;ao ao seu objeto.
Observa96es recentes, as de Freud em primeiro lugar, de-
monstraram que a introje<;ao e um processo psicol6gico muito
mais comum do que ate agora se supunha. Gastaria de referir-me
em particular a uma observa9ao de Freud 1 concernente a psi-
canalise do homossexualismo.
•Expressa ele a concep9ao (embora nao apoiada em qual-
quer material clinico) de que poderiamos buscar a origem de
certos casos de homossexualismo no fato de ter o individuo in-
trojetado seu genitor do sexo oposto. Dessa maneira, um jovem
sentira uma inclina9ao por pessoas do sexo masculino por haver
assimilado sua mae atraves de um processo psicol6gico de in-
corpora9ao e, conseqilentemente, reage a objetos masculinos da
mesma maneira que ela reagiria. Ate o presente, predominava,
em nossos conhecimentos, uma outra etiologia do .homossexualis-
mo. A analise de tais casos demonstrou que, em regra, a pessoa
teve um desapontamento no amor que sentia por sua mae, aban-
donou-a e passou-o para seu pai, em rela9ao a quern, dai por
diante, adota a atitude normalmente assumida pela filha, iden-
1 Cf. sua Psicologia de Grupo, pag. 66.
100
tifi..:ando-sc, ta! como ela, com a mac. _Pouco tempo atras tive
um caso em que me foi possivel estabelccer a presen<;a de a1~1bas
essas possivcis linhas de dcscnvolvimcnto mental. 0 pac1entc
aprescntava uma atitude libidinal bissexual, mas achava-se em
uma fase homossexual na ocasiao em que me procurou para
analisc. Duas vezes antes - uma na primeira infancia e outra
durante a puberdade - havia ele passado por fases homosse-
xuais. Somente a segunda destas apresentou o que sc deve ~~s-
crever como um processo de introje9ao co~pleto. Ness_a oc~siao,
o ego do paciente foi realmente submerg1do pelo obJeto mtro-
jetado. Darei um breve rcsumo de sua analisc, porque me pare:c
que o material nao e importante apenas _para.uma comprce;1sao
do processo de introje9ao, mas tambem 1lumma certos fenome-
nos da mania e da melancolia.
O paciente era o mais jovem de dois filhos e em sua_ in-
fancia havia sido uma crian<;a 'estragada', em todos os sent1dos
da palavra. Sua mae continuara a amamenta-lo ate o segun~o
ano de vida e mesmo no terceiro ainda, ocasionalmente, acedia
ao seu desejo, veementemente expresso, de ser alim~ntado ao
seio. Nao o desmamou ate completar tres anos de 1dade. Na
mesma epoca em que estava sendo desmamado - processo q~e
foi realizado com grande dificuldade - deu-se ~ma su~essao
de acontecimentos que de uma s6 vez esbulhou a cn~rn;a m1ma?a
do paraiso em que vivia. Ate ~ntao, fora o prefer_ido d<:s pats,
da irma, que era tres an?s mats velha, e da ,baba. Entao, sua
irma morreu. A mae retram-se sofrendo um penodo de luto anor-
mal, em dura9ao e intensidade, que a afastou dele, mais ainda
que o desmame. A baba os deixou. Seus pais nao puderam con-
tinuar vivendo na mesma casa, onde constantemente eram le1:1-
brados da filha morta mudando-se para um hotel e, depo1s,
para uma casa nova. E'ssa serie de ?cont:cime~tos priv,?u o pa-
ciente de todas as coisas de que ate entao fru1ra emi_termos ?e
solicitude materna. Primeiro, a mae retirou-lhe o se10. Depo1s,
fechou-se psicologicamente para ele, prantean?o sua outra filha.
Sua irma mais velha e a baba se foram. Fmalmente, a casa, .
aquele importante simbolo materno, foi abandonada. Nao e de
surpreender que o menino, nessa ocasiao, se houvesse voltado
para·o pai, em busca de amor. Alem disso, fixou ele suas aten-
96es em uma vizinha amistosa, que vivia perto de sua casa nov~,
e deu grandes demonstra96es de preferencia por ela, em d_etn-
mento de sua mac. A divisao da libido - uma parte dela mdo
101
para o pai c a outra, para uma mulher que era substituta da
mae - ja se tornara evidente. Nos anos que se seguiram a esse
periodo, passou a ligar-se, com intenso interesse erotica, a rapa-
zes mais velhos do que ele e que se assemelhavam a seu pai
nas caracterfsticas ffsicas.
Em sua infancia posterior, a medida que seu pai come<_;:ou
a entregar-se cada vez mais a bebida, o menino retirou dele
sua libido e mais uma vez dirigiu-a para a mae, mantendo essa
posi<;ao por diversos anos. Entao seu pai morreu e ele ficou
vivendo sozinho com a mae, a quern era devotado. Entretanto,
ap6s um curto periodo de viuvez, ela se casou ·novamente e, foi
viajar com o marido por um tempo bastante longo. Fazendo isso,
mais uma vez r_epelira o amor de seu filho. E, ao mesmo tempo,
os sentimentos de 6dio do menino foram despertados contra o
padrasto.
Uma nova onda qe sentimentos homossexuais dominou o
rapaz em crescimento, mas, desta vez, foi ele atraido par um
tipo diferente de jovem, um ma<_;:oque se assemelhava muito
a sua mae em certas qualidades ffsicas. 0 tipo de jovem que
havia amado na primeira ocasiao e o tipo que amava agora re-
presentavam exatamente o contraste entre seu pai e sua mae,
com respeito as caracteristicas fisicas que os distinguiam. De-
ve-se mencionar que o paciente era, ele pr6prio, inteiramente
do tipo de sua mae. Sua atitude para c.om esse segundo tipo
de jovem, par quern tinha agora preferencia, era, em suas pr6-
prias palavras, terna, amorosa e cheia de solicitude, coma a de
uma mae.
Alguns anos mais tarde, a mae do paciente falcceu. Per-
maneceu com ela durante sua ultima doen<;a e a mae morreu
nos seus bra<_;:os.0 enorme efeito que esta experiencia exerceu
sabre ele foi ocasionado pelo fato de que ela representava, numa
camada mais profunda de sua mente, a inversao completa da-
quela situa<_;:ao
nao esquecida em que ele, coma bebe, repousara
no rega<;o e nos bra<_;:os
de sua mae.
.. Ma] !he morrera a mae e ja ele se apressou em voltar para
a cidade vizinha, onde vivia. Contudo, seu estado emocional
nao era de modo algum o de um filho sofredor; ao contrario,
sentia-se animadei e alegre. Descreveu-me coma se achava re-
pleto do sentimento de conduzir agora, dentro de si, sua mae
102
a salvo dele para sempre. A {mica coisa que lhe causava in-
quietudue era a idcia do enterro dela. Era coma se o deixasse
perturbado o conhecimento de quc o corpo dela se achava ainda
visive!, e jazia na casa em que havia morrido. Somente ap6s
haver terminado o funeral pade ele entregar-se a scnsa<_;:aode
possuir a mae para sempre.
Se me fosse possivel publicar mais pormenores da analise
deste paciente, poderia tornar este processo de incorpora<_;:aoda
mae ainda mais evidente. Mas ja foi dito o bastante para tornar
a sua ocorrencia inteiramente clara.
Neste caso, o processo de introje<;ao do objeto amado co-
me<;ou quando o paciente perdeu a mae atraves do segundo ca-
samento desta. Nao pade deslocar sua libido para o pai, coma
fizera aos quatro anos de idade, e o padrasto nao se achava
qualificado para atrair sua libido. 0 ultimo objeto de seu amor
infantil que lhe restava, a mae, era tambem o primciro. Em-
pregando o mecanismo de introjc<;ao, ele lutou contra essa per-
da, a mais dura, quc poderia derruba-lo.
E espantoso verificar que esse processo de introje<;ao tenha
resultado em tal sentimento de felicidade, contradi<;ao direta com
seu efeito no melanc6lico, cuja mente ·esmaga. Mas nossa
surpresa diminui ao ]embrarmos a explica<_;:aode Freud do me-
canismo da melancolia. Basta inverter sua afirma<_;:aode que 'a
sombra do objeto amado perdido cai sabre o ego' e dizer que,
nestc ca~o, nao foi a sombra mas o brilho radiante de sua mae
amada o que se derramou sabre o filho. Tambem na pessoa
normal os sentimentos de afei<_;:ao facilmente deslocam os hostis
para com um objeto que ela (na realidade) perdeu. Mas isso
e diferente no caso do melanc6lico, porque aqui encontramos
um conflito tao forte, baseado na ambivalencia libidinal, que
todo sentimento de amor e imediatamente amea<_;:adopela emo-
<;ao oposta. Uma 'frustra<_;:ao',um desapontamento vindo da par-
te do objeto amado pode, cm qualquer ocasiao, liberar uma
poderosa vaga de 6dio que varrera todos os seus sentimentos
de amor debilmente fixados. Tal remo<_;:aodas catexias libidinais
positivas tera o efeito mais profundo: ccinduzira ao abandono
do objeto. No caso acima citado, contudo, que nao era de me-
lancolia, a perda real do objeto foi o fato primario e a altera~ao
na libido, apenas uma conseqiiencia necessaria dela.
103
 II I
0 PROCESSO DE INTROJE9AO NA MELANCOLIA: DOIS
ESTAGIOS DA FASE ORAL DA LIBIDO
0 exemplo seguinte, particularmente instrutivo, pode servir
de ponto de partida para novas investigac;oes do processo da
introjec;ao.
0 paciente em questao ja tivera diversas crises tipicas de
melancolia quando me procurou pela primeira vez e comecci
sua analise exatamente quando se estava recobrando de uma
crise desse genera. Fora uma crise grave e se estabelecera em
circunstancias bastante curiosas. 0 paciente gostara de uma jo-
vem ha algum tempo atras e ficara noivo dela. Certos aconte-
cimentos, nos quais nao entrarei aqui, fizeram com que sua
afeic;ao se transformasse em uma violenta resistencia, que ter-
minara: por leva-lo ao afastamento completo do objeto amado
- cuja identificac;ao com sua mae tornou-se bem evidente na
analise - e a sucumbir numa situac;ao depressiva, acompanhada
de intensas ideias delirantes. Durante sua convalescenc;a, um
rapprochement se efetuara entre ele e a noiva, que lhe havia per-
manecido fiel apesar de ele a ter deixado. Contudo, ap6s algum
tempo, teve ele uma breve recaida, cujo inicio e termino pude
observar pormcnorizadamente em sua analise.
A resistencia a noiva apareceu muito claramente durante
a recaida e uma das formas que assumiu foi o seguinte sintoma
transit6rio: durante a epoca em que seu estado de depressao
era pior do que o costumeiro, tinha ele uma compulsao a con-
trair seu sphincter ani. Este sintoma mostrou ter multiplas cau-
sas. 0 que tern mais interesse aqui e a sua significac;ao de prender
de forma _convulsiva o conteudo intestinal. Como sabemos, tal
reten<;ao simboliza a posse, e e o seu prot6tipo no inconsciente.
Dessa maneira, o sintoma transit6rio do paciente rcpresentava
uma retenc;ao, no sentido fisico, do objeto que ele estava mais
uma vez em perigo de perder. Tinha ainda outra detcrminantc
que mencionarei sucintamente e que era sua atitudc homossexual
]passiva em relac;ao ao pai. Sempre que repelia a mac ·ou um
substituto materno, ficava em perigo de adotar essa atitudc e
seu sintoma era uma defesa nao apenas contra a perda de objeto
mas tambem contra mobilizar-se para o homossexualismo.
104
Seguimos Freud ao presumir que ap6s haver perdido scu
objeto, o melanc6lico tenta de certa forma recupcra-1o. Na pa-
ranoia, essa restituic;ao e conseguida pelo mecanismo especifico
da projec;ao. Na melancolia, o mecanismo adotado e o da in-
trojec;ao e os resultados sao diferentes. No caso do meu paciente,
o sintoma transit6rio acima mencionado, que se formara no ini-
cio de uma breve remissao de sua doenc;a, nao encerrava o as-
sunto. Alguns dias mais tarde, disse-me ele, mais uma vez es-
pontaneamente, que estava com um novo sintoma, o qual, por
assim dizer, se calcava no primeiro. Enquanto caminhava pela
rua tivera uma fantasia compulsiva de comer os excrementos
que ali se achavam. Essa fantasia mostrou ser a expressao de
um desejo de trazer de volta para seu corpo o objeto amado
que havia expelido sob a forma de excremento. Temos aqui,
dessa maneira, uma confirmac;ao literal de nossa teoria de que
o inconsciente encara a perda de um objeto como um processo
anal e sua introjec;ao como um processo oral.
A tendencia a coprofagia parece-me canter um simbolismo
que e tipico da melancolia. Minhas pr6prias observac;6es de um
certo numero de casos sempre demonstraram que o paciente tor-
na o seu objeto de amor alvo de certos impulsos que corrcspon-
dem ao nivel inferior de seu desenvolvimento libidinal s{idicu-
anal. Sao eles os impulsos de expelir (num sentido anal) e lk
destruir ( assassinar). O produto de tal crime - o corpo morto
- torna-se identificado com o produto da expulsao - com o
excremento. Podemos agora entender quc o desejo do pacirntc:
de comer -excremento constitui um impulso canibalcsco a de-
vorar o objeto de amor que matou. Em um de meus pncientcs,
a ideia de comer excremento achava-se ligada a ideia de scr
punido por um grande pecado. Psicologicamente falando, ele ti-
nha razao, porque era dessa maneira que tinha de reparar um
certo crime ~uja identidade com o feito de Edipo clcntro cm
breve comec;aremos a compreender. 1 Gostaria de mcncionar aqui
as interessantes observac;6es de R6heim ~ sobre o tema cla nc-
crofagia. 0 que ele diz torna muito provavel que, em sua forma
arcaica, os ritos funebres consistissem em comer a pessoa morta.
1 0 Dr. J. Harnik indicou que no Egito uma prece era freqiientemente
inscrita nas lapides, na qual o morto pedia que !he fosse poupado o cas-
tigo de ter de comer excremento. Cf. Erman, Religion der Agypter.
2 Comunicado ao Congresso Psicanalitico de 1922.
105
 0 exemplo acima fornecido e fora do comum pela maneira
facil e simples em que revela o significado dos sintomas melan-
c6licos coma uma expulsao e uma reincorporac;:ao do objeto
amado. Para mostrar ate que ponto esses impulsos podcm ser
tornados irreconheciveis, darei um segundo exemplo, tirado da
psicanalise de outro paciente.
0 paciente me contou certo dia haver notado quc tinha
uma curiosa tendencia durante os seus estados de depressao.
No inicio desses estados, costumava ele andar com a cabec;:a
abaixada, de maneira que seus olhos se achavam fixados mais
no solo que nas pessoas que por ele passavam. Comec;:ava entao
a olhar com um interesse compulsivo para ver se havia algum
_botao de madreperola caido_na rua. Se encontrava um, apanha-
va-o e punha-o no bolso. Racionalizava esse habito dizendo quc
no inicio de sua depressao tinha tal sentimento de inferioridade
que se sentiria contente se encontrasse um botao na rua, porquc
nao sabia se seria algum dia capaz de ganhar dinheiro suficiente
para comprar a menor coisa para si mesmo. Na condic;:ao infeliz
em que se achava, dizia ele, mesmo aqueles objetos que as outras
pessoas deixam cair deveriam possuir um consideravel valor
para ele.
Essa explicac;:ao se contrapunha ao fato de passar ele por
outros objetos, especialmente bot6es feitos de outro material,
com um certo sentimento de desprezo. Suas associac;:6es livres
gradualmente conduziram-nos aos motivos mais profundos de
sua estranha inclinac;:ao. Mostraram elas que o paciente ligava
a madreperola da qtial eram feitos os bot6es a ideia de brilho
e limpeza e tambem de valor especial. Chegaramos assim aos
interesses coprofilicos reprimidos. Posso lembrar aos leitores o
excelente trabalho de Ferenczi sobre este assunto. 1 Neste, mostra
ele como a ·crianc;:a primeiro obtem prazer de substancias quc
sao /Tiacias e maleaveis; depois, de materiais duros e granulosos
e, finalmente, de objetos pequenos e s6lidos, com uma superficie
lisa e brilhante. No inconsciente, todos esses objetos permanecem
cquivalentes a excremento.
Os bot6es de madreperola representavam, entao, o excre•
mento. Ter de apanha-los do solo faz-nos lembrar o impulso
obsessivo do caso anteriormente descrito, no qual havia uma
1
"On the Ontogenesis of an Interest i11 Money", 1914. (Sobre a Onto
genese do Inter~sse pelo Dinheiro).
106
compulsao direta a apanhar excremento da rua e come-lo. Po-
de-se observar ainda um outro ponto de semelhanc;:a entre os
dois, ou seja, que as pessoas perdem os bot6es das roupas tal
como deixam cair as fez,es.1 Dessa maneira, em ambos os casos
a ac;:ao refere-se a apanhar e guardar um objeto perdido.
Em uma de suas seguintes sess6es analiticas o paciente
retomou o tema e disse que aquilo que me havia contado nao
era o unico impuluso estranho que sentira em seus estados de
depressao. Durante sua primeira crise desse ti_po, f~ra para a
casa de saude do Professor Y, em X. Certo d1a, do1s parentes
seus chegaram para leva-lo a passear. Mostraram-lhe os jardins,
os edificios publicos e outras coisas, mas ele se manifestara
completamente desinteressado deles. Em sua volt~ ._para a casa
de saude, porem, ha via parado em f~ente da v1tn~a .,de ui:na
loja, na qual vira alguns pedac;:os de pao,. de Jo~anms.- Sentlra
um forte desejo de comprar alguns e ass1m o f1zera.
O paciente em seguida fez com esta hist6ria u~a associac;:ao,
que foi a seguinte: na pequena cidade em que v1ver~ quando
crianc;:a, havia uma lojinha em frente a sua casa. A loJa ~ra da
propriedade de uma viuva, cujo filho era seu companhe1ro de
brinquedos. Lembrou-se ele de que essa mulher costumava dar-
Jhe pao, de Johannis. N aquela epoca ja passara ~le pela de~isiva
experiencia que constituiu a origem de sua ulterior enferm1dadc
- um profundo desapontamento em suas _rela~6es ~morosas,
originado por sua mae. Em suas recordac;:oes mfant1s, aquela
mulher do outro lado da rua achava-se erigida em modelo e
contrastava com sua mae 'malvada'. Seu impulso automatico
de comprar pao, de Johannis, numa loja e con:ie-lo tinha con:io
significac;:ao imediata o desejo de amor e cmda~o matern~1s.
Haver ele escolhido precisamente o pao, de Johanms, como s1m--
bolo de tais desejos devia-se ao fato de que seu formato c~m-
prido e· a cor marrom faziam-no lembrar-se de fezes. Ass1m,
mais uma vez encontramos o impulso a comer excremento como
expressao do desejo de um objeto de amor perdido.
O oaciente fez outra associac;:ao que remontava aos seus
dias de -infancia. Estava sendo construida uma estrada em sua·
cidade natal e os opcrarios haviam dcsenterrado algumas con-
1 Com referencia a esta associai;:ao <le ideias, cf. o caso <lescrito na Se-
<;ao I, deste capitulo.
~ Um pao de tipo especial.
107
 chas. Um !ado delas estava coberto de terra e parecia sujo, mas
o_o~tro bnlhav~ como madreperola. Mais uma vez aqui as asso-
do pac1e11:teo. l~varam de vol ta a sua terra natal, que
~1ac;:o~s,
mdub1tavelmente. 1dent1ficava com a mae. Aquelas conchas eram
a_s-'?recursoras dos bot6es de madreperola sabre os quais cons-
tltmra sua obsessao. Alem disso, a ideia das conchas de rnadrc-
p~rola, na ~nalise, mostrou ser um meio de representar sua
atrtude amb1valente para com a mae. A palavra 'madre-perola'
expressava sua alta estima pela mae, coma se esta fosse uma
'perola'. Mas a superficie polida e brilhante era enganadora -
o outro lado nao era tao belo. Assemelhando esse outro !ado
coberto de sujeira (excremento), com sua mae 'malvada' d~
quern ,tiv~ra de afastar sua libido, ele a corrompia, expondo-a
ao escarmo. 1
De momenta, bastam os exemplos acima fornecidos. Eles
nos ajudam a compreender psicanan icamente o curso seguido
pel~ melanc?lia em suas duas fascs - a perda e a reincorpo-
rac;:ao do obJeto de amor. Cada uma dessas fases contudo exi-
.
ge ma10r exame. ' '
Ja dis~emos que a tendencia a abandonar o objeto de amor
tem sua ongem na fixac;:ao da libido na fasc anterior do nivel
~adi_co-anal. Entretanto, se descobrirmos que o mclanc6lico se
mclma a abandonar essa posic;:ao em favor de uma ainda mais
primitiva, ou seja, o nivel oral, temos entao de supor que exis-
tem certos pontos de fixac;:ao em seu desenvolvimento libidinal
que datam d:i epoca cm que sua vida instintiva se achava ainda
ccntrada principalmcnte na zona oral. E as observac;6es psica-
: Ante; de aband~n~r este. tema, gostaria de acrescentar que a concha
e um sunbolo femmmo un2versal. Aprendemos com R6heim que, em
mllltos luga:es, as conchas sao empregadas coma dinheiro. 1:ste uso delas
·se ac~a ma1~ ~ma v_ez_ligado ao fato de serem um simbolo dos 6rgaos
gemta1s femmmo_s. E d1gno de nota que elas nunca sao utilizadas desse
modo no lugar _en_:iq_ue sao encontradas; somente as conchas provindas
de uma ccrta d1st~nc1a po~em ser_ usadas. coi:no dinheiro. 1:ste fato µa-
rece se: a _expressao do medo ao mcesto amplamente disseminado e pa-
ralelo a lei da exogam1a. Tanto uma mulher pertencente a mesma tiibo
qua!1t<;>uma c~ncha ~n~ontrada_ na praia pr6xima representam os 6rgaos
£t;mta1s da mae, pro1b1dos. Alem disso, as conchas assemelham-se tam-
bem ao excremento, lllpa vez que sao lanc;:adas as praias pelo mar, ta!
como acontece com o ambar marmho e outras substancias. (Estas notas
foram parcialmente retiradas de um debate efetuado numa reuniao da
StK ,c:Jade Psicanalitica de Berlim).
108
nalfticas corroboram plenamente essa suposic;:ao. Alguns cxem-
plos podem servir de ilustrn;ao.
Ao tratar de casos melanc6licos, encontrei repetidamente
fortes tendencias perversas que consistiam em usar a baca em
lugar dos 6rgaos genitais. Os pacientes satisfaziam parcialmente
esses anseios pela pratica do cunnilinctus. Mas costumavam
principalmente entregar-se a fantasias muito vividas, baseadas
em impulsos canibalescos. Fantasiavam morder tadas as partes
possiveis do corpo de seu objeto de amor - os seios, o penis,
os brac;:os,as nadegas, etc. Em suas associo.c;:6eslivres, com mui-
ta freqiiencia, tinham a ideia de devorar a pessoa amada, arran-
car, mordendo, partes de seu corpo ou ainda se detinham em
imagens necrofagicas. Produziam algumas vezes essas diversas
fantasias de uma maneira desinibida e infantil e, outras vezes,
ocultavam-nas por tras de sentimentos de nojo e terror. Tambem,
freqiientemente, mostravam uma violenta resistencia a usar os
dentes. Um deles costumava falar de uma 'preguic;:ade mastigar'
como sendo uma das manifestac;6es de sua depressao melanc6-
lica. Parece que a falta de uso dos dentes pode realmente le-
va-los. a ficar doentes. Demonstrei ha alguns anos atras (em
1917), em casos de melancolia em que o paciente recusa abso-
lutamente ingerir alimentos, que sua recusa representa uma au-
topunic;ao pelos impulsos canibalescos. Numa recente reuniao
da Sociedade Psicanalftica Britanica, o Dr. James Glover falou
sabre um caso de melancolia peri6d1ca que apresentava impulsos
canibalescos desta ·natureza e deu, em especial, uma explicac;ao
analftica pela qual esses impulsos chegaram a transformar-se
em tendencias suicidas. 1
Em seus sintomas pato16gicos, fantasias e sonhos, os pa-
cientes melanc61icos nos apresentam um grande numero e va-
riedade de tendencias sadico-orais, tanto conscientes quanta re-
primidas. Essas tendencias constituem uma das principais fontes
do sofrimento mental dos pacientes deprirnidos, especialmente
no caso em que se voltam contra o ego do individuo, sob a
forma de uma tendencia a autopunic;:ao. Deve-se notar que essa
1 Um de meus pacientes deu um corte profundo no pescoc;:o e quase
conseguiu matar-se. Sua tentativa de suicidio foi realmente um ataque
ao seu objeto de amor introjetado, combinado com um impulso a punir-se.
Em sua analise, trouxe fantasias ligadas com o sacrificio de Isaac, cujo
tema e, naturalmente, o pai no altar, prestes a matar o pr6prio filho
com uma faca.
109

situa<;:aose acha em contraste com certos estados mentais neu-
r6ticos, nos quais se pode ver que certos sintomas sao formas
substitutas de gratifica<;:ao da zona oral. Descrevi casos deste
tipo em meu trabalho sobre o nivel pre-genital mais primitivo da
libido. 1 Existem alem disso certas pervers6es nas quais o ero-
tismo oral proporciona uma consideravel dose de prazer. Mesmo
· levando em conta o valor de prazer masoquista de seus sinto-
mas, devemos no entanto dar enfase ao fato de que a melancolia,
comparada com outras doen<;:asmentais, traz consigo um ele-
vado grau de desprazer. Se observarmos atentamente a cadeia de_
associa<;:6esdo paciente deprimido, descobriremos que a quanti-
dade excessiva de desprazer que ele sente se prende aquele es-
tagio de desenvolvimento libidinal ao qual regrediu depois de
perder seu objeto. Notaremos.que ele mostra um desejo peculiar
de usar a boca de maneira inteiramente em desacordo com as
fantasias de morder e comer acima mencionadas. Darei um
exemplo.
Numa ocasiao em que se estava recuperando de sua de-
pressao, um paciente me falou a respeito de seus sonhos diurnos.
Neles, era as vezes impelido a imaginar que tinha um corpo
feminino. Empregava toda a sorte de artificios para criar cm _si
pr6prio a ilusao de que possufa os seios de uma mulher e tinha
um prazer especial na fantasia ·de estar amamentando um bebe.
Embora, nessa fantasia, desempenhasse ele o papel de mae, as
vezes trocava esse papel pelo da crian<;:a ao seio dela. Sua fi-
xa<;:aoao seio da mae encontrava expressao de duas maneiras:
num grande numero de sintomas relacionados com a zona oral
.,
e num desejo muito acentuado de recostar a cabe<;:a em alga
macio coma um seio de mulher. Assim, por exemplo, costumava
comportar-se de maneira muito curiosa com a almofada do diva,
durante a analise. Em vez de deixa-la onde estava e recostar a
cabe<;:anela, costumava apanha-la e coloca-la sobre o rosto. Suas
associa<;:6esmostraram que a almofada representava o seio vindo
de cima para junta de sua cabe<;:a.A cena com a almofada re-
produzia uma situa<;:ao prazerosa de sua infancia. Alem disso,
vira seu irmao mais mo<;:onessa posi<;:ao,mais tarde, e tinha sen-
timentos de intenso chime relacionados com esse espetaculo.
Tive outro paciente melanc61ico que dizia que, durante as
c;rises mais profundas de depressao, tinha a impressao de que
1 Cf. Capitulo II.
]J()
uma mulher poderia liberta-lo de seu sofrimento se lhe dedicasse
amor e solicitude mater.nos especiais. Aqui se encontra o mesmo
tipo de ideia conativa. Pude repetidas vezes analisar o, s)gnifi-
cado de uma ideia coma esta e posso lembrar-me a propos1to de
um caso, ja descrito, rium trabalho anterior. ~!11jovem sofrendo
de depressao - embora nao fosse ~e_lancohco - costumava
sentir-se quase miraculosamente tranq~1hzado ao beber um_capo
de leite que sua mae lhe trazia. 0 le1te dava-lhe a sensac;ao de
algo tepico, macio e dace e fazia-o lembrar-se de ~lg? que co-
nhecera ha Iongo tempo atras. Neste exemplo, a ans,a do pa-
ciente pelo seio era inequivoca.
Ate agora todas as minhas observa<;:6es psicanalitica~ me
levam a conclusao de que o melanc6lico esta te?tando fug1r _de
seus impulsos sadico-o~ais. Por baixo ?~sses 1mp~lsos, cui~s
manifcstac;:6es dao colondo ao quadro clm1co, espre1ta o deseio
de uma agradavel atividade de sugar.
Somos assim obrigados a admitir que existe uma diferen-
ciac;ao dentro da fase oral da libido, tal coma_ ~entro da_ fase
sadico-anal. No nivel primario daquela fase, a hb1do da cnanc;:a
esta ligada ao ato de sugar. Este ato e ~e incor_porac;:a_o,
1,11-as
ele
nao da fim a existencia do objeto. A cnanc;a amda nao e capaz
de distinguir entre o seu pr6prio eu e o objeto externo. Ego e
objeto sao conceitos incompativeis com aquele nivel de d~sen-
volvimento. Ainda nao existe uma diferenciac;ao entre a cnanc;:a
que mama e o seio que amamenta. Alem disso, a crianc;a nao
possui ainda sentimentos de 6dio. nem de amoy.. Seu es!ado
mental acha-se conseqiientemente ltvre, neste estag,o, de todas
as manifestac;:6es de ambivalencia .
O nivel secundario dessa fase difere do primeiro pelo fato
de a crianc;:a trocar sua atividade de sugar pela de morder. Aqui:
gostaria de mencionar uma comunicac;:ao part~cular que me f?1
feita ·por van Ophuijsen,. a qual fornece ur~a 1mportante con!n~
buic;:ao ao nosso conhec1mento do mecamsmo da melancolta.
A observac;ao psicanalitica conduziu-o a acredi~ar , q~e certos
fenomenos neur6ticos sao devidos a uma regressao a 1dade em
que os dentes estavam sen~o. formado? e, mais a~n~a, que o ~o~-
der representa a forma ongmal dos 1mpulsos sad1cos. Indub1ta-
1 Da mesma maneira em seu trabalho "On the Origin of Feeling of
Persecution" (S6bre a 'origem do Sentimento de Perseguir;ao) (19~0),
van Ophu_ijsen esclareceu as relai;:oes da paranoia com a fase anal-sad1ca.
111

velmente, os dentes $ao os primeiros instrumentos com que a
crianc;:apode causar dano ao mundo exterior, porque eles ja sao
eficientes numa epoca em que as maos podem no maximo au-
xiliar a sua atividade, agarrando e mantendo preso o objeto.
Federn 1 considerou o sadismo como derivado das sensac;:6esge-
nitais e nao ha duvida de que sao corretas as observac;:6es nas
quais baseia sua concepc;:ao. No entanto, os fenomenos relacio-
nados com a zona genital nao podem ser tao primarios quanto
os relacionados com a zona oral. 0 fato e que aquilo que cha-
mamos de impulsos sadicos se origina de varias fontes diferentes,
entre as quais podemos mencionar em especial as excrementi-
ciais. Devemos ainda ter em mente a estreita associac;:aodo sa-
dismo com o sistema muscular. Mas nao ha duvida de que, nos
bebes, os musculos mais poderosos do corpo sao, por grande
diferenc;:a, os musculos da mandibula. E, alem disso, os dentes
sao os unicos 6rgaos suficientemente duros que eles possuem
para poder ferir os objetos que os cercam.
No estagio de morder da fase oral, o individuo incorpora
o objeto em si pr6prio e, assim, o destr6i. Basta observar as
crianc;:aspara ver-se quao intenso e o seu impulso a morder -
um impulso em que o instinto de comer e a libido ainda coope-
ram. E:ste e o estagio no qual predominam as impulsos caniba-
lescos. Assim que uma crianc;:a e atraida par um objeto, esta
sujeita, fadada mesmo, a tentar sua destruic;ao. E neste estagio
que a atitude ambivalente do ego para com seu objeto comec;:a
a desenvolver-se. Podemos dizer, assim, que no desenvolvimento
libidinal da crianc;a, o segundo estagio da fase sadico-oral marca
o inicio do seu conflito de ambivalencia, enquanto que o primeiro
( o de sugar) deve ser encarad6 ainda como pre-ambivalente.
Dessa maneira, o nivel libidinal ao qual o melanc6lico re-
gride ap6s a perda de seu objeto contem em si pr6prio um con-
flito de sentimentos ambivalentes em sua forma mais primitiva e,
. assim, mais imodificada. Nesse nivel, o individuo ameac;:a des-
truir seu objeto libidinal devorando-o. E apenas gradualmente que
o conflito de ambivalencia assume um aspecto mais suave e que
a libido, conseqiientemente, adota uma atitude menos violenta
para com seu objeto. Nao obstante, esta atitude ambi.valente
permanece inerente as tendencias da libido durante as fases sub-
seqiientes de seu desenvolvimento. Ja discutimos a sua impor-
1 'Beitriige wr Analyse des Sadismus und Masochismus' (1913).
112
tancia na fase sadico-anal mas mesmo na estrutura das neuroses
baseadas na fase genital encontramos essa ambivalencia em to-
dos os aspectos da vida emocional do paciente. Apenas a pessoa
normal - a pessoa .que se acha relativamente muito afastada
das formas infantis de sexualidad~ - e que se encontra, em
geral, sem ambivalencia. Sua libido, por assim dizer, atingiu um
estagio p6s-ambivalente e, dessa maneira, conseguiu plena capa-
cidade de adaptar-se ao mundo exterior.
Torna-se agora evidente que devemos tambem distinguir
dais estagios dentro da fase genital da libido, tal como o fizemos
com as duas fases pre-genitais. E isto nos conduz a um resultado
que parece coincidir perfeitamente com o ponto-de-vista recen-
temente publicado por Freud 1 de que existe um estagio primitivo
da fase genital - aquilo que ele chama de fase 'falica'. Dessa
maneira, pareceria que a libido passa, ao todo, atraves de seis
fases de desenvolvimento, mas gostaria de afirmar expllcitamente
que nao considero a classificac;:aoacima mencionada como final
au completa. Ela apenas apresenta um quadro geral da continua
cvoluc;:aoda libido ate onde nosso atual conhecimento psicana-
Htico foi capaz de iluminar esse processo lento e laborioso. Nao
obstante, em minha opiniao, a transic;:aodo estagio anterior para
o posterior, dentro de cada uma das tres principais fases de
desenvolvimento da libido, nao significa, de modo algum, um
processo de importancia menor. Ha muito tempo estamos fami-
liarizados com o significado que tern a mudanc;:a de uma zona
er6gena preponderante para outra em ·relac;:ao ao desenvolvi-
mento psicossexual normal do individuo e a formac;:ao de seu
carater. Vemos agora que dentro de cada um <lesses tres pe-
riodos principais realiza-se um processo que e de grande im-
portancia para que gradualmente o individuo atinja um completo
amor objetal. Dentro do primeiro periodo ( o oral), a crianc;:a
troca sua atitude libidinal pre-ambivalente, que se acha livre de
conflito, por outra que e ambivalente e preponderantemente
hostil para com seu objeto. Dentro do segundo (o sadico-anal),
a transic;ao do estagio anterior para o posterior significa q1,1eo
individuo comec;:oua preservar o seu objeto da destruic;:ao. Fi-
nalmente, dentro do terceiro ( o genital), ele domina a atitude
l "The Infantile Genital Organization of the Libido" (A Organiza~ao
Genital Infantil da Libido) (1923).
JJ3
ambivalente e sua libido atinge capacidade plena, tanto do pon-
to-de-vista sexual quanta do social.
A explica<;ao acima nao abrange, de mod<:_algum, a !ot~-
lidade das modi.fica<;6esque se operam nas rela<;o~s~n:re o mdt•
viduo e o mundo externo. Essas mudan<;as const1tu1rao o tema
de uma ipvestiga<;ao minuciosa numa parte posterior de meu
estudo.
IV
NOTAS SOBRE A PSICOG£NESE DA MELANCOLIA
Achamo-nos agora em posi<;ao de compreender porque a
ambivalencia da vida instintiva envolve o melanc6lico em con-
flitos especialmente graves, os quais atingem as raizes de sua
rela<;ao com seu objeto amado. 0 ato de afastar-s~ daquel~ ob-
jeto original em t6rno do qual girava t6da sua v_1da.em?c10nal
nao termina aL f:le se estende a outras pessoas; pnme1ro aqueles
de sua vizinhan<;a imediata, depois a um circulo mais am~lo_e,
finalmente a todo ser humano. E o retraimento de sua libido
vai ainda 'mais longe. Afeta tudo aquilo que anteriormente o
hav-ia interessado. Sua profissao, passatempos, interesses, _tanto
os cientificos quanta os demais, a natureza em seu ~oniunto,
tudo perdeu o atrativo para ele. Encontramos um desllgamento
da libido do mundo externo que e igualmente extenso em outra
doen<;a, a demencia precoce ou esquizofrenia, mas, neste ~as~,
o individuo aceita sua completa falta de interesse com uma md1-
feren<;a apatica, enquanto que o melanc6lico queixa-se daquela
perda e, na verdade, tende a relacionar com a mesma os seus
sentimentos de inferioridade.
No entanto, quando penetramos mais profundamente na
vida mental do melanc6lico, descobrimos que aquela mesma
pessoa que, em estado de depressao, lamenta~a a perda· de todos
os seus interesses, ha muito se achava pred1sposta a tal perda,
pelo inusitadamente alto grau de ambivalencia de sua vida emo-
cional. Muito · antes da primeira crise da doen<;a desempenha-
va-se em sua profissao, em seus interesses i~telectua_is, etc., de
uma maneira for<;ada e irregular que envolvia o pengo de que
pudesse repentinamente abandona-los. Mas estes nao sao os
(micas efeitos da ambivalencia, na melancolia. Como sabemos,
quando a catexia libidinal e:retirada do objeto, ela e dirigida
para o ego, enquantq que, ao mesmo tempo, o objeto e intro-
jetado no ego. 0 ego deve agora suportar todas as conseqiiencias
deste processo; dai por diante achar-se-a ele impiedosamente
exposto a arilbivalencia dos impulsos libidinais. E apenas super-
ficial a observa<;ao que nos leva a acreditar que o melanc6lico
se inunda exclusivamente de autodesprezo que o atormenta e
de anseio par diminuir-se. Um exame atento nos mostrara que
dizer dele o oposto sera igualmente verdade. Como veremos
dentro em pouco, as alternativas dos estados depressivos e ma-
niacos no paciente melanc6lico giram sobre essa atitude a.mbi-
valente de sua libido em rela<;ao a seu ego. Atualmente, con-
tudo, nossa tarefa e estabelecer a existencia de tal ambivalencia
para com o ego e mostrar coma -ela se manifesta durante a fase
depressiva. S6 assim podemos esperar conseguir uma compreen-
sao dos sintomas da melancolia.
Ate onde sei, a psiquiatria cHnica ortodoxa falhou em ob-
servar esta importante caracteristica da melancolia. Freud, con-
tudo, reconheceu-a. 1 Falando <lessespacientes, diz ele: 'Ademais,
acham-se longe de evidenciar para com aqueles que os rod(;!iam
a atitude de humildade e submissao, a (mica apropriada a tais
pessoas sem valor; pelo contrario, dao um grande_ trabalho, ofen•
dendo-se perpetuamente e comportando-se coma se houvessem
sido tratados com grande injusti<;a'. Entretanto, coma veremos,
os fatos nos autorizam a ir ainda mais longe.
Naturalmente, as caracteristicas em debate sao muito mais
observiveis em certos casos do que em outros. Falando de modo
geral, podemos dizer que o melanc6lico possui um sentimento
de superioridade observavel mesmo durante _seu intervalo livre.
f:le mostra esse sentimento para com sua familia, os amigos, os
companheiros de trabalho e o mundo em geral. E o analista que
o trata re·cebe uma boa parte dek. Um dos meus pacientes cos-
tumav~ sempre entrar em minha sala com um ar d~ · altiva con-
descendencia em sua aparencia e postura. Os pac1entes coma
esses gostam especialmente de demonstrar um ceticismo supe-
rior quanta as descobertas da psicanalise. Noutro paciente, esta
atitude costumava alternar com uma atitude exagerada de hu-
mildade. Neste ultimo estado mental, par exemplo, ele tinha a
1 'Luto e Melancolia' (1917).
115
fantasia de cair diante de mim, abra<;ando-me os joelhos e im-
plorando-me que o ajudasse.
Todos nos sabemos como sao os pacientes melancolicos ina-
cessiveis a qualquer critica de seus modos de pensar, por parte
do analista, e, naturalmente, suas ideias delirantes sao, em es-
pecial, resistentes a qualquer interferencia desse tipo. Um pa-
ciente disse-me certa vez que sempre que seu medico tentara
faze-lo ver quao infundadas eram suas auto-acusa<;6es, ele 'nem
mesmo o ouvia'. 0 que faz 'de uma fantasia uma ideia delirante
e impede esse delfrio de ser passive! de corre<;ao e .o carater
purante narcisico do curso do pensamento. Alem disso, existe
um outro fator que determina o comportamento do melancolico
e que e o seu desprezo pelas outras pessoas que confrontam com
os padr6es da realidade as ideias dele.
Um dos mais acentuados defeitos da psiquiatria clinica e
sua predile<;ao por caracterizar as ideias patologicas dos melan-
colicos como 'delfrios de inferioridade', quando de fato essas
incluem uma grande quantidade de auto-admira<;ao por parte do
doente, especialmente em rela<;ao a importancia e efeito de seus
proprios pensamentos, sentimentos e comportamento. Um born
exemplo disto 6 a ideia nao raramente encontrada nos melan-
colicos de serem eles os maiores pecadores, de serem culpados
de todos os pecados cometidos desde que o mundo existe. Todo
delfrio deste tipo contem, alem da censura introjetada dirigida
ao objeto amado, uma tendencia por parte do melancolico de
representar seus sentimentos de 6dio como enormemente podero-
sos ~' ele proprio, como um monstro de maldade.
Dessa maneira a melancolia apresenta um quadro no qual
se encontram, em justaposi<;ao imediata, embora absolutamente
opostos um ao outro, o auto-amor e o auto-6dio, uma super-
estima<;ao e uma subestima<;ao do ego, ou seja, as manifestac;6es
de um narcisismo positivo e de um narcisismo negativo. Ja apren-
demos · a compreender, de maneira geral, esta surpreendente re-
la<;ao da libido com o ego. Temos, porem, agora, de dar um
passo a frente e procurar os fat6res da vida do melancolico que
devem ter causado um desvio tao grave da norma psicologica.
Temos de esfor<;ar-nos por apurar a maneira pela qua! esse pro-
cesso psicologico, que Freud p6de descobrir, se efetua de fato
no inconsciente do paciente e quais foram os acontecimentos que
dirigiram sua libido para esses canais. Noutras palavras. devemos
tratar do problema da escolha da neurose e temos de pergun-
JJ 6
tar-nos por que razao essas pessoas nao se tornaram histericas
ou neuroticas o~sessivas, mas sim doentes maniaco-depressivos.
Esperar descobnr uma solu<;ao completa para o problema seria
s1;1bestimarsua dificulda~e. Mas talvez possamos esperar apro-
x1mar-nos um pouco ma1s desse distante objetivo. .
Nao pode haver duvida de que uma crise de depressao
mel~ncolica ~ provocada por um desapontamento amoroso. Ao
anah:ar pac1ente~ que passaram por diversos periodos de de-
pressao, descobnmos que cada nova crise fora imediatamente
prece~ida por uma experiencia desse tipo. Nern e preciso dizer
que na~ emprego a expressao 'desapontamento amoroso' apenas
no sentJdo comum de um caso sentimental infeliz. Os aconteci-
~~ntos que culmi~am pe~a perda de objeto da pessoa sao fre-
q~ent~mente mmto mais obscuros. Somente uma analise
mmuc1osa pode descobrir as 1iga<;6escausais entre o fato e a
do~n<;a. Tal analise invariavelmente dernonstra que esse acon-
tec1m~nto teve u~ efeito_ patogenico porque o paciente p6de
enc_~ra-!o,em se? _mc~nsc1e~te,~o~o uma repetic;ao de uma ex-
penencia traumat1ca mfantil ongmal e trata-lo como tal. Se-
gundo me parece, em nenhuma outra forma de neurose a ten-
dencia compulsiva a ~epetir uma experiencia opera tao forte-
me_nte quanto nas ps1coses maniaco-depr,essivas .. Evidencia-se
q~~o pc>derosa.s_etorna essa compulsao a i:'epetic;ao nos melan-
cohcos, ao venf1carmos a que freqiientes ·recidivas 'de seus, es-
tados ~anfaco-depressivos se acham eles expostos.
Nao faz parte de minha inten<;ao neste trabalho, baseado
~omo se acha num numer? muito lirnitado de casos de psicana-
hse,, forfnular u~ pronunc1?mento geraI e defintivo s6bre a psi..:
c?genese das ps1coses mamaco-depress1vas. Nao obstante, acre◄
di!o qUt~.o mate~ial a nossa disposi<;ao nos permite fazer certas
afirma~oes d~ CUJO carat,er provisorio e incompleto me dou plena
c~nt~. _Acred1toser poss1vel apontar um certo numero de fat6res
e!iolog1cos.nessa doenc;a, mas gostaria de tornar bem claro que
soment~ da prese~<;_ade todos esses fat6res juntos resultara uma
d~pressao mel~ncohca, com seus sintomas especfficos. Cada um
deles, tornado 1soladamente, poderia entrar na etiologia de qual-
quer outra forma de psiconeurose.
Os fat6res sao os seguintes:
., _l. Um f~to~ c~nstit~~ional. - De ac6rdo com minha expe-
r_iencia na ~s1qmatna clm1ca, e mais especialmente na psicana-
hse, devo d1zer que nao existe heran<;a direta de uma tendencia
117
a desenvolver estados maniaco-depressivos como tais. Isto apenas
acontece numa pequena propon;:ao dos casos me1a~c61icos. ?n-
tre aqueles de meus pacientes que, de acordo com ~1goros~d1~g-
n6stico clinico, sofriam de estados manfaco-depress1vos, nao t1ve
um s6 emcuja familia houvesse outro membro que estivesse su-
jeito a qualquer grave perturba~ao da _mesma especie. ~or ou!ro
lado, sobravam as neuroses de outros tlpos-. Dessa mane1ra, estive
muito mais inclinado a pensar que aquilo que e realmente cons-
titucional e herdado e uma exarceba~ao do erotismo oral, da
mesma maneira que, em certas familias, o erotismo anal parece
ser um fator preponderante desde os prim6rdios. Uma predis-
posi~ao herdada desse tipo propiciaria a mobilizar o fator se-
guinte, ou seja:
2. Uma fixa<raoespecia1 da libido no nivel oral. ~ As pes-
soas com uma tal intensifica<rao constitucional de seu erotismo
oral sao muito rigorosas quanto as exigencias de gratifica~ao de
sua zona er6gena particular e reagem com grande dcsprazer a
toda frustra~ao a esse respeito. 0 prazer excessivo que derivam
do sugar persiste sob muitas formas pela vida afora e obtem
um prazer anormal do ato de comer e, especialmente, do uso
dos max1lares. Um de meus pacientes descreveu-me com toda
espontaneidade o grande prazer que obtinha em escancarar a
boca. Outros falam da contra<rao dos musculos da mandibula
como especialmente agradavel. Pessoas como estas sao insa-
ciaveis em suas exigencias de manifesta~6es de afei~ao de natu-
reza oral. Em crian~a, um de meus pacientes fora tao exagerado
nessa maneira de demonstrar seu amor que, por fim, sua mae
nao mais pudera suporta-lo e o contivera sob o pretexto muito
mal escolhido de que ela nao gostava dessas coisas. Pouco de- ·
pois, o 6Iho observador da cria1wa surpreendeu-a trocando os
mesmos carinhos com o marido. Esta observa~ao, juntamente
com outras, tivera o efeito de despertar e alimentar nele uma
dose ·excepcionalmente grande de sentimentos hostis. Outro pa-
ciente disse-me que sempre que pensava em sua infancia, ficava
com uma especie de gosto azedo na boca, o qual lhe lembrava
uma sopa de aveia que costumavam dar-lhe e que ele detestava.
Sua analise mostrou que essa sensa~ao era a expressao de seu
ciume pelo irmao mais novo, a quern costumava ver sendo
.amamentado pela mae numa epoca em que ele tinha de tomar
sopas e caldos. No fundo de seu cora~ao, invejava a seu irmao
aquela rela~ao intima com a mae, da qual nao mais podia des-
118
frutar. Em seus estados depressivos era dominado por um desejo
do seio da mae, um anseio que era indescritivelmente poderoso
e diferente de tudo o mais. Se a libido ainda permanece fixada
neste ponto quand<, o individuo se torna adulto, estara _preen-·
chida uma das mais importantes condi<r6espara o aparec1mento
de uma depressao me1anc61ica. .
3. Uma grave lesao ao narcisismo infantil, produzida por
sucessivos desapontamentos amorosos. - Estamos acostumados
a ouvir falar de acontecimentos na infancia do neur6tico que o
desapontaram em sua exigencia de amor, embora, natura~~ente,
experiencias desta especie nao sejam, em si mesmas, suf1c1entes
para fornecer a base para uma melancolia. Com referencia a
este fator, diversos de meus casos melanc61icos revelaram no-
tavel semelhan~a no esquema dos acontecimentos relevantes.
Um menino sentira que-era o favorito da mae e estivera seguro
de seu amor. Sofrera entao da parte dela um desapontamento
e com dificuldade se recobrara de seu efeito desastroso.
Tivera posteriormente novas experiencias da mesma especie, as
quais fizeram-no sentir que sua perda fora irreparavel por nao
ter havido uma pessoa adequada do sexo feminino a quern pu-
desse deslocar sua libido. Alem disso, sua tentativa para diri-
gi-la para o pai havia falhado, quer imediatamente, quer ap6s al-
gum tempo. Dessa maneira, em crian<ra,tivera a impressao de ter
sido completamente abandonado e este fora o sentimento que
dera origem · as suas primeiras crises de depr~ssao. Uma analise
de sonho que trarei mais tarde nao deixara qualquer duvida
possivel quanta a isto. As tentativas, constantemente repetidas,
do me1anc61icopara obter amor de uma pessoa do sexo oposto
acham-se intimamente ligadas com aquele desapontamento inicial
vindo de ambos os lados.
4. A ocorrencia do primeiro desapontamento amoroso im-
poitante antes que os desejos edipianos houvessem sido supe-
rados. - A minha experiencia tern sido invariavelmente .a de
que o menino e mais profunda e peimanentemente afetado pelo
grande desapontamento amoroso que recebe de sua mae, se este
acontece numa epoca em que sua libido ainda nao superou ·ade-
quadamente o. estagio narcisico. Neste estagio, seus desejos in-
cestuosos despertaram e a revolta contra o pai se acha em plena
atividade. Mas as for~as repressivas ainda nao ganharam con-
tr61e sobre seus impulsos edipianos. Se a crian~a fica subita-
mente sujeita a um trauma mental como os que descrevemos,
119
 exatamente quando esta dando o seu primeiro passo de impor-
tancia em dire<;:ao ao amor objetal, as conseqiiencias sao es-
pecialmente serias. E, uma vez que nessa epoca os seus ins-
tintos sadico-orais ainda se acham em plena for<;:a,estabelecer-
se-a urria associa9ao permanente entre o seu complexo edipiano
e o estagio canibalesco de sua libido. Isto facilitara uma intro-
je<;:ao subseqi.iente de ambos os objetos de amor - isto e, a
mae em primeiro lugar e, em segundo, o pai.
5. A repeti<;:ao do desapontamento primario na vida ul-
terior. - Esta e a causa que provoca o desencadeamento de
uma depressao melanc61ica.
Fomos levados a presumir que a psicogeriese da melancolia
se acha estreitamente vinculada com os desapontamentos ocor-
ridos no inicio da vida do paciente, ou mais tarde, e devemos
conseqi.ientemente esperar encontrar nele sentimcntos hostis ex-
tremamente intensos para com todas aquelas pessoas que tao
fatalmente frustraram sua necessidade narcisica de amor. Mas
desde que todos os seus desapontamentos subseqi.ientes derivam
sua importancia do fato de serem repeti<;:oes do original, toda
a soma de sua ira encontra-se, em ultima analise, dirigida contra
uma unica pessoa, ou seja, contra a pessoa de quern mais gos-
tara em crian<;:ae que entao deixara de ocupar essa posi9ao em
sua vida. Freud ja demonstrou que as auto-acusa96es do me-
lanc61ico sao na realidade dirigidas contra o objeto amado que
ele abandonou. E, assim, devemos estar preparados para des-
cobrir que suas autocriticas e mais especialmente suas ideias
delii;antes sao queixas dirigidas · contra aquele ex-objeto.
A este respeito, devemos considerar uma caracteristica da
melancolia que pareceria coloca-la num lugar a parte entre ou-
tras neuroses. As analises por mim realizadas demonstraram que
a atitude ambivalente dos pacientes masculinos, com· seus im-
.pulsos hos tis e canibalescos, era dirigida principalmente contra
a mae, enquanto sabemos que, em outras condi96es neur6ticas,
e o pai, predominantemente, o objeto das tendencias hostis do
paciente. 0 desapontamento que o melanc6lico sofreu quando
crian<;:anas maos de sua mae, quando se achava ain~a numa
situa9ao emocional marcadamente ambivalente, afetou-o de uma
maneira tao permanente e tornou-o tao hostil a: ela que mesmo
seu 6dio e ciume do .pai se tornaram de menor importancia.
Em cada m_elanc6lico do sexo masculino que ate. hoje analisei,
pude convencer-me de que o complexo de castra<;:aodo paciente
120
se achava muito predominantemente ligado a mae, enquanto
que noutros tipos de pacientes ele geralmente se acha . muito
mais em evidencia em rela<;:aoao pai. Nao obstante, pude des-
cobrir que sua liga9ao com a mae era secundaria e o resultado
de uma tendencia a inverter a situa<;:aoedipiana. Quando cui•
dadosamente analisada, ve-se que a hostilidade do melanc6lico
para com a mae possui raizes no complexo edipiano. De fato,
sua ambivalencia aplica-se realmente a ambos os pais, do mes-
mo modo. E seu pai e tambem o objeto de um processo de
introje<;:ao.Diversos sintomas melanc6licos, como, por exemplo,
certas auto-acusa<;:oes, mostram muito claramente sua rela9ao
original com ambos os pais. 0 que acabei de dizer nao invalida
minha afirma<;:aoanterior de que, na melancolia, todo o processo
psicol6gico centraliza-se, em geral, em torno da mae; procura
apenas enfatizar o fato de que o processo possui mais de uma
determinante.
Uma analise cuidadosa das autocriticas e auto-acusa96es
emitidas por pacientes melanc61icos - especialmente aquelas
de natureza delirante - mostrara que o processo de introje9ao
assume duas formas:
1. O paciente introjetou o seu objeto amado original sobre
o qua! construfra o s·eu ego ideal, de maneira que esse objeto
assumiu o papel de consciencia para ele, embora, na verdade,
uma consciencia de forma<;:ao pato16gica. Nasso material ira
demonstrar que a auto-critica pato16gica do melanc6lico emana
desse objeto introjetado. 1 Um de meus pacientes costumava in-
terpelar-se continuamente e repetir as mesmas acusa96es contra
si mesmo; ao fazer isso, copiava exatamente o tom de voz e
as pr6prias expressoes que muitas vezes ouvira de sua mae quan-
do o repreendera- em sua infancia.
· 2. 0 conteudo dessas auto-acusa96es e, em ultima analise,
uma critica impiedosa ao objeto introjetado~ Um padente meu
costumava fazer a avalia<;:aode si pr6prio com as seguintes pa-
. lavras: 'Toda a minha existencia esta ·baseada no logro'. Essa
acusa9ao mostrou ser determinada por certos elementos da xela-
<;:aode sua mae com seu pai.
1 'O.Ego e o Id', de Freud, apareceu pouco deppis de haver ..eu escrito.·
esta parte de meu livro. Na obra, oferece ele uma explica<;:aotao hicida
do processo que necessito apenas referir ao leitor as suas paginas. For~
necer um resumo dele serviria apenas para torna-lo menos claro.
121
 Darei um exemplo para ilustrar a maneira pela qual estas
duas formas de introje<;ao atuam uma com a outra. 0 paciente
que mencionei ha pouco costumava dizer que era completamente
incapaz e que 1_1uncapoderia levar uma vida util. A analise de-
monstrou que essa queixa era uma critica exagerada do carater
tranqtiilo e inativo do pai, em contraste com sua mae que era,
para ele, o ideal da eficiencia pratica. Sentia que ele pr6prio
saira ao pai e, dessa maneira, sua critica de si mesmo repre-
sentava um julgamento desfavoravel, feito por sua mae introje-
tada, sabre seu pai introjetado. Temos aqui um exemplo muito
instrutivo de um duplo processo de introje<;ao.
Se assumirmos este ponto-de-vista, poderemos entender ou-
tro sintoma que esse paciente apresentava, uma auto-acusa<;ao
delirante. Durante seu ultimo periodo de depressao, fora inter-
nado num sanat6rio. Certo dia, declarou que ele havia levado
piolhos para la. Ficou cada vez mais agitado e lastimou a enor-
midade de seu ato, dizendo que havia infectado a casa de saude
toda com piolhos. Procurou demonstrar a presen<;a dos piolhos
ao medico do sanat6rio. Via-os em qualquer particula de p6
e em todo fragmento de material. A analise dessa ideia delirante
trouxe a luz a importancia simb6lica especial dos piolhos para
ele. No simbolismo onfrico e em todas as outras formas de fan-
tasia, os animais pequenos representam crianc;as. Uma casa cheia
de piolhos significa assim uma casa (a casa de seu pai e sua.
mae) cheia de crianc;as. Em menino, o paciente fora privado
do amor de sua mae por lhe haver nascido um grande numero
de irmaos e irmas. Um dos determinantes de sua queixa intro-
jetada fora o pensamento: 'Minha mae malvada, que um dia
fingiu amar-me tanto, encheu toda a casa de crian<;as'. Alem
disso, se considerarmos que a casa e um simbolo da mae, po-
demos observar que ele tambem se acha culpando o pai por
haver procriado os filhos. Assim, tambem neste exemplo as
acusac;oes do paciente contra ambos os progenitores foram con-
densadas numa acusac;ao unica, dirigida contra si proprio.
Gostaria de observar aqui que as queixas externadas pdo
melanc61ico contra seu objeto amado n:io sao todas elas enun-
ciadas sob esta forma introjetada. Alem desta forma, que . e
especifica de sua d9enc;a, ele tern outros meios de expressao
ao seu dispor e faz uso deles tambem em seus intervalos livres.
Darei um exemplo.
122
Exatamente antes de surgir sua primeira depressao grave,
um de meus pacientes foi tornado por um interesse obsessivo
em prostitutas. Costumava passar muitas horas da noite obser-
vando as mulheres da rua, mas nunca entrou em relac;oes mais
intimas com ·elas. A analise demonstrou que ele estava repetindo,
de maneira compulsiva, certas observac;oes quc fizera em crian<;a.
As prostitutas representavam a sua m.ae, num ·sentido deprecia-
tivo - a mae quc permitira seu pai compreender seus desejos
sexuais por meio do certos olhares e gestos. Comparando-a a
uma prostituta, vingava-se ele de haver sido decepcionado por
ela. Sua acusa9ao queria dizer: 'Voce e apenas uma mulher sen-
sual e nao uma mae amorosa'. Por outro lado, sua perambu-
la9ao noturna pelas ruas representava uma identifica9ao com
as prostitutas (sua mae). Aqui temos, mais uma vez, o meca-
nismo de introje9ao.
Outro paciente, em suas fantasias, retratava a mae como
desprovida de afeto e cruel. Neste caso, a associac;ao de seu
corhplcxo de castra9ifo com a mulher - isto e, com a mae -
era especialmente evidcnte. Em suas fantasias, por exemplo, as-
semelhava ele a vagina as mandibulas de um crocodilo. f:ste
e um simbolo indubitavel de castra9ao por mordida.
Se dese!jarmos compreender toda a intensidade da hosti-
lidade do melanc6lico· para com a mae e entender o carater par-
ticular de seu complexo de castra9ao, temos de ter em mente
a teoria de Starcke, de que a retirada do seio materno constitui
uma 'castrac;ao primaria'. 1 Como a analise de muitos de seus
sintomas demohstra, o melanc6Iico deseja vingar-se, por isso,
da mae, castrando-a por sua vez, tirando-lhe fora os seios ou
o penis fantasiado. Em sua imaginac;ao, escolhe sempre a mor-
dida como o meio de faze-lo, como ja mostrei em algumas das
fantasias produzidas por tais pacientes. Gostaria mais uma vez
de acentuar o carater ambivalente dessas fantasias. Elas envol-
vem, por ·um Iado, uma incorpora9ao total ou parcial da mae,
isto e, um ato de desejo positivo, e, por outro, sua castra9ao
ou morte, isto e, um desejo negativo tendcnte a destrui9ao dela.
Ate o presente estivemos examinando o processo de intro-
jec;ao e alguns de seus efeitos e podemos resumir sucintamente
nossas conclusoes do seguinte modo: quando as pessoas me-
lanc6licas sofrem uma dccep9ao insuportavel por parte de scu
1 'The Castration Complex' (0 Complexo de Castrai;ao) (1921).
123
objeto de amor, elas tendem a expelir esse objeto como se ele
fosse fezes, e a destruf-lo. Logo ap6s, realizam o ato de intro-
jeta-lo e devora-lo, ato que e uma forma especlficamente me-
lanc6lica de identifica9ao nardsica. Sua sede sadica de vingan9a
encontra entao satisfa<_;ao,atormentando o ego, atividade que,
em parte, da prazer. Temos razoes para supor que esse pedodo
de au:totormento dura ate que o decorrer do tempo e o apa-
ziguamento gradual dos desejos sadicos tenham afastado o objeto
amado do perigo de ser .destruido. Quando isso acontece, o obje-
to amado · pode, por assim dizer, sair de seu esconderijo no ego
e. o melanc6lico, restaura-lo em seu iugar no mundo exterior.
Parece-me que nao e de pouco interesse psicol6gico poder
estabelecer o fato de que, em seu inconsciente, o melanc6lico
considera, mais uma vez, esta liberta9ao de seu objeto como
um ato de evacua9ao. Durante o tempo em que sua depressao
claramente come<_;avaa diminuir, um de meus pacientes teve
um sonho no qual expelia, com a maior sensa9ao de alfvio, um
tampao que estava enfiado em seu anus. 1 :f:ste ato de expulsao
finaliza·o processo daquela forma arcaica de luto que devemos
considerar ser a melancolia. Podemos em verdade dizer que
durante o curso de uma crise de melancolia o objeto amado
passa por um processo de metabolismo psico16gico dentro do
paciente.
V mesma noite. A importancia do sonho para a analise do paciente
0 PROTOTIPO INF ANTIL DE DEPRESSAO
MELANCOLICA
Um exame do material de que dispomos conduziu-nos ao
ponto-de-vista de que, em ultima analise, a depressao melan-
c6lica: deriva-se de experiencias desagradaveis ocorridas na in-
fancia do paciente. Dessa maneira, e natural que estejamos par-
. ticularmente interessados nas rea<_;oesemocionais originais da
crian9a a tais experiencias traumaticas. Podemos justificadamen-
te presumir que essas experiencias provocararri sentimentos de
caratednfortunado, mas nao obtivemos ate agora nenhuma ideia
1
Da multipla origem deste sfmbolo - sua significa9ao homossexual
· passiva - nao necessitamos ocupar-nos aqui.
124
direta, nenhum quadro vivo do verdadeiro estado mental da
crian<,a, na ocasiao. Como se vera, deyido a circunstancias es-
peciais, pude, em d_eterminado caso, conseguir algumas informa.
96es muito instrutivas sabre esse assunto. Depois de uma crise
depressiva, meu paciente tivera um intervalo livre que durara
algum tempo. Havia-se ligado a uma jovem, quando certos acon-
tecimentos despertaram nele o medo injustificado de estar mais
uma vez em perigo de perder o que amava. Nessa epoca, sonhou
diversas vezes que estava perdendo um dente - uma ocorrencia
simb6lica, muito 6bvia, que representava tanto o seu medo de
castra9ao quanta o temor da perda de objeto ( evacua9ao). Cer-
ta noite, esse sonho foi seguido por outro, que aqui relato:
'Eu estava em algum lugar com a esposa de Herr Z. No
decurso do sonh.o, de alguma maneira fui envolvido num roubo
de livros. 0 sonho foi longo. Lembro-me melhor da sensa9ao
penosa que de seu conteudo.'
Herr Z. era um conhecido dele e um bebado intermitente.
Causava a esposa grande dose de infelicidade e, no dia anterior
ao sonho, meu paciente ouvira falar de uma dessas situa96es.
Neste ponto, seu sonho achava-se relacionado com sua vida de
vigflia. Roubar livros significava roubar a mae, a quern desta
maneira separava do pai, que a atormentava. Mas representava
tambem castrar seu pai. Temos aqui um sonho edipiano direto,
que somente nos interessa porque o tema do furto e o com-
plemento ativo do da perda do dente, no primeiro sonho da
residia nao tanto nas coisa.s que nele aconteciam, como na sen-
sa9ao, ja mencionada, que o acompanhava, porque meu paciente
me dissera que, ao acordar, se admirara por lhe ser familiar
aquela sensa9ao. :f:le a conhecia em referenda a um sonho es-
pe<;:ialque tivera repetidamente quando contava cerca de cinco
anos de idade. Disse que ate entao nunca pensara nesse sonho,
em todo o curso de sua longa analise, mas que agora se. lem-
brava dele com muita nitidez; e o que especialmente notara, no
caso, fora aquela horrfvel e atormentadora sensa9ao que havia
tambem no seu sonho recente. Contou-me ele o segtiinte: ·
'Estava parado em frente da casa de meus pais, onde nasci.
'Uma fila de carros subia a rua,' que, a nao ser por isso, sc
achava inteiramente quieta e deserta. Cada carro tinha dois ca-
valos a sua frente. Um cocheiro caminhava ao lado dos cavalos
e !hes batia com o chicote. 0 carro tinha !ados altos, de maneira
125
/
que eu nao podia ver o que se encontrava dentro. Havia algo
de misterioso nisso. Debaixo dele estava dependurado um ho-
mem, todo amarrado e arrastado por uma corda. Havia uma cor-
da em volta de s"eupescrn;o e ele s6 conseguia aspirar um pouco
de ar com grande dificuldade e a longos intervalos. A visao desse
homem que nao podia nem continuar vivendo, nem morrer, afe-
tou-me muito. Entao, para meu horror, vi que dois outros carros
seguiam o primeiro e cada um deles apresentava o mesmo ter-
rivel espetaculo.'
A analise deste sonho progrediu enfrentando resistencias
excepcionalmente fortes e tomou todo o nosso tempo por diver-
sas semanas. Durante essa parte do trabalho analitico, o paciente
era dominado por aquilo que descrevia coma sendo a sensai;ao
'atormentadora' do sonho, que uma vez, mtiito significativamente,
denominou de uma 'cena no inferno'.
A analise do sonho levou-nos primeiro a identificar o co-
cheiro com seu pai, de quern sempre falara cpmo sendo um
homem duro e repulsivo. Neste nivel superficial, o espancamento
dos cavalos referia-se aos freqiientes castigos fisicos que seu pai
Ihe havia infligido. Pelo que dizia, o paciente queria protestar,
no sonho, contra o espancamento dos cavalos e contra a horrivel
maneira pela qual . o homem amarrado estava sendo tratado,
mas sentira-sc intimidado demais. Seus sentimentos de piedade
trafram o fato de identificar-se com o desafortunado. Era evi-
dente que o paciente estava representado em pelo menos tres
figuras diferentes: o observador, o cavalo e o homem amarrado.
Neste ponto, o trabalho de interpretai;ao cessou por algum
. tempo, uma vez que um nova sonbo ocupou nossa ateni;ao du-
rante a hora seguinte. f:ste novo sonho achava-se relacionado
com a jovem que ja mencionamos e a quern charriaremos de
E. Era o seguinte:
'Vi uma parte do corpo nu de E., apenas a parte do meio.
Seus seios e 6rgaos genitais estavam cobertos. Essa parte do cor-
po formava uma superficie plana e nao apresentava umbigo.
Onde o umbigo deveria estar, cresceu repentinament~ alga se-
melhante a um 6rgao genital masculino. Eu o toquei e perguntei
a E. se era sensivel. Entao aquilo come<;:oua inchar um pouco,
eu fiquei assustado e acordei.'
Neste sonho, cuja analise progrediu com algumas interruil-
~oes,.o corpo feminino achava-se dotado de atributos masculinos
126
e o paciente ficou assustado ao ver o penis feminino crescer.
Dutra determinante foi o interesse dele pelos seios ( o corpo
com sua protuberancia que inchava). Toda o corpo feminino
era representado coma um seio. 0 significado do sonho torna-se
ainda mais evidente quando sabemos que E., para o paciente,
constituia o ideal da maternidade. Assim, mais uma vez, en-
contramos o intenso anseio do melanc6lico pela epoca feliz de
quando ainda se encontrava preso ao seio de sua mae. Neste
ponto, passo por alto sobre certas outras determinantes deste
sonho.
Voltando ao sonho da infancia, o paciente comparou 1 a im-
pressao que a cena lhe causara com a visao petrificante da ca-
be<;:ada G6rgona. 1 Tivcra em seu antigo sonho o mesmo sen-
timento de terror que no recente, do qual acabamos de esbo<;:ar
a interpreta<;:ao.
As associa<;:oesdo paciente conduziram-nos atraves de uma
sucessao de impressoes de infancia - entre elas, a visao de um
homem enforcado - ate certas observa<;:6esinfantis da vida
conjugal de seus pais que ja haviam aparecido em sua analise.
Tornou-se evidente que o cocheiro a usar o chicote representava
. seu pai realizando o coito com sua mae ('batendo', em seu ti-
pico sentido simb6lico). Depois, contudo, o homem dependu-
rado passou a ser um homem que estava na posi<;:aode sucubo
e sendo esmagado durante a copula (sua dificuldade em res-
pirar). Estava claro que isso era a inversao da posi<;:aodo ho-
mem, !-al coma na realidade fora observada pela crian<;:a.
Durante os dias seguintes de analise, o paciente ficou mui-
tas vezes num estado mental depressivo, mais coma o de seu
sonho anterior. Sem se referir a esse sonho, disse certo dia que
se sentia coma um 'menino de cinco anos que de certa maneira
perdeu o caminho' - e coma se estivesse necessitando de pro-
te<;:ao,mas nao pudesse encontrar nenhuma. Imediatamente a
seguir chamou sua depressao de 'infernal', tal como dissera que
seu sonho anterior fora uma 'cena no inferno'. As palavras que
empregou, contudo, nao serviram apenas para cxprimir o ex-
cesso de seu sofrimento; referiam-se tambem a uma circunstancia
particular, associada com o desencadeamcnto de sua ultima cri-
1 Cf. a analise deste mito por Freud em 'A Organiza<;ao Genital ln-
fantil da Libido' (1923 ).
127
 se de grave depressao. Esta come<;ara imediatamente ap6s ele
ter estado lendo um livro, o Enfer ('0 Inferno'), de Barbusse,
sobre o qual tudo o que precisa ser dito e que contem uma des-
crii;ao de certas cenas intimas cuja ai;ao e observada de um quar•
to contiguo. Isto fornecia uma pista para a situai;ao que pro-
vocara nele sentimentos tao tempestuosos, em sua primeira in-
fancia. Um incidente trivial ocorrido aquela epoca demonstra
o quanto estivera ele sujeito a recorrencia daquela impressao de
terror infantil. Em certa ocasiao, ouvira seus pais se dizerem
.algo em voz baixa; ficara assustado e 'automaticamente' fizera
um esfori;o para expulsar de sua mente uma lembrani;a cres-
cente de 'algo terrivel'. Reparou que ti,;iha uma forte sensai;ao
de repugnancia semelhante,_ sempre que pensava no homem
amarrado do sonho. Durante os dias seguintes sua analise trouxe
a luz um certo numero de tais observa96es reprimidas e sua
sensai;ao tornou-se menos violenta, sobretudo seu horror da vi-
sao do homem amarrado. Ao mesmo tempo, comei;ou a ter
uma clara visao geral daquele periodo decisivo de sua infancia.
Dizia: 'Mesmo em criani;a eu andava sempre lamentando algu-
ma perda. Era sempre grave e reservado. Em minhas fotografias
de criani;a, parei;o sempre pensativo e triste'.
Omitirei muitos pormenores da analise do sonho e acres-
centarei apenas as seguintes observa96es: voltando ao 'homem
dependurado', o paciente disse um dia que 'sua cabei;a se achava
amarrada nalgum lugar perto do umbigo', significando perto
do meio do carro. Um certo numero de associa96es tornou entao
evicfente que, em seu inconsciente, ele tinha uma teoria sexual
infantil de que o penis imaginario da mulher estava escondido
no umbigo. E podemos agora retornar a analise de seu sonho
sobre o corpo feminino sem umbigo, do qual crescia um penis.
0 principal motivo do sonho anterior era o seg..uirite desejo:
'Minha mae deve vingar-se de meu pai pelo que ele lhe fez
(copulando com ela) e a mim (batendo-me). Ela deve jogar-se
sobre ele, tal como ele fez com ela, e usar seu penis· escondido
para estrangula-lo, enquanto ele se achar ·debaixo dela.'
Durante os dois dias seguintes aconteceu ao paciente ver
um·parente seu que, por certas razoes, representava um pai para
ele. Subitamente, surpreendeu-se tendo a fantasia de que poderia
empurrar esse homem para dentro de algum desvao escuro e .es-
trangula-lo com as maos. £sse ato representava claramente o
128
ato edipiano e era, ao mesmo tempo, uma alusao ao tema da
sufocai;ao no sonho. Vale a pena acrescentar que em sua crise
depressiva mais recente o paciente havia feito serios preparativos
para enforcar-se corri uma corda.
0 exemplo acima, extraido da analise de um sonho, per-
mitiu-nos assim reconstruir um quadro vivido do estado de sen-
timentos do paciente na precoce idade de cinco anos e eu es-
taria inclinado a falar de uma 'paratimia primaria', decorrente
do complexo edipiano do rapaz. Vemos com impressionante cla-
reza o quanto o menino ansiou por conquistar sua mae como
aliada na luta contra o pai e seu desapontamento ao ter suas
pr6prias investidas rejeitadas, ao par das violentas emo96es nele
despertadas pelo que havia observado no quarto de seus pais.
Nutriu no peito terriveis planos de vinganc;a, mas a ambivalencia
de seus sentimentos impediu-o · sempre de po-los em pratica.
Incapaz de conseguir tanto um amor completo quanto um 6dio
inflexivel, sucumbiu ao sentimento _dedesamparo. Nos anos quc
se seguiram efetuou repetidas tentativas de conseguir um amor
objetal bem sucedido e todo fracasso em logra-lo trazia consigo
um estado mental que era uma replica exata de sua paratimia
primaria .. E a esse estado mental que chamamos de melancolia.
Um exemplo ·pode mostrar quao predisposto se, acha Q me-
lanc6lico, mesmo durante seus intervalos livres, a ser decepcio-
nado, traido ou abandonado por seu objeto amado. Um paciente,
que se casara tempo consideravel ap6s uma crise deprcssiva,
estava constantemente na expectativa, sem a menor causa, dn
infidelidade de sua mulher, como se esta fosse umn ocorrencia
inevitavel. Certa vez, em que estava falando sobre um homem,
um tanto mnis jovem do que ele, que vivia no mesmo edificio,
sua primeira associac;ao foi: 'Minha mulher ten'i um caso com
ele c me traira'. Sua analise mostrou que sua mae 1he havia
sido 'infiel' e transfcrido seus 'favores' para um irmao mais novo,
isto e, havia-o amamentado ao seio. £ssc irmao ocupava para
e]e a posi,;:ao do pai em seu complexo ed:piano. Em cada sin•
toma de seus diversos perfodos depressivos ele repetia fielmente
todos aqueles scntimentos de 6dio, raiva e resignai;ao, de ser
abandanado e achar-se sem esperani;a, que haviam colorido a
paratimia primfaia de sua pr:mcira infancia.
129
 VI
MANIA
· Em nosso estudo, tratei ate agora da fase melancolica das
psicoses maniaco-depressivas e negligenciei a fase maniaca. Isto
se deve em parte a natureza do material que se me apresentou
p~r~ observa~ao e em parte ao fato de que a psicanalise per•
~mtm-nos compreender os processos psicologicos da melancolia
mdependentemente de qualquer conhecimento mais pr6ximo da-
queles envolvidos na mania, de maneira que esta ultima fase
permaneceria sendo um misterio para nos se ja nao lhe possuis-
semos a chave, em virtude de nosso conhecimento analitico da
dep~essao. Foi por essas razoes, sem duvida, que Freud, ao in-
vest1gar essa doen~a, penetrou muito mais profundamente na
natureza dos estados depressivos do que na dos estados mania-
cos. _Gosta~ia de _d_izerem seguida que so posso ampliar o co-
nhec1mento adqumdo por Freud sabre esse assunto num grau
muito leve e em apenas alguns aspectos.
Na psiquiatria cHnica, o estado maniaco sempre foi asse-
me~~~o _a um_estado de intoxica1rao em que sao varridas tadas
as 1mb1<;:oes ex1stentes. Freud, em uma de suas publica<;:6esmais
recentes, 1 apresentou uma visao dela que, sem duvida, torna mais
compreensivel sua rela<;ao com a depressao melancolica. Sabe-
~os que um dos principais aspectos em que os dois estados
d1ferem um do outro baseia-se na rela<;ao do individuo com o
seu superego. De acardo com Freud, a crian<;a forma seu su-
pereg? introjetan?o os objetos de sua libido no ego, do qual, dai
por d1ante, c:onshtuem uma parte organica. O superego assume
aquelas fu~1r6~s,de critica do co~portamento do ego que trans-
formam o md1v1duo num ser social. Dessas fun<;:6es,aquela que
cham~mos de consciencia e a que mais nos interessa no presente.
Atraves de~sa fun<;ao, o superego instrui o ego sabre o que pode
e o 9ue nao pode fazer, da mesma maneira que costumavam
antenormente proceder as pessoas com autoridade sabre ele.
_ Na ~eJancolia, observamos o superego a exercei esta fun.:
~ao de cnt1ca com uma severidade excessiva. Na mania, por
outro lado,, ~emos. qu~ ,nao utiliza uma critica tao dura do ego.
Pelo contrano, o md1v1duo tern a sensa<;:aode auto-suficiencia
1 Psicologia do Grupo (1921).
130
e poder, em vez daqueles sentimcntos e delirios de inferioridade
que caracterizam o estado depressivo. Durante seus estados de
depressao, um de meus pacientes acreditava achar-se desprovido
de tada capacidade intelectual e nao podia realizar nem mesmo
a mais simples a<;ao pratica. Entretanto, quando se estabelecia
nele uma fase de hipomania reativa, tornava-se rcpentinamente,
cm sua pr6pria opiniao, um grande inventor. Vem9s que o pa-
ciente maniaco atirou fora o jugo de seu superego, que agora
nao mais assume uma atitude critica para com o ego, mas sub-
merge neste. A diferen<;a entre ego e superego desapareceu. Por
esta razao, Freud assume o ponto-de-vista de que no estado
maniaco o paciente esta celebrando um triunfo sabre o objeto
que outrora amou e depois abandonou e iritrojetou. A 'sombra
do objeto' que caiu sabre seu ego dissipou-se. Pode mais uma
vez respirar livremente e entrega-se a sua sensa~ao de liberdadc
reconquistada com uma especie de frenesi. Lembramo-nos de
nossa observa<;ao anterior de que o tipo de pacienle maniaco-
depressivo possui uma atitude altissimamente ambivalente para
com seu ego. E podemos contribuir para a afirma<;ao de Freud
e dizer que a retirada do superego permite que seu narcisismo
ingresse numa fase positiva e prazerosa.
Agora que seu ego nao esta mais sendo consumido pelo
objeto introjetado, o individuo volta sua libido para o mundo
exterior com um excesso de voracidade. Essa mudarn;a de po-
si1rao da origem a muitos sintomas, todos eles baseados num
aumento dos desejos orais da pessoa. Um paci,~nte meu, certa
vez, chamou isso de 'mania: engolidora'. Esse apetite nao se acha
confinado 'apenas a ingestao de alimentos. 0 paciente 'devora'
tudo o que aparece em seu caminho. Todos nos estamos fami-
Iiarizados com a intensidade dos desejos eroticos · do paciente
maniaco, mas ele mostra a mesma avidez cm apreender novas
impressoes, das quais, em seu estado melanc6lico, se tinha pri-
vado. Enquanto que em sua fase depressiva achara que fora
despojado e excluido do mundo dos objetos externos, em sua
fase maniaca proclama, por assim dizer, seu poder de assimilar
todos os seus objetos em si pr6prio. Mas e caracteristico que
esse agradavel ato de receber novas impressoes corresponda a
um ato igualmente prazeroso de evacua-las quase ao mesmo
tempo em. que foram recebidas. Qualquer um que ja tenha ou-
vido as associa<;:6esde um paciente maniaco reconhecera que
sua fuga de ideias, expressa num fluxo de palavras, representa
131
 um processo rapido e agitado de receber e expelir novas im-
pres~oes. Na melancolia, vimos existir um objeto introjetado
particular, que era tratado como se fosse um bocado de comida
que. houvesse sido ~ncorporado e do qual, por fim, o paciente
se liv~ava. Na mama, todos os objetos sao comiderados como
maten~ a pass_ar pelo 'metabolismo psicossexual' do paciente,
num n_tmo rap1do. E nao e dificil perceber, pelas associac;oes
do pac1ente maniaco, que ele identifica com excremento os pen._
samentos que enuncia.
Freud apontou e examinou a relac;ao psicol6gica existente
entre a melancolia e o luto normal, mas nao encontrou nada
que fosse analogo a reversao da melancolia para a mania na
~e~te normal. A~redito ~ncontrarmo-nos agora em posi<;:aode
u~d1car tal analog1a. Trata-se de uma ocorrencia que e obser-
vavel no 1:1to normal e tern, desconfio eu, uma aplicac;ao geral,
embora nao possa estar certo disso de momenta. Descobrimos
q?e quando a ~ssoa enlutada desprendeu gradualmente sua li-
bido, de seu obJeto falecido atraves da 'elaborac;ao do luto', ela
~e da conta de um aumento de seus desejos sexuais. Manifesta
1sso. tambem
. . . . de formas sublimadas ' tais como demonstrando
ma10r m1ciativa, alargando o circulo de seus interesses intelec-
tuais, . etc. Tai incremen!o do ?esejo libidinal, ap6s uma perda
de ObJeto estabelecer-se-a mun mtervalo de tempo que varia com
o curso que a 'elabora<;:ao do luto' exija em cada caso.
No C~>ngress~P~icanalitico de 1922, no qual apresentei este
ponto-de-v1sta, Roh_e1mtambem leu o seu trabalho 1 sobre os
oeri!lloniais primitivos do luto, no qual demonstrou conclusiva-
mente que _no hol!'~m primiti_vo? periodo de luto e seguido por
uma erupc;ao da hb1do, que fmahza por outra matan<;:asimb6lica
e pela in9estao da pessoa morta, desta vez efetuada com um
prazer e~1dente e sem dis_farces, ou seja, em outras palavras,
• ~~ termma por uma repet1c;aodo ato edipiano. Ora, a fase ma-
maca q1:1ese segue. ao luto pato16gico (melancolia) contem o
mesmo 1mpu]so de mcorporar e expelir mais uma vez o objeto
amado, da mesma maneira que R6heim demonstrou ser o caso
~o~ primitivos rituais de luto. Assim, o aumento das atividades
hb1dmas que se estabelece ao fim do luto normal como foi des•
crito acima, aparece como uma debil replica de ~ostumes fune-
bres arcaicos.
1
· 'Nach dem Tode des Urvaters' (1923).
132
Tive um paciente em que certos acontecimentos causaram
um estado paratimico quando ja se achava bem adiantado em
sua analise. £le se dissipou com muito mais suavidade que suas
crises anteriores de depressao e assemelhou-se, em alguns de seui
aspectos principais, a um estado obsessivo. 1 Este estado foi se-
guido por um desvio muito ligeiro em direc;ao a mania. Foi
supcrado em alguns dias e entao o paciente me disse que du-
rante aquele breve periodo havia sentido o desejo de entregar-se
a alguma forma de excesso. Disse ele: 'Tive a sensac;ao de que_
devia comer uma grande quantidade de came - que tinha de
prosseguir comendo ate ficar absolutamente empanturrado'. Ha-
via pensado naquele periodo como uma rendi<;:aoa uma especie
de intoxicac;ao ou orgia.
Neste exemplo, foi bastante evidente que, em ultima ana-
lise, o estado maniaco do paciente nada mais era que uma orgia
de carater canibalesco. Suas palavras, acima citadas, sao uma
prova convincente da corre<;:aodo ponto-de-vista de Freud de
que, na mania, o ego esta celebrando o festival de sua liberta-
c;ao. Essa celebra<;:aoassume, na fantasia, a forma de um excesso
selvagem em comer came, a respeito de cuja significa<;:aocani-
balesca ja foi dito o bastante, acredito eu, para nao deixar lugar
a duvidas.
Como a melancolia, a paratimia manfaca reativa leva um
certo tempo para dissipar-se. Gradualmente, as exigencias nar-
cfsicas do ego diminuem, maiores quantidades de libido sao li-
beradas e podem ser transferidas para objetos extemos. Dessa
maneira, ap6s haverem p·assado ambas as fases da doen<;:a,a
libido pode atingir uma rela<;:aorelativamente real com seus ob-
jetos. Que esta relac;ao permanece incompleta ja foi demonstrado
integralmente no capftulo que tratou da fixa<;ao da libido na fase
sadico-anal.
Nesti:i fase, ·devemos considerar um aspecto que ja foi dis-
cutido em rela<;:aoa melancolia. Freud tra<;ou um paralelo muito
instrutivo entre a mania e a celebra<;:aode um festival pelo ego
e associou esse festival a festa totemica dos povos primitivos,
isto e, ao .'crime primario', do homem, que consistiu em matar
e comer o pai primitivo. 0 que devo apontar aqui e que as
fantasias criminosas do paciente manfaco sao, na maior parte,
1 A se9ao seguinte contem uma ou duas outras observa96es referentes
a esta especie de modifica9ao dos sintomas.
133
 dirigidas contra a mae. Uma notavel ilustra9ao disto foi dada
por um de meus pacientes que teve, duran:te sua excita9ao ma­
niaca, uma ideia delirante de que era o imperador Nero. Pos­
teriormente explicou isso pelo fato de Nero haver morto a pr6-
pria rnae e haver tido tambem a ideia de incendiar a cidade de
.Roma ( como um simbolo materno). Permitam-me mais uma
vez acrescentar que estas emo96es dirigidas contra a mae sao
de tipo secundario; elas foram primeiramente dirigidas contra ·
o pai, como se tornou plenamente evidente no curso da analise
acima referida.
Desta maneira, estamos agora, ate certo ponto, aptos a com­
preender o estado reativo de exalta9ao que se segue a melancolia.
como uma emancipa9ao prazerosa por parte do individuo da
rela9ao penosa em que ate entao estivera com seu objeto de
amor introjetado. Mas sabemos que uma crise de mania pode
surgir sem ter sido precedida por uma de melancolia. Contudo,
se nos lembrarmos do que foi dito no capitulo anterior, nao
nos sera diffcil explicar este fato. Naquele capitulo, mostramos
que certos traumas psicol6gicos definidos na primeira infancia
do paciente provocaram nele um estado mental a que charnamos
de 'paratimia primaria'. Na mania 'pura', que e freqlientemente
de ocorrencia peri6dica, o paciente pareceu-me estar expelindo
aquela paratimia primaria sern haver tido nenhuma crise de me­
lancolia, no sentido clfnico. Entretanto, a falta de · dados ade­
quados impede-me de fazer qualquer afirma9ao definida a este
respeito.
, Este trabalho tornou como ponto de partida uma compara-
9ao da melancolia com as neuroses obsessivas. Retornando a
essa compara9ao, podemos agora explicar a diferen9a do curso
tornado pelas duas doen9as e dizer que os estados maniaco­
depressivos, que se estabelecem de uma forma aguda; que sao
jntermitentes e sujeitos a recaidas, i:-epresentam a expulsao re­
petida do objeto amado em certos intervalos de tempo, enquanto
que os estados obsessivos, que possuem um carater mais cronico
e permitem remissoes, correspondem a uma tendencia dominante
a manter possessao do objeto.
Se seguirmos as linhas · de pensamento de Freud e R6heim,
poderemos dizer que cada uma das duas doen9as apresenta uma
. atitude diferente do individuo para com aquele crime primitivo
que ele nao cometeu na realidade. Na melancolia e na mania,
ele executa esse {:rime de tempos em tempos num plano psico-
-l34
16gico, tal como os povos primitivos o encenam de maneira ce­
rimonial, em seus festins totemicos. Na neurose obsessiva, ele
efetua uma luta con�tante contra a, sua perpetra9ao. Sua ansie­
ldade m6rbida da testemunho, por um lado, de seu impulso a
cometer essa a<;:ao e, por outro, da inibi<;:ao ainda mais poderosa
de seus impulsos criminosos.
Sei que o que foi dito nao constitui uma resposta compJeta
aos problemas da mania e da melancolia. 0 material empfrico
da psicanalise nao e ainda suficiente para permitir-nos encontrar
tal resposta. Mas gostaria de lembrar ao leitor que este trabalho
nao tern a inten<;:ao de tratar, em primeira fostancia, do aspecto
psicol6gico daquelas duas perturba<;:oes mentais. Seu objetivo
principal e mostrar que certas coisas que descobrimos em pa­
cientes maniaco-depressivos se enquadram na teoria sexual da
psicanalise. Nao gostaria de encerrar esta parte sem· reconhecer
mais uma vez que o problema da escolha de neurose nas per­
turba96es maniaco-depressivas ainda aguarda sua solu9ao de­
finitiva.
VII
A TERAPEUTICA PSICANALITICA DOS ESTADOS
MANIA CO-DEPRESS/VOS
Depois do que foi dito no t6pico anterior nao e dificil com­
preender qual deva ser, idealmente, o objetivo de um tratamento
da melancolia: abolir os impulsos libidinais regressivos do in­
dividuo e efetuar um desenvolvimento de sua libido ate que
ela atinja o estagio de organiza<;:ao genital e complete amor obje­
tal. -A questao e: pode essa meta; de alguma maneira, ser alcan-
9ada de perto pela psicanalise? Nesta se9ao, gostaria de tentar
responder a essa questao, baseando minhas concep96es exclu­
sivamente nos fatos ate agora coligidos, porque seria tao desa­
conselhavel pender para um otimismo prematuro com rela<;:ao
a psicasalise quanto adotar a tradicional atitude de niilismo ·sus­
tentada pe1a psiquiatria clfoica. Ja em 1911 apontava eu que,
em certos estagios de sua doen9a e especialmente durante o in­
tervalo livre, o melanc6lico e capaz de estabelecer uma dose su­
ficiente de transferencia necessaria para que os resultados tera­
peuticos justifiquern nosso esfor90 de trata-Jo. E, a conselho
135
 de Freud, comecei recentemente a psicanalizar melanc61icos na
ocasiao em que estavam exatamente saindo de um estado de-
pressivo e ingressando num1 periodo de intervalo livre. Mas ne-
cessito acrescentar que, nessas circunstancias, nao atribuiria
qualquer melhoria subseqtiente por parte do paciente ao trata-
mento gue ele comei;ou a receber. Uma melhoria dess:i especie
realizar-se-a, por si pr6pria, em todos os casos, mas nunca per-
mite ao paciente atingir aquele amor objetal que assinala a saude
mental verdadeira. Ademais, nao e isso, em minha opiniao, aqui-
lo a que um tratamento psicanalitico visa fundamentalmente.
J a esbocei rapidamente acima qual e realmerite o seu objetivo.
Deveria, em primeiro lugar, fazer mais pelo paciente do que
simplesmente remover seus sintomas e deveria, alem disso, res-
guarda-lo ·de um retorno a sua doeni;a. Se esse primeiro requi-
sito for satisfeito, veremos em toda a sua vida mental, muitas
modificai;6es tais como nao costumavam ocorrer espontanea-
mente durante o periodo de intervalo livre. Aqui, portanto, te-
remos um criteria objetivo do exito do tratamento. Entretanto,
no que concerne ao segundo requisito, serao necessarios um Ion-
go periodo de tempo e uma observai;ao continuada e cuidadosa
antes de podermos dizer se o perigo de uma nova crise da doen-
<;a foi, ou nao, evitada com sucesso.
Das psicanalises de casos de melanc6licos que tenho feito
ultimamente, nenhuma delas se acha completamente terminada,
de maneira que nao se pode fazer qualquer profecia sobre a
natureza duradoura do tratamento analitico. Tudo o que posso
fazer e registrar as seguintes modificai;6es que inegavelmente
provocou. Sao elas:
l. A capacidade do paciente para a transferencia fica as
. vezes muito visivelmente aumentada ap6s haver sido realizada
uma parte do trabalho analitico. No caso do paciente cujo sonho
infantil debatemos, 1 toda a sua atitude em relai;ao ao analista
alterou-se sob a influencia dessa parte da analise. E, como sa-
bemos, nao se pode efetuar importantes modificai;6es no pa-
ciente ate que ele consiga estabelecer a transferencia para· com
o analista.
A atitude narcisica e negativa do paciente para com
· certas pessoas ou para com todo o seu ambiente, e seu alto
1 Cf. Se91io V.
136
grau de irritabilidade em relai;ao a eles, acham-se diminuidos
de uma maneira como jamais ocorrera durante o intervalo livre.
3. Num determinado caso, a atitude do paciente para com
o sexo feminino foi grandemente modificada. Seu interesse obses-
sivo por prostitutas desapareceu e gradualmente tornou-se capaz
de dirigir sua libido para determinada pessoa, de maneira bas-
tante normal. Foi este o primeiro esfori;o bem sucedido do pa-
ciente para conseguir isso, ap6s um grande numero de fracassos.
4. 0 mesmo paciente costumava repisar sua pr6pria in-
ferioridade de uma maneira autotorturante, mesmo durante o
seu intervalo livre. Entretap.to, ap6s havermos conseguido ana-
lisar uma boa parte de seu processo de introjei;ao, disse-me re-
pentinamente que se sentia muitissimo aliviado. Conforme falou,
nao mais se considerava uma 'monstruosidade'. E esta nova
perspectiva que surgiu ha nove meses atras, tern sido mantida
ate o dia de hoje.
5. 0 criteria mais importante parece-me ser a formai;ao
de sintomas transit6rios. Como ja foi dito, os pacientes freqtien-
temente mostravam paratimias moderadas em seus intervalos
livres, as quais, por leves que fossem, apresentavam todos os
trai;os essenciais da verdadeira melancolia ou mania. Aconteceu
que dois de meus pacientes, a ambos os quais estivera tratando
por mais de um ano e meio, foram expostos a uma serie de
graves choques emocionais, devidos a acontecimentos externos.
Antes de sua analise e na parte inicial dela, haviam invariavel-
mente reagido a perturbai;6es desta indole com acentuados sin-
tomas melanc6licos. Posteriormente, porem, observei que os no-
vas sintomas produzidos pelos pacientes em tais ocasi6es apre-
sentavam um aspecto diferent'e e a regularidade com que isso
acontecia afastava a possibilidade de puro acaso. Em tais oca-
si6es, algo no paciente parecia concita-1o a repetir a cr-ise de
depressao. Se, por exemplo, se achava obrigado a to mar .uma
decisao importante relativa a sua vida pratica, mostrava-se in-
clinado a, mais uma vez, buscar refugio em sua doeni;a. En-
tretanto, na realidade, nao <lava o primeiro e essencial passo na
direi;ao da melancolia: nao abandonava o seu objeto. Formava
um novo sintoma, e verdade, mas era um sintoma obsessivo,
uma fobia ou, entao, uma conversao histerica. Eu nao podia
deixar de ter a impressao de que o padente nao mais produzia
uma depressao melanc61ica genuina e que uma psiconeurose te-
nha ascendido de um nivel melanc61ico para um nfvel histerico
137
parece-me ser uma realiza<;ao significativa e digna de nota. E
o fato de ter o amor objetal do paciente se mostrado mais do
que antes resistente as influencias externas e indiscutivelmente
da maior importancia pratica. 1
Passo por cima de muitas das melhorias secundarias obser-
vadas em meus pacientes, porque elas nao me parecem possuir
grande importancia te6rica. Nao obstante, gostaria de mais uma
vez indicar que tive de tratar de casos especialmente graves, que
h~~iam tido repetidas recaidas. Fiquei com a impressao defi-
mt1va de que os pacientes mais jovens, que nao tiveram um
grande numero de crises da doen<;a e, por conseqtiencia, nao
se afastaram tanto do mundo real, muito provavelmente rea-
girao mais rapida e efetivamente ao tratamento. Mais tarde, te-
rei mais algumas coisas a dizer sobre os casos que tive para
tratamento.
Desde que eu pr6prio nao possuo experiencia suficiente para
fazer qualquer julgamento sobre os efeitos duradouros da te-
rapeutica analitica nos casos melanc6licos, tenho a maior sa-
tisfa<;ao em citar um ponto-de-vista oriundo de fonte abalisada.
Numa comunica<;ao particular, o professor Freud me disse haver
tido dois casos desta especie, nos quais a cura foi permanente.
Um deles, ainda agora, decorridos ja dez anos, nao teve qual-
quer recaida.
Sinto que nao posso abandonar esta questao dos resultados
terapeuticos sem trazer a considera<;ao o valor subjetivo que o
tratamento psicanalitico possui para os pacientes depressivos em
especial. 0 alivio mental que ele lhes traz e muitas vezes de
espantar e os pr6prios pacientes muito o acentuarri. Tampouco
deverfamos esquecer que e precisamente essa classe de pessoas
que se mostra, em regra, a mais inacessivel a qualquer influencia
externa. Dessa maneira, parece-me que, embora mantendo a de-
vida reserva sobre a avalia<;ao de seus resultados terapeuticos
neste campo, nao podemos negar que a psicanalise exerce certo
efeit~ sobre os pacientes que sofrem de psicoses manfaco-de-
press1vas. Tampouco acredito que estejamos em pei;-igode su-
0
perestimar o alcance de nossos resultados, porque o p r6prio me-
todo da psicanalise, que nos revela em toda sua for<;a as resis-
1 Na segunda parte· deste trabalho, que trata do desenvolvimento do
amor objetal, examinarei a questlio com maiores pornienores e aduzirei
exemplos extraidos de casos reais.
138
tencias dos pacientes e que em cada caso individual nos obriga
a efetuar um procedimento tecnico exaustivo e dificil, oferece
as melhores garantias contra alimentarmos esperan<;as demasia-
damente grandes com respeito ao sucesso de nossos esfor<;oste-
rapeuticos.
Parte II
Origens e Desenvolvimento do Amor Objetal
Na primeira parte deste estudo tentei esclarecer a psico-
Iogia de certos estados mentais pato16gicos. e acrescentar algo
ao nosso conhecimento da vida sexual do individuo. Entretanto,
fazendo isso, limitei-me a teoria dos niveis pre-genitais da libido.
Essa parte da teoria sexual trata da transforma<;ao que o indi-
viduo experimenta com rela<;ao ao seu objetivo sexual durante
o curso de seu desenvolvimento psicossexual. Desde o trabalho
classico de Freud sobre o assunto, 1 estamos acostumados a dis-
tinguir os objetivos sexuais do individuo daqueles processos con-
cernentes as suas rela~oes com seu objeto sexual. 0 que ate
agora dissemos sobre a ontogenese do amor objetal nao abrange
suficientemente o campo dos fatos. Isto e assim especialmente
naqueles estados patol6gicos que, de acordo com Freud, agru-
pamos sob o nome de 'neuroses narcisicas'. Analisando-as, de-
frontamo-nos com um certo numero de fenomenos psicossexuais
que noss~ teoria tern de levar em conta e proponho-me procurar
faze-lo no pr6ximo t6pico.
Acompanhando assim, separadamente, o .desenvolvimento
da rela~ao do individuo com o seu objeto de amor nao despre-
zaremos as estreitas e multiplas conexoes psico16gicas que ·exis-·
tern entre ele e o tema de nossas investiga~oes anteriores. Pelo
contrario; deste modo essas conexoes tornar-se-ao muito mais
evidentes do que antes. E, assim como na se~ao-anterior fomos
levados a examinar com uma certa amplitude .certos aspectos
importantes das rela<;6es de objeto - tais como, por exemplo,
a ambivalencia na vida instintiva do homem - nao se pode
agora pensar em tratar · assuntos determinados como problemas
isolados. E, na verdade, poderemos ver com mais facilidade em
1 Drei Abhandlungen zur Serualtheorie (1905).
139
 que aspecto a hist6ria do desenvolvimento do objeto de amo:1
necessita de amplia<;:aose come<;:armospor fornecer um breve
resumo da teoria das fases da organiza<;:aolibidinal.
Identificamos a presen<;:ade duas diferentes tendencias pra-
zerosas na fase sadico-anal: uma, mais primitiva, de expulsao
( evacua<;:ao) e destrui<;:aodo objeto e outra, posterior, de re-
ten<;:aoe controle do mesmo. Fomos assim levados, em bases
empfricas, a acreditar que existe uma diferencia<;:aodentro da ·
fase sadico-anal, a qual anteriormente se havia imaginado ser
homogenea. Chegamos a conclusao de que o paciente me1an-
c6lico regride ao nivel mais baixo dessa fase, mas nao se detem
ai. Sua libido tende para uma fase ainda anterior - a fase ca-
nibalesca - na qual sua finalidade · instintiva e incorporar o
objeto em si pr6prio. Em seu inconsciente, ele identifica o objeto
de amor que perdeu e abandonou com seu mais importante pro-
duto de evacua<;:ao· corporal - as suas fezes - e o rein corpora
em seu ego atraves do processo que chamamos de introje<;:ao.
.Mas, mesmo regredindo tanto, ele nao pode escapar do conflito
de seus sentimentos ambivalentes. £sse conflito, pelo contrario,
aumenta de intensidade, ate come<;:ara surgir nele uma tendencia
a regredir a uma fase ainda mais primitiva de desenvolvimento
libidinal, cujo objetivo sexual e o de sugar. Consideramos este
estagio como pre-ambivalente. Dessa maneira, fomos levados a
distinguir dois niveis na fase oral, assim como tambem na anal.
Finalmente, pudemos observar uma . diferencia<;:ao semelhante
dentro da fase posterior, a fasei genital, e apenas o ultimo: destes
dois niveis e qm, pudemos considerar como livre da ambivalencia
ou p6s-ambivalente.
Presumindo que cada uma das tres fases principais da li-
bido se acha diferenciada em dois estagios, pudemos explicar
satisfatoriamente, ate o presente, pelo menos, os fatos obser-
vados com referencia as modifica<;:6essofridas pelo individuo
em rela<;:aoao seu objetivo sexual. E pudemos tambem descobrir
uma conexao genetica mais definida entre certas especies de
doen<;:ase determinados niveis da libido do que ate entao fora
possivel. Mas nao tentaremos ocultar os hiatos rnuito conside-
raveis que ainda existern, a este respeito, em nosso conhe~imento.
Por exemplo, ainda nao conseguimos,. ate agora, encontrar uma
· conexao deste tipo para os estados paran6icos e este e um ponto
ao qual retornarei posteriormente.
140
Ate o presente, muito menos se sabia sobre o desenvolvi-
mento do objeto de amor. Assim como ate o momento costu-
mavamos distinguir tres fases no desenvolvimen!o da li_bid.o~ as-
sim tambem identificamos tres fases na rela<;:ao do md1v1duo
com seu objeto. E aqui, mais uma vez, e a Freud que devemos
as primeiras descobertas de importancia. £le, ~grupou o desen:
volvimento dessa rela<;:aonuma fase auto-erotica pertencente a
mais tenra infancia, na qual o individuo nao possui objeto, uma
fase narcisica em que ele 6 o seu pr6prio objeto de a1:llore u~a
fase em que existe um objeto de amor _no verdade1,ro sentido
da palavra. No exame seguinte, procurare1 mostrar ate onde po-
demos acrescentar novos conhecimentos a esta parte de nossa
teoria sexual.
As novas contribui<;:6esque espero poder fazer derivam-se
de um campo particular do empirismo psicanalitico, isto e, do
estudo das 'neuroses narcisicas' e de certas .neuroses pertencentes
aqueles niveis do objeto de am~r que se acham, ~streitamente
relacionados, em certo aspecto, as neuroses narC1s1cas .
Os casos maniaco-depressivos, cuja analise constituiu o fun- .
damento da primeira parte deste estudo, sao de utilidade con--
sideravel para auxiliar-nos a solucionar tambem o posso pro-
blema atual. Na ocasiao em que .estava estudando esses ~a~os,
aconteceu estar tambem com duas pacientes do sexo femmmo,
sob longo tratamento, e de cuja condi<;:aoneur6tica g~s~aria de
fornecer nestas paginas um breve relato. 0 quadro chmco que
apresentavam era inteiramente diferente da me1a~co1ia,mas logo
se tornara evidente a razao pela qual as coloque1 ao lado desta.
A primeira dessas pacientes, a quern chamarei de }!, .apre-
.sentava um quadro clinico muito complicado e ~epro?uzlfeI ,:1pe-
nas seus aspectos que mais se destacam. 0 mais sal1ente destes
.era uma acentuada pseudo/,ogia fantastica que remontava ao ~eu
sexto ano de idade. Ao lado disso, apresentava ela graves 1m-
pulsos de cleptomania, que remontavam tam~em a mesn_iaepo-
ca. E, finalmente; sofria de crises de desespero que pod1~m ser
ocasionadas pelas minimas coisas e enco_ntravam expres,soes :m
incontrolaveis acessos de choro de mmtas horas de dura<;:ao.
£ste choro compulsivo tinha dois determinantes princip_?is. Em
primeiro lugar, derivava-se de seu complexo de castra<;:aoe. re,
presentava a perda de sua masculinidade c~m t~do o qu~ 1sso
envolvia, tal como inveja de seu irmao ma1s mo<;:oe ~a1s fa-
vorecido, etc. Durante a inenstrua<;:ao,que costumava exc1tar-lhe
141
o complexo de -castra~ao de uma maneira tipica, ela mal podia
parar de chorar. 1 0 segundo determinante de suas crises de
choro achava-se ligado a sua relai;ao com o pai, cuja perda cho-
rava, nao nuni sentido real, por estar morto, mas num sentido
psicol6gico. Fora em conexao com esta perda psicol6gica que
os primeiros sintomas de sua neurose apareceram. Em criani;a,
havia desenvolvido forte transferencia amorosa para seu pai,
mas, como a analise demonstrou, sofrera uma subita repulsa
na primeira metade do seu sexto ano de idade. Nessa ocasiao,
estava ela convalescendo de uma doeni;a e compartilhara do
quarto de dormir de seus genitores. La teve· a oportunidade de
ver o pai e a mae tendo uma relai;ao sexual e de observar o
corpo do pai. lsto aumentou grandemente suas tendencias es-
coptofilicas, ate serem elas dominadas por uma intensa repres-
sao. Gostaria de mencionar uma conseqiiencia especial que tais
experiencias tiveram em seu caso, alem daquelas conhecidas de
todos os analistas: a queixa de haver perdido todo contato emo-
cional com seu pai e ate mesmo de ser incapaz de formar qual-
quer tipo de imagem mental dele. Nao se achava consciente
de sentimentos, nem de afeii;ao nem sensuais, para com ele. Mas,
pudemos inferir de uma grande quantidade de material neu-
r6tico que ela tinha um interesse compulsivo muito especiali•
zado numa determinada parte do corpo dele, isto e, no seu penis.
:E:lecessara de existir para ela como pessoa total; somente uma
parte sua permanecera e esta formava para ela o objeto de seu
olhar compulsivo. 2 Alem disso, identificava-se inconscientemente
ora com ele, ora com seus 6rgaos genitais, que se haviam tornado,
para ela, os representantes dele. Seus impulsos cleptomaniacos
derivavam em grande parte de sua tendencia ativa de castrai;ao,
dirigjda contra o pai. 0 objetivo inconsciente de seus furtos era
despoja-lo de su;i possessao, invejada, de maneira a adquiri-la
ou identificar-se com a mesma. Que esses roubos se achavam
ligados a pessoa de seu pai, tornou-se evidente de niuitas ma-
neiras, Por exemplo, em certa ocasiao retirou ela um tubo de
clister do quarto dele e utilizou-o - como substituto. do penis
do pai - para fins anal-er6ticos. Costumava 'castra-lo' de ou-
1 Pode-se mencionar, de passagem, que esse copioso fluxo de lagrimas
representava seu desejo inconsciente de urinar como homem.
2 Isto assumia a forma de procurar o contorno dos orgaos genitais dele
sob as roupas.
142
tros modos retirando dinheiro ( V ermogen) 3 de seu bolso e
roubando s~as canetas, la.pis e outros simbolos masculinos, como
e tao comum nos casos de cleptomania.
· O complexo de castrai;ao da pacient~ tambem mostrou _ser
um importante motivo de sua pseudo~o~~a., Tal como s:us un-
pulsos cleptomaniacos expressavam a idem Torno por fori;a ou
por fraude aquilo que me foi retirado ou subtraido', _pooemos ~or-
mular uin dos principais determinantes de seu mentlr do ~egumte
modo: 'Possuo aquela parte desejada do corpo e, ass1m, sou
igual a meu pai'. :£ particularm~nte ~n!e~essante saber, pela pa-
ciente, . que contar esses fatos imagmanos dava-lhe ~ma forte
excitai;ao sexual e uma sensa~ao de que alguma c01sa estava
crescendo e inchando em seu abdome. Essa sensa~ao achava-se
ligada a um sentido de, fori;a f1sica e atividade e, da mesma ma-
neira, o ato de mentir fazia-a sentir-se mentalmente poderosa
e superior aos outros.
Sua relai;ao com o pai, tal como aproximadamente a es-
bocei achava-se de acordo com sua atitude para com o resto
do s;u ambiente. Nao tinha qualquer contacto mental real com
ninguem. Contar mentiras por muitos anos repr~sentara para
ela sua (mica relai;ao mental com o mundo exterior.
Como dissemos, chegara ela a essa posi~ao! tao afastada
de um objeto de amor normal e completo, atraves de um~ re-
gressao a partir desse objeto de amor. Nao_ obstante, mantinha
urna acerta especie de relai;ao com seus obJet~. e aferrav_a-se a
eles corn o maximo de tenacidade. Uma anahse posterior de
sua ckptomania, juntamente com a analise de um ou do~s ou~os
casos, la'n~ou luz sobre a natureza de sua forma pe~har_ e m-
completa de objeto de amor. Seus sonhos e fantasias dmrnas
continham sempre recorrentes de castrai;ao atraves do ato de
morder. O objetivo de suas fantasias nao era incorporar s~u ob'-
jeto. de amor como um todo, mas sim arrancar a mord1das e
engolir uma parte dele; depois, identificar-se com, a parte. Ta]
incorporai;ao parcial do objeto parece ocorrer tambem em outros
casos de cleptomania. Darei um outro exemplo.
Uma paciente, a quern chamarei de Y, estava sofrendo ~e
grave neurose, cujo sintoma mais acentuado. eram severos, vo-
JJ.itos histericos. Alem disso, exibia tendenc1as cleptomamacas
a [= 'recursos', e tambem empreg~do no sentido de 'capacidade' e vem.
assim a representar 'potencia sexual' em alemao.] (N. do Trad.)
143

muito intensas, as quais, neste caso, descobriu-se serem tambem
determinadas por seu complexo de castra<;:ao. Seu habito de fur­
tar havia-se desenvolvido em torno de uma incorrigivel incli­
na<;:ao que tivera em crian<;:a de arrancar tudo com as maos,
especialmente flores e cabelos. Mas este impulso era em si mes­
mo uma modifica<;:ao de um desejo de arrancar, a mordidas,
tudo que 'sobressaisse'. Mesmo em ad·ulta tinha fantasias dessa
especie. Assim que conhecia um homem tinha a ideia compulsiva
de arrancar, a mordidas, seu penis. Seus vomitos neur6ticos
achavam-se estreitamente relacionados com estes impulsos sa•
dico-orais. Tambem em seu caso. o pai havia perdido, para ela,
todo o valor como pessoa e seu interesse libidinal achava-se
concentrado apenas no penis dele. E quando ele morreu, ela
tambem foi incapaz de sentir qualquer pena, mas teve uma vivida
fantasia de furtar-lhe o penis, atraves de mordidas, e de guarda­
lo. Em seus sonhos diurnos, costumava ter grande numero de
fantasias de copular com um penis, 'sem que ele pertencesse a
qualquer homem'.
Outra semelhan<;:a entre essas duas pacientes era que, em
cada c�so, a mae tambem era representada apenas por uma par•
te de seu corpo, isto e, os seios. Evidentemente eles haviam
sido identificados, na mente da crian<;:a, com o suposto penis
feminino. A mae era, alternativamente, representada por suas
nadegas, as quais, por sua vez, representavam os seios. A rela­
<;:ao desta imagem com o erotismo oral (prazer em morder)
era mais do que evidente e podia ser apoiada por muitos exem­
plos, um dos quais · darei. X. certa vez sonhou o seguinte: 'Es­
tava comendo um peda<;:o de came, cortando-o com os dentes.
Por fim, engoli-o. Subitamente, reparei que o peda<;:o de came
era a parte posterior de um casaco de peles · pertencente
· a
Frau N.'.
Nao e dificil entender a 'parte posterior' como o desloca­
mento da parte anterior para tras. Podemos compreender da
mesma maneira o freqiiente emprego simb6lico que se faz das
peles como um alusao aos 6rgaos genitais femininos. 0 sobre­
nome de Frau N. era na realidade o nome de um animal e de
um animal que freqiientemente simbolizava sua mae nos sonhos
da paciente.
'Deslocamento para tras' era um processo que constan­
temente ocorria nas imagens mentais de ambas as pacientes.
As duas tinham uma sensa<;:ao de nojo pela mae e em suas fan-,
144
tasias, e em certos sintomas, ambas assemelhavam-na a essen.
cia de tudo aquilo que e mais repugnante, ou seja, o excremento.
Dessa maneira,, a mae era imaginariamente representada por
uma parte do corpo que safra dele, isto e, penis e fezes.
Em ambos os casos a libido havia sofrido consideravel grau
de regressao narcisica, embora de modo algum uma regressao
completa. 0 que havia acontecido fora que - ate que a analise
o corrigiu - a capacidade do objeto de amor havia sido im­
perfeitamente desenvolvida sob um certo aspecto ou havia re­
gredido a um estagio de desenvolvimento imperfeito. 0 estagio
em questao devia estar localizado em alguma area entre o nar­
cisismo e o objeto de amor. Outro fato que devia ser notado
em ambos os casos e que posteriormente observei em outras
pessoas traz a mesma indica<;:ao. Era o de que a libido se achava
em um estado inequivoco de ambivalencia para com seu objeto
e mostrava forte tendencia a infligir-lhe danos. Nao obstante,
essa tendencia destrutiva ja havia sido submetida a limita<;:6es.
Neste estagio, o objetivo sexual do individuo devia ser privar
seu objeto de uma parte de seu corpo, isto e, atacar sua inte­
gridade sem destruir-lhe a existencia. Lembremo-nos de uma
crian<;:a que apanha uma mosca e, havendo-lhe arrancado uma
perna, deixa-a partir ·de novo. Devemos mais uma vez enfatizar
o fato de que o prazer em morder acha-se acentuadamente asso­
:::iado a essa forma de rela<;:ao de objeto, que ate o presente
escapou a nossa observa<;:ao.
Pude confirmar a presen<;:a de processos psicol6gicos se­
melhantes nos dois pacientes manfaco-depressivos sobre quern
falei com maiores pormenores na primeira parte deste estudo. ·
Mas a prova realmente valiosa deles s6 apareceu quando seus
sintomas mais graves estavam come<;:ando a dissipar-se. Enquanto
.estiveram presentes, as tendencias canibalescas e destrutivas da
libido manifestaram-se de muitas maneiras. Durante o periodo
de recupera<;:ao, um dos pacientes costumava ter, com grande
freqiiencia, a fantasia de arrancar a mordidas o nariz-, o 16bulo
da orelha ou o_ seio de uma jovem de quern gostava muito.
Noutras ocasioes, costumava brincar com a ideia de arran­
car, . a mordidas, o dedo de seu pai. E certa vez, quando pensou
que eu nao ia continuar sua analise, teve repentinamente o mes­
mo pensamento a meu respeito. Descobriu-se que. a ideia de
arrancar um dedo, a mordidas, possufa um grande numero de
determinantes, alem de seu significado 6bvio de casJra<;:ao. 0
145
 que principalmente nos interessa aqui e a ambivalencia expressa
na fantasia, porque embora nela o medico do paciente - como
substituto do pai - devesse ser mutilado arrancando-se-lhe um
peda�o do corpo a mordidas, nao devemos ver apenas o lado
hostil da fantasia e desprezar sua tendencia amistosa, expressa
no desejo do paciente de poupar a existencia do objeto, a ex­
ce<;ao de uma parte, e. tambem em seu desejo de manter para
sempre essa parte como propriedade sua. Podemos, assim, falar
num impulso de incorporariio parcial do objeto. 0 paciente a
quern acabamos de referir-nos disse uma vez que gostaria de
'comer toda' a jovem em questao (a quern identificava com sua
mae), 'peda<;o a peda<;o'. E o seguinte incidente mostrara o
quanta se ocupava sua mente, neste estagio da analisc, com a
ideia de arrancar coisas a mor<lidas. Em certa ocasiao, estava
ele falando de um homem sob cujas ordens trabalhava, que
em seu inconsciente representava tanto seu pai quanto sua mae
e para com quern mantinha uina atitude extremamente ambi­
valente. Como muitas vezes acontecia com ele, suas associa�oes
· livres fluiram para fantasias de um tipo marcadamente concreto,
que eram as vezes interrompidas por um 'bloqueio' afetivo. Um
'bloqueio' dessa natureza ocorreu quando estava falando de seu
chefe. Explicando essa interrup<;ao em suas associa�oes, disse
ele: 'Agora (isto e, na situa�ao fantasiada) devo primeiro arran­
car-lhe a barba com os dentes; nao posso prosseguir antes de
haver feito isso'. 0 paciente estava assim ele proprio dizendo
que nao havia meio possivel de evitar a intrusao daquelas fan­
tasias, que pertenciam inequivocamente ao tipo de canibalismo
parcial.
0 canibalismo completo e irrestrito so e poss:ivel na base
do narcisismo irrestrito. Em tal nivel, tudo o que o individuo leva
em conta e o seu pr6prio desejo de prazer. Nao presta qualquer
ateni;ao aos interesses de seu objeto e destroi esse objeto sem
a menor hesita�ao. 1 No nivel do canibalismo parcial podemos
ainda detectar os sinais de sua descendencia do canibalismo to,
tal, embora, sem embargo, a distin�ao entre os dols seja ni-
1 Nao se pode dizer que o canibalismo dos povos primitivos, do qual
tiramos o nome para esta fase da libido infantil, seja assim irrestrito.
Nao e, de modo algum, o caso de uma determinada pessoa mat;tr e de­
vorar. qualquer outra. A escolha da vitima possui uma estrita determi­
na¥ao afetiva.
146
tidamente acentuada. Nesse nivel posterior, o individuo mostra
os primeiros sinais de ter algum cuidado com o seu objeto. Po­
demos tambem encarar tal cuidado, por incompleto que seja,
como os primordios do objeto de amor num sentido mais estrito,
uma vez que isso implica em que o individuo come�ou a do­
minar o seu narcisismo. Mas temos de . acrescentar que, neste
nivel de desenvolvimento, o individuo se acha longe de reco- .
nhecer a existencia de outro individuo como tal e de 'ama-lo'
em sua totalidade, seja de forma fisica, seja mental. Seu desejo
acha-se ainda dirigido para a remo�ao de uma parte do corpo
de seu objeto e a incorpora<;ao dela. Por outro lado, isto implica
em que ele desistiu do objetivo puramente narcisico de praticar
o canibalismo completo.
Agora que nos tornamos conscios de certas ocorrencias
relacionadas com o desenvolvimento infantil, nao nos faltarao
provas confirmatorias obtidas da observa<;ao direta da crian<;a.
Nossas investiga�oes, mais uma vez, fazem-nos avan�ar ate uma
certa distancia em territorio desconhecido e ficamos contentes
em - encontrar alguns vestigios · deixados por explora�oes ante­
riores. Diversos anos atras, dois psicanalistas cuja fidedignidade
como observadores nao se discute, contribuiram independente­
mente para o nosso conhecimento da psicologia dos delirios pa­
ranoicos de persegui�ao. No curso de sua pratica psicanalitica,
tanto van Ophuijsen 1 quanto Starcke 2 descobriram que na pa­
ranoia o 'perseguidor' pode ter sua origem tra<;ada ate a imagem
inconsciente feita pelo. paciente das fezes em seus intestinos, as
qmfis .identifica com o penis do 'perseguidor', isto e, a pessoa
-do seu proprio sexo a quern originalmente amou. Dessa maneira,
na paranoia, o paciente representa o perseguidor por uma parte
de seu corpo e acredita que o carrega dentro de si. 1;:le · gostaria
de livrar-se desse corpo estranho; mas nao pode.
Devo admitir que, na ocasiao, nao reconheci toda a im­
portancia da descoberta de van 0phuijsen e Starcke. Tratava-se
de uma descoberta isolada e nao se encaixava facilmente no cor­
po geral dos fatos conhecidos, embora as rela<;oes entre a pa­
ranoia e o erotismo anal ja houvessem sido identificadas por
1 "On the Oriiin of the Feeling of Persecution" (Sobre a Origem do
Sentimento de Persegui¥iio) (1920).
2 "The Reversal of Ifie Libido-Siin in Delirious of Persecution" (A ln­
v.ersao do Sinai da Libido nos Delfrios de Persegui¥ao) (1919).
147
Ferenczi. Hoje, contudo, ela encontra seu lugar num esquema
mais amplo e parece assim possuir significa<;ao muito grande.
Quando o paran6ico perde suas rela<;6es libidinais com o
seu objeto e com todos os objetos em geral, ele procura, tanto
quanto pode, compensar a perda, que para ele e9-?ivale. a des­
trui<;ao do mundo. Como sabemos, desde a . anahse �e1ta por
Freud do caso Schreber, ele procura reconstrmr seu obJeto per­
dido. Podemos agora acrescentar que nesse processo de recons­
tru<;ao o paran6ico incorpora uma parte do objeto. Assim pro­
cedendo, ele experimenta em grande parte a mes�a sorte �o
melanc61ico, que introjetou a totalid_ade de seu obJeto at!aves
do processo de incorpora_<;_ao. Tampouco pod� _ele escapar a sua
ambivalencia desta maneira. Como o melancohco, portanto, tra•
ta de livrar-se daquela parte do seu objeto que incorporou em
si pr6prio e, no nivel de desenvolvimento- psicossexual em que
se encontra, isso s6 pode ser, para ele, um processo �nal. Para
o paran6ico, dessa maneira, o objeto '_ama�o' e eqmvalent� a
fezes de que nao pode livrar-se. A parte mtroJetada de seu o�J�to
amado nao o abandona, assim como no caso do melancohco
o objeto, que foi introjetado in toto, cohtinua a exercer de dentro
seu poder desp6tico.
Chegamos assim a conclusao de que o melanc6lico incor­
pora seu objeto amado como um todo, enquanto que o paran6ico
apenas introjeta uma parte do seu. No ultimo caso ha outra
alternativa a ser considerada, ou seja, que essa introje<;ao ,parcial
nfio .precisa ser efetuada de maneira oral mas pode ser consi­
derada como sendo um processo anal. A espera de m:pa .com­
preensao mais completa da situa<;�o, podemos adiantar a con­
cep<;ao - embora com toda a devida reserva - de que a respeito
de seu objetivo sexual a libido do paran6ico, regride ao primeiro
· dos. dois estagios sadico-anais, enquanto que a respeito de sua
atitude para com o objeto ela retorna ate o estagio da introje<;ao
parcial. Deve-se deixar aberta a questao de se esta introje<;ao se
realiza de maneira oral ou anal. Encontramos um estado de coi­
sas semelhante no melanc6lico; durante seu perfodo de conva­
lescen<;a. Tampouco podemos dizer ainda porque e que, no ul­
timo caso, nao se formam os delfrios paran6icos habituais. Esta
diferen<;a pode dever-se aos diferentes efeitos da introje<;ao, se­
gundo seja ela total ou parcial em sua extensao e oral ou anal,
em seus meios. Nao teremos certeza sobre este assunto ate co-
148
nhecermos mais a respeito do papel desempenhado pelo ego nes­
tas duas formas de doen<;a.
Outro ponto a ser observado com rela<;ao a parte do corpo
que foi introjetada consiste em que o penis e regularmente equi­
parado ao seio feminino e que outras partes do corpo, tais como
o dedo, o pe, os cabelos, as fezes e as nadegas podem repre­
sentar aqueles dois 6rgaos, de uma maneira secundaria, como
ja foi demonstrado. 1 Se supormos que existe o estagio de 'amor
parcial', tal como descrevemos no desenvolvimento do objeto
de amor, novos fatos se abrem ante n6s e come<;amos a com­
preender certa peculiaridade das pervers6es sexuais para as quais
Sachs recentemente chamou nossa aten<;ao mais uma vez: 2 re­
firo-me as concentra<;6es de interesse do pervertido em certas
partes corporais de seu objeto, cuja escolha nos parece freqiien­
temente muito curiosa. Esta peculiaridade e mais nitidamente re­
velada pelo fetichista. Para ele, a pessoa inteira e, freqiiente­
meilte, apenas um apendice acidental de determinada parte de
seu corpo, que e a unica a exercer atra<;ao irresistivel sobre ele.
Muitos anos atras, quando me achava pela primeira vez pro­
curando investigar um caso de fetichismo de pe e espartilho3
atraves da psicanalise, Freud sugeriu-me que deveria introduzir
a ideia da repressao parcial, de maneira a explicar os fenomenos
em questao. A luz de nosso conhecimento atual, esse processo
psicol6gico - por meio do qual a parte maior do objeto e redu­
zida a insignificancia e se atribui um valor exressivo a parte
remanescente - e visto como a conseqiiencia de uma regressao
da libido .a este suposto estagio de 'amor parcial'; deixa de ser.
um fato isolado, encontrado em certo tipo de doen<;a para si­
tuar-se entre um grande numero de fenomenos psicol6gicos afins.
Nao e inten<;ao deste estudo avan<;ar mais profundamente pelos
problemas do fetichismo, mas podera ser util indicar que ague­
las partes do corpo nas quais o fetichismo tende a concentrar
1mas inclina<;6es sao as mesmas que encontramos como objetos
do 'amor parcial'.
1 Um notavel paralelo deste 'amor parcial' pode ser visto na 'identifi­
cai;ao parcial' do individuo com seu objeto de amor, como Freud sucin­
tamente esboi;ou em sua "Group Psychology" (Psicologia do Grupo)
(pag, 64).
2 'Zur Genese der Perversionen' (I 923).
3 Cf. meu ensaio, 'Notas sabre a Analise de um Caso de Fetichismo
ae Pe e Espartilho'.
149

Nossas observa�oe:.. clinicas ha muito tempo nos tornaram
familiarizados com o estagio do desenvolvimento do objeto de
amor no qual o individuo ja poupa consideravelmente seu objeto
e encontramo-lo novamente nas neuroses como fenomeno re­
gressivo pertencente a vida sexual dos pacientes obsessivos. Neste
estagio, o individuo nao e ainda capaz de amar alguem no pleno
sentido da palav.ra. Sua libido acha-se aiilda aderida a uma parte
de seu objeto. Mas ele abandonou a tendencia a incorporar essa
parte; em yez disso, deseja domina-la e possui-la. Distante coma
• a libido ainda se acha, neste estagio, do alvo supremo de seu
desenvolvimento, ja deu contudo um importante passo avante,
na medida em que tal propriedade e, por assim dizer, exterio­
ri7.ada. A propriedade nao mais significa que o individuo incor­
porou atraves do ato de devorar. Acha-se situada agora fora de
seu corpo e, dessa maneira, . sua existencia e reconhecida e res­
guardada. Isto implica em que o individuo realizou importante
fa�anha de adapta�ao ao mundo extemo. Tal modifica�ao tern
a maior significa�ao pratica possivel no sentido social; toma
possivel, pela primeira vez, a propriedade conjunta de um objeto,
enquanto que o metodo de devorar o objeto podia garanti-lo
apenas para uma so pessoa.
Esta posi�ao da libido com respeito -ao seu objeto deixou
tra�os nos modos de falar de diversas linguas, tal como na pa­
lavra alema besitzen, 1 por exemplo, e no latim possidere. Imagi­
na-se uma pessoa como sentada em cima de sua propriedade e,
dtssa maneira, mantendo um estreito contato com ela. Esta ati­
tude pode ser facilmente observada nas crian�as. Freqiientemente
notamos como a crian�a leva consigo para a cama, · a noite, um
objeto que lhe e especialmente caro e dorme em cima dele.. Nos
animais tambem, especialmente nos caes, a mesma coisa pode
. ser . observada, pois eles se esfor�arao para colocar um objeto
ein ·seguran�a cobrindo-o com seus .corpos. Reparei isso em meu
pr6prio cao. Assim que um estranho vinha morar la em casa,
ele apanhava a sua focinheira - isto e; um objeto que pertencia ·
exclusivamente a ele - e deitava-se e cima dela.2
1 ['Possuir'. Sitzen = sentar.] (N. do Trad.).
2 Podemos comparar isto com as fantasias do pequeno Hans {Freud,
'Analise de uma Fobia num Menino de Cinco Anos', 1909), nas quais
ele tira do pai a girafa que representava sua mlie e entlio se sentjl sobre
ela.
150
Estudos psicanalfticos ulteriores das neuroses obsessivas
fornecer-nos-ao, sem duvida, mais informa�oes referentes a este
estagio do objeto de. amor. A natureza especialmente intensa das
imagens de castra�ao ativas e passivas nos pacientes obsessivos
e sua peculiar atitude em questoes de posse. tomam muito pro­
vavel que haja uma conexao entre essa doen�a e o estagio do
amor parcial.
A psicanalise nos ensinou que o inconsciente da pessoa
adulta contem muitos tra�os das fases anteriores de sua vida
psicossexual. Na pessoa sadia, deparamos com . tais tra�os es­
pecialmente em seus sonhos. Da mesma maneira, o estagio do
amor parcial deixa vestigios· no inconsciente. .
. Um exemplo disto pode ser observado nos sonhos comuns
a respeito de um dente que cai. Todo analista conhece o . si�i­
ficado simb6lico multiplo de tal sonho. 0 dente que ca1 s1m­
boliza por um lado a castra'rao e, por outro, alguma pessoa q_ue
o paciente conhece e cuja qiorte deseja no sonho. Dessa mane1ra
um amigo ou parente chegado se torna equivalente a uma parte
do corpo que tern de ser expelida. Vemos em seguida a semc­
lhan'ra com a psicologia dos delirios de persegui'rao. Devem�s
particularmente notar a ambivalencia dos sentimentos do ind1-
viduo, manifestada na identifica�ao de uma pessoa com uma
parte de seu pr6prio corpo. Comparar outra pessoa com u?rn
parte de nosso pr6prio corpo, objeto de uma. estima narcis1ca
especialmente grande, e, fora de duvida,. uma prova de amor
excepcional. Em alemao freqiientemente chamamos a uma pessoa
amada de 'meu cora'rao' (mein Herz) e dizemos de uma mae
que ela ama sua crian�a como a 'menina dos olhos'. Quando um
homem equipara alguem ao seu dente, como tao freqiientementc
acontece ·nos sonhos, e quase a mesma coisa que dizer que, em­
bora• esteja pouco inclinado a perder uma parte de si J?r6pr!o,
pode assim mesmo passar sem ela, uma vez que possu1 m�1to
mais. Na verdade, quern sonha com freqiiencia observa que a .
perda do dente ou sua extra'raO e inteiramente indolor, do que
se poderia inferir que, ao fim das contas a perda daquela pessoa
nao lhe seria muito penosa. Alem disso, nao devemos esquecer
que, subjacente a castra'rao simb6lica, existe um desejo incons­
ciente da perda daquela parte do corpo sobre a qual geraln:iente
se centraliza o narcisismo do homem. 0 significado bostll da
compara�ao, contudo, e mais claramente percebido quando a
parte empregada como equivalente da pessoa e o excremento.
151
 ·Dessa maneira, torna-se claro que o estagio de amor parcial
deixa vestigios, mesmo na mente da pessoa sadia. £.le representa
o objeto de amor catexizado com os seus sentimentos ambiva-
lentes por uma· parte isolada de seu corpo, a qual introjetou
no seu.
· A medida que minhas pacientes do sexo feminino, X. e Y.,
cujo caso ja descrevi, se aproximavam gradualmente de uma
condi~ao normal de amor objetal sob a influencia da psicanalise,
passaram elas por um estagio de desenvolvimento que parecia
ser a modifica~ao que se segue ao estagio que estivemos dis-
cutindo. Como se pode lembrar, a paciente X. havia sido do-
minada por uma ideia que se repetira constantemente em formas
variadas em seus sonhos e fantasias e que se achava relacionada
com a aquisi~ao do penis de seu pai; lembramo-nos ainda de
que identificava a totalidade dela pr6pria com aquela parte· do
corpo dele. Em certo ponto de sua recupera~ao, quando havia
superado S::\tisfatoriamente seus impulsos · cleptomaniacos e sua
. pseudologia, as fantasias dela assumiram outra forma. Como um
exemplo particularmente claro desta forma posterior, posso men-
cionar um sonho que teve, no qual via o corpo de seu pai e
. notava a ausencia dos pelos do pubis ( uma parte do corpo dele
que sempre representara os seus 6rgaos genitais num certo nu-
mero de sonhos anteriores). Agora, portanto, ela estava so-
nhando com seu pai como uma pessoa inteira, a excefiio de uma ·
parte de seu corpo. Chama a aten~ao o contraste entre esta e
certas outras expressoes de sua neurose ja mencionadas ante-
riormente. Antes, quando ela tinha uma compulsao de olhar
para os 6rgaos genitais do pai, seu interesse amoroso fora afas-
tado de todo o resto da pessoa dele. Agora, reprimia ela o que
havia outrora exercido um poder compulsivo sabre a sua cons-
ciencia.
Encontrei sonhos como o acima descrito em outras pessoas.
Certa paciente, · que apresentava uma atitude forteme.nte ambi-
valente a meu respeito, expressou sua transferencia num sonho
em que me representou sem quaisquer 6rgaos genitais. A ten-
dencia hostil ..:_ o desejo de castrar seu objeto - e 6bvia. Mas
o sonho tinha outro determinante, que deveria ser encontrado
na equipara~ao que fazia de mim com seu pai, a quern lhe era
permitido amar, mas nao desejar em sentido genital. Ela s6 po-
dia amar o analista, substituto de seu pai, enquanto o aspecto
genital dele estivesse excluido. E a censura onirica, em conse-
152
qliencia, tomou medidas para impedi-la de cruzar a barreira do
incesto.
Tal atitude erotica positiva para com o objeto, mas com
exclusao dos 6rgiios genitais, parece ser uma expressiio tipica-
mente histerica da proibic;ao do incesto. Ja na primeira edic;iio
de sua Drei Abhandlungen zur Sexualtheorie, Freud indicava que
os histericos rejeitam o objetivo sexual genital normal e colocam
em seu lugar outros objetivos 'p~rversos'. Continuamos de acordo
com sua opiniiio de propor criar um estagio de amor objetal com
a exclusao dos 6rgiios genitais. 1 A rejeic;ao da zona genital apli-
ca-se ao pr6prio corpo do individuo, assim como a de seu ob-
jeto. Esta situac;iio e em grande parte responsavel por dais sin-
tomas muito gerais e, do ponto-de-vista pratico, importantes
- a impotencia nos homens e a frigidez nas mulheres. Nela, o
indivfduo niio pode amar compietamente o seu objeto por causa
da presenc;a de seus 6rgiios genitais .
Sabemos pela psicanalise dos neur6ticos que ta! inibic;iio da
libido em ambos os sexos provem do complexo de castrac;iio.
A ansiedade sabre seu pr6prio 6rgiio masculino e o horror da
ausencia de tal 6rgao na mulher, provocam, no homem, quase
o mesmo resultado causado na mulher pelo seu sofrimento, ainda
niio vencido, por ter sido privada de seus genitais e por seus
desejos de castrac;iio dirigidos contra o homem. Nao devemos
esquecer tambem que os 6rgiios genitais siio mais intensamente
catexizados pelo amor narcisico do que qualquer outra parte
do pr6prio corpo do individuo. Dess<1maneira, tudo o mais no
objeto pode ser amado, com excec;iio de seus 6rgiios genitais.
No nivel da organizac;ao 'falica' da libido, coma Freud a chama,
e evidente que o ultimo grande passo em seu desenvolvimento
aind.a niio foi dado. Nao o sera ate que seja atingido o nivel mais
alto da libido - o -Cmicoque deveria ser chamado de nivel ge-
nital. Dessa maneira, vemos que a obtenc;iio do nivel mais ·alto
da organizac;iio da libido vai !ado a !ado com o passo final dado
na evoluc;iio do amor objetal.
1
Ta! estagio de amor objetal com exclusao genital parece coincidir no
~emp? com a 'fase falica' de Freud no desenvolvimento psicossexual do
md1v1duo e, ademais, possuir estreitas relafoes internas com ela. Pode-
ml:s . en_carar os sintomas histericos como o reverse daqueles impulsos
hb:dma1s que pertencem ao amor objetal com exclusao genital e a orga-
niza~ao falica.
153
 0 quadro apresentado na pag. 154 destina-se a facHitar uma
visao das diversas fases da organizac;;ao sexual e do amor objetal
que o indivfduo atravessa. Gostaria de esclarccer que ele e de
natureza puramente provis6ria e que de modo algum implica em
que essas fases sej~m apenas em numero de scis. Podemos
compara-lo a um horario de trens expressos, no qual figuram
apenas as estac;oes maiores de parada. Os pontos de parada exis-
tentes entre elas nao podem ser assinalados num resumo deste

--
tipo. Gostaria de dizer tambem que as fases colocadas no mesmo
nivel horizontal, em cada coluna, nao coincidem necessariamente
-----------./'-.._------·
0
no tempo.
l::ste quadro fornece uma perspectiva sucinta do desenvol-
,ro vimcnto psicossexual do homem sob dois aspectos. Considera
u,
r:l
0
,ro .... o movimento de sua libido com relac;;ao ao seu objetivo sexual
0
ti)
::l 0.
.... e ao seu objeto sexual. Entre outros importantes fenamenos per-
uX 0
u tencentcs a este processo de dcsenvolvimento existe um, em es-
(l.)
,-c:: pecial, que deixei de estudar e que e a formac;;ao das inibic;oes
a
0 0
dos instintos. Dessa maneira; gostaria de acrescentar algumas
u u rapidas observac;;oes sabre esse assunto.
~ Consideramos a primeira fase auto-erotica do individuo
u
.... coma se achando ainda isenta de inibic;oes instintivas, em func;ao
P-c da ausencia de quaisquer relac;;oes reais de objeto. No estagio
.... .... t/l .... '-
0 do narcisismo com um objeto sexual canibalesco, a primeira
0 0 0 0
E ,:: 'O E E evidencia de uma inibic;;ao instintiva aparece sob a forma de
<t: ..;: <t: <t
ansiedade m6rbida. 0 processo de superac;ao dos impulsos ca-
nibalesco acha-se intimamente associado a um sentimento de
culpa que surge no primeiro plano coma um tfpico fenameno
inibit6rio pertencente a terceira fase. A terceira fase, cujo obje-
tivo sexual constitui a incorporac;;ao de uma parte do objeto, e
abandonada quando sentimentos de piedade e desgasto surgem
no individuo e eliminam esta forma de atividade libidinal. Na
fasc seguinte - a do amor objetal com a c:xclusao dos 6rgaos
ca
.,.... gcnitais - a inibic;;ao assume a forma de sentimentos de ver-
u
·a ca ca gonha. Finalmente, na fase do amor objetal verdadeiro, encon-
..... c:: c::
w

-..
r:l tramos sentimentos sociais de um tipo elevado, que regulam
0
I
0
u
I
d: ,-._
a vida instintiva do indivfduo. f.ste breve e generalizado esbac;;o
c::
0
c::
(l.),-._
.S!
'O
,c:i
;,a
-~ e ,::u
...... 0
servira para mostrar que sao necessarias novas investigac;oes
0 0 .Q rJJ rJJ 0~ ::l sabre a origem das inibic;oes da libido, mas que a psicanalise
0 (l.) t/l
0 IU ~ t/l t/l .._,
pode sem duvida proporcionar-nos a chave tambem para a so-
t/l
ro "''---
c;1.._, ~ r:l
~ ~ ~ ~ luc;ao deste problema.
....
> > .....
....
.... -.... .....
155
 Gostaria apenas de dizer ainda algumas palavras sobre
um fato, desse complicado processo. Como vimos, na fase do
'amor parcial com incorporac;ao', o objeto de amor e repre:
sentado por uma parte de si pr6prio. A criarn;a pequena possm
uma atitude ambivalente com relac;ao a essa parte (penis, seio,
excremento, etc.); isto e, e1a a deseja e a rejr::ita ao mesmo
tempo. Nao e senao ap6s haver abandonado completamente sua
tendencia a incorporar objetos - modificac;ao que, de acordo
com nosso esquema, nae acontece ate a quarta fase - que
e1a adota uma atitude de desprezo para com essas partes e es-
pecia1mente em relac;ao ao excremento. Nesta fasc, o excremento
torna-se para ela o representante de tudo o que ela nao deseja
guardar, de maneira que _identifica a pessoa a qucm rejeita com
repugnancia, com as fezes ( como no caso de X. e Y). · E a
simples ideia de colocar excremento na boca constitui agora a
verdadeira essencia de tudo o que e rcpugnante. Em certas doen-
c;as podemos observar a ocorrencia de um grave processo de
regressao, processo no qual o individuo mais uma vez tcm como
objetivo sexual a ingestao de fezes, porque cm nosso inconscicnte
mantemos nossa estima narcisica original do valor do excre-
mento.
Ja procurei num trabalho anterior 1 fornecer um relate coe-
rente da relac;ao existente entre as diversas formas de psico-
neurose e os diferentes niveis de desenvolvimemo psicossexual,
ate onde o estado de nosso conhecimento entao permitia. Minha
tentativa foi muito imperfeita c estava 1onge de ser uma expli-
eac;ao final dos fates. Mesmo no~ dias de hoje conhecemos quase
tao pouco como entao sabiamos e s6 podemos esperar ampliar
o nosso conhecimento em dois pontos, assim mesmo com toda
reserva.
Em primeiro lugar, podemos presumir que, na melancolia,
a c_apacidade do individuo para o amor de objeto e especialmente
mal desenvolvida, de maneira que, se ele adoece, sua tendencia
a incorporar o objeto de uma mancira canibalesca prevalece
- ocorrencia que coincidiria com urna regressao de sua. libido
a segunda fase, tal como foi exposto no quadro acima. Em se-
gundo lugar, pareceria que nos estados paran6icos a libido em
seu movimento regressivo se deteve no estagio da incorporac;ao
parcial (a terceira fase). Isto tambem parece ser verdade quanto
1 Abraham R. "Contribution to a Discussion on Tic" (1921).
156
as condic;oes cleptomaniacas e ta1vez a principal diferenc;a cntre
essas enfermidades quanto ao desejo nelas contido e que o clep-
tomaniaco tomou. como objetivo sexual uma incorporac;ao oral
de seu objeto, enquanto que o paran6ico prcfere o aa sua in-
corporac;ao anal.
Somente um trabalho psicanalitico regular e persistente, es-
pecialmente com relac;ao as psiconeuroses narcisicas, pode for-
necer-nos gradualmente uma visao mais completa do desenvol-
vimento psicossexual do homem. Entrementes, ate que tenha-
mos coligido um numero maior de analises completas para con-
firmar e amp1iar as hip6teses te6ricas feitas nesle trabalho, nao
sera superfluo levar em conta os argumentos prima facie em
favor dessas suposic;6es.
Para comec;ar, devemos lembrar-nos de que os resultados
de nossa investigac;ao foram obtidos por metodos estritamente
empiricos. Nao creio que, de modo algum, me tenha permitido
abandonar o terreno dos fatos cmpiricos pelo do raciocinio es-
peculativo. De. qualquer modo, posso dizer que nunca procurei
produzir uma teoria completa e acabada, mas que, ao contrario,
chamei eu pr6prio a atenc;ao para as falhas e deficiencias de
minhas pr6prias sugest6es.
A seguir, gostaria de apontar a simp1icidade daquele pro-
cesso de desenvolvimento cuja existencia presumimos. f:le segue
as mesmas linhas que os processes envolvidos no crescimento
organico; o que era a principio uma parte transforma-se num
todo e o que era de inicio um todo se contrai numa parte e,
finalmente, perde todo o valor ou continua sua existencia como
um mero rudimento.
Mas podemos levar este paralelo com os processes bio-
16gicos ainda mais adiante. Ha muito, aprendemos a aplicar o
principio biogenetico da vida organica ao desenvolvimento men-
tal (psicossexual) do homem. A psicanali:,: ~sta constantemente
encontrando confirmac;ao do fato de que o individuo recapitula
a hist6ria de sua especie, tambem em seus aspectos psicol6gicns.
Uma grande soma de dados empiricos, contudo, permite-nos
apresentar uma outra lei concernente ao dcsenvolvimento psi-
cossexual do homem. f: que ele se encontra a uma grande
distancia, aquem do seu desenvolvimento somatico, como uma
versao tardia ou uma repetic;ao dessc processo. 0 modelo bio-
16gico sobre o qual se basciam os processes de desenvolvimento
estudados ncstc trab:ilho realiza-sc no periodo embrion{irio ini-
157
cial do individuo, enquanto que os processos psicossexuais es-
tendem-se por um born numero de anos de sua vida extra-ute-
rina, ou seja, de seu primeiro ano de vida ate o perfodo da
puberdade.
Se nos voltarmos para o campo da embriologia poderemos
sem dificuldade reconhecer que existe uma ampla semelhan9a
entre o desenvolvimento gradual da vida psicossexual do homem,
tal como a examinamos neste trabalh.o, e o desenvolvimento or-
ganico de sua vida embrionaria iniciaL No primeiro perfodo de
vida extra-uterina sua libido, de acordo com o nosso ponto-
de-vista, se concentra predominantemente na boca como zona
er6gena. A primeira rela9ao vital da crian9a com os objetos ex-
ternos consiste em sugar para dentro da boca uma substancia
que lhe e adequada e acessivel. Em sua vida embrionaria, o
primeiro 6rgao que se forma, em conexao com os primeiros pro-
cessos simples de divisao celular, e o chamado blast6poro, um
6rgao que se conserva permanentemente e mantem sua fun9ao
nas formas · inferiores do mundo animal, tais como os celen-
ter:idos.
Demora muito ate que os 6rgaos sexuais da crian9a (no
sentido mais estrito do termo) assumam o papel principal de
sua vida sexual. Antes que esse estado seja atingido, o tubo
intestinal e, especialmente, as aberturas existentes em cada ex-
tremidade dele, assumem uma importante significa9ao er6gena
e enviam fortes estimulos ao sistema nervoso. 1:.ste estado tam-
hem tern o seu prot6tipo no embriao. Durante certo tempo existe
uma conexao aberta entre o tubo intestinal (reto) ea parte cau-
dal do tubo neural ( canalis neurentericus). Poder-se-ia assim
dizer que o caminho ao longo do qual os estimulos podem ser
transmitidos, do tubo intestinal ao sistema nervoso, acha-se or-
ganicamente assinalado.
Mas o que se mostra mais claramente visive} e o prot6tipo
biol6gico das fases sadico-orais ( canibalescas) e sadico-anais
da crian9a. Freud 1 ja aludira a este fato e citarei aqui a passa-
gem: 'A organiza9ao sadico-anal pode facilmente ser conside-
rada como continua~ao e desenvolvimento da oral. A violenta
atividade muscular cuja dire9ao para o objeto a caracteriza, deve
ser cxplicada como uma a9ao preparat6ria para o ato de comer.
1 Cf. "From the History of an Infantile Neurosis" (Da Hist6ria de uma
Neurose lnfantil) (1918).
158
0 comer deixa entao de ser um objeto sexual e a a9ao pre-
parat6ria torna-se um fim suficiente em si pr6pria. A novidade
essencial, quando comparada com o estagio anterior, e que a
fun<;ao receptiva-passiva se desliga da zona oral e se liga a zona
anal.' Prossegue ele falando de processos paralelos no campo
da biologia, mas nao especifica quais sejam estes. Em rela<;:ao
a isto, gostaria de acentuar especialmente um notavel paralelo
existente entre os desenvolvimentos organico e psicossexual do
individuo.
A principio, o blast6poro encontra-se situado na extremi-·
dade anterior (extremidade cefalica) da linha primitiva. Nos·
embri6es de certos animais, podemos observar que a abertura
bucal original se fecha na cxtremidade anterior e se alarga na
posterior. Desta maneira, ela gradualmente se aproxima da cau-
da, que se acha em processo de forma<;:ao, e, finalmente, vai
. ali instalar-se como anus. Esta deriva<;:aodireta do anus, a partir
do blast6poro, surge como o prot6tipo biol6gico daquele pro-
cesso psicossexual que Freud descreveu e que ocorre nalguma
ocasiao por volta do segundo ano de vida do individuo.
Aproximadamente, ao mesmo tempo em que o anus esta
sendo formado no embriao, podemos observar que o sistema
muscular do corpo se desenvolve. Neste processo, os musculos
dos maxilares encontram-se muito a frente dos musculos dos
membros. 0 desenvolvimento do anus e dos maxilares acha-se
estreitamente ligado. Podcmos tambem observar que, na vida
extra-uterina, os musculos dos maxilares sao capazes de cfetuar
movimentos poderosos e 'eficientes muito mais cedo que os outros
m(1sculos, tais como os musculos do tronco ou dos membros.
Identificamos como quarta fase do desenvolvimento psi-
cossexual do individuo aquela em que ele tern como objetivo se-
xual a reten9ao e controle do seu objeto. Sua corrclar;ao na
ontogenese biol6gica pode scr enconrrada na forma<;:ao dos m::-
canismos intestinais para rctenr;ao daquilo que foi ingerido pclo
corpo. £!es consistcm em constrir;oes e alargamentos, contratu-
ras anulares, passagens ramificadas, div.::rticulos que terminam
sem saida, convu1s6es multiplas e, finalmcnte, os musculos es-
fincterianos voluntarios e involuntarios do pr6prio anus. Na oca-
siao em que este complicado dispositivo para a retenr;ao de
objetos esta sendo formado, nao ha ainda sinal de aparecimento
do aparelho urogenital.
159 ·
 Vimos que a organizac;ao genital da libido se divide em duas
fases que correspondem a dois estagios do desenvolvimento do
amor objetal. Aqui, mais uma vez, o desenvolvimento organico
do individuo fornece o modelo. Os 6rgaos genitais sao a prin-
cipio 'indiferenciados' e e somente mais tarde que se diferenciam
em 'masculino' e ·f.;;minino'. Isto se aplica tanto as glandulas ge-
nerativas quanto aos 6rgaos de copula. Da mesma maneira de-
tectamos um processo gradual de diferenciac;ao na vida psicos-
sexual do individuo. CAJ>iTULO IV
Ate que um conhecimento psicanalitico mai5 amplo e mais
profundo nos permita chegar a conclusoes validas a respeito
A INFLUENCIA DO EROTISMO ORAL NA FORMA<;AO
do desenvolvimento psicossexual, acredito que os exemplos aci-
DO CARATER 1 (1924)
ma fornecidos de paralelismo com os processos biol6gicos pos-
sam emprestar um certo apoio a meus csforc;os de fornecer uma
explicac;ao da evo!uc;ao rln amor objetal no ser humano.
De acordo com o ponto-de-vista corrente, deve-se procurar
a origem da formac;ao do carater em parte na disposic;ao herdada
e em parte nos efeitos do ambiente, entre os quais se atribui
uma significac;ao especial a educac;ao. Foi a investigac;ao psica-
nalitica que, pela primeira vez, ·chamou a atenc;ao para fontes
de formac;ao caracterol6gicas que ate entao ainda nao haviam
sido suficientemente consideradas. Com base na experiencia psi-
canalitica, viemos a assumir o ponto-de-vista de que aqueles
elementos da sexualidade infantil quc sao excluidos de partici-
pac;ao na vida sexual do individuo adulto em parte se transfor-
mam em certos trac;os de carater. Como e bem conhecido, Freud
foi o primeiro a demonstrar que certos elemcntos do erotismo
anal infantil sofrem uma transformac;ao dessa espccie. Uma parte
desse erotismo anal entra na organizac;ao final da vida sexual
madura, outra e sublimada e outra, ainda, vai formar o carater.
Estas contribuic;oes de origem anal feitas ao carater, devem ser
consideradas normais. Elas tornam possivel ao individuo adaptar-
se as exigencias de seu meio ambiente no que concerne ~ lim-
peza, ao amor da ordcm, etc. Alem disso, porem, aprendemos
a identificar no sentido clinico um 'carater anal', o qual se dis-
tingue por uma acentuac;ao extrema de certos trac;os caracte-
rol6gicos, mas deve ser notado que o apego excessivo a Iimpeza,
a parcimonia c outras tcndencias sirnilares encontradas em tais
1 [N'? 99, B.A]

160 161
caracteres nunca obtem um exito completo. Invariavelmente, en-
contramos desenvolvidos neles o extrema oposto de maneira
mais ou menos acentuada.
Ora, a experiencia nos ensina que nem todos os desvios
da formac;~o final de carater do estagio genital se originam nas
fontes anais que acabamos de mencionar. Descobrimos que o
erotismo oral e tambem uma fonte de formac;ao de carater. Aqui
tambem podemos observar que os suprimentos dessa fonte po-
dem enquadrar-se no normal ou excede-lo grandemente. Se nos-
sas observac;6es estao corretas, podcremos entao falar de fontes
orais, anais e genitais da formac;ao do carater; assim procedendo,
contudo, negligenciamos bem conscientemente um aspecto do
problema, uma vez que estaremos tomando em considerac;ao
apenas as contribuic;6es a formac;ao do carater que se derivam
~as_zonas er6genas_e_nao aquelas oriundas dos componentcs ins-
tmtivos. Essa neghgencia, contudo, e mais aparente que real;
por exemplo, .a conexao estreita do componente de crueldade
na vida im;tintiva infantil com o erotismo oral tornar-se-a evi-
dente na formac;ao do carater do individuo coma em outra area
de maneira que nao e praticamente nece;sario chamar atenc;a~
especial para isso. · Na infancia, o individuo tern um intenso prazer no ato de
0 que poderei dizer sobre os trac;os caracterol6gicos de
orige~ oral sera talvez dcsapontador sob alguns aspectos, por-
que nao posso oferecer um quadro comparavel, em perfeic;ao,
ao do carater anal. Dessa maneira, comec;arei por indicar certas
diferenc;as entre os dais que nao deveremos pcrder de vista e
que irao moderar nossas expectativas no que concerne ao carater
oral, em proporc;oes mais adcquadas.
Em primeiro lugar, deve ser lembrado que, das tendencias
~ra~erosas que se acham relacionadas com os processos intes-
tma~s, apenas uma pequena parcela pode vir a fazer parte do
erot1s~o normal sob uma forma irreprimida, enquanto que uma
parte mcomparavelmente maior da catexia libidinal da boca, que
car_acteriza a infan~ia, pode ainda ser empre gad a na · vida pos-
tenor. Dessa mane1ra, os elementos orais da sexualidade infantil
nao necessitam ser transformados em formac;ao do carater ou
sublimados, na mesma extensao que os anais.
Em segundo lugar, devemos ter em mente que uma trans-
formac;ao regrcssiva do carater, tal como a quc se acha ligada
ao desencadeamento de certas perturbac;6es nervosas, interrom-
pe-se cm geral na fase anal. Se avanc;ar mais longe prosseguindo
162
numa _intensificac;aopatol6gica dos trac;os orais, tal como se ira
postenormente descrever, estes ultimas mostrarao entao uma
mescla de trac;os,pertencentes a fase anal e, rieste caso, devere-
mos esperar encontrar uma combinac;ao dos dois tipos de trac;os
caracterol6gicos, em vez de uma cultura pura dos orais.
Se ~ontinuarmos a estud~r mais profundamente esses pro-
dutos m1stos de duas fontes d1ferentes de formac;ao de carater,
efetuaremos uma nova descoberta, a saber, que a origem do ca-
rater anal se acha muito intimamente ligada com a hist6ria do
erotismo oral e nao pode ser completamente compreendida sem
referenda a este. .
. A experiencia clinica levou Freud a opiniao de que em
mmtas _pess~as_a~nfase libidinal particular que e ligada aos pro-
cessos mtestma1s e um fator constitucional. Nao pode haver du-
vida de .que assim seja. Basta-nos Jembrar como,_em certas fa-
milias, fenomenos positivos de erotismo anal bem como trac;os
caracterol6gicQS anais, sao amplamente observaveis em seus mais
diferentes membros. Sem embargo, por correta que seja essa
opiniao, os fatos admitem outras explicac;6es a luz das seguintes
observac;6es psicanaliticas.
sugar e ja nos familiarizamos com o ponto-de-vista de que esse
prazer nao deve ser creditado inteiramente ao processo de in-
gerir alimento, mas sim que se acha em alto grau condicionado
pela significac;ao da boca como zona er6gena.
Esta forma primitiva de obtenc;ao de prazer nunca e com-
pletamente abandon.;ida pelo individuo, mas persiste sob todas
as especies de disfarces durante sua vida inteira e ate mesmo
experimenta um reforc;o em certas ocasi6es e em circunstancias
especiais. Nao obstante, a medida que cresce, tanto fisica quanto
~entalmente, a crianc;a efetua uma renuncia de grande alcance
ao seu prazer original de chupar. Ora, a observac;ao mostra que
toda renuncia de prazer somente se efetua a base de uma· troca.
E este processo de renuncia e o curso que ele segue sob dife-
rentes condic;6es que merecem nossa atenc;ao. .
Antes de mais nada, ha o processo <la irrupc;ao dos dentes,
que, como e bem sabido, faz com que uma parte consideravel
do prazer em sugar seja substituido pelo prazer em morder. Bas-
ta-nos lem_brar como, durante esta fase de desenvolvimento, a
crianc;a leva a boca todo objeto que pode e tenta com toda sua
forc;a despedac;a-:-16,mordendo-o. ·
163
 No mesmo perfodo de desenvolvimento a crianc;:a comec;:a
a ter relac;:6es ambivalentes com os objetos externos. Deve ser
notado que tanto o aspecto amistoso quanto o hostil desta ati-
tude se acha relacionado com o prazer. Mais ou menos no mes-
mo perfodo ocorre um outro deslocamento de sensac;:6es agra-
daveis para outras func;:6es e areas corporais.
O que tern significac;:ao particular e o fato de que o prazer
em sugar empreende uma especie de migrac;:ao. Por volta ~a
epoca em que a criam;a esta sendo desmamada, ela. ~ tambem
treinada nos habitos de limpeza. Um importante reqms1to essen-
cial para o sucesso deste ultimo processo reside na func;:ao, e_m
desenvolvimento gradual, dos esfincteres anal e uretral. A ac;:ao
destes musculos e a mesma que a dos labios no sugar e, evi-
dentemente, modelada sobre esta. A evacuac;:ao original sem con-
trole, das excrec;:6es corporais achava-se acomp~nhad_a, por uma
estimulac;:ao das aberturas do corpo que era' mdub1tavelmente
agradave1. Se a crianc;:a se adapta as exigencias. ~o treiname~to
e aprende a reter suas excrec;:6es, esta nova at1v1dade tambem
vem a ser acompanhada de prazer. As sensac;:6es agradaveis no
6rgao ligado c~m este processo formam a base sobre a qual se
estabelece gradualmente o prazer mental em retenc;:6es de qual-
quer tipo de possess6es. Investigac;:6es mais recentes demons-
traram que a posse de um objeto significava originalmente para
a mente infantil a incorporac;:ao dele pelo seu pr6prio corpo. En-
quanto que, de comec;:o, o prazer se achava associado apenas
com a absorc;:ao de alga vindo do exterior ou com a expulsao
do conteudo corporal, a ele se acrescenta agora o prazer em
reter este conteudo, o qual conduz ao prazer em todas as formas
de propriedade. A relac;:ao que se estabelece entre estas tres fon-
tes de satisfac;:ao fisica e mental e da maior significac;:ao pratica
•para o com portamento social ulterior do individuo. Se o prazer
em conseguir ou apanhar e colocado na relac;:ao mais favoravel
passive! com o prazer na posse, bem coma o prazer em aban-
donar, entao foi dado um passo de importancia excepcional para
assentar as bases das relac;:6es sociais do individuo, porque quan-
do ta! relac;:ao entre as tres tendencias esta presente, instalou-se
a condi<;:ao preliminar mais importante para veneer a ambiva-
· 1encia da vida emocional do individuo.
No que ate agora foi dito, chamamos a atenc;:ao apenas para
aspectos isolados de um processo de desenvolvimento multifor-
me. Para o objetivo de nossa investigac;:ao, e suficiente tornar
164
cJaro que o primeiro, e talvez mais importante, passo que o in-
dividuo da para atingir uma atitude normal em suas rela<;:6es
sociais e sexuais finais consiste em lidar com exito com seu ero-
tismo oraL Mas ha numerosos meios pelos quais este importante
processo de desenvolvimento pode sofrer interferencias. A fim
de compreender este fato, temos de manter em mente que o
prazcr do periodo de succ;:ao e, em grande parte, um prazer em
tomar, em receber alga. Torna-se entao evidente que qualquer
divergencia quantitativa do grau habitual de prazer obtido pode
dar origem a:perturba<;:6es.
Dadas certas condi<;:6es de nutric;:ao, o perfodo de succ;:ao
pode ser uma epoca extremamente desagradavel para a crianc;:a.
Em alguns casos, seu mais primitive anseio de prazer e satisfeito
imperfeitamente e ela fica privada de desfrutar o estagio de su-
gar.1 Noutros casos, o mesmo periodo e anormalmentc rico em
prazer. Sabe-se bem coma certas maes sao indulgentes para com
o anseio de prazer de seus filhos, fazendo-lhes todas as vontades.
0 resultado e que desmamar a crianc;:a se constitui num pro-
cesso extraordinariamente dificil e algumas vezes leva-se dais ou
tres anos para consegui-lo. Em alguns .casos, a crianc;:a con~
tinua a alimentar-se chupando uma mamadeira ate ser quase
crescida. ·
Quer tenha a crianc;:a atravessado este primeiro periodo da
vida sem prazer ou quer tenha obtido um excesso dele, o efeito
e o mesmo. Ela abandona o estagio de succ;:ao com dificuldade.
Desde _que sua necessidade de prazer nao foi suficientemente sa-
tisfeita ou se tornou insistente demais, a crian<;:a se aferra com
particular intensidade as possibilidades de prazer a serem obtidas
do pr6ximo estagio. Fazendo isto, ela se encontra em constante
perigo de um novo desapontamento, ao qual reagira mais pron-
tamente que a crianc;:a normal com uma regressao ao estagio an-
terior. Noutras palavras: na criam;:a que foi desapontada ou ex-
cessivamente gratificada no periodo de succ;:ao, o prazer em
morder, que e tambem a forma mais primitiva de sadismo, re-
cebera uma enfase especial. Dessa maneira, a formac;:ao do ca-
rater em tal crian<;:acomec;:a sob a influencia de uma ambivalen-
cia de .sentimcnto anormalmente pronunciada. Na pratica, ta]
1
Freud ha muito tempo tornou claro que as perturba<;:oes de estomago
e intestinos na infancia podem ter um efeito prejudicial sobre o desenvol-
vimento mental da crian<;:a.
165
 perturba<;ao do desenvolvimento do carater se expressa em pro-
riunciadas caracteristicas de hostilidade e antipatia e explica a
presen<;a da inveja anormalmente exagerada que e tao comum.
Eisler ja referira este tra<;o caracterol6gico a uma fonte oral. 1
Concordo integralmente com seu ponto-de-vista, mas gostaria
de ressaltar sua rela<;ao com a fase oral posterior. Em muitos
casos uma crian<;a mais velha, que ja se acha no estagio de
alimentar-se mordendo e mastigando, tern a oportunidade de
observar uma crian<;amais nova ser amamentada. Em tais casos,
a caracteristica da inveja recebe um refor<;o especial. As vezes;
ela e incompletamente superada, transformando-se no oposto,
mas pode-se ver facilmente que o ~entimento original persiste
sob varios disfarces.
Entretanto, se a crian<;aescapa do Cila deste perigo, e amea-
<;ada pelo Caribdes de outro. Ela tenta retomar o ato abando-
nado de sugar sob uma forma alterada e em outra localidade.
Ja mencionamos a atividade sugadora dos esfincteres nas aber-
turas excret6rias do corpo e reconhecemos um desejo desco-
medido de possuir, especialmente sob a forma da parcimonia
e da avareza anormais, que se acha em estreita rela<;ao com
este processo. Vemos assim que esses tra<;os, que pertencem
aos fenomenos clfnicos do carater anal, sao. construidos sobre
as ruinas de um erotismo oral cujo desenvolvimento fracassou.
No presente trabalho, descreverei apenas este caminho de de-
senvolvimento defeituoso. As observac;:oesprecedentes bastarao
para mostrar quao dependente se acha a nossa compreensao do
car~ter anal de urri conhecimcnto adequado dos estagios ante-
riores de desenvolvimento.
Passaremos a considerar as contribuic;:6esdiretas feitas pelo
erotismo oral a formac;:ao do carater e comec;:aremos com um
exemplo tirado da observac;:ao psicanalftica corrente.
· A parcimonia neur6tica, que pode desenvolver-se ate che-
. gar ao ponto da avareza, e com freqUencia encontrada em pes-
soas que se acham impedidas de ganhar corretamente a vida;
e a<, fOI'ltes anais da formac;:ao do carater nao fornecem expli•
cac;:ao para isto. E que o fato se acha, na realidade, ligado a
uma inibic;:aodo anseio por objetos, o que indica que a libido
sofreu alguma vicissitude especial. 0 prazer em i.dquirir objetos
1 "Pleasure in Sleep and Disturbed Capacity fur Sleep" (£>razer no Dot•
mir e Perturba1,oes <la Capacidade de Dormir) ( 1921).
166
desejados parece nest~, caso te! sido reprimido em favor do pra-
zer de aferrar-se ao· Ja possmdo. As pessoas em quern encon-
tramos essa inibic;ao sao sempre perseguidas pelo medo de que
possam perder a minima parte de seus haveres. Esta ansiedade
as impede de tentar ganhar dinheiro e torna-as de muitas ma-
~eiras, incapazes para a vida pratica. Compr~enderemos :este
ttpo de formac;ao de carater se prosseguirmos e examinarmos
os sintomas relacionados. •'
_EmAce~tosoutros c~sos, !odo o carater da pessoa se acha
so~ ~nflue_nc1a_ oral, mas 1sto so pode ser demonstrado ap6s uma
ana~1semmuc1osa. De acordo com a minha experiencia, estamos
aq~1 tratando com p~ssoas em quern a suc<;aonao foi perturbada,
e ~•m altament~ sat1sfat6ria. Trouxeram consigo, desse periodo
fehz, ~~a conv1c<;aoprofundamente enraizada de que tudo sem-
pre sarra bem para elas. Enfrentam a vida com um otimismo
imperturbavel que, na realidade, freqUentemente as auxilia a
atin~ir seus objetivos. Mas tambem encontramos tipos de desen-
volv1mento menos favoraveis. Certas pessoas sao dominadas pela
crenc;:ade que sempre existira uma pessoa bondosa _:_ um re-
presentante da mae, naturalmente - para tomar conta d~las
e dar-lhes tudo de que necessitarn. Essa cren<;a otirnista con-
dena-as a inatividade. Novamente reconhecernos nelas individuos
que foraI? excessivarnente satisfeitos no periodo de succ;ao. Toda
a _sua atitude em relac;ao a vida demonstra esperarern que o
se10 materno flua eternamente para eles, por assim dizer. Nao
fazern qualquer tipo de esforc;o e, em alguns casos, ate mesmo
desdenham ernpreender uma ocupac;:ao que lhes garanta o .pao
de Cada dia. ·
_£.ste otimismo, esteja ele aliado a uma conduta energica
~a _v1daou, corno na aberra<;ao rnencionada por ultimo, a uma
md1ferenc;:adescuidosa para com o mundo, coloca-se em con-
traste digno de. nota com um aspecto do carater anal que, ~te
o presente, ainda nao foi suficienternente apreciado. Refiro-me
a urna seriedade rnelanc6lica que se transforrna em acentuado
pessimisrno. Devo indicar, contudo, que esta caracteristica nao
e, em grande parte, diretamente de origern anal, mas remonta
a urn desapontarnento sofrido nos desejos orais dos primeiros
anos. Em pessoas deste tipo, a cren<;a otimista na benevolencia
do destino acha-se completamente ausente. Pelo contrario, de-
~onstram sistematicamente uma atitude apreensiva para com a
v1da e possuem uma tendencia a ver o pior em tudo e a en-
167

ccntrar dificuldades improvaveis nos mais simples emprccndi-
mcntos.
Um carater radicado dessa rnancira no crotismo anal in-
fluencia todo o comportamento do individuo, bcm como sua _cs-
colha de profissao, predilec;oes e passatempos. Podemos Cll_ar
como exemplo o tipo de funcionario ncur6tico quc s6 podc cx1s-
tir quando todas as circunstancias de sua vi?~ foram-lh~ _pres-
critas uma vez por todas. Para ele, a cond1c;ao neccs~ana da
vida e que seus meios de subsistencia !he sejam garant1dos ate
o dia de sua morte e renuncia a todos os 1dc~;is d~ sucesso
pessoal em favor de recebimento de uma rcnda garantida c
regular. , que uma irrupc;ao de fala ou diretamente. ap6s ela.
Ate agora tratamos de pcssoas em que todo o carater s_e
explica pela suposic;ao de_ que sua libi?o foi plenamente grat~-
ficada no estagio oral de seu desenvolv1mento. No trabalho ps1-
canalitico, contudo, observamos outros individuos que tern de
carregar por toda a vida os efeitos posteriores de um periodo
de suq:ao nao satisfeito. Neles, nao h{t sinais de havcr-se rea-
lizado tal desenvolvimcnto. ·
Em seu carater social, cssas pcssoas sempre pareccm cstar
solicitando algo, seja sob a forma de um pedido modesto ou de
uma exigencia agressiva. A maneira pela qual apresentam seus
desejos tern em si algo da natureza da succ;ao persistentc; sao
suficientemente pequenos para sercm postos de !ado pela dur_a
realidade ou por argumentos razo{tveis, mas continuam a ple1-·
tear e a insistir. Quase se poderia dizcr que se 'afcrram coma
sanguessugas' as outras pessoas. Detcstam particularmente ficar
s0zinhas, mesmo poi: pouco tempo. A impaciencja e neles uma
caracteristica acentuada. Em alguns casos, naquelcs cm que ::i
investigac;ao psicanalitica revela uma regressao do estagio sadi-
co-oral para o de succ;ao, seu comportamento tambem aprcsenta
um elemento de crueldade, que os torna para os outros um tantd
semelhantes a vampiros.
· Encontramos nas mesmas pessoas certos trac;os de caratcr
que podem ter suas origens remontadas a um _deslocamcnt_opc•
culiar ocorrido dentro da esfera oral. Seu anse10 por expcnmen-
tar gratificac;ao atraves da succ;ao transformou-se numa necessi-
dade de dar atraves da boca, de maneira que encontramos neles,
ao lado de um vee_mente desejo de conseguir tudo, uma necessi-
dade constante de comunicar-se oralmente com as outras pes-
soas. Isto resulta numa premencia obstinada em falar, ligada
168
em muitos casos com uma sensac;ao de hiperfluencia. As pessoas
deste tipo tern a impressao de que sua reserva de pensamentos
e inexaurivel e atribuem aquilo que dizem um poder especial
ou um raro valor. Sua principal relac;ao com outras pessoas efe-
tua-se por meio da descarga oral. Naturalmente, a obstinada in-
sistencia acima descrita ocorre principalmente por meio da fala,
mas esta func;ao serve-lhes ao mesmo tempo para o ato de dar.
Foi-me possivel, alem disso, verificar normalmente o fato de
que essas pessoas nao conseguiam controlar suas outras ativi•
dades mais do que podiam controlar sua fala. Dessa maneira,
encontra-se freqtientemente neles uma necessidade neuroticamen-
te exagerada de urinar, que muitas vezes surge ao mesmo tempo
_
Ademais, nestes aspectos. de formac;ao de carater que per-
tencem a fase sadico-oral, a fala toma o lugar de impulsos re•
prirrudos provindos de outra direc;ao. Em certos neur6ticos, o
prop6sito hostil de sua fala e especialmente notavel. Neste caso,
serve ao objetivo inconsciente de matar o adversario. A psica•
nalise demonstrou que em tais casos, em vez de morder e de-
vorar o objeto, surgiu uma forma mais suave de agressividade,
embora para isso a boca ainda seja utilizada como 6rgao. Em
certos neur6ticos, a conversa e utilizada para expressar toda a
gama de tendencias instintivas, quer amistosas, quer hostis, so-
ciais ou associais e independentemente da esfera instintiva a quc
originariamente pertenceram. Nelas, o impulso de falar significa
desejo assim como de atacar, matar ou aniquilar, e, ao mesmo
tempo, toda a especie de evacuac;ao corporal, inclusive o ato
da feFtilizac;ao. Em suas fantasias o falar esta sujeito a valorac;ao
narcisica que seu inconsciente aplica a todas as prnduc;6es fisicas
e psiquicas. Todo o seu comportamento mostra um contraste
particularmente notavel com as pessoas reticentes, de formac;ao
caracterol6gica anal.
Ob~ervac;6es ·dessa especie chamam, de modo muito enfa-
tico, nossa atenc;ao para as variedades e diferenc;as que existem
dentro do dominio da formac;ao de carater oral e mostram que
o campo que estamos investigando pode ser tudo, menos limi-
tado ou pobre em variac;6es. As diferenc;as mais importantes,
contudo, sao aquelas que dependem de se ter desenvolvido um
aspecto do carater com base na fase oral primitiva ou posterior;
se, noutras palavras, e a expressao de uma tendencia incons-
ciente a sugar ou a morder. No ultimo caso, encontraremos, em
169
 conexao com tal trac;o caractero16gico, os mais acentuados sin-
tomas de ambivalencia - anseios instintivos positivos e nega-
tivos, tendencias hostis e amistosas __:_ao passo que, com base
em nossa experiencia, podemos presumir que os t~ac;os d~ _ca-
rater derivados do estagio de succ;ao nao se acham amda su1e1tos
a ambivalencia. De acordo com minhas observac;6es, esta di-
ferenc;a fundamental estende-se as menores minucias do com-
portamento de uma pessoa. Numa reuniao da Sociedade de Psi- .
colol!:ia (Secao Medica), o Dr. Edward Glover leu recentemente
um trabalho no oual concedia a estas diferenc;as uma conside-
rac;ao especial. 1 ··
· ,. Do ponto-de-vista psicanalitico, os contrastes !13Uito.sig~i-
ficativos encontrados na formac;ao do carater de d1ferentes 1n-
dividuos podem ter suas origens localizadas no fato de que foram
exercidas influencias decisivas sobre o processo de formac;ao do
carater, num dos casos, pelos impulsos orais e, no outro, pelos
impulsos anais. Igualmente importante e a rel~c;~o dos elem~ntos
instintivos sadicos com a manifestac;ao da l1b1do que flm das
diversas zonas er6genas. Alguns exemplos podem, de maneira
rudimentar, ilustrar este ponto. Em nossas psicanalises pudemos
rastrear ate a fase oral primitiva fenomenos de desejo e esforco
muito intensos. Nern e preciso dizer que nao excluimos outras
fontes de impulso corno fatores destes fenornenos. Mas OS de-
sejos derivados daquele estagio prirnitivo ainda se acham livres
da tendencia a destruir o objeto, tendencia esta que e caracte-
ristica dos impulsos do estagio seguinte.
Os impulsos de voracidade que se derivam da segunda fase
oral contrastam acentuadarnente com o carater despretencioso da
pessoa de constituic;ao anal. Mas nao devemos esquecer que, nes-
ta, ultirna, a debilidade da tendencia aquisitiva e equilibrada por
seu aferrarnento obstinado as coisas que ja conseguiu.
. Sao tambem caracteristicas as diferenc;as quanto a inclina-
c;ao a partilhar as pr6prias possess6es com outros. A genero•
sidade e freqi.ientemente encontrada coma trac;o de carater oral.
Nisto, a pessoa oralmente gratificada esta se identificando com
a -piae generosa. As coisas sao muito diferentes no estagio sa•
di-co-oral seguinte, onde a inveja, a hostilidade e o ciume tornam
irnpossivel tal conduta: Dessa maneira, em muitos casos o com-
1 ."The Significance of the Mouth in Psycho-Analysis" (0 Significado
da Boca na Psicanalise) (1924) .
170
portamento generoso ou invejoso deriva-se de uma das duas
fases orais de desenvolvimento; e, do mesmo modo, a inclinac;ao
a avareza corresponde ao estagio sadico-anal seguintc, da for-
mac;ao do carater.
Tambem na conduta social da pessoa h,'i diferenc;as dignas
de nota de acordo com o estagio da libido do qual se derivou
seu carater. As pessoas que foram gratificadas no estagio mais
primitivo sao brilhantes e sociaveis; ja aquelas que se fixaram
no estagio sadico-oral nao hostis e maliciosas, enquanto que a
rabujice, a distancia c a reserva acompanham o carater anal.
Alem disso, as pessoas de carater oral sao acessiveis a no-
vas ideias, tanto num sentido favoravel quail.to desfavoravel, en-
quanta que o carater anal implica um comportamento conser-
vador oposto a todas as inovac;6es, atitude que certamente im-
pede o abandono rapido daquilo que mostrou ser born.
Ha um contraste semelhante entre a insistencia impacicnte,
a prcssa e o desassossego das pessoas de formac;ao de carater
oral e a perseveranc;a e a persistencia do carater anal, o qua_!,
por outro lado, tcnde a procrastinac;ao C a hesitac;ao.
0 trac;o caracterol6gico da ambic;ao, que encontramos tao
freqi.ientemente em nossas psicanalises, foi ha muito relacionado
por Freud ao erotismo uretral. 1 Esta explicac;ao, contudo, nao
parece haver penctrado ate as fontes mais profundos dcssa ca-
racteristica. De acordo com minha experiencia, e tambem a do
Dr. Edward Glover. trata-se antes de um trac;o caractero16gico
de origem oral que e posteriormente rcfon;ado por outras fontes.
entre as quais a urctral deve scr particularmenle mencionada.
Alem disso, deve-sc notar que certas contribuic;oes a for-
mac;ao do car..'iterque se originam do mais primitivo cstagio oral
cm importantes aspcctos coincidem com outras derivadas da
fase genital final. Isto e provavelmente explicavel pelo fato de
que nesses dais cstagios a libido se acha menos exposta a pcr-
turbac;ao de uma ambivalencia de sentimentos.
Alem dos trac;os caractero16gicos orais descritos, encontra-
mos em muitas pessoas outras manifestac;6es psico16gicas que
devemos ligar as mesmas fontes instintivas. Sao impulsos que
cscaparam a toda modificac;ao social. Como exemplos deles, de-
vem-se mencionar, cspecialmente, um apetite m6rbido, intenso,
por comida e uma inclinac;ao a diversas pervers6es orais. Alem
1· "Character am/ Anal Emtis111·· (0 Car{1ter co Erotismo Anal) ( 1908).
171
 disso, encontramos muitos tipos de sintomas neur6ticos que sao timar um determinado aspecto, por importante quc seja. Se con-
oralmente determinados e, finalmente, ha fen6menos que sur- siderarmos os problemas da formac;ao do carater, do ponto-de-
giram atraves da sublimac;ao. :f:stes ultimos produtos mcreccm vista amplo e unificador que a psican{tlise nos proporciona, ou
uma irrvestigac;ao separada, que, contudo, cxcederia os limites seja, o da sexualidade infantil, torna-se entao evidente que na
deste trabalho; por isso, apenas darei sucintamente um unico esfera caracterol6gica tudo se entretece num conjunto. 0 reino
exemplo. da sexualidade infantil se estende sabre dais campos inteiramente
0 deslocamento do prazer infantil em chupar para a esfera diferentes. Abrange t6da a vida instintiva inconsciente do ser
intelectual e de grande significac;ao pratica. A curiosidade e o humano maduro e e igualmente o cenario das impressoes mentais
prazer em observar recebem importantes reforc;os daquela fonte muito impbrtantes dos primeiros anos da crianc;a, entre as quais
e isso nao apen'.as na infancia, mas durantc t6da a vida da pessoa. temos de incluir as influencias pre-natais. As vezes, sentimo-nos
Em pessoas com uma inc1inac;ao especial para a observac;ao da desalentados frente a massa de fen6menos que encontramos no
Natureza e para muitos ramos da investigac;ao cientifica, a psi- vasto c:.1mpo da mente humana, desde o j6go das crianc;as e
canalise mostra existir uma -estreita conexao entre esses impulsos outros produtos tipicos da atividade primitiva da fantasia, pas-
e os desejos orais reprimidos. sando pclo primeiro desenvolvimento dos interesses e talentos
Um re1ance ao campo da investigac;ao cientifi~a permite-nos da crianc;a, ate chegar aos feitos mais altamente valorizados dos
reconhecer como os impulsos pertencentes as diferentes zonas seres humanos amadurecidos e as mais extremas diferenciac;oes
er6genas devem apoiar-se e suplementar-se mutuamente quan- individuais. Mas devemos entao lcmbrar-nos de que Freud nos
do se pretende conseguir os resu1tados mais favoraveis possfveis. forneccu, na pratica e na teoria da psicanalise, um instrumento
0 ideal e alcanc;ado quando uma assimilac;ao energica de obser- para investigar esse amplo tema e desbravar o caminho que leva
vac;oes se acha combinada com a tenacidade e a capacidade su- a sexualidade infantil, essa inexaurive1 fonte de vida.
ficientes para 'digerir' os fatos co1igidos e um impulso suficien-
temente forte para devolve-1os ao mundo, desde que isso nao
seja feito com pressa indevida. A experiencia psicana1itica nos
permite identificar diversos tipos de afastamento desse ideal.
Assim, ha pessoas com uma grande capacidade mental para
absorver que, contudo, sao inibidas para produzir. Outros, par
sua vez, produzem rapidamente demais. Nao e exagero dizer de
tais pessoas que mal acabaram de p6r para dentro alguma coisa
ja esta !hes sai novamente pela b6ca. Quando sao analisadas,
freqiientemente fica demonstrado que essas mesmas pessoas ten-
dem a vomitar a comida logo que a ingerem. Sao pessoas quc
apresentam uma impaciencia neur6tica extremada; na estrutura
de seu carater falta uma combinac;ao satisfat6ria de impulsos
orais progressistas com impulsos anais de retardamento.
Em conclusao, afigura-se-me especialmente importante alu-
dir mais uma vez a significac;ao de tais combinac;oes. Na for-
mac;ao do carater normal encontraremos sempre derivados de
t6das as fontes instintivas originais, combinadas umas com as
outras de modo feliz.
Ademais, e importante considerar as numerosas possibili-
dacles de tais combinac;oes, porque isso nos impede de superes-

172 173
 - -------.----
CAP1TULO V
CONTRIBVI<;OES A TEORIA DO CARATER ANAL 1
(1921)
0 vasto campo que se abre atualmente a ciencia da psica-
nalise oferece um copioso numero de exemplos do rapido au-
mento do conhecimento psicologico ao longo das linhas da in-
vestiga<;ao puramente indutiva. Talvez o mais notavel c instru-
tivo desses exemplos seja o desenvolvimento da teoria do carater
anal. Em 1908, cerca de quinze anos apos o aparecimento de
suas primeiras contribui<;6es a psicologia das neuroses, Freud
publicou um breve trabalho, intitulado 'Carater e Erotismo Anal'.
Ocupava apenas tres paginas de um periodico e era um modelo
de exposi<;ao condensada e de resumo cauteloso e claro. O nu-
mero gradualmente crescente de seus companheiros de trabalho,
entre os quais podem ser mencionados Sadger, Ferenczi e Jones,
auxiliou a ampliar o campo de conhecimentos descobertos. A
teoria concernente aos produtos da transforma<;ao do erotismo
_anal ganhou uma importancia nao suspeitada quando em 1913,
prossegoindo a importante investiga<;ao de Jones sobre 'O 6dio
e o Erotismo Anal na Neurose Obsessiva', Freud descreveu uma
primitiva organiza<;ao 'pre-genital' da libido. Considerou ele que
os sintomas da neurose obsessiva eram o resultado de uma re-
gressao da libido aquele estagio de desenvolvimento que se ca-
racteriza por uma prepondcrancia dos componentes instintivos
anais e sadicos. Isto lan<;ou uma nova luz tanto sobre a sinto-
matologia da ncurose obsessiva quan_to sobre as peculiaridades.
1 [N9 70, B.A.]
174
caracterologicas da pessoa que dela sofre - ~obre o chamado
'carater obsessivo'. Poderia acrescentar, antec1pando uma pu-
blicac,iio futura, que anomalias de carater muito semelhan!e sao
encontradas naquelas pessoas que tendem a estados ffi:ent~•sme-
Jancolicos ou maniacos. E e necessario o estudo mats ngoroso
passive! dos trac,os caracterologicos sadico-anais an_tes que pos-
samos passar a investigar aquelas doenc;as menc1onadas por
ultimo, que ainda siio tao enigmaticas para no~. ? presen!e es-
tudo trata principall!lente das contribuic,6es an~1s a f_ormac,aodo
carater. A ultima grande obra de Jones 1 sobre este assunto
apresenta uma quantidade valiosa de material, mas niio o esgota,
porque a obra de uma p~s_soa isolada n~o pode correspon?er.
a multiplicidade e complex1dade dos fenome~os; c~d~ anah~ta
que possua dados obtidos por si proprio devena pu?hca-los, ~JU-
dando assim a contribuir para o corpo do conhec1mento_ psaca-
nalitico. Da mesma maneira, o proposito das ?~servac,o~s se-
guintes e ampliar a teoria dos tra~os c~ra~terolog1cos an_a,s em
certas direc,oes. Neste estudo, aludir-se-a a,~da, c~m !11u1t~!re-
qiiencia, a um outro problema de g_ran~e 1mportancia teonc~.
Ate o presente, compreendemos mmto_ mcompletamente. as_ h-
gac,6es psicologicas particulares que ex1stem entre os do1s 1m-
pulrns, o do sadismo e o do erotismo anal, qu~, quase que por
habito, sempre mencionamos 'intimamente assoc1ados um ao ~m-
tro. Procurarei solucionar esta questiio num trabalho poster~or.
Em sua primeira descric,ao do carater anal, Freud, d_1sse
que certos neuroticos apresentam tres tra<;os car,acterolog1cos
particularmente prosunciados, a sabe~: um amor a _or~e'? que
muitas vezes se transforma em formahsmo, uma parc1moma que
facilmente se transforma em avareza e uma obstinac,iio que pode
tornar-se uma irada rebeldia. Estabeleceu ele o fato de que o
prazer primario em esvaziar os intestinos ~ em seu produ,to apre-
sentava nessas pessoas uma enfase particular. ~ tambem_ que,
apos uma repressao bem sucedida, . s~a copr?f1I_1ase subltm~va
no prazer em pintar, modelar ou at1v1dades s1mtlar~s ou, entao,
avanc,ava ao longo do caminho da formac,iio rcat1va ~ar': u?1
amor especial a limpeza. Finalmente, apontou a eqmvalencia
inconsciente de fezes e dinheiro, ou outros valores. Entre outras
observac;6es, Sadger~ notou que as pessoas com um carater anal
1 °'A11al-erotic Character Traits"' (Tra<;os Caracterol6gicos Anal-er6ti-
cos) (1918).
:! 'Analerotik und Analcharakter' (19 IO).
175
 pronunciado se acham geralmente convencidas de que podem
fazer tudo melhor que os outros. Fala tambem de uma con-
tradic;ao existente em seu carater, ou seja, uma grande perse-
veranc;a, ]ado a ]ado com a tendencia a deixar tudo para fazcr
no ultimo momento.
Abandonarei observac;:6es isoladas, de outros autores, na
literatura psicanalitica e voltar-me-ei para o estudo muito mi-
nucioso e amplo de Jones sobre estc assunto. Posso antecipa-
damente observar que nao discordo desse autor erri ponto algum,
mas, nao obstante, sinto que, sob outros aspectos, suas afirma-
c;:6esnecessitam de amplia<;ao e acabamento.
Jones distingue muito corretamente dois atos diferentes no
processo que geralmente designamos como a educac;ao da crian-
<;a nos habitos de limpcza. A crian<;a tern nao apenas de scr
ensinada a nao sujar seu corpo e seu ambiente com as excrc<;6es,
mas tern tambem de ser educada a exercer suas func;:6es excre-
. toras em horas regulares. Noutras palavras, ela tem de abandonar
tanto a sua coprofilia quanta o seu prazer no processo de ex-
cre<;:ao.:E:ste processo duplo de limita<;ao dos impulsos infantis,
junto com suas conseqiiencias na esfera psfquica, exige uma in-
vestiga<;ao ulterior.
0 metodo primitivo de evacuac;ao da crianc;a coloca toda
a superficie de suas nadegas e extrernidades inferiores em con-
tato com urina :e fezes. :este contato parece desagradavel e mes-
mo repulsivo para os adultos, cujas repress6es os afastaram da
reac;ao infantil a. esses processos. :E:les nao podem apreciar as
fontes de prazer que a libido do bebe pode obter, quando o
jato de urina morna sobre a pele e o contato com a massa tepida
das fezes produzem sensac;6es agradaveis. A crian<;a s6 comec;a
a dar sinais de desconforto quando os produtos excretados co-
mec;am a esfriar sobre o seu corpo. Trata-se do mesmo prazer
. que a crian<;a busca quando manipula suas fezes, num periodo
um tanto posterior. Ferenczi 1 acompanhou o desenvolvimento
posterior desta tendencia infantil. Nao se deve esquecer, aicm
disso, que o prazer na visiio e no cheiro das fez~ esta ::isso-
ciado com essas sensac;6es.
0 prazer especial no ato de excre<;ao, que devemos dife-
renciar do prazer nos produtos do processo excret6rio, compre-
1 "On the Ontvgenesis of an Interest in Money" (Sobre a Ontogenese
do lnteresse no Dinheiro) ( 1916).
176
ende, alem das sensac;6es fisicas, uma satisfac;ao psiquica que
se acha baseada na realiza9ao desse ato. Ora, exigindo uma es-
trita regularidade em suas excrec;6es, bem como limpeza, o trei-
namento da crianc;a exp6e o narcisismo dela a um primeiro e
severo teste. A maioria das crianc;as adapta-se mais cedo ou
mais tarde a essas exigencias. Nos casos favoraveis, a crianc;a
consegue transformar a necessidade em uma virtude, por assim
dizer; noutras palavras, identifica-se com as exigencias de seus
educadores e fica orgulhosa de sua realizac;ao. Dessa maneira,
o dano primario ao seu narcisismo e compensado e o sentimento
original de auto-satisfac;ao e substituido pela satisfac;ao em seu
feito, em 'ser boa', no elogio dos seus pais.
Nern todas as crianc;as akanc;am o mesmo exito a este res-
peito. Deve-se chamar aqui a aten<;ao particular para o fato
de existirem certas supercompensac;6es por tras das quais se acha
oculto aquele apego obstinado ao direito primilivo de autode-
terminac;ao que, ocasionalmente, irrompe mais tarde de modo
violento. Tenho em mente aquelas crianc;as ( e, naturalmente,
tambem os adultos) que sao notaveis por sua 'bondade', suas
maneiras polidas e obediencia, mas que baseiam seus impulsos
rebeldes subjacentes no fato de terem sido forc;ados a submissao
desde a infancia. :estes casos possuem sua pr6pria hist6ria de
desenvolvimento. Numa de minhas pacientes, pude seguir o cur-
so dos acontecimentos ate aprimeira infancia, em relac;ao a qua!,
e verdade, foram uteis as informac;:6es anteriores de sua mae.
~ paciente era a do meio, entre tres irmas. Ela apresen-
tava de modo inusitadamente claro e completo os trac;os ca-
racteristicos de uma crianc;a 'do meio', que Hug-Hellmuth 1 re-
centemente descreveu de maneira tao esclarecedora. Mas sua
indocilidade, que se achava associada de 'modo mais claro ainda
com sua afirmac;ao do direito infantil de autodeterminac;ao no
sentido acima mencionado, provinha, em ultima instancia de
uma circunstancia particular de sua infancia. '
Quando nascera, sua irma mais velha contava ainda menos
de um ano de idade. A mae nao havia conseguido completar a
educac;ao da mais velha nos habitos de limpeza quando a re-
cem-chegada lhe imp6s o dobro do trabalho de lavagens, tanto
de roupas quanta de corpos. Quando a paciente estava com al-
guns meses de nascida, a mae ficou gravida pela terceira vez
1 'Vom "mittlerem" Kinde' (1921).
177
e resolveu apressar a educa~ao de sua segunda filha nos habitos
de limpeza, de maneira a nao estar por demais ocupada com
ela quando nascesse a terceira filha. Exigiu obediencia da parte
da crian~a com referencia a fazer suas necessidades mais cedo
que o costumeiro e refor~u o efeito de suas palavras, baten-
do-lhe. Essas medidas produziram um resultado muito satisfa-
t6rio para a mae assoberbada. Anormalmente cedo, a crian~a
tornou-se um modelo de limpeza e cresceu surpreendentemente
submissa. Quando cresceu, a paciente ficou num constante con-
flito entre uma atitude consciente, por um ]ado, de submissao,
resigna~ao e disposi~ao a sacrificar-se e, por outro, um desejo
inconsciente de vingan~a.
:E:stebreve relato ilustra de maneira instrutiva o efeito dos
danos causados muito cedo ao narcisismo infantil, especialmente
se esses danos forem de natureza persistente e sistematica e
for~arem prematuramente um habito a criam;a, antes que esta
esteja pslquicamente preparada para ele. Esta prepara<;ao psico-
16gica s6 surge quando a crian<;a come<;a a transferir para obje-
tos (sua mae, etc.) os sentimentos que originalmente se acham
Iigados ao narcisismo. Quando a crianc;a adquire essa capaci-
dade, ela se torna: limpa 'pelo amor' dessa pessoa. Se a limpeza
e exigida cedo demais, ira adquirir o habito atraves do medo.
Sua resistencia interior persistira e a libido continuara numa
fixa<;ao narcisica tenaz; resultara disso uma perturbac;ao per-
manente da capacidade da amar.
_ 0 pleno significado de tal experiencia para o desenvolvi-
mento psicossexual da crianc;a s6 se evidencia se examinarmos
detidamente o curso do prazer nardsico. Jones acentua a liga-
<;ao existente entre a elevada auto-estima da crian<;a e os seus
atos excret6rios. Num breve trabalho, 1 ja apresentei alguns exem-
plos para demonstrar que a ideia da crianc;a sobre a onipotencia
de· seus desejos e pensamentos pode originar-se de um estagio
no qua! ela concede uma onipotencia desse tipo as suas excre-
<;6es. A experiencia posterior convenceu-me de que esse e um
processo regular e tipico. A paciente, sobre cuja infancia falei,
havia indubitavelmente sido perturbada no gozo de um prazer
narcisico dessa especie. Os graves e dolorosos sentimentos de
insuficiencia que a afligiram mais tarde muito provavelmente
1 Abraham, K., "The Narcissistic Ern/1111tio11
of F.l'!'retor_,. Priwe.ue.~ in
Dream.1· and Neurosis".
178
remontavam, em ultima analise, a esta destrui<;ao prematura de
sua 'megalomania' infantil.
Considerar as excre<;oes como um signo de enorme poder e
estranho a consciencia dos adultos normais. Que persiste no
inconsciente, e demonstrado, contudo, por muitas express6es
cotidianas, na maior parte de natureza jocosa; assim, por exem-
plo, o assento da privada e muitas vezes designado como o
'trono'. Nao e de espantar que crianc;as que cresceram nurn
ambiente anal-er6tico intenso incorporem no conjunto de suas
lembranc;as esses tipos de comparac;ao que tao freqiientemente
escutam. e fa<;am emprego deles em suas fantasias neur6ticas
posteriores. Um de meus pacientes tinha uma compulsao a en-
tender um significado deste tipo no hino nacional alemao. Trans-
pondo-se ·a si pr6prio, em suas fantasias de gr:mdeza, para o
lugar do kaiser, representava-se o 'elevado deleite' de 'banhar-se
na gl6ria do trono', isto e, tocar em suas pr6prias excre<;6es.
Mais uma vez a linguagem nos fornece exemplos caracteris-
ticos desta superestima da defeca<;ao. Em espanhol, a expressao
comum para eta, 'regir el vientre' ('reger o ventre'), que e usada
com toda a seriedade, indica claramente o prazer obtido pela
pessoa do funcionamento de seus intestinos.
Se reconhecermos no orgulho infantil pela evacuac;ao um
sentimento primitivo de poder, poderemos en tender a ·sensac;ao
peculiar de impotencia que tantas vezes encontr.amos em pa-
cientes com prisao de ventre neur6tica. Sua libido foi deslocada
da zona genital para a zona anal e eles deploram a inibi<;ao de
suas func;oes intestinais exatamente como se fosse uma impo•
tencia genital. Pensando na pessoa que e hipocondriaca a respei-
to de sua evacua<;ao, fica-se tentado a falar em uma impotencia
intestinal.
Esta estreitamento ligada a este orgulho a 1deia de muitos
neur6ticos, pela primeira vez descrita por Sadger, de que devem
fazer tudo eles pr6prios, porque ninguem mais podera faze-lo
tao bem. De acordo com a minha experiencia, freqiierttemente
esta convicc;ao e exagerada ao ponto de acreditar o paciente
ser uma pessoa inigualavel. Tornar-se-a pretencioso e acrogante
e tendera a subestimar todos os outros. Certo paciente expressou
isto do seguirite modo: 'Tudo o que nao seja eu e sujeira'. :f:stes
neur6ticos s6 tern prazer em possuir uma coisa que ninguem
mais possua e. desprezarao qualquer atividade que tenham de
partilhar com outras pessoas.
179

E bem conhecida a sensibilidade da pessoa de caratcr anal
a usurpac,6es externas de toda especie, no campo real ou su-
posto de seu poder. E bastante 6bvio que a psicanalise dcvc
evocar a mais violcnta resistencia em tais pessoas, que a en-
caram como uma interferencia inaudita em sua maneira de vida.
'A psicanalise se mete cm meus assuntos', disse certo pacicnte,
indicando assim inconscientemente sua atitude homossexual pas-
siva e anal para com o analista.
Jones da enfase ao fato de que muitos neur6ticos deste tipo
se afcrram obstinadamente ao scu pr6prio sistema de fazer as
coisas. Recusam inteiramente acomodar-se a qualquer sistcma
impasto de fora, mas esperam a submissao de outras pessoas
desde que elaborem seu pr6prio sistema. Como exemplo, po-
deria mencionar a introduc,ao de regulamentos escritos para uso
no escrit6rio ou, posslvelmente, a autoria de um livro que con-
tenha regras ou recomendac,6es obrigat6rias para a organizac,iio
de todos os escrit6rios de uma determinada forma.
O seguinte e um cxemplo gritante desse tipo de neur6ticos.
Uma miie trac,ou, por escrito, um programa em que dispunha o
dia de sua filha da maneira mais minuciosa. As ordens para o
inicio da manha estavam estabelecidas do seguinte modo: (1)
Levantar-se. (2) Usar a privada. (3) Lavar-se, etc. Pela ma-
nha, batia de tempos em tempos na porta de sua filha e per-
guntava: 'Onde e quc voce esta agora?' A filha respondia en-
tao '9' ou '15 ', segundo fosse o caso. Desse modo, a mac man-
tinha uma vigilancia constante sobre a execuc,ao de seu planb.
Poder-se-ia mencionar aqui que todos os sistemas desse tipo
nao apenas dao testemunho, em seu inventor, de uma obsessao
pela ordem, mas tambem o seu amor do poder, que e de origem
sadica. Pretcndo, posteriormente, tratar com mais detalhes da
combina~ao dos impulsos anais e sadicos.
Pode-se fazer uma alusao aqui ao prazer que esses neur6-
ticos extraem em fazer indices e registros de tudo, em elaborar
quadros sin6ticos e em lidar com estatisticas de toda especie.
Alem disso, apresentam a mesma determinac,ao em relac,ao
a qualquer exigencia ou pedido que ]hes seja feito por alguma
outra pessoa. Lembremo-nos do comportamento daquelas crian-
c,as que ficam com prisao de ventre quando a defecac;ao !hes e
exigida, mas que se rendem depois a necessidade, na ocasiao em
que lhes e agradavel. Tais crianc,as rebelam-se igualmcnte, con-
tra o 'vai' ( ordem para esvaziar os i:l.testinos) e contra a 'obri-
180
gac,ao' ( expressao infantil para designar a neccssidade de defe-
car); seu desejo de adiar a evacuac,ao e uma protec,ao contra
ambos os imperativos.
A entrega de excremento e a forma mais primitiva pela
qua] uma crianc;a 'da' ou 'presenteia' alguma. coisa e o neur6tico
muitas vezes apresenta a determinac;ao que descrevemos na ques-
tao de dar. Assim, em muitos casos rccusara um pedido ou so-
licitac,ao que lhe e feito, mas, por deliberac,ao pr6pria, dara a
alguem um belo presente. Para ele, o importante e prcservar scu
direito de decisao. Freqiientemente encontramos em nossas psi-
canalises um marido que se op6e a qualquer despesa proposta
por sua mulher, ao mesmo tempo que, pouco depois, entrega-lhc,
de sua 'livre e espontanea vontade', mais do que o que ela a
a principio pedira. f.sses homens deleitam-se em manter suas es-
posas em permanente dependencia financeira deles. Distribuir
dinheiro em quantias que eles pr6prios determinam lhes e uma
fonte de prazer. Em alguns neur6ticos, encontramos um com-
portamento semelhante em relac,ao a defecac,ao, que eles apenas
deixam efetuar-se in refracta dosi. Uma tendencia especial que
esses homens e mulheres apresentam e distribuir a comida em
porc,6es de acordo com o que acham melhor e este habito as-
sume ocasionalmente formas grotescas. Por exemplo, houve o
caso de um velho sovina que alimentava o seu bode dando-lhe
cada folha de capim separadamente. Tais pessoas gostam de
despertar desejo e expectativa nos outros e entao conceder-lhes
satisfa~ao em quantidades pequenas e insuficientes.
Naqueles casos em que tern de render-se a cxigencia de
outra- pessoa, alguns desses neur6ticos se esforc,am por manter
a aparencia de estar tomando uma dccisao pessoal. Um exemplo
disto e a tendencia a pagar mesmo as menores quantias em
cheque; desta maneira, a pessoa evita usar as notas e moedas
correntes, mas cria o seu 'pr6prio dinheiro' em cada caso. 0
despraz~r em pagar e assim diminuido na mesma proporc,ao em
que seria aumentado se o pagamento fosse feito em dinheiro.
Gostaria de esclarecer, contudo, que aqui tambem atuam outros
motivos.
Os neur6ticos que desejam introduzir seu pr6prio sistema
em tudo se inclinam a exagerar sua critica dos outros e isto fa-
cilmente degenera em mera cavilac,ao. Na vida social, consti-
tuem eles o grupo principal dos descontentes. A caracteristica
anal da determinac,ao pode, contudo, desenvolver-se em duas
181
 direc;6es diferentes, como Jones convincentemente demonstrou.
Em alguns casos defrontamo-nos com a reserva e a teimosia,
isto e, com caracteristicas que sao anti-sociais e improdutivas.
Noutros encontramos a perseveranc;a e a meticulosidade, isto e,
caracteristicas de valor social, desde que nao sejam levadas a
extremos. Temos de chamar a atenc;ao mais uma vez aqui para a
existencia de outras fontes instintivas; alem do erotismo anal,
que '\!ao reforc;ar essas tendencias.
O tipo oposto recebeu muita pouca considerac;ao na lite-
ratura psicanalitica. Ha certos neur6ticos que evitam tomar
qualquer especie de iniciativa. Na vida comum, desejam um pai
bondoso ou uma mae atenta que estejam continuamente a mao
para afastar todas as dificuldades de seu caminho. Na psicanalise,
ressentem-se de ter de fornecer associac;6es livres. Gostariam
de ficar inteiramente quietos e deixar o medico efetuar todo o
trabalho anaHtico ou, entao, de serem interrogados •.por ele. A
similaridade dos fatos revelados pela analise desses casos per-
mite-me afirmar que esses pacientes, na infancia, costumavam
resistir ao ato de defecac;ao, deles exigido, e que entao se cos-
tumava poupar-lhes esse trabalho pela aplica~ao de freqtientes
enemas ou purgantes, por parte de sua mae ou de seu pai. Para
eles, . a associac;ao livre e uma evacuac.ao psiquica e, tal como
ocorre com a evacuac.ao corporal, nao gostam que se lhes pee.a
que a efetuem. Estao continuamente a espera de que o trabalho
)hes seja tornado mais !eve ou seja completamente feito para
eles. Devo lembrar uma forma inversa dessa resistencia, que,
da mesma maneira; localizei em fontes anais er6ticas, num tra-
balho anterior. 1 Ela se refere aqueles pacientes que em sua ana-
lise desejam fazer tudo de acordo com seu pr6prio metodo e,
por essa razao, recusam-se a realizar a associac;ao livre prescrita.
Neste trabalho, nao pretendo tanto discutir as formac;6es
near6ticas de sint9mas, que surgem do erotismo anal reprimido,
quanto as suas manifestac;6es caracterol6gicas. Dessa maneira,
aflorarei apenas as diversas formas de inibic;ao neur6tica que
obviamente tern algo a ver com um deslocamento da libido para
a zona anal. Necessita ma:ior estudo o fato de que evitar o es-
. forc;o e uma caracteristica fieqtiente do carater anal; e devo
1 Abraham, K., "The Applicability of Psycho-A11alytic Treatment to
Patients at an Advanced Age" (1919).
182
avaliar sucintamente qual e o estado de coisas na pessoa com
o chamado 'carater obsessivo'.
Se a libido da pessoa do sexo masculino nao progride in-
teiramente para o estagio da organizac;ao genital ou se regride da
fase genital para a fase de desenvolvimento anal, resulta disso
invariavelmente uma diminui<;ao de atividade masculina em to-
dos os sentidos da palavra. Sua _produtividade fisio16gica acha-se
ligada com a zona genital. Se a libido regride a fase sadico-anal,
ela perde o poder produtivo e nao apenas no sentido puramente
generativo. Sua libido genital deveria dar o primeiro impulso ao
ato procriador e, com isso, a criac;ao de um novo ser. Se a
iniciativa necessaria para este ato reprodutivo esta faltando, in-
variavelmente encontramos uma falta de produtividade e inicia-
tiva em outros aspectos de seu comportamento. Mas os_ efeitos
vao, mesmo, alem disso.
Junto com a atividade genital do homem encontra-se uma
atitude de sentimentos positiva para com seu objeto de amor
e essa atitude estende-se ao seu comportamento para com outros
objetos e se expressa em sua capacidade de adapta<;:ao social,
sua dedica<;:ao a certos interesses e ideias, etc. Em todos es_ses
aspectos, a forma<;:aode carater do estagio sadico-anal e inferior
ao da fase genital. 0 elemento sadico, que na vida emocional de
um homem normal e de grande importancia, desde que sofra
uma transforma<;:ao apropriada atraves da sublima<;:ao, aparece
co:n intensidade especial no carater obsessivo; mas torna-se mais
ou menos defeituoso em conseqiiencia da ambivalencia da vida
instintiva de tais p~ssoas. Ele contem tambem tendencias destru-
tivas hostis ao objeto e, par causa disso, nao pode sublimar-se
numa capacidade real de devo<;:aoa um objeto amado, porque
a forma<;:aode rea<;ao de submissao e gentileza demasiadas, que
e·freqtientemente observada em tais pessoas, nao deve ser con-
fundida com um verdadeiro amor transferencial. Aqueles casos
em que o amor de objeto e a organiza<;:aogenital da libido foram
em boa parte atingidos sao mais favoraveis. Se o tra<;o carac-
terol6gico da superbondade acima mencionado se combina com
um amor parcial de objeto desta especie, produz-se uma 'varie- ·
<lade' socialmente util, a qual, sem embargo, em aspectos es-
senciais, e inferior ao pleno amor objetal.
Em individuos com uma genitalidade mais ou menos pre-
judicada, encontramos regularmente uma tendencia inconsciente
183
a considerar a fum;ao anal como a atividade prcdutiva e dar a
impressao de que a atividade genital nao e essencial, e de que
a anal e muito mais importante. Em conscqiiencia, o compor-
tamento social dessas pessoas acha-se fortemente ligado ao di-
nheiro. Elas gostam de fazer presentes de dinheiro ou seu equi-
valente e tendem a tornar-se patronos <las artes ou benfeitores
de dguma especie. Mas a sua libido permanece mais ou menos
desligada dos objetos e, assim, o trabalho que fazem continua
improdutivo no sentido essencial. Nao lhes falta, de modo algum,
pen:everan9a - uma nota constante do carater anal - mas
sua perseveran9a e em grande parte utilizada de maneiras im-
produtivas. Elas a gastam, por exemplo, na obscrvancia pedan-
tesca de formas fixas, de maneira que, em casos desfavoraveis,
sua prcocupa<;ao com a forma externa supera scu interesse na
realidade da coisa. Considcrando as diversas manciras pelas
quais o carater anal dcbilita a atividade masculina, nao devemos
olvidar a tendencia, freqiientemente muito obstinada, de adiar
qualquer a9ao. Estamos bem familiarizados com a origem desta
tcndencia. Muitas vezes se acha associada com ela uma tendencia
a interromper t6da atividade que foi comc9ada, de maneira que,
em muitos casos, assim que uma. pessoa come9a a fazer algo,
ja se pode prever que uma interrnp<;ao ·ocorrera muito em breve.
Com mais raridade, encontrei o comportamento inverso.
Por exemplo, um de meus pacientes estava. impedido de escrever
sua tese de doutorado por causa de uma resistencia de longa
data. Ap6s terem vindo a luz diversos motivos de sua resistencia,
encontramos o seguinte: declarou ele que se abstinha de iniciar
o trabalho porque, uma vez o houvesse iniciado, naci poderia
abandona-lo de n6vo. Lembramo-nos do comportamento de cer-
tos neur6ticos com rela9ao as suas excre96es . .:mes retem o con-
teudo dos intestinos ou da bexiga tanto quanto podem; quando
finalmente cedem a necessidade que se tornou forte demais para
eles, nao pode haver mais reten96es e evacuam todo o conteudo
daqueles 6rgaos. Um fato a ser particularmente obsetvado aqui
e que ha um prazer duplo, o de reter as excre96es e o de cva-
cua-las. A diferen9a essencial cntre as duas formas de prazer
reside na natureza de adiamento do processo, num dos casos, e
no seu rapido curso, no outro. Com referencia ao paciente acima
mencionado, o inicio do trabalho longamente adiado significava
184
uma passagem do prazer na retcn9ao para o prazer na
evacuac;ao.1
Um pormenor da hist6ria do mesmo paciente mostrara ate
que ponto uma preponderancia do erotismo anal s6bre o genital
torna o neur6tico inativo e improdutivo. Tambem durante a sua
analise ele permanecia inteiramente inativo por longo perfodo e,
atraves dessa resistencia, impedia que se verificasse qualquer
alternc;ao em seu estado e circunstancias. Como freqiientemente
acontece com os pacientes obsessivos, seu (mico metodo de lidar
com as dificuldades externas e internas era praguejar violenta-
mente. Essas express6es de afeto eram acompanhadas por um
comportamento muito significativo. Em vez de pensar no exito
de seu trabalho, costumava ele ponderar a questao do que acon-
teceria as suas maldi96es, se elas alcan9ariam Deus ou o diabo e
qual era o destino das ondas sonoras em geral. Sua atividade
intelectual era assim substituida por um remoer neur6tico. Suas
associa96es mosttavam que a questao remoida s6bre .o lugar a
que chegava finalmente o ruido se referia tambem ao cheiro
e, em ultima analise, era de origem anal-erotica (flatos).
Falando de um modo geral, pode-se dizer que quanto mais
a atividade masculina e a produtividade se acham obstaculizadas
nos neur6ticos, mais pronunciado se torna ci seu interesse na
posse e isto de uma maneira que se afasta amplamente do nor-
mal. Em casos acentuados de formac;ao de carater anal, quase
todas as relac;oes da vida sao colocadas na categoria de ter (afer-
rar-se) e dar, isto e, de. propriedade. E como se o lema de
grande ·parte dessas pessoas fosse: 'Quern quer que me da algo
e meu amigo; quern quer que deseja algo de mim e meu inimi-
1 A tendencia a reter as fezes representa uma forma especial de ade-
rencia ao prazer antecipado e me parece merecer uma considerai;:ao espe-
cial. Mencionarei aqui apenas um ponto referente a mesma. Recente-
mente, freqi.ientes tentativas foram efetuadas para criar dois "tipos psico- ·
16gicos" opostos e colocar todos os individuos numa ou noutra das cate-
gorias. Podemos lembrar, a este respeito, os tipos "extrovertido" e "in-
trovertido" de Jung. 0 paciente a quern mencionei acima se achava indu-
bitavelmente voltado para si pr6prio no mais alto grau, mas, no curso de
sua analise, abandonou cada vez mais essa atitude de hostilidade para
com os objetos. Essa e muitas experiencias semelhantes provam que a
"introversao" no sentido junguiano constitui um apego infantil ao prazer
na reten<;:ao.Estamos assim lidando com uma atitude que pode ser adqui-
rida ou abandonada e nao com uma manifestai;:ao de um tipo psicol6gico
rigido.
-185
go'. Certo paciente disse que nao poderia ter quaisquer senti-
mentos amistosos para comigo durante o seu tratamento e acres-
centou uma explicac;ao: 'Enquanto tenho de pagar algo a alguem,
nao posso ter amizade para com ele'. Encontramos exatamente
o oposto desse comportamento em 01:tros neuroticos; seus sen-
timentos amistosos para com uma pessoa aumentam em pro-
pon;ao a ajuda que esta necessita e pede.
No primeiro dos grupos, o maior, a inveja sobressai clara-
mente como trac;o caracterologico principal. A pessoa invejosa,
contudo, nao mostra apenas desejo pelas. posses dos outros, mas
liga a este desejo impulsos rancorosos contra o possuidor privi-
legiado; Mas faremos apenas uma referencia de passagem _as
ratze~ sadicas e anais da inveja, uma vez que ambas sao de s1g-
nificado menor e auxiliat na produc;ao desse trac;o de carater,
que se 9rigina da fase anterior, a oral, do desenvolvimento da
libido. Bastara um exemplo para ilustrar a ligac;ao de toda in-
veja com as ideias anais de possessao e essa e a freqilente inveja
sentida pelo paciente em relac;ao ao seu analista. £le lhe inveja
a posic;ao de 'superior' e contlnuamente se compara com ele.
Um paciente disse certa vez que a distribuic;ao dos papeis na
psicanalise era demasiadamente injusta, porque era ele que tinha
de fazer todos os sacrificios: visitar o medico, produzir as as-
socidc_.6ese pagar o dinheiro. 0 mesmo paciente tinha tambem
o habito de calcular a renda de todas as pessoas que conhecia.
Chegamos agora muito perto de um dos trac;os classicos
da pessoa que possui um carater 'anal, ou seja, a sua atitude es-
pecial para com o dinheiro, a qual e habitualmente uma atitude
de\ ·parcimonia ou avareza. Por mais freqiientemente que tenha
sido confirmada esta caracteristica pela literatura psicanalitica,
existe ainda um ,certo numero de aspectos relacionados com ela
quc nao receberam muita atenc;ao e dos quais, dessa maneira,
pa~snrei a tratar.
· Ha casos em que a relac;ao entre a retenc;ao intencional das
fez~s e a parcimonia sistematica e perfeitamente clara. Posso
mcncionar o exemplo de um rico banqueiro que repetidamente
fazia ver a seus filhos que deveriam reter o conteudo dos intes•
a
tinos tanto quanto possivel, fim de haurir os beneficios de to-
dos os pedac;os dos alimentos caros que comiam.
Alguns neuroticos limitam sua parcimonia ou avareza a
cenos tipos de despesas, enquanto que, noutros aspectos, gastam
dini1eiro com uma liberalidade surpreendente. Ha um tipo de pa-
1.86
ciente que evita gastar qualquer dinheiro em coisas 'passageiras'.
Um concerto, uma viagem, uma visita a uma exposic;ao envolvem
despesas e nada se obtem de permanente em troca. Conheci uma
pessoa que_evitava ir a opera por esta razao; nao obstante, com-
prava part1turas para piano, das operas que nao havia ouvido,
porque dessa maneira obtinha algo de 'duradouro'. Alguns desses
nearoticos evitam gastar dinheiro em comida, porque ela nao
e retida como uma posse permanente. E significativo existir um
outro tipo de paciente que enfrenta prontamente em dcspesas
com alimentos nos quais possui um interesse desmesurado. Tra-
ta-se dos neuroti.cos que estao sempre vigiando ansiosamente
sens corpos, verificando o peso, etc. Seu interesse acha-se rela-
cionado com a questao do que sobra como possessao permanente
do material absorvido pelo seu corpo. E evidente que identificam
o conteudo do corpo com o dinheiro.
. , ~outros casos, descobrimos que o neur6tico leva sua par-
c1moma a todos os aspectos da vida e, em certos pontos, chega
a extremos, sem efetuar qualquer economia apreciavel. Poderia
mencionar um avarento excentrico que costumava andar pela
casa com a, frente das calc;as desabotoada, a fim de que as casas
dos botoes nao se gastassem muito depressa. E facil adivinhar
que, neste caso, outros impulsos tambem entravam em ac;ao.
Sem embargo, e caracteristico que eles estejam ocultos por tras
ct.atendencia anal-erotica de economizar dinheiro e que este mo-
t1vo deva ser tao enfatizado. Em alguns pacientes, encontramos
uma parcimonia no caso especial do uso de papel higienico. Nis-
to, a aversao a sujar uma coisa limpa coopera como fator de-
terminante.
0 deslocamento da avareza, do dinheiro ou do valor do
din~eiro para o tempo, pode ser observado com muita freqilencia.
0 tempo, devemos lembrar-nos, e igualado ao dinheiro num
dito familiar. Muitos neuroticos preocupam-se continuamente
com seu desperdfcio de tempo e apenas aquele que gastam
sozinhos ou em seu trabalho e que lhes parece bem empregado.
Qualquer perturbac;ao do seli trabalho os irrita sobremaneira.
Odeiam a inatividade, os prazeres, etc. Sao as pessoas que ten-
dem a apresentar as 'neuroses de domingo' descritas por Fe-
renczi, 1 isto e, que nao podem suportar uma interrupc;ao de seu
trabalho. Assim como todo proposito neuroticamente exagerado
1 "Sunday Neurosis"' (Neurose de Domingo) (1919).
187
 deixa com freqiiencia de alcan<.ar o seu objeto, este e tambem
o caso aqui. Os pacientes freqiientemente economizam tempo
em pequena es~ala e desperdic;;am-no em alto grau.
Tais pacientes muitas vezes empreendem duas ocupa<;6es
de uma s6 vez, a fim de economizar tempo. Gostam, por exem-
plo, de estudar, ler ou realizar outras tarefas durante a defe-
ca<;ao.1Repetidas vezes encontrei pessoas que, a fim de poupar
tempo, costumavam colocar ou tirar seu palet6 e colete juntos
ou, ao irem para· a cama, deixavam as cuecas dentro das cal<;as,
a fim de enfiar as duas pe<;as num s6 movimento, pela manha.
Ex~mplos desta especie poderiam multiplicar~se facilmente.
As formas pelas quais o prazer na posse pode expressar-se
sao muito numerosas. 0 colecionador de selos que tao profunda-
mente se ressente da falha em sua colei;ao nao se acha. tao afas-
tado do usurario que, de acordo com a noi;ao popular, conta e se
rejubila com moedas de ouro. Mas o trabalho de Jones refe-
rente ao impulso a colecionar e tao informativo que nada de
importancia posso acrescentar-lhe.
Por outro !ado, parece-me necessario fazer uma rapida alu-
sao a um fenomeno que se acha estreitamente relacionado com
~ prazer do indivfduo em olhar para suas pr6prias posses. Re-
firo-rne ao prazer de olhar para as nossas pr6prias cria<;6es
mentais, cartas, manuscritos, etc., ou obras completas de todos
os tipos. 0 prot6tipo desta tendencia e o exame de nossas pr6-
pri~s fezes, que e uma fonte sempre renovada de prazer para
~mtas,pe_ssoas e, em alguns neur6ticos, uma forma de compul-
sao ps1qu1ca.
. . £ste fato de uma superenfase libidinal da posse explica a
d1f!culdade q_ue nossos pacientes tern de separar-se de objetos
de todos. os t1pos, mesmo quando estes nao possuem uso pratico
nem valor monetario. Tais pessoas freqlientemente colecionam
toda sorte de objetos quebrndos no s6tao, sob o pretexto de que
poderao _precisar deles mais tarde. Depois, numa ocasiao ou
nou~ra, hvram-se de uma s6. vez de todo o monte de quinqui-
lhanas. Seu prazer em possmr uma massa de material armaze-
nada corresponde inteiramente ao prazer na reten<;ao das fezes.
Neste caso, descobrimos que a remoc;ao ( evacuai;ao) do material
1
Para _estes neur6!icos, a privada e o verdadeiro lugar de 'produi;:ao',
o~de o 1sol~~en~o e urna ajuda. Certo paciente que dernonstrava uma
v10lenta res1stenc1a a dar associai;:6es livres durante as horas analiticas
produzia-as em casa, na privada, e trazia-as ja prontas para a analise.
188
e postergada tanto quanto possivel. As mesmas pessoas colecio-
nam peda<.os de papel, envelopes velhos, penas usadas e coisas
semelhantes e nao podem livrar-se dessas posses por longos pe-
rfodos de tempo; depois, a rams intervalos, fazem uma limpeza
geral, que de certa. maneira se acha associada com prazer. Entre
homens de neg6cio e empregados de escrit6rio encontrei algumas
vezes uma tendencia particular a preservar cuidadosamente pa-
pel mata-borrao inteiramente sujo e rasgado. No inconsciente
<lesses neur6ticos, os borr6es de tinta sao equivalentes a mancha
das fezes. Poderia mencionar que conheci uma mulher senil e
de mente debilitada, com uma forte 1egressao da libido ao es-
tagio anal, que costumava colocar no bolso o papel higienico
que havia usado e conduzia-o c.om ela por todos os !ados.
0 seguinte habito peculiar de uma mulher que apresentava
tambem pronunciados tra<_os anais em outros aspectos mostra
claramente que jogar fora objetos equivale, no inconsciente, a
evacuar .fezes. Essa mulher era incapaz de jogar fora objetos
que se haviam tornado inuteis. Nao obstante, as vezes, sentia-se
impelida a desfazer-se de algum objeto desse tipo e inventara
um metodo de enganar-se a si mesma, por assim dizer. Safa de
casa para um bosque vizinho com o objeto a ser posto fora -
umas roupas velhas, talvez - preso as suas costas por uma pon-
ta, enfiada sob o cordao do avental. Em sua caminhada atraves
da floresta ela o 'perdia' e voltava para casa por outro caminho,
de modo a nao lhe cair sob as vistas o objeto 'perdido'. Dessa
maneira, a fim de abandonar a posse de um objeto, tinha de
deixa-lo cair da parte posterior do corpo.
As pessoas que nao gostam de livrar-se de objetos usados,
em regra nao se prendem facilmente a novos. Compram roupas
novas, mas nao as usam; 'guardam-nas' para o futuro e s6 tiram
delas um prazer real enquanto permanecem dependuradas e sem
uso no guarda-roupa.
A dificuldade para jogar fora objetos usados ou sem valor
conduz freqiientemente a uma tendencia compulsiva a fazer uso
mesmo das coisas mais insignificantes. Um homem rico costu-
mava cortar suas caixas de f6sforos vazias em pequenas tiras e
dava-as aos criados para que acendessem o fogo com elas. Uma
tendencia semelhante aparece nas mulheres no periodo de in-
volu<;ao.
Em muitos casos o interesse da pessoa em fazer uso de
sobras experimenta uma forma incompleta de sublima~ao, tal
189
como, por exemplo, quando um neur6tico tern como seu sonho
diurno favorito a utilizac;:ao do lixo de uma cidade inteira, em- ·
bora nao aparei;a nenhum resultado pratico de suas reflex6es.
Trataremos posteriormente dos sonhos diurnos desta natureza.
Encontramos em nossos pacientes, com menos freqiiencia
que a parcimonia, uma tendencia a extravagancia. Numa obser-
vai;ao comunicada a Sociedade Psicanalitica de Berlim, Simmel
estabeleceu um paralelo entre a extravagancia e a diarreia neu-
r6tica, de modo tao evidente quanto o paralelo existente entre a
avareza e a prisao de ventre, que ha muito tempo era clara para
n65. Posso confirmar a correi;ao de sua opiniao. pe1a minha pr6-
pria experiencia e, na verdade, ha alguns anos atras chamei a
ateni;ao para o fato de que gastar dinheiro pode representar o
equivalente de uma desejada libertai;ao da libido 1 mas neurotf-
camente inibida. Poderia mencionar aqui a inclinai;ao que tern
certas mulheres a jogar fora dinheiro. Isso expressa hosti1idade
para com o marido, cujos 'recursos' 2 lhe sao tirados desta ma-
neira; esta ligada, portanto (se deixarmos de lado certos deter-
minantes) a uma expressao do compkxo feminino de castrai;ao,
no sentido de uma vingani;a contra o homem. Novamente vemos
aqui motivos sadicos cooperando com os de origem anal-erotica.
Podemos compreender inteiramente, de sua atitude con-
tradit6ria em relai;ao a defecai;ao, a mesquinhez que muitos neu-
r6ticos mostram na poupani;a de pequenas somas de dinheiro,
ao mesmo tempo em que gastam larga e generosamente de tem-
pos em tempos. Essas pessoas adiam o esvaziamento dos intes-
tinos' por tanto tempo quanto possive1 - freqiientemente dando
a falta de tempo como razao - e, quando ;vao a privada,
evacuam somente uma pequena quantidade de fezes. Mas, de
vez em quando, elas tern uma evacuai;ao em grande esca1a.
.Encontramos ocasiona1mente pessoas com um pr~nuncia-
do carater anal cuja libido se voltou com inteira exclusividade
para a posse de dinheiro. Um paciente contou-me certa vez que,
em menino, nao brincava de batalha com soldados de chumbo,
como faziam as outras criarn;as, mas sim com moedas. Fazia
com que as pessoas lhe dessem moedas de cobre e estas repre-
1 Abraham, K., "The. Spending of Money in Anxiety States" (1917).
2 [A palavra alema 'Vermogen' equivale a 'recursos', 'opulencia' e,
tambem, 'capacidade sexual'. (N'. do Trad.)]
190
sentavam os soldados comuns. As moedas de niquel eram oficiais
inferiores de diversas categorias e as de prata, oficiais superiores.
Uma moeda de prata de cinco marcos era o marechal-de-campo.
f:ste oficial achava-se a salvo de todo ataque num edificio es-
pecial 'por tras do fronte'. Na batalha, um dos lados fazia 'pri-
sioneiros' do outro e os acrescentava a seu pr6prio exercito. Desta
maneira, um do~ lados aumentava a sua possessao de dinheiro
ate que nada sobrava ao outro lado. E bastante evidente que a
'luta' no inconsciente do paciente era contra o seu pai 'rico'.
Vale a pena notar, contudo, que o dinheiro substituia inteira-
mente os seres humanos e, na verdade, quando esse paciente veio
a mim em busca de tratamento, nao tinha mais interesse pessoal
em outros individuos, quaisquer que tossem; apenas a posse do·
dinheiro e de valores monetarios o atraia.
A conduta de nossos pacientes e tao contradit6ria em re-
lai;ao a ordem e a limpeza quanta no gasto de dinheiro. 0 fato
e tao familiar a· todo psicanalista que uma referencia geral a
ele nao deveria ser necessaria, mas certas peculiaridades a este
respeito merecem uma considerai;ao especial.
0 prazer em fazer indices e c1assificar, compilar re1ai;:6es
e resumos estatisticos, trai;ar programas e regular o trabalho por
meio de horarios e bem conhecido como constituindo uma ex-
pressao do carater anal. Esta tendencia se constitui de forma
tao acentuada em muitas pessoas que o prazer antecipado que
obtem na e1aborac;:aode um piano e mais intenso que a satisfa-
i;ao em sua execui;ao, de maneira que muitas vezes o deixam
por fazer. Conheci um certo numero de pacientes, com uma ini-
bii;ao de longa data em seu traba1ho, que trac;:avam um p1ano de
atividade, digamos, a cada domingo, para a semana seguinte e
depois deixavam completamente de po-lo em pratica. Deve-se
notar que eles incluiam nao apenas pessoas indecisas mas tam-
bem obstinadas, que, em sua maneira auto-referente, rejeitavam
os metodos ja provados de outros e desejavam agir de acordo
com os seus pr6prios.
Muitos neur6ticos permanecem durante toda a vida numa
particular atitude de ambivalencia em relai;ao a ordem e a lim-
peza. Ha pessoas que sao muito bem arrumadas no que concerne
ao seu exterior, mas, enquanto as suas roupas visiveis sao irre-
preensiveis, as roupas de baixo e as partes cobertas de seu corpo
191
-·--------------------------- .
sao extremamente su]as. 1 Essas mesmas pessoas tendem a man•
ter uma ordem escrupulosa em suas casas. Na mesa de escrever,
por exemplo, c,ada objeto possui o seu lugar 'especial e os livros
sao colocados com grande cuidado e regularidade na estante em
que se acham visiveis. Nas gavetas, contudo, reina a completa
desordem, a qual somente 6 corrigida por uma limpeza completa
em raras ocasi6es e, mesmo entao, apenas de uma maneira
temporaria.
Poderia mencionar aqui que, no inconsciente desses neur6-
ticos, um quarto fora de ordem, com gavetas desarrumadas, etc.,
representa o intestino cheio de fezes. Repetidas vezes tive oca-
siao de analisar sonhos qu~ aludem aos intestinos dessa maneira.
Um de meus pacientes trouxe-me um sonho em que subia uma
escada ap6s a mae, a fim de chegar a um quarto de trastes velhos
situados no s6tao. Era um sonho de incesto, com uma fantasia
de coito anal, na qual o anus era simbolicamente representado
como uma. escada estreita e o intestino, como um quarto de
coisas velhas.
Os tra<;oscaractero16gicos ligados a ordem, como, por exem-
plo, a minuciosidade e a precisao, acham-se com freqiiencia
estreitamente associados a caracteristica oposta. :esses tra<;os sao
particularmente examinados nas investiga<;6es de Jones e nao
necessito entrar neles, mas posso mencionar o anseio por si•
metria e 'justi<;a' que se acha muitas vezes representado no ca•
rater a:nal.
Assiin como alguns neur6ticos contam os passos a fim de
chcgar a seu destino com um numero par de passadas, tambem
nao toleram a assimetria em outros assuntos. Dispoem todos os
seus objetos simetricamente e dividem tudo com uma exatidao
minuciosa. Um marido fara calcu1os para demonstrar a mulher
que nao existe equi1ibrio entre os seus gastos respectivos em
roupas,. etc., e estara constantementelcalculando o que um deles
gastou e, portanto, o que o outro tern direito de gastar, para
emparelhar as coisas. Durante a escassez de comida, na Grande
Guerra, dois irmaos solteiros mantinham casa juntas. Quando a
came racionada para ambos era colocada s6bre a mesa, eles a
1 Ha um ditado em Berlim com referenda a tais pessoas: Oben hui,
unten pfui! (Em cima, todo arrumado; embaixo, oh, que vergonha!). Na
Bavaria dizem, mais vulgarmente: Oben beglissen ('brilhando'), unten
beschissen ( = 'beshat'). As contradi<;6es de algumas pessoas a este res-
pcito ·sao, portanto, assunto de conhecimcnto comum.
192
dividiam pesando cada por<;ao numa ba1an<;a de cartas. Ambos
mostravam-se ansiosos para que o outro nao ficasse com menos
ou se sentisse iajustamente tratado. 0 desejo perpetuo de estar
'q~_tes' com ~utras pessoas, isto e, nao se achar em divida, por
tnvial que seJa, e tambem significativo. A tendencia de outras
pessoas, com um pronunciado carater anal, a esquecer as dividas
(particularmente quando se trata de pequenas somas) pode ser
considerada como um sintoma de, erotismo anal nao sublimado.
, Finalmente,_ devemos discutir uma descoberta de Jones que
ele apenas menc1ona de passagem, mas que, obviamente, e o re-
sultado condensado de uma ampla experiencia.
Um dos mais interessantes resultados do erotismo anal
e~creve ele! 'e a ~endencia a se ocupar com o lado oposto d;
d1versas c01sas e s1tua<;6es.Isto pode manifestar-se de muitas ma-
neiras diferentes: numa curiosidade acentuada s6bre o oposto
ou o la?o de t_ras de objetos e lugares - como, por exemplo,
no deseJO de v1ver no outro lado de uma colina porque ela tern
o _seu!ado de tras voltado para um determinado lugar - na in-
ch_na<;aoa cometer D:umerosos enganos quanto a esquerda e di-
re1ta, este e oeste, a mverter palavras e letras na escrita,. e assim
por diante.'
. Poderia _apoiar a opiniao de Jones com diversos exemplos
tirad_os _de mmha pr6pria experiencia. :e1es sao de grande im-
portancia para a compreensao de certos sintomas e tra<;os ca-
ract~r?l6gicos neur6ticos. Nao ha duvida de que o deslocamento
~a hb1~0 ?a zona geni!al para a anal e o prot6tipo de t6das essas
mversoes . Nesse sentido, pode-se mencionar a conduta de mui-
tas pessoas que sao consideradas excentricas. Sua natureza e
construida, na maior parte, por tra<;os caractero16gicos anais.
E1~s tendem a . agir, tanto em grandes quanto em pequenas
c91sas: de_ mane1ra oposta a das outras pessoas. Usam roupas
que sao tao dessemelhantes quanto possivel da moda predomi-
nante; trabalham enquanto os outros se divertem. Se fazem um
traba1ho !1-oqual os outros s~ sentam, elas ficam de pe. Onde os
outros vao de carro, e1as caminham ou correm, enquanto os
outros anda1:1·.Se as pessoas estao usando roupas quentes, ves-
tem o con_trar~o.A comida de que gostam e contraria ao g6sto
geral. A hga<;ao entre isto e o conhecido tra<;o caracterol6gico
<la obstina<;ao e inequivoca.
Durante meus dias de estudante conheci um jovem que era
notado por seus habitos peculiares. Vivia associalmente, resistia
193
a moda do tempo de uma maneira ostensiva e nao se adaptava
aos costumes do resto dos estudantes. Certo dia, quando estava
almo9ando co~ ele num restaurante, reparei que seguia o car-
dapio na ordem inversa, isto e, come9ava com o doce e termi-
nava com a sopa. Alguns anos mais tarde, seus parentes pedi-
ram-me que fosse visita-lo profissionalmente. Descobri que ja
havia desenvolvido delirios paranoicos definidos. Se mantivermos
em mente a grande significa9ao do erotismo anal na psicogenese
da paranoia, significa9ao que Ferenczi apontou, poderemos com-
preender o comportamento excentrico desse homem como uma
forma9ao de carater anal e, portanto, como um precursor da
paranoia.
Certos casos de neuroses em mulheres, nas quais se expressa
um complexo de castra9ao excepcionalmente forte, revelam-nos
melhor o significado mais ,profundo de tal tendencia a inversao.
De5cobrimos nelas que a tendencia se origina de dois motivos
principais: -um deslocamento da libido 'da frente' para 'tras' e o
descjo de uma mudan9a de sexo. Em outra oportunidade, espero
ter algo a dizer com referencia a este estado da mente.
Gostaria de concluir estas observa96es sobre os tra90s ca-
racterologicos anais com uma observa9ao cuja verdade gostaria
que outros testassem. E o fato de que o carater anal as vezes
parece estampar-se na fisionomia de seu possuidor. £le parece
revelar-se particularmente numa expressao taciturna. As pessoas
que se acham privadas de uma satisfac;ao genital normal tendem
em regra a intratabilidade. 1 Uma constante tensao da linha da
narina, juntamente com um ligeiro levantamento do labio su-
perior parecem-me ser caracterfsticas faciais significativas. de tais
pessoas. Em alguns casos, isto da a impressao de que estao
constantemente cheirando algo. Provavelmente, este aspecto po-
de ter a origem remontada ao seu prazer coprofilico em cheirar.
No caso de um homem que apresentava este tipo de expressao
facial, observei certa vez que ele parecia estar constantemente
se cheirando. Alguem que o conhecia muito bem disse que ele
realmente tinha o habito de cheirar as maos e todo objeto que
apanhava. Posso acrescentar que apresentava ainda, de forma
pronunciada, os tfpicos trac;os caracterologicos anais.
1 Algumas, e verdade, tern a seu dispor abundantes fontes narcisicas
de prazer e vivem num estado de sorridente auto-satisfac;:ao.
194
Nao reivindico haver tratado exaustivamente neste trabalho
do tema dos tra9os caracterologicos anais. Pelo contrario, estou
consciente de que nao estive a altura da riqueza e variedade do
material. Na realidade, eu tinha em vista um outro objetivo, a
saber, aumentar o nosso conhecimento das fases pre-genitais do
desenvolviniento da libido fazendo alguns acrescimos a inves-
tiga9ao do carater anal. Como ja disse no infcio, este trabalho
destina-se a ser seguido por um estudos dos estados manfaco-
depressivos, para a compreensao dos quais e essencial um co-
nhecimento dos estagios pre-genitais do desenvolvimento.
VI
A FORMA(:AO DO CARATER NO NIVEL GENITAL DO
DESENVOLVIMENTO DA LIBIDO 1 (1925)
Nas duas fases de desenvolvimento examinadas nos capf-
tulos anteriores, 2 pudemos identificar tipos arcaicos de form_ariio
de carater. £Jes representam, na vida do indivfduo, recap1tula-
96es de estados primitivos que a rac;a humana atravessou em
certas etapas de seu desenvolvimento. Aqui, como em geral na
biologia, descobrimos que se mantem a regra de que o ind~viduo
repete numa forma abreviada a historia de seus ancestra1s. De
acordo com isso, em circunstancias normais o individuo atra-
vessara esses primeiros estagios de forma9ao de carater num
espa90 de tempo relativamente breve. Neste capftulo, delinearei
de mc5do.aproximado uma ideia da maneira pela qual o: carater
dos homens e das mulheres, em sua forma definitiva, se ergue
sobre essas funda96es primitivas.
De acordo com o conceito tradicional, o carater e definido
como sendo a dire9ao habitualmente tomada pelos impulsos vo-
luntarios da pessoa. Nao faz parte do intento deste trabalho
gastar muito tempo a encontrar uma defini9ao exata de carater.
Entretanto, acharemos aconselhavel nao sermos muito influeii-
ciados pelo 'habito' de atribuir uma grande importancia a dire9ao
1 [NI? 106, B.A.]
2 i!stes dois capitulos, juntamente com o atual, foram publicados em
forma de livro, sob o titulo de Estudos Psicol6gicos sabre a Formar;iio dd
Carater.
195
 geralmente tomada por esses impulsos da vontade, porque nossos
estudos anteriores tornaram claro que o carater e uma coisa
mutavel. Dessa maneira, procederemos melhor em nao fazer da
sua dura9ao e pennanencia um criteria essencial dos tra<;:osca-
racterol6gicos. Para nossos prop6sitos, sera suficiente dizer que
consideramos o carater de uma pessoa como sendo a soma de
suas rea96es instintivas para com seu ambiente social.
Ja. vimos que no cofne90 da vida a crian9a reage ao mundo
externo puramente a base em seus instintos. E apenas por eta-
pas que ela supera ate certo ponto seus impulsos egoisticos e seu
narcisismo e da. o primeiro passo em dire<;:aoao amor objetal.
E, como sabemos, a chegada a este estagio de desenvolvimento
c?incide _comoutro importante evento, ou seja, a consecuc.ao do
~1vel mais alto da organiza<;:aolibidinal - o nivel' genital, como
e ch~~ado. Acreditando, como o fazemos, que os tra<;:oscarac-
~er~lo~1cosdo~ ~omens e das mulheres tern sua origem em fontes
mstmtl~as defimdas, d,everfamos naturalmente esperar que o de-
senvolvu~e~to d~ c~rater de uma pessoa s6 se completasse ao
ter sua libido atmg1do seu mais alto estagio de organiza<;:aoe
alcan<;:adoa capacidade para o amor objetal. E, na realidade, o
ponto-de-vista de Freud de que a atitude sexual de uma pessoa
se reflete em toda a tendencia de sua atitude mental geral en-
contra uma confinna<;:aocompleta em todos os fatos observados
tambem neste campo.
No primefro destes tres ensaios ficou minuciosamente de-·
moJ1strado que o individuo s6 e capaz de ocupar seu lugar e
exercer seus poderes plena e satisfatoriamente em seu ambiente
social se sua libido atingiu o estagio genital. Mas ainda nao con-
cedemos uma aten<;:aoespecial ao processo que consiste na tran-
si<;:aodo segundo estagio da forma<;:aode carater para o terceiro
.~tl ' sentimentos ambivalentes. Gra.dativamente, porem, ele atinge uma
A primeira fun<;:aodeste terceiro estagio na forma<;:aodo
carater e, naturalmente, livrar-se dos tra<;:osremanescentes dos
estagios ~a~s primitivos do desenvolvimento, naquilo em que sao
d:sfavorave1s ao comportamento social do individuo, pois ele
nao podera, por exemplo, alcan<;:aruma ·atitude tolerante e justa
para com outras pessoas e com interesses alheios aos seus ate
ha_v~rextraido. o melhor dos seus impulsos destrutivos e hos tis,
ongmados de fontes sadicas, ou de sua avareza e desconfian<;:a,
196
derivadas de fontes anais. Assim, examinaremos com grande in-
teresse o processo pelo qual se realiza tal transforma<;:ao.
Uma abundancia esmagadora de material ligado aos proces-
sos que agrupamos sob o titulo geral de complexo edipiano se
nos apresenta e atrai nossa aten9ao para esta classe de fatos
mentais. Se nos limitarmos ao caso da crian<;:ado sexo masculino,
descobrimos que as maisi poderosas fontes de afeto nos primeiros
anos consistem em seu desejo er6tico pela mae e em sua vontade
de colocar o pai fora do caminho. E, intimamente aliadas a eles,
encontram-se suas ideias a respeito da castra<;:ao.Se obtem su-
cesso em dominar as emo<;:6escentralizadas em torno desse as-
sunto, isso tera um efeito decisivo sobre a forma assumida por
seu carater. Contentar-me-ei com um exame muito breve desta
questao, uma vez que posso remeter o leitor ao trabalho de
Alexander, ja publicado, 1 sobre as rela<;:6esexistentes entre o
carater e o complexo de castra<;:ao.Falando de um modo geral,
podemos dizer que quando a crian<;:ase torna capaz de veneer
seu complexo edipiano, com todos os componentes deste, deu
ela o mais importante passo para suplantar seu narcisismo ori-
ginal e suas tendencias hostis e, ao mesmo tempo, rompeu o
poder do prindpio do prazer no dominio do comportamento
de sua vida.
Neste ponto, demorar-me-ei com maior minucia sobre um
aspecto particular deste processo de modificac.ao, uma vez que
seu significado para a forma<;:aodo carater nao recebeu ainda
quase nenhuma aten<;:ao.Trata-se da ampla altera<;:aoque se efe-
tua na atitude do menino para com o corpo de pessoasi do sexo
oposto, isto e, em primeira instancia., para com o corpo de sua
mae. Originalmente, o corpo dela era para ele objeto de uma
curiosidade mesclada de temor; noutras palavras, despertava-lhe
catexia libidinal de seu objeto amoroso como um todo, isto e,
com a inclusao daquelas partes dele que lhe haviam anteriormen-
te despertado tais sentimentos contrarios. Se isto. foi conseguido,
surgem nele express6es de rela<;:aolibidinal com o objeto que
sao inibidas em seu objetivo - sentimentos de carinho, devo<;:ao,
etc. - e elas coexistem com seus desejos diretamente er6ticos
1 "The Castration Complex in the Formation of Character" (0 Com-
plcxo de Castrai;:ao na Formai;:ao do Carater) (I 922).
197
por ele. E, na verdade, durante o periodo de latencia do me-
nino, estes sentimentos 'de objetivo inibido' predominam sobre
os sentimentos sensuais. Se o desenvolvimento da crian<;a con-
tinua a ser normal, estes novos sentimentos que se formaram
para com a mae sao. a seguir transportados para o pai. Esten-
dem gradualmente o seu campo e a crian<;a adota uma atitude
amistosa e benevola, primeiro com as pessoas de seu ambiente
pr6ximo e, depois, com a comunidade em geral. f:ste processo
me parece ser uma base muito importante para a forma<;ao final
e definitiva do carater de uma pessoa. Ocorre na ocasiao em que
ela sai daquela fase de seu desenvolvimento libidinal que Freud
chamou de fase falica. lmplica que atingiu em suas rela<;6es de
objeto um ponto em que nao mais apresenta uma atitude ambi-
valente para com o 6rgao genital de seu objeto heterossexual,
mas o reconhece como uma parte desse objeto, a quern ama
como uma pessoa integral.
Enquanto que nos primeiros niveis do desenvolvimento do
carater os interesses do individuo e os da comunidade vao uns
contra outros, no nivel genital os interesses de ambos coincidem
em grande parte.
Somos assim levados a conclusao de que o carater definitivo
desenvolvido em cada individuo depende' da hist6ria de seu
complexo edipiano e, particularmente, da capacidade que de-
senvolveu de transferir seus sentimentos amistosos para outras
pessoas ou para todo o seu ambiente. Se fracassou nisso, se
n~o conseguiu desenvolver suficientemente seus sentimentos so-
ciais, a conseqiiencia direta sera uma marcada perturba<;ao do seu
carater. Entre nossos pacientes, nos quais ficamos conhecendo
todos os aspectos da vida mental no tratamento psicanalitico, ha
um grande numero que sofre em maior ou menor grau de per-
turb,;w6es desta especie. A hist6ria de sua primeira infancia
nunca deixa de mostrar que ocorreram certas circunstancias
para impedir o desenvolvimento de seus sentimentos sociais. Sem-
pre descobrimos que os impulsos sexuais de tais pessoas nao se
acham acompanhados de qualquer desejo de relac;:6esafetuosas.
E, similarmente, em sua vida cotidiana, elas tern dificuldade em
conseguir um relacionamento adequado de sentimentos com ou-
tras pessoas. Do ponto-de-vista social, o quanto depende tal
desenvolvimento favoravel do carater do grau ate onde esses
componentes instintivos 'afetuosos' se desenvolveram, pode ser
198
visto com mais clareza numa classe de pessoas cuja infancia 6
particularmente marcada pelas circunstancias de seu nascimento.
Refiro-me as crianc;:as ilegitimas. Desde o pr6prio inicio, essas
crianc;:assofreram de uma falta de simpatia e afei<;ao por parte
das pessoas que as cercavam. Se uma crianc;:a nao tern diante
de si exemplos de amor, ela pr6pria tera dificuldade em entreter
quaisquer <lesses sentimentos e, alem disso, sera incapaz de afas-
tar aqueles impulsos primitivos que originalmente se dirigem
contra o mundo externo. Dessa maneira, facilmente sucumbira
ela a uma atitude anti-social. Vemos · a mesma coisa acontecer
com o paciente neur6tico que, embora nascido e educado em·
circunstancias normais, sente que nao e amado, que e a 'Gata
Borralheira' da faniilia.
Uma vez que nos achamos no t6pico do estagio definitivo
da forma<;ao do carater, convem prevenir uma possivel ma in-
terpretac;:ao. Nao e intenc;:aodeste estudo dizer exatamente o que
e um carater 'normal'. A psicanalise nunca estabelece normas
desta especie, mas se contenta em determinar fatos psicol6gicos.
Ela simplesmente averigua ate onde um individuo ou grupo de
pessoas conseguiu chegar, ao longo da linha do desenvolvimento,
desde o primeiro estagio ate o ultimo, na estrutura de seu ca-
rater. E exatamente a experiencia analitica que nos ensina que
mesmo o mais completo desenvolvimento caractero16gico num
sentido social representa simplesmente um sucesso relativo em
sobrepujar os tipos mais primitivos de estrutura mental e que
circunstancias individuais, de natureza interna e externa, deter-
minam quao completamente o objetivo final sera atingido ou
ate onde esse exito sera duradouro.
Em 1913, Freud chamou a atenc;:ao para o caso de uma
pa"iente em quern, por ocasiao da menopausa, apareceram, lado
a lado com sintomas neur6ticos, certas manifesta<;6es de invo-
luc;:aode carater. 1 Foi a primeira vez que se fez tal observac;:ao.
Consideramos os sintomas neur6ticos como sendo produtos de
uma regressao na esfera psicossexual. Unindo ambos os proces-
sos sob o titulo geral de regressao, Freud pode explicar pot' que
uma alterac;:ao no carater se realiza na mesma ocasiao em que
os sintomas neur6ticos se formam. Desde entao, esta observac;:ao
1 "The Predisposition to Obsessional Neurosis" (A Predisposi~ao a Neu-
rose Obsessiva) (I 9 I 3).
199
de Freud tern sido muitas vezes confirmada. Mas nao e apenas
em urn determinado periodo de sua vida que o carater de uma
pessoa depende da posic;ao geral de sua libido; essa dependencia
existe em todas, as idades. 0 proverbio que diz que 'A juventude
nao conhece a virtude' ('Jugend kennt /wine Tugend') esta ex-
pressando a verdade: no inkio da vida o carater se acha ainda
sem forma definida ou estabilidade. Sem embar'go, nao deveria-
mos subestimar a fixidez do carater, mesmo em anos posteriores,
mas antes manter em mente certos fatos psico16gicos que aflo-
rarei brevemente agora.
Foi Freud quern pela primeira vez indicou que importantes
alterac;6es se podem efetuar em qualquer ocasiao, na constitui-
c;ao mental do individuo, atraves do processo de introjec;ao. As
mulheres, em particular, tendem a assemelhar seu carater ao do
homem com quern estao vivendo e, quando mudam seu objeto
amoroso, pode acontecer que alterem, de acardo com seu cara-
ter. Alem disso, e digno de nota que maridos e esposas que vi-
veram muito tempo juntos tendem a parecer-se um como o outro
em carater.
Os psicanalistas estao fam.iliarizados com o fato de que
quando uma neurose se estabelece ela pode trazer consigo uma
modificac;ao regressiva de carater e, inversamente, que uma me-
lhora na neurose pode ser acompanhada por uma alterac;ao de
carater numa direc;ao progressiva. Algum tempo atras, 1 pude
indicar que nos intervalos entre o retarno peri6dico de sintomas
as pessoas que sofrem de perturbac;6es maniaco-depressivas apre-
sentam um carater semelhante ao dos neur6ticos obsessivos, de
maneira que, de acardo com nosso ponto-de-vista, progridem
do nivel oral para o sadico-anal.
Mas existem outras raz6es pelas quais nao podemos estabe-
lecer uma norma para o carater. Como sabemos, os individuos
apresentam. variac;6es extraordinariamente amplas de carater,. de
acardo com sua classe social, nacionalidade e rac;a. Basta-nos
apenas considerar quao amplamente nac;6es ou grupos ~e pessoas
diferem uns dos outros em seu sentido de ordem, amor· da ver-
dade, diligencia e outras · qualidades mentais. Entretanto, alem
disso, cada grupo de pessoas variara o seu comportamento em
1 Cf. Capitulo III
200
ocasiao diferente. Uma s6 nac;ao, por exemplo, alterara suas
concepc;6es de limpeza, economia, justic;a, etc., mais de uma vez
no curso de sua hist6ria. A observac;ao mostrou, ademais, que
alt~rac;6es nas circunstancias externas de um povo, de uma classo
social, etc., podem acarretar mudanc;as radicais em suas carac-
t~risticas dominantes. 0 efeito da Grande Guerra a este respeito
amda se acha vivo em nossa mem6ria. Dessa maneira, vemos
que assim que alterac;6es adequadas. se efetuam em suas relac;6es
internas ou externas, um grupo de pessoas aprcsenta a mesma ·
mutabilidade de carater que um individuo. .
Nos dois trabalhos anteriores mostrei como o estagio final
da formac;ao de carater se constr6i sabre fases anteriores de seu
desenvolvimento e absorve em si pr6prio elementos essenciais
dessas fases anteriores. E fomos levados a atribuir uma impor-
tancia especial na formac;ao do carater as diversas vicissitudes
que sucedem ao complexo edipiano, de maneira que estabelecer
uma norma fixa para o carater humano seria negar nao apenas
o fato ja reconhecido de que o carater e variavel, mas tambem
tudo o que sabemos sabre a maneira pela qual surgem essas
variac;6es.
Estariamos inclinados a considerar como normal, no sen-
tido social, uma pessoa que nao se acha impedida de adaptar-se
aos interesses da comunidade por qualquer excentricidade de-
masiado grande de seu carater. Mas uma descric;ao como esta
e muito elastica e abre campo para um grande numero de va-
riac;6es. Do ponto-de-vista social, tudo o que se exige e que
os trac;os caractero16gicos do individuo nao sejam impelidos a
um excesso; que ele seja capaz, por exemplo, de encontrar al-
gum tipo de media, entre os extremos da crueldade e da bon-
dade excessiva, ou entre os da avareza e da extravagancia. De-
vemos acima de tudo evitar cometer o erro de estabeleccr uma
norma relativamente a proporc;ao em que as diversas qualidades
mentais ·devem se achar combinadas em qualquer pessoa. Mal
se precisa dizer que com isto nao estamos pretendendo proclamar
o ideal da 'mediocridade dourada' em tadas as relac;6es do ho-
mem com seu ambiente.
Depreende-se do que foi dito que nao existe nenhuma linha
absoluta "Cledemarcac;ao entre os diferentes: tipos de formac;ao de
carater. Nao obstante, na pratica, descobriremos que eles se
enquadram bastante natu,ralmente em classes distintas.
201
 Os melhores padentes para a investiga~ao psicanalitica sao
aqueles doentes que trocam certos tra~os caracterol6gicos por
outros, de tempos em tempos, sob a observa~ao direta do ana-
lista. Um jovem que veio a mim para analise sob a influencia do
tratamento mudou gradualmente sua atitude a um ponto tal, que
se livrou inteiramente de certos aspectos acentuadamente anti-
sociais de seu carater. Antes, fora inamistoso, mal disposto,
desp6tico e ganancioso em sua rela~ao com os outros e, na •rea-·
lidade, apresentava grande numero de caracteristicas orais e
anais. Essa atitude mudou cada vez mais, a medida que o tempo
decorria. Contudo, em certos intervalos irregulares, apareciam
violentas resistencias, que eram acompanhadas em todas as oca-
si6es por uma recaida temporaria naquela fase arcaica de desen-
volvimento 'do carater que ele ja ha via en tao parcialmente aban-
donado. Nessas ocasi6es, tornava-se desagradavel e hostil em
sua conduta e arrogante e insolentei no falar. Depois de se haver
conduzido de maneira amistosa e polida, tornava-se desconfiado
e irritavel. Enquanto durava sua resistencia, todos seus senti-
mentos amistosos para com os semelhantes - inclusive o seu
analista - cessavam e ele assumia uma atitude completamente
oposta para com o mundo externo. Ao mesmo tempo em que
reagia desta maneira, com aversao e 6dio pelos seres humanos,
centralizava seus desejos, num grau desmesurado, sobre objetos
inanimados. Todo o seu interesse ficava absorvido pela compra
de coisas. Desta maneira, estabelecia tanto quanto possivel uma
rela~ao de posse entre ele pr6prio e o seu ambiente. Durante
es~e tempo ficava cheio de medo de que algo pertencente a ele
pudesse ser perdido ou roubado. Toda a sua atitude para com
o mundo exterior estava assiril dominada por ideias de posse,
aquisi~ao e possivel perda. Diretamente, a sua resistencia co-
m~ou a diminuir, o seu tra~o caracterol6gico oral de cobi~a
e o anal de avareza em rela~ao aos objetos retiraram-se para o
segundo plano e ele mais uma vez voltou a entreter rela~6es
pessoais com outros individuos e sentimentos normais a respeito
deles, os quais continuaram a desenvolver-se e a firmar-se.
Os casos deste tipo sao particularmente instrutivos, nao
apenas porque mostram a rela~ao existente entre certos aspectos
_do carater e um nivel particular de organiza~ao libidinal, mas
tambem porque sao prova da mutabilidade do carater; demons-
tram eles que o carater de uma pessoa pode ocasiona1mente er-
202
guer-se a um nivel mais alto de desenvolvimento ou afundar para
um mais baixo.
0 estagio final da forma~ao do carater mostra, em tudo,
tra~os de sua associa~ao com os estagios precedentes. f,le toma
emprestado destes tudo aqui1o que conduz a uma rela~ao favo-
ravel entre o individuo e seus objetos. Da primitiva fase oral
tira a iniciativa e a energia; da anal, a resistencia, a perseve-
ran~a e diversas outras caracteristicas; das fontes sadicas a for~a
necessaria para prosseguir a luta pela existencia. Se ~ desen-
vo~vimen!o de seu carater foi bem sucedido, o individuo pode
ev1ta~ ca~ nos ~~ageros patol6gicos de tais caracteristicas, quer
em dire~ao pos1ttva, quer negativa. :eie e capaz de manter seus
~~p~lsos s_ob_controle sem ser conduzido a uma completa re-
Jet~ao dos mstmtos, tal como acontece com o neur6tico obsessivo.
0 senso de justi~a pode servir de exemplo: num caso de deseil-
volvimento favoravel, este tra~o caracterol6gico nao e elevado
a uma e~cru~u'losidade excessiva, nem esta sujeito a romper-se
de _maneira v1olenta numa ocasiao trivial. Basta-nos pensar nas
mmtas a~6es efetuadas pelos neur6ticos obsessivos por motivo
de 'justi~a': imaginando-se que a mao direita fez um movimento
ou tocou um objeto, a mao esquerda tern de fazer o mesmo.
Ja dissemos que os sentimentos amistosos comuns permanecem
inteiramente distintos das formas exageradas da superbondade
neur6tica e, semelhantemente, e possivel manter um curso medio
entre os dois extremos patol6gicos de atrasar tudo ou estar
sempre com pressa demasiada ou, ainda, de ser excessivamente
obstinado, ou influenciado com facilidade demasiada. No que
se refere aos bens materiais, o meio termo a que se chega e
que o individuo respeita os interesses dos outros ate um certo
ponto, mas, ao mesmo tempo, garante sua pr6pria existencia.
:ffie conserva ate certo ponto os impulsos agressivos necessarios
a manuten~ao da vida. E uma parte consideravel de seus ins-
t~ntos sadicos nao e mais empregada para fins destrutivos, mas
s1m para prop6sitos construtivos.
No decurso desta altera~ao geral do carater, tal como foi
apresentada aqui, de modo aproximado, observamos tambem
que o individuo chega a uma conquista permanente de seu nar-
cisismo. Nos primeiros estagios, seu carater achava-se ainda,
em grande parte, governado pelos impulsos nardsicos. E nao
podemos negar que, em seu estagio definitivo, ele ainda contem
203
um.a certa proporc;:aode tais impulsos. A observac;:aonos ensinou fluencia corretiva s6bi-e as formac;:oespatol6gicas d~ carater. A
que nenhum estagio de desenvolvimento, cada um dos quais psicanalise nao est~, de modo a]~um,enfrent_ando s1~plesmente
possui sua pr6pria base organica, chega a ser inteiramente ven- a tarefa de curar •smtomas neuroticos no sent1do-estnto da pala~
cido ou completamente obliterado. Pelo contrario, cada n6vo vra. Ela freqi.ientemente tern de lidar ao mesmo t~~po, ou ate
produto do desenvolvimento possui caracteristicas derivadas de mesmo em primeiro lugar, com deformac;:oespatolog1cas do, ~a-
sua hist6ria anterior. Sem embargo, ainda que os sinais pri- rater. Ate onde vai nossa experiencia, mostra ela que _a anahse _
mitivos de amor pr6prio estejam ate certo ponto nele preser- do carater e um dos trabalhos mais dificeis que o analista pode
vados, podemos dizer que o estagio definitivo da formac;:ao do _empreender, mas que indiscutlvelmente demonstrou ser, :m al-
carater e relativamente sem narcisismo. guns casos, o mais coniperfsador. Atualmen~e, contudo, nao n~s
achamos em condic;:oesde emitir qualquer 1ulgamento geral sa-
Outra alterac;:aode grande importancia na formac;:aodo ca- bre os resultados terapeuticos da analise de carater; isto, devemos
rater e aquela em que o individuo supera sua atitude de ambi- deixar a experiencia futura.
valencia (falo novamente num sentido relativo). Exemplos ja
toram dados para mostrar de que maneira o carater de uma pes-
soa evita os extremos de ambos os lados, ap6s haver atingido
seu estagio final de desenvolvimento. Gostaria de cha.mar a aten-
c;:aoaqui p,ara o fato de enquanto um grave conflito de senti-
mentos ambivalentes continuar a existir no carater de uma pes-
soa, ha sempre perigo, tanto para ele quanta para o seu am-
biente, de que possa subitamente oscilar de um extrema para
o extremo oposto.
Dessa maneira, para que uma pessoa desenvolva seu ca-
rater mais ou menos ate o ponto que consideramos ser o seu
nivel mais alto, ela tern de possuir uma quantidade suficiente
de sentimentos afetuosos e amistosos. Um desenvolvimento deste
tipo va\ passo a passo com uma vit6ria relativamente hem su-
cedida s6bre sua atitude nardsica e sua ambivalencia.
Ja vimos que a visao costumeira da formac;:ao do carater
p.ao nos fomeceu nenhuma pista real quanta as fontes desse pro-
cesso como um todo. A psicanalise, por outro lado, baseada na
observac;:ao empirica, demonstrou a estreita ligac;:ao que apre-
senta a formac;:aodo carater com o desenvolvimento psicossexual
da crianc;:a, em especial com os diferentes estagios libidinais e
com as sucessivas relac;:6esda libido com o seu objeto. E, alem
disso, ensinou-nos que, mesmo ap6s a infancia, o carater do in-
individuo esta sujeito a processos de evoluc;:aoe involuc;:ao.
Na psicanalise, encaramos o carater anormal em estreita e
constante relac;:ao com t6das as outras manifestac;:6es da vida
psicossexual da pessoa. Isto, e o fato de o carater nao ser algo
de fixo, mesmo nos adultos, torna-nos possfvel exercer uma in-
205
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lytiker. C., Jahrg. XXVII., Mari,o, S. 176-80. 16.· Bericht uber die osterreichische und deutsche psychoanalytische
5. Cytodiagnostisclze Untersuchungen bei Dementia paralytica (com Literatur bis zum Jahre 1909._ (Revisiio Coletiva.) /., Vol. 1., S. 575-94.
o Dr. Ziegenhagen). Psychiatrischer Ve rein, Berlim, 19 de Mari;o. Re-
sumo do Autor em C., Jahrg. xxvn., Maio, S. 323-24.
1910
6. Vber einige seltene Zustandsbilder bei progressiver Paralyse:
A praxie, transkortikale sensorische Aphasie, subkortikale sensorisclze * 17. Vber hysterische Traumzuntiinde. /., Vol. n., S. 1-32.
Aphasie, sensorisch-motorische Asymbolie. A 1/gemeine Zeitsciirift fiir 18. Bemerkungen zur Analyse eines Falles von Fuss - und Korsett
Psychiatrie, Vol. LVI. NC?4, Junho, S. 502-23. - fetischismus. Segundo Congresso Internacional de Psicanalise, Nurem-
berg, 30 de Mari;o. (Resumo, Z., Jahrg. I. N. 0 2, Novembro, S. 129) /.,
1 Os trabalhos mais importantes estao marcados com um asterisco. Vol. III., 1912, S. 557-67.
_:_ E. J. 19. Historisches Referat uber die Psychoanalyse. B., 29 de Abril.

206 207
 20. Psychoanalyse eines Falles von Hysteria mit ungewohnlichem
Hervortreten der Inzestfirierung. B., 7 de Junho.
21. Ober sadistische Phantasien im Kindesalter (kasuistische Beitrii•
ge). B., 31 de Agosto.
22. Inzest und Inzestphantasien in neurotischen Familien. Kasuis•
tische Mitteilungen iiber wirkliche Sexualbeziehungen innerhalb neuro•
tische Familien und iiber Krankheitssymptome· auf der Basis der Inzest•
phantasien. B., 12 de Novembro.
23. Mitteilung zweier Odipus-Triiume. B., 8 de Dezembro.
1911
24. Psychoanalyse einer Zwangsneurose. B., 9 de Fevereiro.
25. Einige Bemerkungen iiber den Mutterkultus und seine Symbolik
der Individual - und Volkerpsychologie. Z., Jahrg. 1., N<? 12, Setembro,
s. 549-50.
* 26. Die Psychoseruelle Grund/age der Depressions - und Eral•
tations - zuntiinde. Terceiro Congresso Internacional de Psicanalise
Weimar, 21 de ~etembro. (Resumo, Z., Jahrg. II., N<?2, Novembro 191 r:
S. 101-2.) Pubhcado in ertenso sob o titulo: Ansiitze zur psychoanalytis•
chen Enforschung und Behandlung des manisch-depressiven lrreseins und
verwandter Zustiinde. Z., Jahrg. II., N9 6, Mar<;:o 1912, S. 302-15.
27. Ober die Beziehungen zwischen Perversion und Neurose. (Re•
sumo da primeira edi<;:ao do livro de Freud 'Drei Abhandlungen zur
Sexualtheorie'.) B., 30 de Outubro. · mungen im Seelenleben der Neurotiker und der Wilden. B., 8 de Novem~
28. Ober die determinierende Kraft des Namens. Z., Jahrg. 11., N.o 3,
Dezembro 1911, S. 133-34.
29. Eine Traumanalyse bei Ovid. Z., Jahrg. II., N<? 3, Dezembro
19p, s. 159-60.
* 30. Giovanni Segantini: Ein psychoanalytischer Versuch. Schriften
zur angewandten Seelenkunde, N'? 11, pag. 65. Nova edi<;:iioaumentada,
1~25. (Viena, Deuticko.) Tradu<;:ao Russa, 1913 (Odessa). Tradu<;:ao Ita•
Hana, 1926.
1912
31. Aus der Analyse eines Falles von Grubelzwang. B., 14 de Mar<;:o.
32. Ober ein kompliziertes Zeremoniell neurotischer Frauen.· Z.,
Jahrg. u., N<? 8, Maio, S. 421-25.
33. Eine besondere Form sadistischer Triiume (Massenmord-Triiu•
me). B., 18 de Maio.
* 34. Amenhotep IV. (Echnaton). Psychoanalytische Beitriige zum
Verstiindnis seiner Person/ichkeit und des monotheistischen Aton-Kultes.
B., Julho. Imago, Vol. 1., N<?4, S. 334-60.
35. Ober neurotische Lichtscheu. B., Outubro.
208
1913
36. Psychoseruelle Wurzeln des neurotischen Kopfschmerzes. B.,
Fevereiro e Mar<;:o.
37. Solien wir die Patienten ihre Triiume aufschreiben [assen? I.Z.,
Jahrg. I., N<?2, Mar<;:o, S. 194-96.
38. Eine Deckerinnerung, betreffend ein Kindheitserlebnis von
scheinbar iitiologischer Bedeutung. I.Z., Jahrg. 1., N<?3, Maio, S. 247-51.
39. Zur Psychogenese der Strassenangst im Kindesalter. I.Z., Jahrg.
1., N9 3, Maio, S. 256-57.
40. Einige Bemerkungen iiber die Rolle der Grosse/tern in der Psy-
chologie der Neurosen. I.Z., Jahrg. I., N<? 3, Maio, S. 224-27.
41. Beobachtungen iiber die Beziehungen zwischen Nahrungstrieb
und Serualtrieb. B., Junho. ·
42. Psychische Nachwirkungen der Beobachtung des elterlichen
Gesch/echtsverkehrs bei einem neunjiihrigen Kinde. I.Z., Jahrg. 1., N<?4,
Julho, S. 364-66.
• 43. Ober Einschrii.nkungen und Umwand/ungen der Schaulust bei
den Psychoneurotikern nebst Bemerkungen uber analoge Erscheinungen in
der Volkerpsychologie. Quarto Congresso Internacional de Psicanalise,
Munique, 7 de Setembro. (lnclui n<?35.) /., Vol. VI., 1914, S. 24-88.
44. Ober eine Konstitutionelle Grund/age der lokomotorischen
Angst. B., Outubro. I.Z., Jahrg. 11., N9 2, Mar<;:o 1914, S. 143-50.
45. Ober neurotische Erogamie: Ein Beitrag zu den. Obereinstim•
bro. Imago, Vol. m., N<? 6, S. 499-501.
46. Ohrmuschel und Gehorgang als erogene Zone. B., Dezembro.
I.Z., Jahrg. 11., N<? 1, Mar<;:o 1914, S. 27-29.
1914
47. Kritik zu C.G. lung, Versuch einer Darstellung der psychoana/y.
tischen Theorie. B., Janeiro. I.Z., Jahrg. u., N9 1, Janeiro, S. 72-82.
48. Zur Bedeutung der Analerotik, B., Fevereiro.
49. Zum Verstiindnis 'suggestive,' Arzneiwirkungen bei neurotischen
Zustiinde_n. I.Z., Jahrg. u., N9 4, Julho, S. 377-78.
50. Eigentumliche Formen der Gattenwahl, besondere Inzucht und
Erogamie. Arzliche Gesel/schaft fur Serualwissenschaft, Berlim, 3 de
Julho.
51. Spezielle Patho/ogie und Therapie der nervosen Zustiinde und
der Geistesstorungen. (Revisao Coletiva) /., Vol. VI., 1914, S. 343-63.
1916
* 52. U11tersuchungen iiber die friiheste priigenitale Entwicklungs•
stufe der. Libido. l.Z., Jahrg. IV., N<?2, S. 71-97.
209
 1917
53. Einige Belage zur Gefuhlsei11stellw1g weiblicher Kinder gegenu•
ber den Eltern. I.Z., Jahrg. IV., N9 3, S. 154-55.
• 54. Ober Ejaculatio praecox. I.Z., Jahrg, IV., N. 0 4, S. 171-86.
55. Das Geldausgeben im Angstzustand. I.Z., Jahrg, IV., N. 0 5, S.
252-53.
1918
56. Dreikii.sehoch. Zur Psychoanalyse des Wortwitzes. Imago, Vol.
v., N9 4, S. 294-95.
51. Zur Psychoanalyse der Kriegsneurosen: Contribui<,iio a Discussao
sobre Neuroses de Guerra 110 Quinto Congresso Internacional de Psica-
nalise, Budapeste, 28 de Setembro. Publicado com Contribui<,oes pelos
Professores Dr. Sigm. Freud, Dr. S. Ferenczi, Dr. Ernst Simmel e Dr.
Ernest Jones, como N9 1 do Internationale Psychoanalytische Bib/iothek,
S. 31-41. (lnternationaler Psychoanalytischer Verlag, 1910. Tradu<,iio In-
glesa, International Psycho-Analytical Press, 1921.)
* 58. Ober eine besondere Form des neurotischen ·Widerstandes
gegen die psychoanalytische Methodik. B., 6 de Fevereiro.l.Z., Jahrg. v.,
N9 3, Outubro, S. 173-80.
59: Tiertotemismus. B., 16 de Mar<,o.
60. Ober den weib/ichen Kastrationskomplex. B., 17 de Abril.
61. Bemerkungen zu Ferenczi's Mittei/ung· uber 'Sonntagsneurosen'.
I.Z., Jahrg. v., N<:>2, Outubro, S. 203-4.
62. Zur Prognose psychoanalytischer Behandlungen in vorgeschrftte-
nem Lebensalter. B., 6 de Novembro. I.Z., Jahrg. VI., N9 2, Junho 1920,
s. 113-7.
, 63. Zur narzistischen Bewentung der Exkretionsvorgii.nge in Traum
und Neurose. B., 18 de Dezerilbro. I.Z., Jahrg. VI., N9 1, Mar<,o 1920,
s. 64-67.
1920
. 64. Der Versohnungstag. Comentarios sobre 'Probleme der Reli-
gions-psychologie' de Reik. Imago, Vol. VI., N9 1, S. 80-90.
65. Trabalho lido ante a Clinica da Universidade, Halle, 10 de Julho.
66. Ober die Sexua/itii.t des Kindes. Arztliche Gesellschaft fur Se-
xualwissenschaft, Berlim, 21 de Maio. Archiv fur Frauenkunde (Sexual-
wissenschaftliches Beiheft), Vol. VI., 1920, N9 3/4, S. 278 et seq.
* 67. Ausserungsformen des weib/ichen Kastrationskomplexes. Sexto
Congresso Internacional de Psicanalise, Haia, 8 de Setembro. (Resumo,
I.Z., Jahrg. VI., S. 391-92.) Publicado in extenso, I.Z., Jahrg. v11., N<:>4,
Dezembro 1921, S. 422-52. (I.I., Vol. 111., pag. 1-29.)
68. Technisches zur Traumdeutung. B., 24 de Setembro.
210
69. Die Psychoanalyse als Erkenntnisquelle fur die G['isteswiJse11s-
chafte11. Die neue Rundschau, Jahrg. XXXI., do Freie11 Buhne Outubro
N<:>10, S. 1154-74. ' '
1921
10. Ergii.nzu11g zur Lehre 1·om Analcharakter. B., 20 de Janeiro.
I.Z., Jahrg. IX., N9 1, Mar<,o 1923, s. 27-47. (/.J., Vol. IV., pag. 400-18.)
7 J. Zwei Fehll1andlu11ge11einer Hebephrenen. I.Z., Jahrg. v11., N9 2,
Junho, S. 208. ·
72. Beitrag zur 'Tic-Diskussion'. B., 2 de Junho. Jahrg. vu., N<:>3,
Outubro, S. 393-95. ·
73. Spezielle Pathologie und Tlzerapie der Neurosen und Psychosen.
(Revisao Coletiva com o Dr. J. Harnik.) 'Bericlzt uber die Fortschritte der
Psychoa11alyse in der Jahre11 1914-1919', S. 141-64.) (lnternationaler Psy-
c/zoanalytischer Verlag, 1921.) (I.I., Vol. 1, pag. 280-85.)
14. Literatur in spanischer Sprache. 'Bericht uber die Fortsclzritte
der Psychoanalyse in der Jahren, 1914-1919', S. 366-76. (lnternationaler
Psychoanalytischer Verlag, 1921.) (I.I., Vol. 1., pag. 457-58.)
15. Kliniscize Beitrii.ge zur Psychoanalyse aus den Jahren 1907-1920.
Incluindo os numeros 9, 10, 11, 12, 14, 17, 18, 26, 28, 32, 37, 38, 39,
40, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 52, 53, 54, 55, 58, 61, 62, 63 acima men-
cionados. Internationale Psychoanalytische Bibliothek, N. 0 10. ([nterna-
tio11aler Psychoanalystischer Verlag, 1921.)
1922
* 76. Vaterrettung und Vatermord in den neurotische11 Phantasie11-
gebilden. I.Z., Jahrg. VIII., N9 1, Mar<,o, S. 71-77. (/.J., Vol. 111., pag.
467-74.) .
77. Trabalho lido ante o Cfrculo Psicanalitico em Leipzig, 27 de
Maio.
78. Ober Fe/zlleistung mit iiberkompensierender Tendenz. I.Z.,
Jabrg. VII., N<:>3, Outubro, s. 345-48. (l.J., Vol. v., pag. 197-200.)
19. Fehlleistung eines Acl1tzigjii.hrige11. l.Z., vm., N<:>3, Outubro,
S: 350. (/.J., Vol. IV., pag. 479.)
80. Die Spi1111eals Traumsymbol. I.Z., Jahrg. vm., N9 4. Dezembro,
S. 470-75. (/./., Vol. IV., pag. 313-17.) .
81. Neue U11tersuchu11ge11 zur Psychologie der ma11iscl1-depressive11
Zustii.nde. Setimo Congresso Internacional de Psicanalise, Berlim, ,27 de
Setembro. (Resumo: l.Z., Jahrg. vm., S. 392-92.)
1923
8. Zwei Beitrii.g zur Symbolforschung: Zur symbo/isc/zen Bedeutung
der Dreizahl; Der 'Dreiweg' in der bdipus-sage. Imago, Vol. IX., N9 I,
s. 122-26..
211
 83. Eine infantile Theorie von der Entstehung des weiblichen
Geschlechtes. l.Z., Jahrg. IX., N9 1, Mar~o, S. 75-76.
84. Die Wiederkehr primitive, religioser Worstellungen im Phanta-
sienlaben des Kindes. Departamento Oriental da Universidade, Hamburgo,
8 de Mar~o.
85. Kastrationspha1Jlasien bei zwei kleinen Knaben. B., 13 de Mar~o.
86. Der Kastratio.nskomplex in der Analyse eines Bisexuellen. B.,
13 de Mar~o.
87. Anfiinpe und Entwicklung der Objektliebe. B., 27 de Mar~o.
88. Zurn Introjektionsvorgang bei Homosexualitiit. B., 8 de Mar~o.
89. (Com a Ora. Helene Deutsch) Ober Phantasien der Kastration
durch Beissen. B., 5 de Junho.
90. Aus der Analyse eines Asthmatikers. B., 30 de Junho.
91. Ein Beitrag zur· Psychologie der Melancholie. B., 30 de Junho.
92. Ein Beitrag zur Profungssituation im Traume. B., 30 de Junho.
93. Aspecto Psicanalitico sobre Caracterfsticas do Pens~mento In-
fantil na Primeira Infancia. Psycho-Analytic View on some Characteristics
of Early Infantile Thinking. Setimo Congresso Internacional de Psicolo-
gia, Oxford, 31 de Julho. Proceedings and Papers of the Congress, pags.
263-67 (Alemiio) (Cambridge University Press, 1924). British Journal of
Medical Psychology, Vol. m., Part 4, 1923, pags. 283-87 (Ingles).
94. Zwei neue kindliche Sexualtheorien. B., 6 de Novembro.
95. Die Geschichte eines Hochstaplers im Lichte Psychoanalytischer
Erkenntnis. B., 13 ·de Novembro. Imago, Vol. XI., N9 4, 1925, S. 355-370.
96. Zur Symbolik des Hauses, besonder des Neuhaus. B., 4 de De-
zembro. (Resumo: I.Z., Jahrg. x., N9 1, Mar~o 1924, S. 107.)
1924
97. Ober unbewusste Stromungen im Verhiiltnis der Eltern zum
Kinde. Trabalho lido em Hamburgo, em 5 de Janeiro.
98. Umwandlungsvorgiinge am Odipuskomplex in Laufe einer Psy-
choanalyse. B., 29 de Mar~o.
99. Beitriige der Oralerotik zur Charakterbildung. Oitavo Congresso
Internacional de Psicanalise, Salzburg, 21 de Abril. (Resumo: l.Z., Jahrg.
x., S. 214). (I.J., Vol. VI., pags. 247-58.)
100. Ober die Psychologie der Modernen Kunstrichtungen. Trabalho
lido ante o Circulo de Arte em Berlim.
101. Zur Charakterbildung auf der 'genitalen' Entwicklungsstufe.
B., 23 de Setembro.
102. Analyse einer Zwangsneurose. Primeiro Congresso Alemiio de
Psicanalise, Wiirzburg, 12 de Outubro.
103. Ober eine weitere Determinante der Vorstellung des zu kleinen
Penis. B., 21 de Outubro. ·
212
104. Phantasien der Patienten uber den Abschluss der Analyse. B.,
11 de Novembro.
• 105. Versuch einer Entwicklungsgeschichte der Libido auf Grund
der Psychoanalyse seelischer Storungen. [I. Tei!: Die manisch-depressiven
Zustiind und die priigenitalen Organisationsstufe der Libido. Einleitung.
I. Melancholie und Zwangsneurose. Zwei Stufen der sadistisch-anale11
Entwicklungsphase der Libido. 2. Objekverlust und Introjektion in der
normalen Trauer und in abnormen psychischen Zu.stiinden. 3. Der lntro-
jektionsvorgang in der Melancholie. Zwei Stufen der oralen Entwicklung-
sphase der Libido. 4. Beitriige zur Psychogenese der Melancholie. 5. Das.
infa·ntile Vorbild der melancholischen Depression. 6. Die Manie. 1. Die
psychbanalytische Therapie der manisch-melancholischen Zustiinde (in-
cluindo n9s. 81 e 91). II. Teil: Anfiinge und Entwicklung der Objektliebe
(corresponde ao n9 87).) Neue- Arbeiten zur iirztlichen Psychoanalyse,
N9 II., pags. 96. (Internationaler Psychoanalytischer Verlag.)
1925
* 106. Psychoanalytische Studien zur Charakterbildung. [Contendo
os numeros 70 e 99 acima mencionados. Alem de: Zur Charakterbildung
auf der 'genitalen' Entwicklungsstufe. (I.I., Vol. VII., pa.gs. 214-22) .]
Internationale Psychoanalytische Bibliothek, n9 XVI., pag. 64. (Interna-
tionale, Psychoanalytischer Verlag). ·
107. Zur Verdriingung des Odipuskomplexes. B., 20 de Janeiro.
108. Trabalho lido ante o Circulo Psicanalitico em Leipzig, em 21
de Fevereiro.
109. Die Bedeutung von Wortbrucken fur die neurotische Symptom-
bildung. B., 26 de Fevereiro.
110. Eine unbeachtete kindliche Sexualtheorie. I.Z., Jahrg. XI.,
N. 0 I, Mar~o, s. 85-87. (I.I., Vol. VI, pags., pa.gs. 444-46.)
111. Psychoanalyse urid Gyniikologie. Gesellschaft fur Gyniikologie
und Geburtschilfe, Berlim, 13 de Mar~o. (Resumo: I.Z., Jahrg. XI., S.
126.) Zeitschrift fur Geburtshilfe und Gyniikologie. Vol., LXXXIX., S.
451-58.
112. Koinzidierende Phantasien bei Mutter und Sohn. l.Z., Jahrg.
XI., N9 2, Junho, s. 222. (I.J., Vol. VII., pag. 79.)
113. Die Psychoanalyse schizophrener Zustiind. Leidsche Vereen-
e
iging voor Psychopathologie en Psychoanalyse, Leyden, 27 29 de Maio.
114. Das hysterische Symptom. Nederlandsche Maatschappy ter
Bevordering der Geneeskunst, Haia, 28 de Maio.
115. Psychoanalytische Bemerkungen zu Coue's Verfahren der
Selbstmeisterung. I.Z., Jahrg. XII., N9 2, 1926, S. 131-54. (I.I., Vol. VII.,
pa.gs. 190-213.)
213