INSTITUTO SUPERIOR MUTASA- ISMU

LICENCIATURA EM DIREITO (PÓS- LABORAL)

Disciplina: Sociologia Jurídica

Tema: SOLIDARIEDADE MECÂNICA

E ORGÂNICA

Discentes: Docente:
Albertina Carlos Nhanbungue Belchior Canivete
Francisco Rafael Miguel
Imeldo Belarmino Arnaldo
Milena Luís Chabete
Sérgio Alitate Zacarias

Maputo, março de 2023

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Índice
Solidariedade mecânica e orgânica ............................................................................................. 4
O que é solidariedade para Durkheim? .................................................................................. 5
O que é solidariedade mecânica? ............................................................................................. 5
O que é a solidariedade orgânica? ........................................................................................... 6
Divisão Social do Trabalho........................................................................................................... 7
Características ........................................................................................................................... 7
Émile Durkheim e a Divisão Social do Trabalho ................................................................... 8
Conclusão ...................................................................................................................................... 12
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS .......................................................................................... 13

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INTRODUCÃO
O presente relatório foi elaborado pelo segundo grupo da cadeira de Sociologia Jurídica no curso
de licenciatura em direito pos-laboral sob caracter do resumo teórico do capitulo 2 e 3
subordinados pelos temas: Solidariedade mecânica e Solidariedade devido a divisão do
trabalho ou orgânica segundo ÉMILE DURKHEIM, e por fim responder questionário.

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Solidariedade mecânica e orgânica

O sociólogo francês Émile Durkheim (1858-1917) define como solidariedade o fator que
garante a coesão social em um período específico. É o que faz os indivíduos sentirem-se parte
de um grupo social.

Essa proposta é uma tentativa de responder às mudanças ocorridas na Europa, sobretudo, a

partir da instauração do modo de produção capitalista.

Para ele, a solidariedade mecânica é fundamentada nas tradições, nos hábitos e na moral;
características muito presentes em sociedades pré-capitalistas. Já a solidariedade orgânica é
baseada na interdependência gerada pela especialização do trabalho no modo de produção
capitalista.

Solidariedade mecânica Solidariedade orgânica

Objetivo Coesão social Coesão social

Sociedades Simples Complexas

Modo de
Pré-capitalista Capitalista
produção

Rudimentar ou inexistente. As Complexa, as funções são especializadas,

Divisão do
pessoas desenvolvem as gerando uma interdependência entre as
trabalho
mesmas tarefas. distintas tarefas e os indivíduos.

Independentes e semelhantes
Indivíduos Diferentes entre si, mas interdependentes.
entre si.

A divisão do trabalho social e a

Fator de Força da tradição, das crenças
interdependência entre os diferentes
coesão social e dos hábitos comuns.
sujeitos.

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O que é solidariedade para Durkheim?

Em sua obra Da Divisão do Trabalho Social (1893), Durkheim afirma que a solidariedade é
uma relação moral que faz com que os indivíduos se percebam como pertencentes a uma
mesma sociedade.

São valores baseados nas tradições, nos costumes e na forma de atuação na sociedade que
regem as ações e garantem que o mesmo modo de vida seja compartilhado por esses
indivíduos, impedindo o caos social.

Dentre todos esses fatores, Durkheim concebe o trabalho como o principal gerador de
solidariedade. O trabalho define o modo como os indivíduos atuam e se organizam
socialmente, fator determinante para a coesão social.

O que é solidariedade mecânica?

Em um período pré-capitalista, a divisão social do trabalho era muito simples. Em geral, as

pessoas cumpriam a mesma tarefa na produção (camponeses, artesãos, pequenos comerciantes,
etc.).

Como as pessoas tendem a executar as mesmas tarefas, o trabalho de uma independe do

trabalho de outra.

Assim, a coesão social é garantida pela tradição, pela moral e pelos costumes, que possuem
uma grande força, capaz de unir os indivíduos.

Nessas sociedades, o direito é fundamentado na manutenção dos costumes para garantir que
sejam respeitados e que a sociedade permaneça coesa em torno dessas tradições.

Desse modo, a solidariedade mecânica atua como um mecanismo baseado em crenças comuns,
que possibilitam a vida em sociedade.

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Exemplo:
Vamos supor uma mesa, numa sociedade complexa, é preciso que um corte a madeira, outro
monte, outro pinte, cada pessoa tem a sua função especificada, já numa sociedade simples não
existe essa especialização de pintor, marceneiro, etc... Uma só pessoa seria capaz de fazer tudo.

O que é a solidariedade orgânica?

Com a complexificação da sociedade, os indivíduos deixam de compartilhar as suas crenças,

hábitos e tradições, necessitando que haja uma mudança também no modo de garantir a coesão
social.

Com a transformação para o modo de produção capitalista, as tarefas se especializam cada vez
mais. Cada indivíduo cumpre uma tarefa específica.

Durkheim afirma que essa especialização do trabalho possui também a característica de tornar
as pessoas mais dependentes entre si. Já que a tarefa de um depende da execução da tarefa dos
demais.

Assim, os indivíduos criam laços de interdependência, gerando um novo modo de

solidariedade e garantindo coesão social - a solidariedade orgânica.

Nessa estrutura, o papel do direito também se torna mais complexo e busca responder à criação
de garantias e deveres aos quais os diferentes cidadãos possam compartilhar.

Desse modo, a solidariedade orgânica se dá a partir da compreensão da sociedade como um

corpo no qual o bom funcionamento necessita de que os diferentes órgãos cumpram suas
funções de forma interligada e interdependente.

Exemplo:
Um exemplo de solidariedade orgânica é a nossa atual sociedade capitalista, tida como
complexa, onde a divisão do trabalho é extensa, cada pessoa possui uma função específica,
fazendo assim com que os indivíduos dependam um dos outros, aqui o individualismo é

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grande, as pessoas possuem crenças diferentes uma das outras, e segundo Durkheim, o que
segura a coesão social nessa sociedade complexa, é os indivíduos dependerem um dos
outros, cada um possuir uma função única. É preciso ter os responsáveis por plantar, outros
para distribuir aos mercados, é preciso que um saiba construir, é preciso que uns se
especializem na medicina, outros na educação, é preciso que cada um compreenda que são
muito importantes enquanto membro da sociedade.

Divisão Social do Trabalho

Entende-se por Divisão Social do Trabalho as atribuições (individuais ou coletivas)

produtivas nas estruturas socioeconômicas.

Nessa perspectiva, cada sujeito possui uma função na estrutura social, da qual emana seu status
perante a sociedade.

Características

Uma característica essencial da divisão social do trabalho é a sua capacidade de aumentar a

produtividade. Isso porque especialização aumenta a eficiência produtiva e permite a
comercialização de produtos com maior qualidade e menor preço.

Contudo, como os produtores efetivam-se em atividades específicas, a divisão social do

trabalho passou a distinguir o trabalho mental (intelectual) do material (físico). isso tudo levou
ao surgimento de uma elite social.

Esta, por sua vez, se encastela na ideologia da competência técnico-científica para legitimar
aquela divisão social do trabalho.

Devemos ter em mente que a “divisão do trabalho” diz respeito ao modo como os seres
humanos se organizam para distribuir as tarefas cotidianas.

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 Desta divisão, derivam outras, como a divisão sexual do trabalho, a divisão capitalista do
trabalho, a divisão internacional do trabalho e, para o que nos interessa aqui, a divisão social
do trabalho.

Numa fase inicial das sociedades humanas, a divisão do trabalho era definida por critérios
sexuais e de faixa etária.

Entretanto, o incremento da agricultura levou divisões sociais no trabalho ainda mais

significativas. Isso aprofundou aqueles critérios sexuais e também diferenciou o trabalhador
agrícola daquele dedicado exclusivamente à criação de animais. Aqui, está a gênese da
propriedade privada.

Como as atividades agrícolas e pastoris impedem que estes trabalhadores se dediquem a

produção dos instrumentos necessários à sua sobrevivência, surgem os artesãos.

Estes, trocam seus produtos manufaturados por gêneros alimentícios. E, destas trocas, surge
outra divisão social do trabalho, a saber, a atividade mercantil.

Vale citar aqui que o desenvolvimento do comércio aprofundou a distinção entre os

trabalhadores rurais e urbanos, onde se destacavam os setores comerciais, administrativos e
artesanais.

Por fim, sob a égide do Capitalismo, a especialização produtiva ganha uma complexidade cada
vez maior, até atingir os parâmetros da divisão internacional de trabalho. Nela, o trabalhador é
um especialista e uma pequena parte do processo produtivo.

Émile Durkheim e a Divisão Social do Trabalho

Para Durkheim (1858-1917) , os princípios da divisão do trabalho são mais morais do que
econômicos. São os fatores que unem os indivíduos numa sociedade, pois geram um
sentimento de solidariedade entre aqueles que realizam as mesmas funções.

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Outro fator importante é que este pensador analisava a sociedade como uma metáfora do corpo
humano. Nessa ideia, a divisão social do trabalho seria responsável por manter a harmonia
deste sistema de órgãos que compõe o organismo.

Questionário

1.O sociólogo Francês Emílio Durkheim (1856-1917), para Durkheim a solidariedade e o fator
que garante a coesão social em um período específico e é através dela que faz com que os
indivíduos se sintam parte de um grupo.
Solidariedade mecânica é na verdade um mecanismo de interação dos indivíduos nos grupos
ou nas interações Sociais.
É caracterizada por ser representada pelas diferentes formas de organização na sociedade,
segmentada ou diferenciada de acordo com os tipos de Direito, ela se baseia no princípio do
direito repressivo.
Na sociedade mecânica os indivíduos vivem em comum porque partilham da consciência
coletiva, isto é, partilham dos pensamentos em conjunto, elaboram a sua vida através doa
outros em praticamente todas as ações os indivíduos se assemelham muito existindo poucas
diferenças entre eles, logo, se assemelham pelos mesmos gostos, valores e recolhessem nos
objetos as mesmas representações do sagrado.
A solidariedade mecânica e caracterizada fundamentalmente nas tradições nos hábitos e na
moral, características estas que podem ser presentes nas sociedades pré-capitalistas.
Acrescenta ainda como características da solidariedade mecânica o facto de que as relações da
sociedade são baseadas em valores, tradições, costume e na forma de atuação na sociedade,
que regem as ações e garante que o modo seja compartilhado pelos indivíduos impedindo deste
o cau social.
Quanto a divisão do trabalho era caracterizada por ser muito simples, porquanto as pessoas
cumpriam as mesmas tarefas na produção (camponeses, artesãos e pequenos comerciantes)
nesta senda como as pessoas tendem a executar as mesmas tarefas, o trabalho e independente
um do outro assim a coesão social e garantida pela tradição, pela moral e pelos costumes que
possuem uma grande forca capaz de unir os indivíduos.

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Quanto ao direito e caracterizado fundamentalmente pelo costume de modo a garantir que as
regras sejam respeitadas e que a sociedade permaneça coesa em termos das tradições.

2. Solidariedade Orgânica
A solidariedade Orgânica e predominante nas sociedades ditas " moderna " ou " complexas".
Durkheim concebe as sociedades complexas como grandes organismos vivos, onde os órgãos
são diferentes entre si (que neste caso corresponde a divisão do trabalho), mais todos dependem
um do outro para o bom funcionamento do ser vivo.
E caracterizada pela complexidade de relações na sociedade através dos quais os indivíduos
deixam de compartilhar suas crenças hábitos e tradições, necessitando que haja uma mudança
no modo de garantir a coesão social.
Com a transformação para o modo de produção capitalista as tarefas se especializam e cada
um cumpre com uma característica específica, advoga o autor que essa especialização do
trabalho possui também características de tornar as pessoas mais dependentes entre si, já que
a tarefa de um depende da execução da tarefa do outro.
Desta forma os indivíduos criam laços de interdependência gerando um novo modo de
solidariedade que e designada orgânica desta forma garantido a coesão social. E. Esta senda
que o papel do direito torna se mais complexo, que busca responder a criação de garantias e
deveres aos quais diferentes cidadãos possam compartilhar.
Importa referir que a solidariedade Orgânica da se a partir da compreensão da sociedade como
um corpo no qual o bom funcionamento necessita de diferentes órgãos que cumpram as suas
funções de forma interligada e independente.
O que a caracteriza e a cooperação que e produzida naturalmente, pós cada indivíduo prossegue
seus próprios interesses.

3. As sanções dominantes na sociedade mecânica são as repressivas.

As sanções repressivas (prevenções) aplicadas no direito penal, são aquelas que constituem
essencialmente em dor ou ao menos numa pedra numa diminuição imposta ao agente
responsável pela prática do delito. Têm por objetivo atingir o agente em sua honra;
Fortunar liberdade, vida, em fim prová-lo de algo que desfrute.

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O direito repressivo e aquela cuja rutura constitui o crime chamamos por esse nome todo o
acto que um grau qualquer, determina contra seus autores essa relação características a que
chamámos pena.
As sanções dominantes na sociedade Orgânica são as sanções resistentes ( reparações) por
sua vez, constituem apenas a exigência da reparação do status que , ou seja, o relacionamento
dessas relações perturbadas sob sua forma normal, quer pela recomendação da força ao tipo
de que desviou, quer para sua anulação ( previsão de todo e qualquer valor social)
corresponde ao direito restitutivo, que engloba o direito civil, o direito comercial, o direito
processual, o direito administrativo e constitucional, sem levares em consideração ai
comprometimento de ordem penal que decorram.

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Conclusão

Durkheim procurou entender como a sociedade funcionava e o que fazia com que ela existisse.
Chegou à conclusão de que para a sociedade existir é necessário haver ligação entre os
indivíduos, uma coesão social. Esta coesão é fundada no consenso desenvolvido pelos
indivíduos, e foi denominada por Durkheim como solidariedade. Para compreender a
solidariedade precisamos levar em consideração:
Consciência individual: está ligada à nossa personalidade, e, sofre influencia da consciência
coletiva.
Consciência coletiva: é fruto da união das consciências individuais de todos os indivíduos ao
mesmo tempo. Ela é responsável pela formação dos nossos valores morais, sentimentos
comuns e pela noção de certo e errado. Também exerce uma pressão externa– de maior ou
menor grau– Nas escolhas tomadas pelos indivíduos.
Divisão do trabalho: diz respeito às funções especificas e especializadas na produção industrial
que promovem maior eficiência e rapidez ao sistema produtivo.
Portanto, Durkheim, classificou as sociedades através da solidariedade, que possui dois tipos:
solidariedade mecânica e solidariedade orgânica.

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REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

1. Durkheim, Emilé. "Durkheim: sociologia." Ática (2003)

2. Internet

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