1.

Sociologia e Antropologia do Direito tem o objetivo de entender o

Direito em uma perspectiva multidisciplinar. As Investigações sociológicas e
antropológicas ajudam a compreender a sociedade contemporânea, uma sociedade com
profundas marcas para a produção de individualizações e poucas preocupações para
resultados coletivos. Cabe, então, à Sociologia e à Antropologia reflexões que possam
contribuir para o entendimento dessa nova configuração social e, em particular, do
Direito como construção histórica e social. A Sociologia e a Antropologia ajudam a
compreender a sociedade contemporânea, cujas metas propostas excluem a importância
das relações entre as instituições e os indivíduos. Elas contribuem para o entendimento
dessa nova configuração social e, em particular, do Direito como construção histórica e
socia

2. São comuns, hoje, os termos como crises sociais, inversões de valores, rápidas
transformações culturais, descrenças nas instituições e outras tantas. Tais expressões
demonstram a angústia que os eventos presentes na sociedade contemporânea exercem
sobre cada um de nós. No entanto, é inerente à sociedade a crise, a transformação, a
mutação, a criação e a eliminação de valores.

3. As instituições sociais têm sua estrutura e função social intimamente vinculadas às

normas institucionais a que os indivíduos se submetem. Destacam-se, dentre outras, as
seguintes instituições: o Estado, o Direito, a igreja, a família, a empresa e a escola. As
instituições sociais, além do seu específico, são responsáveis por socializar, isto é,
transmitir para cada um, o padrão de comportamento entendido como válido pela
sociedade em que se está inserido
4. A ciência mais direcionada para a tecnologia como extensão do conhecimento
científico.O final do século XIX, a sociedade passa a ser objeto de estudo específico,
tendo por referência a Filosofia e, mais precisamente, a filosofia política.A Sociologia
surge como explicação das novas demandas da sociedade do século XIX e também para
interferir na prática da Política efetiva, pois a desigualdade social, cada vez mais
crescente, exigia muito mais do que uma apreensão teórica como, até então, fazia a
filosofia política

5. As instituições sociais servem como mediadoras entre a vida individual e a vida privada,

levando às pessoas a oportunidade de enquadrarem-se nos modos de vida e nos
padrões sociais, a fim de que não haja divergência entre vida individual e vida social.
Como instituição social, a Educação, segundo Durkheim é a responsável pela transmis-
são dos conhecimentos e dos valores sociais, portanto, da cultura

6. As instituições jurídicas derivam das instituições sociais e têm a função de exercer um

controle e executar as funções legais com o objetivo de manter a organização social.As
instituições sociais apresentam a organização que a sociedade entende como necessária
para a sua manutenção e as instituições jurídicas vinculam-se ao ordenamento
jurídico.Quanto mais próximo o ordenamento jurídico da organização social, maior é a
possibilidade do controle social por parte do Estado e mesmo do Direito Trata-se
de princípio que visa, por um lado, garantir a efetiva transparência da atuação dos
órgãos jurisdicionais e, por outro, evitar arbitrariedades quando da prolação das
decisões judiciais. A fundamentação tem por objetivo, igualmente, garantir
racionalidade à atividade jurisdicional.

7. Marx aponta as contradições inerentes ao sistema capitalista como causa dos principais
eventos históricos, para Marx, a sociedade capitalista é marcada pela tensão entre
a burguesia e o proletariado. Classe economicamente dominante através da posse dos
 meios de produção e do controle da vida social. Classe trabalhadora, dona apenas de sua
força de trabalho, também compreendida como classe oprimida ou dominada.

8. A teoria marxista entende que a alienação, exerce um papel fundamental na exploração

da mais valia. O afastamento do trabalhador do produto final de seu trabalho é o que
possibilita a divisão do trabalho em trabalho necessário e trabalho excedente,
a alienação para Marx é entendida como a relação contraditória do trabalhador com o
produto de seu trabalho e a relação do trabalhador ao ato de produção, um processo de
objetivação, tornando o homem estranho a si mesmo, aos outros homens e ao ambiente
em que vive.

9. Para ele, a solidariedade mecânica é fundamentada nas tradições, nos hábitos e na

moral; características muito presentes em sociedades pré-capitalistas. Já a solidariedade
orgânica é baseada na interdependência gerada pela especialização do trabalho no modo
de produção capitalista.

1. Pareto define a sociologia em referência e oposição à economia. A economia considera

essencialmente as ações lógicas, enquanto a sociologia trata, sobretudo das ações não-
lógicas. O objetivo do sociólogo, ao estudar as condutas não-lógicas, é a verdade, não a
utilidade O princípio de Pareto afirma que, para muitos trabalhos, 80% dos resultados
resultam de 20% das causas. Em outras palavras, uma parte pequena das causas tem um
efeito desproporcionalmente grande. É importante entender este conceito, porque ele
ajuda a identificar as iniciativas prioritárias para causar o maior impacto.