Marcos

Projeto Filhos de Issacar

Presidente: Joelson Lemos e Maria Rosário
Diretoria: Guilherme da Silveira e Andreza Dias

Projeto Gráfico, Capa e Editoração Eletrônica

Guilherme Silveira

Revisão
Natália Reis dos Santos

IMPORTANTE
Todo o conteúdo foi extraído de vídeos do Canal do You Tube ‘BibleProject – Português
https://www.youtube.com/channel/UCRyMEBm9qrb4vEdJOPhRd1w

Edição – 2021

fi@uaadpa.com.br
 Apoiadores

Pr . João Oliveira de Souza

Presidente da Assembleia de Deus de Porto Alegre – RS
Então, desejo as mais ricas e copiosas bênçãos de Deus sobre
a vida de cada um treinando neste projeto.
Desenvolver atividades com adolescentes, envolve mais do que
vontade de fazer. Precisa preparo adequado em consonância
com as doutrinas fundamentais de nossa Igreja, boa didática para
poder transmitir as 7 leis principais do ensino, e dedicar-se ao limite máximo para que
cada aluno se torne um multiplicador entre seus pares. Este é um trabalho que não se
limita as salas de aula, vai além, muito além de nosso campo visual. Tratamos como valores
eternos e para todo o tempo da nossa peregrinação terrena.
Deus vos abençoe.

Ev. Joelson Lemos

Superintendente da UAADPA – 2019/2021

Paz, sempre pronto!

Caro F. I. tenho o prazer de lhe apresentar não apenas um
material, mas uma cartilha sistemática de estudos práticos da
bíblia, tenho a certeza de que ao estudar você obterá um vasto conhecimento a respeito
do plano de Deus para sua vida desde a fundação do mundo já tinha sido preparado.
Parabenizo a você que se alistou como Filho de Issacar, pois não foi apenas uma escolha
para fazer parte de um projeto, mas sim de estilo de vida.
Seja bem-vindo ao TeenOlogia.
 Paz galera, sempre prontos?
Este é o tão esperado TeenOlogia, curso bíblico para adolescentes!
Neste curso estudaremos a bíblia de capa a capa, isso mesmo, de Gênesis a Apocalipse.
O melhor de tudo é que o material, a linguagem utilizada, os professores, as atividades
após o estudo, tudo será apropriado para sua idade, tudo específico para adolescentes!
Gostou? Então não perde tempo, comece a ler esse livro fantástico.

Eu não posso esquecer de apresentar a vocês os nossos personagens, representantes

virtuais do PFI, o... Há, eles ainda não têm nome, então em seguida estaremos divulgando
um concurso para que vocês escolham os nomes deles ok!
Eles apareceram algumas vezes pra dar dicas, orientações e fazer alguns pedidos a
vocês.

Paz, tudo bem?

É uma alegria conhecer vocês, espero que nossa
amizade dure muito tempo!
Bons estudos... SEMPRE PRONTO!

6
Sumário

Apresentação 3
Apoiadores 5
Convite 6

Aula 1 9
O Evangelho Segundo Marcos 11
1- Capítulos 1 ao 8a 12
2- Capítulos 8b ao 10 14
3- Capítulos 11 ao 16 16

7
Aula 1
Autor: João Marcos Data: 55 - 65 d.C
O evangelho segundo
Marcos é um dos primeiros
relatos da vida de Jesus e
nossas primeiras tradições
históricas ligam este livro há
um escriba cristão chamado
Marcos ou João Marcos.
Ele era um colega de
Paulo e um parceiro próximo
de Pedro.
Um antigo historiador da
igreja primitiva chamado
Papias, lembra que Marcos
coletou os testemunhos
oculares e memórias de Pedro
e transformou-os nesse relato.
Marcos não juntou as
peças aleatoriamente, ele
compôs essa história de Jesus
com muito cuidado. No
primeiro verso do livro Marcos
faz essa afirmação sobre
11
Capítulos: 16
Jesus: “É o começo
das boas novas
sobre Jesus, o Messias
filho de Deus”.
O que é interessante é que
essa é a única vez que Marcos
nos diz aquilo que pensa, no
resto do livro ele influenciará
você simplesmente colocan-
do as ações e palavras de
Jesus na sua frente e
mostrando como as outras
pessoas reagem a Ele.
Marcos criou a história de
Jesus como uma peça de
teatro com três atos. O
primeiro se passa na Galiléia, o
terceiro em Jerusalém e o
segundo ato mostra Jesus indo
de um lugar para o outro.
Cada um dos atos se
concentra no tema repetido.
No ato 1, todo mundo é
surpreendido por Jesus e eles
se perguntam quem é esse
Jesus?
 No ato 2, são os discípulos
que têm dificuldade de
entender o significado de
Jesus ser o Messias.
No ato 3, assistimos ao
paradoxo surpreendente de
como Jesus se torna o rei
Messiânico.
Vamos ver como tudo se
desenrola?
1- Capítulos 1 ao 8a
Depois da linha de
abertura, Marcos começa
com uma citação dos antigos
profetas Isaías e Malaquias
que disseram que Deus
enviariam mensageiro Israel
para prepará-los para quando
deus aparecesse para
resgatar seu povo e se tornar
seu rei e Marcos apresenta
João, o Batista, como aquele
mensageiro e logo quando
você espera que Deus
apareça pessoalmente,
Marcos apresenta Jesus. E
quando ele entra em cena os
céus se abrem, o espírito de
Deus desce sobre Jesus e Deus
diz: “Você é o meu filho
amado”.
Marcos coloca diante de
nós um resumo da mensagem
central de Jesus. Ele percorreu
a Galiléia anunciando as boas
novas de que o Reino de Deus
estava perto.
12
Jesus está levando adiante
a história das escrituras do
antigo testamento sobre a
operação de resgate de Deus
para o seu mundo. Através de
Jesus, Deus está restaurando o
seu reinado sobre o mundo,
confrontando e derrotando
mal o seu domínio sobre a vida
das pessoas e assim
convidando-os a viver sob seu
reinado seguindo Jesus.
A partir daqui Marcos
apresenta um grande bloco
de histórias mostrando o poder
de Jesus ao trazer o Reino de
Deus. Ele mostra Jesus
curando pessoas cujos corpos
estão doentes ou quebrados
ou sobre a opressão de
poderes espirituais obscuros.
Jesus até faz algo que para o
povo judeu só Deus tem o
direito de fazer, ele perdoa os
pecados das pessoas e as
ações de Jesus aqui produzem
respostas bem diferentes.
Algumas pessoas o
seguem se tornam seus
discípulos outras pessoas não
sabem o que pensar e outras
ainda o rejeito completa-
mente, especialmente os
líderes de Israel que o acusam
de blasfemar contra Deus e de
ser um fortalecido pelo mal.
Mas Jesus não se surpreende
com essas respostas. De fato,
ele chama a atenção para
elas.
No capítulo 4 Marcos
colecionou muitas parábolas
de Jesus sobre a natureza
oculta e misteriosa do Reino
de Deus. Jesus diz que a sua
13
mensagem é como a semente
que caem diferentes tipos de
solo, alguns são receptivos
outros não ou é como uma
semente de mostarda que é
muito pequena parece
insignificante mas depois
cresce surpreende a todos. O
que Jesus quer dizer é que ele
é realmente o Messias
trazendo o Reino de Deus, mas
não do jeito que as pessoas
esperavam.
Essa crescente confusão
sobre Jesus entre as multidões,
está ligada a uma idéia chave
que Marcos enfatiza no final
do ato um, que a confusão
mesmo entre os discípulos de
Jesus, até mesmo eles têm
dificuldade em entender
quem Jesus realmente é. Isso
nos leva ao ato 2.
2- Capítulos 8b ao 10
Ele começa com uma
conversa muito importante.
Jesus pergunta aos discípulos:
“Quem vocês acham que eu
sou?” Pedro responde: “Você
é o Messias”. Mas fica claro
que para Pedro isso significava
que jesus é um rei militar
vitorioso da linhagem de Davi
que resgatará Israel dos
romanos. Mas para Jesus ser o
Messias, significa que ele é o
servo sofredor, rei de Isaías 53
que trará o governo de Deus
entregando a sua vida em
Jerusalém. Os discípulos não
entendem, eles acham que
seguir o rei Jesus significa
fama, status e importância.
Jesus deixa claro que segui-lo
14
é como morrer, como
carregar a sua própria cruz,
significa rejeitar a violência, o
orgulho e o egoísmo e dar a
própria vida pelos outros em
atos de serviço e amor.
Ele repete a mesma
conversa outras duas vezes.
Tudo isso combina na
declaração importante de
Jesus, de que o filho do
homem não veio para ser
servido, mas para se tornar um
servo e dar a sua vida pelos
outros. Ainda assim os
discípulos não entendem, eles
respondem com confusão e
medo.
No ato dois, Marcos
escreveu outra história
importante que eco a
introdução do livro. Jesus leva
três dos seus discípulos até
uma montanha e de repente
se transforma. Ele está
brilhando com luz e glória e
uma nuvem envolve. Isso é
como a glória do Deus de
Israel que apareceu há muito
tempo atrás no monte Sinai,
então os dois profetas que
estavam na presença de Deus
no monte Sinai, Moisés e Elias
aparecem ao lado de Jesus
enquanto Deus anuncia de
novo: “Este é o meu filho
amado”.
Colocando essa história no
meio de todas essas conversas
no ato dois, Marcos faz uma seu próprio povo. É uma
afirmação surpreendente, afirmação intrigante que
que Jesus filho de Deus é a confunde assusta os discípulos
personificação física da quando eles saem da
própria glória de Deus e em montanha. O que nos leva ao
Jesus o glorioso Deus de Israel ato 3.
se tornará rei, sofrendo e
morrendo pelos pecados do
15
 3- Capítulos 11 ao 16
Jesus faz uma entrada real
e pública em Jerusalém para
a páscoa, as pessoas
chamam de Messias. Ele entra
no pátio do templo e afirma
sua autoridade real
expulsando os ladrões e
bandidos e interrompendo o
sistema sacrificial. Isso inicia
uma semana inteira de Jesus
debatendo e confrontando os
líderes de Israel, condenando
sua hipocrisia e eles decidiram
traçar um plano para matá-lo.
Jesus avisa aos seus
discípulos, ele prevê que
Jerusalém e seu tempo serão
destruídos dentro de uma
geração e os seus discípulos
serão perseguidos como ele,
até que ele retorne um dia
para trazer o reino de Deus por
todo o mundo. Tudo isso leva a
última noite.
Jesus toma sua última
refeição de páscoa com seus
discípulos, uma refeição
simbólica que contou a
história da libertação de Israel
da escravidão através da
morte do cordeiro pascal.
Jesus toma esses símbolos
e lhes dá um novo significado.
Eles apontam para a túmulo está vazio e que a
libertação do pecado e da
morte que acontecerá
16
através da morte do Messias
sofredor.
A história avança para a
prisão de Jesus, o seu
julgamento perante os
sacerdotes de Israel e o
governador romano Pilatos.
Tudo isso resultando na
crucificação de Jesus e
combina em uma cena chave
que reflete as cenas
importantes dos atos 1 e 2,
exceto que dessa vez não é
uma nuvem que desce, mas
sim as trevas. Em vez da voz
divina do céu, é a voz de Jesus
clamando antes de morrer.
O mais surpreendente é
que um soldado romano que
vê Jesus morrer, ele entende e
anuncia que Jesus é o filho de
Deus. Ele é a primeira pessoa
na história a reconhecer a
afirmação chocante sobre a
identidade de Jesus. Que é o
filho crucificado de Deus, que
é o Messias, Jesus de Nazaré,
que morreu pelos seus amigos
e pelos seus inimigos.
Depois disso o corpo de
Jesus é colocado em um
túmulo. No primeiro dia da
semana duas mulheres do seu
grupo de discípulos vão ao
sepulcro e descobrem que o
pedra havia sido removida e
um homem angelical informa
que Jesus não está aqui, que

Ele ressuscitou dos mortos e
então ele ordena que elas
sigam e contém a boa nova
de que Jesus está vivo para os
outros discípulos que eles
encontrará de volta na
Galiléia.
17
As mulheres ficam muito
assustadas, Marcos diz que
elas fugiram do túmulo
aterrorizada sem contar a
ninguém pois estavam com
medo.
Assim que o livro termina,
com os discípulos de Jesus
mostrando o mesmo tipo de
medo e confusão que
concluíram os atos 2 e 1.
Se você olhar a bíblia verá
que o evangelho de Marcos
tem mais coisas no seu final,
em que Jesus aparece e fala
com seus discípulos, mas há
também uma nota dizendo
que este final não faz parte do
livro original, isso só é
encontrado em manuscritos
posteriores menos confiáveis. É
possível que o final original
tenha se perdido, ou que
Marcos realmente nunca
tenha terminado de escrever
seu relato. Mas é mais
provável que esse final
abrupto seja intencional. Toda
a história se concentrou na
Paz do Senhor!
Tudo bem com vocês? Sempre
Prontos?
Parabéns, você terminou a lição,
Agora corre lá no
App “Google Sala de
Aula” para fazer os exercícios de
fixação!
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afirmação chocante que
intrigou os discípulos de Jesus
do começo ao fim.
Que esse Jesus sofrido,
crucificado e ressuscitado, é o
Messias, o filho de Deus, que o
amor de Deus e o reino
invertido foram revelados
quando Jesus morreu pelos
pecados do mundo.
E assim essa história termina
sem final e força você, o leitor
a lidar com essa afirmação
muito estranha e escandalosa
sobre Jesus.
Você vai fugir como os
discípulos ou você vai
reconhecer Jesus como seu rei
e contar as boas novas? E só
você pode responder essa
pergunta.
 Anotações

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