Hoje a imprensa costuma usar a palavra “ética” com muita frequência, às vezes até de forma abusiva.

Essa insistência com que se fala de ética hoje se deve ao fato de o

AVALIAÇÃO – ÉTICA GERAL E PROFISSIONAL capitalismo ter-se mundializado, pois sem os valores éticos é impossível a reprodução da sociedade capitalista.

Tendo isso, marque V(verdadeiro) e F(falso) nas afirmativas abaixo:

Ética dos fins ou ética dos bens é representada pela defesa de valores fundamentais denominados de bem comuns e suas manifestações mais importantes são: hedonismo,
utilitarismo, eudemonismo e ética dos valores para os quais o fim último é respectivamente o prazer, o útil, a felicidade e os valores. Sobre essa ética marque a alternativa
correta.
Resposta Marcada :
A humanidade é carregada de regras morais, fundamentada ora no cientificismo, ora no transcendente, mas ambos carentes de ética. Assim, “vale tudo” para você ser feliz
(por exemplo, cometer adultério, mas desde que em segredo); “você pode” tudo (comer, beber, jogar, se drogar, assistir ao que quiser curtir a vida adoidado, até dizer coisas
que depreciem os outros ou até passar por cima dos outros para conseguir sua meta)
( ) O Capitalismo e a democracia nascem do pensamento liberal e portanto não podem ser dissociados.
( ) Para a mentalidade moderna, ética é entendida como algo que resulta de um poder punitivo explícito, assim como a Moral.
( ) A punição que a transgressão do agir ético traz é de consciência coletiva, formada na sociedade.
( ) Entende que a sociedade tem um conjunto de regras, normas e valores, que não se identifica com os princípios e normas de nenhuma moral em particular, mas com os
valores formadores do núcleo da civilização, sem os quais a civilização entra na barbárie, a luta de todos contra todos em que os direitos – inclusive à propriedade e ao lucro –
são destruídos, pois não há como obrigar as pessoas a cumprirem seus deveres.

PONTUAÇÃO OBTIDA  10 PONTUAÇÃO TOTAL: 10 A seguir, marque a sequência correta:

Resposta Marcada :
Sabendo que a ética é histórica, o que se deve ao fato de estar solidificada em noções de valor, que mudam à medida que se descobrem novas verdades. Assinale a alternativa V-F-F-V
que corresponde a sequência correta:
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(_) A filosofia grega preocupa-se com a reflexão sobre ética desde Marque a primeira coluna de acordo com a segunda:
os primórdios. E a ética para esses povos apresenta três dimensões, sendo essas; justiça, teoria e sabedoria.

(_) No direito romano a palavra ética refere-se a normas de conduta ou princípios que regem a sociedade ou um determinado grupo e em uma determinada época, ou seja, lei.
Sócrates
(_) A ação ética sempre deve buscar o bem individual e consiste na recusa de todas as ações que propiciem o mal. Platão
Resposta Marcada : Aristóteles
V-V-F

PONTUAÇÃO OBTIDA  10 PONTUAÇÃO TOTAL: 10 ( ) Não houve, ao menos que se saiba, uma reflexão metódica sobre a ética e o “homem moral”, por isso é que se diz que ele é o “pai da ética”.

Sabendo que, no século XVIII, Rousseau faz uma crítica ao pensamento de Aristóteles, segundo o qual o homem se diferenciaria dos animais por ser racional. Para Rousseau o
que diferencia o ser humano dos animais?
Resposta Marcada :
A capacidade de decisão por si só: a liberdade e a capacidade de aperfeiçoar-se ao longo da História. Por ser livre e por não ter nada a dirigir suas ações é que o ser humano é
moral. É seu espírito crítico que vai dotar o homem de valores morais, pois o ser humano sempre busca o bem e nasce intrinsecamente bom.
( ) A sua ética está relacionada intimamente com sua filosofia política, porque, para ele, a polis (cidade-estado) é o terreno próprio para a vida moral.
( ) Sua concepção ética privilegia as virtudes (justiça, coragem, fortaleza e sinceridade, a felicidade pessoal e o bem comum), tidas como propensas tanto a provocar um
sentimento de realização pessoal àquele que age, quanto simultaneamente beneficiar a sociedade em que vive.
Resposta Marcada :
A-B-C

PONTUAÇÃO OBTIDA  10 PONTUAÇÃO TOTAL: 10 PONTUAÇÃO OBTIDA  10 PONTUAÇÃO TOTAL: 10

As teorias éticas gregas, entre o século IV e o século V a.C. são marcadas por dois aspectos fundamentais: a Polis e o Cosmos, sendo o primeiro, a organização politica em que
os cidadãos vivem, e o segundo, as concepções cósmicas que fundamentam algumas das teorias ético-políticas.
Portanto, assinale V (verdadeiro) e F (falso) para as afirmativas abaixo:
( ) Para que os homens livres alcancem o valor supremo do bem, Platão cita duas condições a serem reunidas: Os homens devem desprezar a razão, e seguirem somente os
instintos ou paixões; Evitar os excessos, seguindo sempre a via do “meio termo”.
( ) Bertrand Russell reivindicou a ideia de que os juízos morais expressam desejos individuais ou hábitos aceitos.
( ) O epicurismo identificava como sumo bem o prazer, principalmente o prazer intelectual e, tal como os estóicos, preconizava uma vida dedicada à contemplação.
( ) Jean-Jacques Rousseau afirmou que a razão humana é o critério para uma conduta correta e só as necessidades e interesses do homem determinam o que pode ser
considerado bom e mau, o bem e o mal.
A seguir, marque a sequência correta:
Resposta Marcada :
F–V–V–F
Analise as afirmativas abaixo:
I. A filosofa contemporânea desde o século XIX se fundamenta nos conceitos da história e da filosofia de Hegel pelas ideias de totalidade e de processo, sendo o homem um
ser histórico, assim como a sociedade. Isto traz como uma das consequências a ideia de progresso e consagra a visão crítica diante das bases morais da sociedade ocidental, da
religião e os abusos da própria ciência.
II. De acordo com Immanuel Kant, sem liberdade, não pode haver virtude e, sem esta, não existe a moral, nem pode haver felicidade dos povos, porque também não pode
haver justiça.
III. Os ceticistas declaram não crer em nada, porém há uma controvérsia que é criticada por alguns filósofos, visto que, se fossem realmente céticos, duvidariam até da própria
afirmação de que em nada creem.
IV. De acordo com os teóricos defensores da ética valorativa, para ser bom, não basta apenas saber o que é a bondade, pois, só algum grau de coerção é capaz de evitar que o
homem seja mau.
V. Morais situacionais e relativistas são as que se recusam a construir a moral sobre um princípio absoluto, seja ele o fim último ou o dever.
Todas as afirmativas estão corretas, exceto:

PONTUAÇÃO OBTIDA  10 PONTUAÇÃO TOTAL: 10

Resposta Marcada :
III e V

Os principais filósofos organizadores da ética cristã são: Santo Agostinho em A cidade de Deus e Confissões, e São Tomás de Aquino em Suma teológica. Durante a Idade PONTUAÇÃO OBTIDA 0 PONTUAÇÃO TOTAL: 10

Média, o cristianismo se estabelece como teoria no campo filosófico; a representação ocidental do “divino” não é mais a natureza e passa a encarnar uma pessoa: Jesus Cristo.
Essa nova visão do logos provoca mudanças profundas na compreensão do que é o bem e, portanto, da ética. Marque a alternativa incorreta abaixo a respeito de Ética:

Marque a alternativa incorreta a respeito da ética cristã: Resposta Marcada :

A palavra ética era utilizada pelos gregos no sentido de hábitos e costumes que privilegiassem a boa vida e o bem viver entre os cidadãos, porém, com o tempo, tal palavra
Resposta Marcada : passou a significar um modelo de vida que deveria ser adquirido ou conquistado pelo homem por meio da disciplina rígida que lhe formaria o caráter e que seria transmitida
Enquanto que para os antigos a liberdade só se realizava no interior de cada ser humano, no cristianismo ela é realizada no campo político e é entendida como sinônimo de aos jovens pelos adultos.
cidadania.
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Kant e alguns filósofos modernos usam a palavra “ética” com um sentido diferente ao da palavra moral. Isso por que? Total 70 / 100
Assinale a alternativa correta.

Resposta Marcada :
Até o século XVIII, ética e moral são sinônimos perfeitos, só modificados semanticamente devido às diferentes línguas de origem das duas palavras. No entanto, alguns
filósofos modernos passam a usar as duas palavras com sentido diferentes. Kant, por exemplo, define como moral o conjunto de princípios gerais (valores civilizatórios) e ética
sua aplicação concreta. Portanto, ética é sempre um agir ético.

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