Ficha de Educação Literária 13
Nome
Avaliação E. Educação
Os Lusíadas, de Luís de Camões
Lê a cantiga Canto VII d’Os Lusíadas, de Luís de Camões. Caso seja necessário, consulta as notas.
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Um ramo na mão tinha… Mas, ó cego,
Eu, que cometo, insano e temerário,
Sem vós, Ninfas do Tejo e do Mondego,
Por caminho tão árduo, longo e vário!
Vosso favor invoco, que navego
Por alto mar, com vento tão contrário
Que, se não me ajudais, hei grande medo
Que o meu fraco batel se alague cedo.
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Olhai que há tanto tempo que, cantando
O vosso Tejo e os vossos Lusitanos,
A Fortuna me traz peregrinando,
Novos trabalhos vendo e novos danos:
Agora o mar, agora experimentando
Os perigos Mavórcios1 inumanos,
Qual Cánace2, que à morte se condena,
Nua mão sempre a espada e noutra a pena;
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Agora, com pobreza avorrecida,
Por hospícios alheios degradado3;
Agora, da esperança já adquirida,
De novo, mais que nunca, derribado;
Agora às costas escapando a vida4,
Que dum fio pendia tão delgado
Que não menos milagre foi salvar-se
Que pera o Rei Judaico5 acrecentar-se.
Editável e fotocopiável © Texto | Mensagens • 10.o ano
N.o 10.o Data / /
Professor
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E ainda, Ninfas minhas, não bastava
Que tamanhas misérias me cercassem,
Senão que aqueles que eu cantando andava
Tal prémio de meus versos me tornassem:
A troco dos descansos que esperava,
Das capelas6 de louro que me honrassem,
Trabalhos nunca usados me inventaram,
Com que em tão duro estado me deitaram.
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Pois logo, em tantos males, é forçado
Que só vosso favor me não faleça7,
Principalmente aqui, que sou chegado
Onde feitos diversos engrandeça:
Dai-mo vós sós, que eu tenho já jurado
Que não no empregue em quem o não mereça,
Nem por lisonja louve algum subido8,
Sob pena de não ser agradecido.
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Nem creiais, Ninfas, não, que fama desse
A quem ao bem comum e do seu Rei
Antepuser seu próprio interesse,
Imigo da divina e humana Lei.
Nenhum ambicioso que quisesse
Subir a grandes cargos, cantarei,
Só por poder com torpes exercícios9
Usar mais largamente de seus vícios;
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Nenhum que use de seu poder bastante Nem quem acha que é justo e que é direito
Para servir a seu desejo feio, Guardar-se a lei do Rei severamente,
E que, por comprazer ao vulgo errante10, E não acha que é justo e bom respeito
Se muda em mais figuras que Proteio11. Que se pague o suor da servil gente;
Nem, Camenas12, também cuideis que cante Nem quem sempre, com pouco experto14 peito,
Quem, com hábito13 honesto e grave, veio, Razões aprende, e cuida que é prudente,
Por contentar o Rei, no ofício novo, Para taxar15, com mão rapace16 e escassa,
A despir e roubar o próprio povo! Os trabalhos alheios que não passa.

Luís de Camões, Os Lusíadas, edição de A. J. Costa Pimpão, Lisboa, MNE-IC, 2003, pp. 319-321.

1
perigos Mavórcios: perigos de Marte (da guerra); 2 Cánace: filha de
Éolo, que foi incentivada pelo pai a suicidar-se por ter cometido incesto
(é descrita por Ovídio a escrever ao irmão com a pena numa mão e a
espada na outra); 3 por hospícios alheios degradado: exilado em terras
estranhas; 4 às costas escapando a vida: salvando a vida nas costas
(depois de naufragar); 5 Rei Judaico: referência a Ezequias, rei de Israel,
que, estando a morrer, viu Deus prolongar-lhe a vida por 15 anos;
16
capelas: coroas, grinaldas; 7 faleça: falte; 8 subido: figura
importante; 9 torpes exercícios: atos vergonhosos;
10
vulgo errante: povo inconstante; 11 Proteio: Proteu, deus que
tinha a capacidade de se metamorfosear; 12 Camenas: Musas;
13
hábito: aspeto; 14 experto: experiente; 15 taxar: lançar um
imposto sobre; 16 rapace: que tem o hábito de roubar, ávida de
lucro.

1. Com base na estância 78, aponta o motivo pelo qual o poeta sente necessidade de pedir
inspiração às Ninfas do Tejo e do Mondego.
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2. Tendo em conta as estâncias 79 e 80, enuncia as contrariedades que o poeta teve de

enfrentar.
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3. Atenta na estância 81.

3.1 Aponta o fator que contribuiu para adensar o sofrimento do poeta.
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4. Considera os versos «Dai-mo vós sós, que eu tenho já jurado / Que não no empregue em quem
o não mereça» (estância 83, versos 5-6).
4.1 Identifica quem é que o poeta considera indigno de figurar na sua obra.
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