LETRAS E MATÉRIAS

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Classificação final Professor(a)

Enc de Educação

1.
Atente na afirmação seguinte.

Todos os atos têm uma motivação egoísta.

Caso discordasse desta afirmação, teria de mostrar que nenhum ato tem uma motivação egoísta?
Justifique.

2.
Alguns filósofos defendem que a sensação interior de liberdade se opõe à conceção determinista do
universo.
Será que essa sensação é uma razão forte para aceitarmos que o livre-arbítrio existe?
Na sua resposta,
‒ clarifique o problema do livre-arbítrio;
‒ apresente inequivocamente a sua posição relativamente à questão proposta;
‒ argumente a favor da sua posição.
3.
Qual a opção que permite estabelecer uma relação correta entre ações e acontecimentos?
(A) Todas as ações são acontecimentos.
(B) Nem todas as ações são acontecimentos.
(C) Nenhuma ação é acontecimento.
(D) Nenhum acontecimento é ação.

4.

Compare escolhas que, intuitivamente, são controladas por si, como qual de duas ofertas de
emprego aceitar, com coisas que, intuitivamente, estão fora do seu alcance, como correr 1500 m em
três minutos […]. A diferença óbvia é que o emprego que decide aceitar depende das suas
preferências, mas o mesmo não pode ser dito de correr 1500 m em três minutos.
[…] Esta comparação não requer que os seus desejos sejam indeterminados. Talvez os seus
genes e a sua história pessoal tornem inevitável que prefira um emprego a outro. Mesmo assim, é
um facto que escolheu um certo emprego porque o preferiu. […] A partir do momento em que a sua
ação decorre das suas preferências, […] é livre, mesmo que as suas preferências sejam
determinadas pelo seu passado.

J. Prinz, «Livre-arbítrio», in D. Papineau (ed.), Western Philosophy – an ilustrated guide, Oxford, Oxford University
Press, 2004, pp. 64-65.

Leia o texto seguinte.

No texto, é esclarecido um aspeto central do

(A) determinismo moderado, designadamente que as nossas ações podem ser simultaneamente
determinadas e livres.
(B) determinismo moderado, designadamente que as nossas ações são simultaneamente
determinadas e livres.
(C) determinismo radical, designadamente que as nossas preferências e as nossas ações são
determinadas pelos nossos genes e pelo nosso passado.
(D) determinismo radical, designadamente que as nossas preferências e as nossas ações podem
ser determinadas pelos nossos genes e pelo nosso passado.

5.
Para os deterministas moderados, uma ação livre é uma ação que...
(A) resulta da vontade do agente.
(B) não está determinada.
(C) não é causada.
(D) somos forçados a realizar.

6.
Qual das afirmações seguintes pode ser usada para criticar o determinismo moderado?
(A) O determinismo moderado define o livre-arbítrio de forma diferente das teorias
incompatibilistas.
(B) Ao alterar a definição de livre-arbítrio o determinismo moderado contorna o problema mas não
o resolve.
(C) O autocontrolo não é ilusório, é algo bem real que nós exercemos diariamente.
(D) Apesar do determinismo ser verdadeiro o livre-arbítrio existe.

7.
Considere as afirmações seguintes.

1. As pessoas que não ponderam as consequências dos seus atos não merecem ter liberdade.
2. Nas democracias, os cidadãos têm mais liberdades do que nos outros regimes políticos.
(A) Nenhuma das afirmações é relevante para a discussão do problema do livre-arbítrio.
(B) Ambas as afirmações são relevantes para a discussão do problema do livre-arbítrio.
(C) Apenas a afirmação 1 é relevante para a discussão do problema do livre-arbítrio.
(D) Apenas a afirmação 2 é relevante para a discussão do problema do livre-arbítrio.

8.
Seleciona a opção correta.

As condicionantes da ação humana designam o conjunto de...

(A) características físicas e biológicas que determinam o nosso agir.
(B) características que recebemos da sociedade onde nos inserimos.
(C) constrangimentos que estabelecem limites às nossas escolhas.
(D) estados físicos e psicológicos subjacentes às nossas decisões.

9.
A ideia de que todos os eventos, incluindo as ações humanas, são o resultado necessário de
acontecimentos anteriores e das leis da natureza é defendida...
(A) apenas pelo determinismo radical.
(B) pelo indeterminismo
(C) pelo determinismo em geral.
(D) pelo libertismo.

10.
Seleciona a opção correta.
Se é verdade que todas as ações são causalmente determinadas, como podemos responsabilizar os
agentes?
Esta questão/argumento constitui uma crítica ao...
(A) indeterminismo.
(B) determinismo radical.
(C) determinismo moderado.
(D) libertismo.

11.
De acordo com o determinismo radical, o sujeito...
(A) é responsável pelas consequências do seu agir.
(B) é conduzido pelo acaso.
(C) autodetermina-se radicalmente.
(D) não tem controlo sobre as suas ações.

12.
Selecione a afirmação que os libertistas consideram falsa.
(A) Algumas ações são livres.
(B) Uma ação realizada sob coação não é livre.
(C) Uma ação livre está de acordo com as preferências do agente.
(D) Todas as ações são determinadas por acontecimentos anteriores.

13.
Explica, por que razão, a deliberação e a decisão são dois conceitos fundamentais na rede concetual
da ação?

14.
De acordo com o princípio das possibilidades alternativas, só há responsabilidade e livre-arbítrio
se...
(A) o futuro não for cientificamente previsível.
(B) o agente pudesse ter agido de modo diferente daquele que agiu.
(C) os nossos desejos não se alterarem ao longo da vida.
(D) o agente tiver uma personalidade imprevisível.

15.
Seleciona a opção correta.

Chamamos ação a um acontecimento levado a cabo...

(A) por um ser humano de modo involuntário.
(B) por um ser humano de modo voluntário.
(C) pela natureza de modo involuntário.
(D) pela natureza de modo voluntário.

16.
Se o livre-arbítrio existe, qual das seguintes teorias é necessariamente falsa?
(A) Determinismo moderado.
(B) Determinismo radical.
(C) Libertismo.
(D) Consequencialismo.

17.
"O Homem está condenado a ser livre".

Comenta a afirmação de Sartre, tendo em conta o determinismo e liberdade na ação humana.

18.
"O livre-arbítrio existe mesmo que não existam possibilidades alternativas de escolha." Quem
acredita nesta tese defende o...
(A) determinismo radical.
(B) determinismo moderado.
(C) libertismo.
(D) deontologismo.

19.
"A nossa vida é condicionada de várias formas".

Comenta esta afirmação, tendo em conta o determinismo e a liberdade na ação humana.

20.
A experiência interior de fazermos escolhas leva-nos a acreditar que temos livre-arbítrio. De que
modo os deterministas radicais explicam este facto?

21.
"O determinista moderado rejeita que existam comportamentos constrangidos".

Concordas com a seguinte afirmação? Justifica a tua resposta no âmbito do problema do livre-
arbítrio.

22.
Qual das afirmações seguintes pode ser usada para criticar o libertismo?
(A) É impossível que a ciência descubra as causas determinantes de todas as ações humanas.
(B) O agente pode iniciar cadeias causais sem ser determinado a isso.
(C) Experienciamos o livre-arbítrio em cada ação que realizamos.
(D) O livre-arbítrio é uma ideia criada pela nossa mente para dar sentido às nossas ações.

23.
Seleciona a opção correta.
A tese do livre-arbítrio defende que...
(A) todas as nossas ações são inteiramente livres.
(B) algumas das nossas ações são determinadas.
(C) algumas das nossas ações são pelo menos parcialmente livres.
(D) a maioria das nossas ações são pelo menos parcialmente livres.

24.
As condicionantes da ação humana constituem...
(A) a prova de que possuímos livre-arbítrio.
(B) fatores puramente limitantes da ação.
(C) obstáculos, mas também possibilidades de ação.
(D) a prova de que não temos livre-arbítrio.

25.
A liberdade circunstancial é uma liberdade...
(A) que resulta necessariamente de uma vontade liberta da matéria.
(B) absoluta e transcendente.
(C) que implica o livre-arbítrio.
(D) que se exerce num quadro de condicionantes.

26.
Considere a tese seguinte.

Se o determinismo for verdadeiro, então não existe livre-arbítrio.

Esta tese é rejeitada

(A) apenas pelos defensores do determinismo radical.
(B) tanto pelos defensores do libertismo como pelos defensores do determinismo moderado.
(C) apenas pelos defensores do determinismo moderado.
(D) tanto pelos defensores do libertismo como pelos defensores do determinismo radical.

27.
O que um libertista não poderia afirmar?
(A) "O determinismo explica alguns acontecimentos."
(B) "Agi desta forma porque sou livre."
(C) "Não posso evitar qualquer uma das ações que realizo."
(D) "Demorei a agir porque tenho dificuldade em tomar decisões."

28.
Se acreditas que o ser humano não possui livre-arbítrio, e és incompatibilista, então concordas com
o...
(A) determinismo radical.
(B) libertismo.
(C) determinismo moderado.
(D) utilitarismo.

29.
Em relação ao problema do livre-arbítrio, o determinismo radical e o libertismo são perspetivas...
(A) igualmente defensoras da existência do livre-arbítrio.
(B) incompatibilistas.
(C) igualmente defensoras da inexistência do livre-arbítrio.
(D) compatibilistas.

30.
Se alguém afirma "Possuo livre-arbítrio" revela que não é um...
(A) libertista.
(B) determinista radical.
(C) determinista moderado.
(D) compatibilista.

31.
Considere o argumento seguinte.

Se o Manuel perder o último comboio do dia, então dorme em casa de amigos.

Logo, o Manuel dorme em casa de amigos.

Utilizando uma das regras de inferência estudadas e, em conformidade com essa regra, introduzindo
uma segunda premissa, o argumento anterior torna-se válido.
Escreva a premissa que torna o argumento válido e a regra de inferência usada.

32.
Considere a seguinte afirmação condicional.

Se todas as nossas ações forem determinadas, então não teremos livre-arbítrio.

Na sua opinião, a condicional anterior é verdadeira ou é falsa? Explicite a posição acerca do
problema do livre-arbítrio que defende e que o leva a ter essa opinião.

33.
O libertismo defende que...
(A) todos os acontecimentos são determinados.
(B) todas as ações humanas são determinadas.
(C) nem todas as ações humanas são acontecimentos.
(D) nem todas as ações humanas são determinadas.

34.

Considere os dois diagramas seguintes, que representam diferentes posições sobre o livre-arbítrio.

O Diagrama 1 representa a circunstância em que o futuro F2 é a única continuação possível do

presente es‑ tado de coisas, P, ainda que pareça aos agentes que os futuros F1 e F3 podem
igualmente ocorrer. O Dia‑ grama 2 representa a circunstância em que, dependendo das escolhas
dos agentes, três futuros alternativos, F1, F2 e F3, podem ser a continuação do presente estado de
coisas, P.

Qual dos diagramas representa adequadamente a ideia de que o determinismo é verdadeiro?

Explique a sua escolha.
35.
Seleciona a opção correta.

A força com que nos surge ao espírito, a ideia de que temos responsabilidade, é usada como
argumento a favor do...
(A) determinismo.
(B) indeterminismo.
(C) livre-arbítrio.
(D) dilema de Hume.

36.
Responde à seguinte questão e justifica a tua resposta, no âmbito do problema do livre-arbítrio.

O determinista aceita exceções ao princípio universal da causalidade?

37.
Será que a redistribuição da riqueza põe em causa a liberdade individual?
Na sua resposta, deve:
− clarificar o problema filosófico inerente à questão formulada;
− apresentar inequivocamente a sua posição;
− argumentar a favor da sua posição.
38.
O desenvolvimento científico e o seu sucesso em descobrir a causa dos acontecimentos podem ser
usados como argumento em defesa de que teorias?
(A) Consequencialismo e libertismo.
(B) Libertismo e determinismo moderado.
(C) Determinismo moderado e determinismo radical.
(D) Determinismo radical e libertismo.

39.
Se dissermos que, numa determinada circunstância, poderíamos não ter realizado a ação que
realizámos, estamos implicitamente a admitir que
(A) o determinismo moderado é implausível.
(B) o determinismo radical é falso.
(C) o libertismo é falso.
(D) o livre-arbítrio é incompatível com o determinismo.

40.
Distingue, no âmbito da rede concetual da ação, atos do ser humano, de ações humanas.