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APANHADÃO DE 09 PROVAS DE ESCOLA, CURRICULO E CULTURA

Questão 1: Podemos afirmar que a escola é território de luta e a Pedagogia

uma forma de política cultural. Nesse sentido, Giroux e Simon (2005)*
argumentam a favor de uma pedagogia crítica. Analise as alternativas a seguir
e indique a incorreta, isto é, aquela que não leva em conta os aspectos que
envolvem uma pedagogia crítica no sentido citado.

* GIROUX, Henry; SIMON, Roger. Cultura popular e pedagogia crítica: a

vida cotidiana como base para o conhecimento curricular. In: MOREIRA,
Antonio Flávio B.; SILVA, Tomaz Tadeu da (Org.). Currículo, cultura e
sociedade. 6 ed. São Paulo: Cortez, 2002. p. 93-124.

D)Uma pedagogia que observe que o discurso dominante não interfere, muito
menos deprecia, na pedagogia como

forma de produção cultural.

Questão 2: No final da década de 1960 e na década de 1970, desenvolvem-se,

nos Estados Unidos e na Inglaterra, estudos no campo do currículo que
inauguraram a chamada Teoria Crítica. Essas teorias foram fundamentadas
nas teorias marxistas e apontavam para a seguinte concepção de escola:

A) Uma escola e um currículo afinados com os interesses dos grupos

oprimidos.

Questão 3: Um projeto não é apenas uma relação de itens a cumprir, pois, sem
reflexão, o trabalho torna-se inconsistente, mas é preciso atentar para a
definição de algumas características próprias desse tipo de planejamento.
Dentro dessas características, são elementos da estrutura de um projeto:

I - Nome, justificativa e objetivos.

II - Conteúdos, estratégias e limites (errada)

III - Assuntos, atividades, situações significativas.

IV - Fontes de consulta, recursos.

V - Tempo previsto.

Está correta a alternativa:

D)I, III, IV e V.
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Questão 4: Considerando a discussão realizada por Silva (2003)* acerca da

teoria pós-crítica, podemos dizer que o currículo é uma prática discursiva que
tem autoridade textual, tem uma natureza subjetiva e cultural. Considerando
essa ideia, analise as afirmações a seguir:

I. A diversidade presente na escola representa e justifica a necessidade de

novas teorias curriculares que analisem essa questão.

II. O avanço que as teorias pós-críticas trazem às teorias do currículo refere-se

à inclusão dos processos de dominação centrados na raça, na etnia, no gênero,
na sexualidade, na cultura colonialista.

III. As teorias pós-críticas não analisam a questão do poder, elemento forte

nas discussões das teorias críticas. (errada)

São corretas as alternativas:

A)I e II.

Questão 5: Segundo Silva (2003)*, o currículo oculto é constituído por todos

aqueles aspectos do ambiente escolar que, apesar de não comporem o
currículo oficial explícito, contribuem de forma implícita para aprendizagens
sociais relevantes. Nesse sentido, podemos ainda afirmar:

I - As análises mais recentes mostram que o currículo oculto transmite valores

de identidade, como (por exemplo) se deve agir sendo homem ou mulher,
heterossexual ou homossexual etc.

II - Pode-se considerar que o que se apreende no currículo oculto são

fundamentalmente atitudes, comportamentos e valores.

III - O conceito de currículo oculto surge com a sociologia funcionalista.

(errada)

IV - Com a discussão sobre ideologia e os aparelhos ideológicos de Estado,

Dewey influencia a teoria crítica. (errada)

V - O conceito de currículo oculto foi utilizado pela primeira vez por Bobbit
em seu livro The Curriculum. (errada)

* SILVA, Tomaz Tadeu. Documentos de identidade: uma introdução às

teorias do currículo. 2. ed. Belo Horizonte: Autêntica, 2003.

São corretas as premissas:

D)I e II.
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Questão 6: Observe a charge:

A partir da charge, podemos refletir sobre o compromisso que toda a

sociedade deve assumir para proporcionar uma verdadeira educação de
qualidade. Por isso, afirmar que a definição dos conteúdos curriculares é
substancialmente política significa que:

C)No debate sobre a definição dos conteúdos curriculares, deve-se focar no

jogo de interesses entre os diferentes grupos sociais na escolha dos conteúdos.

Questão 7: Os Parâmetros Curriculares Nacionais configuram-se como

documentos inseridos em um conjunto mais amplo de políticas de valorização
da área educacional. Podemos afirmar que:

I. Têm por função orientar e garantir a coerência do currículo no Brasil.

II. Ajustam-se às demandas e às peculiaridades locais. Sendo de natureza

aberta e proposta flexível, não são

homogêneos, nem impositivos.

III. Preveem o trabalho com a diversidade cultural e a autonomia da escola e

dos professores para elaborar e

implementar o currículo em consonância com a comunidade.

IV. Estabelecem a meta de promover a igualdade entre os cidadãos e buscar

uma qualidade educacional de

excelência.

Está correto o que se afirma em:

A)I, II, III e IV.

Questão 8: Na teoria do currículo, assim como ocorre na teoria social mais

geral, a teoria pós-crítica deve se combinar com a teoria crítica para nos ajudar
a compreender os processos pelos quais, por meio de

relações de poder e controle, nos tornamos aquilo que somos. Nesse sentido,
considerando as teorias críticas, é incorreto afirmar que o currículo:

E)É centrado na eficiência e no controle.

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Questão 9: Considerando as discussões de Michael Apple (2002)* acerca da

necessidade ou não de um currículo nacional e as mudanças necessárias à
escola e à formação de professores, assinale a alternativa

incorreta:

E)O currículo nacional, hoje, visa atender aos interesses do neoliberalismo;

portanto, não há o que mudar, a escola deve atender aos interesses do mercado
de trabalho e formar os futuros trabalhadores.

Questão 10: Quando se fala em “identidade, alteridade, diferença,

subjetividade, significação e discurso, saber-poder, representação, cultura,
gênero, raça, etnia, sexualidade, multiculturalismo”, faz-se menção a qual
grupo de teorias sobre o currículo?

E)Pós-críticas.

Questão 11: Michael Apple (2005) discute no texto “A política do

conhecimento oficial: faz sentido a ideia de um currículo nacional?" que o
currículo nunca é apenas um conjunto neutro de conhecimentos, pelo

contrário, ele é sempre parte de uma seleção de alguém, da visão de algum

grupo acerca do que seja conhecimento legítimo. Partindo dessa ideia, analise
as afirmações a seguir:

I. O currículo é produto das tensões, dos conflitos e das concessões culturais,

políticas e econômicas que organizam e desorganizam um povo.

II. Para esse autor, as diretrizes e orientações curriculares em nível nacional

são indispensáveis para “elevar o nível” e fazer com que as escolas sejam
responsabilizadas pelo sucesso ou fracasso de seus alunos.

III. No entanto, para que o currículo nacional não seja alienante, é preciso ter
atenção aos interesses que podem estar embasando esses documentos. Uma
análise crítica, tendo em vista sempre que o currículo não é neutro, é
fundamental para que não sejamos reprodutores dos interesses particulares de
um grupo da sociedade.

Partindo dessas afirmações, quais são verdadeiras?

D)Todas as afirmativas.

Questão 12: Estudos demonstram que o termo currículo, em sua origem,

estava vinculado às transformações na forma de organização da escola,
apresentando-se, na área educacional, como princípio da racionalidade, ou
seja, o uso do termo currículo:
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D)Aparece vinculado à necessidade de ampliação do atendimento escolar e,

por isso, de propiciar maior controle, padronização e eficiência educacional.

Questão 13: Tomaz Tadeu da Silva (2003)* observa que tanto os modelos
mais tecnocráticos, como os de Bobbitt e Tyler, quanto os mais progressistas
de currículo, como o de Dewey, que emergiram no início do

século XX, nos Estados Unidos, constituíam, de certa forma, uma reação
ao(s):

D)Currículo Clássico Humanista.

Questão 14: Gimeno Sacristán (2000)* apresenta-nos alguns níveis acerca do

processo de concepção e elaboração do currículo e também acerca do
processo de concretização do currículo no espaço da escola.

Tendo por base essa discussão, analise o quadro a seguir:

A alternativa correta está em:

C)A - II; B - IV; C - V; D - I; E - III; F - VI.

Questão 15: Tomaz Tadeu da Silva, no seu livro: Documentos de identidade:

uma introdução às teorias do currículo (2003), coloca que na teoria do
currículo a tendência tecnicista da educação impõe objetivos bem explícitos,
assim como valores que devem ser alcançados. Nesse sentido, podemos
afirmar que essa tendência está associada a uma visão:

E)Fundamentalmente tradicional.

Questão 16: Em 1902, John Dewey publicou o livro A criança e o currículo. O

autor parte da totalidade das experiências vivenciadas pela criança, sob a
orientação da escola, sugerindo um tipo de currículo que leva em conta o
interesse do aluno e valoriza a sua motivação por meio da aplicação de
atividades que levem à chamada experiência significativa. Esse modelo de
currículo foi chamado de:

A)Currículo progressista.

Questão 17: A organização do currículo por projeto de trabalho deve ser

construída em parceria com os alunos. Nele, o tema proporciona a
aprendizagem significativa de conteúdos vinculados ao conhecimento
historicamente acumulado; porém, o enfoque não está no tema, e sim na
apreensão dos meios necessários para a aprendizagem de qualquer
conhecimento, buscando a autonomia intelectual do aluno.
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A organização do currículo por projeto de trabalho tem como objetivo

contribuir para que o aluno:

A)Aprenda a aprender.

Questão 18: Há uma relação intrínseca entre os conceitos Escola, Currículo e

Cultura, em função da qual:

C)O currículo é vivo, incluindo tanto os aspectos prescritivos quanto as

práticas pedagógicas.

Questão 19: Hernández e Ventura (1998)* definem os aspectos que devem ser
considerados no desenvolvimento de um projeto. Um deles é a escolha do
tema.

Sobre esse aspecto, é correto afirmar que:

C)O ponto de partida para a escolha de um projeto de trabalho é a definição

do tema.

Questão 20: As Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação Básica,

aprovadas pela Resolução nº 4, de 13 de julho de 2010, definem objetivos para
a formação básica das crianças. Esses objetivos não incluem:

C)O enfraquecimento dos laços familiares e de solidariedade humana.

Questão 21: A concepção de que o currículo constrói identidades e

subjetividades sociais, articulando questões de saber-poder, significação e
discurso, representação, cultura, gênero, raça, etnia, sexualidade,

pertence às:

D)Teorias curriculares pós-críticas.

Questão 22: Na discussão realizada no texto: “O currículo e o exercício

profissional docente face aos desafios sociais desta transição de século”,
Carlinda Leite (2008)* relata que, no início do século XX, Portugal sofre uma
grande mudança no aspecto curricular. Considerando essa discussão, analise
as afirmações a seguir:

I. O currículo escolar foi visto como um projeto a ser configurado em função

das realidades de cada população e seu contexto social.

II. O currículo nacional foi encarado como um referencial às escolas para que
essas pudessem adequar as necessidades e permitir a concretização de um
currículo comum.
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III. O tipo de currículo escolar adotado em Portugal, no início dos anos 1990,
ignora as diferenças e ressalta uma padronização a partir do que é considerado
comum a todas as escolas (errada)

Partindo dessas afirmações, quais são verdadeiras?

B)I e II.

Questão 23: Segundo a discussão realizada por Carlinda Leite (2008) em seu
texto: “O currículo e o exercício profissional docente face aos desafios sociais
desta transição de século”, o exercício profissional docente,

dentro dessa abordagem do currículo multicultural, passa por novas

exigências, como:

I. Considerar tanto as ideologias como os valores que orientam o currículo.

II. Uma postura profissional ativa e crítica na organização e no

desenvolvimento do currículo, pautada em situações que primem pelo
princípio da igualdade de oportunidades de sucesso.

III. O professor não pode ser concebido como um mero executor de

atividades, ele precisa fazer parte da elaboração do currículo.

Das afirmações feitas, quais são verdadeiras segundo o pensamento da autora?

E)Todas as afirmativas.

Questão 24: Segundo a discussão apresentada por Giroux e Simon (2002) no

texto: "Cultura popular e pedagogia crítica: a vida cotidiana como base para o
conhecimento curricular", a cultura popular pode ser utilizada nas escolas
como um importante instrumento para tornar o ensino mais significativo.
Nesse sentido, é correto afirmar:

B)O professor precisa considerar a cultura popular como a oportunidade de

permitir que cada um possa ter “voz” dentro da experiência pedagógica.

Questão 25: No estudo sobre o significado do termo currículo, pudemos

observar que há diversas compreensões e sentidos para esse termo. Tendo em
vista a compreensão do currículo na perspectiva da educação escolar, analise
as afirmações a seguir e assinale a alternativa correta:

A)O termo currículo, ao longo da história, passou a significar uma relação de

disciplinas com seu corpo de conhecimento organizado numa sequência
lógica, com o respectivo tempo de cada uma, ou seja, matriz curricular.
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Questão 26: (Concurso Vunesp - Professor, Prefeitura de Ribeirão Preto,

2013): A Resolução CNE/CEB n.º 04/10, que define as diretrizes gerais para a
Educação Básica, ao estabelecer formas para a organização curricular, assume
que o currículo se configura como o conjunto de valores e práticas que
proporcionam a produção, a socialização de significados no espaço social e
contribuem intensamente para a construção de identidades socioculturais dos
educandos. Afirma que a transversalidade:

B)É entendida como uma forma de organizar o trabalho didático-pedagógico.

Questão 27: A prática pedagógica definida como prática social pretende

romper com a tradicional dimensão atribuída à função docente, circunscrita ao
espaço da sala de aula. A prática pedagógica assim entendida abrange os
diferentes aspectos do projeto pedagógico da escola e as relações desta com a
comunidade e a sociedade. Nesse sentido, a organização do currículo por
projetos de trabalho é um recurso da prática

pedagógica que privilegia a abordagem dos conteúdos em uma perspectiva

interd isc ip linar.

Considerando o enunciado, assinale a alternativa correta.

B)A Pedagogia de Projetos visa a uma ressignificação do espaço escolar,

transformando-o em um espaço vivo de interações, aberto ao real e às suas
múltiplas dimensões.