CURSO

Igreja I N S T I T U D O B Í B L I C O
 1
JESUS,
OREINO
EAIGREJA
disciplina

Nesta primeira aula, entenderemos o porque

devemos Ser Igreja. Sabemos que Ser Igreja é
algo espiritual, idealizado em Deus e edicada
por Cristo. Ser Igreja implica em se tornar algo,
um processo sobrenatural gerado pelo Espírito
na construção de uma identidade.

Quando se fala de Igreja hoje, as pessoas tem

diculdade de se relacionar, ou ate mesmo de
ver e dar algum tipo de crédito a igreja. A
realidade daquilo que era pra ser algo
transformador e expressar a vontade de Deus
é substituído pelo expressar de algo que é
muito diferente do Cristo das escrituras. Ser
Igreja é se tornar algo de acordo com a
verdade bíblica.

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Em primeiro lugar, atentaremos pra questões indispensáveis na nossa
compreensão do que é ser Igreja. Lembremos de uma oração que Jesus nos colocou
como norte em como nos relacionarmos com Deus. Em Mateus 6 Jesus no ensina a
forma de orar, não meramente uma oração de palavras prontas mais um modelo de
que caminho seguir na oração: Essa forma de como devemos orar é

"...Assim na terra como no céu...".

Isso nos leva a refletir: "Por qual vontade nós estamos clamando? Por qual vontade
nós temos vivido como igreja?

É muito fácil nos envolvermos e nos engajarmos na construção de uma ideia do que é
ser igreja a partir de pressupostos humanistas. O projeto do que é "Ser Igreja"
segundo o modelo bíblico não é algo humano, é um ideal sobrenatural que nasceu em
Deus, não podemos reduzir isso ao ambiente natural e tentar desenvolver
meramente com ferramentas e estratégias humanas.

Como que indivíduos vão se tornar Igreja? Nós temos um modelo específico. Ser
Igreja é a manifestação da verdade de Deus. Ser Igreja é viver aqui na terra como se
vive no céu. Viver e Ser Igreja não é Deus se adaptando a nossa movimentação como
instituição religiosa, mas nós como membros do corpo místico de Cristo, que é
muito mais do que uma instituição, que devemos olhar pro modelo do céu, e viver
aqui na terra esse modelo a partir da vida de Deus em nós.

A FUNDAMENTAÇÃO DO QUE É SER IGREJA ESTÁ NO CUMPRIMENTO DE

UMA VONTADE MANIFESTA NA TERRA, ASSIM COMO ESSA VONTADE É
MANIFESTA EM PERFEIÇÃO NO CÉU.

Há um modelo especifico do que é ser Igreja. Nós como indivíduos, congregação,

grupo de pessoas, temos que adaptar a nossa movimentação aqui na terra de acordo
com o que Deus está fazendo e apontando para os nossos dias. Por isso a uma
conexão divina das movimentações naturais da vida da Igreja com as verdades
eternas que nos norteiam. Não é possível se viver a plenitude do que é "Ser Igreja"
sem um profundo senso de eternidade. Aprenderemos isso melhor quando falarmos
da relação Igreja e Reino de Deus. Entendamos Igreja num primeiro momento a
partir do estabelecimento da Igreja em Mateus 16:18. Jesus diz após a revelação de
Pedro de que Ele (Cristo era o filho de Deus):

" Pois também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja,
e as portas do inferno não prevalecerão contra ela"

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Em Cesaréia de Felipos já havia um movimento de Ekklesia. Uma assembleia que se
retirava da cidade, para resolver os assuntos concernentes a cidade. Nesse contexto
Jesus disse que iria estabelecer o SEU modelo de Ekklesia. Um modelo de
assembleia, um ambiente de coletividade onde todos aqueles que passassem por
uma experiência de novo nascimento, seriam desenvolvidos. A partir da revelação
do Messias, ou seja dele mesmo é que Jesus edifica seu modelo de Igreja.
Continuemos analisando o texto: "Hades" significa reino dos Mortos, a realidade
que Jesus quer trazer é que as portas do reino da morte não prevaleceriam pois a
movimentação da Igreja de Cristo gera vida nos ambientes que ela se movimenta. A
igreja nunca foi criada para ser um ambiente estático, mas ser um ambiente coletivo
em movimento. Dar as chaves significa que toda movimentação da igreja que gere
vida aqui nessa terra vai refletir na eternidade. Por isso que o modelo é eterno. Jesus
investiu mais tempo no desenvolvimento de pessoas que coletivamente
expressariam essa vida do que propriamente pregando o evangelho. Jesus no
discipulado trouxe a verdade de que ninguém se desenvolve sozinho, ninguém
cresce sozinho. Nos tornamos melhores versões de quem somos quando somos
desenvolvidos em meio aos outros.

QUAL O PROPÓSITO DA IGREJA

Analisemos agora o texto de Ef 5:25-27

Nesse texto aprendemos que o maior principio para se nortear homens e mulheres
que querem ser Igreja está no versículo 27: "Para apresentar a si mesmo.."

Todo investimento de um marido na esposa é pra Ele mesmo. Todo investimento de

Cristo na Igreja, é para ela se apresentar ao próprio Jesus. Por isso seu maior
investimento na Noiva não foram recursos, mas a sua própria vida para apresentar a
noiva a si mesmo, gloriosa, sem mancha, sem defeito, ou seja perfeita. Jesus nos
desafia como homens e mulheres, como líderes, como sacerdotes, a não somente
nos tornarmos Igreja perfeita, mas cooperarmos com ele no cuidado com ela para
que seja apresentada a si gloriosa. Ele é o maior investidor da Igreja. Por isso que
mesmo em dias extremamente ruins e maus, a Igreja será no fim dos tempos
gloriosa e triunfante. Outra verdade que descobrimos nesse texto é que Jesus está
purificando a Igreja pela Palavra. A Palavra é quem leva a Igreja a se tornar o que ela
realmente precisa ser. É ela quem desenvolve e norteia a vida da comunidade de
Cristo, que sabemos não é um projeto humano, mas superior, sendo governado e

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desenvolvido pelo próprio Cristo através das escrituras. Cristo investiu e está
investindo para obter o retorno da sua noiva quando Ele voltar. Uma Igreja gloriosa,
vencedora, poderosa, e alinhada com o coração do marido, isto é Cristo, que vai
ajudar ele a governar as nações quando ele estabelecer o seu Reino eterno na
segunda vinda. Isto nos leva a aumentar o nível de responsabilidade para com a
noiva. Não temos o direito de tocar na intimidade de algo que não é nosso. Um
noivado é um período de se conhecer o noivo, os desejos do noivo, o caráter do noivo.
A Igreja está em um noivado, por isso deve viver conhecendo a cada dia mais o noivo
e cooperando com o que Ele está fazendo no mundo.

A IGREJA COMO CORPO DE CRISTO

Observe o texto de Cl 2:19. Se em Cristo habita corporalmente toda a Plenitude da
divindade e nós somos o corpo de Cristo, devemos entende que o crescimento e
desenvolvimento desse corpo é algo plenamente espiritual. Nossos números em
relação ao crescimento de membros de uma instituição religiosa não definem o
exato crescimento espiritual do corpo místico de Cristo. Isso vemos também em Ef
4:16, que nos explica que o corpo operando segundo a justa cooperação de cada parte
efetua o seu crescimento em amor. Êxito ministerial é Deus crescendo em nosso
meio, aqui não fala de um crescimento individual de uma parte do corpo, ainda que
cada parte do corpo tenha que estar ajustada, mas é Deus crescendo em nosso meio,
aparecendo mais em nosso meio. É o Cristo crescendo e se movendo em meio a sua
comunidade.

ISRAEL COMO POVO DE DEUS:

O que Deus queria construir com o povo de Israel era uma comunidade que seria
modelo para outras nações. Deus sempre almejou construir um povo, e não somente
um individuo. Por isso quando ele quis revelar a sua glória a todas as nações
designou um povo em seu propósito divino que era o povo de Israel. Observe o texto
de Ex 19:6. Jesus revela o seu plano de ter um Reino de sacerdotes. Um povo que
chamaria de seu. E isso se estabeleceria a partir da revelação de Deus a todo o povo e
não somente a Moisés como intermediário. Por isso Deus chama o seu povo a
intimidade, mas o povo temendo a Deus diante de sua condição de desobediência
rejeita a intimidade e consequentemente o desejo de Deus de transforma-los no

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povo que seria modelo na terra de como é nó céu. Através de cruz, Cristo reconciliou
consigo mesmo judeus e gentios,( Ef 2:11-19) trazendo novamente o seu plano
inicial e eterno de constituir um povo que o representasse diante de toda a criação. A
Igreja, que unindo judeus e gentios forma a comunidade do povo de Deus, o seu
Reino de sacerdotes, o seu corpo, a extensão daquele que cumpre tudo em todos.
Observe essa verdade no texto de 1 Pe 2:9-10:

"Vocês, porém, são geração eleita, sacerdócio real, nação santa, povo exclusivo de
Deus, para anunciar as grandezas daquele que os chamou das trevas para a sua
maravilhosa luz. Antes vocês nem sequer eram povo, mas agora são povo de Deus;
não haviam recebido misericórdia, mas agora a receberam."

E o próprio Jesus reafirma esse desejo em Ap 1:4-6

"João às sete igrejas da província da Ásia: A vocês, graça e paz da parte daquele que é,
que era e que há de vir, dos sete espíritos que estão diante do seu trono,5 e de Jesus
Cristo, que é a testemunha fiel, o primogênito dentre os mortos e o soberano dos reis
da terra. Ele que nos ama e nos libertou dos nossos pecados por meio do seu sangue,6
e nos constituiu reino e sacerdotes para servir a seu Deus e Pai. A ele sejam glória e
poder para todo o sempre! Amém.

"Deus tem chamado o homem desde a antiguidade para uma coisa, se relacionar
com ele, conhece-lo. E partir disso revela-lo ao mundo."

A RELAÇÃO IGREJA E O REINO

O Reino de Deus é o governo de dEle sobre todas as coisas. Muitos textos das
escrituras nos trazem a ideia de um Reino que já veio em parte, mas ainda virá em
plenitude. Não são dois reinos, ou uma contradição da escritura, mas a ideia de que
Cristo, na sua primeira vinda ,morte e ressureição, inaugurou o Reino de Deus
dentro de indivíduos. Por isso o próprio Jesus afirma em Lc 17:20-21 que o Reino não
vem de modo visível mas está entre nós. Ao mesmo tempo todo o novo testamento
aponta a realidade de um reino literal que será estabelecido na segunda vinda de
Jesus e que então será em total plenitude. Sendo assim, nós como seu povo
experimentamos as bênçãos desse reino hoje, e ao mesmo tempo cremos e
esperamos a realidade vindoura desse reino que se estabelecerá em plenitude.

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Toda comunidade, ajuntamento coletivo tem um Deus. Algo que promova o
ajuntamento. O povo de Israel ,quando Moises se demorou no monte, criou um
"deus" no formato de um bezerro de ouro para que pudesse fazer sentido eles
estarem juntos. O povo não tinha liberdade de criar um Deus pra eles de acordo com
as medidas deles. Eles foram chamados a descobrir Deus e não a criar um, da mesma
forma a Igreja é chamada a conhecer Deus, a conhecer um modelo da eternidade, e
não a criar um.

A INTENÇÃO DE DEUS SEMPRE FOI CRIAR UM REINO DE SACERDOTES,

UM REINO DE HOMENS E MULHERES QUE FICAM DIANTE DA SUA FACE,
SE RELACIONANDO COM ISSO.

O QUE A IGREJA TEM A VER COM ESSE PROJETO DE

CONSTRUÇÃO DO REINO DE DEUS?
Essa relação parte da compreensão de que Igreja são os homens e mulheres que
primeiramente creram no Senhor Jesus, estão sendo transformados, estão se
tornando homens e mulheres que estarão diante da face de Deus por todo o seu
Reino. Somos como Igreja, corpo de Cristo, preparados e desenvolvidos pelo próprio
Cristo para que quando vier a plenitude do seu Reino possamos reinar com Ele.

Em Hb 1, diz que antes Deus falava através dos profetas, mas agora Ele se revela pelo
filho, ou seja, o filho de Deus revela o projeto de construção do Reino de Deus. O
momento onde todas as coisas serão convergidas em Cristo segundo Ef 1:10.

O projeto do Deus bíblico sempre foi o seu Reino. Tudo está em Cristo, a
comunidade dos Santos é Deus chamando pessoas a viver pelo Cristo e viver pela fé.
Não há como ser Igreja, se não estivermos definitivamente no Cristo.

A IGREJA COMO TESTEMUNHA

Atente para o texto de At 1:6-8. Nesse texto vemos os discípulos perguntando se já
chegara o tempo em que Deus estabeleceria seu reino ( ainda limitado na cabeça
deles ao povo de Israel). A resposta de Jesus é clara dizendo que não cabia aos
discípulos estipular, saber ou descobrir quando Ele voltaria para estabelecer seu

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Reino eterno, mas que Eles receberiam poder para ser testemunhas desse Reino. Ou
seja proclamadores "Mártires" que iriam aos confins da terra fazendo discípulos
através da mensagem do evangelho do Reino. Da mesma forma, nós como Igreja não
sabemos exatamente quando o Reino virá, mas nosso trabalho é anunciar a todo
mundo a vinda desse Reino. Pois o fim só virá após a proclamação do Evangelho do
Reino de Deus segundo palavras do próprio Jesus em Mt 24:14. E o texto ainda nos
afirma que há uma capacitação do Espírito para esse cumprimento. "...Mas
recebereis poder...". Somos capacitados pelo Espírito Santo para sermos
testemunhas desse Reino que virá em plenitude, e ainda assim pela bondade de
Deus e pelo poder do Evangelho em nós, já podemos desfrutas de algumas parcelas
das bênçãos desse reino ainda nessa era presente.

IGREJA A PARTIR DO FUNDAMENTO CORRETO

Analisemos agora Ef 2:19-22

Toda construção é a partir do fundamente correto. Cristo é o fundamento correto, se

a construção não é a partir do Cristo, não é Igreja. A natureza da Igreja é apostólica, é
de envio, Deus enviando a Igreja ao mundo, para proclamar o Reino. Há pergunta
não é quem são os apóstolos hoje, mas quem está sendo apostólico. Não pode se
desmembrar aquilo que Deus está estabelecendo. Não há nada mais apostólico do
que a Igreja Local. Pois o seu fundamento é apostólico, e a partir desse fundamento,
o edifício que Deus está construindo ( Sua Igreja) cresce como santuário de Deus,
morada de Deus. A igreja local é o modelo de base apostólica, base de envio. Esse
processo de se reunir, congregar, debaixo da mesmo autoridade, em nome do mesmo
fundamento, é apostólico. Ser apostólico é receber o poder do Espírito Santo para
sermos testemunhas do Cristo. Mártires, homem e mulheres que morrem para uma
realidade para viverem e morrerem por outra, isto é a realidade do Reino de Deus. O
evangelho do Reino seria pregado a todos as nações, e só então viria o fim. A partir do
chamamento dos discípulos para serem testemunhas nos confins da terra, eles
deveriam desenvolver um modelo de Ekklesia sob esse fundamento. Uma Igreja
apostólica é aquela que é testemunha daquilo que Deus está construindo. Por isso a
Igreja coopera com o Deus está construindo em determinado lugar.

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A IGREJA E A UNIDADE.
Observe o texto de Amós 3:3:

"Andarão dois juntos, se não estiverem de acordo"

A unidade está intrínseca nesse processo de se tornar Igreja de acordo com o modelo
do céu. A maioria dos apontamentos bíblicos acerca da Igreja são de coletividade.
Vimos que Ser Igreja é algo que se desenvolve a partir de um individuo, mas que se
reflete na prática no ambiente de coletividade, ou seja, nos conectamos a Cristo e
nos conectamos uns aos outros.

A AUTORIDADE DA UNIDADE
"Digo-lhes a verdade: Tudo o que vocês ligarem na terra terá sido ligado no céu, e
tudo o que vocês desligarem na terra terá sido desligado no céu".

"Também lhes digo que se dois de vocês concordarem na terra em qualquer assunto
sobre o qual pedirem, isso lhes será feito por meu Pai que está nos céus. Pois onde se
reunirem dois ou três em meu nome, ali eu estou no meio deles". Mateus 18:18-20
Esse texto é fundamental para compreendermos o poder da coletividade. Mas é
importante citar que não é simplesmente pessoas estarem juntas em um
determinado lugar. O poder exposto na unidade não é na unidade, mas no propósito
da unidade. Por isso que o texto afirma "dois ou três EM NOME do Cristo", ou seja o
poder está em estar juntos no nome de Cristo, juntos debaixo da mesma autoridade,
e da mesma revelação. Na unidade conseguimos cumprir um dos principais
objetivos da Igreja, de cooperar com o que Deus está fazendo, ou seja, reconciliar
tudo em Cristo, reconciliar tudo no corpo, para que tudo seja governado pelo cabeça
da Igreja segundo Ef 2:16.

SER IGREJA ENVOLVE DISCIPULADO

Então disse Jesus aos seus discípulos: Se alguém quiser vir após mim, renuncie-se a
si mesmo, tome sobre si a sua cruz, e siga-me; Porque aquele que quiser salvar a sua
vida, perdê-la-á, e quem perder a sua vida por amor de mim, achá-la-á. Mateus
16:24,25

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Ser Igreja envolve discipulado. Jesus logo após de estabelecer o seu plano de
Ecclessia aponta o custo de fazer parte desse projeto. A igreja é formada pelo
conjunto de discípulos de toda a terra que tem a mesma revelação do Cristo como
filho de Deus, por isso negam-se a si mesmos, tomam a sua cruz e passam a viver o
processo de seguir a Jesus em inteireza de coração, estão ligadas a um corpo
espiritual que representa coletividade, vivem debaixo da mesma autoridade, e por
isso conectadas a esse corpo desenvolvem o mesmo propósito, podendo ser com
estratégias e modelos diferentes mas com os olhos e coração voltados para o mesmo
propósito. Viver a coletividade do corpo implica em não viver por si e para si, mas
para o cumprimento do projeto de Deus de criar um povo que o segue e cumpre a sua
vontade. Agora qual o combustível desse discipulado? O que move e nos capacita a
viver esse discipulado? Qual o combustível do "se tornar Igreja"? Veremos isso nos
textos a seguir:

"Um novo mandamento lhes dou: Amem-se uns aos outros. Como eu os amei, vocês
devem amar-se uns aos outros.Com isso todos saberão que vocês são meus
discípulos, se vocês se amarem uns aos outros". João 13:34,35

"Antes, seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo naquele que é a cabeça,

Cristo. Dele todo o corpo, ajustado e unido pelo auxílio de todas as juntas, cresce e
edifica-se a si mesmo em amor, na medida em que cada parte realiza a sua função."
Efésios 4:15,16

O discipulado é reconhecido no amor. "Nisto conhecerão que sois meus discípulos".

Na lei estava estipulado um tipo de amor, que a partir da revelação de Cristo, não
seria mais o mesmo e nem suficiente: "Amai ao próximo como a ti mesmo". Jesus
estabelece um novo padrão para nos amarmos: "Amai-vos como eu vos amei" Não
há como ser igreja, cooperar com aquilo que Deus está fazendo sem o padrão de
amor estabelecido por Cristo. Todos conhecemos João 3:16, mas devemos conectar
com 1 Jo 3:16 que diz: "Nisto conhecemos o que é o amor: Jesus Cristo deu a sua vida
por nós, e devemos dar a nossa vida por nossos irmãos."

A partir da revelação do Cristo, as características do amor de Deus devem ser

refletidas em nós como fundamentos para nossos relacionamentos como Igreja.
Estarmos diante dele em amor e consequentemente amarmos uns aos outros.
Qualquer projeto, ideia, ministério local, planejamento, campanha que não seja
edificada em amor não pode ser chamado de Igreja. A relação amor, discipulado e
unidade está melhor expressa nas palavras de Jesus no texto a seguir:

"Minha oração não é apenas por eles. Rogo também por aqueles que crerão em mim,

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por meio da mensagem deles, para que todos sejam um, Pai, como tu estás em mim e
eu em ti. Que eles também estejam em nós, para que o mundo creia que tu me
enviaste. Dei-lhes a glória que me deste, para que eles sejam um, assim como nós
somos um: eu neles e tu em mim. Que eles sejam levados à plena unidade, para que o
mundo saiba que tu me enviaste, e os amaste como igualmente me amaste." João
17:20-23

Ou seja, aqueles que reconhecerem você, estarão reconhecendo o Cristo, e quem

reconhecer o Cristo estará reconhecendo o Pai. Deus escolheu ser manifesto
através de Cristo, e Cristo escolheu ser manifesto através da Igreja que o segue e
cumpre a sua vontade aqui na terra, como ela é cumprida no céu. Que possamos ser
discípulos carregados do amor de Deus, aptos para sermos a Igreja que o Pai nos
designou pra ser.

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